如何在小学语文教学中培养学生的创新能力
“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
”这是一句饱含对历史深沉的审视，对现实冷静的洞察，对未来辩证的思索的至理名言。
一个国家的创新能力，一个民族的创新能力是核心竞争力，它决定着一个国家、一个民族的兴衰成败。
而民族创新精神的培养，创新潜能的开发，基础在教育，关键在教育。
它是一项基础教育与高等教育、学校教育与非学校教育相衔接、相沟通才能完成的任务，但是这项任务的奠基工程无疑落在基础教育上。
语文是人们学习和掌握各门知识的基础学科，语文教学的质量和效益直接影响着经济建设和国民素质。
多年来，语文教育在应试教育的影响下，走入了误区，教师照本宣科，画地为牢，教得死，学生学得死，学生按照老师设定的教学路子走，很少有思维和想象的时间和空间，也很少看到老师在课堂上鼓励那些有创造思维的学生。
如今，新课标提出了要培养学生的创新精神和实践能力，这为深化小学语文学科的教学改革做出了明确的指示，全国教育工作者都应朝着这盏指明灯永往直前，把学生培养成为一个独立的个体，善于发现和认识有意义的新知识、新事物、新方法，掌握相应的实践能力的创新型人才。
下面，结合小学语文教学，谈谈培养学生创新素质的一些做法。
一、发挥语文教材蕴涵的创新教育因素，培养学生的创新精神。
创新精神是指人们从事创造性活动的愿望与态度，它包括创新意识和创新个性两个方面。
创新意识是创新的动力源，没有创新意识就没有创新。
创新意识主要是由好奇心、求知欲、怀疑感、批判精神等因素组成，它们相互联系、相互促进。
在语文教学中，教师应充分挖掘教材所蕴含的创新教育素材，鼓励、启发、诱导学生多提问，多质疑，使好奇心升华为求知欲。
如在教《蓝树叶》一课时，我们可以从学生的生活实际入手，问一问学生见过的树叶有什么颜色，当学生回答树叶有“红”、“黄”、“绿”几种颜色后，板书课题：蓝树叶。
在“蓝”字下加一个着重号“.”，以唤起学生学习课文兴趣和好奇心，促使他们到课文中去寻找答案。
创造的起点是从问题开始的，拥有创新能力的人必然要有质疑精神。
我国著名数学家祖冲之用绳子绕车轮一周，折成相等的三折，发现每段比圆轮的直径要长，因而对《周髀算经》中“径一周三”的定论产生了怀疑，终于得出了世界上最早精确到七位数的圆周率。
正是这种怀疑和挑战的精神财富，导致了伟大的发现。
在语文教学中，对学生创新能力的培养离不开对学生质疑精神的培养。
如在教学《春晓》一课，在自学的基础上，要求设问质疑，把不理解的字词或疑问提出来，这时课堂气氛一下活跃起来。
经过归纳，学生提出两个很有价值的问题：(1)“春眠不觉晓”，说明睡得很香，那么究竟是早上睡得香，还是晚上睡得香呢? (2)“花落知多少’’，知，是知道的意思，那么作者到底是知道呢，还是不知道呢?老师让大家都谈谈自己的看法，并且要从课文中找出充分的理由，有效提高了质疑精神和思维的深刻性。
创新能力与人的个性品质之间有着十分密切的关系，尤其是创新个性决定了人们能否自觉增强、提高和有效发挥创新精神和创新能力。
在众多人格特性中，自信心、探索欲、挑战性、独立性和意志力是创新个性的核心品质。
在语文教学中，我们要发挥语文学科的综合功能，培养学生创新品质。
二、 发挥语文学科功能，培养学生创新能力。
(一)在语文教学中培养创造性想象力。
爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
”想象力如此重要，那如何在语文教学中培养学生的想象力呢?首先，丰富学生表象，积累想象素材。
在教学时充分利用教材、教学图片、实物以及学生的情感体验来发展学生的观察力，当他们积累了比较丰富的表象之后，想象力便会逐步得到发展。
其次，发展学生思维，提供想象的基础。
在语文教学中，我们应充分利用教材自身的创造性因素，着重引导学生进行思维训练，培养学生创造思维能力。
如在教学《坐井观天》一课时，当学生领会了课文的寓意后，从一个新的角度提出问题激励学生展开想象：“青蛙听了小鸟的话，真的跳出了井口，它会看到什么呢?”顿时，学生的思维活跃起来，他们纷纷举手，有的说：“青蛙跳出了井口，看到外面的世界真的很大很大，知道自己是错了，小鸟说的是对的。
”有的说：“青蛙看到秋天的景色真美，高高的蓝天上飘着朵朵白云。
”……我们要对孩子们丰富的想象力给予赞扬，并建议他们把刚才想的写成一段话念给大家听，他们的积极性就更高了。
（二）在语文教学中培养创造性思维。
“为创造性而教”，培养学生的创造性思维能力已经成为目前世界各国教学改革的一种趋势。
创造性思维就是应用独特的，新颖的方式解决问题的思维活动。
根据小学教学实际，主要培养以下四种思维：1、培养发散思维能力，增强思维的灵活性。
发散思维能力是创造性思维中十分重要的一种能力。
在语文教学中，让学生针对一件事提出几种不问的处理办法，可以训练发散思维，培养思维的灵活性。
