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楚世家读后感500字

时间:2013-08-07 04:55

史记楚世家读后感

读《史记 楚世家》的一点感想若水 2009-04-13 09:34 发觉读书有催眠的效果,晚上睡觉之前,喜欢看看史记。

近日读到楚世家关于画蛇添足之处,不免有点感想。

史记原文为: “六年,楚使柱国昭阳将兵而攻魏,破之於襄陵,得八邑。

又移兵而攻齐,齐王患之。

陈轸适为秦使齐,齐王曰:“为之柰何

”陈轸曰:“王勿忧,请令罢之。

”即往见昭阳军中,曰:“原闻楚国之法,破军杀将者何以贵之

”昭阳曰:“其官为上柱国,封上爵执珪。

”陈轸曰:“其有贵於此者乎

”昭阳曰:“令尹。

”陈轸曰:“今君已为令尹矣,此国冠之上。

臣请得譬之。

人有遗其舍人一卮酒者,舍人相谓曰:‘数人饮此,不足以遍,请遂画地为蛇,蛇先成者独饮之。

’ 一人曰:‘吾蛇先成。

’ 举酒而起,曰:‘吾能为之足。

’ 及其为之足,而後成人夺之酒而饮之,曰:‘蛇固无足,今为之足,是非蛇也。

’ 今君相楚而攻魏,破军杀将,功莫大焉,冠之上不可以加矣。

今又移兵而攻齐,攻齐胜之,官爵不加於此;攻之不胜,身死爵夺,有毁於楚:此为蛇为足之说也。

不若引兵而去以德齐,此持满之术也。

”昭阳曰:“善。

”引兵而去。

” 楚威王时,已接近战国末期,天下骚动,各诸侯均欲称霸,相互攻伐。

楚国派大将攻打魏国,结果大获全胜,柱国昭阳欲锦上添花,便移师齐国。

齐国为避免战祸,请求秦使出谋划策,结果秦使以“画蛇添足”这个寓言劝退楚将。

楚将若胜齐国功劳不加多,因为其官爵至多只能加到楚国第二(其父管职为楚国第一),完胜魏国足矣,而一旦失败,则罪将及身。

小学时就学过“画蛇添足”这一寓言故事,以为只是一些生活小事,不曾想竟然可以发挥如此大的功效。

暂且不论楚国大将明哲保身的做法是否合理,但是不得不钦佩春秋战国时期的说客谋士

孔子世家 读后感 500字左右

读《史记之孔子世家》有感——流水人生孔子说:“仁者爱山,智者乐水。

”仁者何以乐山,智者何以乐水

山水是天地自然的象征,是一切生命的源泉和万物栖息之所;是仁者对生命的寄托,是智者对自然的依恋。

这是孔子对天人相结合境界的最高体验。

孔子的一生追求仁,被大多数人认为是仁者,但是他更是智者。

因为他更钟情于水。

孔子观赏东流的水,子贡问道:“君子只要看见大水都要观赏,原因是什么

”孔子答道:“因为大水流动永不停息,而且滋润世间万物却不自认为有功,就像人的德行一样。

水有时在低处流动,有时在高处流动,这都有其遵循的规律,就像人的仁义一样。

大水浩浩荡荡,永不枯竭,这就像人的道德一样。

水流向百仞高的大山中而不惧怕,这就像人的勇敢一样。

装满了却用不着用盖子削平,这就像人的正直一样。

水的柔弱无所不至,就像人的明察一样。

水从源头必定流向东方,就像人的志向一样,所以君子看见了必定要观赏它。

”孔子用滔滔江水比做人的德行,勉励我们进德修业应像奔流不止的河水昼夜不舍,永不停息。

这不仅体现孔子的智慧,而且不也暗示了孔子的一生如流水一般吗

孔子一生仕途不顺畅,如流水般曲曲折折。

孔子35岁去齐国,见到齐景公。

由于受大臣晏婴的阻止,没有得到齐景公的重用,37岁返鲁。

孔子从51岁起,先是做了鲁国得县官,后来官至鲁国的最高法官,并代理丞相。

可是只有三个月的功夫,由于鲁王不听他的意见,孔子只好辞职,离开鲁国。

在55岁到68岁这14年间,奔走列国:在齐国受到排斥,在宋国、卫国遭到驱逐,在陈国、蔡国之间遭受厄困。

于是又返回鲁国。

社会现实却是让人痛心。

周王室统治微弱,“礼崩乐坏”,诸侯纷纷崛起,伦理秩序失控,社会纲常紊乱。

孔子想到自己的先祖弗父何禅让君位,正考父曾接连辅佐宋国三公,父亲叔梁纥勇猛震三鲁,母亲颜徵含辛茹苦地教育培养自己。

孔子叩心自问:自己为什么不能像传说中的盘古一斧劈开混沌的世界,令天地分开、泾渭分流

为什不能像文武周公那样文治武功,把天下治理得井井有条、太太平平

自己虽没有君王之位来施展政治抱负,也没有威武之师可以征伐世上邪恶,但是自己有知识、有智慧,可以用教育开启人的心智,用“六艺”来培养“上事君以忠,下使民以惠”的贤臣,改造这种“礼崩乐坏”的社会现实,实现“大道之行,天下为公”的太平盛世。

