《西藏,纯净的心灵》读后感100字急
急
急
西藏,自然景观那是没的说,还配得上纯净二字.但西藏在生活的人们却并不纯净,与大千世界的芸芸众生一样,一样的欲望和思想.请别再用纯朴来称呼他们,那是对人性的误解.对待西藏的天地,请用心去珍惜和爱护
《心灵的异境》350字的读后感
《心灵的异境》350字的读后感世界真的很大，根本就走不完。
走的地方逐渐多了，不断地漂移在出走和回归之间。
生命总是容易在最熟悉的地方迷失，却会在最陌生而纯粹的所在找到出口。
一个人的旅行很简单且单纯，可以随意而行，可以随遇而安。
于是喜欢到一个陌生的地方，喜欢在陌生的环境里睁着眼睛，喜欢因为感动而行动
在都市里打拼而疲惫不堪的心，因为回到了最原始的状态慢慢的逐渐沉淀下来，渐渐地显露出最本真的快乐，在自然的放逐中享受生命的纯净……渐渐的明白：爱远方和爱一个人爱一个城市是同样的一种情结。
佛说：身安乐处，即是心安乐处。
于是，到了后来我突然发现，去哪里旅行去看什么根本就不重要了，重要的是我爱上了那种在路上的感觉……人生真的很短，活着太不容易了。
风雨和遗憾，是人生绕不过的湾道，我一直觉得人生其实没有什么地方是一定要到达的，就像一个初生的婴儿，浑然不知稚嫩的手掌中刻画着的纹路，其实就是一幅生命的地图，同时暗喻了一生的路。
时光的流水在渐渐消磨着我们的青春年华，刻画着岁月的沧海桑田。
执子之手，相看不忘，在困难和挫折面前，曾经风雨携手共沐阳光。
只是现在和今后，将成为回忆和想念的定格。
即使有来世，我们也不可能带着今生的记忆去。
人生是我们自己的，哪里是终点我们亦是不知道
请把握，请珍惜，请开心地过好每一天……希望你也能和我一样，爱上在路上的感觉……有人说，走进西藏有数不尽的理由，每一条都足以世上任何一个热衷梦想的人怦然心。
或许是由于离天太近了，连承载的希冀也更高远，铺展的风景也更绝色多姿；也有人说，走进西藏根本不需要理由，仅仅是这个名字本身，就足以让人魂牵梦绕。
于是这个连呼吸间都散发着神秘香氛的名字，与其说是一方净土，倒更像一个升华了的象征，变成每个怀有憧憬的人心中最虔诚的朝向。
仿佛上天创造了这片土地以及活在上面的一切一切，就是要给我们生活在这个世界上的人有一个可以被诱惑的理由，让无数远方的心灵为之躁动不已，直等到触摸到它的那一天，才回归于平静。
高天阔地的神山圣湖，阵风吹过，恍惚中流动着天籁之声，留给人们的是对今生和来世的思考空间。
一颗良善的心，渐行渐远的身影，在这样的季节里流浪在旅途。
独在异乡为异客，更加想念在家时温馨自在的日子。
在生理极度疲惫的时候心理反应也随之而来：有那个鸟儿不想有个温暖的巢
有那颗受伤的心不想找一个温馨的家
我知道这里是沧海变高原的地方，我知道这里是雪山朝拜太阳的地方，我知道这里是格萨尔王的天马踏过的地方，我知道这里是有信仰和永恒的地方……坐上火车去拉萨，听着韩红这首脍炙人口的歌曲，拎上简单的行李，踏上开往青藏高原的列车……翻越秦岭，经过陕西入甘肃在进入清海驶向拉萨。
途中，欣赏看到了巍巍昆仑的壮美，唐古拉山脉的莽莽绵延，可可西里无人区东缘的旷寂，长江源头黄河流域的万千气象，还有藏北高原的山色湖光，那曲当雄草原的肥壮牛羊。
我第一次踏上了西藏的土地，高原通透的阳光立刻晕眩了我的眼睛，从此我开始了一段藏历履痕的日子。
这种瞬间场景的巨大转换，让我深深地迷恋。
走在西藏的路上，任凭热辣辣的阳光直射在脸上，看着蓝天白云，看着起伏山峦，看着那些快乐而艰难生活着的藏民，心灵的感动时时地伴随着走在路上的我。
我要感谢上苍给了我到西藏生活的机会，让我有这么多的体验这么多感悟的经历。