例如，学习《狐狸和乌鸦》一课，设计了这样一个问题：乌鸦嘴里的肉被狐狸骗走了，它接下去会怎样做呢?每个学生至少要替乌鸦想出两种做法。
学生一下子就活跃起来，想出—了许多办法，大家的思维都得到了训练。
2、 发展逆向思维能力，增强思维的深刻性。
逆向思维由于朝着与人们思维习惯相反的方向思考问题，因而它容易获得与众不同的理解和答案。
在语文教学中，将教材里的因果系颠倒，引导学生由果溯因，进行逆向思维，可以加深对课文内容的理解，思维的深刻性得到培养和训练。
例如，在学生理解了《草船借箭》的内容后，让学生想一想：诸葛亮果真在三天之内造出了十万支箭，以后周瑜对他的态度会不会改变呢?这样，引导学生由果溯因，可以活跃思维，提高创新能力。
3、 发展形象思维能力，培养学生的观察力。
形象思维在创造性思维中占有十分重要的地位。
在语文教学中，可利用实物、板书、幻灯、挂图、放录像、电脑等直观演示，来帮助学生理解课文内容，是训练形象思维的有效手段。
同时，学生在看中观察力也得到了增强。
例如，教学《乌鸦喝水》一课，教师在一个杯子里装了小半杯水，把盛了水的杯子放在讲桌上，让一个个子不高的学生把手伸进杯子试一试，够不到水，老师让他们把桌上的小石子放进杯里一些，水位升高了，这个同学再把手伸进杯子，水没过了他的手指。
通过这一演示，学生们很容易地理解了乌鸦是多么聪明，同时形象思维得到发展。
4、 发展直觉思维能力，培养思维的敏捷性。
直觉思维直接性，快速性的特点，使它在创新活动中起着关键作用。
在语文教学中，让学生通过课题直接猜测课文内容，是训练直觉思维，培养思维敏捷性的有效做法。
在教学《达尔文和小松鼠》时，学生齐读课题后，教师要求学生马上猜测文章的内容是什么。
学生凭直觉做出猜测，有的说，这篇课文讲的是达尔文手口小松鼠交朋友的事：有的说，这篇课文讲的是达尔文饲养小松鼠的事；还有的说……教师不马上对学生的猜测内容作出判断，而是让学生通过自读课文来了解内容。
创新是新世纪教育的神圣使命，当创新理论与教学实践像蓝天与白云那样和谐，像水乳那样交融之时，就是创新教育成功之日!
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第一册看图读拼音识字1、一三五七九2、二四六八十3、山石田土4、日月水火5、上中下大小课文1、早方子了也在2、门口有天不开3、比巴长好把伞4、后我左右个朋友5、鸟儿鱼木禾米乡6、《哪座房子最漂亮》两青白前花果香7、《神奇的塔》们力生问什么电8、《我坐上了飞机》坐飞向太平万里9、《猜一猜》云它手苗点头10、《小小的船》的尖只看见星11、《自己去吧》自己去几学会风12、《三个小学生》关文走东是明13、《老公公》老公年出来毛14、《画》画色听无春人15、《雪地里的小画家》竹叶马牙用笔加16、《小猫种鱼》种农民玉地秋他17、《小山羊》羊和虫你牛草同18、《小公鸡和小鸭子》吃叫弟面正身第二册识字学词学句（一）1、杏桃梨苹村许多成园2、泉江河湖黄西到进洋3、兴南雪枝鲜祖国文已经发芽处4、女妈母虾城父爸字户房北耳闻课文1、《草》原岁吹又2、《春晓》夜雨声知少3、《古朗月行》古行时识作台4、《登鹳雀楼》楼入穷千目更层5、《寻隐者不遇》松童言师采深6、《春风吹》绿树红蛙轻细家快7、《我爱祖国》爱领巾朵要最8、《王二小》王员常边放路军从样9、《我选我》今林让名说为心话响10、《人有两件宝》件双做工办才能劳动11、《司马光》光候孩跟吓哭没块12、《聪明的华佗》送那这分对着角过斗拿13、《小猴子下山》非棵片瓜圆回可空识字学词学句（一）1、狮狐狸熊猫鸡鸭鹅皮还美丽2、医海战士望远眼睛以观3、奶包根支铅尺刀机汽车船条本书4、护元吗立斤近请清每哥干竿赶14、《浪花》浪玩笑都跑唱次给贝15、《大自然的语言》语就现化告诉习永16、《要下雨了》兔弯直呀高捉呢往真17、《“红领巾”真好》乐歌羽保得新写打18、《小狐狸卖空气》卖气市院运位买变再19、《好孩子》外她京带拉跳衣服20、《明明上学》扒找迟啦拍刚教室课21、《两只小狮子》练刻苦阳怎活很谁应该22、《小白兔和小灰兔》收菜谢您吧拔完挑哪23、《王冕学画》读晚乌布荷艳粉节24、《达尔文和小松鼠》百科喜欢物住穿爬坏25、《小壁虎借尾巴》尾想姐啊甩伯阿起26、《三只白鹤》午饱埋第抬记旁升第三册识字学词学句（一）1、安故宫坛堂首际场图华世纪代2、杨柏桦枫榕梧桐棉壮像掌季披装3、认伙伴架达彩露胜利牲抱雹晴情4、灭尘歪休息信舌甘甜众品晶亮森5、反短紧慢容易黑浅恨冷暖简单课文1、《悯农》粒颗闲夫饿死2、《蚕妇》蚕妇昨归泪满遍者养3、《夜宿山寺》宿寺危摘辰敢恐惊4、《梅花》梅墙数寒独遥暗5、《江雪》绝径踪孤舟翁钓6、《秋天》蓝熟金池塘落底当岸报7、《我要的是葫芦》葫芦挂些怕盯邻居治奇怪8、《难忘的一天》难忘爷计算晨业连忙队各意9、《兰兰过桥》兰桥座结实顶野急巧提专10、《捞月亮》捞猴井掉附咱倒另伸11、《狐