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狄更斯人生的战斗读后感

时间:2020-07-24 04:30

3篇读课外书的读后感。

读《钢铁是怎样炼成有  高尔基曾说过“书是进步的阶梯”。

读书可以让你知识丰富;读书可以了解国家大事;读书可以让你感受到世界上一切的美好感情……  而我读《钢铁是怎样炼成的》有很大的感想,主人公保尔

柯察金以惊人的毅力成为了一个传奇式的英雄人物。

我被他的精神深深的感动了……  保尔从小顽强,不管老师对他怎样他都没有怨言。

他生活贫苦,但他的决心没有动摇,他决心参加红军。

他16岁参加红军,20岁加入俄共(布)。

在参加红军的那段时间他十分辛苦,他穿着破烂的衣服,撒着又破又扎人的草鞋,每天都翻山越岭,有时候走的路多,他的脚都磨出了血泡。

他受了这么多的痛苦,他还说:“我是红军战士,受这点痛苦不算什么

”有一次在国内与敌人打仗时,不幸身负重伤,后来双目失明,全身瘫痪。

在深陷绝境的情况下,他并没有向命运低头,而是决定写小说,他拿起了和平的武器——笔。

在极其恶劣的环境下,他创造出了永垂不朽的杰作,实现了重返战斗岗位的理想。

  读了此书,我深刻的认识到:一个人能不能取得成就,不再与条件的好坏,而在于有没有奋斗精神。

  在生活中,我们能有保尔这样的精神吗

一个小女孩让爸爸给她买学习机,他爸爸没给买,这次考试没考好,她就说因为爸爸没给她买学习机才没考好,可有的人没买考得比她还好。

原来我们没有取得成就都会以为是条件太差,现在再想想,应该不是了吧

一个残疾人都有这样的精神,如果我们一个普通人都没有这样的精神那活着还有什么意义

  一个人只要胸怀远大的目标,并且为这个目标去不懈的努力奋斗,就不会为不理想的客观条件束缚,就会拥有无穷无尽的力量,就能发挥自己的潜能,胸有成竹的去获得成功。

  人应该如何对待人生,人生价值何在

保尔

柯察金为我们做了圆满的的回答。

  向自己的目标努力吧

《简爱》读后感 难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实

  ——《简爱》夏洛蒂  《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。

如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。

我想,错了。

作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。

而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。

让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

  然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗

我认为,不会的。

毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。

它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。

我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。

而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。

所以她是成功的,幸福的女性。

  简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

《格列弗游记》读后感  在这个看似漫长的暑假,用一本好书填补时间给予的空缺,我想是十分明智的。

而这个暑假我很庆幸有《格列弗游记》陪我一起度过。

  英国现实主义小说兴起于19世纪。

但在19世纪30、40年代英国现实主义发展迅速。

但是19世纪初英国社会中追名逐利、腐化堕落等丑恶行径习以为常的贯穿在人们生活中。

致使忿忿的作者们决心用笔来对英国社会的政治、道德、宗教和文化等方面进行批判,进行对这个社会的重新审视。

这些无非是想唤醒资本主义社会日益尖锐的的统治是否正确。

拯救处于水深火热之中的人类。

  狄更斯的小说正是如此,他描写了英国资本主义的劳资矛盾,揭示了下层人民的悲惨命运和资产阶级的伪善。

具有强烈的批判性和揭露性,特别注重描绘社会的黑暗和丑恶现象,以及社会下层“小人物”的悲惨遭遇。

  《格列弗游记》是斯威夫特一部杰出的讽刺小说,出版两个多世纪以来,被翻译成几十种语言,在世界各国广为流传。

作品运用讽刺影射的手法,反映了18世纪前半期,英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶,并抨击了侵略战争和殖民主义。

尽管是对宫廷和政治家的讽刺,但作品却超越了它的时代和地方的局限,被认为是文学的伟大宝库之一。

正是这份经久不衰的珍贵,让我们隔着世纪看到了一个人类所谓的“现代社会”。

  《格列佛游记》用“大人国”“小人国”。

抨击了英国18世纪的资本主义统治,颇具讽刺色彩的格列弗历险的第一地是小人国。

在那里他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。

小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百担起重机、搬运任务的“大汉”,一万五千匹“高大”御马等等。

