读后感初中一的哦``
读冰心传有感冰心，一位长寿多福的老寿星，99年来一直保持着一颗未泯的童心，为文学宝库留存了不可磨灭的艺术财富。
冰心，是个海痴，我与她一样。
在我们的心中，大海是有生命有感情的，海的女神“住在灯塔的岛上，海霞是她的扇旗，海岛是她的侍从；夜里她摇曳着白色的衣裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星般的璎珞，翩翩地飞行于海波之上……”与冰心相比，我的童年与之有许多相似的地方，有开明的父亲，贤惠的母亲，学识渊博的舅舅，比她幸运的，我还有个和我打架的姐姐。
当年，四只追逐的脚丫在沙滩嬉戏时，我想病床上的冰心一定把那份对大海的爱通过拍岩的浪花传给了我们。
记得第一次看《繁星•春水》是在小学二年级时，书看了三个星期，由于很多字都不认识，基本都不懂，唯一能读懂的是冰心与她母亲杨福慈的一段对话“母亲，你到底为什么爱我啊
”“不为什么，只因为你是我女儿”这是我第一次感受“爱的哲学”，然而我认为这与“爱的哲学”的相遇，是一生中最幸福的邂逅。
十年来，断断续续地接触冰心的作品。
《超人》中的何彬与禄儿的相爱，呼唤何彬深处冷漠许久的灵魂。
《惆怅》《乡愁》里对母亲的思念。
《两个家庭》里两个孩子因为教育不同而命运截然。
这些，无一不是冰心在那动荡的时代中，为禁锢于腐朽社会数千年的人们所开辟的一条思想大道。
我想冰心是想用“爱的哲学”医治旧中国的种种弊病，这只是她善良的心愿，其实它是虚幻的梦想。
残酷的社会似乎容不得她这份朴素的善良。
冰心在建立“爱的哲学”的过程中，也是自己苦苦探索人生道路的过程，对自己心爱的哲理，她总是怀疑，然后证实，再怀疑，以致自诘自驳，自慰自信，内心充满苦恼与矛盾。
然而凭着这份疑惑与执着，冰心像米开朗基罗一样，把坚固的大理石刻成了《大卫》。
冰心与他的相识缘于一场误会，这场误会让她邂逅了后来成为她终身伴侣，相亲相爱了五十六个年头，相伴走过六十二个春秋的著名学者、教授吴文藻先生。
冰心与文藻之间是唯美而甜蜜的爱情。
三年留学，两箱书信，小说《别后》《姑娘》，短诗《相思》，吐露少女心声，订下了一生承诺。
文革十年浩荡，却是冰心与文藻先生最平静的日子。
俩人被各自单位批为反派，分配到农业办公室“检查工作”。
俩人书桌相对而置，每天早上八点到办公室，中午十二点回家吃饭。
下午两点再写作，六点下班。
如此安谧的生活，是我所向往的。
也许你会说我毫无大志，但这是我的梦想：住在海边，有自己的一家餐馆，做自己喜欢的菜，每天和爱人、家人过着日出而作、日落而息的生活。
我所奋斗的一切只为了实现这一目标。
梦想变成理想，理想变成目标，目标变成现实。
有时我会自负地认为这是我的哲学。
也许冰心没有背负着像司马迁《报任安书》的包袱，像巴金《忏悔录》对朋友的愧疚，像卢梭《忏悔录》对女仆的内心自责，也许背负着比他们还多的。
可冰心用她一生的爱献给世界和小朋友，构建了一座“爱的城堡”。
她是文田的老耕夫，是文海上的女神，是文人中的巨匠
愿冰心的文学像她钟爱的玫瑰一样，书香传遍整个世界，恬静每个人的心田。
当你寻见世界上有一个人，认识你，知道你，爱你，都千百倍地胜过你自己的时候，怎能不感激，不流泪，不死心塌地爱她（他），而且死心塌地容她（他）爱你
——冰心
繁星春水读后感书籍做伴让每天都充满书喷鼻香
[繁星春水读后感书籍做伴让每天都充满书喷鼻香]p随灭社会的发展感消息的爆炸，电脑取电视反正在孩女们的阅读时间取职位地方，繁星春水读后感书籍做伴让每天都充满书喷鼻香。
而儿童读物正在情势取内容方面也随灭时代的发展产生了巨大的改观，如今的绘画儿童读物酿成了抽象、变形的人物，原来娓娓道来的叙述方式换成了跳跃式、意识流式。
那些虚幻的变形占据了儿童的大脑空间，大大压缩和改观灭他们对事实世界的实正在意识。
给儿童一个阅读的童年，显得如此－读后感切。
暑假，则为儿童的阅读提供了时间取空间的保障。
\\\/p p不读流行不可惜刘醒龙(著名做家，女儿小学正在读)div img src=border=0\\\/\\\/div\\\/p p读什么书比读不念书更重要\\\/p p外学老师：阅读本著欣赏美文\\\/p p我后代10多岁了，迟正在3年前，我就开始给他制订念书计划。
据我的观察，他特别喜欢阅读文学做品，最开始阅读的两部长篇小说就是我写的《灭》、《许三不雅卖血记》。
我那两部做品语言简略，他当时上小学三年级，果此能读懂我的做品。
厥后，由于他和同学们正在一起的时间多了，阅读也变得时尚起来，和他们班大多数哈迷一样，逃灭罗琳的《哈利·波特》重新看到尾。
\\\/p p对网络阅读和传统阅读那两类方式，人们各无所好。
从阅读的指标来看，如果是搜寻消息，那么网络阅读是首选，它无灭无可比拟的优势，能够动态查询，简略便利，有限链接。
而如果侧沉于文学欣赏和思考评价的话，传统图书更能给咱们提供思考想象的空间。
正在欧洲的阿尔卑斯山外无一条公，两旁景致漂亮。
但来来往往的人们分是开灭车渐渐而过，无暇欣赏。
于是，无人正在边竖了一块牌女，写灭：渐渐走，全能炼气士欣赏啊
传统阅读就是一个可供人们渐渐走，欣赏啊的最佳方式。
果此，两类阅读方式当互为弥补，以传统阅读增添文化积累，以网络阅读拓展阅读面。
\\\/p p读科普《虫豸记》用跃的语言形容了数百类虫豸的生活习性，揭开了虫豸世界的奥妙；《海底两万里》让咱们跟随尼摩船长一起探尽海底所无的神秘。
\\\/p p读童话《安徒生童话》通过一个个奇同的故事，让咱们意识了丑小鸭、拇指密斯…带咱们领略人的实、善、美；日本做家宫西达也的《霸王龙》系列绘本，让咱们体验到爱取被爱的快乐，让咱们明了信任、关爱和鼓励是人取人来往的真理；《夏洛的网》不但单讲述的是关于朋谊取爱的故事，她向咱们展示了一只温文尔雅、充满智慧，又是那样英怯、奸实的小蜘蛛。
\\\/p p前不久，我给我上小学三年级的女儿保举了俄罗斯做家康·帕乌斯托夫斯基的《金蔷薇》，固然无些，她还是读懂了宝贵的尘土的含义。
她现正在动不动就提到那位金匠，感想到不仅是写做方式受害，学习和生活方式上也受了害。
当然我也会给孩女保举我的做品，好比《圣天门口》和《一滴水无多深》等，她看完还向我提关于写做或小说自身的问题。
\\\/p p正在我看来，让孩女从小养成阅读习惯至关重要。
西比尔以前爱看电视，我感想偶然看还行，时间长了可不是好事。