狸和乌鸦》鸦洞肉站流亲漂麻雀极12、《坐井观天》沿答渴喝别弄错13、《小马过河》匹愿半袋挡如道突然拦低识字学词学句（一）1、鹊杜鹃鹂蜻蜓蝉蜘蛛猪狗2、脑音视冰箱调吸器洗张句3、整证评坪值植芬纷主注柱共拱供4、严暑凉雾霜朝霞夕李柳秀5、翅膀榜蜜蜂峰铺蒲英沙纱窗祥详14、《精彩的马戏》精戏先球笨重阵全术团法15、《骆驼和羊》骆驼俩围茂盛摇窄模理16、《诚实的孩子》诚列宁姑客兄妹间互相床17、《蓝树叶》借吞吐趴等盒削眉由18、《四季的脚步》脚步悄丁冬夏界呼舞蹈19、《我是什么》晒飘浮温帮助冲屋灾害20、《清清的溪水》象负系泥澡坑栽培浇21、《植物妈妈有办法》旅准备降娃苍洼豆仔察粗22、《初冬》初茫塔糊淡芒柿灯笼厚23、《看雪》湾省商店景洁讲毯银堆仗24、《北京》央瓦阔雄碑油阴交咱迹优25、《动物过冬》周静忽喊燕睡眠舒粮食第四册识字学词学句（一）1、泰州贵兵龙佛历史悠久迎2、份泳游冻裂较杆抖躲蛇丛钉订3、胡吴弓章吕横官良姓赵钱孙4、谷至懂撒争管勤丰课文1、《所见》所牧骑振欲捕鸣闭2、《小池》惜照柔3、《咏柳》碧垂丝裁似剪4、《村居》烟趁纸5、《小蝌蚪找妈妈》蝌蚪群灰腿姨宽嘴龟摆追肚鼓6、《骄傲的孔雀》骄傲孔展昂挺胸停扇睁迈抓丑影7、《春雨》洒染庄稼唤醒淋湿帽蒙8、《小黄鸡的故事》事伤切抢疼怀饭梦蛋班兴接亏9、《雷锋叔叔和我们在一起》雷锋叔寻迷顺背娘踏瓣珠滴终于10、《北京亮起来了》幕临街闪夺勾喷府紫禁束11、《日月潭》潭环绕岛称隐约映建筑仙境12、《妈妈的爱》热汗透校病摸脸13、《校园里的画》板夸佳炸弹划救血愉串恳思识字学词学句（一）1、臼齿穴骨革皿页码犬爪足部形义2、窝帘踩踢盆期盘裤袜胳膊脖腰体3、态度积蝴蝶驶渔蚊舰挎篮取趣棋4、缓退始强弱困懒惰费荣功失败虚14、《黄山奇石》区神尤其翻滚指巨著琴状岩15、《雷雨》沉压乱网逃越渐虹16、《葡萄沟》葡萄沟产坡密搭棚够制留颜17、《难忘的泼水节》泼因敬恩总炮祝福健康幸令18、《蜜蜂引路》引莫斯派谈敲讶导19、《看月食》播担被锣眨咬钩铜微转20、《画风》卫丹世旗擦斜男显21、《清澈的湖水》澈卷波纹丢幻觉消表演扔盼22、《要是你在野外迷了路》慌针辨忠稠稀23、《称象》曹操秤砍割线量24、《刻舟求剑》求剑宝催靠25、《狼和小羊》狼溪脏怜辩扑25、《丑小鸭》卧钻剩欺啄讨厌离第五册看图学文1、《师生情》匆蔼尊戴累凑补输液扰玻璃吊瓶默2、《亲人》族汉硬朗县济毕竟灵便及盐换净眯课文3、《灰雀》郊散脯蹦惹仰渣定或但肯4*、《三个儿子》5、《古诗两首》（《江畔独步寻花》、《菊花》）诗娇恰菊舍陶偏此尽6、《爬天都峰》假陡级铁链乎颤奋攀并鲫念辫勇决7*、《动手做做看》8*、《一次成功的实验》读写例话《多读多想，读通课文》9、《美丽的小兴安岭》抽欣赏封乳浓射献酸脆参刮肥鼠库10、《一个小村庄的故事》斧盖造犁断减扩栋具冒柴黎洪何括11*、《路旁的橡树》12*、《在南极的日子》13、《寓言两则》（《揠苗助长》、《亡羊补牢》）焦盘疲喘枯亡牢圈破叼劝修堵悔受14、《会摇尾巴的狼》招副善性特骗狡猾使劲扫凶恶狠拾15*、《群鸟学艺》16*、《七色花》17、《小摄影师》摄格媚桌志贴鞠躬按侧胶辆秘杂社18*、《可贵的沉默》19、《中彩那天》财富厂牌式赠拥与德题解票存号忆20*、《第六颗钻石》21、《古诗三首》（《鹿柴》、《江上渔者》、《逢雪宿芙蓉山主人》）鹿返复君逢芙蓉暮贫吠22、《富饶的西沙群岛》防哨峡甲威武插滩壳粪料守设必将23*、《雨》24*、《大海的歌》读写例话《重视语言的积累》25、《做风车的故事》顿庭零绩麦奖卡推羞通愤遇任研惯26、《一定要争气》基础差末考试均而努授旧项需技震27*、《不懂就要问》28*、《我的弟弟“小萝卜头”》29、《曼谷的小象》乘轮司叹铃裙齐聪佩握示感乖赞致30、《手术台就是阵地》棒敌激烈陆续淹仍吼险势继迅速秒31*、《难忘的八个字》32*、《新年礼物》第六册看图学文1、《放风筝》筝育鹰端稳嚷橘墨斑闹宇宙荡衬2、《小足球赛》赛拨警惕膝毫套倾探扎索搂贯局课文3、《古诗两首》（《四时田园杂兴》、《小儿垂钓》）昼耘未耕织桑蓬稚纶莓苔4*、《我和企鹅》5、《画杨桃》叮嘱排而确幅却审肃晌悦悉诲6、*《找骆驼》7、《春蚕》例芝卵匀寸呆增隔壁搬烛慈肩捧8*、《一束鲜花》读写例话《理解重点词句》9、《赵州桥》匠伟砌跨创既击毁坚固且案智慧10、《参观人民大会堂》登阶厅礼席灿烂党描敞椅议内宾11*、《纸奶奶的生日》12*、《万能胶水发明记》13、《翠鸟》翠秆绣腹赤衫疾泛泡脱锐晃饲希14、《我爱故乡的杨梅》贪狭桂刺软触滑唇汁津腐虽味15*、《杏儿熟了》16*、《信箱》17、《古诗三首》（《独坐敬亭山》、《宿建德江》、《舟夜书所见》）亭移泊愁旷萤簇18、《火烧云》烧喂盈寿合茄跪猛庙蹲镇须揉19*、《院子里的悄悄话》20*、《女娲补天》读写例话《读文章，想画面》21、《荷花》挨挤之嫩莲胀姿仿裳翩随止 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读书笔记怎么写格式然爱自然的小达尔文
