地理纪录片读后感200字左右
海洋”对于人类来说，大海是一片广袤无垠，艰难极了，但如果放在一个更广阔的空间，它也是小而脆弱。
“海洋”，以启动一个孩子的眼光，以感觉的海大，然后从一个海鬣蜥独特的视觉外观的影响人类文明的海洋生物，和导致的地球和海洋更广阔无垠的宇宙，在瞬间海忽略不计。
在人类发现宇宙的范围，只有这样，才能维持生命是地球这颗蓝色的星球，海洋是生命的起源，地球上的土地。
通过的“海洋”的诗意的镜头和优美的电影配乐，向我们展示了美丽的海洋生命形式，“海洋”有生命的，自然会告诉优美动人的。
“行星地球”全集“行星地球”是一款经典系列的英国广播公司（BBC），我们生活的世界 - 我们的地球的一次惊人的探索。
的一个根本和彻底的研究，我们的星球 - 地球，关注我们的地球的自然历史形成的关键因素。
阳光和水在地球上所有的动物和植物的生命和生活中占主导地位，所产生的各种规模的季节性迁移。
历时三年多的相机捕捉的奥卡万戈三角洲的洪水引发的变化，每年一次，最先进的科学技术和航空摄影，使我们可以遵循一些大规模的迁移，经验丰富的肉食动物和狩猎史诗般的旅程... ... “神奇的木化石”在上个世纪70年代，木化石在山区的北京市延庆县当地农民发现，引起地质学家的关注。
因此，专家们开始了三十年的远征敲定，孕育侏罗纪木化石亿年前，它的形成是数以百万计的年复杂的地质运动和外力的结果。
这部电影将跟随地质专家，探索神秘的大峡谷之谜的木化石四川大渡河大峡谷最深的2675米的原因之一，是的，在世界上最深的大峡谷。
不同地质时代的岩石深处的峡谷两岸，以及保存完好并充分暴露，从下往上排列，岩石中含有丰富的化石，是一个完整的图像的地质和生物教科书厚度为几公里一个完美的地质剖面图的部分，录得超过一亿年的地质演化历史的演变“。
“在池塘海南丛林科考队员的视线中有两个圆形的池塘，池塘形状规则如下形状为圆形，整齐地排列，看起来像人工挖成附近的名称的村民说，两个水库非常有灵性的两个恍如隔世，地质学家怀疑，村民们说，为了揭开其中的奥秘，该小组已推出了一系列的访问，并终于找到了这两个池塘是火山喷发的结果。
跪求中国通史纪录片的观后感1500字
“海洋”对于人类来说，大海是一片广袤无垠，艰难极了，但如果放在一个更广阔的空间，它也是小而脆弱。
“海洋”，以启动一个孩子的眼光，以感觉的海大，然后从一个海鬣蜥独特的视觉外观的影响人类文明的海洋生物，和导致的地球和海洋更广阔无垠的宇宙，在瞬间海忽略不计。
在人类发现宇宙的范围，只有这样，才能维持生命是地球这颗蓝色的星球，海洋是生命的起源，地球上的土地。
通过的“海洋”的诗意的镜头和优美的电影配乐，向我们展示了美丽的海洋生命形式，“海洋”有生命的，自然会告诉优美动人的。
“行星地球”全集“行星地球”是一款经典系列的英国广播公司（BBC），我们生活的世界 - 我们的地球的一次惊人的探索。
的一个根本和彻底的研究，我们的星球 - 地球，关注我们的地球的自然历史形成的关键因素。
阳光和水在地球上所有的动物和植物的生命和生活中占主导地位，所产生的各种规模的季节性迁移。
历时三年多的相机捕捉的奥卡万戈三角洲的洪水引发的变化，每年一次，最先进的科学技术和航空摄影，使我们可以遵循一些大规模的迁移，经验丰富的肉食动物和狩猎史诗般的旅程... ... “神奇的木化石”在上个世纪70年代，木化石在山区的北京市延庆县当地农民发现，引起地质学家的关注。
因此，专家们开始了三十年的远征敲定，孕育侏罗纪木化石亿年前，它的形成是数以百万计的年复杂的地质运动和外力的结果。
这部电影将跟随地质专家，探索神秘的大峡谷之谜的木化石四川大渡河大峡谷最深的2675米的原因之一，是的，在世界上最深的大峡谷。
不同地质时代的岩石深处的峡谷两岸，以及保存完好并充分暴露，从下往上排列，岩石中含有丰富的化石，是一个完整的图像的地质和生物教科书厚度为几公里一个完美的地质剖面图的部分，录得超过一亿年的地质演化历史的演变“。
“在池塘海南丛林科考队员的视线中有两个圆形的池塘，池塘形状规则如下形状为圆形，整齐地排列，看起来像人工挖成附近的名称的村民说，两个水库非常有灵性的两个恍如隔世，地质学家怀疑，村民们说，为了揭开其中的奥秘，该小组已推出了一系列的访问，并终于找到了这两个池塘是火山喷发的结果。
纪录片《中国史话》康乾盛世观后感500字
这部剧首次将维吾尔族传世瑰宝“艾德莱斯绸”搬上荧屏。
艾德莱斯是维吾尔族的传统手工艺，已有上千年的历史，有着“21世纪最后的丝绸手工制作工艺”“丝绸之路上的活化石”称号，2008年还成功申报为国家级非物质文化遗产。
其扎染技术独特，质地柔软，轻盈飘逸，图案层次分明，组合严谨，色彩艳丽，具有浓郁的民族特色。
