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吃谁家饭向谁家人的读后感

时间:2013-06-16 19:31

描写童年的古诗

不耻下问 释义:不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。

春秋时期,卫国有个人叫孔圉,勤奋好学,而且很谦虚。

他死了以后,卫国的国君为了表彰他,并让后人学习他的好学精神,就赐给他一个“文”的称号,所以,后来人们就尊称他为“孔文子”。

孔子有个学生叫子贡,也是卫国人。

他认为孔圉不像人们所说的那样,称他为“孔文子”,似乎是有点评价过高了。

他想来想去,觉得不能理解,就去向孔子请教。

子贡说:“那个孔文子并没有什么了不起,凭什么要赐给他‘文’的称号

” 孔子回答说:“孔圉聪明好学,勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教,而不会感到丢脸,这是非常了不起的,所以要赐给他‘文’的称号。

” 子贡听孔子这样一说,猛然省悟,顿时感到心悦诚服。

凿壁偷光 匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。

他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。

传到匡衡,却喜欢读书。

他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。

可是家里穷得连灯烛也点不起。

邻家灯烛明峦,却又照不过来。

匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。

他就捧着书本,在洞前映着光来读书。

匡衡家穷买不起书。

同乡有个富翁家中藏书很丰富。

匡衡就去他家做工,却不收分文工钱。

富翁感到很奇怪,问匡衡为什么

匡衡说:“我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我可就很心满意足了。

”富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的请求。

从此,匡衡就有了极好的读书机会。

史书上说,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的丰富的藏书,加上匡衡本人的勤奋努力,终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。

当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑:“无说《诗》,匡鼎来;匡说诗,解人颐(没有人能解说《诗经》,匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑义,大家开心得都笑起来)。

”可见他声誉很高。

当时,许多读书人都拜他为师,跟他学习。

汉元帝的时候,张衡受推荐被朝廷任命为郎中,再升为博士,给事中。

这时先后发生了日蚀和地震,汉元帝心中惶恐,怕是上天降下的灾殃警兆,就向大臣们咨询政治的得失。

匡衡上奏,列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化,祸福全在于人的作为,人类社会的风气,更在于朝廷的教化倡导和影响。

因而皇上应当裁减宫廷的费用,亲近忠臣正人,疏远佞臣小人,选拔贤材,开放方路接纳忠谏,等等。

汉远帝很赞赏匡衡的见识,提升他为光禄大夫、太子少傅。

汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。

匡衡对此提出了恳切的规劝,透彻地剖析“正家而天下定”的道理,要防止招致国家的祸乱。

匡衡在朝廷中参议大政,引经据典,阐明法理道义,很受赞赏,由此升任为光禄勋、御史大夫,后来又升来丞相,封为乐安侯。

汉元帝时,宦官中书令石显专权,排挤陷害贤良。

匡衡也害怕他,不敢指摘。

汉元帝去世之后,汉成帝即位,匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显,揭露他和党羽的种种罪恶。

石显和爪牙都受到应有的惩办。

但朝中大臣也有人认为,匡衡身为辅政大臣,早年不及时参奏揭发,却阿谀曲从,没有尽到责任,对他提出弹劾。

匡衡也自感惭愧,一再请求辞职,后来终于因多占封地的事被罢了官。

后人根据匡衡的故事,概括出一句成语“凿壁偷光”,形容勤奋好学。

悬梁刺股 东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。

他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。

每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。

读书时间长,劳累了,还不休息。

时间久了,疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。

古时候,男子的头发很长。

他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。

当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。

在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。

回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。

这对他的刺激很大。

所以,他下定决心,发奋读书。

他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。

他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。

这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。

这就使苏秦刺股的故事。

囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。

“这个成语来源于《晋书.车胤(yin)传》,胤......家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书。