在如此渺小的一个微缩国度里,所有的雄心和邀宠,政争和战事都不免显得“鸡毛蒜皮”。

  党派之争以鞋底高低划分阵营,“高跟党”与“低跟党”你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。

  小说第二卷里更是指名道姓地批评了英国。

格列弗长篇大论地向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己“挣面子”的事。

不过,用大人国的眼光看,英国是利力浦特般的蕞尔小国,它的历史充斥着“贪婪、斗争、伪善、失信、残暴、愤怒、怨恨、嫉妒、阴险和野心”所产生的恶果。

  这部小说不但抨击社会现状,还有意识地模仿了语言和文本。

格列弗在小人国抄录了一段官方文告,它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之王”,“脚踏实地,头顶太阳”,等等。

但是,无处不在的格列弗眼光,提醒着我们那位国君不过身高十几厘米。

“言”与“实”的差距使人捧腹不止。

  在第四节里,简明的文风虽然依旧,但被描述的已是人兽颠倒的怪诞景象;马成了理性的载体,而人则化作下等动物。

  他不断寻找着“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后重新踏上自己国土的主要原因。

为此他的经历更是让人们所惊叹,他所拥有的勇气让人们所折服。

格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想,令人深思,令人了解许多当时社会存在的问题。

同时他谴责了社会黑暗,流露出同情下层人民的苦难与不平等地位。

用一本书唤醒一个时代,用一个思想拯救着水深火热中的小人物。

这就是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说《格列弗游记》。

这就是以擅长采用辛辣手法讽刺社会而被人们所喜爱的大作家斯威夫特。

狄更斯的一生是怎样的呢

1,有些人用幻想来麻痹现实带来的痛苦,卡夫卡用现实带来的痛苦来拒绝幻想。

2,卡夫卡在宣扬一种“无欲则刚”的道理。

值得一提的是,卡夫卡是一个现实主义者

一个批判现实主义者。

所以~~~~~~~~~~~~~~~~~~~这个其实就是他有关现实主义的观点吧= =希望对楼主有所帮助。

积累平凡的素材

素材支持1.名人名言①要满足于你的命运,一个人不可能在样样事上都非凡出众。

——[古希腊]伊索②如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

——[英]牛顿③于平凡中见到不平凡,就是一种感悟。

——[美]爱默生④最伟大的人不是轻视日常小事的人,而是对这些事情予以缜密的注意并加以改进的人。

——[英]斯迈尔斯⑤少说些漂亮话,多做些平凡的事情。

——[前苏联]列宁⑥凡在小事上对真理有轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

——[美]爱因斯坦⑦平凡之中自有不平凡之处。

归根结底,人的价值存在于平凡的事业之中,而且在日常生活中得到升华,它的凝聚点体现了一个人的全部人格、情操。

——[日]铃木健二⑧勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——[三国蜀]刘备⑨巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石。