于是，我就以自己的行动来影响她，好比我看书、写做时就让她也立正在一边，塞给她一些绘本。
开始她立不住，时间长了她就自己取舍书看。
\\\/p p我所说的打底女的书，是指那些典范，或者说具无典范性的做品。
就文学做品而言，典范注定必要具无一些维度，一是强烈的感，文学具无传扬的功效；二是文学的审美功效；三是情感功效，好的文学做品无帮于人类情感的培养。
几千年来究极铠修小说网，文学不断正在做一篇的文章。
那是所无古典状态的做品都正在做的。
\\\/p p阅读本著取旁不雅改编电视做品\\\/p p我感想现正在的图书市场无些混乱，很多书是可看可不看的，还无很多对儿童的发展、发展致使是有害的。
对青少年而言，天底下无两类书，一类是用来打底女的，另外一类是打底女之厥后看的。
现正在糟糕的是，打底女的书并未几。
更糟糕的是，现正在社会出现了一类，把一些该当打底女之后才看的书，误做打底女的书。
那就是我提出的底女论和血统论。
书也是无血统的，无辈分，好比鲁迅、托尔斯泰、川端康成、沈从文等名家的做品，就是一类崇高的血统，像《红楼梦》辈分就很高，那些书要做为咱们阅读的主要部分。
但咱们广大的外小学生现正在看的很多都是血统并不崇高的孙女书。
我必须提示大家，读什么书，是一个比读不念书更重要的问题。
\\\/p p读典范文学做品一定要从最都雅的开始缺华(著名做家，后代初外正在读)\\\/p p小学老师：学会讲明随时戴录\\\/p p繁星春水读后感他快要上初外时，我跟他说：你读孩女书的时期要已往了，现正在你要开始阅读典范文学做品了，读后感《繁星春水读后感书籍做伴让每天都充满书喷鼻香》。
我保举他阅读大仲马的《三剑客》，他读完后说，那本书比《哈利·波特》还要好。
于是我就让他去读《山伯爵》。
读到1\\\/4时，他问我《山伯爵》是不是比《三剑客》更著名，我说正在文学界《山伯爵》的职位地方的确比《三剑客》更高，他说他已经感想到了，特别是书外那段写人正在里的写得特别好。
今后，我又保举他读狄更斯的《大卫·科波菲尔》，小说讲述了和他那样巨细的一个小孩，正在19世纪的英国，大家赢博彩论坛一个人是怎样闯荡过来的。
我打算等他再看两三部狄更斯的做品后，让他开始读莎士比亚的做品。
我感想读典范文学做品一定要从最都雅的开始。
\\\/p p那个暑假，我外学生们能够读读那些做品：\\\/p p绘本是长儿最好的取舍虹影(著名做家，女儿长儿园正在读)\\\/p p□温州市测验测验小学徐茹\\\/p p对付长儿园小孩来说，阅读绘本是最好的取舍。
我给我家西比尔取舍的读物绝大多数是绘本，如《纳尼亚传奇》系列绘本、《丁丁历险记》、《蓝精灵》等绘本。
那些图书的好处是，小孩看画面就知晓绘本要表达的意思，如果大人再把故事完零地讲一遍，那么小家伙繁星春水读后感书籍做伴让每天都充满书喷鼻香们都能够记下了。
\\\/p p读分歧的书籍，会制分歧的布局，操纵假期，为自己制制一道营养片面、色喷鼻香味俱全的阅读大餐吧
\\\/p p读史书《三国演义》让咱们结识了大笨大能的诸葛亮、沉情沉义的刘备、浮躁莽碰的驰飞、的曹操等；《史记》，让咱们恍如正在取一个汗青学家面对面地谈话，正在不知不觉外删加汗青知识。
\\\/p p传统阅读取网络阅读\\\/p p读典范《时代广场的蟋蟀》让咱们记住了那只叫柴斯特的蟋蟀，记住了那嘹亮而韵律有限的鸣叫；《童年》让咱们珍惜自己的幸福童年；《草房女》通过桑桑刻骨铭心、一生难忘的小学生活，告诉咱们孩女世界的纯、善、美。
\\\/p p曹文轩(著名做家，写了大量典范儿童文学做品)\\\/p p目前，零个社会的阅读率都正在低落，果此只要正在阅读，就令人欣慰；只要能吸引人们阅读的，都是欢送的。
\\\/p p繁星春水读后感书籍做伴让每天都充满书喷鼻香，名家：多读典范打好底女\\\/p p读诗词《繁星春水》，告诉咱们人类对爱的逃求，告诉咱们母爱的伟大，告诉咱们要乐不雅地对待人生；《三字经》、《千字文》是我国古代汗青文明送给每个外国人的遗产，短小的篇幅外蕴藏灭很多，勤读勤背那些典范诗词，能够丰盛儿童的文学秘闻。
\\\/p p正在诗歌散文方面，能够欣赏一下郭沫若的《》、普希金诗、泰戈尔诗、鲁迅纯文、墨自清散文等。
\\\/p p□瑞安外学金晓涛\\\/p p能讲述书里的故事，是西比尔阅读绘本的一大收获，咱们互动的最好方式就是讲故事重生之大涅磐，我给她讲一个，她就给我讲一个，她讲的故事除了从我那里听来的以外，大多数是从绘本上看来的。
\\\/p p关于课外读物的(依照《语文课程尺度》的要求)\\\/p p正在为西比尔取舍图书的历程外我发现，外国绘本最大的问题一是缺少好的绘本做者，二是读者定位不明确，大人看的书和小孩看的书没无彻底分开。
好比几米绘本和庸漫画，说起来是给孩女看的，成果要说的内容多是的话题。
更无甚者还将和的情节放大。
所以，我比较看沉外洋那些特地为特定年龄段的孩女创做的绘本，好比一到三岁的孩女要看什么样的绘本，四至七岁的孩女看什么绘本等。
\\\/p p正在剧本方面，能够看看曹禺的《雷雨》、老舍的《茶室》、莎士比亚的《哈姆莱特》。
\\\/p p最近，我给孩女买了一本关于如何玩魔术的书。
像那类用风趣的方式来叙述各种知识的书籍，不仅能够丰富孩女的想象力，扩大孩女的想象空间，还会让儿童时代的生活变得更无量量。
我以为，对孩女的教养，一定要从阅读做起。
无时候，我也不清楚，到底读什么书对孩女的发展最无协帮。
但我明白，那些摆正在地摊上所谓的书，切不可以或许当成孩女的主要阅读内容。
还无那些非反轨出版社出版的少儿读物，绝大多数都无灭可信动机。
如果家长没时间将孩女要读的书先读一遍，我他们取舍一些著名出版机构出版的少儿读物。
\\\/p p如果正在阅读的历程外，用上戴录、讲明、概括、写读后感等方式，置信收获的不仅是故事内容上的出色，而且还能提高阅读水平。
\\\/p p最近无学生问我：看电视连续剧能否等同读小说本著?正在《一生必读的60本书》外，驰爱玲的《倾城之恋》列于内，戒赌吧同学们看电视是冲灭驰爱玲而去的。
但对以看电视替换阅读，我不敢苟同。
电视剧取本著相比，不仅情节从事上产生了极大的变迁，而且风格也分歧。
驰爱玲的本著小说《倾城之恋》不到3万字，改编成36集的电视剧后，零零增添了近20集白流苏取范柳本的前传，并加入大量的细节，反而使无鉴赏品位的不雅寡得到了想像的空间和欣赏的愉悦。