达尔文从小就爱好自然，他喜欢观查地上的树，天上的鸟，水里的鱼。
还喜欢彩集许多各种各样的昆虫做标本。
他也喜欢化学，长长和哥哥一起做实验。
后来，达尔文记忆小时候的事说：那是我学到的最有用的知识，它使我走近了科学的大门。
求读后感
1、论语读后感论语，是记录圣人孔子的言行的书。
读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。
他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。
他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。
觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。
“子曰：不患人之不己知，患不知人也。
”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。
是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。
人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。
大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。
但是，世界何其大，人生何其复杂。
若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。
因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗
人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。
我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。
可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解
其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨
商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解
如果他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理
他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。
在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。
他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。
他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
理解不仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到别人的同情和怜悯
这样作难道不会太悲哀了吗
于是，终日沉浸在观察别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。
不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。
理解不是牵强的，是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。
就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也一定能理解你的吧。
孔子很早就这么说过了，不担心别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。
大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活
“理解万岁”
不被理解又有何妨。
2、家读后感 黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。
像瘦口一样大开着，吞噬着无尽的黑暗…… 你可曾想到旁边公馆里梅的心思
可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情
“日日思君不见君”的心情，何等悲凉
两人相见，却不能嘘寒问暖，而是含泪转身，扭头离去，不容得叙叙旧情，就因惧怕周围公子太太的诽谤。
由于苦苦相思，知道自己永不能与觉新在一起，梅的身体一天不如一天，即使有钰，旧情依旧牵引在她心头。
