西游记中的故事，比如说大闹天宫等十篇200字以上的读后感
[老师讲司马光砸缸的故事;读后感]转原文：老师讲司马光砸缸的故事昏死过去今天我给学生们讲了司马光砸缸的故事，然后提问，老师讲司马光砸缸的故事;读后感。
我的意图是要学生说出司马光聪明或者机智、勇敢之类的，然后因势利导学生们学习这种精神。
学生们纷纷举手，积极发言的热情很让我高兴。
第一个学生的问题差点让我郁闷掉。
她问：老师，什么是缸
我晕!你初中生了，不知道什么是缸
哎
也是，现在的城市哪有缸了，难怪孩子们不知道。
看到大多数学生都用同样迷惑的神情望着我，我只好在黑板上画了个缸的形状，告诉大家，缸是一种常见的家用容器。
第二个学生的问题是：哪买的缸
多少钱一个
我说，这个问题不重要，下一个
可那个学生还问：很重要的，老师，如果那个缸很贵，我总不会把我家最贵重的电脑砸了吧
我瞪了他一眼， 那缸不是司马光家的。
下一个同学
第三个同学问：缸是干什么用的
又是一个超幼稚的问题。
一个学生抢着说：我知道，我爷爷奶奶家用缸阉酸菜咸菜。
如此出色学生是谁教出来的!我只好解释说明：古时候每家都有一口缸是专门用来存水的。
第四个学生马上问：他们家经常停水还是欠水费了
看来对学生开历史课真的很重要。
不得解释：那时候没有自来水，人们都是取来河水或井水存在缸里每天用。
连自来水都没有，说明古代人很笨，还是我们现代人聪明。
那个学生发出感慨。
第五个学生：那个缸放在哪里
你个白痴
我心里说。
我有点不耐烦了，斥责他刚才老师讲故事时干吗去了
是不是没有认真听讲
我明 明讲了放在院子里，你站着听一会
他申辩：老师我认真听了，我的意思是问，那个缸放在放在院子里的哪个地方
是院墙边还是院门口还是 屋檐下还是院中间
这个我哪知道
司马光也没有留下回忆录详细说明，再说放哪小孩不都掉进去了吗
别找借口，继续站着
第六个学生：那缸为什么没有盖子
若有了盖子小孩就不会掉下去了。
再说古代人也应该讲卫生啊，没有盖子 ，灰尘我……这都哪跟哪呀
有盖子的，掉到一边去了，读后感《老师讲司马光砸缸的故事;读后感》。
我意识到这样提问下去不是办法，弄不好会被这帮笨蛋扯得昏掉，只好拿出屡试不爽的老办法，提问领悟能力 强的好学生。
我示意体育委员。
开学点名就能把老师气死!体育委员：那缸有多高
他也昏头昏脑随着前面的思路走。
大概……到我肩膀这么高吧
本来想说和我一米八的个头一般高，可我也没见过那么高的缸，可说太矮了司马 光也就不用救了。
劳动委员看到我的示意：那么高，小孩是怎么上去的
有梯子还是从高处跳进去的
换了我可上不去。
大石头多大
司马光多大
老师您讲了司马光当时也是个孩子，那他抱得动大石头吗
那缸里的水要是不够深，小孩掉进去也不会有危险，就不用救了。
这家伙不顾我已铁青的脸色自顾自地说下去。
既然要救证明缸里的水足够深或者是满缸水。
能承受那么多水的压强而缸没有破，说明缸壁是够厚够坚固的。
司马光既然只是小孩子，抱不动大石头，那么他拿小石头能砸破那够厚够坚固的大缸吗
不可能
就算他拿出铁杵磨成针的精神，一下下耐心地砸，直到砸破为止，就算他最终把缸真的砸破了，那小孩估计早就淹死了，所以……Stop
我阻止他继续说下去。
这小子的物理学得真不错。
我把最后的希望寄托在班长身上：从司马光砸缸的故 事中你得到了什么样的启发
班长站起来，看看同学们期盼的目光，深吸了一口气：老师，我得到的启发和同学们是一样的，就是--这个故 事--是假的
口吐鲜血，我栽倒在讲台上。
司马光
你干吗砸缸
======================================================读后有感：1. 至少是这个老师的准备不足，还搞的“只好在黑板上画了个缸的形状”，你干吗不搞个ppt或者swf文件演示 一下过程啊
2.老师的社会尝试欠缺啊，电脑现在才2000块左右，现在的小孩是家里的皇帝，皇帝值多少钱呐，问问你的学生你想死呢还是要电脑不就够了吗
晕啊，估计该老师跟我一样没有结婚，但也该知道现在的小孩值多少钱吧
3. “缸是干什么用的
”，就问一下你们家的浴缸是干啥用的不就行了吗。
4.“他们家经常停水还是欠水费了
”，司马光家里很富有的，那还用啥自来水啊，他们家用的是天然纯净水，而且所以是用特大型的缸来装的，一般现在的人家停水的时候使用小水桶到楼下打水的。
