积极心态创造成功这本书写一篇600字读后感
读完《带着思想来工作》一书中的——《工作是要人们用灵魂去做的事情》一文，感受颇深，一直以来我们把工作的目的仅仅归纳为养家糊口，没有真正弄明白工作的意义。
“你在这个世界上选择什么样的工作
为什么工作
如何对待工作
从根本上说，这不是一个关于做什么事和得多少报酬的问题，而是一个关乎生命意义的问题。
对于一个人来说，生命中最重要的活动就是工作，只有认真对待自己的工作，用自己的灵魂去工作，才会有精彩的人生。
”这段文字振聋发聩，让人如梦初醒。
其实工作是人生的一个最重要组成部分，庄子说“乘物以游心”，只有好好对待“工作”这个“塔乘物”才能真正达到“游心”的目的，让我们的心自由潇洒，人生更加精彩。
用自己的灵魂去工作，笔者以为要培养“四情”： 第一、要培养工作的热情。
热情就是一个人保持高度的自觉性，以执着必胜的信念、真挚深厚的情感投入到他所从事的实践中，就是把全身的每一个细胞都激活，为一个忠贞不移的理想而不懈奋斗。
热情是事业成功不可缺少的条件。
从事业的角度而言，一个人能一辈子从事自己热爱的工作，那应该是人生一大幸事。
但现实生活往往事与愿违，在大多数的情况下，能找到与你兴趣相吻合的工作实在是少之又少。
既然感兴趣的工作并不是那么容易找得到，那就应该试着把你现在的工作变成你所热爱的工作，从而享受其中的乐趣。
首先要提高对工作的认识，要改变为了生计而机械工作、被迫工作的心理状态，从简单枯燥的工作中发现自己工作价值，发现乐趣；其次要有精益求精的执着精神，对于自己所从事的工作，不应只满足于“会”，而要追求“精”，从中发现工作的魅力，找到成就感；再次刻苦学习，不断钻研，是增加工作兴趣的最佳动力，在理论与实践中发现工作的乐趣；最后培养自己的多种兴趣，工作之余，听听音乐、爬爬山，给自己变换一下口味，也有助于提高自己的工作热情。
第二、要培养工作的激情。
激情是一种情绪、一种精神状态，是昂扬进取、开拓创新的精神力量和不竭动力。
充满激情，比获得成就、获取功名更加重要，它使你年轻、进步，富有活力。
没有激情，就没有上进心，就没有火热的诗，就没有燃烧的爱，就没有壮丽的人生。
培养工作的激情，首先要志存高远，确立远大的人生目标，要找到工作与自己曾经的梦想的结合点，同时也要规划好每个阶段的目标与任务；其次要要融入强烈的责任感，责任感是一个人的思想素质、精神境界、职业道德的综合反映。
生命中的生机不是来源于激情，而是来源于诚挚真善的心灵、高尚正直的情操和敢于担当的责任感，而激情则是在此基础上力量的集中迸发，犹如闪电劈开阴霾；再次要勇于开拓创新，多给自己施加压力，不断寻求挑战，获得新的动力和力量；最后要多奖励自己，原谅自己始终保持昂扬向上的精神状态。
第三、要培养对工作的持久感情。
对工作的感情，简单地说，就是你愿意为工作付出你的一切努力，它寄托了你的喜怒哀乐，成了你的一种生活方式。
培养对工作的感情，首先要培养对党的感情，自己的成长与党组织的长期培养教育是分不开的，要以一颗感恩的心对待自己的工作，对待自己的使命;其次要培养对服务对像的感情，做到全心全意为人民服务，真正做到“把群众当亲人看、把企业家当功臣看、把自己当保姆看”。
最后要培养与单位同事的感情，团结同志，建立良好和谐的人际关系。
第四、要有克服困难的豪情。
首先要有拥有积极的心态。
拥有积极的心态，就会产生积极的思维。
当你遇到困难时，你考虑的不是如何逃避，而是如何迎难而上，解决困难。
你看到的不是克服困难的艰辛，而是奋斗本身的快乐以及成功后的喜悦。
正是这种“未来的成就感”，转化成你一往无前的勇气。
其次要有总结得失损益的习惯，诗人海涅说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。
”可反省不是人的天性，而是与好胜的天性相对的社会化行为，所以要养成从被动回顾错误，到主动寻找不足的习惯，在反省中提高自己；再次要有“不到长城非好汉”的执着。
人生最重要的不是天才的智慧，而是一旦选定了目标后的坚定执着。
人生的岔道口本来就有很多，变来变去，选择来思考去，耽误时间和精力，结果可能会一事无成。
任何事情坚持十年一定会有一个好的结果让你看到，而且多半是好的结果，如果你半途而废只能哀怨后悔，这是任何人都无法忍受的。
最后要有自我心理调适的能力，正确认识挫折，提高心理受挫能力，强化冲出逆境的勇气。
人遭受挫折后的感觉并不是一样的，既与挫折本身的严重程度有关，更与一个人的性格、气质和意志水平、心理承受力有关。
对挫折的正确认识，是战胜挫折的关键。
不甘心失败、能承受失败的人，才能从逆境中奋起，创造出新的成绩而成才。
在成才之路上，挫折和失败往往是通向成功的摇篮。
《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》之读后感