( 文章阅读网： )博大的高原，酝酿出无数的高原湖泊，在西藏湖泊被称为“措”，最著名的三大圣湖有：玛旁雍措、羊卓雍措、纳木措，而在我们四川藏区则被称之为“海子”。
圣湖玛旁雍措被认为是众多湖泊之王，它与神山冈仁波齐、神女五峰之一的纳木那尼一起，组成了藏地最为庄严神圣的法域—神山圣湖之地。
玛旁雍措，它是中国湖水透明度最高的淡水湖，还是亚洲著名的恒河、印度河、萨特累季河和雅鲁藏布江的源头。
湖面北宽南窄，湖水呈宝蓝色。
东面是马泉河，北面是狮泉河，南面是孔雀河，西面是象泉河。
湖岸的西北方是神山冈仁波齐，南面是神女五峰的纳木那尼，它如同一颗晶莹剔透的蓝宝石镶嵌在白雪皑皑的山峰中。
两座终年积雪的山峰将其银妆素裹的雪冠倒映于蔚蓝色的湖水之中，让每一个来到玛旁雍措的人无不为此胜景所倾倒
冈仁波齐，冈底斯山脉的主峰，它海拔6638米，是亚洲地区历史上最著名的山峰之一。
冈仁波齐在藏语里的意思是“雪山之宝”，从南面望向去，冈仁波齐那个著名的十字形标志便跃然于眼里，峰顶像一个椰果，又像是一个橄榄，常年被冰雪覆盖，就像戴上了一顶壮观的大银冠；山尖像剑一般气势磅礴地凌空直直地插入云天，雄姿独特，与朵朵白云浑然一体，壮美而憾烈。
传说，峰顶的圣乐宫中有罗汉在敲木鱼，如果你是一个善良的人，那么你就能听见这些仙音圣乐。
作为神山的冈仁波齐，在朝拜者心中地位更是无比神圣。
这个由峰顶垂直下来的巨大冰槽与山间横着的岩石构成的十字形，在藏传佛教的恩教徒们的眼里，却是佛教精神力量的象征，代表着佛教万字格吉祥和保佑。
它是由金、银、琉璃、和玻璃四宝构成，由七金山七香海及十二部洲所围成的“须弥山”。
在相当古老的年月里，在这片离蓝天和太阳最近的土地，藏族人对山的崇拜早就成为藏族的一种传统。
冈仁波齐，尤其被西藏的苯教、藏传佛教、印度教的信徒们尊为神灵所在的世界中心，就是佛的象征，而在神山转一转并祈祷一番又是后世朝圣者不可或缺的功课，在他们的眼里：一生中只要能到这里朝圣一次就足够了。
转山道分为两条：外线是以冈底斯山作为核心的大环山线路，内线是以冈底斯山南侧的因揭陀山作为核心的小环山线路。
因此，转绕神山的朝圣者总是年年风尘仆仆，络绎不绝。
神山日日复日日见证着朝圣者心灵的虔诚。
外线环山路总长32公里，徒步行走需要三天的功夫，在神山朝拜者中，绝大多数都是绕山行走的，但也有少数无比虔诚者，他们双手套着木板高举过头，再收于胸前，然后全身扑倒，直伸双臂，前额触地，起身后前进一大步再拜，这种五体投地式的顶礼膜拜，绕山一周需要几十天或更长，所经历的身体力行之苦是不敢想象的。
关于圣湖玛旁雍措的传说，亦有各种不同的版本。
据西藏的古代传说认为这里是广财龙神居住的地方；而在佛教的传说中，则认为玛旁雍措的湖水来自神山，那是天降之圣水，把它作为洗浴之水，可以洗掉人们心灵上的贪、嗔、痴、怠、嫉“五毒”，清除人肌肤上的污秽；印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子乌玛女神沐浴的地方。
唐朝高僧玄娤在其所著《大唐西域记》中也对玛旁雍措有描写，将这里称为“西天瑶池”。
有关冈仁波齐神山的传说亦是丰富多彩。
传说在很久以前，佛教尊者米拉日巴与苯教徒纳若本琼在冈仁波齐斗法，米拉日巴借着山上射出的第一道阳光登上了神山之巅，而纳若本琼骑着石鼓乘风而上，当他到达山顶时，看见米拉日巴已盘腿静坐于峰顶，他顿时失态，连人带鼓摔落山涧，因此神山上留下了永久的沟痕。
据说神山代表男性，圣湖代表女性，神山与圣湖在藏民心中拥有非常崇高的地位，而转山和转湖在藏族佛教文化的历史中更是悠远神圣，这也是藏地先民对自然崇拜遗留至今的具体表现。
在藏地，藏民们向来就有“羊年转湖，马年转山”的习俗，这也是他们祈求神灵赐予福祉的方式。