5. “那个缸放在哪里
”，告诉他放着六十八层的大楼顶上不行吗
看他眼睛瞪得多大吧
6.“那缸为什么没有盖子
”，这个缸太大了，国际上现在还不可能为这种缸做一个盖子，你看见过哪个水库有盖子的吗，司马光家的缸估计就是比水库还大。
7. “那缸有多高
”，问问他看见过六十八层楼有多高吗就可以了。
8.劳动委员，就是因为缸大了，才好奇上去看看的吗，缸边上有露天电梯的，哇，好大的缸啊，结果几个小孩一挤，就掉下去一个了。
................N. 班长最后一定是站起来说“哇，难怪现在金融海啸了
”。
哈哈。
后面的看者自己添彩吧
哈哈,哈哈! 〔老师讲司马光砸缸的故事;读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
关于桃园三结义
桃园三结义是中的第一个故事。
提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。
梁启超在一篇文章中便谈到：今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……()清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。
刘焉出榜招募义兵。
榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。
那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。
昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。
玄德祖刘雄，父刘弘。
弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。
玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。
家住本县楼桑村。
其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。
相者云：“此家必出贵人。
”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。
”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也
”因见玄德家贫，常资给之。
年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。
当日见了榜文，慨然长叹。
随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹
”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张名飞，字翼德。
世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
恰才见公看榜而叹，故此相问。
”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。
今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。
”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。
”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
今闻此处招军破贼，特来应募。
”玄德遂以己志告之，云长大喜。
同到张飞庄上，共议大事。
飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。
”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。
” 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮
