有关《春之声》朗读后的感受
《春之声》是王蒙为改革开放唱的一支赞歌内容很主流在描写上却大胆选用了偏“意识流”的写法。
虽然历史已久站在今天的角度看还是被文中涌荡的激昂振奋的情绪所带动思绪不知不觉的飘回了那段激情燃烧的岁月。
和先前所读的汪曾祺不涉时政不同王蒙的文章是建立在现代中国政治风云变迁的基础上写成的关乎国计民生。
然而若一味只写政治很容易读来乏味王蒙却匠心独具把宏大的政治融入到细小的生活、微妙的感情中很容易带动读者情绪产生共鸣。
本文内容很简单没有跌宕起伏的情节讲述的就是改革开放后父亲曾被打成右派的岳之峰历时二十年后再回家乡一路思绪的变化。
王蒙把原本可以一笔掠过的情节放大化浓墨重彩的刻画人物的思想活动与行为活动从一个人物的细微活动折射出整个世界的巨大变迁。
乘坐闷罐子车旅行是令人不快的这种恶劣的条件与岳之峰刚考察归来的心境有着巨大的反差。
在狭窄的空间里主人公的思绪漫无边际地跳跃、遨游。
西北高原的黄土广州人凉棚下发出丁冬清音的三角形瓷板站前广场丰富的土特产极“左”年代物质的匮缺破旧落后的车厢崭新的车头令人气闷的空间令人兴奋的进口录音机和高雅的德语歌曲拥挤的旅客慕尼黑的歌剧院闹哄哄的眼前的现实场景平静的童年生活中国、外国历史现实城市、农村„„—系列对比现象通过岳之峰的联想产生联系营造成—个自如的超时空心理空间反映了广阔的生活面。
色彩斑斓的点点滴滴刺激着岳之峰的感官渗入他的思绪主人公的心中交替更迭着对历史的反思对现实的忧虑对未来的希冀有感慨有失落有忍耐有欣慰。
最终主人公怀着开朗、乐观的心情结束了这趟闷罐子车的旅行。
“他好像从来还没有听过这么动人的歌。
他觉得如今每个角落的生活都在出现转机都是有趣的有希望的和永远不应该忘怀的。
春天的旋律生活的密码这是非常珍贵的。
” 全文的整体格调是充斥着美好与希望的的确“改革开放”简简单单四个字对于整个中国产生的改变不言而喻。
让人不禁回想起令我们目不忍视耳不忍闻的一篇篇“伤痕文学”中国独有的“革命史”让多少人的生命发生了巨变。
守得云开见月明残暴与伤痕都成为过去。
看岳之峰近乡情更怯不由得我们发自内心的赞美和拥抱这个美好的新世界
春之声是谁写的
《春之声》，著名作家王蒙所著小说。
《春之声》摒弃了传统小说的叙述模式,运用了以人物为中心的放射状结构。
《春之声圆舞曲》的赏析
消息来源： 发布时间：2006 年 11 月 7 日 是的另一首圆舞曲杰作。
它通过生动流畅的旋律和自由灵活的节奏生动地描绘了大地回春、冰雪消融、万物复苏的景象，歌颂了春天的美好之景和作曲家对大自然的无比热爱之情。
此曲大约创作于1883年，比晚了十六年。
虽然说创作此曲时已年近六旬，但这首乐曲却饱含了青春的朝气和无限的活力。
此曲有着钢琴、声乐和管弦乐的三种不同的演出版本，我们今天所要介绍的是它的管弦乐版本。
由一个基本主题和五个插段穿插着组成，在结构上具有着回旋曲的特点（ABACDEFA’结尾）。
首先，简短而热烈的引子过后，贯穿全曲的基本主题出现了(A)。
它轻快活跃、色彩明快，给人以春意盎然之感：紧随其后的是色彩仍然明朗的全曲第一个插段（B）：第一主题重复出现后（A），全曲的第二个插段在竖琴的伴奏下缓缓进入（C）：全曲的第三个插段（D）出现了，它的旋律采用了大音程的跳动，显示着无穷无尽的活力：第四、第五插段的主题（E、F）略带着一丝暗淡的色彩，仿佛是偶尔在天空中飘荡着的一丝阴云：随着朝气蓬勃的基本主题的重现（A’结尾），阴郁的气氛被一扫而空，生气勃勃的春天再次回到了我们中间，这一切的美景正如《春之声圆舞曲》的声乐版本所唱到的那样： 春之声在天空中荡漾， 小鸟甜蜜地歌唱， 小丘和山谷闪耀着光彩， 谷音在回响。
啊，春天穿着魅力的衣裳， 同我们在一起， 我们沐浴着明媚的阳光， 忘掉了恐惧和悲伤。
在这晴朗的日子里， 我们奔跑，欢笑，游玩。
读完春晓的感受20字
这是一首耳熟能详的诗。
春天，自然界一派生机；春天的早晨更是盎然：鸟雀到处鸣唱，风雨过后地上满是落花，由此联想到花草树木。
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寥寥数笔，一幅春晓图跃然纸上。
奇妙之处是孟浩然的春是听来的，作者避开了春天迷人的色彩，醉人的芬芳，而独辟蹊径从听觉上着意春之声，以此渲染美好的春意。
“处处”二字起落应和，使人置身盎然春意之中，迎接不暇。
时间的跳跃，阴晴的交替，以及诗人微妙的心理都极富情趣，给人带来无尽兴味。
这首诗语言浅近，自然天成。
诗中景真情切，就像从诗人心灵深处淌出的一股清泉，晶莹剔透，让人如聆天籁，如饮佳酿，不觉自醉。
春晓 古诗是杜甫记忆中什么
赏析作者： 《春晓》这首小，初读似觉平淡，反复读便觉诗中别地。
它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。
整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。
千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。
《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。
诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。
”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。
这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。
诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。
写景，他又只选取了春天的一个侧面。
春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。
他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。
鸟声婉转，悦耳动听，是美的。
加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。
春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。
这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。
这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。
它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。
其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。
叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。
只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。
两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。
”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。
首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。
“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。
在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。
流露出诗人爱春的喜悦心情。
次句写春景，春天早晨的鸟语。
“处处”是指四面八方。
鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。
“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。
三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。
末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。
爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。
时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。
而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。
读之，如饮醇醪，不觉自醉。
诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。
“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
一个本体多个喻体的比喻句叫什么?