在他们的心中认为：绕神山转可以洗清自己一生的罪孽，可以在生死轮回中免遭堕入地狱之苦，甚而来世成佛。
如果在转山的过程中死去更被认为是一种造化。
圣湖崇拜则和神山总是相伴，著名的神山圣湖不仅会在羊年马年或是它们的”本命年”吸引大批的信众，就是在平时也会有经过长途跋涉的朝圣者，前往神山圣湖去转山或转湖，神山圣湖对于每一位虔诚的信徒而言，都是朝拜的必经之地。
眼前是绝世的风景，亦是心灵的皈依。
多彩的传说，不仅使得神山圣湖披上了神秘的色彩，更让人们对神山圣湖充满了无限的向往。
然而，传说终归是传说，对于虔诚的信仰，对于朝圣坚定信念的藏族人来说，无论出自于哪个版本的传说，神山圣湖都是他们必经的洗礼之地。
他们坚信：没有血肉之躯的厉行，便无朝圣之举的虔诚；没有风尘仆仆前往圣地之行。
我久久地坐在即乌寺边的山坡上，仰望冈仁波齐雪峰，默默地向神山注目，在风中舞动的经幡表达我心中的祈福，祝福久别的亲人幸福吉祥。
藏北高原，西边的念青唐古拉山脉，山峰波峦起伏终年积雪，在强烈的阳光照耀下，洁白晶莹。
公路在山脉夹持下的宽阔的草场中间向北延伸，路边有巨大的玛尼堆和五彩猎猎的经幡。
远处的山脚下，黑色的牦牛和白色的羊群在草原上缓缓移动，牧民黑色的帐篷，帐篷顶上飘浮着袅袅炊烟。
一个藏族老婆婆，转着转经筒，长长的白发佝偻着腰，神情谦恭的坐在路边的石头砌筑的房子旁，房屋多为一二层，岁月的沧桑如沟壑般刻在她黝黑的脸上及额头上的皱纹里，于是我把她的身影嵌入我的镜头里我的记忆里。
蓝天上，白云堆积凝重沉静，周围的念青唐古拉山横垣绵延，站在这天高地阔的背景下，静静地看着，静静地想着，感受着天地悠悠沧海桑田。
唐古拉山以南，就是温和多雨的藏南谷地，赫赫有名的雅鲁藏布江奔涌向印度洋。
谷地的东部和四川云南毗邻，西部就是喜马拉雅山地区，也是珠穆朗玛峰的所在。
顺着雅鲁藏布江逆流而上，是日喀则地区。
日喀则是历代班禅的驻锡之地，是西藏的粮仓歌舞的天堂。
顺着雅鲁藏布江而下，则进入到了林芝地区，外国人称它为“西藏的瑞士”，内地人称冠以它为“西藏的江南”。
林芝亦是中国的第三大林区，从南到北可以看见从赤道到北极的全部植被。
墨脱——“隐秘的莲花”就在此地。
山南地区在雅鲁藏布江的中游，冈底斯山以南，是传说中神猴和罗刹魔女奉观音大士法旨结合之地，也是藏族文化的起源之地，瑰丽神秘的雅砻文化诞生于此。
这里有高山大湖，有西藏的第一宫、第一寺、第一本经书和第一位赞普，西藏的魂魄也诞生在此。
藏东的昌都和青海交界，怒江自北向东穿过。
昌都，在藏语中是两河汇聚之处。
阿里地区位于西藏的西部，这里土地辽阔人口稀少，大部分地方海拔在4600－－5100米。
被称为“世界屋脊的屋脊”。
美丽的藏羚羊，神山冈仁波齐，圣湖玛旁雍错，还有古格王朝遗址都在这里，同时这里也是古象雄文化的发祥地。
阿里是一片充满了神圣与神秘氛围的土地，向西走，便是中亚大陆和欧洲，千年的跋涉走出了一条“第二丝绸之路”。
拉萨是西藏自治区的首府，是政治、经济、文化的中心，是西藏人民心中的”惹萨”圣地，也是一座拥有1300年历史的文化名城。
大昭寺和八角街是拉萨古城的精魂所在，高耸的一幢挨着一幢的藏式楼房，或红墙白顶或墙体歪斜铺满灰尘，充分的展现了拉萨古城原有的风貌。
这就是位于拉萨老城区中心的八角街，也又名八廓街。
当然，八角街并不是依据街道的形状命名的，而是根据藏语“帕廓”音译的，意思就是“围绕大昭寺的街道”。
按照西藏佛教徒们的释义说法，就是以大昭寺为中心一周为“转经”，以表示信众教徒们对供奉在大昭寺里的释迦牟尼佛的朝拜。
于是藏族人有另一种说法是先有了八角街，然后才有了拉萨城。