我时常做些零碎,就是如此。

——鲁迅2.事例素材爱因斯坦追求平凡爱因斯坦成名以后,有一次比利时国王和王后邀请他去做客。

国王按约定时间派出宫廷的小汽车到火车站接他。

火车进站了,司机到处寻找这位大科学家。

在他的心目中,爱因斯坦一定是一位衣冠楚楚、很有风度的教授,可是直到旅客全部散尽时也没有找到这位大科学家的影子。

他只得怏快不快地空车而回,报告国王:“教授今天没有来。

”半个小时以后,爱因斯坦步行到达了王宫。

人们一打量他:穿着一件满是灰尘的破雨衣,脚上是一双旧皮鞋。

只看衣冠不认人的司机怎么想得到他就是那个声名赫赫的科学巨匠呢?名人的平凡经历童话作家安徒生,当过学徒,干过剧院杂务。

诗人惠特曼成名前是木匠、排字工、小学教员、编辑。

作家狄更斯成名前是鞋坊学徒、誊写工、记者。

马克·吐温曾经当过排字工、领航员、矿工。

高尔基干得更多,他干过面包坊伙计、学徒、厨工、码头苦力、铁路工人。

正如左拉所说的那样:“没有平凡的经历,就不能产生伟大的业绩。

”左拉的平凡经历左拉是一位资产阶级改良主义作家。

他说过:“没有平凡的经历,就不能产生伟大的业绩。

”的确,左拉的经历是平凡的。

他幼年丧父,生活贫困。

由于他醉心于写作,缺乏经济来源,有时连生计也成了问题。

为了坚持写作,他把御寒的衣服送进了当铺,只能用被子裹着身子御寒。

缺钱买食品,就拿捕雀器在屋顶上捕麻雀,用烤鸟肉充饥。

他顽强地探索自然主义的创作方法,为了实践自然主义理论,从1871年到1893年,他创作了由20部长篇小说组成的《卢贡一马卡尔家族》,轰动了当时的文坛。

简练的自传记录了诺贝尔不平凡的一生诺贝尔的自传译成中文后加上标点,不过108个字;但是,无论是从其经典的角度,还是从其理想的坐标,都不亚于一部皇皇巨著。

诺贝尔的自传全文如下:艾·诺贝尔呱呱坠地之际,一个仁慈的医生就该尽早结束他多灾多难的生命。

主要优点:平素清白,从不牵累别人。

主要缺点:未娶,无家室,易发脾气,消化不良。

唯一愿望:不要被人活埋。

最大的罪过:不向财神顶礼膜拜。

一生重要事迹:无。

从平凡中发现不平凡的鲁班鲁班可谓是一个圣人,而他的一切杰作来源于心灵的感悟。

传说,一次他上山伐木,被草叶划破了手指,发现小草的叶子边缘有一些小齿。

他心想:这些小齿有这么大的力量,如果做成带齿的铁器,不是可以用来伐木吗?岂不比用斧头要省力得多!后来鲁班就依据这个原理发明了锯。

只识背影北宋时,宰相王旦有个马夫。

他赶了五年马车,服役期满向王旦告辞,王旦竟不认识他。

等马夫转身走时,王旦却马上叫出了他的名字,并念他赶车勤劳,给了他丰厚的赏赐。

原来,这个马夫平日只知赶车,正脸都难露一下,王旦只熟悉他的背影,所以见到他的脸时反倒不认识了。

待马夫转身出去,那熟悉的背影很快唤起了王旦的回忆。

在我们现实生活中,确实有一大批默默诚实劳动、不求闻达的人。

他们可爱而又平凡,无声无息地忙碌在生活的某个角落里,一心扎到工作当中。

人们看不到他们的正面亮相,看到的永远是他们忙碌的身影。

他们也从未把头从工作中抬起来,去抛头露面,博得场面上的喝彩。

“我是一个平民”孙中山先生是我国一位伟大的革命先行者,担任过中华民国临时大总统,在全国人民心中享有很高的威望,可他常把自己看作是一个普通的平民。

有一次,他到总统府去上班,忘了带证件,而不带证件是不可进入的。

他虽已到总统府门口,还是返回住处拿来了出入证。

在广州,他听说外出演讲一次要花15元汽车费,于是就坚持步行,不再坐车。

孙中山先生与夫人到杭州旅行时,身着普通衣衫,戴起深色眼镜,以免惹人注意。

可在火车站还是被三名警察发现了。

于是,警察就一直跟随着,还说:“我们是来保护贵人的。

”孙中山先生则对警察说:“警察的职责是维持地方治安,我是一个平民,为什么要跟来保护?快回去执行你们的任务吧!”平凡的“烈士”著名作家魏巍写过一篇散文,叫《谁是最可爱的人》,文章中描写了一次壮烈的松骨峰战斗。

在那些带火扑向敌人的烈士中,有一位名叫李玉安。

然而,这位“烈士”并没有死。

他被人救起之后,回到家乡黑龙江,当了一名普通的粮库工人。

几十年来,他一直勤勤恳恳地工作着,丝毫没有向任何人夸耀过自己的过去。

直到1990年,当人们知道他就是当年朝鲜战场上的英雄时,许多人都大为不解,为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。