”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
【桃园结义】 掌故轶闻： 东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。
刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。
三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。
此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。
刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。
这便是中著名的“桃园结义”。
历史上有没有桃园三结义 说到刘备、关羽和张飞，人们总会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
那么，三国历史上有没有过桃园结义这件事? 历史上的刘、关、张三人关系确实非同一般。
记载，关羽亡命奔涿郡， 刘备正在乡里聚合徒众，关羽、张飞便投其门下。
后来刘备为平原相，又以羽、飞为别部司马，分统部曲，刘备和二人寝则同床，恩若兄弟。
关羽经常于稠人广坐，侍立终日，后来徐州失守，关羽被擒，曹操派人劝降，关羽也说：吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。
也记载：张飞……少与关羽俱事先主，羽年长数岁，飞兄事之。
从关羽 誓以共死一句看，似乎他们当年有过某种誓愿，但史书只说他们若兄弟，并没有说他们已结拜为兄弟。
? 可能就是根据三人恩若兄弟这一点，加以想象发挥，民间便有了桃园结义的传说，而元 人则根据民间传说把故事写进了和杂剧。
一般认为，成书于元末明初。
在这之前，元代至治年间(1321-1323年)刊行的之一的，虽然只有8万字，但已初步具有《三国演义》的主要轮廓。
其中就有桃园结义 一节，先是关羽杀了贪财好贿、酷害黎民的本县县令，逃往涿郡，张飞见他状貌非俗，谈吐有志，遂邀至酒店共饮。
恰好刘备卖履后也进了酒店，几杯酒共饮之后，三人情投意合，遂共邀至张飞庄后桃园，各序年甲，宰白马祭天，杀乌牛祭地，同行同坐同眠，誓为兄弟。
这与《三国演义》的描写已大同小异。
据傅惜华统计，以三国故事 为题材的元人杂剧已有四十多种，几乎是三国的主要人物都被搬上了戏剧舞台，对《三国演 义》的成书也起了重要作用。
其中也有专门的一出戏，情节与 》又有不同，写关羽杀了趁乱图谋立为王的州尹，逃到涿郡范阳，一日到张飞的肉店买肉下 酒，屠刀却被张飞事先用千斤巨石压住。
关羽搬动巨石，让张飞钦佩不已。
张飞往客店相访，先拜关羽为兄，后又遇见刘备，见他容貌堂堂，有富贵之相，又是帝王后裔，于是与关羽共拜备为兄，三人共到城外桃园，杀牛宰马，祭告天地，誓共生死，同扶汉室。
? 桃园结义的故事，也有现实生活的影子。
三国时代有杀白马为盟的习俗。
建安七年(202年)，曹操攻破南皮，杀了袁谭。
袁熙的部将焦触、张南背袁向曹，他们起事时，就是杀白马盟誓 ，见于。
不过这只是盟誓，并不是结拜兄弟。
后来很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。
比如，元代刘福顺等人的红巾起义，《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是杀白马乌牛，誓告天地，欲同起兵为乱。
? 《三国演义》写桃园结义，可能根据民间传说，又吸收农民起义的事迹，可能还与作者自身经历有关。
《演义》作者罗贯中，据鲁迅考定，约生活在1330-1400年间。
他的生平事迹多不可考，有说他是太原(今山西太原)人，有说他是东原(今山东东平)人，有说他是钱塘(今 浙江杭州)人。
只知道他生逢乱世，阅历丰富。
值得注意的还有两点：一是明王圻《稗史汇编》说他是有志图王者，一是清徐渭仁、徐徐鈵所绘《水浒一百单八将图题跋》说他曾与元末农民起义领袖之一张士诚有关系。
