京瓷哲学中贯彻完美主义的读后感分享
京瓷哲学读后感（一）作者 单㛃（进出口公司员工）起初知道稻盛和夫，是他在2011年初以80多岁的高龄临危受命，出任巨额亏损的日航董事长，并在一年的时间内使日航扭亏为盈。
这是他继京瓷、第二电信的极大成功后，再次续写经营之神的辉煌篇章。
在稻盛看来，日航的成功重建，只是又一次验证了其以心为本、利他主义经营哲学的正确性，他强调必胜的理由无非是：正确的思想，纯粹的动机，强烈的愿望，不亚于任何人的努力。
这次我终于有机会拜读了全本的《京瓷哲学》，对稻盛的经营哲学有了一个较为全面的认识，感觉受益匪浅。
因为稻盛的哲学实际上是对 作为人，何谓正确这个问题的思考和正向解答，是在最根本和最广泛意义上的、对人生和经营原点的积极探索和阐述。
并且他在书中将这些深奥的道理辅以诸多亲身经历的实例，用平易近人、深入浅出的方式向芸芸大众传递了积极向上、利他主义的正能量，可谓是上善若水、润物无声，善莫大焉
私以为，无论是作为原点的判断基准、作为核心的成功方程式、作为根干的经营理念，还是京瓷哲学78条每一条背后的精神实质，道稻的哲学可以适用于我们生活的方方面面，适用于中国传统的修身、齐家、治国、平天下的所有阶段和所有方面。
如果我们都能从内心里真正接受并在实践中践行稻盛的哲学，则我们必将可以克服前进中的一切困难，最终走向成功的辉煌。
简言之，道稻从其50多年的社会实践中总结和感悟出来的经验，正印证了诚实、正直、勇敢和友善，对我们的生活、工作乃至是人类社会的发展具有不可替代的借鉴和指导意义，希望有更多的人们能熟读此书，并从中获益
面对巨人 用积极心理学分析 2000字
“西游记西当我打开”西游记“，有不同的心情。
著名的四大孩子是最热闹的，因为我读了它，总觉得既有趣，又有趣。
但是，今天，同样的神话世界的光怪陆离，色彩缤纷的，我理解，但改变。
这是一个每个人都喜欢读经典杰作，每个人都可以得到不同的感觉和灵感的解释，有些人喜欢它鲜明的个性，这样的人一个宏伟的整体形象，有人喜欢热闹，诙谐的对话叙事，它的历史背景，社会现象的影响。
但在我看来，他是在曲折的情节隐藏的人的愿望，但没有生命和人类的理想和追求是 - 免费。
绑定的天化身21世纪的一天到一天的性格，人特别向往自由，向往的自由：孙悟空。
孙悟空第一次出现，不伏麒麟管辖范围，拒绝接受凤凰管，和拒绝接受世界宝座的限制“闯龙宫市中心产品部，网王自花果山上可以说已经达到了人类的本性摆脱一切束缚，完全自由的状态，实际上是免费的孙悟空的化身，他的品质中最突出的是对自由的向往，他总是在追求自由，所有的斗争，是争取自由。
这样一个生动的图像的力量和勇气，给读者一个追求自由，追逐自由，但每个人都明白，在现在，甚至未来，完全的自由最终是不可能的，人们总是想得那么这样的约束。
我们周围，势必世界，但我们可以使心脏变得尽可能的广泛而深刻的，因此，它可以是巨大的，具有包容性的天地。
然而，当今社会，有许多小的值绑定，但他们自己的娱乐，但也感到非常满意。
经过几百年的探索和发展，人民群众的物质需求不再迫切，但自由的精神需求无缘无故的拒绝。
总之，我认为，最现代化的缺乏是一个有远见和进取精神，寻找最大的自由。
李的最佳时间锤炼的“西游记”，他深深包含了最渴望的自由精神的新世纪......我明白它为什么能传下来的。
老人与海“的书评：人类的本性是强大的，人类本身也有其局限性，但恰恰是因为老渔夫这样的人谁一次又一次地挑战极限，超越他们，这限制之前一而再，再而一而再，再而扩大更大的挑战摆在前面的人，在这个意义上，老渔夫圣地亚哥的英雄，不管他们挑战极限的成功或失败的，是永远值得我们尊敬，因为他给我们带来的是最高贵的人自信
生命本身是一个永无止境的追求。
这是一个漫长的道路，是困难的，充满跌宕海明威（海明威起伏，但只要他们勇敢顽强自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的赢家
圣地亚哥（圣地亚哥），一个可怜的老头子 - 似乎。
），其精致的造型，形象的语言，可以说，海明威并没有给老人的成功，但在压力下优雅的形象硬朗的老人。
岁的渔民在海没有漂流84天，赶上巨大的马林鱼（枪鱼），这是一个比他两尺长的鱼的渔船，拖着渔船在一个完整的两天晚上被人用刀刺死后，老人的命运似乎并不成功，他遭受了鲨鱼，经过殊死搏斗，马林鱼队留下了一个骨架。
骨头的精神支柱，海明威似乎圣地亚哥的老人没有让成功的老人的生活中发挥的硬度，但光秃秃的骨头。
BR \\\/>“我将战斗到死” - 硬汉面对的挑战。
隐喻趋于强硬力量，他为自己的英雄主义。
的开头和结尾的故事，男孩名叫明诺林（曼诺林） - 并且，他希望继承老人的原因。
要远远超过对坚定不移地坚持那么为什么不为我们的崇敬，崇拜，学习的捕鱼生涯遗产。
为什么这个故事的老人，出现了这个孩子
年轻，力量和希望的象征，即使是老人，他的年轻的心。
说明阿拉伯非洲海滩上的狮子，狮子笑俏皮的，他们来到老人的梦想，一直在心中的老人，老人永远不会老，也揭示了很多次。
海明威小说被授予诺贝尔文学奖和普利策奖。
数以百计的炮弹碎片的骨头留在硬汉作家，恰当地写道：强度的生活，并告诉我们如何处理与健康，老，病，死，告诉我们的心有多宽，如海的老人是孤独的，他走近线是理想道路旅客，但他却不是独自一人，因为他的意志是如此的强大。
可能是鲨鱼看作打击，吃你的成功和幸福。
但男孩说：“不打你，不。
”（“他没有打败你。
不是鱼“）。
一个真正的强者，只能被摧毁，不能被击败（”一个人可以被毁灭，但不能被打败“）永不放弃，这是“老人与海”告诉我们。
“童年”一书的童年每个人都经历过。
童年是美好的，快乐的童年童年是快乐的童年难忘的......高尔基的童年恐怖，痛苦，人也不敢去想它。
连接高尔基3岁，他的父亲去世，失去了亲切的父爱，来到了他的母亲和外婆，爷爷，一个小染坊。
从那时起，生活在黑暗中的高尔基体的头。
点祖父脾气10性情暴躁，经常打奶奶和高尔基高尔基幼小的心灵中一个的影子。
高尔基后来才知道亲密的朋友伊凡丁的吉普赛，他们可以无话不谈，结下了深厚的友谊的朋友。
然而，美好的时光永远不会最后，可怜的小吉普赛两个邪恶的叔叔被打死。
高尔基等失去联系的朋友。
雅科夫·米哈伊尔·魔鬼殴打他的妻子，还天天闹着点的房子，是兄弟，两个儿子之间的不团结，萨沙教坏处处挑逗高尔基。
结果的祖父赶走，高尔基的继父，一个非常激烈，经常殴打他的外线女人死了，几年后，最疼爱的，母亲也去世了，是爷爷的房子由捡垃圾为生。
我们现在穿什么，和父母的“掌上明珠”，“亲爱的”如何我可以比较和高尔基悲惨的童年，年龄的差异这种差异，一个天上，地狱阳光普照，黑暗的土地。
我们的童年来之不易啊
充满了欢乐的童年，童年是温暖无处不在，童年的童年爱满心窝
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么难忘的难忘的相机
巴黎圣母院“的书评，范文2008-12-07 17:41 范文：永恒的河流的呜咽声，叹息的微风不已，的悲剧留下的记录无意中打开 - 爱斯乐（Aethra）埃斯梅拉达，卡西莫多，克洛德·富罗洛，他们，他们不完全雨果“巴黎圣母院”的主角
说到“巴黎圣母院”我还记得他的大概内容： 1842年，巴黎，愚人节。
吉普赛女郎爱斯美塔那的埃斯特拉达和山羊的街头表演，吸引了虔诚的宗教，，逃避世俗和享受禁欲约束自己的生活，教会与学术大佬们 - 克洛德·富罗洛，他怀孕的“不拥有，她是杀了她的”邪恶的思想，煽动变形的卡西莫多抚养一个孩子从她的街头被绑架，她是弓船长获救腓比斯开湾，卡西莫多抓住了。
从那时起，她就在爱与腓比斯开湾。
皮埃尔Gelanguwa救出了他的妻子的身份公开折磨的卡西莫多，乞讨喝出生时，她的嘴水卡西莫多卡西莫多第一次被感动得流下了眼泪。
不占用可怜的，亲爱的爱斯美拉达，克劳德不得不杀了她，他刺杀腓比斯开湾，爱斯美拉达和爱斯美拉达的问题把责任推屈打成招，被判处死刑。
绞刑架“边缘”卡西莫多一点埃斯梅拉达救出，并放置在顶楼的巴黎圣母院对所有有害的东西给她，并发现，他们已经爱上了爱上了她（虽然他不出庭，但他确定）。
混乱中被逮捕后，克劳德再次利用Gelanguwa抢走了她的巴黎圣母院，她拒绝了克劳德的欲望，给他的官兵爱斯美拉达死了。
卡西莫多的养父推下屋顶活活摔死，然后自己在爱斯美拉达身边，奇形怪状的卡西莫多的“联姻”。
这是第一次雨果的思想力量和艺术魅力的作品，人道主义和浪漫主义，现实主义的背景MA李的统治下，路易十一时代，15世纪的小说，在一个不寻常的紧张情节，夸张的人物，描述了一种无辜的人遭受的悲剧在中世纪的封建专制制度的摧残和迫害。
这样的悲剧结尾的小说，但也给我们的读者觉得她傻傻的笑。
例如，在很长一段时间，听到卡西莫多的预审人员西格蒙德·里昂领主和被指控的卡西莫多是聋子，预审官问卡西莫多“是什么”和“少年”为什么来“，但卡西莫多从来不说总之，审前官员认为他回答，然后说“好”，但问不是一个问题经常有人问时，政府伊拉克成年人中，卡西莫多答非所问报姓名，年龄和未来，因为他的回答我的问题，所以卡西莫多和更严重的犯罪...... 在这里，我看到了美丽的爱斯美拉达，美丽和善良的心，她被救出的Gelanguwa的身份是他的妻子，她瓶装水的卡西莫多口敌人的姿态。
对于一切，她并不在乎，她在乎的是她的良心哭了。
克劳德，但没有良心杀了她。
悲剧始终是一个悲剧，这个悲剧给了我们许多人想象的读者，例如卡西莫多从心里呼号抽泣着说了一声：“啊
我喜欢那种心脏的一切
“的矛盾，自责，自我责备占主导地位的体现。