孙康家贫,常映雪读书。

“晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。

为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此,他只能利用这个时间背诵诗文。

“夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。

一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。

他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。

虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。

从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。

由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。

“同朝代的孙康情况也是如此。

由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。

他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。

“一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。

原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。

于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。

宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。

孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。

此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。

这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。

后来,他也当了高官。

刘绮燃荻读书。

梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。

望梅止渴 有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。

到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。

可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢

他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源

”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。

”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。

”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。

”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。

脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了

”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。

比喻用空想安慰自己或他人。

一饭千金 韩信小时家中贫寒,父母双亡。

他虽然用功读书、拼命习武,然而,挣钱的本事却一个也不会。

迫不得已,他只好到别人家吃“白食”。

为此常遭别人冷眼。

韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。

淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮,人称“漂母”。

她见韩信挨饿挺可怜,就把自己带的饭分一半给他吃。

天天如此,从未间断,韩信发誓要报答漂母之恩。

韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘,派人四处寻找,最后以千金相赠。

这就是“一饭千金”成语的来历。

四面楚歌、破釜沉舟——项羽 刮目相看——吕蒙 三顾茅庐、鞠躬尽瘁——诸葛亮 一鼓作气——曹刿 投笔从戎—— 班超 负荆请罪——廉颇 完璧归赵——蔺相如 凿壁借光—— 匡衡 指鹿为马—— 赵高 纸上谈兵——赵括 精忠报国—— 岳飞 闻鸡起舞——祖逖 入木三分——王羲之 卧薪尝胆——勾践 乐不思蜀——刘禅 图穷匕见——荆轲 胯下之辱——韩信 煮豆燃萁——曹植 一字千金——吕不韦 入木三分——王羲之 刮目相看——吕蒙 卧薪尝胆——勾践

急需一篇2000字的读后感,题目:龙应台的《十八岁那一年》冯骥才的《书桌》莫泊桑的《米龙老爹》周作

小兴兴

真累。

十八岁的我知道什么

不知道什么

”我看到这句话的时候,我停顿了一下,思想带着我神游了一圈,十八岁对于我而言也就是去年的事,可是去年我在做什么

为什么这么做

有意义吗

我不知道,我只知道,这是我还有一年高考,我要拼尽全力的去高考,那一年我似乎什么都知道,似乎又什么都不知道。

我的十八岁一半的时间就是用来高考,剩下一半的时间是跟着高考后的成绩走的。

十八岁那年的夏天,因为高考仿佛连睡觉都是奢侈的,我们不断压缩我们的休息时间,用来做题,看书,背书,实在看不下去了,就抄重点,我被写不完的试卷和背不完的书淹没了,那时候我不知道我除了学习还能干什么

也许你会认为我是一个热爱学习成绩优异的好学生,但是我知道我不是,我只是拼了命的想考个心安理得而已,因为我害怕我考不好,我害怕看见家人看着我时那充满期望的目光,我害怕听见左邻右舍拿谁谁家的孩子考得怎么样,我更害怕我毕业后没有书读也找不到工作,我只知道我对这未知的未来充满恐惧。

那时的我是充实迷茫的,充实是因为我把时间留给了学习,迷茫是因为我这不上不下的成绩让我很迷茫也很忧心,我的心情是很复杂的,我不记得有多少个夜晚我睡不着,趁管理员阿姨检查完宿舍后,又跑到走廊去吹吹晚风,它可以安抚我那颗烦躁不安的心。

可是当我走上高考的时候我是自信的,因为我觉得我的努力是对的起我自己的,不管结果如何我都是无怨无悔的,因为我努力过了。

我的十八岁,必须要谈的是高考结束的那个晚上,走出考场那颗,我全身紧绷的那根弦,砰的一声断了,什么数学语文英语历史政治地理全忘了,就好像失忆了一样,我们在球场上大喊大叫,我们毕业了。

我们吃散伙饭那会,感觉班主任没那么讨厌了,平时总是严肃的老师也变得可爱了,我不知道为什么会这样,我只知道我毕业了。

“生活是抑郁的,人生是浪费的”十八岁那一年,我经历了高考,我真的毕业了,可是我的人生并没有结束,三个月的假期让我无所适从,这漫长的时间我不能在家耗着,我开始了我的第一份假期工,我每天上十几个小时,就为了那一千多块的工资,除了睡觉其他时间都在上班,每天晚上带着疲惫的身体回家,老妈心疼的说下个月不做了吧,那么累,我没有听她得话反而坚持到准备开学了才辞职,再苦再累发工资时心情总是愉悦的,我拿着手里的几千块钱工资,心里是激动的,我拿给妈妈看这是我第一次赚的工资。

当时还有几天就要开学了,学校是我之前就想好的,所以填报的时候没有什么问题,我又在家忙着收拾了几天,就要离开家了,我忽然发现这个假期我没有能陪爸爸妈妈好好的说过话,我浪费了这个假期。

~ 1 \\\/ 2 ~ “网络让你们拥有广泛的知识,富裕使你们精通物质的享受,同时具备艺术和美的熏陶”,“你们这一代简直就是大海里鲜艳多姿的热带鱼啊”可是我想说,如今你我条件优渥,凭什么要流于平庸