该剧的主人公艾拉提(巴哈提亚尔・艾则孜饰)在各民族同胞的帮助下，将古老的手工作坊生产艾德莱斯发展成先进的工厂机织艾德莱斯，他本人也从一名贫苦的艾德莱斯纺织传人，成长为新中国第一代高级纺织专家。
他的爱人、女一号梅里古丽(阿孜古丽・热西提饰)是一个维吾尔族孤儿，从小被从江南来新疆的桑蚕养殖专家卫守仁(王诗槐饰)收养，卫守仁一家与苏莱曼(吾守尔・赛来饰)一家相知相识，共同生活十多年，结成世代友谊。
该剧剧情跨度约40年，从新疆解放初期，国家选送维吾尔族和各民族年轻人去江南纺织学院新疆班学习，再回到新疆中国西北最大的丝绸厂工作，直到改革开放的上世纪90年代后，昆仑丝绸厂成为丝绸之路的一颗明珠。
该剧正是通过一个大时代中的民族人物故事，向观众呈现了最真挚的民族团结之情。
为了更好地表现在这条历史悠久的丝绸之路上的故事，剧组万里大转景，横跨东西部取景拍摄。
东至江苏无锡、浙江桐乡，取景江南美丽山水与人文，全景式地展现了大美新疆。
剧组深入昆仑深山，驰骋沙漠，草原、胡杨林等唯美风光通过该剧可以一览无余。
新疆60年的发展巨变再现荧屏，古老的丝绸之路也再度被揭开神秘面纱。
看BBC纪录片世界八大宝藏的观后感 ，150字以上
这部纪录片共采访中外历史专家学者200余人，足迹遍布62个国家和地区，聘请了27位国际专业摄影师，探访了322所博物馆，得到了63个中国驻外使领馆和77个国外驻华使领馆的支持，内容包括了埃及的帝王谷、神秘的金字塔、古希腊的神庙、古罗马遗址建筑等世界各地的奇异风景。
一部历时8年才完成的专题片《世界历史》在央视电影频道每晚18：45非黄金档播出，出乎意料的是开播一段时间后悄然走红。
“当人们在工作之余打开电视机，在休闲中'看’半小时历史，边看边听，一定会很有收获的，还可以适当地弥补一下自从中学毕业以后就留下的历史空白。
”北京大学历史系教授、博士生导师钱乘旦谈到正在热播的大型纪录片《世界历史》，称学历史已经进入“读图”时代。
《世界历史》是我国第一部采用高清晰数字技术拍摄的世界历史纪录片。
《世界历史》长100集，耗时8年制作而成。
从远古人类起源到万隆会议，娓娓道来，风格朴实。
它从人类历史的开端、远古人类写起，一直讲到万隆会议结束，展示了人类几万年生存、发展、斗争、变革、进步的波澜壮阔的历史画卷。
它以马克思主义唯物史观，详尽丰富的史料，绵密地展现出世界史全貌，用冷静的史家笔法叙述历史发展过程中的经验教训，用实物展品和专家论证还原历史现场的真实细节。
它系统揭示了人类历史发展的一般规律和特殊规律、人类历史进程规律性的本质联系，反映出走向未来的中国人民对世界历史的独立理解以及对中国和世界现实的复杂思考。
它跨越国度、跨越时空、跨越民族，以人类社会发展史为题材的纪录片，以丰富的视听手段再现自远古人类起源到万隆会议的浩瀚历史图景；开创了中国大型纪录片制作历史上多项先河，填补了国内没有全景式世界历史纪录片的空白，也是我国第一部采用高清晰数字技术拍摄的世界历史纪录片。
整个影片依循时间顺序和因果关系，沿着历史由低向高、由简单到复杂不断发展进步的脉络，用形象和解说展现出一幅幅波澜壮阔的世界史画面。
央视纪录片《家风》观后感500字
最近，纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。
这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。
观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。
儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。
《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理，采用类似山水画中的“平远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。
士人君子修身力行，务求平实，切忌好高骛远。
无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。
孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，则居之安；居之安，则资之深：资之深，则取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。
” （ 《孟子·离娄下》 ）诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。
传统社会孕育出“天人合一”的思想。
曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体会到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。