在这里，有许多藏族佛教用品和民族特色的小商品。
临街的房子几乎全是商店，流动的货摊超过千家，经营着转经筒，藏袍，藏刀等生动拙朴的宗教器具及各式各样的日用品。
不过这里还有从印度，尼泊尔远道过来的各种物美价廉的商品。
夜幕降临，醉人的藏歌伴着叫买声，飘出阵阵风味小吃诱人的香味……
《少有人走的路-心灵成长之路》读后感
最近，我读了一本书，名字叫做《润泽心灵的爱心故事》，让我深受感动。
书中的一个个故事都传递着爱，传递着尊严，传递着品质。
其中，最让我难忘的就是《要孩子，不要神童。
》，“被当做孩子的孩子，是一个幸福的孩子。
把孩子当做孩子的国家，是一个充满希望的国家。
”爱其实是无处不在的。
故事中的男孩很幸福，因为它拥有一个和睦的家庭，那是他的荣幸。
这股力量也起到了质的作用。
爱，是暗夜里亮着的一盏温馨的灯火，它指引着我们朝着美与善的方向前行。
爱，是一粒孕育着希望与力量的种子，开花结果，芳香人间。
爱，是这世界上最美好的一种情感，它柔和得像羽毛，温暖得像太阳，细腻得像软玉，纯净得像水晶……他那样久久的驻于人间，无时无刻不拨动着我们的情绪。
如果世界上没有爱，那么世界上就没有真情，世界就会变的僵硬起来。
爱是个魔术师，把世界变得丰富多彩，让人怀念。
啊
这神奇的爱
爱是一种责任，更是一种力量。
让我们读懂爱心，学会感恩吧
只有这样，你的生命才会永远是明媚的春天，永远是一道绚丽的彩虹。
心灵之约读后感
今天，我读了《心灵之约》这个故事，真的深深地打动了我的心
《心灵之约》这个故事令人十分感动。
这个故事讲述了一位名叫韦家能的老人，由于没有生养，便先后收养了五个孩子，但有四个孩子都因为老人家多病、家穷而离去。
留下来照顾他们的只有一个儿子，叫韦明京。
后来有一位姑娘叫韦丽，不嫌韦明京家里贫困、父母双亲多病，嫁给了韦明京。
后来韦家能老人患了皮肤癌，韦明京和韦丽则对老人不离不弃。
为了给老人治病，韦明京和韦丽不仅用完了他们的积蓄，还欠下了债，最后终于把老人治好了。
现在大家一定是沉浸在感动中吧
我看的时候也很感动。
我特别敬佩韦丽，一个善良的姑娘。
韦丽她很漂亮，做生意也很能干，追求她的人有很多，而且追求她的人家里的条件都比为韦明京好，但她还是选择了韦明京。
在韦家能老人患皮肤癌的时候，她不但没有离开老人，而且还把自己辛辛苦苦赚了的钱给老人治病，韦丽可真是个大好人啊
我想，善良的她现在已经过上了幸福的生活了吧
想到这里，我不由自主地想起了我们街的一位老人。
老人他有三个儿子，因为大儿子和二儿子常年在外打工，没有办法好好地照顾老人，只有三儿子一人在家照顾老人，可三儿子却对老人很冷漠，见了老人也不出一声。
平时就给老人吃剩饭剩菜。
去年，老人病了，三儿子竟不带老人去治病，还是大儿子和二儿子寄钱回来，老人才治好了病。
唉
韦丽、韦明京与那个三儿子，简直就是天差地别
大家同样是儿女，而在对老人的做法上却有大大的不同
韦丽、韦明京在老人生病的时候对老人不离不弃，不惜花尽所有的积蓄给老人治病，而那个三儿子呢
平时就对老人很冷漠，老人生病时又对老人不管不顾。
唉~
韦丽、韦明京与那个三儿子的对比，让我想起了《弟子规》里的一句话：同是人，类不齐，流俗众，仁者希。
大家同是人，为什么要在不同的人面前加上一个好“字和”坏“字呢
“老吾老以及人之老，有无有以及人之幼。
”尊老爱幼是中华的传统美德，尊敬老人要从身边做起，尊敬老人从我做起
《宽容》的读后感不少于800字
大海从鱼跃，长空任鸟飞。
宽容是一种博大的胸襟，是一种深沉的爱，是一种人生的修养。
宽容是敞开自己的心胸，让心灵自由。
人生最大的痛苦，莫过于心胸狭隘，人生最大的烦恼，莫过于庸人自扰。