我想：他的矛盾，因为”杀“，这一点，毕竟，养父 - 恩父，他是很容易的养父，但为了爱他的爱斯美拉达，他不能帮助，但做这一切，悔恨，因为他知道，爱上了爱斯美拉达，救命之恩的养父凶杀案，他的自责，因为他是不能救王牌埃斯梅拉达，只能眼睁睁看她吊死，他是不能够做的小东西，救出养父，也只能眼睁睁看到他还活着的深渊。
吞噬的三个主要角色，一般为：纯洁，善良，不屈不挠，富有同情心和自我牺牲，爱斯美拉达;阴险，狠毒，虚伪，没有人性，克劳德和善良，高贵，卡西莫多嫉恶如仇。
一千字，或词组很简单 - “巴黎巴黎圣母院“是值得在世界上最好的文学，雨果，不愧为19世纪的浪漫主义文学的领导者。
巴黎圣母院读后感范文：我决定读雨果的“巴黎圣母院”。
高兴地打开这本书，满足我爱斯梅拉达和她的鸟还跳了羊肉，欢快的场景，然后在我面前的是一个庄严的巴黎圣母院啊，敲钟人卡西莫多，多么丑陋，它是一个从来没有想过丑的，我的心脏是不是真正的阴影笼。
随着故事的发展，现场不再是清晰的，比较阴郁，巴黎圣母院。
我的心脏伤心女孩的灾难。
卡西莫多救她的救援场景一次又一次地在我的眼前闪过，披散头发乱来，结实的胸膛鸟独眼，闪亮引以为傲的光学骄傲，是自豪啊
我终于看到了卡西莫多。
在黑暗的统治下，教皇，轻浮放荡的弓箭手队长中间的虚伪和卑鄙的副组长，谁是最美丽的东西，因为有这样一个震撼人心的图像
此图片是深深刻在我的心里，我知道真正意义上的美，这是一个问题，经过无数次的千辛万苦来到了美国，这是一个良好的和勇敢的美凝结了正义，卡西莫多决定背叛副组长的他一直信奉欣喜若狂。
这是一个起义，反抗残暴的统治。
读完这本书，我反复回忆的电视剧盛会，我应该在你的心中永远的卡西莫多美，来填满我的时间肤浅的认识美国范文：巴黎圣母院是十九世纪法国作家雨果的代表作。
小说描写的是一个奇怪的15世纪巴黎的生活，一个组对比的方式，生动的人物刻画的很艺术感染力的人物，复杂的矛盾纠葛，丰富而复杂的人类世界的悲惨命运分析。
首先，一组字符16岁的爱斯梅拉达精致的美丽，纯真和善良的吉卜赛女郎爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。
，唱歌，跳舞，但在当时社会，像我的生命之花令人遗憾的极端保守教会的颓废摧毁灭亡的影响，20岁的卡西莫多长相丑陋，严重残疾，所以他来到这个世界的第一次爱的人，这又是作为一个整体的社会的遗弃。
然而，长相丑陋，但他有一个美丽而纯洁的灵魂，他的纯得不掺微量杂质的爱情守卫爱斯梅拉达，试图使她远离所有伤害。
在面对强大的社会偏见和邪恶势力个人的力量是微不足道的强大的卡西莫多，最后只能选择这样的悲剧结局的偏袒。
两个不幸的身世，英雄有一个纠结的外观上的巨大反差的纯净善良的本性不能掩盖其分享这个完美无瑕的自然闪耀，其他小说??中的人物都露出了卑鄙的性质。
巴黎圣母院的副主教芙洛拉罗也下降了，爱上美丽的爱斯梅拉达，但他却有着天壤之别卡西莫多的爱，傅罗罗身着牧师神圣的光环，虔诚的心因冲突无法自拔，直到灵魂的扭曲，邪恶的破坏最终摧毁爱斯梅拉达，也被摧毁。
雨果富有同情心的姿态，深刻分析了这个数字的黑暗扭曲的灵魂。
其他两个功能人物，华丽的外表，但包内的腐肉傅逼死队长 - 一个粗野，浅薄的花花公子，他有极其恶劣的手段，打一个痴情的爱斯梅拉达，另一个落魄诗人细胞郎古老的沃土，一个在可以抛开裂缝苟且偷生的家伙，为了生存，爱，放弃尊严，放弃了责任，这两个字符的描述充满了同样的蔑视和嘲笑。
这本小说不仅从人道主义，以揭露的黑暗性质的社会在那个时候，以告诉我们更深刻的生活原则：第一，一个人的外表不是一切。
心玩一个更重要的角色比外表。
人可以不被超过，追求的物理美丽，纯洁和无辜的灵魂，是我们的生命需要。
同样，衡量一个人，但也从他的内在质量无法判断一本书的封面，因为丑陋的外表，可能隐藏着一颗火热的纯洁的灵魂，英俊和美丽的面孔，但也可能是深深的埋脏可耻的，卑鄙的扭曲的人，这一点??，小说中的人物一直活着做插图。
他们的研究结果，我们也是一个警告。
其次，人活在世界上，有一个积极的理想目标不能随大流，放荡和被遗弃的，在任何时候，人的尊严，要明确自己的任务，不放纵自己肮脏的负责心态。
最后，我们必须学会去珍惜的感情，人与人之间的亲情，友情，爱尊重身边的每一个人，不要等待，让生活精彩亮点遗憾合格后，这些字符中的故事，向我们展示了相反的发人深省的悲惨后果。
最后，雨果盛大实施现场写人物描写细腻到位微妙的比喻，一个美妙的细节捕捉，描述了相当的新颖，和其他人，后阅读和欢呼声。
这些策略，而且还可以从我们平时的写作中学习，使文章更精彩
傅雷，“书我认为这是很容易的给我写的书评。
年鉴信，可以说是西尔维亚精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括，有可能削弱这方面的经典。
所以，我只是记录后第一次读这本书的重要印象，以及表达我的理解的重要思想。
形式看，“信”，让我明白了什么是细致入微的，细致的，严格的...相信所有的读者读了这封信这些功能都情绪。
根据自己的经验，我认为，能够在很大程度上由于对应的表达，沟通或写作风格。
只有通过这种方式的诞生如此广泛，自然舒适的工作。
他不仅是对艺术和学习，还谈生活，爱情，谈人生，谈培养，连儿子的错误，父亲将“郑重指出，并耐心地纠正。
而正是这样比其他方式（如论文，翻译），这样我们就可以感受到简单，清楚著名的文学评论家，文学翻译家傅雷的生活，奖学金和细致，严谨，认真的态度和风格。
如果傅雷家书“一个“最好的艺术学徒修养读”经典“教孩子说，”好吧，我想先和的态度和工作作风。
绝对不仅限于这里，那里，傅雷先生因为大多数这样的意义应该是他们的知识，思想和任何或大或小，可以阐明一个深刻的，但从来没有深奥的推理，从而启发。
当然，我不认为这是最好的艺术学徒修养读“ “教子篇”，艺术学徒（狭义）的读者和我一样，这些信是人仍下落不明伟大的书，处处闪烁着智慧的光芒，总是给人深刻的启迪。
整个，我想的生活和成就，以及最重要的是知识的关系是一个想法。
在我看来，这是应有的重视和强调说：“在另一封信中普遍栽培的重要，这个想法已经出现，例如建议去博物馆，去森林，并希望通过这些手段，提高普遍种植，实践，而不是搞音乐。
我的灵感的途径之一，阅读唯一的成就，可以读，还应该有其他的，也不应限制在一定的纪律。
普遍种植的建立和完善，需要文学，艺术，科学，哲学，社会学等领域，经济学，历史需要阅读，生活或生活永远不会像大学学科分类规范整齐。
各领域的只是一方的世界，我们的生活，了解我们生活的世界和我们自己广泛的阅读是很好的。
事实上，我很久以前的影响，所以自己。
另外，其他如感情（激情）和原因，它应该是一切合理的操控感受，往往星际或宇宙的视野看待生活，并因此明智的局限性的见解，闪耀着理性的灵光
以上的一些想法后，先读“傅雷家书”，被称为“书是没有的话，词话”，书评只能记录我的收获，你可以不写，但融入身体。
本来读书笔记，书评，和之类的，是手段，了解和实践其中的道理是最终的目的地。
“我选择的男人的故事，”书BR \\\/> 阅读的故事“的人，我选择了后，觉得非常深总是谈论一个永不结束的故事”，如“西游记”在中国是一个家喻户晓的名字，作为在德国，这点是绝对正确的。
今天，已经进入了21世纪，这个童话小说仍然是德国少年最喜爱的文学作品，但也充满了爱心父母，读，讲述了一个主角名为Bastian的男孩，脂肪，有点笨拙，但非常善于讲故事，在一个早晨，他在上学的路上，神不知鬼不觉进入一个旧书店，在那里他无意中发现了一个杰作：“我的男人选择了故事，一种不可抗拒的魔力吸引着他。
幻想王国破坏的天真女王的关键条件，只要有一个人了一个新的名称为她的孩子，她和她的梦幻王国被保存和巴斯蒂安被拉进故事，意外地成为天真女皇和幻想王国的救世主。
的天真的女王感谢他，答应让他实现自己的幻想王国的愿望，知道他找到自己真正的愿望巴斯蒂安开始了他的惊险的旅程。
看完后我选择的男人的故事“后，我终于知道，这本书的主题命名为：我选择了，因为幻想总是讲不玩的故事的人的故事。
”故事“我选择了一个经典的是男人，一个不朽的杰作。
我爱无尽的梦幻王国在这本书中，精彩的故事
我选择了这本书让我着迷的乐趣时，我觉得恍如身临其境。
...... \\\/>我喜欢这本书，深深的爱。
我发现，这本书是不是一个故事，但故事集的故事，首先，这是大的框架在酒吧基督教的故事的故事Atelaiyou设置，同步发展两个故事线。
本书大量的字符和各种各样的生物，有自己的故事，每个章节是一个独立的故事，每一个单独的故事，和许多其他的故事，因为提交了一遍又一遍，再次重复，这是另一回事，我们说“我真的希望我可以去梦幻王国远征从幼稚女王一个新的名字，然后我可以排我希望在最后才取生命之水，献给我的爸爸妈妈
的奇幻王国和世界，我们是更好的
幻想，我从来不说一个永不结束的故事
\\\/ a> “爱情故事”，书今天，我终于读的书“爱的故事”，看后，我是里面的故事深深地打动了。
“爱情故事”是一个关于母爱的故事，给人温暖的形式，强烈的慈父般的提示，“爱的鼓励增长，博爱引导高贵，自然堂，和谐感恩节带来的快乐在每个主题，每个故事如此感人的字里行间，我觉得自己有多么伟大的母爱就像是一杯甜茶，给我们带来温暖，父爱是如此之深，让我们学会坚强，师爱真诚，快乐的学习，博爱是如此广泛，所以我们觉得生活感恩节是在世界的爱，自然的神奇，人类，动物和植物的和谐相处;像一缕阳光，让我们的心时刻充满了感激，觉得生活是多么幸福啊
BR \\\/>“只要心中充满爱的，没有什么困难难以逾越的，只要的心和我的心充满爱，世界将变成美好的地方
“这是我所看到的这本书的深厚感情
”爱情故事“，书 1953年10月，一个温暖的星期天早上，五点钟左右的时间后，我的漂亮阿姨床，你从这个世界消失。