于是孔子不怕困难,如流水般,坚持自己的信仰,朝着自己的目标前进。

他下定决心,走上杏坛,传先王之道、授六艺之技、育天下之才。

哀公三年,孔子当时60岁。

孔子周游列国到宋,和弟子们在大树下“习礼”。

桓魋扬言要杀孔子时,砍倒大树。

弟子们让孔子快跑。

孔子却安慰弟子们,曰:“天生德于予,桓魋其如予何

”之后,孔子以及他的弟子们秘密地离开宋国。

等到桓魋得知孔子师徒出行的消息,派兵追赶时,孔子一行早已消失在茫茫的夜幕中。

孔子师徒先后来到新郑。

当时孔子风尘仆仆、疲惫不堪,非常狼狈。

子贡等人四处寻找孔子。

有一位老人对子贡说:“东门有个老头,长相不凡。

脑门子像尧帝,脖颈似尧时的名法官皋陶,双肩类似郑国大夫子产,腰以下不及禹三寸,脊背微曲,又瘦又乏,累若丧家之犬。

”子贡见到孔子后,便把老人的话学给孔子听。

孔子听后,见大家失魂落魄的模样,不禁大笑,说:“说我形状像贤相,那可不敢当。

说我像一只丧家之犬,倒是很像,很像

”像这种坦坦荡荡、从容不迫地对待挫折、坚持自己的信仰,孔子是有过之而无不及的。

最后,假如将孔子和庄子相互比较的话,在主观上,我更向往庄子那样逍遥自在的精神境界;但是在客观上,我更提倡孔子的处世智慧。

尽管孔子曾提出“刑不上大夫”这一不平等的法律。

但人生孰能无过

孔子还是有值得我们学习的地方。

孔子的思想包含着中华民族千百年来为人处世的智慧,给人们修身、齐家、治国、平天下提供了宝贵的经验。

更重要的是,他的精神如流水不绝,激励着万代子孙。

关于名人的作文 500字

篇一:名人成功故事——学习名人成功经验   谈到名人,第一个进入脑海的常常是爱因斯坦,不止因为他是举世闻名的物理大师,《相对论》的提出,对增进人类宇宙思惟上做出卓越贡献,更因为我很喜欢他,喜欢那种天真、活泼、幽默、顽皮的一面,一位伸着舌头拍照的老顽童。

  一句话改变一个人的一生   脑袋神奇,被喻科学家中的科学家的科学巨人,求学的经历,一点也不神奇,甚至被当做「低能」看待,四、五岁还不太会说话,喜欢静静的坐着,常常发呆,父母一度以为他有智能障碍。

  小学的成绩表现,果真一如预言的糟透了,除了数学卓越之外,其它都很差,是班上永远的最后一名,老师甚至对家长直言:「做什么都一样,反正你的孩子将一事无成」,朽木终于被退学,连中学毕业证书都没拿到。

  爱因斯终究还是成功了,历经许许多多的波折,他进了瑞士苏联邦工业大学就读;成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任,他的工程师叔叔,让他对数理愈来愈有兴趣,愈解愈有成就感,他的父母坚信儿子一定会成功,让一个曾被当成弱智的孩子,开展出光明的人生新旅程。

  大文豪苏格特,我好熟悉

  喜欢文学,对他的着作当然多有涉读,他的一生创作了小说四十七册,诗集廿一册,历史传记三十册,着作等身,丰硕质精,不仅对英国小说史有划时代的影响,对当时的俄国、法国、美国文坛也激发的新动力。

  这样一位优质的成功者,成绩却难以入目,身染小儿麻痹症的他,右脚行动不便,身体孱弱,几次重病差点丧命,本来就有些自卑的他,加上成绩不如人,便成了「学校怪胎」,言行常常不礼貌,爱缺课,学期末的评语都很糟。