他现存有杂剧《赵太祖龙虎风云会》，小说除《三国演义》外，还写有《小秦王词话》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》 ，并参加编写了《水浒传》，这些小说戏曲作品，都以乱世英雄事迹为题材，这与他的经历抱负应当有关系。
《三国演义》的大量描写，首先是对桃园结义的描写，也应与他的这种经历有关。
从《三国演义》全书的艺术构思来说，写桃园三结义，既引出全书的三位主要英雄，又揭示全书将要从多方面加以表现的忠义主题，这可能也是作者在《演义》开篇就写桃园结义的一个缘由。
【一家之言】 『煮酒论史』 『野史乱弹』刘备才是借刀杀关羽的真凶 最近一本名叫《诸葛亮的真面目：走下圣坛的诸葛亮》的书相当火爆，作者朱子彦在书里提出了这样一个观点，那就是关羽的死是诸葛亮造成的。
他认为，就是因为关羽在打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁，直到走麦城的过程中，诸葛亮未发一兵一卒，袖手旁观，这才造成了关羽最终的失败和掉了脑袋。
而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。
虽然阿元也并不认为诸葛亮特别的高尚，虽然阿元并不认为诸葛亮是一个忠臣的榜样，但阿元更不同意把关羽的死，强加在诸葛亮身上。
说关羽的死不是诸葛亮干的第一个理由是，即便是诸葛亮看出来关羽是他权力争夺中的第一大障碍，他也没有能力把借刀杀关羽。
非不为也，是不能也。
为什么这么说呢
原因是诸葛亮投靠了刘备之后，并不向〈三国演义〉里头写得那样，一开始就手握大权。
根据〈三国志〉的记载，诸葛亮到了刘备那里之后，虽然和刘备处得不错，让刘备感觉到如鱼得水，但刘备并没有给他任个什么官，还是白丁一个。
到了赤壁之战后（公元208年），才给了诸葛亮一个杂号将：“亮为军师中郎将”，而且也不是全面负责的人，仅仅是管制荆州的零陵,桂阳,长沙三个郡，征调这三郡的赋税，用来扩充军中的粮饷。
等到了刘备拿下益州之后，给诸葛亮的也不过是军师将军，秩二千石，相当于东汉的太守，也就是市长级别的一个官。
等刘备称汉中王了，关羽是前将军，张飞是右将军，都是位次三公，比诸葛亮都差不多。
而且当时，刘备更信任的人是法正。
在刘备死前，诸葛亮长时间内并不在刘备身边，各种军政大事，诸葛亮都靠不上边。
象决计入蜀和攻打刘璋，是法正、庞统出的主意。
而攻占汉中，也是法正和刘备一块干的，和诸葛亮也一点关系都没有。
这段时间里，诸葛亮并没有太大的权利，也不大受刘备的信任。
象关羽死后，刘备要东征孙权，“以复关羽之耻”，大家伙儿觉得这事没把握啊，就劝刘备别干了，刘备是一概不听。
这个时候，诸葛亮说的是啥呢
“亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行，就复东行，必不倾危矣。
’”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，这法正还活着就好了，因为只有法正的话，刘备才会听。
还有，当时刘备“以（法）正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主”，意思是法正同志官很大不说，而且身兼内外要职，得到了刘备的绝对信任。
所以呢，当时的法正也不把人放在眼里，对“一餐之德，睚眦之怨，无不报复”。
也就是说，把以前得罪过法正的人，哪怕你只是斜楞了他一眼，都报复了个遍。
而对此，亮也啥招没有。
“法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪。
”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，法正，也就是法孝直是刘备的左膀右臂，我能拿他有啥招呢
这些情况，都说明，当时的军政大权，都牢牢地控制在刘备自各儿的手里，能说上话的，只有一个法正。
而这个时候的诸葛亮，刘备把他定位在一个内政人才上，也就是相当于一个后勤部长。
你说这样的情况下，诸葛亮有权力派兵去救关羽吗
他又有什么能力借刀杀关羽呢
再说了，当时在权力争取的道路上，对诸葛亮阻碍最大的，是法正而不是关羽。