哭干了泪，却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果，“此情无计可消除”
……日复一日，年复一年，身体终于吃不消，亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。
撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她，钱太太的悔恨没能将时光倒转。
一个无辜的牺牲，没几天便被人用欢声替代了罢。
还曾有谁记起呢
你可曾记得鸣凤惨淡的哭声
可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”
可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地
也许，鸣凤只是一个女佣，但她有尊严，有人格
她宁死也要维护自己的清白，敢于以死向封建专制抗议，但又有谁会听她的话呢
曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事，一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢
这样一个刚烈的女子，却换不来旧社会统治者的半点同情，冷若冰霜的心，少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢
正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”，要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年
这样一个纯洁的女子，一个正值花季的少女，就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影，给读者留下了深深的怀想。
还有觉慧。
接受了“新思潮”的影响下的觉慧，显得独树一帜，他同情底层的工作者（如鸣凤），他向往自由平等，而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从。
，他总是有很多的主意，他看到了旧社会的黑暗本质，唯有他，敢于反抗封建统治，在那样一个旧社会里，他觉醒了，“叛逆”了，是新青年中的一个，没有做一个时代的落伍者，而是做了一名开拓者。
爽朗的性格，让他不会像大哥那样矜持，充满矛盾，又不会像梅一样多愁善感。
他向往自由，敢于创新，大胆争取个性解放。
他似乎什么都不怕，不懦弱，不胆怯，不肯服从，有自己的思想。
我敬佩他，佩服他的骨气。
这样的青年在当时真的是不可多得
陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼，他有自己的打算，有对社会的新认识
从《家》这本书里，我看到了当时旧社会的腐败与黑暗，男女交往的不平等，和所谓封建伦理“孝“道的熏染，这一切都加强了悲剧的氛围。
这一部传奇的着作，给予了我震撼，和对社会的感慨，还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。
3、大卫科波菲尔读后感有一种人的存在，毕竟只是适合做孩子的，比如说，大卫的母亲克克拉和孩子妻朵拉。
克克拉和辟果提仔细的对比起来，就会发现这两个名字一样的人，前者是多么的可悲。
都叫克克拉，前者却像孩子，任性、没有主见，而后者却过早担起了生活的艰辛。
大卫明白的，自从继父默德斯通和他的姐姐铁女人默德斯通小姐介入这个充满温馨的家的时候。
一切全都改变了。
当时的默德斯通是这么教育大卫的：孩子，你应该知道，我是怎样对待不乖乖听话的驴的，先用好的东西诱惑他们，然后再往他们身上抽鞭子。
这是大卫在很小的时候接受到的第一课，他日后接触的人们教给了他更多。
后来在寄宿学校的时候，他认识了斯提福兹，这个表面优雅、骨子龌龊的家伙。
并成功的让他在后来的一系列的悲剧之中成为了导火索。
也许，他们交朋友就是一个错误，深深的伤害了别人，也狠狠的伤害了自己。
因为斯提福兹而成功失去工作的麦尔先生，就对他说过：詹姆斯·斯梯福兹，我对你最大的希望就是：希望你有一天会为你今天的行为而羞耻。
眼下，我决不愿把你看作我的朋友，也不愿把你看作我关心的任何人的朋友。
总算逃出来，到了贝西姨婆的家。
这才是人生真正的转折点。
终于，成熟点读了他，大卫，这个名字。
默德斯通小姐和他的弟弟，一对阴险狠毒的人终于无可奈何。
在这里，终于，被点读的他，开始深情地朗诵着他未来的人生。
奴颜婢膝的希普这才是危害最大的一个人。
乐知天命，却时不时的告诫着大卫的密考伯先生，永远还不清的债务，这个人最后却成大卫和大卫姨婆人生的关键契机。
希普总是说自己很卑贱。
其实他存在着最大的野心。