另外，驰爱玲的语言精致美丽，独出心裁，让人叹为不雅行。
人称此文放正在五四以来任何一位典范做家的名著之林，只有谁能企及的问题而不具无能否增色的问题。
然而那点正在电视外是欣赏不到的。
\\\/p p正在小说方面，能够读读罗贯外的《三国演义》、曹雪芹的《红楼梦》、鲁迅的《呐喊》、茅盾的《女夜》、巴金的《家》、钱钟书的《围城》、塞万提斯的《堂·吉诃德》、雨果的《巴黎圣母院》、巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》、狄更斯的《匹克威克》、列夫·托尔斯泰的《复》、海明威的《老人取海》、莫泊桑的短篇小说、契诃夫的短篇小说、欧·亨利的短篇小说等。
\\\/p p正在孩女还没无上学之前，家长会从自己的爱好出发，为孩女保举些图书，那时候孩女的取舍很被动。
上学之后，所无孩女都会从同学那里得到关于阅读的各种各样消息。
对家长来说，不要怕孩女跟不上那些流行的东西。
所谓最流行的文字，即使是一辈女没读过，也没无什么可后悔的，更不会得到什么。
\\\/p p暑假开始了，学生们该怎样庆幸又充分地度过呢?除了享受睡觉睡到自然醒的轻松惬意，逛山玩水的闲情劳致，呼朋唤朋的热闹快乐外，还能够正在课外书里神逛，《三国演义》、《虫豸记》、《巴黎圣母院》、《金庸小说全集》…不管是童话故事、武侠小说，还是科普读物、文学名著，都是孩女们快顺利长的流泉。
念书，让咱们生活得更无智慧；暑假，让书籍做伴，让每一天都充满书喷鼻香。
\\\/p 〔繁星春水读后感书籍做伴让每天都充满书喷鼻香〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《大卫 科波菲尔》读后感1000字左右
利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。
看到这个名字不要以为他它是魔术师大卫·科波菲尔。
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。
在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。
小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。
摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。
而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。
狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。
在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。
不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。
经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。
安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。
她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。
她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。
他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。
这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是 分不开的。
他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。
正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。
这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。
如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归宿。
狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。
这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。
如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。
至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。
评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。
求个人帮我写下~~老班这个烂人~作业太多~
《巴黎圣母院》读后感 美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。
艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，她有着美妙的歌声，使得所有人都被她吸引。
与此同时，平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。
卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害了艾丝美拉达。
但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达不计前嫌，用她善良美好的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。
在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。
人们恐惧黑魔法，厌恶吉普赛人。
艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。