然而,李玉安舍弃了自己本可得到的各种优厚待遇,选择了做一个平凡而普通的工人,默默地奉献了自己毕生的精力。

这平凡的生命同样闪烁着耀眼的光辉。

魏书生——个平凡的人魏书生是——位大名鼎鼎的教育家,他的人生之路平凡得无波可起。

中学毕业后,他去北国插队,成了一名普通的劳动者。

后来他做代课教师、民办教师、公办教师,教小学、中学,被评为模范教师。

他始终是广名敬业的教师,但他一直在兢兢业业地教书、孜孜不倦地育人、勤勤恳恳地研究。

对自己平凡的工作,他是这样理解的:“人不管被生活的浪涛冲到什么位置,都不能看做是自己的终点,而应该把这个位置当作向更远大的目标奋进的起点。

”,掏粪工人时传祥时传祥是北京市一位普通的掏粪工人,是全国著名的劳动模范。

掏粪这个工作又脏又累又臭,不少人都不愿意干,而时传祥在掏粪的岗位上一干就是数十年,而且干得很起劲,因为他知道:这活虽然脏点、累点,但是有意义。

他说:“宁愿一个脏,换来万人净。

”时传祥在平凡的岗位上作出了不平凡的贡献,被评为劳动模范,受到党和政府领导人的多次接见。

1959年,在全国群英会上,国家主席刘少奇同志亲切地接见了时传祥。

他亲切地对时传祥说:“你当清洁工人是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤务员。

这只是革命的分工不同,都是革命事业中不可缺少的部分。

”雷锋平凡的一生雷锋是我国20世纪60年代初出现的一个家喻户晓的模范人物。

在他短短的一生中,换过好几个工作岗位。

他就是干一行爱一行,干一行专一行,在平凡的工作岗位上努力工作,争做好事。

他把自己的志愿、兴趣和爱好同党的需要完全融合在一起了。

雷锋同志为了集体幸福,已经达到了忘我的境界。

一个星期天,他去看病,路过一个工地,为热烈的劳动场面所吸引,连自己肚子痛都忘了,就投入到紧张的劳动中去。

假日里,他经常到车站为旅客服务。

他还把自己积蓄下来的钱,支援受灾的群众。

他在日记中写道:“把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。

”雷锋同志把他自己有限的生命投人到无限的为人民服务中去。

雷锋,如今在社会上已经成了做好事的代名词。

毛主席在1963年3月5日写下了题词:“向雷锋同志学习。

”为理想而积累恐怕没有人不知道数学家陈景润。

人们每次谈起他,就会把他与那颗数学王冠上的明珠——“哥德巴赫猜想”联系起来。

但是,你是否会因他的成绩联想到别的,比如:联想到那几麻袋、十几麻袋草稿?你是否会想到,在通向这座科学高峰的千里路上,攀登者是怎样一步一步地艰难向前的呢?陈景润的那些稿纸告诉人们:伟人之所以成为伟人,是因为他们曾为理想一步一个脚印地奋斗过,他们因此才成功。

要想达到目标使理想成为现实,积累是绝不可少的。

古人“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”的话,讲的也是这个道理。

无论多么远大的理想、多么伟大的事业,都必须从小处做起,从平凡处做起。

平凡与不平凡海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦六次桌子,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可如果让一个中国人去做,那么他在第一天可能擦六次,第二天也可能擦六次,但到第三天时可能会擦五次、四次或三次,到后来,就不了了之。

有鉴于此,他认为,把每一天平凡的事做好就是不平凡。

55岁技工成为大学教授55岁的技工艾爱国,2005年被衡阳技师学院聘为教授、首席技能导师兼专家资格委员会委员。

艾爱国是湘钢一名普通焊工。

自1969年招工进厂后,他在焊工岗位一千就是36年。

在这位全国颇有名气的技工身上,有着许多耀眼的荣誉光环。

他是全国劳动模范,全国“十大杰出工人”,当过第七届全国人大代表和党的十五大代表。

作为当代产业工人的楷模,艾爱国除自身技艺精湛外,他自己撰写培训教材,给不少大型国企培养过50多名焊工;他还毫无保留地培养徒弟,先后免费带出100多个农村徒弟。

这些农村徒弟当中,有30多个受聘于“三一重工”,60个考到株洲电力机车厂,还有不少徒弟在深圳、珠海等沿海地区大显身手。

一个“家庭辅导站”12年挽回400名问题少年12年前,家住湖北省襄樊市襄阳区峪山镇的李运生创办了“家庭辅导站”,至今已从游戏厅、网吧和逃学路上唤回了380多名中小学生,送出去15名大学生。