故事在开始直接放行的书是最大的悬??念 - 漂亮的阿姨从这个世界上消失
一开始因为好奇，我姬赛，面对的母亲突然消失的战斗和缺陷，武珞会成为什么呢
出乎所有人的意料，不过，他是一个聪明的，强大的，热情的，勇敢的，开放的态度，与有正义感的男生面对各种不幸的是，他并没有一味地消极回避，而是选择了接受和面对不露任何痕迹的内苦难只是悄悄地掩盖了无意浅的流露，尽管知道希望不大，但他心脏还在相信，母亲并没有真正离开了他，有一天，他会突然回魔他，或以某种方式他们熟悉与他联系，告诉他，“两个世界交会，在这个信念的故事，给了吴罗莫的勇气。
甚至在课堂上，在众目睽睽之下，伯恩恶毒的语言来刁难，他也被抑制的内心的痛苦和愤怒，借用一个有趣的故事 - 我的妈妈学会了隐身术，并掩盖了刁难。
时，伯恩再次伤害姬的比赛，但是，一直的克己守礼吴咯，但爆发的怒狮，严厉教训伯恩姬种族漂亮，任性，所有的宠物买不起，亲眼见证了他的父亲自杀悲剧，他选择了逃避生活，隐瞒真相，假装它从来没有发生过。
然而，事实是通过噩梦，一再提醒她，折磨她。
她和武珞背负着不同的命运，他们遭受同样的命运。
她渴望被认可她本身，而不是学徒的名义美丽的头发，当他知道他的父亲坚持让她留的头发，他转移了父亲的爱和恨看这一下上面的东西感动，再次拉出头发，当真相成为了罪魁祸首武珞 - 你只是受伤“吉赛完全清醒。
多年来的怨恨，只是因为他的伤势。
最终，姬种族和武珞发现，“两个世界的交叉点阴影驱散所有新的开始。
绍兴名人故事书审查打开一看，名人，83 84个故事，突出精神的圣人风范。
就可以了，能在我的脑海中留下美好的回忆，这是人们喜欢的书 - “绍兴名人故事”。
这是一个博学多才的故事书：这一篇篇明智的故事，这个故事的每一个承担无限权力。
珍珠光盘中的一个故事，我最喜欢的那颗珍珠光泽：一个竺可桢故事 - 学习终身 1974年春节，八十岁的老生病躺在床上的身体竺可桢，发出了一阵阵的咳嗽，当他听到研究所高能物理研究所的研究员的孙子，女婿变化，王永庆的声音，让他来自己的继续谈论一些走在了前列，国际理论物理研究中心的主题。
变化，王永庆说话，，但竺可桢戴助听器，或听不见，他的头，慢慢的身体跟着歪，层层的汗珠从他的额头出现因疾病。
变化，王永庆看到我的祖父这样的悲伤，说服竺可桢休息，竺可桢似乎知道不久于人世，坚持这一次的讲座内容，下王的能力，并且对他说，即使他去世了，是一定要做到一个明智的周后，竺可桢弥留之际，但他却明白无误地记录了一天的第二天的天气，他们说告别了这个世界竺可桢是现代地理学和气象学的奠基人，他每天写日记的38年没有间断的天气和物候记录，“终身学习”不朽的精神和毅力，学习态度和敏锐的概念在世界上的传播绍兴是一个古老的深厚文化底蕴和丰富的土地，是一个具有悠久历史的文化名城，从大禹的传说，王越句践艰辛的，爱国诗人陆游奄奄一息的儿童，到为祖国英勇就义竺可桢学终身绍兴服务的人群培育一批现代建湖县女子崇高的理想，英雄豪杰无数名人都喜欢这么多的夜明珠，洒遍，照亮大地。
阅读，深深地打动了我。
品尝绍兴名人故事，老洒绍兴般的味道，这洒香飘波入鼻孔，让人耳目一新......竺可桢的精神值得我们学习。
所以，我觉得在生活中，有些人微寒，躺在床上思考的学习和工作。
此外，有些人不希望把工作，怕吃苦受累的挑选工作，通过各种非法手段，总是想不劳而获，没有理想和信念，没有目标，他们遇到困难退缩自满。
绍兴名人想想，想想竺可桢，拖着身体的不适坚持自己的讲座孙子，女婿，而且每天写日记，我真的感到很惭愧。
如果我们能学会竺可桢精神，发扬优良传统，绍兴名人，尤其是我们的学生，从小事做起，与和学习的东西在未来，是一个很好的绍兴，为绍兴美好的明天打下了坚实的基础。
让细腻精致的味道本很好的书
智慧学习一遍又一遍，学习永远强
名人故事“书名人故事终于得到解决。
看完中国名人故事，我感慨万千。
历史有这么多的名人，每个人都有自己的伟大成就，人们真的很佩服。
信息：孔子，屈原，秦始皇，汉武帝，司马迁，张骞等民族魂 - 鲁迅最让我感动。
鲁迅的小说，当时的黑暗社会的控诉，他去日本选择了学医的，但也有他使得从医学，这是一个转折点，在他的生活中，鲁迅一生写
中国文化遗产作文
中国文化遗产作文（一）我国的传日形式多样，内容丰富，们中华民久的历史文化的一个组成部分，中国文化作文。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。
它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。
我国古代的节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。
最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、神秘禁忌的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。
从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
中国文化遗产作文（二）当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。
往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦，作文网《中国文化遗产作文》()。
冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产!中国文化博大而宽广。
她无处不在——溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐。
我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。
忘记历史就是背叛。
我们的文化遗产是历史的见证。
秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。
孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。
沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。
刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了。
()一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。
当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。
我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。
我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。
这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。
君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见，每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。
我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。
当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉;当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。
难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来，可谓良苦用心啊!我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。
中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。
惟有这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。
中国文化遗产作文（三）当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。
往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。
冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产
中国文化博大而宽广。
她无处不在――溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐。
我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。
忘记历史就是背叛。
我们的文化遗产是历史的见证。
秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。
孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。
沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。
刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了。