[《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》之读后感]最近发生了一件事，使我的身心遭受重创，《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》之读后感。
在无意识的情况下，我重新捧起了这本学习情绪平衡的书，竟然顺顺利利地通读了下来，当初半知半解的内容，这次读来却很有感触，很受启发。
过去的事情是没法改变的，痛也好，恨也罢，接纳它并放下它，不再心怀不甘和怨恨。
不要去抱怨命运，但也不要听天由命，而是以积极的心态去面对人生。
活在当下，过好每一天的每时每刻。
当我意识到情绪平衡疗法在我身上有神奇疗效后，我第一时间想起了一个QQ群里的群友，就迫不及待想要推荐给他。
令人遗憾的是：得知他已在十二天前（3月2日）往生了。
这事让我决定，推荐这种情绪疗法，整理出我的感悟，与大家分享，让有缘人能看到。
同时，我用这种方式来纪念老哥，祝他一路走好
接下来，我先简单来介绍一下情绪平衡的作用，然后我会列出本书的目录，它简明概括了每章节的内容（本来想整理本书摘要的，但是每个章节都有关联，都有其精华，难以取舍，所以直接附上目录）。
“病由心生，境随心转”，每种情绪会对心情造成不同的影响，还会对对应的心、肝、脾、肺等器官造成直接的影响。
而情绪平衡，就是通过一种情绪平衡技巧（腹式深呼吸疗法+中医经络穴道敲击或按压+自我肯定陈述等）来释放各种不好的情绪，诸如仇恨、憎恶、痛苦、罪恶感与羞耻感等具有毁灭性的情绪；还有恐惧、愤怒、创伤、担忧、哀伤、压力、过度兴奋等程度较轻的情绪，从而预防由这些情绪造成的不适，或治疗由这些情绪造成的生理上的疾病。
保持身、心、灵的健康，追求内心的爱、喜悦、和平。
这种情绪平衡技巧可以靠自己来进行，不需要别人的协助。
你在任何地点都可以运用它。
使用它，你将发现自己在哪里受了伤以及该如何治疗自己。
你不需要心理分析，你的潜意识心知道如何治愈你的创伤（不用担心秘密会泄露）。
本书无意取代专业治疗，只是教你一种方法，学习化解痛苦。
借用现在流行的一句话的格式：“看或不看，它都在那里，不离不弃；学或不学，选择权在你，不着不急。
”如果，对你有所帮助，你不用谢我，谢谢你自己吧，因为是你自己想改变；如果你有经验想跟大家分享，那就说出来吧，用你的方式去向更多的人推荐（是PUSH，不是PULL，就是仅仅宣传，但不要强迫别人来学）；如果，你感觉没什么用，那就当个“打酱油的”吧
********************************************************************************附上本书目录：《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》 作者：【荷】罗伊.马丁纳（Roy Martina） 译者：胡因梦目 录译者序奇妙的信息医学 胡因梦推荐序 活力医学新观念 崔玖引言 情绪平衡：航行于意识的三个层次第一部分 情绪：行动中的能量1、未解决的情绪：自由基能量平衡情绪是一种能力，你必须以不压抑的方式辨识、认知、接纳并协调你的情绪。
情绪可以指点我们正确的方向，帮助我们做出更恰当的选择。
2、诱因：内心世界的反映不愉快的反应乃是来自潜意识的线索和信号，体醒我们还有尚未解决的情绪问题。
如果我们忽略它们，或许会错失解决生活中重大问题的宝贵机会。
3、自我排拒与自我接纳：管理内心的乱流平衡情绪的重点就是认清所有重要的事情都来自于内在，这是通往内心和谐的第一个线索。
我们需要接纳自己，接纳生命是艰苦的，接纳人生中将会有重重的阻碍，接纳我们将会犯下许多错误，以及接纳许多人会误认为我们就是他们苦恼的源头，读后感《《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》之读后感》。
（胡因梦在译者序中提醒读者：在自我肯定和自我接纳的疗程中，一定要佐以真诚而深刻的自省，如果缺少了自知之明的洞见，自我接纳和自我肯定将变成最大的逃遁，而“现实是我们制造出来的”新时代观点，也会流于自我膨胀和灵性自恋主义。
）4、业报与情绪：一个铜板的两面我们所付出的无条件的爱、善意、慈悲与服务，都将回返自身，就像旧的债务会累积利息，存款也会因利息而增加一样。
5、杀人套索：情绪阻碍了痊愈每种情绪都和某个器官或能量系统的能量共振。
这个原则是双向运作的。
一方面，当某个器官因为任何压力源而变弱时，人们会更容易感觉到对应的情绪；反过来说，如果人们不能以适当的活力对治特定的情绪，那么对应的器官也会因此而变弱。
6、细胞记忆：业力信息的无限闸口不论你是否相信有所谓的前世，人生的目的依旧相同。
此目的就是放下使你背离终极目标的旧有模式，也就是要达到无条件的爱的境界，活在没有偏见与评断的当下。
7、觉察是一种矛盾情绪平衡的治疗就是要放掉过去。
借着活在当下，成为不做评断的观察者。
随着觉察的萌芽，许多矛盾开始浮现出来。
情绪平衡技巧就是要整合这些被觉察的矛盾。