当时，“正为尚书令、护军将军”（《三国志法正传》），也就是汉中王的宫廷秘书长，还兼着个将军。
而这时候的诸葛亮不过是军师将军，地位也就是个差不多。
从这种情况来看，法正如果后来不死，当丞相的可能性比诸葛亮还大，应该是诸葛亮权力之争上的第一块绊脚石。
如果诸葛亮真的有那么坏，想把阻拦他前进的石头都搬掉的话，也要先搬法正才对。
而且关羽再怎么样，不过是个武将，岁数也和刘备差不多，你知道他们谁死到谁前边呢
所以作者朱子彦的说法，也有把诸葛亮神化的可能性。
到关羽是个武将而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。
但关羽的死也确实特别的奇怪。
在长达半年多的时间里，只有一个兵力不足的关羽在孤军奋战，直到走麦城，掉了脑袋了，也没有盼来一兵一卒。
而刘备呢，对这二弟是不闻不问，袖手旁观，好像没事人一样，这是怎么回事呢
难道真的是有人要借刀杀关羽吗
回答是肯定的，但这个人不是诸葛亮，而应该是刘备。
听了阿元这个结论，可能所有的人都要跳起来，说阿元在瞎扯蛋。
这刘备和关羽是兄弟啊，关系好得跟一个人似的，咋可能借刀杀关羽呢
这不是胡说八道是啥呢
首先刘备和关羽并不是结义兄弟。
成为千古以来义气典范的桃园三结义是罗贯中瞎编的，在历史上压根就没这么一回事。
第二，关羽和刘备的关系也不象人们想象的那么好。
象在徐州的时候，关羽就背叛过刘备，而且也不象〈三国演义〉里说的，有甘糜二夫人和有条件投降的说法。
在〈三国志-关羽传〉里是这么说的，“曹公擒羽以归，拜为偏将军”。
在〈三国志-太祖传〉里说的是“备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。
”而且，在孙权最后把关羽抓起来之后，关羽也是要投降的。
蜀记曰：“权欲活羽以敌刘、曹，左右曰：“狼子不可养，后必为害。
曹公不即除之，自取大患，乃议徙都。
今岂可生
”乃斩之。
”意思是关羽给抓起来之后，关羽是想投降的，要不就没有权欲活羽以敌刘曹。
要是人家连投降都愿意，你怎么能够让他活着来对抗曹操呢
这些事情证明，关羽并不是象人们想象的，是个顶天立地，豪气冲天的大丈夫，而是和吕布差不多，一看打不过，立马就乖乖的投降。
而且因为关羽骄于士大夫，也就是看不起有文化的，所以在诸葛亮刚投奔刘备的时候，还和刘备发生过一次矛盾。
他看刘备和关羽关系太好了，心里就打翻了醋坛子，撺楞张飞一起找刘备提意见去了。
“于是（刘备）与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
羽、飞乃止。
”（〈三国志诸葛亮传〉）意思是啥呢，对于刘备对诸葛亮太好了，关羽和张飞都不高兴了，说我们都跟你这么长时间了，你咋对个新人这么好呢
刘备赶紧劝了半天，关羽这才不唠叨了。
而且关羽是相当的骄傲，在刘备集团里，是谁也不服，估计连刘备都不一定放眼里。
这一点，从关羽要杀糜芳，也就是刘备的小舅子可以看得出来。
从刘备收了马超之后可以看得出来。
刘备收了马超之后，关羽马上就写信给诸葛亮，问：“超人才可比谁类
”意思是马超是啥人啊，可以和谁相比啊
诸葛亮知道羽小心眼啊，就写信告诉关羽：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。
’”意思马超也就武艺好点，和黥布、彭越啥的差不多，和张飞一起打打仗还可以，但和你关羽咋能比呢
至于说诸葛亮，关羽也没有当回事。
联吴抗曹是诸葛亮制定的，刘备同意的国策，但到了关羽那里就变了味道了。
当孙权要和他联姻的时候，关羽骂孙权是猪，这实际上已经和东吴公开决裂。
还有，在刘备称汉中王之后，关羽还因为骄傲，还和刘备直接起了冲突。
当时，刘备想用黄忠当后将军，和关羽并列。
关羽不干了，这个官我不当了。
对于这一点，《三国志·费诗传》是这么写的：“刘备“遣（费）诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰：大丈夫终不与老兵同列，不肯受拜。
” 关羽的不肯受拜，实际上是对刘备的公然对抗。
当时可是封建社会，是君叫臣死，臣不得不死的年代，你这么和你的主子对着干，是不是不想活了呢
不仅如此，在这之后，关羽和刘备的对抗开始升级。