一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。
当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉；悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来；当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。
我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。
我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。
这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。
君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土；君不见，每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。
我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。
当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉；当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩；当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。
难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来，可谓良苦用心啊
我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。
中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。
惟有这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。
第2篇 感受中国制造观后感〖预览〗感受中国制造观后感（一） 您印象中的Made in China用什么样的形容词最贴切
是廉价而低劣的小商品
落伍的产能
还是不差钱的土豪
您对中国制造的印象来源于哪里呢
是一次糟糕的购物体验
还是出国疯抢外国货时，真切感受到的物美价廉? 金融危机的浪潮席卷之后，在推动产业结构迈向中高端的进程中，除了改造升级传统强项制造业之外，新兴产业与新兴业态是竞争高地。
最先进的国家从没放弃过制造业。
日本的机器人生产已经在高、精、尖的方向上大踏步的迈进。
格力为企业的发展设立了创新的奖励机制。
沈阳机床厂更是清醒的认识到了中国机床制造业的发展已经进入到了瓶颈期，要么创新突破，要么垂死挣扎。
最后，他们获得了新生。
服务业替代制造业成为国民经济的支柱是工业化的客观规律，这在发达国家已经得到印证，我国的发展趋势也是如此。
但同时也必须认识到，除了极个别人口少、面积小的发达国家（或者说高收入国家）依靠的是金融、旅游等第三产业，几乎所有的发达国家都是工业强国。
美国虽然整体淘汰了一些传统制造业部门，但资源却不断向新的产业聚集，形成新的增长点，在新兴产业领域，美国占全世界的比重其实并不低。
日本企业虽然将生产制造环节大规模转移到国外，但仍然将核心部件的生产和新产品、新工艺开发的母工厂保留在国内，以至于在遭受地震和海啸之后，全世界电子信息和汽车产业……【全文阅读：感受中国制造观后感】第3篇 《可爱的中国》读后感6篇〖预览〗《可爱的中国》读后感6篇 读《可爱的中国》有感 作者：邱恩泽 万年县六O小学六（8）班 指导老师：邱喜林 暑假，我读了一本书，是方志敏的著作《可爱的中国》。
我深深地被文章中那炙热的爱国之心所感动了。
《可爱的中国》是1935年革命领袖方志敏烈士在牢狱中提笔的，记录了方志敏许许多多感人的事。
以亲身经历概括了从“五四”运动到第二次国内革命战争以来的悲惨历史，愤怒地控诉了帝国主义肆意欺侮中国人民的种种罪行。
他满怀爱国主义激情，象征性地把祖国比喻为“生育我们的母亲”，吸她的血液，汉奸军阀帮助恶魔杀害自己的母亲。
作者高声疾呼，“母亲快要死去了”，“救救母亲呀
”他指出挽救祖国的“唯一出路”就是进行武装斗争，论证“中国是有自救的力量的”，坚信中华民族必能从战斗中获救。
并在篇末展示了中国革命的光明前景，描绘出革命后祖国未来的美好幸福的景象，表现了强烈的民族自信心。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。
”我们一定要满怀爱国情怀，誓立报国志
我也决定要大力弘扬爱国精神，增强爱国之情，坚定爱国之志。
我当前就应该好好读书，像一块干燥的海绵不停地吸吮着知识的甘霖。
今后长大了，好用我所学的知识来报效祖国! 祖国在我心中，祖国在你心中，祖国在大家心中，让我们一起努力吧!奋斗吧!拼搏吧! 《可爱的中国》读后感 ……【全文阅读：《可爱的中国》读后感6篇】第4篇 观《感恩中国》有感〖预览〗感恩中国的观后感 有一种美丽，叫做“感恩”。
学会“感恩”，对现在的孩子尤其重要。
因为，现在的孩子都是家庭的中心，都是独生子女，他们心中只有自己，没有别人。
要让他们学会“感恩”，让他们学会尊重他人，懂得感恩父母，懂得感恩老师。
有位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。
学校的德育工作应该重视感恩教育，让孩子学会知恩、感恩，父母的养育之恩，老师的教育之恩，社会的关爱之恩，军队的保卫之恩，祖国的呵护之恩……从家庭学校开始，学会尊重他人。
以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。
经常怀着感恩之心，才会心地坦荡，胸怀宽阔，自觉自愿地给人以帮助，助人为乐。
前阵子，我看了一部影片——感恩教育。
里面记载着许许多多的事情。
其中，有一个故事让我刻骨铭心。
我记得很清楚，女儿为了追星，父亲为了帮助女儿实现愿望，而 跳海自杀了。
女儿追刘德华，从深圳追至香港。
为的只是想去参加刘德华的演唱会，到了香港，参加了演唱会。
可是，那个傻女孩竟然还幻想想和刘德华见面。
于是，父亲就去请求刘德华和她女儿见上一面，可是被刘德华拒绝了。
为了一个傻女儿的无理要求，女儿的父亲为了成全女儿的愿望，跳海自杀了。
他在遗书里写道“要求刘德华和他女儿见上一面。
”可是，最后刘德华还是没有和女孩见面。
而父亲的尸体，……【全文阅读：观《感恩中国》有感】第5篇 我最棒的中国名读后感〖预览〗我最棒的中国名读后感（一） 大安市长虹小学校 二年四班 姓名：王尉霖 指导教师： 牛忠一 寒假里，我和爸爸一起阅读了《我最棒的中国名》这本书。
刚读几页，就被书中有趣的内容迷住了，如果不是妈妈硬要我睡觉，我就要捧着它读个通宵了。
书中，小胖子曹操与小瘦子段小磊给全班同学起搞笑的外号，遭到了王子和同学们的轮番轰炸;随后又给同学们起了一串超级无敌棒的洋外号，读起来却让舌头都转不过弯来；海豚段小磊一头撞到了田甜老师的怀里……呦荷，两人的丰功伟绩真是不少，读后令人捧腹。
有时候这对活宝又能做出些让人佩服的事。
比如为了保护大柳树，误会了园艺师，但了解了真实情况后，马上向园艺师叔叔道歉；偷吃了安安、静静的蜂蜜蛋糕，用自己的钱买回蜂蜜蛋糕来赔偿姐妹俩；乔其家的大狗可乐死掉了，两人用尽各种方法，想把乔其逗笑，还想给乔其买狗，钱又不够，想出让大家捐款的办法…… 他们身上，有些小孩子的顽皮、淘气，也有许多优点，比如：知错就改，乐于助人，与同学友好相处，还有很强的环保意识等等，这些都是我读完这本书后的收获。
同学们，听了我的介绍你是否喜欢上了《我最棒的中国名》，如果喜欢，就赶快去找来读吧
教师评语： 本文依托文章内容具体写出了自己读书后的感受，对人物的评价褒贬分明，十分辩证，用词准确。
不失为一篇佳作。
我最棒的中国……【全文阅读：我最棒的中国名读后感】
写一篇3000字左右读后感,
穿岁月峰头，伴历史云烟，中国共产主义青年团走过了80年的风雨征程。
五四运动至今，一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献；循火红足迹，经坎坷征程，一代代优秀青年紧跟共产党，始终站在时代的峰顶浪尖
青春不停步，“永远跟党走”
“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。
我们是初升的太阳，用生命点燃未来。
“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。
壮丽的事业，激励着我们继往开来。
光荣啊，中国共青团
母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。
”当我们戴着光芒四射的团徽，站在火红的团旗下，高唱我们自己的团歌，心中怎能不为之激动，怎能不为之骄傲，怎能不为之自豪
“爱国，爱党，爱人民，爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡
朋友们，还记得五年前我们的家乡是什么样子吗
几条破旧的马路，几座零落的楼房，这就可以概括我们章丘的全貌了。
再看看现在吧
十多条主干道纵横交错贯穿东西南北，从荷花公园到百脉泉广场，从眼明泉搭桥到明珠小区，到处洋溢着现代化的气息，透露着春的绿意，焕发着勃勃的生机