第二部分实际的情绪平衡技巧1、情绪平衡的基本工具：统合与释放情绪平衡技巧可以提振你的能量层次到未知的高度，因为你不再漏失能量或允许别人削弱你的生命力，也不再用生命力排拒来自过去的阻力。
然后你丰裕的能量将会导向健康与活力，它一旦照亮了你所有的处境，就可以用来支援和治疗别人。
2、脉轮：通往意识的七个闸口要想解放自我达成无条件的快乐，也就是无条件的爱与彻底的臣服，我们首先需要觉察自己所想象出来的边界。
这想象出来的边界乃是因为我们的恐惧而建造出的藩篱。
我们需要一些突破的勇气来拓展现实的范围。
要想调和我们的脉轮，就要治愈旧有的束缚以及自毁模式。
3、情绪鞭挞倾向：通往自由的最后一个路障所有的这些偶发的鞭挞都可以轻易治愈，稍后你会明白这意味着接纳失败。
接纳我们将失败的事实，使我们接受了环绕着成功的所有恐惧，而不再抗拒自己想要的东西。
4、宽恕治疗：释放伤痛我们需要面对不肯原谅的情绪，因为这些情绪把我们束缚在过去之中，而且是众多疾病的起因。
仇恨、憎恶、痛苦、罪恶感与羞耻感是你所执著的情绪中最有毁灭性的。
心智往往也提供了不宽恕的理由。
我们想要报复和伸张正义，而固守着痛苦就像是一种给自己的警告，要我们预防类似处境的重演。
5、情绪疗愈公式：让治疗自然展开情绪疗愈公式可以联结你和你的灵魂以及灵性，带领你回归你真正的本质：心灵的DNA。
它可以让你联结万物的源头--造物主。
但你并不需要有宗教信仰才能使用这个公式。
6、同步智性：吸引未来同步智性指的就是，以最少的力气达到神奇的创造效果。
要做到这一点，你必须从现在就开始倾听身体和宇宙所带给你的信息。
此刻宇宙就在告诉你，现在就是你开始通往内在祥和与自我治疗的时机了。
除了展开这趟旅程之外，再也没有别的事实真正重要的，一切都在你了
本书精华摘录：-- 会不断补充1、选自“引言，情绪平衡”章节：a、为了得到智慧，我们首先必须解放自己，挣脱由老师、同僚、心理认知等灌输给我们的诸多受制信念，借着和身体里的情绪、思想及能量协调一致，便可达到自由自在的境地。
只有到达那种境地时，我们才能阻止投射式的现实，而开始得到当下的存在感，这才是治疗最重要的部分。
2、选自“宽恕治疗”章节：a、宽恕是愈合心灵、找到内在平静以及释放所有情绪创伤的另一种解决之道。
b、由衷的宽恕是我们接受了自己应负的责任，认清伤害都是自己制造出来的，同时也接受对方只是参与了一部分的工作，而我们真的应该感激他们让我们学习宝贵的一课，并借由和宇宙的爱联结起来深深祝福他们。
c、我们要宽恕的并不是那冒犯你的人，而是你自己。
d、你可以默默地宽恕之后，就再也不提此事；除非你认为自己可以影响对方长久以来的行为模式，而且想提供一些洞见来帮助对方改变--只有在你觉得想要这么做时才去做。
e、其实宽恕只是在释放伤害所造成的自由基能量罢了。
宽恕并不是承认毁灭是行为是无所谓的，或是原谅侵犯者并不知道自己做了什么事。
f、宽恕与正义或得到满足无关，因为侵害者已经遭到惩罚了，而这并不是由我们来评断和惩罚的。
我们只不过是放弃了受苦的权利罢了。
g、触犯过你的人或许并没有觉察到他们伤害了你，评断他们并不是你的任务，把它留给造物主和宇宙法则吧
但请不要误解：这个忠告并不意味着如果某人的行为激怒了你，你就不能以爱的方式面对他们并要求他们改变。
一旦你宽恕了对方，要不要改变就是他们自己的事了。
h、只要你不陷入牺牲者的模式，与他人分享你的痛苦会是一件好事。
i、最好的态度是不要期待任何事，那你就不会失望了。
接受每个人的本来面目，不论是好是坏。
除了你自己之外，不要企图改变任何人。
〔《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》之读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
24篇读后感，只能是一本书，每篇200左右就行了，不要太多，寒假作业，拜托
（1）神秘岛读后感我今天向大家推荐一本书，叫 《神秘岛》，它的作者：儒勒•凡尔纳是法国作家，被誉为“科幻小说之父”。
《神秘岛》是该作者著名三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。
《神秘岛》叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱，途中，被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上。
他们之中有工程师、水手、厨师等，虽然职业各不相同，性格各有差异，但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。
正是这种精神，让他们有了在荒岛上活下去的勇气和战胜一切困难的信心；也正是这种精神，鼓舞这些人用双手去改变这片土地，让林肯岛变成了一座乐园。
还有一点值得注意的是，书中凡尔纳用简洁明了的语言将火药、枪支、电池和帆船等物品的形状、质地、特点，甚至制作方法都详细加以描述。