她心中那位能保护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。
卡西莫多为了救她不顾一切，但是并没有出现什么奇迹。
在艾丝美拉达死后，他便紧紧地追随着她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。
他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。
他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。
他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。
他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。
但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。
最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。
前几天去内蒙古博物馆，给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。
那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解，他们倒下的形态是十分奇妙的，好似是互相搂抱着。
导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶，而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。
也许，卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身，代表着至死不渝的爱情。
“学期总结”时光飞逝，斗转星移。
转眼成为XX一员已半年多了。
回首这半年的点点滴滴，朝朝暮暮，心中顿生了许多感触。
这半年中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。
在过去半年的内，通过不断地学习，我收获了很多.时间就是这么无情头也不回的向前走着，而我们却在为了不被它丢下死命的追赶着。
是的，谁都不想被时间丢下.而我们也随着时间的流逝一点一点的成长.而美好的纯真随着风雨的磨灭化成了成熟.或许这正是成长的代价.回想自己还是考生的那段日子，显得是那么的遥远。
我在憧憬中懂得了来之不易的珍惜；在思索中了解了酝酿已久的真理；在收获后才知道努力的甜美。
突然觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然……原来过去所见所识都是那么的偏见而又肤浅，以前的天真似乎在一瞬间幻化成无知和可笑，我想谁又不是这样的呢
或许在以后也回嘲笑现在的渺小……我们不得不笑着回首我们所走过的路.： 我有过许多的计划，有过许多的想法，做了很多，看了很多，但是我仍然有很多遗憾。
我曾经想过当个班干部、进入学生会、做兼职……做一些以前没有做过的事情，让自己忙一点、再忙一点。
但是大多都没有能够实现，由于我自己的怯懦，我失去了一次又一次的机会……于是我获得了很多的空余时间，于是去图书馆看书、在家看电影成为我新的嗜好。
我阅读了大量的书籍，历史、哲学、神话、诗词、童话……有的时候甚至去看一些食谱和旅游杂记。
但是我发现无论我看了多少东西，心中仍然觉得空虚。
因为书本上的东西永远都只是一些理论指导性质的东西――我缺少的是实际行动，是一种“冲动”。
如果说“说”的话，我相信谁都很会说，谁都说都头头是道，但是实际落实到“做”上面却是少之又少，而且在做的过程中我们又会体会到“变化” 学习问题：我最大的问题就是上课思想不能集中容易走神上课时我总会想其他的事情.为此妈说了我很多次了但我却总是改不过来上课时也不提问更不回答问题只有老师叫才会回答几句。
所以比别人少学了很多成绩也因此区分开来。
虽然在上半个学期中我取得了班里第十名的成绩单这是我出生到现在一直没出现过的好成绩但我并不满足我必须取得更好的成绩这样才对得起我自己这个学期正是给这个专业以后的学习打基础所以我很苦恼因为这个学期我不得不承认我并没有好好学我知道这是我的学习态度出了问题。
人生第一关。
我们不能到了第一关就被打得不敢承认自己。
曾经在杂志上看到了一段话，很经典，也很形象：毕业就像一面面玻璃，我们义无返顾地往前走，不能回头，不能后退。
泪水和血水交杂在一起，因为来不及擦，所以我们变得血肉模糊。
不能丢微笑，它能在我最无助的时候让我看到光明；不能丢自信，它能在我最迷惑的时候让我得到肯定的回答……丢了这些，会变得血肉模糊。
最鼓动人心的话，我一直记着，一辈子都会记得我希望下学期我能做到能够做到上课认真听讲不与同学交头接耳不做小动作自觉遵守课堂纪律对老师布置的课堂作业能够当堂完成对不懂的问题主动和同学商量或者向老师请教。
学习方法为了改进学习方法，我给自己订了一个学习计划：（1）做好课前预习。
也就是要挤出时间，把老师还没有讲过的内容先看一遍。
尤其是语文课，要先把生字认会，把课文读熟；对课文要能分清层次，说出段意，正确理解课文内容。
（2）上课要积极发言。
对于没有听懂的问题，要敢于举手提问。
（3）每天的家庭作业，做完后先让家长检查一遍，把做错了的和不会做的，让家长讲一讲，把以前做错了的题目，经常拿出来看一看，复习复习。
（4）要多读一些课外书。
每天中午吃完饭，看半个小时课外书；每天晚上做完作业，只要有时间，再看几篇作文。
第三，课外学习不放松。
能够利用星期天和节假日，去参加一些补习班来是自己更加充实 虽然取得了比较好的成绩，但我决不骄傲，还要继续努力，争取百尺竿头，更进一步，下学期还要取得更好的成绩。
这个学期结束了。
在这个学期里，老师为我们的学习付出了许多心血，我们也为自己的学习洒下了许多辛勤的汗水。
这次期末考试，我的每门功课，都取得了比较好的成绩。
总结这个学期的学习，我想，主要有以下几个方面： 第一，学习态度比较端正。
能够做到上课认真听讲，不与同学交头接耳，不做小动作，自觉遵守课堂纪律；对老师布置的课堂作业，能够当堂完成；对不懂的问题，主动和同学商量，或者向老师请教。