从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动” ，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“平实”的道路上不断前进。
诚信经营，铸就高尚情操。
宋明以来， “尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社会需求的民间儒学。
民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。
民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。
由此产生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。
良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。
时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、 “人无信不立”等古训，在平凡的工作岗位上成就圣贤品格。
《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守，扶危济困，施药救人，诚信经营，惠及邻里。
方联海是方家药铺第十二代传人，身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业。
纵览古今，无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力” ，还是川黔交界的禁售发水米的碑文，无不展示诚信经营的恒久魅力。
忠孝传家久。
《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社会贤达、收集名人轶事、探求社会治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。
片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。
长辈抚养晚辈，晚辈回报长辈。
人伦情怀萦绕其间，无法割舍。
孝道，不仅要求奉养长辈，而且强调尊敬长辈。
从个体的心灵感受而言，孝道要求道德主体的反省与自觉，为孝行提供真切的心理支撑，而不能将孝行流于形式，即所谓“忠者，其孝之本与
” （ 《大戴礼记·曾子本孝》 ）古人将这里的“忠”解释为“敬” 。
敬是孝的根本。
真正的孝应当是孝敬。
片中，谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿，接受家族传统的熏陶—— “孝和义，于家表现为相亲相爱，尊老爱幼，于国那就是报效祖国，国比天大” 。
两千多年来，士人君子“移孝为忠” ，使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家”休戚与共，息息相关，开明的统治者“求忠臣于孝子之门” ，将家庭伦理延伸到国家治理技艺，早已成为中国优秀传统文化和社会共识。
今天，在社会主义核心价值观的指引下，我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分，引领社会思潮、凝聚社会共识，促进文化综合创新。
廉洁奉公，警示后人。
古人遵行孝道，旨在维系家庭伦理。
在家国同构的格局中， “熟人社会”势必要求广大成员廉洁奉公，更好地维护家族和国家的利益。
毋庸讳言，古人遵循“学而优则仕”的教诲，认为跻身仕途可以光耀门楣。
然而古人更看到贪污腐化的巨大危害，主张“临财毋苟得” ，反对唯利是图；主张“以义制利” ，反对见利忘义；“以财发身” ，反对为富不仁，贿赂营私。
堂堂正正做人，清清白白做事。
士人君子信奉“富润屋，德润身”的准则，当面对个体之利与个体之义发生冲突时，理应成全后者。
正如孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云。
” （ 《论语·述而》 ）清末名臣曾国藩为教育后代，将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂” ，教导子女“居官以不要钱为本” 。
传承家风，挺立道德主体，求名当求万世名，计利当计天下利。
片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，近代以来在五十多个国家有将近两百位院士。