读《神秘岛》，你还可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。
这本书故事情节非常曲折紧张，人物命运扑朔迷离瞬息万变的，科学知识丰富详尽，这些和细节逼真的美妙幻想融于一炉，是一本难得的好书。
说了这么多，我对这本书已经不是一种普通的喜爱，我向所有热爱科学，热爱小说的人推荐《神秘岛》（2）伊索寓言读后伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。
如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。
还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。
其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。
东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。
影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。
它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。
世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。
此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。
在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。
它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。
现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。
《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。
这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。
这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。
公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。
这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。
文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
随着西学东渐，《伊索寓言》在明朝传入我国。
第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。
他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。
我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。
清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。
上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。
是一本值得阅读的书籍。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。
寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去（你可以在这里面随便抄一段）（3）繁星读后感《繁星》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧
她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。
”诗歌集里，我最欣赏的就是这首诗了。
我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。
我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心，成绩也是日益地跟不上。
天天幻想，很多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算比赛，其他同学全都跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀
喜爱幻想，而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦
我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花
（4）.《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示.（5）骆驼祥子》读后感祥子，一个吃苦耐劳的汉子。
是那么淳朴、善良、宽厚；而社会的阴暗，却改变了他，是他走向堕落
祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧，如同骆驼一般。
他来到北京后，选择了当城市低层老百姓的普通行业——拉洋车。
他自尊自强，凭自己的力气挣饭吃。
他最大的梦想只是拥有一辆属于自己的车，以免受车厂老板的盘剥。
可是，他的希望一次又一次的破灭，他的命离不开抗争，但是却以惨败告终 第一次，他奋力挣钱，攒了三年，终于有了一辆属于自己的车。
不久后，就被大兵抢走了。
第二次买车，钱还没储够，又被孙侦探敲诈走了。
第三次，是他和虎妞结婚后的钱买的，他心里虽然不踏实，但不必再去车厂雇车了——然而，好景并不长，虎妞带着一个死孩子，走了。
祥子只能把车卖了去安葬虎妞。
经历了这一波三折，祥子失去了信心，他已经变成了一个麻木、狡猾、潦倒，自暴自弃的行尸走肉
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前，敌人不是对手，而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路. 对于骆驼祥子，我感到遗憾、惋惜、也感到无奈。
，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
追求本身就是一个不断改变的过程，很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落
<<海的女儿》读后感 前几天，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。
她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。
她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。
后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。
她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。
但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
我喜欢《海的女儿》。
它使我懂得了生命可贵。
在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。
在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。
在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的面对。
在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。
先给你6篇希望你能满意
《怎样沟通才有影响力》读后感10篇
看本书的时刚好我讲课，现场效果不好，就是不功。
在20年的讲课生涯之这样的结果出现绝不超过五次。
当时感觉很沮丧，努力过了，问题到底在哪儿
书里几个失败案例还是给了我不少安慰。
里面提到雅虎的梅耶尔和Facebook的扎克伯格都有演讲失败的例子，是在他们商业成功之后。
整体看来，感觉就是没有从客户角度出发，即缺乏真正的用户思维——真的是每一步都从听众角度出发吗
还是在这里布道
要记住，布道也要讲的好才有人听。
失败的原因无疑是后者，认为自己强于听众。
有一种心态叫包容读后感300字
今天终于读完了这本《有一种心态叫包容》，看完后让我受益匪浅，此刻很想写下我读后的感受。
《有一种心态叫包容》主要以各种故事为载体，将其中最具智慧的部分用通俗易懂的语言做了全新阐释，让我有很深的阅读感悟，从中体味包容的心态。
心态，有很多种，如：“天下本无事，庸人自扰之”，这是一种自寻麻烦的心态；“以牙还牙，以眼还眼”，这是一种睚眦必报的心态；“拿不起，放不下”，这是一种执著妄念的心态；“人心不足蛇吞象”，这是一种贪得无厌的心态…… 全书就是以“包容的心态”为主题，内容涉及为人处世、工作生活中如何施以包容的心态．获得快乐与幸福感，将各种故事与现实生活紧密衔接，观察视觉深入到生活的方方面面，给人以精神的享受和智慧的启迪。
英国文豪狄更斯曾经说过：一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。
这告诉我们一个真理：有什么样的心态，就会有什么样的人生。