  只有一位老师知道,他虽然厌恶功课,但对读书却充满兴趣而给予鼓励,而这也正是他的人生转折点。

  成名后的苏格特曾回小学的母校参观,感触良多的问学校老师:“现在学校成绩最差的孩子是谁

”   他学习当年看重他的那位贴心老师,告诉那位红着脸的小朋友:「你是个好孩子,我当年也跟你一样,成绩很差,不要灰心」,说完并从口袋掏出一枚金币送他。

 一句话改变一个人的一生,在苏格特的身上应验了,他最终从爱丁堡大学毕业,当了执业律师。

  他更用心良苦的盼望,他的一句话也能改变别人的一生。

篇二:我家的“名人”   我家有个鼎鼎大名的“名人”,他在我们小区里也是一位家喻户晓的人物。

他就是我的——爷爷。

     在小区里,他每天忙个不停,不是帮东家买东西,就是帮西家看门,要不就是清洁小区。

大家都亲切地叫他“名人爷爷”。

     最近几天,爷爷不知在忙什么,总之很少出来。

一有空就躲在自己的房间忙个不停。

     今天是星期六,刚吃过早饭,我就看见爷爷拿着钓鱼竿出现在院子里,我便缠着爷爷带我去,爷爷笑咪咪地答应了。

     来到小河边,爷爷便找了个好钓鱼的处所——一棵大树下,开始“钓鱼”了,这时,我发现爷爷的鱼钩上没装鱼铒就扔进了水里。

咦,没鱼饵竞能钓鱼

真稀奇,我便仔细观察起来,让我更奇怪的是鱼线上连一个浮标都没有。

鱼钩刚扔出去就沉了下去,不到一分钟爷爷便起身收线。

我满以为会钓到什么大鱼,可谁知拉上来一看,竟是一些破衣、破鞋等垃圾。

我被搞得莫名其妙。

正要问爷爷,爷爷却一本正经地说:“悦悦,你知道,这里原本是一条清澈的小河,而现在却变成了一条浑浊的小河,这是为什么

都是那些自私的人们随处乱扔脏物,结果这条小河被污染了,照这样下去,我们还能在这样的环境中生活几年

快快让我们伸出手来拯救我们的环境吧

我听了爷爷的一番话,一种敬佩之情油然而生。

    怎么样

现在你明白了我爷爷为什么是名人了吧

   篇三:我心中的名人   说起名人,大家一定会想到那些战斗英雄,劳动模范,或是作家,画家,企业家,科学家,还有大红大紫的影星,球星,歌星等等。

其实,在我心中,也有一位名人。

他,是人民的好公仆;他,是人们的好榜样;他,就是我家乡的名人,国家二级模范英雄——王志睿。

  2009年6月9日,是一个不同寻常的日子,在马路上看不见一辆车,当日在白银市四龙路以及人民路两条街道上,近万名群众自发前来送别铜城的英雄、他们的好民警王志睿。

天灰蒙蒙的,北风呜咽眼,灵堂外,花圈、挽联、悲伤、哽咽……前来吊唁的白银人民震撼于他的英勇,感叹着他的悲壮,铭记着他的英魂,大家神情肃穆,眼含泪水,用挽幛表达大家的沉痛心情:王志睿,一路走好

望着王志睿叔叔的遗体,他生前乐于助人的一幕幕浮现在人们的眼前... ...   还记得在 2001年6月的一个深夜,大雨倾盆,累了一天的王志睿睡得正香,突然被一阵急促的电话铃声惊醒。

原来长通电缆公司高女士的孩子突发高烧,家里只有她一个人,情急之下,她翻出“警民联系卡”给王志睿打电话求助。

王志睿二话没说起床往外走。

妻子说:“太晚了你就别去了吧 ”王志睿说:“这么急的事,不去怎么行 ”说着穿上雨衣就往外跑。

在王志睿的帮助下,孩子很快被送往医院,诊断为急性脑炎,所幸没有耽误最佳治疗时机。

  王志睿叔叔就是这样的人,为人民鞠躬尽瘁。

他不但是群众心中“最可爱的人”,他也是毒贩眼里“最可怕的人”。

  1998年秋,王志睿凭借着管片区的深厚功底,摸到一条被别人多次忽视了的案件线索,顺藤摸瓜,一人赶赴西安,巧妙周旋,终将在白银市区杀死一人、重伤一人、潜逃长达5年之久,且隐姓埋名的犯罪嫌疑人抓获归案。

在2001年3月春季禁毒专项斗争中,王志睿从辖区群众中获取了临洮县有毒贩欲在白银出售大宗毒品的线索。

他在所长等人的配合下五下临洮,化装侦查,只身一人深入毒穴,冒着生命危险,凭着过人的胆识,与老奸巨猾的毒贩斗智斗勇,终于抓获了贩毒头目马某,缴获毒品海洛因2268.9克,成功破获了白银禁毒史上首个“公斤级”贩毒大案。

  “公安姓公,民警为民。

”这是王志睿叔叔的座右铭。

他走了,但是他对人民尽心尽意的这份精神还在,我以后一定要把他的这种精神发扬光大

篇四:读《名人少年趣事二百篇》有感   这本书包罗万象,内容涉猎爱国、立志、树德等方面,书里那些小人物远大的志气,令人难以置信的智慧,过人的胆量,崭新的思想,给我带来一幅幅有趣又惊险的画面。