在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影，是他们以高度的责任感和奉献精神，保障着道路的畅通，保护着优美的环境，维护着社会的安定团结¨¨¨，在各行各业中，在党的坚强领导下，共青团带领青年们在我们城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩
伴随着江总书记“三个代表”重要思想和“以德治国”方略的提出，党有号召，团有行动。
为此，团市委提出“高举旗子，不变调子，喊响号子，建好班子，推动总体工作再上台子”的指导思路。
在“三个代表”学习教育活动和“以德治市”的号召下，开展了“走白村、串千户、访民意、聚民心”及“三个代表”重要思想征文活动，使团的工作真正想青年之所想，急青年之所急，谋青年之所求，切实把广大青年吸引到团的旗帜下，团结在党的周围
从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰，从自学成材的张海迪到科技创新的秦文贵，从11名“中国青年五四奖章”获得者到我们身边的每一位青年星火科技带头人，他们在人民利益的大厦上添砖加瓦，他们以崇高理想和坚定信念为新时期广大青年实践“三个代表”“以德治市”树起了标杆
正是他们在党的旗帜的指引下，和千百条各战线上的青年模范一起，演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧，谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌
改革开放以来，适应党的工作中心的转移，共青团贯彻执行党的基本路线，紧紧围绕经济建设这一中心，团结带领广大青年向科学技术进军
我市更是提出了建“工业强市”的战略目标，我市共青团把青年创新创效作为工作的总抓手，积极推行“青年创新创效意见卡”，争创“青年文明号”和争作“青年岗位能手”，号召全市广大青工开发新产品，创造新工艺、推广新技术、转化新成果“四个一”活动和小发明、小革新、小改造、小设计、小建仪“五个小”活动为载体，广泛开展青年群体性科技创新活动。
仅去年一年就取得青年创新创效成果28项，其中海泰电缆集团公司团委委员时延芹主持的平行线革新项目和市人民医院青年医生张华发明的腭裂修补技术填补省级空白，创造了良好的经济效益和社会效益，为我市工业强市战略的实施做出了巨大的贡献
在经济大潮中，我们共青团之所以取得如此的成就，始终保持着青春和活力，归根到底是因为我们始终坚持党的领导，在党的旗帜的指引下前进
20世纪中国的历史，写下了中国共青团和中国青年的光荣，21世纪期待我们创造新的青春辉煌。
青年昭示着未来，江总书记在庆祝中国共产党80周年大会上向青年一代发出号召“全国各族青年，代表着我们祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望。
社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设，中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。
”党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进
青年朋友们，让我们团结一致，永远跟党走
敬爱的老师们，亲爱的同学们
大家早上好
我是253班的刘佳。
我今天所演讲的题目是：“青春在红五月中飞扬”。
抖落了春天的繁忙，我们迎来了鲜红的五月。
五月是一个充满激情的月份。
五月，鲜花如火，缤纷如霞，青春飞扬。
今天，是五四运动九十周年纪念日，也是五四青年节。
在90年前那场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动中，千千万万热血青年面对破碎山河痛彻肝胆，对反动政府的卖国行径义愤填膺，满腔怒火终于化作北京赵家楼冲天火光，燃烧成了光耀千秋的“五四”精神。
从此，一批批优秀青年在年轻的共产党的领导下踏上了波澜壮阔的奋斗征途。
“五四”精神的本质是爱国主义，是一种为了民族振兴而不断追求理想、追求真理的精神，是一种为国家兴旺而不断追求科学、追求民主的精神，是一种为祖国繁荣而勇于创新、知难而进的精神。
青春是整个人生旅途中最绚丽、最灿烂、最奇妙的一站。
今天，我们在国旗下隆重集会，回顾历史、缅怀先辈，同时展望未来，思考我们这一代青年的责任和使命。
纪念“五四”运动我们是为了更好地具备“五四”青年那样的远大理想和高度的社会责任感，给追求科学与民主的精神赋予新的内涵，从而，更好地服务于祖国。
在此，我代表我们学校的所有同学发出以下宣誓。
1、树立正确的人生价值观。
青春时期，是一个长身体、长知识的时期，更是一个人的世界和人生观形成的关键进期，在这一时期，追求什么，向往什么往往影响甚至决定人的一生，只有努力实践奉献人生的人，才能有一个充实的人生，留下闪光的人生足迹。
我们要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，树立振兴中华的远大理想和跟党走进中国特色社会主义道路的坚定信念，把个人奋斗与祖国的发展紧密结合起来，努力在推动科学发展、促进社会和谐的宏伟进程中实现人生价值。
2、树立勤奋的学习态度。
新的时代，挑战和机遇并存，青年人要迎接挑战，把握机会，除了学习，还是学习。
学习不是一名空话，一个口号或是一个装饰，而是一种踏踏实实的态度。
青年人要有只争朝夕的精神状态，把满腔的学习热情、创造热情发挥出来汇集起来，认真学习书本知识，掌握过硬本领，提高综合素质，努力成为社会急需的高素质人才。
同时，我们要勤于思考，逐步形成属于我们自己精神内核。
那就是对民族的热爱和社会的观注，对生命的怜悯和对生活的体验。
3、要积极投身于社会实践，把学到的知识转化为服务社会的本领，努力把自己造就成国家和人民需要的优秀人才。
同时，也要在投身于社会实践中确定人生坐标，为祖国的建设、改革和发展贡献自己的青春、智慧和力量。
有句话说得好，“海阔凭鱼跃进，天空任鸟飞”。
同学们，时代在让我们享受先进的文明成果，呼吸更多的自由新鲜空气的同时，也给了我们更好的展示身手的舞台。
让我们带着沸腾的青春热血，迈着巨人般的脚步踏上征服之旅。
让燃情岁月再添活力
让我们的青春飞扬。
谢谢大家
连绵千里的喜玛拉雅，沉默无声，群山静静地注视着最高的山峰——珠穆朗玛。
在珠峰，那曾经千万年的孤独沉寂，那曾经狂嘶的烈烈长风，变化莫测的险峰渊谷，令人望尘莫及的仙山神湖，凄凉贫瘠的土地，久望而灼眼的皑皑冰雪……安静的让人荒芜。
那里的一切，至无言，去亦不闻
一回首，一俯仰，历史将让我们永远铭记2008年的5月9日，同样的西藏，同样的珠穆朗玛，一只红色的队伍正在前行。
珠峰已经泯灭了昔日的沉默，它因着这支队伍而蠢蠢欲动，难道你也在为这群挑战者们颤动吗
他们被厚重的登山服遮住了面颊，只露出一双双坚定的眼睛，他们只有一个目的：带着火炬，勇攀顶峰。
9时17分，红色的祥云燃着奥林匹克圣火，出现在世界的顶峰，8844.43米，从第一棒火炬手吉吉到最后的次仁旺姆，人类终于实现了最伟大的攀登，中国终于完成了最光荣的使命。
珠峰上架起了红色巨塔，祥云，火种，五星红旗，奥运会徽，倚在白雪与蓝天之间，一幅幅醉人心魄的画，令人震撼无声。
这一刻，只有一个声音：中国之声；这一刻，只有一种表情：热泪闪烁。
无论峰顶峰下，近处远方，每一个中国人都从内心燃起一个声响：我爱中国。
为什么登山队员不畏艰险，登上珠峰
因为他们爱脚下这片土地。
为什么特派记者承受着疲惫与高原反应仍然坚持采访
应为他们爱脚下这片土地。
为什么技术人员呕心沥血，倾尽所能，不辞劳苦
因为他们爱脚下这片土地。
为什么每个人面对这壮举都饱含泪水
因为我们爱着土地爱的深沉。
火炬登珠峰的成功，建立在千千万万个默默奉献的工作人员的努力上。
他们恰似一滴滴水，融入了祖国这片大海，方显出波澜壮阔。
校园中亦是如此，我们从属于一个校园，就是校园中一个个不可或缺的分子。
我们的校园是一个红色的校园。
清晨，走进校园，醒目的屏幕游动着特有的温馨的红色字眼，使我们精神饱满的面对崭新的一天。
办公楼大厅的红褐色提醒着我们每一个人，学习要沉稳，严肃，用一种谨严的态度面对各种任务。
体育课上，我们踏入红色的跑道，尽情挥洒汗水，激起无限生机活力。
闲暇时间，漫步在校园，廊边红色的蔷薇花伸出香气，调剂我们紧张的思维，染透我们的心灵。
展现朝气的红色校徽，带有责任感的红色学生卡，在园中骈飞的红色“飞舞”，无不张显着十九中的无限活力，校园的红火，热情，感染着每一个人。
在这红色的五月，我们的校园愈发美得难以言状。
爱国很大，爱校是本。
我们也许没有“捐躯赴国难，视死忽如归”的义举，但我们可以努力上进，为学校争得荣誉；我们也许我没有“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪情气概，但我们可以遵守校纪，树一份责任在心中；我们也许没有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的济世情怀，但我们可以帮助别人，和同学在竞争中合作，在合作中进步。
校园是我们阳光下的梦工厂，阴雨天的避风塘，是我们摇曳着希望与理想的一片净土。
花开里有我们的崛起，鸟鸣中含着我们的失落。
这里的一草一木，看着我们成长，见证我们长成。
曾经，我在这里走过三个五月，每一次都看着五月盛产的红色与爱弥漫了整个世界。
去爱吧，爱我们的祖国，爱我们的校园，让爱之歌奏响在这个红色的五月。
谢谢大家