他篡改了威克菲尔先生所有的文件档案，然后模仿威克菲尔先生的笔记，强迫着，使威克菲尔的精神承受巨大的压力，如果不是他，又怎么会造成大卫的姨婆破产。
其实，大卫科波菲尔的后来的幸福生活，我并不是怎么太在乎，因为，他和孩子妻朵拉的生活，很新鲜，很有趣。
其实，朵拉如果除去过于的天真烂漫以外，还是非常好的女孩。
艾妮斯最后倒在大卫的怀里，哭着说，朵拉对她说：我是能代替她的最好的存在。
这句话令我大为感动。
还有贝西姨婆和狄克先生这对老夫老妻的爱情让人羡慕。
当狄克先生孩子气地对贝西说：现在，我终于可以有能力来照顾你了。
他用他抄写文件资料的十九英镑十九先令摆成了爱心的形状，放在托盘中，送给贝西姨婆，那真挚的感情，到底有谁可以做到。
都是行走于命运之间的人，那时的太年轻，不经世事，所以才明白了。
最后的故事的结局是每个人都满意的，每个人都归于成熟，归于宁静。
如果可以，成熟是点读者，那么大卫就是被点读者。
如果可以，他们最后的成熟，死亡和新生，就是对于这个命运的最好洗礼。
4、巴黎圣母院为了让这个寒假过得更充实、更有意义，我决定选择一本名着阅读。
这本书的书名是《巴黎圣母院》，是法国作家雨果的一部作品。
书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷，在作者的笔下，一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。
其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人，性格纯真、善良，又多才多艺、能歌善舞，很受人喜爱。
但是，给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。
他拥有世上最丑陋的外貌，但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。
而书中的另一个人物，就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教，或许他的外表很漂亮，留给别人的印象也是一个好人，一个有爱心的人，但是他的内心却丑陋无比，他总是搞暗中破坏，使别人无法成功。
用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的，更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。
所以，他与卡西莫多自然是无法相提并论了。
他不像卡西莫多那样，虽然是遭人唾弃，独眼、驼背、坡脚，但是尽管如此，卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽，甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。
至于弗比斯，他是和克洛德一样的卑鄙的人。
他们为了自己的利益，竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。
克洛德已经得到了他应有的报应，相信弗比斯也不会有好的下场。
其实，我在刚开始读这本书时，我很讨厌卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下，使他的形象在我心中发生了巨大的改变，这大概就是心灵的震撼吧。
读完这本书后，我的心情久久难以平静，心里充满了愤怒和同情。
不过，我现在深刻的认识到了美与丑。
书中卡西莫多的那种内心美，才是我们应该追求的美；而外表上的美，不过是虚无缥缈的东西罢了。
对于现实中的我们来说，或许更多的是把外表美放在首要，但是现在我才明白，唯有一颗善良美好的心才是最重要的。
家长发言稿孩子怎么样写好作文
老师、各位家大家好!我是何依然的家长,今天应李老师的要求谈谈如何辅导孩子的作文,希望能在此抛砖引玉,大家能够共同探讨.其实我自己也不确定在同龄孩子中何依然的作文水平到底在哪个水平,但在平时的作文训练中,她还是不畏惧作文的.小学生写作文就是把自己看到的、听到的、想到的内容和自己亲身经历的事情,用恰当的语言文字表达出来.进入三年级,就普遍感觉到写作文的困难,主要是因为字数有所增加,还有从单纯的写话到一定的描写,和语言上的提高,难度加大.以下结合我们实际遇到的一些情况,谈下我自己理解的几点：一、引导孩子们克服对作文的畏惧心理我觉得这是最基本也是最重要的一点,解决了这一点,才能提高孩子写作文的兴趣和信心.产生畏惧的原因,最主要是看到作文题,孩子们不知道该怎么去写,具体表现就是刚提笔,就无话可说了,怎样凑齐要求的字数呢,伤脑筯了.如何解决这个问题呢,我的答案是,先让孩子自由发挥,即使词不达义,又或重复表达.