2004年7月1日,这位73岁的独臂老人光荣地加入了中国共产党。

李运生说:“对孩子的思想教育,不能靠单纯的说教,他们不好懂啊!要把道理融人日常生活中去,融人一个个小故事中去。

”为此,他自采、自编了发生在周边革命老区的爱国主义故事,写出了500多篇多达12万字的思想道德教育“乡土教材”。

由于失去左臂而无法骑自行车,李运生到老区搜集资料完全靠步行。

他写的《张自忠将军在襄、枣、宜前线》曾受到邓颖超、徐向前、聂荣臻等老一辈革命家的称赞,写信称他为“爱国主义老人,关心下一代的榜样”。

读书心得400字十篇

人生快莫如读书。

它能们知天地、晓人生。

它能让我们陶冶性情,物喜,不悲。

书是我们精神的巢穴,生命的源泉。

古今中外有成就的人,到与书结下了不解之缘,并善于从书中汲取营养。

从阅读中养成爱好读书的习惯,体会读书的乐趣,学习和掌握一些读书的方法,这不是人生的第一大快事吗

下面,我就和大家分享读书的各种乐趣吧

读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁,百思不得其解的时候,或对某一个问题似有所闻的时候,打开书一看,你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述,正好骚到了你的痒处。

这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服,那么的自在。

读书对于不同的人有不同的乐趣,对于从事体力劳动来说,读书一种休闲;对于从事脑力劳动的人来说,书可能是一种灵丹妙药,烦闷时,读书可以解闷;愁苦时,读书可以忘忧;兴奋时,读书可以畅流……读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐,是名利、金钱不可取代的,书就像人类的精神营养剂,缺了它,生活必缺陷。

让我们别留下遗憾,拿起书吧

相信你一定也能从书中懂

因小失大 名人名言

作品信息  名称:名人传  别名:巨人三传,英雄传记  作者:(法国)罗曼·罗兰  体裁:传记  [编辑本段]作品简介  《名人传》,是法国著名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼•罗兰写的,是贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三位名人的“英雄传记”。

  传记里的三人,虽然一个是音乐家,一个是雕塑家兼画家,另一个是小说家,各有自己的园地,三部传记都着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。

  《名人传》创作于二十世纪前期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

  那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢

在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。

在《米开朗基罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这实在是金石之言。

  《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之立大事业者,不谓有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

毕竟“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

”  我们周围的空气多沉重,老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。

鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。

人类喘不过气来。

——打开窗子罢

让自由的空气重新进来

呼吸一下英雄们的气息。

  《名人传》写作目的崇高,创造精神世界的太阳,呼吸英雄的气息,使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。

《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。

每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情,都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。

  注:此为教育部推荐初中生全日制必读名著。

  [编辑本段]中文翻译  早在二十世纪三十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。

二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。

傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”  后来,还有其他翻译家翻译。

  [编辑本段]作品内容  《贝多芬传》  贝多芬出生于贫寒的家庭,父亲是歌剧演员,性格粗鲁,爱酗酒,母亲是个女仆。

贝多芬本人相貌丑陋,童年和少年时代生活困苦,还经常受到父亲的打骂。

贝多芬十一岁加入戏院乐队,十三岁当大风琴手。

十七岁丧母,他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。

  1793年11月贝多芬离开了故乡波兰,前往音乐之都维也纳。

不久,痛苦叩响了他的生命之门,从1796年开始,贝多芬的耳朵日夜作响,听觉越来越衰退。

起初,他独自一人守着这可怕的秘密。

1801年,他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘,但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、虚荣,两年后她嫁给了一个伯爵。