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”长征，是一首雄壮豪迈，大气磅礴的革命交响曲；是一幅波澜壮阔，热血澎湃的历史画卷；是一面迎风飘扬，永不凋落的胜利旗帜，是一座自强不息、勇往直前的不朽丰碑
漫漫长征路，说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻。
无论是终年冰封的皑皑雪山，还是人迹罕至的茫茫草地，或者鸟兽绝迹的峡谷急流……每一处都足以让人绝望和恐惧。
但这一切，在红军的脚下都变成了辉煌的过去，凝成了永恒的足迹，化成了胜利的诗篇。
万里长征路，是前进路上血与汗的洗礼，是胜利途中水与火的赞歌。
是什么让他们明知征途有艰险，却毫无畏惧
是什么让他们突破围追堵截，跨越万水千山
是什么让他们战胜无数艰难险阻，谱写出惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章
是那坚定不移的信仰，是那不屈不挠的信心，是那无所畏惧的信念，是那向着理想勇敢奋斗的长征精神
冲天的狼烟留下了悲壮的回忆，岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹。
红军长征的壮举已经成为历史，但是，长征精神永远烙印在中华儿女的灵魂深处，与我们党和人民在建设和改革开放的壮丽过程中创造出的奥运精神、抗洪救灾精神一样，是中华民族自强不息，艰苦奋斗精神的延续与升华。
从红船上起航，在长征中飞扬，这面革命的旗帜，永远指引着我们前进的方向。
今天的我们，作为南湖儿女，要继续秉承敢为人先、走在前列的红船精神，矢志发扬百折不挠、自强不息的长征精神。
有了这样的精神，我们才能乐观地面对困难，顽强地应对挑战，积极地开创未来；有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌、不断拼搏的勇气，去实现自己的人生价值；有了这样的精神，我们才能更好地激发创新的能力、燃烧创业的激情、焕发创优的力量，贡献于南湖的科学发展。
一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心；一种精神，穿越历史，辉映未来。
让我们高举长征精神的火炬，躬身践行长征精神，共同谱写南湖区经济社会科学发展的新篇章
读书征文 围绕“庆祝新中国成立60周年”，“做一个有道德的人”等主题
学习，莫非就是在给自己充电，有一个积极的心态对待学习，就会培养出对学习的兴趣，学起来就不会那么乏味，正所谓兴趣是最好的老师。
有了学习兴趣，学习也就成功了一半。
有了学习兴趣，再就是要有。
有航向的船才能找到前进的方向，才不会在茫茫大海中迷失方向。
目标是很重要的，目标明确的人不会在效果始终迷失自我。
有了学习兴趣之后，就是要知道自己该怎么做了，定制一个吧
怀着一个 端正的心态去完成每一天都任务。
设定一个总体方向之后，确立阶段性的小目标，每一个阶段应该做什么都应该有一个明确的规划。
只有这样，学习才会越来越好。
有关毛概相关书籍的读书笔记2篇，每篇1500字左右 ，要求是原创文，网上复制的别来了，我要被老师骂
思想和中国特色社会主义理论体系概论课程读书笔记 思想和中国特色社会主义理论 体系概论读书 读书笔记 体系概论读书笔记 名 院 学 姓 称： 系： 号: 名： 《论持久战》读书笔记 授课教师 完 成 时 间： 1 思想和中国特色社会主义理论体系概论课程读书笔记 《论持久战》读后感 论持久战》 今天，我仔细的读了同志所著的《论持久战》这本书，读后使我更加懂得了毛泽 东同志在抗战初期之所以提出对日作战要坚持持久战的根本原因。
它对于当时国内所盛行 的亡国论和速胜论，两种走极端的论调无疑是一副清醒剂。
一篇文章读来，真是觉得深有 同感，为我的人生，世界观和价值观的提高都有很大的帮助。
同时我也备受教育，深受启 发。
毛主席的这本书写于 1938 年 5 月，在当时，正是抗战一周年即将到来之际，自从 1937 年“七七事变”开始后近一年的时间里，全国人民同仇敌忾、精诚团结、坚持抗战、坚持 统一战线，同日本帝国主义者进行了艰苦卓绝的斗争。
这场战争，在东方的历史上是空前 的，在世界的历史上也是伟大的。
因而引起了全世界人民的关注。
可以说，深受战争灾难， 为了自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无不渴望战争的早日胜利。
因而，战争的过 程究竟是怎么样
如果是持久战，那么为什么是持久战
怎样进行持久战
战争的结局如 何
这些问题随着战争的爆发，随着战争进程的不断深入，每一次战役的胜败、得失、进 退不断出现，萦绕在许多人心中。
《论持久战》主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略, 只要采取此策略则必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论,因为在敌强于我时这两种论调 就不现实,必然导致客观失败.主要内容是： 1、 揭示了抗日战争发展的基本规律（敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡 助、我多助）； 2、 论述了只有实行人民战争，才能赢得胜利的思想； 3、 阐明了抗日战争作战的形式上，主要是运动战，其次是游击战。
其实，论持久战这片论文式的著作，之所以被称为经典，最突出的地方是：它是在抗 日战争初期写成并发表的，对抗日战争做了论述，将抗日战争分为几个阶段：第一个阶段， 是敌之战略进攻、我战略防御的时期。
第二个阶段，是敌之战略保守、我准备反攻的时期。
第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。
而现在再重读论持久战时，与当时 抗日战争的历史完全对应，甚至可以说是抗日战争的总结报告。
足见的军事才华非 同寻常。
为了实现持久战的战略总方针，还提出一套具体的战略方针。
这就是在第 一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战， 2 思想和中国特色社会主义理论体系概论课程读书笔记 内线作战中的外线作战；第三阶段中，应该是战略的反攻战。
从总体上讲，它是对当时重大的历史问题的成功回答，为我们提供了把马克思主义普 遍真理同中国革命具体实践相结合，一切从实际出发，在实践 中发现和揭示客观规律，取 得胜利的一般的方法论，这是我们在当前和以后认识世界和改造世界的实践中所必须遵循 的，否则，任何事业要想取得成功，那也都将是无从谈起。
2011-11-28 3 马克思主义经济学读书笔记与感悟（二）经典马克思经济学体系 资本主义经济关系的本质与发展趋势 资本的生产过程， 即资本的直接生产过程， 它是指在统一的生产过程和流通过程中抽象出 来的生产过程。
而资本的生产过程实质是资本家剥削雇佣工人的剩余价值， 所以资本的生产 过程的核心是剩余价值生产。
1、分析基础：价值理论 价值概念是马克思分析资本主义经济的基础范畴，劳动价值理论是这一分析的基础理 论。
马克思劳动价值理论说明了作为资本主义财富形式的商品的社会实体是生产商品所耗费 的劳动，从而为剖析资本主义社会的财富生产、分配和社会结构奠定了科学的基础。
资本主 义生产过程是发达的、普遍的商品生产，商品是资本主义经济关系的细胞形式，因此，研究 资本主义经济关系要从商品开始。
马克思在本卷第一篇，首先阐述了劳动价值论的主要内容： （1）商品是使用价值和价值 的统一体，价值是其社会属性； （2）商品中包含着劳动二重性，作为相同的、无差异的或抽 象的人类劳动，形成价值；作为具体的有用的劳动，生产使用价值； （3）私人劳动和社会劳 动构成商品内在矛盾的根源，因而是商品经济的基本矛盾； （4）劳动产品一采取商品形式就 具有的谜一般的性质究竟是从哪里来的呢
显然是从这种劳动形式本身来的。
”即商品拜物 教性质产生于商品形式本身，而其实质是“把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产 者之外的物与物之间的社会关系。
”（5）“只是社会必要劳动量，或生产使用价值的社会必 要劳动时间，决定该使用价值的价值量”。
商品价值的货币表现是商品的价格。
价格和价值 不一致并不违反价值规律，反而是价值规律发生作用的唯一可能的形式。
马克思还建立了货币理论， 指出价值形式是指商品价值的表现形式， 价值形式的发展依 次经历了简单的、个别的或偶然的价值形式、总和的或扩大的价值形式、一般价值形式和货 币形式， 货币是价值形式长期发展的结果。
货币的本质是固定的充当一般等价物的特殊商品， 它是商品交换发展的必然结果， 是商品经济内在矛盾发展的必然产物， 它体现的是一定社会 生产关系。
货币的职能有：价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币，其中价 值尺度与流通手段是货币的两种基本职能， 贮藏手段、 支付手段与世界货币则是伴随着商品 流通的不断发展而逐渐产生的派生职能。
货币的这五种职能形成一个有机联系的整体， 体现 了货币的本质。
货币流通规律指出， 商品流通所需要的货币数量取决于商品价格总额与单位 货币的流通速度。
2、资本主义经济关系的本质：剩余价值理论 在雇佣劳动与资本的制度中， 雇佣劳动只能在市场上出卖劳动力， 资本给劳动者支付的 工资由劳动力价值决定。