十八岁那一年,那些功成名就的大人物或许不如我们,他们也曾奔走于食堂与教室,他们也曾在台下苦苦思索,他们着寒酸他们也曾默默无闻。

但是他们没有停止,坚持走下去,一定会有收获。

十八岁的我已经开始成熟稳重,踏入大学的校门,开始思索自己。

我们是当代大学生是奔走于信息激流中的弄潮儿,我们青春茁壮,没有一片乌云能长久的遮盖我们的光芒。

我们带着梦想与十八年知识的积累来到这里,为了冲刺人生中的下一个高峰。

各位达人,帮忙写一篇读后感

生命的姿态:老舍说过每位母亲必定是英雄,我今天读了一篇文章,证明老舍这句话是对的。

让我为您介绍精彩的内容。

主要的内容是两位登山运动员为了庆祝儿子一周岁的生日,决定去七千米的高山攀登,在风和日丽的一天,他们出发了,登到大约五千米的时候,他们决定休息。

忽然刮起了狂风,气温降到零下三四十度,更糟糕的是他们没带方向定位仪,他们找到了一个山洞,他们躲了进去。

儿子哭着要喝奶,如果别喂了,母亲就得死;如果不喂,死的就是儿子。

母亲马上给儿子喂奶。

三天后,救护人员发现他们时,母亲已经死了,但是还保持喂奶的姿势。

父亲已昏过去了,儿子躺在父亲怀中,安详地睡着…… 我认为这一对夫妻十分粗心大意,如果他们带了方向定位仪,也许悲剧就不会发生了。

我还认为他们十分不负责任,孩子才刚一周岁,生命还很脆弱,怎么能带他去这么高的地方呢

真是拔苗助长,为什么不深思熟虑呢

另外还要表扬这位母亲,她十分伟大,宁可牺牲自己也要保住儿子,或许她怕丈夫会伤心吧

她十分爱儿子、爱丈夫、十分爱这个家。

说到这位母亲,我就想到我的妈妈、想到她十多年对我的关爱、对我的期望。

这个故事,给了全天下的父母一个教训:照顾孩子不能粗心大意;不能拔苗助长;应该三思而后行,否则自食其果

谁与我同行读后感:这是一篇感人的文章。

文章主要讲了作者在上初中的时候,特别害怕走夜路。

有一次,作者上晚自习,刚上山岭,就看见不远处有个火把,十分高兴。

以后,那个火把每天都为作者照亮回家的路。

作者从此不再害怕走夜路了。

后来,母亲告诉作者是他父亲打的火把。

本文语言十分巧妙,运用了比喻、拟人等修辞手法,以及大量环境描写,衬托出作者害怕走夜路的心理。

文章还运用了设置悬疑的方式,起到了震撼人心的作用。

读着文章,我就在想:到底是谁与作者同行呢

是哪儿来的火把呢? 经过思考,我明白了。

其实,并不是什么火把在与作者同行,而是一种力量。

这种力量十分神奇,也许就是一种伟大的爱。

这种爱正是父母的爱,它拥有着无尽的力量。

其实,除了父母的爱,还有父母的关心、希望、鼓励,而只一切都化为了一种动力,一种为孩子照亮前方的路的动力。

当然,除了火把,为孩子照亮前方的路的,还有父母给予孩子的教导,以及对孩子成才的期望。

母爱似水,将我们包容;父爱如山,任我们依靠。

父母的爱是无私的。

让我们一起去感受父母的爱。

伴随着父母的爱,让我们扬帆起航。

真爱无言的读后感

哪位能推荐几首秦汉时期的经典诗词和故事啊

详细点儿更好,先在此谢过啦

汉乐府诗《长歌行》青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

《鼓吹曲辞》上邪

我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝

《江南》 江南可采莲, 莲叶何田田。

鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

《饮马长城窟行》   青青河边草,绵绵思远道。

 远道不可思,夙昔梦见之。

  梦见在我旁,忽觉在他乡。

  他乡各异县,展转不相见。

  枯桑知天风,海水知天寒。

  入门各自媚,谁肯相为言?   客从远方来,遗我双鲤鱼,   呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