肉体与精神的双重折磨,都反映在他这一时期《幻想奏鸣曲》《克勒策奏鸣曲》等作品中。

席卷欧洲的革命波及了维也纳,贝多芬的情绪开始高涨,这时的作品有《英雄交响曲》《热情奏鸣曲》。

  1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚,爱情的美好产生了一系列伟大的作品。

不幸的是,爱情又一次把他遗弃了,未婚妻和另外的人结婚了。

不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期,对一切都无所顾虑。

他受到了世人瞩目,与光荣接踵而来的是最悲惨的时期:经济困窘,亲朋好友一个个死亡离散,耳朵也已全聋,和人们的交流只能在纸上进行。

面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。

  1827年3月26日,贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后的一口气。

  《米开朗琪罗传》  该传记分上下编,上编“战斗”,下编“舍弃”和尾声“死”。

1475年3月6日,米开朗琪罗出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛,父亲是法官。

母亲在他六岁时便死去,米开朗琪罗被寄养在一个石匠的妻子家里。

十三岁时,他进入多梅尼科·吉兰达约的画室。

据说由于他的成绩优秀,他的老师为之嫉妒。

一年后他们分手了,米开朗琪罗转入另一所雕塑学校。

不久,由于宗教信仰的冲突,他离开了那里。

后来,他又先后到过威尼斯、罗马等名城,雕塑水平不断地得到了提高。

  1505年3月,米开朗琪罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。

不久,又让他去画西斯廷教堂的天顶画。

此后几年,他一直受着历任教皇的差遣,携带着痛苦去创作他并不满意的作品。

1527年米开朗琪罗卷入了一场革命的漩涡,差一点丧命。

革命结束后,教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来,米开朗琪罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。

1537年9月克雷芒教皇驾崩,米开朗琪罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。

但他刚到罗马,又被他新主人——保罗三世抓住了。

似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。

不仅如此他的爱情也不太理想.  1564年2月12日,米开朗琪罗站了一整天来创作《哀悼基督》。

14日他开始发烧,18日下午5时,这位杰出的雕塑家兼画家永远地离开了人间。

米开朗琪罗  《托尔斯泰传》  托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。

  托尔斯泰1828年9月9日出生于图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳(今属图拉省晓金区)。

他家是名门贵族,其谱系可以追溯到16世纪,远祖从彼得一世时获得封爵。

父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争,以中校衔退役。

母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。

托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父。

1841年他的监护人姑母阿·伊·奥斯坚—萨肯去世后,改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃监护。

于是他全家迁到喀山。

  托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育。

1844年考入喀山大学东方系,攻读土耳其、阿拉伯语,(俄罗斯殖民地)准备当外交官。

期终考试不及格,次年转到法律系。

他不专心学业,迷恋社交生活,同时却对哲学尤其是道德哲学发生兴趣,喜爱卢梭的学说及其为人,并广泛阅读文学作品。

受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。

在大学时代,他已注意到平民出身的同学的优越性。

1847年4月退学,回到亚斯纳亚·波利亚纳。

这是他母亲的陪嫁产业,在兄弟析产时归他所有,他的漫长的一生绝大部分时间在这里度过。

  回到庄园后,他企图改善农民生活,因得不到农民信任而中止。

(结果这件事被果戈理讽刺后写在《死魂灵》中)1849年4月曾到彼得堡应法学士考试,只考了两门课就突然回家。

是年秋天为农民子弟兴办学校。

11月起名义上在图拉省行政管理局任职,次年12月被提升为十四品文官,实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。

但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦,1863~1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》,这是其创作历程中的第一个里程碑。

小说以四大家族相互关系为情节线索,展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面,气势磅礴地反映了1805~1820年之间发生的一系列重大历史事件,特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争,歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神,主要探讨俄国前途和命运,特别是贵族的地位和出路问题。

小说结构宏大,人物众多,典型形象鲜活饱满,是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。

  1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。

第二年,他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。

俄土战争期间,托尔斯泰曾亲临战场,常常处于危险之境。

在这样的环境中,他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。

这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。

  1851年4月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索,以志愿兵身份参加袭击山民的战役,后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。