劳动者的劳动时间大于劳动力价值所包含的劳动时间， 劳动者劳动 所形成的价值大于劳动力价值，两者之差就是剩余价值（m） ，这个剩余价值为资本家所占 有。
这就是雇佣劳动与资本制度的实质，也就是资本主义生产关系的实质。
在本卷第二篇到第六篇中，马克思研究了剩余价值的生产，阐述了剩余价值生产理论。
具体内容为： （1）随着商品经济的发展，商品流通和货币流通发展到一定程度，货币在市场 上购买到劳动力商品时，货币就转化为资本，原来单纯的货币所有者就转化为资本家，货币 转化为资本的关键是劳动力成为商品。
（2） 资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的 统一，价值增殖过程是目的，劳动过程是价值增殖过程的手段。
在价值增殖过程中，以生产 资料形式存在的不变资本 （c） 只是转移而不创造价值， 而以劳动力形式存在的可变资本 （v） 才创造出新的价值（包括相当于劳动力的价值和剩余价值） ，才是剩余价值加（m）的真正 源泉。
判断资本对劳动力剥削程度的是剩余价值率（m′） ，即剩余价值和可变资本之比 （m′=m\\\/v） 。
而剩余价值量取决于预付的可变资本和剩余价值率。
在预付可变资本和劳动力 价值一定的条件下， 提高剩余价值率的一种方法是延长工作日从而延长剩余劳动时间， 即增 加绝对剩余价值生产； （3）提高剩余价值率的另一种方法是相对剩余价值生产，它是以社会 劳动生产率的提高从而劳动力价值下降为条件， 在工作日不变的情况下， 通过缩短必要劳动 时间、 相应地反向延长剩余劳动时间而实现的。
每个资本家提高劳动生产率的直接目的是追 逐超额剩余价值， 社会劳动生产率的提高是个别资本家为了这种目的而竞争的必然结果。
4） （ 绝对剩余价值和相对剩余价值之间存在着辩证关系。
剩余价值的产生不是靠自然条件而是历 史发展的产物，是资本和劳动关系的产物。
（5）工资是劳动力价值或价格的转化形式，但只 要资本主义生产方式存在， 工资就表现为劳动价值或价格， 即表现为资本家支付给雇佣工人 的全部劳动的报酬。
雇佣劳动与资本制度条件下， 生产的本质是剩余价值生产， 这也就决定了资本主义经 济的基本经济现象——生产相对过剩或者“有效需求不足”，即一方面，对剩余价值的追求， 使得厂商具有无限扩大生产的趋势，表现为市场供给的扩张；另一方面，工资的市场定位， 使得工资被定位于劳动力价值的水平， 无法与生产扩大的趋势同步， 表现为由工资形成的市 场需求落后于市场供给的扩张。
因此，雇佣劳动与资本制度必然导致生产相对过剩或者“有 效需求不足”。
3、资本主义经济关系的发展趋势：资本积累理论 资本的生产过程，不仅是剩余价值的生产过程，而且是资本自身的生产过程，即剩余 价值资本化的过程，因此，马克思在分析资本家和雇佣工人之间剥削关系的基础上，在第七 篇又阐述了资本的积累理论。
该理论的主要内容有： （1）资本主义再生产不仅是物质资料的 再生产，同时也是资本主义生产关系的再生产。
（2）资本积累的源泉是剩余价值。
资本积累 的必然性在于资本家追求剩余价值的内在动力和资本主义竞争的外在压力。
资本积累的实质 是资本主义的占有规律。
影响资本积累的因素有：对劳动力的剥削程度，社会劳动生产率的 水平，所用资本与所费资本之间的差额，预付资本的数额。
（3）随着资本的积累，资本有机 构成的提高， 会形成资本主义相对过剩人口， 这是资本主义生产方式所特有的人口规律。
（4） 在资本主义发展中，一方面“规模不断扩大的劳动过程的协作形式日益发展，科学日益被自 觉地应用于技术方面， 土地日益被有计划地利用， 劳动资料日益转化为只能共同使用的劳动 资料， 一切生产资料因作为结合的社会劳动的生产资料使用而日益节省， 各国人民日益被卷 入世界市场网，从而资本主义制度日益具有国际的性质”，同时，“随着那些掠夺和垄断这一 转化过程的全部利益的资本巨头不断减少， 贫困、 压迫、 奴役、 退化和剥削的程度不断加深， 而日益壮大的、 由资本主义生产过程本身的机构所训练、 联合与组织起来的工人阶级的反抗 也不断增长。
资本的垄断成了与这种垄断一起并在这种垄断之下繁盛起来的生产方式的桎 梏。
生产资料的集中和劳动的社会化，达到了资本主义外壳不能相容的地步。
这个外壳就要 炸毁了”。
即随着资本主义的发展，资本主义基本矛盾的发展必然导致资本主义社会的灭亡 和新社会的产生，这是资本主义积累的历史趋势。
十六队岳成琰 0916134 核心提示： 第一章马克思主义政治经济学的形成、发展和理论基础 一、马克思主义政治经济学的形成与发展 1、马克思主义政治经济学的形成的历 史背景、理论来源。
为资本主义辩护的庸俗经济学逐渐取代古典政治经济学而居 于统治地位。
无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，迫切需要无产阶级的 科学理论体系的诞生。
英国古典政治经济学 第一章 马克思主义政治经济学的形成、发展和理论基础 一、马克思主义政治经济学的形成与发展 1、马克思主义政治经济学的形成的历史背景、理论来源。
历史背景： 19 世纪中叶，生产社会化和资本主义私有制的矛盾日益暴露，无产阶级和 资产阶级的对立成为居于主导地位的社会矛盾。
a.为资本主义辩护的庸俗经济学逐渐取代古典政治经济学而居于统治地位； b.无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，迫切需要无产阶级的科学理 论体系的诞生。
理论来源： a.英国古典政治经济学； b.空想社会主义。
2、剩余价值理论是马克思使社会主义从空想变成科学的两个伟大发现之一 马克思在科学上的两个伟大发现： a.创立了唯物史观； b.创立了剩余价值理论。
3、列宁、、对马克思主义政治经济学发展的重大贡献 列宁：建立垄断资本主义理论； ：提出新民主主义革命的理论和纲领，创立了马克思主义与中国实际 相结合的思想； ：提出社会主义市场经济理论，创立了有中国特色社会主义理论，是 当代中国的马克思主义政治经济学。
二、马克思主义政治经济学的理论基础 1、马克思主义政治经济学的理论基础是辩证唯物主义和历史唯物主义 运用辩证唯物主义： 揭示社会经济运动的变化规律。
运用历史唯物主义： 把社会经济形态的发展和更替看作是生产力与生产关系 矛盾运动的必然结果。
2、物质资料生产是人类生存和发展的基础 物质资料生产是： ①人类最基本的实践活动； ②人类社会存在和发展的基础； ③成为马克思主义政治经济学研究的出发点。
物质资料生产过程是生产、分配、交换、消费四个环节的统一体。
其中： ①生产对分配、交换、消费起决定作用； ②分配、交换、消费又反作用于生产。
3、政治经济学的研究对象是生产关系，必须紧密联系生产力来考察生产关 系 生产关系：生产过程中人与人的关系。
包括： ①直接生产过程中人与人的关系； ②分配、交换、消费等环节上人与人的关系。
生产关系是社会生产不可分割的两个方面。
生产力－生产物质内容 生产关系－生产的社会形式 m g 社会的生产方式 生产力与 马克思主义政治经济学的研究对象是生产关系。
但不是孤立地研究生产关 系，而是紧密地联系生产力来考察生产关系。
这是由生产力与生产关系之间的辩 证关系决定的。
4、生产关系是生产力发展的社会条件（新增） 生产力的发展，一方面要遵循自身发展的需要；另一方面又离不开一定的社 会条件。
生产的社会条件包括多方面内容，有政治的、法律的、文化的，但最基本、 最重要的社会条件是生产关系。
马克思主义政治经济学研究生产关系的目的，在于对生产关系的研究，揭示 生产关系发展的客观规律，从而建立符合社会生产为发展要求的生产关系。
并根 据生产力发展的要求，适时地对生产关系进行调整和改革，以更好地符合和推动 拉力的发展。
5、生产关系的具体形式必须适应生产力的发展的要求（新增） 生产关系对生产力发展作用的发挥有两个层次： ①生产关系的性质；②生产关系的具体形式－经济体制。
我们在先进的社会主义生产关系已经建立的条件下，必须对其具体形式（经 济体制） ，按生产力发展的要求进行调整、改革、完善，只有这样才能不断地解 放和发展生产力，充分发挥社会主义生产关系对生产力发展的巨大推动作用。
所 以，重视经济体制改革，是社会主义经济条件下解放和发展生产力的重要内容和 途径。
6、马克思主义政治经济学研究的根本任务是揭示经济规律 经济规律：经济现象和经济过程内在的、本质的、必然的联系。
经济规律与自然规律一样具有客观性： a.以客观经济条件为基础，随客观经济条件变化而变化； b.不以人们的主观意志为转移，人不能任意创造、消灭和改造规律； c.对人们的经济活动的支配和制约往往带有强制性。
经济规律与自然规律相比又有自身特点： a.经济规律－在一定社会历史阶段发生作用，随客观社会经济条件变化而变 化。
自然规律－随自然条件的变化而变化，而变化需要很长的时间。
b.经济规律－发生作用不能离开人的社会经济活动； 自然规律－可以不依赖于人的社会经济活动，而独立存在和发生作用。
c.经济规律－带有阶级背景，即与一定的阶级，社会集团的利益相联系；自 然规律－无阶级背景。
第二章 商品和货币 一、商品 1、商品的二因素和生产商品的劳动二重性 商品：用来交换的劳动产品。
商品二因素： ①使用价值；②价值。
二者的关系： ①二者统一，缺少任何一个都将不能成为商品 ②二者矛盾： a..同一商品的生产消费者，二者不可兼得； b.使用价值是商品的自然属性，体现人与自然的关系，是永恒的范畴。
c.价值是商品的社会属性，体现人 103f 与人的关系，是历史的范畴。
劳动的二重性决定商品二因素： ①具体劳动－生产出不同商品的使用价值; ②抽象劳动－形成商品的价值，是价值的唯一源泉。