这个新的对抗就是，关羽发动了襄樊战役。
说关羽发动襄樊战役是和刘备对抗的理由是，在所有的，你能找到的历史书里，没有一条证据能证明，这襄樊战役是刘备想打的。
那么刘备没有下命令，曹操也没有军事行动的情况下，关羽为什么要对曹操动手呢
原因之一，可能是关羽没有任何的功劳。
关羽在襄樊战役之前，在战争中唯一建立的功劳就是杀了文丑，还是给曹操杀的，其它的打的全是败仗。
你说看着张飞、马超、黄忠等人在伐刘璋、灭汉中的战争中功劳不断，你说心高气傲的关羽受得了吗
先是来个孔明，就如鱼得水，来个黄忠，平起平坐。
再混下去关羽一点面子也没有了。
所以关羽要打。
第二，可能是持宠而骄。
觉得和刘备不是外人，咱俩谁跟谁啊，你的不就是我的吗
这种思想在关羽伸手要官的时候，已经表现出来了，我是你的兄弟啊，你咋能给我个那么点的官呢
咋也得给我个一字并肩王啊。
就因为没有把刘备当外人，所以关羽就把自个儿当刘备了，所以一不请示二不汇报，对着曹操是伸手就打。
第三，关羽可能想当荆州王。
这个猜测胆子大了点，但刘备可能也是这么想的。
在当时的情况下，有兵就是草头王。
关羽可能一下子发现，自个儿有了更大的发展空间。
在荆州一个人说了算啊，就跟韩信打下了齐国之后差不多，觉得自个儿这么大的能耐，咋不也得封个王呢
于是和韩信的表现也差不多，韩信是你不封我王，我就按兵不动，关羽呢，是想把整个荆州打下来，我给你整个既成事实，看你刘备怎么办。
你要还不封我，我干脆把你也灭了就完了。
这一点，还有个证据，就是关羽在发动襄樊战役之后，因为糜芳，也就是是刘备的小舅子，运粮不力，也要杀，这对于刘备来说是不是大不敬呢
但不管关羽是咋想的，他不请示就出兵，在刘备眼里就算不是造反，差不多也是叛逆了。
这不仅仅是刘备会这么想，任何一个主子都会这么想。
当年曹操有一次去打仗的时候，大将于因为后边有追兵，所以没有请示曹操就先结阵，结果马上就有人打小报告，说于禁要造反。
那你关羽不打个招呼就出动大军，这不是谋逆又是啥呢
再说了，就算刘备相信关羽不会造反，但这么一个不听话的大将留在手里，早晚不是个祸害吗
你关羽不接受前将军的封号，已经叫刘备没面子了，你又使这么一回，叫刘备把脸往哪里搁呢
而且，自个儿都整不明白这个兄弟了，刘备百年之后，他儿子刘禅能控制住关羽吗
答案是肯定不能
正是上边这些原因，让刘备在关羽私自出兵，发动襄樊战役的时候，好像没事人似的站在一边。
关羽打胜了，也不表扬奖励；你打败了，我也不出兵救你。
可能有人说了，刘备咋就一点不讲兄弟感情呢
这可能是关羽把兄弟之情太当回事了。
对于皇帝，中国封建社会最大的政治家来说，利益决定一切。
他们没有永远的朋友，也没有永远的敌人。
对于自己的亲骨肉，刘备都扔过两次了，（一次在丢徐州的时候，一次在长坂坡）他能对你个外人讲感情吗
关羽可能已经忘了，他和刘备之所以关系好，一是因为刘备手里没人，用得着他；二呢是因为当年刘备坐着，他就得站着；刘备站着，他就得撅着。
这刘备当个小官时都这么能装，当了王之后可能惯着你吗
所以，在刘备的心里，可能早就藏着要杀关羽的心思了。
所以关羽发动襄樊战役的时候，虽然既没有请示，也没汇报，但我也不管你，看你折腾到啥时候。
而刘备之所以这么沉得住气，原因是关羽的部队并不多。
专家的研究结果表明，经过两次调兵入蜀，荆州的军队不过才三万人。
以三万人的力量，挑战曹操，刘备用脚脖子也能想得出来，关羽没有取胜的可能性。
而战争的进程也证明了这一点，关羽打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁之后，终于发现，自个儿是一脚踢到铁板上了。
曹操不仅调集了徐晃、张辽的部队对关羽进行进攻，还亲自出马，率十万大军在后边坐镇。
这个时候，关羽想到的调驻守荆州的部队。
现在的许多人都把关羽的死赖到吕蒙和陆逊的身上。
而实际上，即使东吴不出兵，关羽的下场也只能是失败，当然时间可能长一点，而荆州也可能落入曹操的手里。
而这个是东吴不愿意看到的，所以孙权不在顾忌和刘备的联盟，在关羽失败的命运上加了一根稻草。
而这个时候，关羽兵力不足的问题，也暴露了想杀他的人是刘备。
在关羽进攻势头猛烈，但兵力不足，蜀中在没有战事的情况为什么不出兵帮一把呢