这喻。
我找了一些有关资料，你可以参考一下。
博喻 ，用几个喻体同角度反复去说明一个本体，又叫连比。
运用博喻能加强语意，增添气势。
特点：连续性。
例如：①两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像莲花，像海棠叶儿，像一挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手吹箫……说不定你忘记自己在漓江上了呢
（杨朔《画山绣水》）②一株巨大的白丁香把花开在了屋顶的灰色的瓦瓴上。
如雪，如玉，如飞溅的浪花。
（王蒙《春之声》）博喻，顾名思义，就是用很多比喻来表达一个事物的一个特点。
博喻不同于明喻、暗喻、借喻等等各种比喻，博喻运用得当，能给人留下深刻的印象。
博喻能将事物的特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来，这是其他类型的比喻所无法达到的。
1、博喻使立意更加高深新颖。
如杜牧《李长吉歌诗叙》中“云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和世；秋之明洁，不足为其格也”这四个比喻，分别形容女子高贵的品质、纯洁的个性、光辉的神采和美丽的容貌，具有很强的艺术效果。
2、博喻使描绘更加鲜明生动。
朱自清《荷塘月色》：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”。
作者用“明珠”作比，写出淡月辉映下的荷花晶莹剔透的闪光；用“星星”作比，写出绿叶衬托下的荷花忽明忽暗的闪光；用“美人”作比，写出荷花纤尘不染的美质。
这些比喻惟妙惟肖，给读者以美好的感觉。
3、博喻使说理更加具体形象。
《星星之火，可以燎原》中有这么几句：“但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动的、可望而不可及的一种空的东西。
它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮红日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
”这一连三个比喻，将一个抽象的道理写得具体、生动、形象，使写景、叙事、抒情、说理紧密交融，给人留下了极为深刻的印象。
4、博喻使节奏更加强烈感人。
白居易的《琵琶行》中描写琵琶女弹奏琵琶的优美动听琴声的句子历来为人们所称道：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。
诗人用“急雨”、 “私语”、“珠落玉盘”，描绘琵琶乐声的轻柔尖细、清脆圆润。
这些比喻不但通俗别致，而且使句式整齐畅达，读起来琅琅上口，节奏感很强。
实际上，博喻的节奏感不只限于诗句，在很多散文中也比较常见。
如刘白羽先生的《长江三峡》中应用的民谣：“滟预大如马，瞿塘不可下；滟预大如鱼，瞿塘不可回；滟预大如猴，瞿塘不可游；滟预大如象，瞿塘不可上。
”这首民谣也运用了博喻，有很强的节奏感。
秦牧先生说过：“美妙的譬喻简直像是一朵朵色彩瑰丽的花，照耀着文学。
它又像是童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化。
它也像是一种什么化学药剂，把它投入浊水上面，顷刻之间，一切杂质都沉淀了，水也澄清了。
”这段文字讲的是整个比喻的作用，它本身又是以博喻的形式出现的，十分精当。
近人吴曾祺在《涵芬楼文谈》中称博喻“如连山叠嶂，使人赏玩不尽”，可谓说出了博喻的精妙之处。
什么是博喻呢
钱先生为我们解释道：“宋代讲究散文的人所谓‘博喻’或者西洋人所称道的莎士比亚式比喻”，就是一连串把五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。
淋漓的博喻，用多种事物来阐述一个道理，接二连三、目不暇接，有时甚至给人心眼的光怪陆离感觉，又仿佛中国书法中的草书，笔意辗转相连，在人心中镌铭不灭的意绪。
博喻，就是用一连串的喻体，从不同的角度，多方面的描绘、说明同一个本体。
运用博喻，能强化本体的状态、特征，增加诗文的形象密度，加强语意，增添气势，使读者获得更为真切的感受。
下面试从绘景、摹声、写人、说理和抒情五个方面，谈谈博喻的艺术功效。
一、博喻绘景，景物多姿多彩 朱自清散文《绿》中的博喻新奇而美妙：“这平铺着，厚厚积着的绿着实可爱。
她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了‘明油’一般，有鸡蛋清那样软，那困寨样嫩；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她