宽容别人，其实是解放自己；宽容自己，其实是救赎他人。
退一步海阔天空，有时候人生退步就是向前。
只知道进不知道退的人，不懂兵法。
宽容是一种美，是一种善，是一种高尚的品德。
世界上最宽广的心胸是佛的心胸，佛能容天下难容之事，笑天下可笑之人，举目世都是可怜人，包括亿万富豪，包括总统，包括名人明星，都有生老病死，都有六道轮回，所以佛慈悲，因为他懂。
人生是一场修行，在短暂的一生中，我们选择快乐，选择幸福，选择感恩，选择宽容，其实就是善待我们自己。
生活是一面镜子，你看到的永远是你心里想到的，是你现在的心境。
为什么我们要愤青呢，为什么我们要不平呢，心宽则天地宽，心窄则天地窄，扩大自己的心量其实是放自己一条生路。
如果说幸福像水，那么宽容就是盛水的容器。
心有多宽人生的舞台就有多大，心有多广人生的幸福就有多深。
宽容就像书法绘画的留白，心无宽容则亡。
宽容是内心的豁达，会心的微笑。
世乃浊世，人无完人，何必强求，害了别人，苦了自己。
宽容生命里最美丽的花朵，自然因为宽容而生生不息，社会因为宽容而和谐，生命因为宽容而多彩，内心因为宽容而平静，你我因为宽容而友爱。
人生的最高境界其实就是拥有一颗宽容的心，让心善良，让心美好，让心不染尘埃。
雨果说：世界上最辽阔的是海洋，比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心灵。
让心灵容天容地容世间万物，岂不比天空更辽阔。
有人说：我见人3P，4P都不觉淫乱。
很多人赞他有佛心。
可见他是有一颗宽容的心，宽容别人的罪，宽容世间的恶，其实就是净化自己。
天从不抛弃每一片云彩，海从遗弃每一滴水珠，山从不放弃每一粒砂石。
所以天大，海阔，山高。
宽容需要忍让，需要理解，需要仁爱，需要慈悲。
人不分贵贱，物不论美丑，世不辨清浊，统统以慈悲心对之，统统以善良心对之。
宽容其实就是一任自然，让万物回归自然，让世界顺应大道，让人类重返纯真，让心灵重获自由。
宽容能让社会更和谐，文明更进步，谁不想海阔天空，谁不想自由自在。
轻松的生活，自由的氛围，是我们最大的梦想。
从丑中发现美，从假中找到真。
每一个事物都有它存在的理由，每一个人都有他美的一面，每一件事情都有正反两面，有利的必有弊，有弊的必有利，只是因时因地因人而变化而已，宽容是从残缺中找到完美。
坦然面对生活，从容面对世界，记住生活的，世界的，朋友的，爱人的，亲人的好，忘掉他们的不好，面对侮辱，面对误解，面对轻蔑，面对不公，能淡然一笑。
弥勒佛为什么是未来佛呢，因为那就是未来的我们。
容天下难容之事，笑世间可笑之人，慢慢扩大我们的胸襟，我们就是佛。
如果计较是贫穷的开始，那么宽容就是富贵的开端。
宽容让生命坦然，宽容让心灵纯净，宽容让自己自由。
地狱在哪里，地狱只在人心里。
净土在哪里，净土也只在自己心里。
计较让心灵充满憎恨，充满哀怨，充满不平，充满愤怒，岂不自造地狱。
宽容让心灵充满宁静，充满美好，充满善良，充满幸福，岂不自造天堂。
针针计较，散失友谊，泯灭亲情，葬送爱情，人生之路越走越窄，最后濒临绝境。
处处宽容，与世界和谐，与社会相容，与自然同步，天人合一。
宽容是一种美丽，宽容是一种智慧，宽容是一种向上的人生态度。
唯有宽容的心才能远离黑暗，拥抱光明。
唯有宽容的人，才能拥有幸福，感恩生活。
让我们做一个宽容的人吧，与自然合一，简单而快乐。
心灵种子系列 诚信500字读后感
篇一、《心灵鸡汤读后感》《心灵鸡汤》是一本让人受益终生的书。
它是由一个个感人、饱含智慧的小故事组成的。
读完这本书，我有很大的收获。
我觉得《心灵鸡汤》就像是一道精美的精神粮食，读完之后，犹如品味了一道丰盛的智慧大餐。