  在这些人物当中,我最佩服的就是年龄最小的丞相——甘罗。

他大胆、机智、果断的三击掌,给我留下了深刻的影响。

  事情是这样的:有一次,秦王带文臣武将去练兵场看士兵操练,恰好甘罗也在场。

秦王有个怪脾气,喜欢对周围的人出难题。

秦王看到士兵集合好还没有拿兵器,便对文官武将说到:“谁能用十击掌的功夫,查出兵多还是武器多

”问题一出,随从人员心里直犯嘀咕,没有一个大臣回答秦王提出的问题。

  这时,甘罗站出来说:“大王,只要士兵听我的话,我用三击掌的功夫,便可清楚。

”秦王决定让甘罗一试。

  甘罗登上阅兵台大声命令道:“第一掌,士兵纷纷拿好武器;第二掌,士兵带着武器集合,这时还有几个士兵没拿上武器;第三掌之后,甘罗对秦王说:“兵多武器少”   一时间,整个练兵场响起了惊讶赞叹之声。

秦王更是喜上眉梢,当即封小甘罗为郎中。

  听完这个故事,你定会目瞪口呆,因为那时候甘罗只有五岁。

  通过这些少年英雄人物的故事,我懂得了什么是真正的“有志不在年高”。

他们是我学习的榜样,他   们将鞭策我在求知的道路上勇攀高峰。

篇五:《世界最有影响的100位名人成才故事》读后感   这个寒假,我读了《世界最有影响的100位名人成才故事》这本书。

这本书里面介绍了100位用王者风范创造历史的千古帝王,用睿智思想征服世界的思想巨人,用妙笔生花书写人间百态,用雄才伟略改写时代的政治领袖,用更快、更高、更强挑战人类极限的体育精英的成才故事。

通过众多精彩故事,生动的讲述了100位名人的成才经历使我们能够在巨人足迹的引领下,不断的学习,探索成长的法则,早日走上成功之路。

  在这本书里,我最喜欢篮球飞人乔丹,他是NBAL历史上最伟大的球员之一。

他用出神入化的球技和犹如飞翔一样的扣篮动作征服了全世界。

  乔丹小的时候,主要活动只能是体育运动,这无疑为乔丹驰骋篮坛奠定了坚实的基础。

高中二年级时,乔丹因为身高只有1.8米而没能选入校篮球队,这件事使乔丹备受打击,但他并没有放弃。

那段时间,乔丹训练得比谁都认真,比谁都刻苦。

功夫不负有心人,他终于被选上了校篮球队……   乔丹给我们带来了成功的启示:了解自己的爱好,培养自己的爱好,再加上坚持不懈的努力,这就是乔丹获得成功的关键。

  我知道了坚强的意志与永不放弃的精神是乔丹的制胜法宝。

我们要学习这些精神。

想到生活中的自己,真是自愧不如,每当遇到困难的事,我总打起退堂鼓,不了了之。

通过学习我会改正自己的不足,脚踏实地的学习,使自己的学习态度得到端正,成绩得到提高

篇六:名人给我力量,名言伴我成长   我很小就开始读书了,先是父母要求我读,后来我被书中的世界迷住了,慢慢地喜欢上了读书。

读了书中的至理名言后,我掌握了不少知识,懂得了不少做人的道理。

    你先看看我书桌玻璃板下的名言吧:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”这是《论语》中的一句话,它告诉我,时间不停地流逝,一去不复返,必须珍惜时间,珍惜时间就是珍惜今天,珍惜现在;“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事皆蹉跎。

”要紧紧抓住现在,不让光阴虚度。

    我知道了时间的宝贵,就身体力行,做事不拖拉不松懈。

我国清代文学家蒲松龄,多次科考都名落孙山,后来专心创作,为了激励自己,他在铜镇尺上刻了一副对联:“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终归楚;苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

”蒲松龄正是用项羽破釜沉舟大破秦兵,和勾践卧薪尝胆终于灭掉越国的历史故事来激励自己埋头写书的。

由于他从不懈怠,终于创作出传世佳作《聊斋志异》。

蒲松龄的故事,给我很大启发,立下志愿,要努力奋斗,争取成功。

人们做事情,开始时热情高涨,劲头十足,但往往是虎头蛇尾,不能坚持到底,圆满结束。

“靡不有初,鲜克有终”说的就是这个道理。

这句名言时时鞭策我,做事不要惧怕困难,要坚持到底。

    书籍给我力量,教我如何做事,教我如何做人。

李白“天生我才必有用”的诗句,使我明白了:人要有所作为,人能有所作为;孙膑修兵法、司马迁写《史记》的故事告诉我,做人要自尊自爱,力争上游,不甘落后。

这样才能化腐朽为神奇,变耻辱为光荣;齐桓公重用曾经是自己对手的管仲,告诉我对人要宽容大度,更需要的是理解与信任;东汉太学范式不远千里探望朋友,它告诉我“言必信行必果。