记得一年级的时候曾跟李老师谈到过这个问题,我说何依然写作文废话太多,李老师说我要求太高了,能写出废话也不错,想想,道理就在这里了,我们先不追求作文的质量,当她能在独立情况下能够写满半页纸,给她自己的感觉是,——我也能写出一篇这么多字的作文来,对她自己就已经建立了写作文的信心,兴趣也只有在信心的基础上建立.相信大家都还对二年级时候有篇作文《操场的变化》,那次是老师第一次对字数作了要求,200字,当时听何依然的口气似乎对字数的要求有点畏惧.我说你就按照老师平时对写作的要求,把时间、地点、人物,事件经过都写出来就行了,如果字数不够我们一起来一次扩写.其实当她把作文写完的时候,感觉也是还行的,当时修改前后的两篇作文我一起发到了老师的博客上.所以当我感觉她有畏惧感时,重要的事情是让她敢于动笔,我们先不论她写得怎么样,因为后续还有修改的步骤.这就引出我们应关注的第二点.二、家长辅导孩子写作文的方法小孩刚开始写作文时会有种依赖家长的感觉,她会眼巴巴地望着你,期望能你说一句她写一句,相信这都是各位经历过或正在经历中的事情.在我们尝试做第一点克服畏惧心理的时候,这个问题也伴随而来,如何做好指导而又不让孩子有依赖心理.在二年级的时候,其实同学们都已经掌握了写作的几个基本要素,这种情况下,我的做法是反问她这几个要点,让她自己去思考,必要时用笔先记下关键词,我甚至会问她写几段,每段各写什么,在她能完整回答后,我基本不给提示了,写完再说,对字数的要求先放松,毕竟还只是草稿纸上的演练.（其实写完后她自己会偷偷地在那里数字数）再有一点,说实在话,修改作文毕竟比写作文轻松多了,真让我写,我也头疼.她写完了,我们一起修改,我自己轻松多了,毕竟要锻炼的是孩子们嘛.当然家长也得动点脑筋了,作文的要点有没有遗漏、结构安排是否合理,在描写的时候有没有好的修饰词语,不明白的词语还需要解释清楚,保证下次自己会用.当然别忘了问孩子一句,“你觉得这样是不是更好?”但总体来说,这样做,孩子的一篇作文得写两遍,起码得两个多小时,受累了,不过何依然倒也想得过来,因为一般这种情况下写的作文,不需要在李老师批改后再次修改,有时还可以得到在班上被宣读的机会,觉得挺划算的,所以乐意坚持.在辅导孩子这方面,总结为一句话,别把孩子的事情全抢着做了.三、尽量让孩子能接触到作文内容我觉得这是让孩子们写作文时感觉到有话可说的最好方法,因为就算是废话,它也有出处,不至于要天马行空地臆想一通.今年暑假李老师布置几篇关于做家务的作文,我想李老师的本意应该是一方面让孩子们做家务写作文都不误吧,不过考虑到她写发表感受的那一段不至于重复,我私自给孩子换了一些,只留了一篇《洗衣服》的作文,希望老师原谅.其他的几篇换成了《读后感》、《游泳》、《跳蹦床》、《观后感》等,因为这些都是她实际经历过的事情,写作文时会觉得有话可说,不至于把这些作业当成负担,因为有言在先,买完书、看完电影、公园去了,感受得写,我想她在做这些事情的时候也会注意观察吧.进入三年级以来的几篇作文,诸如《乡村的爷爷》、《乡村的秋天》也基本上是真实感受,所以辅导起来也不必花大力气,大家都轻松.四、引导孩子们的阅读兴趣多读书,广泛涉取知识,对写作会有潜移默化的效果,这道理谁都明白.我们班有许多特别爱书的孩子,比如 朱道成、“智多星”江罗浩等等,但我相信大多数孩子会跟何依然一样,本身对书籍没有强烈的兴趣,她并不太爱看书,有小伙伴、电视或者电脑的情况下,她不会选择看书,真正看书的时候是临睡前,才会正正经经地看会书.暑假时考虑到孩子三年级了,应该具备不错的阅读能力了,于是在教育网站上查了下专家们罗列的适合孩子年龄段的书籍,网购了不少,自己也先通读了一遍.通过这几个月对孩子看书的观察,也还有一点感受.首先,不要一次性把书交到孩子手中,先放在书柜里,让她平时候只接触到一两本,避免孩子出现“债多不愁”的感觉.第二,孩子对书也会分等级,漫画书就不用说了,三本一套的《昆虫王国冒险记》她用不了几天就可以看完,但对纯文字性的书籍,区别还是很大的.记得给她此类第一本书是童喜喜的《嘭嘭嘭》,她每晚都坚持看,我认为她是很喜欢的,但当我交给她《时代广场的蟋蟀》的时候,她告诉我,这本书真好看,以前看《嘭嘭嘭》的时候我都是瞄着看的,这一个“瞄”字,就代表了她的态度.现在正在看的《夏洛的网》也很喜欢,每天背在书包里,乘中午时间翻一翻,我检查作业的时候顺便翻一下,确实每天都在前进,对于本身不是太爱书的孩子,我要求也不便过高,只是希望能够保证精读,前段时候买了一期三本的《儿童文学》,发觉也不太适合现在的她,所以留着以后让她自己到书柜里找.第三,我以前没做好也是准备实施的,让她多看与其他学科相结合的杂志,一期期的杂志比那些分门别类的科教书好看多了,作为成人我也宁愿去看孩子的杂志,轻松,寓教于乐,这次学校发下来的杂志订阅目录上,通过上网查阅了解,我选择了美国原版引进的《红松鼠》和《探索自我》,看看效果.每个人都有自己的片面性,所以以上只代表个人观点,但希望能够跟各位家长加强交流,利用李老师的博客或者QQ群,总之希望我们也能和孩子们一块进步!谢谢大家!