书中，给我印象最深的是这样一个故事：有一个人，由于不慎跌进火盆而失去双手。
但他身残志不残，凭借着顽强的毅力和朋友的鼓励，尝试着用残臂摄影。
他经历了上百次的失败，最终成为了中国摄影家协会唯一的一名“无手摄影家”。
他就是郑华龙。
读了这个故事，让我想起四年级发生的一件事。
那时候，我一直想有一本自己编写的书。
经过我反复构思，写了第一章。
可到了下面的故事，我却一点头绪也没有。
我苦思冥想，只要一有空闲的时间，我都用在写作上。
许多天过去了，我还是一点都没有写出来。
看着那空了一大块的白纸，我想：我还能把这个故事写完吗
我放弃了，我把我自己辛辛苦苦写出来的文章锁在柜子里，再也没有去看过。
和郑华龙相比，我是一个多么容易被击垮的人啊
从这个故事中，我明白了：人们往往强调成功所需要的外在条件，可实际上，尝试的勇气和坚持的毅力，才是成功更为重要的动力。
只有尝试，才有成功的机会；只有坚持，才能走到成功的终点。
文中有句话说得好：敢想，就等于成功的一半。
在生活中，我们常常敢想，但不敢做；敢想，也尝试去做，可遇到小小的困难就放弃；有些甚至连想都不敢想。
做什么事情，总会有一点儿磕磕绊绊，要是我们遇到困难就对自己失去信心，那我们还能做成什么事呢
我们大家都应该向郑华龙学习，学习他那种敢想敢做的精神，学习他那种顽强的毅力。
那么，我们的终点必将是成功。
篇二、《心灵鸡汤读后感》我带着好奇心，翻开这本书，为什么这本书的名字叫做“心灵鸡汤”
看着看着，这本书感动了我，因为那书里许许多多真心的爱太感人了。
平时，我是一个很开心的人，无忧无虑，哪怕有些烦恼，也是瞬间的事。
看了这本书，让我更加感谢自己的爸爸妈妈，是他们用爱，为我创造了幸福的生活。
《爱的盛宴》中，妈妈为了让儿子吃到完美的饺子，竟然想到了用针管注射饺子中缺少的盐水。
《屋檐下的爱》这篇文章中的爸爸，他为了让“我”少听到一声关门声，让我睡得更舒适，每天提早半小时出门。
《母亲曾为我填过一口井》中，贫穷的母亲为了让儿子有出息，她硬是要自己每天过着苦日子。
她鼓励着儿子努力的学习，直到她儿子拿到硕士学位，母亲含笑离开了人间。
这一个个感人的故事，让我感到了伟大的母爱和父爱。
这一个个故事，多么感人，这一分分爱多么温暖。
我不也能够时时感受到这种爱吗
当我熟睡时爸爸妈妈会无声地帮我盖好被子。
在我做作业时，为了让我安心做作业，爸爸妈妈关掉了电视和电脑。
记得我生病的晚上，爸爸妈妈连夜带我去看急诊，我一边吊着药水，一边睡着了。
爸爸妈妈却一夜未睡，还不时地给我量体温。
最让我感动的是《爱的极致》，珍妮反对把人和动物关进笼子里，为了亲近黑猩猩，她把自己不懂事的孩子关进了笼子里。
她告诉我们，人与自然的和谐相处，是世间最让人心动的风景。
我们不但要爱自己亲人、朋友，也要学会爱更多有生命的生物，这是一种美到极致的爱。
爱无处不在，只要你去感受，就一定能发现。
篇三、《心灵鸡汤读后感》多亏了这次的读书活动，让我尝到了《心灵鸡汤》的美味，它的味道，真是沁人心脾啊。
这本书讲述的很多都是一些人物成长中遇到的许多挫折，而面对着一系列挫折，书中主人公的那种坚强、奋斗、不屈不挠的精神，都深深震撼着我，使我受益匪浅。
想要成功，就必须，苦学、苦练、苦做。
在不会干这一行的时候，要拼命地学习，这样才不会落后于别人一大截；不但要这样，而且要边学边复习，反复地练习，以至于学了不会忘记，这样才能与别人同步；当学习到一定的程度时，就一定要去实践，不停地实践，才能高人一等。
我们在最渴望成功的时候，往往就越难得到成功，对成功的渴望往往成为妨碍成功的一个思想负担。
在这个时候，就得需要坚持不懈的精神，凭着顽强来取得成功。