虽然表现优异,但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉。

1854年3月,他加入多瑙河部队。

克里木战争开始后,自愿调赴塞瓦斯托波尔,曾在最危险的第四号棱堡任炮兵连长,并参加这个城市的最后防御战。

在各次战役中,看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质,加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。

  1855年11月到彼得堡进入文学界,其成名作:自传体小说《童年》(1855)、《少年》(1857),这些作品反映了他对贵族生活的批判态度,“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。

从中篇小说《一个地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在白己庄园试验失败的过程。

  1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。

这些观点反映在其短篇小说《琉森》(1857)之中,后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》、《家庭幸福》。

  1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。

他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会;农民是最高道德理想的化身,贵族应走向“平民化”。

这些思想鲜明地体现在其中篇小说《哥萨克》(1852~1862)之中。

  1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。

但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。

因此,他厌倦自己的生活,决心和自己的社会决裂,他又得不到人们的支持。

在精神上,他一直是孤独的。

八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。

三位名人中,列夫托尔斯泰是罗曼·罗兰的启示者和引路人。

  [编辑本段]整体结构  从结构上看,《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干,实际上却有着内在的一致性。

这种一致性既源于三位传主在精神上的相似,也源于罗兰另一重要的思想,即欧洲统一的思想和人道主义精神。

在这本书里流着一条大河,这条大河就是从贝多芬身上流出来的,并且加以伸展开的。

  《名人传》是一部独具魅力的人物传记,著者倾注他全部激情,成功地让读者在传记中跟三位大师接触,分担他们的痛苦、失败;也分享他们的诚挚、成功。

  《名人传》最突出的地方就是,多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难,他们对无限苦难的不懈抗争,以及在抗争中爆发出来的生命激情。

纵观三传,罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向:经历长期的磨难,激流一般的生命力,体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。

  罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称为“英雄”。

他的英雄观点,不是通常所称道的英雄人物。

罗曼·罗兰所指的英雄,只不过是“人类的忠仆”,只因为具有伟大的品格,他们之所以伟大,是因为他们能倾心为公众服务。

罗兰自己也说:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。

”为了突出英雄的这一本质,罗兰改变了常规传记的写法,舍弃了对传主生平的一般知识性介绍,而集中精力去把握人物高度统一的精神品格,在这种把握中又投射进自己对英雄们的敬仰激情。

  贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰,这些被罗曼罗兰尊为英雄的人,他们或受病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或因内心的惶惑矛盾,或三者交叠加于一身,深重的苦恼,几乎窒息了,毁灭了理智。

他们所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱,对人类的信心。

贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗琪罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小,借以传播爱的种子和宽容的理想。

  《名人传》记叙了贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰苦难和坎坷的一生,赞美了他们顽强拼搏的意志和高尚的品格。

  [编辑本段]传主性格  1.贝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放弃音乐 .贝多芬集古典主义之大成,开浪漫主义之先河,其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。

他通过精湛的艺术手法,大大加强了作品的感染力,把欧洲古典乐派推向新的高峰,并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向。

  2.米开朗基罗遭遇的悲惨,仍然坚持雕塑.他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。

他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。

米开朗基罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考,而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。

这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。

这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。

  3.托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾,最终创作出不朽名篇.托尔斯泰是“俄国革命的一面镜子” 环顾托尔斯泰的一生,他不仅仅是一位文学巨匠,有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。

托尔斯泰从没放弃对人生真谛的执着追求。

他一直在思考,社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里,农民贫困的根源何在,这突出反映了他的人道主义思想。

  [编辑本段]作品目录  1.贝多芬传  原序  初版序  贝多芬传  贝多芬遗嘱  书信集  思想录  2.米开朗琪罗传  原序  导言  上篇 无休止地战斗  下篇 舍弃  尾声 死  3.托尔斯泰传  原序  罗曼·罗兰致傅雷书  托尔斯泰传  关于托尔斯泰的遗作  托尔斯泰在亚洲的影  托尔斯泰去世前两个月写给甘地的信  [编辑本段]作者简介  罗曼·罗兰(Romain Rolland,1866-1944),法国思想家,文学家,法国批判现实主义作家,小说家,传记文学家,音乐评论家和社会活动家。