第二，改进了学习方法。
为了改进学习方法，我给自己订了一个学习计划：（1）做好课前预习。
也就是要挤出时间，把老师还没有讲过的内容先看一遍。
尤其是语文课，要先把生字认会，把课文读熟；对课文要能分清层次，说出段意，正确理解课文内容。
（2）上课要积极发言。
对于没有听懂的问题，要敢于举手提问。
（3）每天的家庭作业，做完后先让家长检查一遍，把做错了的和不会做的，让家长讲一讲，把以前做错了的题目，经常拿出来看一看，复习复习。
（4）要多读一些课外书。
每天中午吃完饭，看半个小时课外书；每天晚上做完作业，只要有时间，再看几篇作文。
虽然取得了比较好的成绩，但我决不骄傲，还要继续努力，争取百尺竿头，更进一步，下学期还要取得更好的成绩。
“假期有意义的事”假期里的一件开心事 “人的性格的陶冶不仅需要欢乐，也需要考验与锻炼，正如水果不仅需要阳光，也需要凉爽的夜晚和寒冷的雨水才能成熟。
”这句意味深长的名言是英国妇孺皆知的诗人和画家布莱克先生说的。
它令我从阴霾中找到了希望的曙光，快乐、考验、锻炼成了我的好朋友，就在今个漫长的寒假里，我认识了它们，它们将伴随我走过这甜酸苦辣的人生道路………… 时间老人带着他一个女儿——一个如花似玉，楚楚动人的姑娘，她叫“寒假”。
时间老人准备让她跟着自己，一起重复地走遍世界各地
初春时分，万物复苏，我又开始投进寒假姑娘的怀抱中了。
作业早早地做完了，小小的我在家里当然显得无所事事了。
于是，我决定应找些工作来做一下，不能再虚度年华，混混噩噩地过日子了。
后来，我从爸妈的话匣子中得知叔叔婶婶现在在卖春联，生意正火热呢
我请求妈妈让我去帮忙。
出乎意料地，我被婶婶“聘用”了
今天，是我工作的第一天。
我穿着一身便装，便出发了
在去的过程中，我知道，卖春联是锻炼我的胆量、礼貌、服务态度。
更是对数学的巩固
但是，我数学计算并不是很好。
我胡思乱想：我会不会找错钱，算错钱，或者被客人说我服务不周到…………不知不觉，已经来到了摊档前了，我脱下了鞋子，走进了摊档里，因为这时还早，没有什么客人，去了那里不是很久，我就认识了一位姐姐（它也是帮婶婶卖春联的），她待我很好，还给我说春联以及其它年货的价钱，待我们互相了解完后。
客人开始光顾我们了。
我投身到工作的热潮中去了
“小妹妹，拿那副对联给我看看，我要一副1。
6米，金粉的。
”“哦
好的，很快来
”我彬彬有礼地回答道。
不一会儿，我按照她的意思去做了。
最后，结账，我拿起笔，一步一步地算，哎
算得快，怕自己回算错，算得慢，又别人说我不会计算
呵
结果算出来了
我对她说：“谢谢你86。
5块
”她从钱包里掏出张100块
我脑里又在计算了，我敏捷地从箱子里找出14。
5块。
给了她，还说到：“谢谢光顾，祝你新年快乐，身体健康，工作顺利
”她笑盈盈地说：“小孩子，动作这么敏捷，真聪明
”“谢谢
其实，刚才的我紧张到极点了，心里向被一条橡皮筋勒住似的，绷得紧紧的。
可没想到自己竟然能跃过这个“大浪”能够继续像小艇那样，继续乘风破浪，冲破重重困难，驶向那繁荣的城市
我做完了一宗又一宗的生意，仍然孜孜不倦地招待着客人。
客人也曾对我啧啧称赞；姐姐曾和我促膝谈心；婶婶也给予我循循善诱的教导；这一切都令我很开心，一天下来，我虽然很疲惫，但我不曾埋怨过；一天下来，我不曾难堪过（有时也会做错事），但我没有气馁；一天下来，虽然，遇到不少困难，但我没有放弃
我坚信努力换来的会是甜蜜与快乐
我在婶婶那里工作也有20多天，渐渐地，我对卖春联这项工作熟悉了
也更喜欢去做了
通过这次第一次去卖春联，我体会到了爸爸妈妈昼夜不停地去工作是多么辛苦，他们仅有中午的一个小时来睡觉
妈妈也含辛茹苦地养大我，我不能再与“娇娇公主”交朋友了，我要和它断绝来往。
继续投身到学业上面去，不能想入非非。
保持住名列前茅的成绩，保持住佼佼者的角色，继续做老师的好帮手
“人的性格的陶冶不仅需要欢乐，也需要考验与锻炼，正如水果不仅需要阳光，也需要凉爽的夜晚和寒冷的雨水才能成熟。
”在漫漫的人生道路上，谁经历得最多，谁知道得最多
尽情地去外面的世界探索吧
尽情地去外面的世界玩耍吧
相信你会发现更多
体会更多
明白更多
大卫上学去绘本读后感
这本绘本与“大卫，不可以”同一系列，小朋友都特别喜欢。
因为它不仅画面生动、色彩艳丽，同时也非常符合小朋友们的特点，给人们留出大量的空间让去想象。
小朋友总是在不断地犯错中渐渐适应学校生活的；渐渐明白不能光顾自己，也要考虑他人的感受到的；渐渐地爱上课堂学习的方式的；渐渐地尊重学校里的规矩。
……我们大人，应该允许学生的犯错，应该以发展的眼光看待孩子，孩子总是不断地犯错中成长的
我只能以第一人称写我自己家里的事儿
求助
（文章里的‘我’是我最亲最亲的人）我不想让他们受一丁点伤
一《论语》 趁这次寒假决定读读老妈珍藏已久的论语。
我极有耐心的一口气或分几天读完它。
在初中才明白原来人们常挂在嘴边的话，像什么“君子坦荡荡，小人常戚戚。
”“道不同，不相为谋。
”“任重而道远”“朽木不可雕也”等都是出自《论语》这本书，我读这本书当人不是想从中寻找修身养性的方法，只是为了在这本书中认识一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
我曾听过许多同龄人谈论苏格拉底，他是被雅典处死的，据说是精神阻止他逃亡。
但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这句的意思是如果我的主张行不通，我就乘木筏到海外去。
这同样是一种精神。
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光，看到雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。
儒家思想――中庸之道。
虽然他的言行不一定与我们今天所处的时代相吻合，但它毕竟影响了中国两千多年，还是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。
孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。
”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。
虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。
即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。
为政方面，孔子讲得最多。
可我对这一方面不感冒就草草地看了一点。
自然，虎头蛇尾也是很正常的。
虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。
所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中滋味。
你是读高一的吧，我也是，我们要写四篇读后感，以上是我写的第一篇，不过你最好每篇都写，装一下样子，懂吗
剩下的我慢慢发，有什么要求我 二《大卫科波菲尔》 我阅读了几遍这本书，这也是我喜欢的书之一。
又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。
文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。
他们的存在，不仅在19世纪，同样也活在是当代。
人性，不乏美好与丑恶。
美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个社会 。
对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，《大卫》更像是他的自传。
书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。
大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中碰到许多不友善的人——残的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚希普。
然而也不乏善良之人，有保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有舒适温柔的阿格尼斯，还有最可子的朵拉。
善良的保姆辟果提（她的形象在书中始终很高大，心灵美好）把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。
他们有时无话不谈，很亲近。
辟果提的善良是自始至终的。
我们世上的某些人，或虚伪或善良。
一部分人离不开的便是个利益，他们的应以辟果提的心灵的标准来修正。
现实生活中，类似斯提福兹的人不少。
他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或优秀的品质，其实，他们是有目的的。
在迷惑了对方后，罪恶的计划便开始了。
利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。
书中最令人痛恨的是无赖亚希普。
在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，在成为威克菲尔的合伙人以后，他让威克菲尔崩溃，使他有了了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。
这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为乐。
有时竟连最亲的人也要欺骗。
在亲人面前他们是多么成功，多么辉煌，孰不知这是他是了自己的人性才换取得的。
在辉煌的同时，他们也收获了罪恶。
说到书中的米考伯夫妇，现在米考伯式的人很多，包括学生，总认为学习无聊乏味。
不认真学习，却渴望得到一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟。
某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，没有遇上“转机”，却怎么也不找自己失败的客观原因，不努力工作，追求完美主义空想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。
对自己并没有明确目标，或许确实有目标，但很简单：要碰到转机。
我们应该继续发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来；而对于丑恶的人性，我们应果断说“不”，并用善良的人性感化它。
三《家》 很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。
长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。
每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。
觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族中。
因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。
巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。
我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。
”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。
同时，他也很幼稚。
但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。
这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。
而且它一直是我的鼓舞源泉。
” 巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。
而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形的人物。
例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。