狄更斯说过：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰
”不错，成功就像是是一座高峰，只要凭着顽强的意志、不屈不挠的精神就能攀上这座高峰。
通往成功的路有没有捷径呢
有人以为是有的，靠活动，找靠山，亲自去跑去拉去求评论家与领导人为自己吹捧，亲自去活动为自己争奖以至搞不正之风……这样，有时也可以得到一点“成功”——多么可怜和可悲的“成功”
随着时间流水的冲刷，这样的“成功”，没有多少日子就被冲刷了个无影无踪，到头来不过是自欺欺人而已。
成功的前提就是踏踏实实地做，厚积而勃发，坚持不懈，不去争一日之长短，不企图侥幸，也许成功离我们就不会永远是那么遥远。
篇四、《心灵鸡汤读后感》暑假中，我读了《心灵鸡汤》系列丛书中写了关于成功的一本书。
书中写到了许多成功道路上遇挫的小故事。
书中主人公的坚强、奋斗的精神深深震撼了我，使我有了不少感悟，受益非浅。
成功的路是困难的路，是受苦的路，苦学，苦练，苦干才可能有一点点成功。
最渴望成功的时候往往是最难得到成功的，对成功的渴望往往成为妨碍成功的一大思想负担，或者时髦点说，是一大“心理障碍”。
这时候就需要坚持不懈的精神，凭着顽强的去争取成功。
梁启超在他的《论毅力》中就提出了“有毅力者成，反是者败”的观点，激人斗志，发人警醒。
狄更斯说过：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰
”这话一点也不假，成功就好比是这座高峰，只要有着顽强的毅力，不向失败低头，就可以有机会成功，就可以把“奇迹”变为现实。
通往成功的路有没有捷径呢
有人以为是有的，靠活动，找靠山，亲自去跑去拉去求评论家与领导人为自己吹捧，亲自去活动为自己争奖以至搞不正之风……这样，有时也可以得到一点“成功”——多么可怜和可悲的“成功”
随着时间流水的冲刷，这样的“成功”，没有多少日子就被冲刷了个无影无踪，到头来不过是自欺欺人而已。
踏踏实实的学习和实践，厚积而勃发，坚持不懈，不去争一日之长短，不企图侥幸，也许成功离我们就不会永远是那么遥远。
篇五、《心灵鸡汤读后感》《心灵鸡汤》收录了许多精彩动人的故事，通过阅读，不仅可以开阔视野、陶冶性情，而且可以获得宝贵的知识经验，能对人的一生产生积极的影响。
毫无疑问，它会成为你的终生益友，将持续不断地为你的生活提供深刻的经验和智慧。
我先来讲个书中的故事吧：从前有一个人被迫娶了一个丑陋的女巫，但是当婚礼结束，新婚之夜到来的时候，男人走进房间，他惊呆了，因为女巫竟变成了一个美丽的少女。
她对他说：“我被施了魔咒，一天中有一半是美丽的，一半是丑陋的，你想怎样分配这丑陋与美丽
”男人说：“你的命运由你主宰。
”少女激动极了，她说：“谢谢你替我解除了诅咒，当有一个男人愿意让我主宰自己命运的时候，诅咒就自动失效了。
”男人说：“那么我要告诉你，我会选择白天的你和夜晚的你，在我眼里你永远是最美丽的女人，因为我爱你。
”这个故事深深地触动了我，我想读了这个故事后，大家一定都能明白这样的道理：你的命运由自己主宰。
命运就在你的手中，就看你自己如何去把握。
人们在不断地攀比与盲从中会逐渐迷失自己的本性，这已使我们的心灵花朵日趋凋零，枯萎。
我们需要滋养和灌溉心灵，拂去心灵上的蒙尘，使其重现往昔的纯净和安宁。
那我们真的应该好好读一读这本书——《心灵鸡汤》
篇六、《心灵鸡汤读后感》暑假里，我读了一本好书《心灵鸡汤》。
刚开始，我并不太认真读，但是在爸爸的讲解下，我开始喜欢上这本书，后来，我被这些名言深深地吸引住了。
这本书，搜集了从古到今，国外国内的伟人提出的许多为人处事的道理，这些至理名言给我多么深刻的教育啊