家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。
在传统社会中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。
它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。
在探寻中国历史和社会治理的演进轨迹时，我们不难发现，家风的孕育和传承，不仅可以为个人的健康成长提供切实保障，更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续繁荣。
家风不同于宗教诫命和国家法律。
它不必借助强力手段，就能达到善世化俗的效果。
今天，我们更应正视理解“国有国法，家有家规”的时代价值，为中华民族伟大复兴提供精神动力、智力支持和制度保证。
“家风”是“人文化成”的重要组成部分。
古人云： “上所化曰风，下所习为俗” 。
“风俗”不是强制灌输，而是引领时尚，开启风气。
曾国藩有言： “风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。
”这也正是《家风》这部纪录片引发强烈反响的根源所在。
2016年3月28日火灾逃生纪录片读后感
本周周四6点，我们全家一起看了关于虫类的《新闻大求真》专期，那——实在是太恶心啦!!!网上有传言：如果家中发现了一只蟑螂，就说明你家藏了一万只蟑螂。
貌似听起来挺吓人的，不过科学嘛，就是需要大无畏的精神从。
求真记者在长沙某小区内找到一套合租房，由于人多杂乱，又脏又潮湿，非常合适蟑螂的生存条件，专业人员在厨及卫生间这样潮湿温暖的地方喷满了杀虫剂。
三天过去，求真记者满怀激动而紧张的心情，进门一看，大家都吓了一跳，那还是原来的那个厨房吗
满地都是蟑螂的尸体专业人员告诉我们，厨房里的尸体目测的话大概有1000—1500只蟑螂，所以，一般的家住环境不可能有一万只蟑螂。
而一只蟑螂背后最多有2个蟑螂窝，因为如果数量太多，就会对雌性蟑螂的生殖产生约束。
节目最后，专家给我们介绍了一个见到蟑螂正确的消灭方法：首先是用纸巾裹住蟑螂，放在一个与生活环境隔离的地方（可以在一个盒子里装上土壤，把蟑螂放进去，用热水浇或者直接用火烧）使其完全摧毁卵巢。
不然，如果那是只雌性蟑螂且它体内的卵已经成长到30天了，那就完全可以靠吸收母体残余养料成为个体生物，也就是说，你家里极有可能多出50—70只蟑螂，好怕怕
以后我们一定要注意卫生，在见到蟑螂时一定要用正确的科学方法应对。
世界历史读后感要800字，急求
这部纪录片共采访中外历史专家学者200余人，足迹遍布62个国家和地区，聘请了27位国际专业摄影师，探访了322所博物馆，得到了63个中国驻外使领馆和77个国外驻华使领馆的支持，内容包括了埃及的帝王谷、神秘的金字塔、古希腊的神庙、古罗马遗址建筑等世界各地的奇异风景。
一部历时8年才完成的专题片在每晚18：45非黄金档播出，出乎意料的是开播一段时间后悄然走红。
“当人们在工作之余打开电视机，在休闲中'看’半小时历史，边看边听，一定会很有收获的，还可以适当地弥补一下自从中学毕业以后就留下的历史空白。
”教授、博士生导师谈到正在热播的大型纪录片，称学历史已经进入“读图”时代。
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从远古到会议，娓娓道来，风格朴实。
它从的开端、远古人类写起，一直讲到会议结束，展示了人类几万年生存、发展、斗争、变革、进步的波澜壮阔的历史画卷。
它以马克思主义唯物史观，详尽丰富的史料，绵密地展现出世界史全貌，用冷静的史家笔法叙述历史发展过程中的经验教训，用实物展品和专家论证还原历史现场的真实细节。
它系统揭示了发展的一般规律和特殊规律、进程规律性的本质联系，反映出走向未来的中国人民对世界历史的独立理解以及对中国和世界现实的复杂思考。
它跨越国度、跨越时空、跨越民族，以人类社会发展史为题材的纪录片，以丰富的视听手段再现自远古到会议的浩瀚历史图景；开创了中国大型纪录片制作历史上多项先河，填补了国内没有全景式世界历史纪录片的空白，也是我国第一部采用高清晰数字技术拍摄的世界历史纪录片。
整个影片依循时间顺序和因果关系，沿着历史由低向高、由简单到复杂不断发展进步的脉络，用形象和解说展现出一幅幅波澜壮阔的世界史画面。
希望对你有帮助
中国通史第一集到第四十集的读后感
感是议论性较强的读书笔记,要用切身体,实践经验和生动的事例明从“读”中悟出的道理.,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.写读后感一般应做到三点：1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.