他代表的正是机构中、贪婪的官员。
那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。
社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。
尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取的生活而奋斗的人们进行了大力的颂。
四 巴黎圣母院 《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世纪路易十一统治下的巴黎为背景，反映了一段伟大的爱情故事。
在我看这部电影的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。
剧中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了， 在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残虚伪的圣母院副主教克洛德 弗罗洛和外表丑陋 、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头艺为生。
她富于同情心，乐于救助人。
因为不心看见一个无辜者被处 死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴 而呼喊的敲钟人的唇边。
这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。
作者把这个人物 塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教弗罗洛和敲钟人卡西莫多，这是两个完全相反的形象。
弗罗洛表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却 渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。
而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。
在爱斯梅拉达 那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她 赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却无比阴险的弗比斯队长，他以极其恶劣的手段玩弄了爱斯梅拉达；另一个人是落 魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满 了鄙夷和嘲讽。
整个小说展示了一幅15世纪的巴黎井百态图，其中描写的“奇迹王朝”是一个非常大的广场，居住着下层，他们中有法国 人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。
这是一个奇幻的世界，是一个地狱的诗的境 界。
这部世界名著让我们认识一个真正的巴黎，生活在所谓的上层社会里的人们的真正所想，所做。
让人明白了生活的真谛是来自生 活在底层的人们，并不是生活在上层社会“贵族们”。
总之，《巴黎圣母院》是一部难得的著作，在世界文学史上有着举足轻重的地位。
加分呀
世界有名的推理小说作家和著作。
1、讲述了大卫时带着一片头膜奇怪地出生，但在那个地方是个吉祥的象征。
同也介大卫的家庭背景和家庭成员。
2、讲述了大卫从婴儿到童年的成长，以及和佩戈蒂一块儿捉蝴蝶，听佩戈蒂讲故事，并且第一次看到了对他印象不是很好的摩德斯通。
3、大卫一家从城里搬到了靠海的乡下，认识了小艾米丽，并且和她成为了好朋友。
4、大卫在家里受尽了继父摩德斯通和姐姐摩德斯通小姐的侮辱。
摩德斯通先生让大卫上学，可是大卫的成绩不好，所以经常被摩德斯通先生毒打。
5、讲述了大卫离开家后开始打工，这中间经过饥饿，被人像买货似的挑拣，后来遇见了一个老师，可是那个老师也是个狠角色的过程。
6、大卫·科波菲尔的打工的日子虽然很艰苦，但是他交到了很多朋友，例如：藤盖、克里克尔先生、梅尔先生等等。
7、大卫知道了克里克尔先生是个尽职尽责的好老师，以及最有用的保护他的同学——斯蒂福思，梅尔先生也给了他很大的帮助，可是大卫在学堂里总是被人叫做叫花子。
8、大卫不乐意地回到那个家中，只有母亲和佩戈蒂欢迎他。
那位摩德斯通小姐天天数这大卫在家呆的日子，盼着他早点出去。
9、这一天，大卫和佩戈蒂一起去看了母亲的坟墓，听说了母亲是被摩德斯通先生折磨死的，同时还听佩戈蒂述说母亲的葬礼。
10、由于摩德斯通先生的冷嘲热讽，使大卫感觉自己被遗弃了一样，所以他离开了那个家。
11、大卫出了家门后，十岁时进了摩德斯通·格林拜公司，给他们当童工。
在打工中，大卫知道自己的不足。
但是很快的大卫在当铺里成了众人皆知的红人了。
12、大卫在当铺的工作中认识里米考伯夫妇，知道了米考伯太太也是个孤儿，但是米考伯夫妇随时要去外地。
所以大卫不想留在陌生人中，决计逃走。
13、大卫被一个骑驴车的人给骗了；他在途中很饿，所以他卖了背心，换来了9个便士；所在母校的墙根下度过了一晚；大卫又卖了夹克和做了两个小时工，终于够了车费，终于到了姨奶奶家。
14、婆姨让大卫带着她的信给他继父，并且让大卫见了迪克先生，还买了件衣服还大卫。
15、大卫和迪克先生成为了好朋友，大卫重新开始上课，并且得到了宠爱。
16、他进入了笼罩着浓厚的学术之风的学院上学，这儿的每个人看起来都只是渊博，使大卫有压抑的感觉（在这所学校中，大家喊他：特罗特乌德·科波菲尔）17、大卫回乡遇到了希普太太和米考伯先生。
18、大卫已经从童年长到了青年，在学习上他不再是最后一名。
大卫也回到了原来教堂德位置上。
19、学习的日子结束了，大卫跟随着威廉到外面玩了一趟回来，所以心情很愉快 20、斯蒂福思带大卫回到了自己的家，大卫见到了斯蒂福思的家人，大卫住在斯蒂福思家。
大卫和斯蒂福思聊了很多。
21、大卫·科波菲尔住在斯蒂福思家，早上起来逛街时遇到了对衣服很有品位的小艾米丽。
当天晚上，大卫和小艾米丽的父亲聊的很开心。
22、故地重游，回到老地方，不禁使大卫想到了一些小时候发生的有去的事，这些事情让大卫捧腹大笑。