”   名人给我力量,名言伴我成长,人类积累起来的一切经验与智慧,在知识的彼岸在等待着我们,等待我们去采撷去吸收。

而到达彼岸的航船就是读书。

开卷有益,让这些名人名言作为我们心中的灯塔,为生命之舟导航,让我们在生活的波涛中不畏困难,劈波斩浪,驶向理想的彼岸。

篇七:"名人"魏巍  暑假,我定居在魏巍家,这几个日子,可真是让我见识了魏巍的本领啊!    地上步惊云:今天,魏巍的弟弟来做客,俩小鬼还不得把这个家给翻了哈 这不,在我吃中饭的时候,眼前突然出现了两个步惊云.只见魏巍和他弟弟各身上披着一件毯子,在正在看电视的三叔面前耍来耍去,犹如两个杂技演员.三叔呢,则是笑了笑,敷衍敷衍这俩小鬼.但是这两个人似乎还不过瘾,来点更有看头的吧——他们不约而同地躺在地上,侧着身子,向右一个劲地翻跟头.这表演可是让我在心底为他们鼓掌哦!   小小枪手:我正在房间里看电视时,忽然浑身似乎有一点一点的东西,还湿湿的呢,莫非是房顶漏水了 正想着,传来一阵笑声,往窗外一看,只见魏巍正起劲的拿着一支水枪,使劲地向我发起进攻呢!没多少功夫,房间里的被子,桌子和地板统统遭了殃,要是现在有人进来,铁定摔个狗吃屎   哎!魏巍,我的小祖宗!   篇八:我最敬佩的名人   我最敬佩的名人便是贝多芬。

      每当我在夜晚难以入眠的时候,我就会拿出那张外观精美的贝多芬精曲选,用它来助我入睡。

在梦中,我总会伴着乐曲,来到贝多芬出第一部作品的“音乐之城” 维也纳,在那儿,会看见贝多芬正在钢琴前演奏着……      其实,贝多芬能有如此成就,也是不断磨炼出来的。

贝多芬出息在科隆选侯宫廷歌手世家,自幼从父亲学习音乐,19岁于波恩大学旁听哲学,接触资产阶级革命启蒙思想。

1820年他两耳失聪,但从未因此辍笔,毕生追求“自由、平等、博爱”思想。

      如让我与贝多芬比较,那我可真是无比地感到自愧不如呀

像他那样两耳失聪还能不断努力的人,现在世上恐怕要找一个都难。

我要是他的话,第一,从此放弃音乐生涯与理想;第二,从此对生活失去信心;第三,从此茶来伸手,饭来张口,就这样虚度一生。

      每当我看到一个个双目失明、腿残手残的人在大街上行乞的时候,我心里是多么不好受呀

虽然我可以给他们一毛、一块,可我总不能一辈子给他们钱呀

我真希望有一天,我能给他们讲贝多芬的故事,让他们了解贝多芬,更让他们学习贝多芬,在生活中重新站起来。

    我敬佩贝多芬,更敬佩贝多芬精神,那是一种无法用言语来形容的精神,那是一种值得大家学习的精神,那是一种可以让我们冲向未来,冲向美好的精神。

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读完《孔子世家》后的感受(700字)

为五体之一。

司马迁从维护国家统一的立场出发,把各诸侯国看做辅佐中央政权的地方政治力量,希望他们能“忠信行道”,来维护中央集权的统一。

他在中说明了他创立体例的目的:“二十八宿环北辰,三十幅共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。

”中共有三十篇,其内容记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。

《世家》之取名就是因为“王侯开国,子孙世袭”,也就是诸侯爵位封邑世代相传,故名《世家》。

后人总结为“公侯传国则为世家”(),“世家以纪侯国”(赵翼)。

但司马迁并不局限于仅用《世家》记载开国传家的诸侯,例如陈涉身死国除而且无后,但因“秦失其政、而陈涉发迹,诸侯作难,风起云蒸,卒亡秦族。

天下之端,自涉发难”,也确曾号为陈王,起了巨大的历史作用,所以司马迁为他写了。

表明了司马迁为了真实反映历史现实,而灵活运用《世家》这一体例的现实主义精神。

《世家》的叙事方法,大体与相同,即以编年之体记载列国诸侯之事。

因此刘知几说:“司马迁之记诸国也,其编次之体与不殊。

盖欲抑彼诸侯,异乎天子,故假以他称,名为《世家》。

”关于《世家》一体是否为司马迁所创,以前学者有截然相反的看法。

一种以为司马迁是“因袭前人”,如清代秦嘉谟说:“按宗,其创立篇目,如,如《世家》,如,皆因”(《世本辑补·诸书论述》)。

另一种认为司马迁是“凿空独创”,如宋代晁公武说:“《史记》一百三十篇,汉太史公续其父谈书,创为义例,起黄帝迄汉武获麟之岁,撰成十二《本纪》以叙帝王,十《表》以贯岁月,八《书》以纪政事,三二《世家》以叙公侯。