合理的理由只有一个，那就是刘备不肯点这个头。
在没有办法的情况下，关羽先是把驻守荆州的部门划拉了一遍，然后又向刘封、孟达求救。
为什么不向刘备求救呢
因为关羽私自出兵之后，刘备的态度已经让关羽明白，他的这个大哥已经不想要他了。
而刘备之所以在关羽死后，以刘封、孟达不发援军为由头，杀了刘封，不过是装个样子而已。
何况杀了刘封，还对刘禅能巩固地位，大有好处。
但虽然我们说是刘备借曹操、孙权的刀杀了关羽，但实际上，杀了关羽的，还是他的性格。
如果关羽不是刚愎自用，如果关羽不是骄傲自大，换句话说关羽如果不穷得瑟，老老实实地当自个儿的前将军，这一切将都不会发生，而且历史都有可能为之改变。
[三国网络游戏] [桃园结义军团] 三国策ⅣONLINE 电信一区 定军山服务器 桃园结义军团，创始人乃策1时代原上海服务器南阳诸葛，经历木森林，张飞，甘宁等军团长。
目前军团长是黑森林。
桃园结义是三国策历史上典型的不死军团，自2001年建立军团以来，涌现无数全服知名的顶级战将，如无名、独孤、不忌等，我们以缘聚，经历众多风风雨雨，很多军团都被时间湮灭了，而我们凭借桃园结义的精神，军团气氛融洽，交流热烈，鼎立于三国策强团之列。
疯狂的石头观后感
一块价值不菲的翡翠宝石，冥冥中维系着几个人物的命运。
可以说，《疯狂的石头》在眼下的国内票房市场上，真的闪动着翡翠般的惊艳。
没有更多的商业宣传，倒有更多的好评。
难痒一窥，让人惊喜。
很多人都用此片以之前伍仕贤的《独自等待》相提并论，但明显的是，《石头》雕琢得更加精妙，其更加原创化、本土化的语言风格与国际化的大气剪接手法，融合成了一部类似盖·里奇似的黑色幽默影片，不得不说，这是一次国产电影创作和审查制度的与时俱进。
确实，像这样一部通篇捎带着粗口和社会矛盾敏感话题的黑色幽默，能通过审查是出乎国内影迷意料的事。
影片从头至尾利用一种让观众倍感轻松的心态利落而不失巧妙地讲述了一个沉重的故事。
那种分段式的故事间接，将几个相关人物的命运接合在一起，让观众以一种坐在上帝的角度俯视了这场人间闹剧，足可见导演对故事的掌控能力和编剧者的凌厉。
的确，影片中的各个细节层出不穷地抛着一个又一个的幽默包袱，塑造了一个又一个真实典型的市井小民形象，讲究专业化的拙贼、讲究素质品位的贼头、被生活压得无以翻身的保安队长、嬉皮的国际大盗……都给观众以不断的共鸣和欢笑。
我们可以从他们身上找到自己和周围人的影子，人与人在现实社会中的空虚和虚伪都在他们身上得到了一个立体而集中的再现。
观影的过程中，人们笑声不断，那都是发自内心的大笑，里面有嘲讽，有挖苦，也有辛酸。
看着几个为生活所迫的市井小人物无奈地被欲望所左右，被命运所玩弄，那种心情，就好似在重审自己走过的生活，很大程度上，观众的笑声里都是由衷而真诚的自嘲。
这种自嘲，让我们轻松，让我们踏实。
当一切恩怨看似化了的时候，主人公把那块货真价实的翡翠扣到自己印堂上的刹那，他笑了，笑得那么坦然，那情景好似一尊终于修成成果的菩萨。
然而呢，生活总是不断地制造命运的续集，没人知道明天的生活将如何上演。
导演宁浩给我们带来一场璀璨而沉重的生活秀，其为大家不断称道的技巧和功底携带着影迷们的口碑，定会在圈子里愈加传诵，他已经让中国低成本电影潇洒地扬眉吐气一回。
而微笑着、叹息着走出影院的我们，又何时能在自己的圈子里修成正果呢
靠，活着就是那么回事，谁知道呢
童话故事小红帽大致内容
已经发送,希望对你有帮助.
做一只飞舞的蜻蜒的读后感 写出不少于五百字的读后感，请多用好词佳句
一只乌龟被海水冲到岸边的一块礁石旁，乌龟好奇地问，你待在这里一动不动。
不孤独吗
礁石回答，我已在这里待了几百万年，习惯啦
乌龟吃惊地说，啊
你竟然活了这么长时间，我却只能活一千年，真是不公平
乌龟碰到一头大象，友好地问，象兄弟，你能活多少年
大象回答七十年吧，你呢
乌龟一听心理平衡了不少，骄傲地说，一千年，不过石头能活几百万年，还真有点不公平。
大象甩着长鼻子气得直喘粗气。
你还不满足
我多可怜
大象进食时间水牛，牛老弟。
你能活多少年
水牛回答，四、五十年吧，象大哥，你呢
大象一听高兴地说，我比你多活二十年，不过比起乌龟那小王八蛋可差远了，它能活一千年。
水牛低着头愤愤不平地吃着闷食。
水牛在河边饮水时问邻居羚羊，羊妹妹，能告诉哥哥。