23、在迪克先生的推荐下，大卫·科波菲尔成了一名诉讼人（律师）24、大卫·科波菲尔在克鲁普太太的牵引下，参加了一个宴会。
在那个宴会上，大卫学会了抽烟，喝酒。
还看到艾妮斯陪在其他男人身边。
25、艾妮斯将大卫·科波菲尔作为自己的吉祥天使，而警告大卫，斯蒂福思是他的凶神。
同时艾妮斯和大卫谈起了他的恋爱史。
26、在摩德斯通小姐的“帮助”下，大卫确认他爱上了朵拉小姐。
27、大卫遇到了汤姆·特拉德，两人彼此很谈的来，于是成为了朋友。
28、大卫和米考伯先生比赛，谁的观点是正确的，谁能先让自己心爱的人过上好日子。
29、大卫·科波菲尔再次到了斯蒂福思的家做客。
斯蒂福思太太教导他说话要像詹姆斯学习。
但是大卫却因为艾妮斯的一番话，对斯蒂福思有了隔阂。
30、裴果提先生死了，艾米丽很伤心，决定离开这个充满悲伤的地方。
31、艾米丽居然喜欢上了自己的舅舅，可是舅舅并没有想到会是这样。
所以艾米丽被委婉的拒绝了，艾米丽想到了自杀。
32、开始了长途跋涉，裴果拉决定去找外甥女小艾米丽。
33、在朵拉的生日野炊中，大卫和朵拉确定了对相互的爱后，他们两个私底下订婚了。
34、姨奶奶为了帮助别人倾家荡产了，这次她来到伦敦，是决定来投奔大卫·科波菲尔的。
35、大卫认为他现在要照顾自己的姨奶奶，不能像原来那样体面地去朵拉，意志有些消沉了。
36、大卫·科波菲尔为了姨奶奶地一番话，决定努力工作，把之前所学的只是充分发挥出来。
37、朵拉和大卫·科波菲尔的爱意搜没有改变，可是大卫却以为她变心了，朵拉因为大卫不相信她而哭了。
38、由于朵拉的父亲逝世了，所以他的合伙人也散伙了。
同时，朵拉和他的姑姑离开了这个地方，大卫和朵拉也被分开了。
39、米考伯租用了希普的房子，大卫和米考伯再次遇见。
米考伯用尽办法让大卫和艾妮斯在一起，而米考伯却对威克菲尔小姐有点心动。
威克菲尔、希普、大卫、米考伯、一起吃饭叙旧。
40、大卫奇迹般的遇到裴果提先生，他还在疯狂地寻找他的外甥女。
他的背影看上去就像个流浪者——披头散发。
41、特拉德求婚不顺利，失望地和大卫参加一个宴会。
大卫遇见了自己曾经喜欢的女孩——朵拉。
朵拉向大卫介绍了她的两位姑姑。
42、朵拉又一次遇见大卫，她调皮地说：我是你的未婚妻，你带我回家。
大卫被吓得不知所措。
后来又发生了许多奇怪的事，最后才知道原来都是朵拉搞的鬼。
43、大卫和朵拉结婚了，裴果提、特拉德、朵拉的姑姑都来为他们庆贺。
大卫再一次回顾，发现自己走上了作家的行列。
大卫感觉好象在做梦。
44、大卫和朵拉度过了蜜月回到家中后。
由于朵拉的厨艺差使得大卫拉肚子，致使大卫雇用女佣。
朵拉认为大卫不爱她并与他吵架。
当他们两个和解后朵拉开始向女佣认真学习厨艺和料理家务。
45、大卫在不知不觉中已经成为了一名作家，而那位自认为疯疯颠颠脑子不灵的迪克也应验了姨奶奶所说的：他只要把脑子里的主意抓住就可以取得非凡成就而一举成名。
46、大卫因不断投稿，所以名声也越来越大。
大卫见到了裴果拉先生，并告诉她艾米丽已经死亡的坏消息，但是大卫和裴果拉都相信她还活着。
47、大卫和裴果拉在河边救起了想要跳河自杀的马莎，还帮助她打消了寻死的念头。
48、大卫出书了，并且取得很大的成功，这次的成功让大卫对这个职业充满了信心。
但是大卫发现家务没人做，于是请了个家童，谁知，这引狼入室，家里的东西被家童偷走卖了。
这下弄得大卫天天往警察局跑，更麻烦了。
49、米考伯先生由于爱上了威克菲尔小姐，而完完全全的变了一个人。
米考伯夫妇分别写信向大卫和特拉德求救——米考伯先生坠入了迷雾。
50、裴果拉总算从马莎的指引中找到了饱受折磨的艾米丽，裴果拉和艾米丽的愿望都实现了。
51、裴果拉诉说这艾米丽所受的苦，决定带艾米丽离开这个让艾米丽神志不清的恐怖的地方，开始一次更长的旅行。
52、科波菲尔参与了揭发希普他们做假帐和契约的爆炸性事件中，和米考伯一同将这些人让大众认的一清二楚他们的真面目。
53、朵拉不知病了多久，大卫感觉她马上就要离开大卫到另外一个世界去了，想到这，大卫不禁流泪了。
54、米考伯想帮助大卫到海外去发展事业，于是就想出了期票这种业务。
很快，米考伯的这种业务被大部分人所认可。
55、大卫、裴果提和她哥哥准备移民登上船后，在海上遇到了风暴，这让他们受尽了惊吓。
56、斯蒂福思死了，他们全家人都处于死亡与寂静之中，只能听到痛苦的呻吟和哭泣。
57、移民的人认为他们放弃了下享乐的好机会，去海外工作，找寻商机，完全是为了家里的亲人。
但是在船上，他们也享受了不一样的海的景色。
58、大卫在离开国家的这段时间里，想了很多。
认为命运对每个人都不公平，甚至想到了死亡。
但是他没又放弃自己的生命，他下定了决心要为自己的理想活一次。
59、大卫归来时，大家都没有想到。
大家的变化也时翻天覆地的。
其中最让大卫高兴的时特拉德和索菲终于结婚了，而且姨奶奶也重振了家业。
大家围坐在一起庆祝圣诞节的来临。
60、大卫决定去看看艾妮斯，艾妮斯很开心大卫能来看她。
当他们谈的甚欢的时候，大卫向艾妮斯表白了，令大卫吃惊的是艾妮斯心中爱的正是他自己。
61、原来在大卫眼中两位有趣的忏悔人就是——尤利亚·希普和准备逃往美国的毛奇尔小姐。
62、艾妮斯闯进了大卫·科波菲尔未来的生活，同时她也成为了大卫·科波菲尔日后生活路上的照明灯。
63、当大卫的名气打了，日子富裕了，家庭生活十全十美，婚后的幸福生活经过了10年之后，他们的三个孩子在屋里玩耍时，突然有位来客使大卫家开心起来，来客原来就是——裴果拉。
64、大卫最后一次回顾他的一生，许多与他同进退，共患难的朋友的名字一个个清晰的浮现在脑海中，跃然纸上。
大卫再一次，也是最后一次感慨：艾妮斯才是最适合自己的女人。
名著读后感50字左右
四大名著都有，50字的，自己选吧在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的
也就印证了一句老话：万事开头难。
一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
我认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾. 当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。
