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初三散文读后感

时间:2018-03-04 21:02

初三作文《论教养》读后感

“人而无仪,不死何为

”我仿佛听见春秋 时期一位文人的感叹。

心中渐渐浮现一个问题:何为教养

情不自禁的翻开了《论教养》这篇文章。

看利咯夫笔下的文字,解我心中的疑惑。

读那人生哲理,写下我未知万一的感慨。

何为真正的教养

“教养”一词从小充斥在我们耳旁,父母常说:“小孩子要有教养,才会讨人喜欢。

可没人告诉我们什么是真正的教养,是父母所说的见人问好还是老师说的与同学友善相处?其实这些都是,但又不是。

见人问好,和同学有善相处是没有错的,但是在私底下说尽他人坏话,甚至是编造。

这又要另当别论,这不单单是教养上的缺失,更是存在人格上的缺陷。

在《论教养》的原文中就有提到:一个人是不是真正有教养,首先看他在私底下的表现。

因为真正有教养的人,他的行为举止都保持一致。

无论在何时何地,他都始终如一,稳重随和。

有了基本的教养,我们才能追求更高层次的“优雅”。

优雅是什么

优雅,不是吃吃下午茶,没事装装文青感叹人生。

优雅从文化的陶治中产生的,也在文化的陶冶中发展。

其实讲述如何优雅的书很多,但真正从中吸取有意的见解的很少,我们总有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的存在。

其实优雅标志人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越,更美好的愿望。

这是一种世代相传,持续不懈的追求。

从古至今,无一例外。

远在远古时期,那时人类文明中还没有衣服这一说。

逐渐人们用树叶,动物的牙齿来装饰自己,这无一不是在追求优雅。

优雅的格言很多。

但我们只需记住一条:必须以尊重的态度对待别人。

这是《论教养》原文的一句话。

看到这句话时,我不禁想起之前看到的另一篇文章。

那篇文章记述了最让作者印象深刻的一个人。

作者的公司请来了一位港姐来来他们公司给新人做礼仪老师。

叫他们在餐桌上如何吃,如何说,如何做,谁也谁也没想到,吃一顿饭还有那么多讲究。

带着好奇心,新人们认真地学了起来。

看到这里,你是不是认为只是一位普通的礼仪老师

其实最令人震惊的是,礼仪老师上完最后一节课,临走前的话:这些天我们所学的礼仪,如果将来有一个人做错了,甚至全部错误,我们也不要指责她说她没有教养,因为这样我们自己连最基本的教养都丧失了。

“人而无仪,死而何为

”古人将一一个人的仪表看做和生命同等重要,“失仪”不业于死亡。

而如今,“失仪”几乎是司空见惯的。

在公共场合,家长对孩子的打闹喧哗置若罔闻,地铁上因为座位而引起的口角甚至是斗殴,可谓“失仪”至极。

失仪的人不会因此而死,死的只会是脆弱的教养愿我们每人都可以做到一个真正有教养的人。

以尊重的态度对待每一个人。

教养是一束温暖的阳光,闪耀着晴朗的光泽。

徜徉在这“玫瑰花园”中,你笑看花开叶落,风卷云舒。

你的心底会变得格外灿烂。

阳光拂过你的脸庞,拨动你的心弦。

让您感受真正的真善美的不朽乐章。

初三语文书的读后感。

我认为初三的语文书学了没有太大意义,我并不否认这无助于我们积累知识但是仔细想想,你会在日常生活中用到文言文或提起书中的某篇文章吗

至少我是不会的,没人会疯癫到见到一个人就上前打招呼,然后来一句:“我背出师表和岳阳楼记或茅屋为秋风所破歌给你听吧

”即使是有用的,那么再过一二十年,你还会记得那些你曾今学过的文章吗

我想最多是在哪本书中看到后觉得很熟悉罢了。

虽说我们现在是应付中考和高考,但等这些考试过后,我们所学的知识还有哪些有用的呢

那么再回首过去,花费了我们十几年的青春所换来的又是什么呢

(好吧,我好像跑题的······)对不起···无视我好了。

要我建议的话,我宁愿在初三课本中加入更多与我们生活有关的文章,感人的文章,令人思考或令人回味无穷的文章。

而不是枯燥的论述一些大道理的文章,应为那样会让学生反感,无聊。

我并不是想说这样的文章不好,而是初三的学生可能还不能以成人的视角来领悟其中的哲理,反而会觉得枯燥或者乏味。

我曾经听朋友说过一件事:有一篇文章的作者看见自己的作品被人选做的考试阅读的题目十分HAPPY,便拿来一套试题自己慢慢琢磨。

其中有一题作者认为出在了他的心坎上,便写下了这题的答案,结果对着标答一看,一分也得不到。

有些时候人的理解会是独特的,可是像这种阅读题却恰恰让人们的思维越加模式化了,最后就变成了答题的机器。

(我好像又跑了·····) 我只能说所有学生都是受害者····

这篇文章写200字读后感

谢谢大神们的帮助,小女初三狗,又累又困,实在不会了,好人心帮帮忙,谢谢了

在暑假里,我读了这本《机器人的故事》,书中大约介绍了7种机器人,第一个是罗比,它是当时美国机器人公司生产出来最先进的机器人之一,它不会说话,它是家庭保姆型的机器人,被卖给了威斯顿夫妇家,他们的孩子格洛莉很喜欢和罗比在一起,当她不知道罗比在哪里了,她便没有了笑容。