”我们认为,司马迁所立《世家》一体,既非纯然“仿袭前人”,也不可能“凿空独创”,而是在前人史书体例的基础上,加以融汇贯通因革损益,创立了《世家》之体。

正如梁启超所说:“其《世家》、《列传》,既综雅记,亦采琐语,则《左传》、《国语》之遗规也”,但“太史公首创纪传体,为史界不祧之祖”(《中国历史研究法》)。

《世家》一体,由于符合我国古代社会裂土封侯世袭不替的现实,所以有其不可替代的意义。

《汉书》以下曾有些纪传体史着取消《世家》改为《列传》,遭到了一些学者的批评:“《传》者,传一人之生平也;王侯开国,子孙世袭,故称《世家》。

今改作《传》,而其子孙嗣爵者,又不能不附其后,究非体矣。

”(赵翼《廿二史札记》)所以《世家》一体,后代史书也屡屡采用,欧阳修的《新五代史》,就撰有《世家》十卷,而《宋史》亦有《世家》六卷。

有的虽改名目,其体例依然,如《晋书》之《载记》、《辽史》之《外记》。

正如清代王鸣盛所言:“考《世家》之名,《晋书》改称《载记》,要皆不过小小立异,大指总在司马氏牢笼中”(《十七史商榷》)。

可见《世家》一体的重要影响。

本篇名为《吴太伯世家》,记载了吴国从开国祖先吴太伯远避荆蛮(约公元前十二世纪中叶)至吴王夫差亡国(前473),长达一千二百年的一部兴亡史。

通过本篇,我们清晰地了解到吴国由弱而强、又由盛而衰的完整历程。

篇中再现了吴楚、吴越以及吴与中原诸侯之间错综复杂的矛盾关系,也反映了吴国内部统治阶级之间的王室斗争和君臣龃龉。

在本篇中,司马迁用“皮里阳秋”的史笔,寓论断于叙事之中,歌颂了吴太伯、季札二人不慕权力避位让国的高风亮节,无疑是对统治集团内部争权夺势喋血残杀的一种嘲讽和反拨。

同时,通过描绘公子光弑王僚的历史场面,正面揭露和鞭挞了吴国王族成员之间同室操戈以谋王位的残忍行径。

并且,通过对伍子胥尽忠报国反遭赐死的具体史实的生动描述,愤慨地批判了吴王夫差的昏暗不明,抒发了对专制社会中正直贤能之士“忠而被谤、信而见疑”的人生悲剧无限的同情和不平。

本篇艺术上的第一个特点,就是太史公从历史现实的真实出发,塑造了几个栩栩如生性格丰富的人物形象。

这些形象不是平面的概念演绎,而是有血有肉瑕瑜互见的多重性格立体组合。

例如公子光这个形象,一方面司马迁写出了他的深沉有大志及精明干练:他善于择人,擢用了孙武、子胥这样的贤臣良将;他用人不疑,信任尊重敌国的亡臣如子胥、伯嚭等人。

一方面又写出了他的阴鸷残忍,为了夺取王位不惜牺牲专诸去杀死自己的骨肉弟兄。

又如夫差的形象,一方面写出他誓报国仇家恨的执着精神和西破强楚、南降于越、北威齐晋、称霸中原的巨大业绩,一方面又写出他好大喜功、拒谏饰非、暴戾寡恩的怪僻个性。

二者都是很成功的艺术形象。

本篇艺术上的第二个特点是史笔的成功运用。

中国史传叙事以简洁为上。

本来有关吴国的史实,在《左传》及《国语·吴语·越语》中记载很多,有些言论连篇累牍。

作为断代史这样写或还可以,但《史记》作为通史必然不能容纳这么庞杂的内容。

因此,司马迁以“博采”为基础,而以“善择”为主导,选取那些最生动最能反映吴国基本历史面貌的言论和事实,经过去粗取精的理解消化和艺术再创造,变为言约意赅的简洁叙述和传神对话,使全篇叙述不蔓不枝线索清晰,人物语言如从口出无不毕肖。