你能活多少年吗
羚羊羞涩地回答，你怎么打听女士年龄
人家才四岁，是妙龄女
水牛一算，四岁是青年，你不过能活一二十年吧
我比你多活三十年，但大象那家伙可比咱们活得长
羚羊听后一脸不悦地走开了。
羚羊的背上“背着”一只飞鸟，羚羊问，小家伙几岁了
飞鸟回答，我已不年轻了，都两岁了，活不了几年啦
羚羊很吃惊。
还有比自己“短命”的
它心理也平衡了一些，但一想到水牛又气愤地说，小家伙。
我和你都不如水牛幸运，水牛能活五十年，我活二十年，你就可怜喽
飞鸟此时才知道原来自己如此不幸，伤心地飞开了。
乌龟、大象、水牛、羚羊、飞鸟在草地聚会，表面客气，内心却充满了妒忌。
一只美丽的蜻蜓挥舞着金色翅膀在空中盘旋，飞鸟大声说，蜻蜓姐姐有什么急事那么忙呀
蜻蜓笑着回答，你可千万别叫我姐姐，我只有不到一星期的存活时间，我必须充分利用这短暂的时光，尽快找到伴侣，生下自己的后代，就心满意足了
蜻蜓说完就飞走了。
飞鸟、羚羊、水牛、大象、乌龟都抬起头，用仰视的眼神目送着这只飞舞的蜻蜓。
人，应该学会满足。
但满足不等于无追求。
像蜻蜓那样尽情地飞舞，就不会枉此—生，更不会心态失衡。
快开学了，急着写作文，求丫丫的四季读后感，切勿复制如果我满意的话，可以追加积分15。
丫丫的四季》这本书是作家曹文芳的“水蜡烛”系列里很好看，很精彩的一本，一共有十二章，每一章都有几个有趣的小故事。
主要是写丫丫在石家村发生的有趣事情，在大河里捕鱼，在荷田里踩藕，拾稻穗，捡鸟蛋……这一个个有趣的故事让我看出丫丫童年的快乐和乡村下生活的无忧无虑。
石家村是一个美丽的乡村，也是丫丫的老家，《丫丫的四季》里所有故事都发生在这里，那儿有弯弯曲曲的蟒蛇河，有美丽的河滩，有高高的芦苇，有花哨的大木船……还有许多地方生产不了的东西，每年都会有许多商人来这儿做买卖。
丫丫和她的亲朋好友们愉快的生活在这里。
《丫丫的四季》里面描写了河滩、赶集、大木船、黑猫、小石头……一共十二个情景，令我印象最深的一共有两个，第一章——河滩就是一个，主要是写石家村的年轻人合伙去偷大河南的青苹果导致了两个村的械斗。
丫丫还不够资格参加，不过和她一起念书的八姑石杏，以及村里拿的动家伙的人，都武装上阵了。
这件事被公安人员平息之后，丫丫又过上了和以前一样的无忧无虑，快乐自在幸福生活。
这篇文章一共写了石家村和大河南维护各自利益的四次战斗，每次打架都写的惟妙惟肖，让我感受到了打架的气势汹汹和丫丫的恐惧心理。
其实打架是不对的，应该和平。
一打起架来死的死，伤的伤，苹果树和稻田都遭殃了，到头来谁也没有获得一丁点利益，如果和平相处，不仅苹果树和稻田越长越茂盛，而且人与人的关系也好了许多，所以应该和平相处。
第二个是第十一章——白鹅。
主要是写丫丫没了黑猫，奶奶就去小镇赶集，提回了六只半大的白鹅给丫丫作伴，但六只白鹅不小心跟着张歪头的鹅群跑了，几经波折后，丫丫终于把心爱的大白鹅拿了回来。
一转眼端午节到了，大家都忙着包粽子、插秧，忙完后，石家村出奇的静。
这篇文章让我感受到了白鹅的调皮、奶奶的聪明和丫丫喜爱小动物的感情之深，让我也情不自禁的想起了小动物们的调皮可爱，也启迪我要爱护小动物们，让它们能有一个安全、美好的生活环境。
《丫丫的四季》里有许多人物，可爱的丫丫、明事理的奶奶、豁达的爷爷、爱逗丫丫的景峰、霸道的石杏、小气的大爷爷、老实的石竹……每个人都有每个人的特点。
我喜欢奶奶，奶奶是个慈祥、聪明、和善的老人家，在石家村有着很大的威信，她虽然不是丫丫的亲奶奶，但她对丫丫非常的关心、照顾，不光是对丫丫，她对所有的亲朋好友都这样，石榴出嫁，她做了好多嫁妆给她，白爷生病，她立刻叫景峰去小镇喊爷爷回家看病……她慈祥的面孔深深的印在了我的脑海里。
我最喜欢丫丫，她活泼、可爱、天真，她喜欢和八姑石杏一起上学、一起捡鸟蛋、一起摘茅针、一起摘菱角、一起拾稻穗……她喜欢小动物，黑猫、小鸡、白鹅，仿佛都能听懂她说的话，在她的身影里，好像让我看见了我最愉快的事情，我就像走进了她的身体里，和她一起经历石家村的有趣事情。
读完这本书，我身临其境，顿时对这个既陌生又熟悉的世界感到好奇，有许许多多好玩的游戏没有玩过，有许许多多好吃的东西没有吃过，有许许多多奇怪的事情没有经历过，我在这些灵活鲜动的文字中，流连忘返。