我们渴望被他人认可，为别人喜欢，更希望拥有快乐幸福的一生，而这一切的源头，都在于我们的心态。
如果你自寻烦恼而忧郁难安；或与他人斤斤计较而愤恨不平；或事事牵心，死抱过去念念不忘；又或贪心不足欲壑难填……拥有这些负面心态的话，你只能挣扎在被人厌恶、自怜自弃、抑郁不乐之中
想要获得真正的快乐和终身的幸福，你必须把上述各种不健康的心态统统赶出你的胸怀，净化你的脑海，选择正确而积极的心态，那就是——包容。
请记住，命运不是不可选择和主宰的。
如果我们以自己的心灵为根本，以生存和发展为动机，去追求平和宽容的生活，那么命运就可以改变并主宰。
求励志图书《习惯的力量》读后感想，谢谢
我是文来中学预四一学生我管你要舍么
首先这种作业是缪老师布置的，你一定也是我班级的反动分子
我想这些读后感想了好久偶，知道不知道。
我们班50个同学你先当叛徒是不是
竟然想不劳而获
明天就要返校了，看你则么办
……大家不要帮这个不劳而获的人。
加西亚的信读后感要求5000字，要求要穿差文章内容来写的读后感
读完《致加西亚的信》，给我最大的感受就是两个字——服从。
服从的魅力无所不在。
军人对于命令需要服从，机关对于政策需要服从，学生对于老师需要服从，法律面前人人需要服从。
在东方娃娃公司里你更需要一种敬业的精神——那就是服从。
当新开了一个园领导把你分配过去时，我们不能在自己心中先打起小算盘：那个园对于我来说是否交通便捷，那个园是否利于招生，那个园的老师、家长、园长是否好相处。
我们所应做的就是像罗文接到送信任务时一样，什么也不问，欣然的接受任务，保证完成任务。
我们既是老师，也是一颗种子，组织把你播撒在哪里，你就应该扎根在那片土壤里，生根，发芽，开花，结果。
按照领导制定的五次招生计划，坚定不移地完成任务。
因为我们公司倡导的文化就是“ 没有任何借口”，因为我们就是亲爱的家人，因为我们就是爱的天使，因为我们就是哈比真正的守护神。
看看我自己，我可以很骄傲地说 ：“我们做到了!”我们公安局幼儿园的招生就是这么开始的，虽然刚进园的时候，还存在着另一家英语机构，园长说很难， 老师说很难，家长说很难，可是我们被派去的老师就是这么不折不扣地服从任务，踏踏实实地完成任务。
记得我们大班刚分班上的时候是在冬天，由于时间不好协调，一节课被安排在早晨的八点，当时我们正常的上班时间是八点半，我接到任务是对于这一安排没有疑义，没有不满，就是毫无怨言地服从，直到学期末。
在这里我也完全发挥了罗文接受送信时的精神——服从。
因此我们公安局幼儿园的招生在我们所有被派去的老师的努力下，整个园的招生率达到了80%，在这学期招生时，我们又遇到了难题——学费涨了两百元。
我们团队的老师还是服从，没有怨言，殷玉小班的招生率达到了93﹪，我大班的续报率达到了100%。
最让人感动的就是中班的孙明明。
她是一位新来的老师，即被派往了中班招生的岗位。
这可不是一份容易的差事啊。
由于特殊原因，中班换了四位英语老师，家长对此意见很大，抵触情绪也很强烈，招生工作很难开展。
孙老师对于这一状况没有退缩，没有向领导请求调换，没有马马虎虎，她又是怎样做的呢
她每天八点不到就守候在公安局幼儿园大门口，等着前来送孩子的家长，与他们沟通，下班后她捧着家园联系册，用电话的方式与家长交流。
到现在她还在一点一滴地做着，服从地完成她们班每月两个地招生计划。
相信她这个女版罗文一定会把信送到加西亚的手上的。
我们的加西亚就是招生目标。
可是我们公安局幼儿园的老师并不满足，因为我们又有了新的加西亚，那就是整个园的招生率达到100﹪，为了把这封信再次送到加西亚的手上，我们正在全力以赴地努力着。
静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。
我们服从的事情还很多。
比如听课。
肖总经常会打电话通知我会有园长或加盟商过来听课，让我准备一下。
我接到任务时，并没有首先考虑自己的难处，这节课好不好上，这个班的孩子会不会配合， 我的教具能不能准备好。
我总是二话不说，服从的接受任务，精心的准备，上好每一节课。
所以我们都要争做罗文，做那个把信送到加西亚手中的人，做那个看似平凡却又不平凡的人。
《致加西亚的信》读后感2 《致加西亚的信》，书中讲了一个真实的故事。
美西战争期间，美国总统急需求得在古巴丛林中反抗西班牙军队的起义军首领加西亚的合作。
然而，没有人确切地知道 加西亚到底在哪里。
有人对总统说：或许一个名叫罗文的人有办法找到加西亚，也只有他才找得到。
于是，总统把罗文中尉找来，把致加西亚的信交给他。
尽管罗文也不知道加西亚在什么地方，但他接过这封信，什么也没有说就出发了。
3个星期之后，他徒步走过一个危机四伏的国家，历尽波折，凭借自身的智慧和勇气终于找到了加西亚。
我认真通读完全书后，心想一个朴素的故事之所以能在100年来以不同的方式在全世界广泛流传，成为有史以来最畅销的书籍之一，并且在2000年被美国<<哈奇森年签>>和<<出版商周刊>>评选为有史以来世界最畅销图书第6名，正是因为本书所推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念影响了一代又一代人，一个国家又一个国家。