譬如黄池之会晋吴争长一节,司马迁不但删去《国语》中吴王以甲兵三万围困晋军之事,而且高度压缩了吴王、晋公的对话。

《国语》中吴王原话为:“天子有命,周室卑约,贡献莫入,上帝鬼神而不可以告。

无姬姓之振也,徒遽来告。

孤日夜相继,匍匐就君。

君今非王室不平安是忧,亿负晋众庶,不式诸戎、狄、秦、楚;将不长弟,以力征一二兄弟之国。

孤欲守吾先君之班爵,进则不敢,退则不可。

今会日薄矣,恐事之不及,以为诸侯笑。

孤之事君在今日,不得事君亦在今日。

为使者之无远也,孤用亲听命于藩篱之外。

”而司马迁却抓住要害,一言以蔽之,改为“于周室我为长

”言既简练而又得其神髓,可见出太史公运用语言的高度能力。

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陈涉世家 原文,翻译,赏析,扩成1000字的文章,读后感--------

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For days, dictated all fronts, hero and called to accounting. Fronts, hero all yue: the general and his body was no word conveys sildenafil sharpness, after the qin dynasty, like the country, made chu reactive appropriate is king. Chen is set for a king, and in order to zhang chu3's. When this time, the counties, all the bitter qin collectors tortured, killed the long collectors to wade should be Chen.Translation:ChenSheng is in, word activation. WuAn is YangXia people, word uncle. Chen wade was young, once hired together with others cultivated land. (one day) ChenSheng stopped farming go to tian bank highlands (rest), disappointed and sigh for a long time, hate, said: if (one day we who) riches and honour, won't (with each other) forget. Employees are smiling replied: you are a hired man of arable land, which come of wealth? ChenSheng sighed said: alas, discovery HongGu ambition how know! Qin ii, (court) first then in July of poor people to stationed yu Yang, nine hundred people to stop daze township. WuGuang were enrolled ChenSheng, you know, worked as a small team leader. Happened to meet the heavy rain, road impassability, estimates have missed the deadline. Miss the deadline, according to the qin dynasty law is to be beheaded. ChenSheng, WuAn will discuss said: now fled (caught) is dead, back an uprising (failure) is dead, is also dead, die for the country? ChenSheng said: the national people suffer from qin (rule) for a long time. I heard that qin ii is (qinshihuang's youngest son, should not ascended) shall, when the emperor was when the emperor is FuSu for repeatedly. FuSu prince (qinshihuang) sake exhortatory schemes, the emperor sent (he) outside FuSu soldiers. Now someone heard not guilty, qin ii but kill him. The people most heard he wise, but didn't know he was dead. The generals is a swallow, repeatedly made state exploits, care for the soldiers, a person very chu. It is thought he liked him dead, some think he escaped. Now if our people pretend to be FuSu, item yan's son, to the world's team against qin), advocated (who should have a lot of response. WuAn think he's right. So the two of them go divination. Who know their divinations intention, and said: your things can be successful, can build things. Then you take it to the ghost? oracle ask ChenSheng, WuGuang very happy, consider the doppler ghost, said: it is to teach us to serve it. all Wisconsin Then he put DanSha written in silk ChenShengWang (meaning for ChenSheng will reigns), on other people use nets caught fish belly inside. Soldiers buy the fish back cooked, found that belly inside silk, nature is the words on this matter. The last blame ChenSheng again secretly instigated WuGuang to military headquarters jungle beside the temple, evening with bamboo enveloped fire pretend like fox as howl, devil-fire shouted: big chu will restore, ChenSheng will reigns. The soldiers night all panic. The next day, soldiers in talking about it everywhere, pointing fingers, ChenSheng beckoned to each other with their orders. WuGuang peacetime is concerned about around them, the soldiers mostly for him to output. (day) (two) officer was drunk and WuGuang deliberately repeatedly offered to escape, make DouWei angry, let DouWei insulting him, take responsibility to provoke soldiers. The officer with heavy bamboo slats and beat WuGuang. (all the soldiers gravamen,) officer drew his sword intimidate (soldiers), WuGuang feet and took his sword and killed him. ChenSheng assist WuAn together, to kill the two officers. ChenSheng delivered the shuzu called up, say: you meet heavy rain, exceeded a regulation yu Yang deadline. Arrive gnats. If only to expired, and avoids the frontier cut punishment of six or seven tenths watch people also die. And then just, the dead man undead to something of great business! Princes have innate expensive phase is? His people say: willing to obey orders! It is FuSu and false says the prince, a team to obey yan people's desire. Everybody show right arm (as uprising marks), hit big chu banner. Taiwan, built with the ceremony, held pledging two officers head sacrifice days. ChenSheng self-reliance for general, WuAnRen DouWei. Insurgents (first) attack daze township, occupation after the nanjing.according to attack found county. Conquer, sent after found county soldiers captured GeYing operators writes a place of edom found county. Against Zhi, Cuo, bitter, zhe, qiao, against down. Along the way, now hit Chen horses, chariots county of 669 vehicles, has more than 1,000 residents warhorse horse, tens of thousands of people. When attacking Chen county magistrate, supervised and was not the city, only keep lol door in battle in bashing our soldiers. Insurgents (temporary) couldn't beat, (soon) keep lol army slain, did not enter the Chen county. A few days later, ChenSheng called the local township officer and a respectable man talk about great things. These people chorused: general you personally hand battle, wore nothing against brutal weapon, qin, restore the justice of the state of chu, theory. shall be lorded reactive For the king, ChenSheng just self-reliance set into zhang chu3's. At this time, all counties of oppression by the qin dynasty officers who would have risen and it punishes local executive, kill them, in response to ChenSheng respectively.(a thousand words should have!)