2、商品的价值与价值量 商品的价值量由凝结在商品中的社会必要劳动时间决定。
3、商品的价值量与劳动生产率之间的关系 单位商品的价值量同生产该商品的劳动生产率成反比， 而同体现在商品中的 社会必要劳动时间成正比。
劳动生产率的高低取决于多种因素，其中主要有： ①科学技术发展水平及其在生产中的应用； ②劳动者的素质和劳动熟练程度； ③生产过程中分工和协作的合理程度； ④生产管理的效能； ⑤生产的适度规模； ⑥自然资源的丰度。
4、简单商品经济的基本矛盾 私人劳动和社会劳动的矛盾是简单商品经济的基本矛盾。
5、资本主义经济是高度发达的商品经济 资本主义社会中的商品经济具有以下三个基本特征： ①是建立在社会化大生产基础之上的商品经济； ②是以生产资料的资本家私有制和雇佣劳动为基础的商品经济为主； ③是资本家(企业)从事商品生产和商品交换的目的不是为了满足自身的消 费需要，即不是为了商品的使用价值，而是为了东路资本家对剩余价值的无止境 的追求，使资本价值不断增殖的需要。
二、货币 1、货币的产生 货币是商品交换发展到一定阶段的产物，是商品内在的矛盾发展的必然结 果。
四个阶段： ①简单或偶然的价值形式； ②总和的或扩大的价值形式； ③一般价值形式； ④货币形式。
2、货币的本质和职能 本质：货币是固定地充当一般等价物的商品，体现商品生产者之间的社会经 济关系。
决 | 定 |====>职能： ①价值尺度；②流通手段；③贮藏手段； ④世界货币；⑤世界体货币 3、货币的流通规律 货币的流通规律－－在一定时期内，商品流通所需的货币量的 规律。
一定时期内商品流通所需的货币量 ＝待实现的商品价格总额\\\/货币流通速度 在货币的支付手段职能产生后，一定时间内流通所需的货币量会发生变化。
4、纸币和信用货币 纸币：由国家发行并强制流通的价值符号，本身没有价值。
信用货币（存款货币） ：可用于转帐结算的活期存款。
如：银行券、支票、汇票、期票等。
5、通货膨胀与通货紧缩 通货膨胀： 由于纸币的发行量超过商品流通所需要的金属货币量而引起的纸 币贬值现象。
通货紧缩：与前者相反。
它们都不利于社会经济的正常发展。
三、价值规律 1、价值与价格，供求关系与价格 基 础 影响 价值<＝＝＝> 价格 <－－－供求关系 货币表现形式 2、价值规律是商品的基本规律 价值规律的基本内容：商品的价值是由生产商品的社会必要劳动时间决定， 商品的交换依据商品的价值量来进行。
3、价值规律的表现形式、主要作用及其实现 表现形式：在商品交换中，由于受供求关系的影响，商品价格会围绕商品价 值上下波动。
主要作用： ①自发调节社会经济资源； ②刺激技术进步，社会生产力的发展； ③优胜劣汰。
4、尊重和利用价值规律 价值规律具有客观性、有效性，但也有局限性(调节自发性、盲目性、时间 滞后性)，从而造成资源使用的浪费，必须将计划机制与市场机制有机结合，实 现资源的有效配置。
四、马克思的劳动价值论是随着时代发展而发展的科学理论 (新增) 1、马克思劳动价值论的时代性 a.科学的理论在本质上是不断发展的理论。
它随着时代的发展而发展，是与 时俱进的科学理论。
b.从马克思、 恩格斯、 列宁到斯大林都根据他们所处历史时期的特点、 任务， 建立和运用、发展劳动价值论，揭示“当时”资本主义生产方式的运行特点和基 本矛盾。
c.今天我们面临社会主义市场经济的新情况，同样要结合现代资本主义经济 新现象建设社会主义经济的新任务，来运用和发展马克思的劳动价值论。
劳动价 值论与时俱进，既是马克思主义具有的理论品质，又是时代发展、革命和建设实 践发展的要求。
2、深化对创造价值的劳动的研究和认识 a.要拓展对创造价值的劳动种类的认识。
①“总体工人”创造价值。
②“总体工人”的范围不断扩大，科技劳动、管 理劳动等要求我们对劳动的种类的认识不断拓展。
不能把创造价值的劳动只局限 在直接生产劳动上面。
b.要拓展创造价值的领域。
创造精神财物的劳动也同创造物质财富的劳动一样，都是创造价值的劳动。
因此要向非物质生产领域拓展。
3、正确认识价值创造与财富生产的关系 前 提 价值创造 <－－－ 财富生产 \\\\\\\/ 生产活动的结果 价值创造与财富生产又不完全等同: 1、①财富（使用价值）－生产物质内容（人类劳动和自然物质） ；②价值－ 人类劳动的结晶（不饱含任何自然物质) 2、二者并不是同比例增长的：①财富的增长与生产力水平及劳动生产率水 平的提高成正比；②价值的增长不一定与财富的增长成正比。
第三章 资本和剩余价值生产 一、货币转化为资本 1、资本的总公式 作为资本的货币与作为一般商品流通媒介的货币的区别 ①流通形式不同 W－商品 ；G－货币 商品流通形式：W－G－W 资本流通形式：G－W－G ②流通目的不同 商品流通的目的：为买而卖 资本流通的目的：为卖而买 ③流通内容不同 商品流通中：交换 103f 的是等价的使用价值 资本流通中：起点与终点的货币量不等，终点大于起点。
G－W－G＋Δg 资本总公式：G－W－G'（G＋Δg） 2、资本总公式的矛盾 矛盾： 根据价值规律， 商品交换按等价原则进行， 在流通领域价值不能增殖； 但是资本经过这个流通过程，却产生了剩余价值，剩余价值表现为流通的结果。
原因：劳动力成为商品，是货币转化为资本的前提。
3、劳动力成为商品的条件 ①劳动者有人身自由 ②劳动者丧失了一切生产资料和生活资料，除了自己的劳动力以外，一无所 有，必须靠出卖劳动力才能生存。
4、劳动力商品的使用价值和价值 价值包括以下三个部分的生活资料的价值： ①维持劳动者自身生存所必须的生活资料的价值，用以再生产他的劳动力； ②劳动者繁衍后代所必须的生活资料的价值，用以延续劳动力的供给； ③劳动者接受教育和训练所支出的费用， 用以培训出适合资本主义再生产所 需要的劳动力。
另外，还包含历史和道德的因素。
劳动力的使用价值就是：劳动 特点：它是价值的源泉，并且是大于自身价值的价值源泉。
能为他的购买者 创造剩余价值。
二、剩余价值的生产 1、资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一 资本主义生产是以雇佣劳动为基础，以获取剩余价值为目的的生产。
其生产 过程具有两重性： ①生产使用价值的劳动过程； ②生产剩余价值的价值增殖过程。
资本主义的劳动过程有两个重要特点： ①劳动力的支配使用权已属于资本家，工人在资本家的监督下劳动； ②劳动产品全部归属于资本家。
2、剩余价值的本质和来源 在价值增殖过程中，工人的劳动时间分为两个部分： ①必要劳动时间； ②剩余劳动时间。
3、资本的本质 在资本主义制度下，资本的本质不是物，而是在物的外壳下掩盖的资产阶级 与无产阶级的剥削与被剥削的关系。
4、不变资本与可变资本的区分及意义 不变资本：用于购买生产资料的那部分资本－C 可变资本：用于购买劳动力的那部分资本－V 意义： ①进一步揭示了剩余价值的产生的源泉－可变资本； 为确定资本家对工人的剥削程度，提供了科学依据； ③为理解资本有机构成、平均利润率等奠定了基础。
5、土地、设备、原材料等生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的 关系 土地没有价值，设备、原材料等生产资料是劳动产品，有价值。
它们与劳动 力结合将原有价值转移到新产品中去。
所以生产资料的价值和价的保存或转移， 都是劳动的结果。
6、剩余价值率 是剩余价值与可变资本的比例：m'=m\\\/v 7、绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产 它们是资本家提高剥削程度的基本方法。
绝对剩余价值生产：在雇佣工人的必要劳动时间不变的条件下，由于工作日 的绝对延长而绝对延长剩余劳动时间而产生的剩余价值。
相对剩余价值生产：在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而 相对延长剩余劳动时间所生产的剩余价值。
它以整个社会劳动生产率的提高为条 件。
两种方法常常是被同时被用来榨取更多的剩余价值。
8、超额剩余价值 是指个别资本家企业提高劳动生产率，使其产品的个别价值低 于社会价值而得到更多的剩余价值。
超额剩余价值的来源也是雇佣工人的剩余劳动。
具有暂时性。
9、劳动力和劳动的科学区分 劳动力：潜藏在人身体内的劳动能力，在一定条件下可转化为商品。
劳动：劳动力的使用，必须与生产资料相结合。
不能成为商品。
10、资本主义工资的本质 本质：是劳动力的价值或价格，而不是劳动的价值或价格。
11、剩余价值规律是资本主义的基本规律 内容：资本主义的生产目的和动机是追求尽可能多的剩余价值，达到这一目 的的手段是不断加强对雇佣者劳动的剥削。
原因：①它表明了资本主义生产的实质；②决定着资本主义生产发展的一切 主要方面和主要过程；③决定着资本主义生产方式的产生、发展和必然灭亡的全 过程。
三、资本主义再生产和资本积累 1、再生产既是产品的再生产，又是生产关系的再生产 任何社会再生产都饱含两方面内容：物质资料的再生产和生产关系的再生 产。
社会再生产按规模分为： ①简单再生产－剩余价值全部用于个人消费。
②扩大再生产－将一部分剩余价值转化为资本，用于购买和劳动力。
其特征 是扩大再生产。
2、资本积累 资本积累：是剩余价值的资本化。
剩余价值是资本积累的唯一源泉。
资本积累的实质： 资本家用无偿占有的剩余价值去扩大生产规模从而无偿占 有更多的剩余价值。
3、资本有机构成 物质形式－资本的技术构成：生产资料\\\/劳动力 价值形式－价值构成：不变资本\\\/可变资本 4、资本