  长跪读素书,书中竟何如

  上言加餐饭,下言长相忆。

《孔雀东南飞》序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。

其家逼之,乃投水而死。

仲卿闻之,亦自缢于庭树。

时人伤之,为诗云尔。

  孔雀东南飞,五里一徘徊。

“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。

十七为君妇,心中常苦悲。

君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。

鸡鸣入机织,夜夜不得息。

三日断五匹,大人故嫌迟。

非为织作迟,君家妇难为

妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。

”   府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。

共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚

”   阿母谓府吏:“何乃太区区

此妇无礼节,举动自专由。

吾意久怀忿,汝岂得自由

东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。

便可速遣之,遣去慎莫留

”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取

”   阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语

吾已失恩义,会不相从许

”   府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。

卿但暂还家,吾今且报府。

不久当归还,还必相迎取。

以此下心意,慎勿违吾语。

”   新妇谓府吏:“勿复重纷纭。

往昔初阳岁,谢家来贵门。

奉事循公姥,进止敢自专

昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。

谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还

妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。

人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。

时时为安慰,久久莫相忘

”   鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。

著我绣夹裙,事事四五通。

足下蹑丝履,头上玳瑁光。

腰若流纨素,耳著明月珰。

指如削葱根,口如含朱丹。

纤纤作细步,精妙世无双。

  上堂拜阿母,阿母怒不止。

“昔作女儿时,生小出野里。

本自无教训,兼愧贵家子。

受母钱帛多,不堪母驱使。

今日还家去,念母劳家里。

”却与小姑别,泪落连珠子。

“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。

勤心养公姥,好自相扶将。

初七及下九,嬉戏莫相忘。

”出门登车去,涕落百余行。

  府吏马在前,新妇车在后。

隐隐何甸甸,俱会大道口。

下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归。

誓天不相负

”   新妇谓府吏:“感君区区怀

君既若见录,不久望君来。

君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。

我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。

”举手长劳劳,二情同依依。

  入门上家堂,进退无颜仪。

阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。

汝今何罪过,不迎而自归

”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。

”阿母大悲摧。

  还家十余日,县令遣媒来。

云有第三郎,窈窕世无双。

年始十八九,便言多令才。

  阿母谓阿女:“汝可去应之。

”   阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。

今日违情义,恐此事非奇。

自可断来信,徐徐更谓之。

”   阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。

不堪吏人妇,岂合令郎君

幸可广问讯,不得便相许。

”媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。

云有第五郎,娇逸未有婚。

遣丞为媒人,主簿通语言。

直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。

  阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言

”   阿兄得闻之,怅然心中烦。

举言谓阿妹:“作计何不量

先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。

不嫁义郎体,其往欲何云

”   兰芝仰头答:“理实如兄言。

谢家事夫婿,中道还兄门。

处分适兄意,那得自任专

虽与府吏要,渠会永无缘。

登即相许和,便可作婚姻。

”   媒人下床去,诺诺复尔尔。

还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。

”府君得闻之,心中大欢喜。

视历复开书,便利此月内,六合正相应。

良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。

交语速装束,络绎如浮云。

青雀白鹄舫,四角龙子幡。

婀娜随风转,金车玉作轮。

踯躅青骢马,流苏金镂鞍。

赍钱三百万,皆用青丝穿。

杂彩三百匹,交广市鲑珍。

从人四五百,郁郁登郡门。

  阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。

何不作衣裳

莫令事不举

”   阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。

移我琉璃榻,出置前窗下。

左手持刀尺,右手执绫罗。

朝成绣夹裙,晚成单罗衫。

晻晻日欲暝,愁思出门啼。

  府吏闻此变,因求假暂归。

未至二三里,摧藏马悲哀。

新妇识马声,蹑履相逢迎。

怅然遥相望,知是故人来。

举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。

果不如先愿,又非君所详。

我有亲父母,逼迫兼弟兄。

以我应他人,君还何所望

”   府吏谓新妇:“贺卿得高迁

磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。

卿当日胜贵,吾独向黄泉

”   新妇谓府吏:“何意出此言

同是被逼迫,君尔妾亦然。

黄泉下相见,勿违今日言

”执手分道去,各各还家门。

生人作死别,恨恨那可论

念与世间辞,千万不复全

  府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。

儿今日冥冥,令母在后单。

故作不良计,勿复怨鬼神

命如南山石,四体康且直

”   阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。

慎勿为妇死,贵贱情何薄

东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。

”   府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。

转头向户里,渐见愁煎迫。

  其日牛马嘶,新妇入青庐。

奄奄黄昏后,寂寂人定初。

“我命绝今日,魂去尸长留

”揽裙脱丝履,举身赴清池。

  府吏闻此事,心知长别离。

徘徊庭树下,自挂东南枝。

  两家求合葬,合葬华山傍。

东西植松柏,左右种梧桐。

枝枝相覆盖,叶叶相交通。

中有双飞鸟,自名为鸳鸯。

仰头相向鸣,夜夜达五更。

行人驻足听,寡妇起彷徨。

多谢后世人,戒之慎勿忘

孟姜女哭长城我国古代著名的民间传说,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,广泛流传,可谓家喻户晓。

相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。

她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。

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