“本纪、列传 、志、表、世家”等的区别

“本纪”除《秦本纪》外,叙述历代最高统治者帝王的政迹;“表”是各个历史时期的简单大事记,是全书叙事的联络和补充;“书”是个别事件的始末文献,它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状,与后世的专门科学史相近;“世家”主要叙述贵族侯王的历史;“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记,少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史。

祝融取火读后感

祝融是在我国长期以来广祀的火神。

据罗泌《路史·前纪》卷八中说祝诵一曰祝龢,是为祝融氏……以火施化,号赤帝,故后世火官因以为谓。

”《史记·楚世家》:“重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。

”传说祝融不但是管火的能手,而且发现了击石取火的方法,还发明了火攻战法。

祝融原名叫黎,传说他诞生在氏族社会,是氏族首领的儿子。

黎从小就特别喜欢火,那时,燧人氏刚发明了钻木取火,人们对保存和使用火的知识很缺乏。

有一次,他随父亲进行氏族长途迁徙,因带着火种走路不方便,他只带了钻木取火的石头。

晚上,大家要用火了,黎却取不出火来,顿时气得他将取火的石头向山上扔去,不料石头落下来溅起了几颗火星。

聪明的黎见了灵机一动,立即想出了新的取火办法。

他采来晒干的芦花,用两块尖石头靠着芦花连敲几下,火星溅到芦花上,再轻轻一吹就冒起了火苗。

这就是后来的击石取火方法。

击石取火比钻木取火省力多了,更不用千方百计保存火种,因此,当时中黄帝封他为火正官,并赐名祝融。

火攻战法传说也是祝融最早发明的。

当时南方有个氏族,首领叫蚩尤,经常侵犯中原,祝融奉命前去讨伐。

蚩尤人多势众,非常强悍。

祝融就命自己的部下每人打个火把和爆燃之物,等蚩尤的人一到,就四处放火,把蚩尤的队伍烧得焦头烂额,仓皇溃败,他们乘胜追击,终于打败了蚩尤,立了大功。

为此,黄帝重赏了他,命他掌管天下的火,镇守南山。

祝融是管火用火的能手,他不但发明了新的取火方法和火攻战法,他还教人们如何用火把食物烧熟了吃,如何用火取暖和照明,如何用火驱除瘴气和蚊虫,防止闹病。

祝融以火施化,赢得了人们的敬重。

因火是赤色的,人们就称他为“赤帝”,每年秋后都向他朝拜。

在科学文化落后的年代里,人们对火的认识还仅仅是表面的,认为火很神秘,主宰火的是神。

祝融用火为人们造福,所以,后人把他尊为火神,每年都要进行隆重的祭祀,以表达人们对祝融的感激和纪念。

<<穆斯林的葬礼>>300字摘抄加100字读后感!急求啊!

第二章 月冷 1960年的7月。

一条长长的、蓝幽幽的影子从路面跳上青石台阶,随之,一个少女的身姿就出现在大门前了。

她轻快地迈动双脚,脚上穿着白色丝袜和方口扣襻儿黑布鞋,是最平常的样式。

双腿挺秀而白皙,被飘然下垂的白裙子遮住了大半。

她的右肩挎着蓝印花布书包,放学回来的路上走得热了,象牙色的面庞上泛出微微的潮红。

她抬起手,拂去垂在额头上的一绺乱发,两条短辫子在耳后轻轻地晃动。

她习惯于梳这样的辫子:短短的,辫梢不用绸带,也不用猴皮筋儿;编到了头儿,再返回去掖进辫子里,呈垂露似的圆形,简洁而舒适。

她不必特别地打扮自己,便有一种天然去雕饰的朴素的美。

《穆斯林的葬礼“月冷摘抄”》读抄读后感100字感怀:淡淡、丝丝缕缕、冷与美的深蓝月光里,一位如雾如纱的少女,美妙的身姿隐现,脱着长长的、蓝蓝的影儿从路面跳到青石台到大门前,朦胧如梦般开启了穆斯林世界。

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