”首句从形象入手，以“裙幅”喻绿，饰以“皱缬”“拖着”，突出潭水涟漪的飘逸之美；第二句从神韵入手，以“心”设喻，饰以“摆动”‘跳动”，略略的羞涩中透着蓬勃的生机，画出了绿的情愫和灵性；第三句从光泽、质地入手，以“涂了‘明油’”和“鸡蛋清”喻绿，饰以“滑滑的”“明亮”，把绿水的洁净、软嫩活脱脱的状写出来；末句则从色彩入手，以“碧玉”喻绿，饰以“温润的”，突出一潭清水的纯粹、明洁和深邃。
再如：“一株巨大的白丁香把花开在了屋顶的灰色的瓦瓴上。
如雪，如玉，如飞溅的浪花。
”（王蒙《春之声》）用“雪”、“玉”、“飞溅的浪花”三个喻体来比喻“白丁香花”这个本体。
郁达夫：“比起北国的秋来，正像是黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之于骆驼。
”作者连用了四个比喻，组成博喻，形象地说明了江南之秋比北国之秋在气、质、味、形四个方面都差一等。
二、博喻摹声，声音逼真传神 声音无形，描摹起来难度较大，但是借助博喻，完全可以化虚为实，化抽象为具体。
如鲁彦《听潮》中的一段描写：“海在我们脚下沉吟着，诗人一般。
声音仿佛是那朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样 温柔；又像是情人的蜜语那样芳醇；低低地，轻轻地，像微风拂过琴弦；像落花飘零在水上。
”在这段文字中，作者就采用博喻手法，连用“朦胧的月光”、“玫瑰的晨雾”、“情人的蜜语”、“微风拂过琴弦”、“落花飘零在水上”等五种事物，来比喻大海“沉吟”的声音。
从视觉、听觉和触觉等角度将声响表现得有情有味，引人遐想不已。
既从听觉设喻，以虚写虚，又从视觉设喻，以实写虚，新鲜贴切。
也是在这篇文章中，作者多次运用博喻手法，让我们看到“细雨似的，朝雾似的，暮烟似的飞沫”，让我们听到“像铃子、铙钹、钟鼓在奏鸣着”的潮声，使我们沉浸在大海之美中，收到极好的艺术效果。
三、搏喻写人，人物形神毕肖 比如《明湖居听书》中白妞出场一节，在描绘了主人公“秀而不媚，清而不寒”的仪表之后，又用浓墨重彩刻画她两眼的一顾一盼：“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两九黑水银，左右一顾一看，连那远远坐在墙角里的人，都觉得王小玉看见我了。
”作者采用“画眼睛”的方法，多方设喻，尽显其妙——“秋水”见其明净，“寒星”见其清透，“宝珠”示其光亮，“水银’示其温润，从而把白妞“心灵的窗户”展现得灵活无限、情态万千，也就使一个光彩照人的形象栩栩如生，呼之欲出，给人以独特的审美享受。
四、博喻说理，道理具体明白 像荀况的《劝学》，几乎全篇叠用比喻，有效的增强了说理的形象性。
如：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝其岐而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
” 文章为了说明“假物”的重要，连续运用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等四个比喻，前两个暗示“假”字，后两个明示“假”字，由隐而明的说明人借助于学习，可以有很大的进步，从而充分论证了学习的重要作用。
这些喻体多是生活中习见的事物，浅近贴切，把抽象的事理说得透辟而鲜明，很有说服力，读来津津有味，使人深受启发。
五、博喻抒情，情思隽永动人 宋代词人贺铸《青玉案》的末四句历来为人所称道：“试问闲愁都几许
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
”这首词写黄梅时节，作者想起暗恋的情人踪迹杳无，像逝去的春日一般不知飘泊何处，因而百感汇集，愁绪万千。
此时此地，闲愁不由得像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城风絮，若淋漓不休的黄梅时雨，那般繁多、纷乱而绵长，又是那般迷茫，集中于眼前而不能排遣。
词人巧借三个具体的极富感染力的形象，反复加以形容、比附，就不着痕迹的将“闲愁”这种难以触摸、辨识的情绪转化为三个有声有色的景物，创造出极其优美的意境。
欲刻一闲章，求内容
六字闲章：淡看天光云我自己很喜欢这个字刻过闲章一枚。
）四字边款：春风大雅（：秋水文章）--取“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”之意。
天光云影典故出处：《观书有感》 本文选自《朱文公文集》（《四部丛刊》本）。
朱熹（1130～1200），字元晦，婺源（现在属江西省）人，南宋著名理学家。
半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。
问渠那得清如许， 为有源头活水来。
这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
春风大雅：此联乃清朝邓拓自题于书房的楹联春风有包容接纳万物的博大情怀，文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。
何等气度，何等清高。