敬业、忠诚、勤奋精神其实都是现实工作中的一种态度问题。
记有一位著名管理学者总结出过这样一个公式：一个人的工作成效=工作态度*工作能力，它是这样解解释的：在这个公式中工作能力是恒大于零的，因为公司既然招聘了你，那说明你的能力或多或少存在一些，至于工作态度有积极、消极、负面之分，我们在这个公式中分别把它定义成不同的值，积极的态度为大于零，消极为等于零，负面的态度为小于零。
把这些值套进上述公式，是不是发现其时工作的态度就决定了一个人的工作成效有多大。
如果我们把工作成效引申为你为所工作的公司、事业、或国家产生的效益，那么态度决定一切的例子就比比皆是，例：宋朝的秦桧，他能做到宰相，你能说他没有能力吗
但它的工作态度表现在对忠臣打击报复，对皇帝阴奉阳违，阿谀奉承，不正是对正常工作的一种负面态度，导致国家山河破碎、民不聊生。
再说近一点，就拿林彪来讲，解放前，他无论在长征途中，还是在抗日时期或是解放战争中，英勇善战，屡建奇功，对待革命事业的积极态度和本人的能力是丝毫不容怀疑，所以也创造了辉煌的业绩。
但解放后，由于工作态度发生了变化，不再积极对待曾经为之奋斗的革命事业却沉迷于权力斗争，最后不仅本人落了个机毁人亡的结局而且给国家也造成了巨大的损失和恶劣的国际影响。
态度决定一切，如果工作态度不端正，就会工作推诿塞责，划地自封，以至于自己就总是在那个水平上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自己缺乏责任心。
整天抱怨说什么社会不公平了，埋怨自己没有找到好工作之类的。
其实在埋怨和抱怨的同时，为什么不能坐下来仔细地想想，为什么这些不幸会落在自己身上呢
这又回到了态度决定一切这句话上了，我觉得人生真正的不幸就是那些对自己不负责，工作态度不端正的人，特别是那些有才华的人，因为自己有才华，所以觉得自己就应该被重用，被别人所注视，不愿意从小事做起。
只有才华，没有责任心，缺乏敬业精神，又有什么用呢，在现实世界里，到处看到的都是有才华的穷人，为什么他们有才华但又是穷人呢
就是因为他们缺乏敬业精神，不愿意多干活，不愿意从小事做起，年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，不要过多地去问为什么，而是全心全意地去完成自己的任务。
罗文以他敬业、忠诚、勤奋的工作态度，影响并推动了一项事业的发展，罗文般的工作态度应该作为每个人自身的工作标准，对于工作任务不计得失、不怕困难、积极采取行动，全心全意地工作，高效地完成任务，将这种态度渗透于每一项任务当中。
请大家记住：态度决定一切
致加西亚的信 读后感3 读完《致加西亚的信》，我并没有想象中的激情澎湃，感慨万分，因为书中所表达的精神我都懂，也经常经意不经意地这样做，于是它对我来说只不过是将这种精神明朗化，系统化，并辅以例子为佐证，让我感触较深的不是书的内容，也不是书中提倡的精神，而是读书的人。
服从本是下属该做的事，最基本的做人道理，就像子女要赡养父母，吃完饭要洗碗一样天经地义的事，却要值得如此大力的推行，竟有如此多的读者，从侧面说明了这是一个严重的人性问题，如果从这一点来说倒是让我感慨万分了。
如今像罗文这样的人少之又少，为什么呢
真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有“瓶颈”。
主管给他的任务有一个，他的疑问却有十几个，“我忙，没空”“人少，没办法做到”“能做到这样已经不错了，不要太理想化了”“我的下属理念太差，我也没办法”“让某某做可能会更好”等等堂而皇之的，而他提出这些问题不外乎有以下几种目的：（1）摆困难，让你降低要求；（2）摆完困难，让你觉得让别人做会更好，那么他就可以偷闲了；（3）有言在先，万一事情没办妥，不能完全怪他，你会体谅他的；（4）希望你帮他解决困难。
或许这时候有人要问：难道上司给我们下达任务的时候我们只能说：“没问题”，其他的什么都不能问吗
诚然不是，假如主管让你到A城市送材料，而你不知如何到达A城市，顺便问一下主管A城市在哪里，如何搭车，省得到处找到处问，如此可以提高工作效率，何乐而不为呢，可是如果连主管也不知道怎么办呢，一切都得自己解决。
如果你不能帮助主管解决一些难题的话，那要你何用
我们一直都在推崇罗文——将信送给加西亚的人，却忽略了两个重要人物：派罗文去送信的人——美国总统麦金莱和推荐罗文的人——情报局长阿瑟.瓦格纳上校。
千里马不多，伯乐更少，如果没有阿瑟.瓦格纳和麦金莱的信任、慧眼识英才，也不可能派罗文去送信，因此，美西战争从侧面反映了用人的重要性，而我们的企业是不是也该清楚每个主管、员工的优劣，让每个人去做他最合适的，能发挥最大优势的工作。
以上为本人拙见，望能与大家共勉。