1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。

15岁时,随父母迁居巴黎。

1899年,罗曼·罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校,通过会考取得了中学教师终身职位的资格。

其后入罗马考古学校当研究生。

归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史,并从事文艺创作。

这时期他写了7个剧本,以历史上的英雄事件为题材,试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。

  20世纪初,他的创作进入一个崭新的阶段,罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”,替具有巨大精神力量的英雄树碑立传,连续写了几部名人传记:《贝多芬传》(1903)、《米开朗琪罗传》(1906)和《托尔斯泰传》(1911)(共称《名人传》)等。

同时发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》,这是他的代表作,被高尔基称为“长篇叙事诗”。

被誉为20世纪最伟大的小说。

这部巨著共10卷,以主人公约翰·克利斯朵夫的生平为主线,描述了这位音乐天才的成长、奋斗和终告失败,同时对德国、法国、瑞士、意大利等国家的社会现实,作了不同程度的真实写照,控诉了资本主义社会对艺术的摧残。

全书犹如一部庞大的交响乐。

每卷都是一个有着不同乐思、情绪和节奏的乐章。

该小说于1913年获法兰西学院文学奖金,由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家。

1915年,为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”,罗兰被授予诺贝尔文学奖。

他是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

  两次大战之间,罗曼·罗兰的创作又一次达到高潮,1919年发表了写于1913年的中篇小说《哥拉·布勒尼翁》,1920年发表了两部反战小说《格莱昂波》和《皮埃尔和吕丝》,1922至1933年又发表了另一部代表作《欣悦的灵魂》。

这一时期还发表了音乐理论和音乐史的重要著作七卷本《贝多芬的伟大创作时期》(1928-1943),此外还发表过诗歌、文学评论、日记、回忆录等各种体裁的作品。

  罗曼·罗兰的艺术成就主要在于他用豪爽质朴的文笔刻画了在时代风浪中,为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。

在提到艺术风格时,罗曼·罗兰表示,除了“诚恳”二字,他不希望别人承认他有什么别的优点。

他是一个有广泛国际影响的作家,也是著名的社会活动家,一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。

他的小说特点,常常被人们归纳为用音乐写小说。

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.《钢铁是怎样练成的》读后感 为理想而奋斗终身 《钢铁是怎练成的》这本书的主人翁是保尔·科察金,是前苏联乌克兰人。

他,平凡而又伟大。

年幼家贫失学,做过小工,参加红军打过仗,负过伤,还担任过共青团委书记。

在一次攻克敌人暗堡的战斗中,年轻的保尔负了重伤,后来双目失明,全身瘫痪。

在身陷绝境的情况下,他不安于现状,勤奋进取,以惊人的毅力,靠口述,请亲友笔记,创作了《暴风雨的儿女》这部长篇小说,实现了重返战斗岗位的理想。

保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神;那种把崇高理想和每一具体行动结合起来,脚踏实地埋头苦干的精神;那种不畏艰难险阻,百折不挠,勇于进取,艰苦创业的精神;那种生命不息,奋斗不止的精神;那种钢铁般的坚强意志;不正是社会主义现代化建设所需要的吗

我被保尔那钢铁般的坚强意志和崇高精神所感动。

而我,却在生活和学习上向困难屈服。

作业中,遇到一个小小的问题就不加思索的喊:“爸,妈,快来教我做这道题。

”在学校,体育课上老师让我们跑步,我一听是 1000米,我一定跑不下来,于是便装肚子疼,求得老师的同情。

在家里,一到晚上睡觉时便让爸妈帮我关灯。

每次妈妈,让我自己洗衣服时,我便找借口说自己手烂了,肚子疼等,来瞒过父母交给我的事情。

这一切,都是向困难屈服的表现。

现在看了这部电影,我决心做一个像保尔那样不向任何困难屈服的人。

这本书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基这样说过:“人生最宝贵的是生命,生命对每个人来说只有一次,人的一生应当这样度过:‘回忆往事,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。

临终之际,他能够说,我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类而斗争’”。

这段话,是对保尔一生最好的写照,这段话,激励了一代又一代的青少年,也激励我将更加努力学习,不虚度年华,为自己的理想而奋斗终生

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