这个机器人是很落后的,书后面的另外6个机器人则非常先进,特别是最后一个机器人,竟然是仿着人造出来的,外表跟人一模一样,说话也非常像人的声音,还会吃东西呢。

他还竞选上了市长呢,机器人真是花样百出啊

从引子中苏珊·卡尔文博士说的话中我可以知道:“机器人不仅仅是用金属制造的,它们也有思考问题、判断事物对错的能力的,它们是最可靠、最有效、最忠诚的生命。

”从第二个故事“硒湖边的圆圈”中的机器人斯皮迪,由于人给它下错了命令,使得它左右为难,在硒湖边转圈圈,由此可以看出机器人是服从并执行人类给它下达的命令的,但是我们人类也不可以将机器人看做是自己的奴隶一样,更不能像“让我闪,我就闪”里面的研究人员布莱克对待第十号内斯特那样,有些人觉得机器人只有被人输入知识它才懂这种知识,其实机器人也是有学习能力的。

而“上帝的代言人”里的库迪就是个例子,它自以为自己是上帝的代言人而把两个工作人员关了起来,自己操作,还是稳住了波束。

读散文带来的励志800初三

感受父爱,懂的孝敬就是励志的一种表现形式,为你奉上《背影》这篇散文的读后感,请你参考:  读了《背影》让我深深的体会了父爱。

  虽然父亲给孩子买橘子很平常,但是那段时间,外祖母的去世,父亲的失业,正是家境衰败的时候,没有多少经济来源的时候,父亲为孩子去买橘子,何况父亲肥胖的身躯走个路都感觉左摇右摆的,还要去穿过铁道、爬过月台,身子倾斜了,只是为了一件再小不过的事情——给即将离别的孩子去买橘子。

从这件事中我们是否能够感受到我们的父母对我们的那份浓浓爱意呢?或许在这之间有许多的爱真的微不足道,但是他们为我们做了那么多的事情,没有一丁点儿的后悔,没有一丁点儿埋怨,这样对于我们来说是不是就值千斤重了呢?  “在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

”费孝通说得好,在父母的眼中永远有我们的存在,他们常常会为我们而着想,因为他们的期望全都寄托在自己孩子的身上,希望他们能够有所成就,不用再走父母曾经走过的那一段布满荆棘的道路,他们无怨无悔的付出,而不求半点儿回报,这对于我们来说就已经足够了。

从我们开始咿呀学语,直到我们开始蹒跚学步,再到我们跨入校门的那一刻,他们——我们伟大的父母无时不刻的在我们身边给我们鼓励,给我们加油,给我们关怀。

我们在他们的臂弯里快乐而又健康的成长着,所以到了现在我们都还是离不开他们对我们的悉心呵护。

  读了《背影》之后,我感受到父母对孩子们的爱并不一定要真真切切的表达出来,有时候一句话,一个眼神,一个动作都能够传递着他们对我们的爱。

  或许在多少年后的今天,我离开了他们,独自到很远的地方去工作,去生活,但是我都不会忘记我的父母对我的养育之恩。

“受人滴水之恩,必当涌泉相报”,这句话说受了别人一滴水这样小的恩惠就应当以涌泉一样的恩情去还给别人,我们对待这份恩情就像是寸草春晖,更何况父母对我们的爱无法去衡量,其实在那个时候。

  我们已经欠了他们一生的债,只是那债他们不需要我们去偿还罢了,而且他们赐予了我们生命,生命虽然是有限的,但是我们可以在这有限的生命当中去创造无限的价值!

初三上下册历史读后感

为什么要叫担当呢

  因为你要担当起责任,班级里的每项工作都有分工,每个人都要担当一到两项工作,过段时间就轮流一下,你担当什么,就得对什么负责。

  我喜欢担当这个词,它不是职务,不是官帽子,没有班长威风,甚至连小组长的威信也没有,但它是一个明细的分工,一个具体的职责。

在一个集体中,每个人都必须担当点什么,而一旦担当了,就得负责到底,担当起一份责任

  无论你担当什么,首先担当的,应该是一份责任

  我觉得我们生物2班也应该实行这样的担当,让每个人都体会到担当,而不是固定的那些人在担当班里的责任

一个班是一个集体,而我们是集体的一份子,那么就该担当起这份责任。

  担当是一种责任,担当是一种态度,担当,更是一种精神

担当是墨梅放弃了绚烂的夏夜,在飘雪的冬季,散发着一缕幽香;担当是黄花在秋天失去光彩,无声无息的零落成诗,毫无怨言;担当是雾罩的清晨,阳光照在斑驳石壁上,那一份苍老后的古韵古香……

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