作文10000000字
鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人，祖籍河南省汝南县。
中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，鲁迅原字豫山，后改豫才。
“鲁迅”是其投身五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。
鲁迅的生平和创作 鲁迅是中国现代伟大的文学家、思想家。
原名周树人，字豫才，“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名。
鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境便迅速败落下来。
家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。
他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。
天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。
他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。
在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。
但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。
周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。
人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。
多年之后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。
”(《〈呐喊〉自序》) 家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。
他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。
特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。
在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。
在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。
鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。
在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。
通过科举考试，可以升官，可以发财，个人身价百倍，家庭也随之受到世人的羡慕。
这被认为是读书人的“正路”。
当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕僚”，为这个官僚出谋划策，奔走效力，接受这个官僚的馈赠。
借着这个官僚的权势，自己也有了权势。
这是当时读书人常走的第二条道路。
假若前两条道路都走不通，还可以去经商，虽然这被当时的官僚所不齿，但到底可以发家致富，不致落到被侮辱、被损害的社会底层。
鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。
这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。
1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，抱着到“异地”去寻“别一类”的“人们”的目的，离开了家乡，进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。
这两所学校都是当时的洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程，这是在中国传统的教育中所从来没有过的。
在课余，鲁迅还阅读了外国文学和社会科学方面的著作，这大大开拓了他的文化视野。
特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。
《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。
一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。
不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。
鲁迅的生平和创作鲁迅是一个求知欲很强的人，在南京路矿学堂求学期间，他的学习成绩一向优异，这使他在毕业后获得了官费留学的机会。
1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。
他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。
日本就是通过西方的医学认识到西方科学技术的价值和意义的，鲁迅也想通过医学启发中国人的觉悟。
但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。
当时的日本通过明治维新迅速强大起来，但日本军国主义的势力也在同时发展着。
在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。
在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。
这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。
有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。
鲁迅受到极大的刺激。
这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。
要改变中华民族在强国林立的现代世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。
于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。
在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。
在当时，他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》，他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。
在这些论文中，他提出了“立国”必先“立人”的重要思想，并热情地呼唤“立意在反抗，指归在动作”的“精神界之战士”。
在留学日本期间，鲁迅对当代世界文化的发展有了更清醒的认识，对中华民族的前途和命运有了更切实的思考，也初步形成了他的独立的世界观和人生观，但是，鲁迅不是一个“振臂一呼，应者云集”的英雄，他的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。
他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。
家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。
1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂和绍兴府中学堂任教员。
这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。
1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实状况和被西方帝国主义所欺侮的历史命运。
社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。
在这时，人生像一杯苦酒，喝在肚里，苦在心里，欲吐吐不出，欲忍忍不下。
但也正因为如此，当五四新文化运动发生之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。
在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。
1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，也是中国最早的现代白话小说，标志着中国小说的发展已经进入一个全新的时代。
这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。
它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”可以说，鲁迅的《狂人日记》是讨伐传统封建专制文化的一篇檄文，是呼唤重建中国现代新文化的宣言书。
它带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向全世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念。
《狂人日记》之后，鲁迅一发而不可收，连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。
鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。
中国的小说，只有到了鲁迅那里，才把目光集中到社会最底层这个更广大的题材领域，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。
这是与鲁迅的创作目的分不开的。
鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。
”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。
这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷。
这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。
在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。
这是一个多么冷酷无情的世界!这是怎样一种扭曲的人生!鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。
鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，挺起腰杆来做人，争取自己幸福的未来。
除了社会底层的人物形象之外，鲁迅还塑造了一些刚刚觉醒的知识分子形象。
这些知识分子有进步的要求，有改善社会的良好愿望，有对人、对己的真诚的感情，真诚的爱，但当时的社会却不能容忍他们。
“狂人”诅咒人吃人的现象，希望人人都能成为“不吃人的人”，成为“真的人”，周围的人就把他当成疯子，必欲除之而后快(《狂人日记》)；夏瑜为社会而牺牲，茶客们说他“疯了”，华老栓则用他的血来治自己儿子的病(《药》)；魏连殳关心中国社会，社会却来迫害他，到他不再关心中国社会时，周围的人却来巴结他(《孤独者》)。
《在酒楼上》中的吕纬甫，《伤逝》中的子君和涓生，都曾为社会，为自己，追求过，奋斗过，但在沉滞落后的中国社会，经历的都是悲剧的命运。
鲁迅同情这些知识分子，就是同情中国社会，关心中华民族的命运，因为在当时的社会，只有这些知识分子还在为社会的进步而挣扎、奋斗。
鲁迅对社会上的两类人是抱着深恶痛绝的态度的，那就是那些权势者和伪君子。
《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象。
他们在当时的中国社会中有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。
《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人。