它教会我怎样做人，怎样读书，怎样去关爱别人，怎样为理想奋斗
当我读到伟人牛顿说的“一个人如果做事没有恒心，他是任何事也做不成功的。
”还有居里夫人说“人必须有耐心，特别要有自信心。
”这些话时，我的脸不禁火辣辣的，我在学习上就是缺乏耐心，没有恒心，所以成绩提高不快。
看来这些话真是千真万确的真理。
马克思爷爷说：“在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
”伟大科学家爱因斯坦也曾经说：“在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
”读到这里，我想：难怪这些名人会取得成功，原来，他们从小就有远大的理想。
我的理想是什么
我要好好想一想，不能今天想做这样，明天想做那样，三心二意。
他们生前的教导，正是我们所必须做到的，我一定会遵照伟人马克思、爱因斯坦的教导，为了一个崇高的目标而努力学习，不怕困难，不怕挫折，沿着科学的陡峭小路攀登，登上光辉的顶点。
生命心灵泰戈尔读后感
泰戈尔的诗歌优美动人，读起来心会为之拨动，时而快，时，在他的世界里，永远着心灵、生命的歌。
“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚； 在那儿，使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间； 在那儿，理智以她的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。
” 若《新月集》是一片湖泊，那它无疑是最清澈明亮的，因为它倒映作家童年最美好的回忆。
是啊，童真的心灵难道不是最弥足珍贵的吗
当你得到五颜六色的玩具而激动狂喜，当你尽情地唱歌和跳舞，当你吃着水果糖蹦蹦跳跳，你记得吗
你还记得那些美好的时光吗
自由，快乐，无所畏惧的幸福。
童年就是最美好的，那是因为，你还拥有一颗纯净洁白的心。
你可以站在大海边，轻轻捧起海螺倾听，感受海岸的乐声，你相信圣诞老人从烟囱里来送礼物，你还相信仙乡里的梦婆会从朦胧的天空向你飞来…… 心灵的镜子便是另一个你自己，这个镜子一直是透明而清晰的，可以看到一个一模一样的你。
可如果你的内心变得混浊，被灰尘笼罩，你就只能看到漆黑黑的一片了，其实，只要你相信，这面镜子永远是一尘不染，前提是你的心纯洁无暇。
那才是人的本性。
保持一颗童心吧。
“就是这同一的生命，从大地的尘土里快乐地伸放出无数片的芳草，迸发出繁花密叶的波纹。
就是这同一的生命，在潮汐里摇动着生与死的大海的摇篮。
” 生命是什么
泰戈尔说它是永恒的，它是自由的，它是绚烂的。
我说，生命是一个奇迹。
当时间不断地流逝，世界不断地变化……终于，我诞生在这个世界上。
这便是一个奇迹。
“我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。
”我终于明白，生命是永恒的创造，它付出了自身内部蕴含过剩的精力，不断越过时间，空间，永恒地追求，奉献。
世界上的每个生命便都是世界上最美的艺术作品。
我是谁
从哪里来，似乎已经变得不再重要，重要的是，我们属于这个世界，我们是这个世界的一部分，是世界所创造的我们。
这才是生命最本质，最永恒的意义。
我们应热爱这个世界，不断奉献。
“永恒的献身是生命的真理。
它的完美就是我们生命的完美。
” 只有当我们的思想更加成熟，才能以从容的心面对这个庞大却又渺小的世界。
当心灵如水般平静清亮，生命如夏花般灿烂之时，精神世界才会真正的丰满，就如泰戈尔所说的一样。
