曹操献刀刺董卓 读后感
今天，我读了《曹操献刀刺董卓》一回，略得启示。
在这一回中，主要讲述了朝中大乱，董卓掌握大权，横行霸道，许多官员决定杀掉董卓。
王允让曹操带一把七星宝刀去刺杀董卓，谁知反被董卓发现，曹操以献刀为名在未被发现时逃跑了。
真是乱世出英雄，虽功垂成败，但却赢得了人们的尊重。
唉，我真为曹操而叹息，多好的刺杀机会啊
不过，这也有曹操自身的原因：做事不细心观察，没发现屋内的大铜镜，不仅刺杀失败，还丢了一把宝刀，真是“赔了夫人又折兵”
罗丹说过这样一句话：“美是到处都有的。
对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”他鼓励人们关注生活，不断发现生活中的美。
而我，希望大家能够观察生活中的每个细节，无论是美，还是不足，大家都应细心观察。
有一句话说得好：“细节决定成败。
”只要我们认真观察生活，认真观察社会，我们就一定会成功。
读完这篇我知道了，不管做什么事，都要小心一点。
《谋董卓曹孟德献刀》感受是
孟德献刀《三国演义》里的情节，为了除掉祸国殃民的董卓，王允和曹操定下刺董之计，曹操手持七星刀刺杀董卓，不料却被发现，曹操随机应变，以献刀为名瞒了过去。
简介大司徒王允心怀旧主，一心想除掉奸贼董卓，但是并无对策，便假装宴请朝中忠义之士前来祝寿，晚间才告知众位实情，为了擒董卓之策而烦忧，与各公卿商议。
众人听罢，皆愤愤然，放声恸哭。
唯有曹操大笑之，说众人不去想对策，只在此恸哭，怎么能除掉董卓。
大司徒单独见曹操，曹操说，用一招献刀杀人的计策可以除掉董卓，于是王允将自己收藏的宝刀送给曹操，方便行事。
第二天，曹操去见董卓，对董卓说“马羸行迟耳”董卓命吕布去选择良马送予曹操，董卓侧身于榻上，曹操正欲刺杀，拔刀间，董卓见衣镜之中有刀光闪过，立即斥问曹操，此时，吕布也回来了，曹操跪地举刀曰：“操有宝刀一口，献上恩相。
”，然后假装说道：“让我试下此马。
”曹操骑上马后飞奔而去。
之后董卓与吕布谈话时曾说道：“刚才曹操来见我时并未提到献刀，而且他为什么要在我熟睡之时拿出宝刀，刀光从镜子里闪出他突然慌忙跪下献刀时手里微微在发抖。
”董卓凭这几个疑点断定曹操是行刺他的，立即下令火速追捕曹操。
评价这个故事给三国演义小说增添了生动的情节，推动了小说故事的发展。
也让读者对曹操的人性上有所了解，三国时代，动荡不安，将曹操直接评价为汉贼也有所不妥。
孟德献刀的故事正好说明的曹操的机智与随机应变的能力，为日后成就大业做出了铺垫。
曹操献刀刺董卓的主要内容(20~30个字)
曹操借王允宝刀去刺杀董卓，不料拔刀时被董卓看见。
曹操假借献刀，骗过董卓，随即脱身。
三国演义废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀读后感100字
废汉帝刘辩，董卓其实是为了更好的掌控汉朝皇室
至于所谓的刘辩无能，只是一个借口，无能、懦弱的皇帝不更好掌控吗
然而刘辩本身为天子，聚集民心，天威所向。
董卓想要称帝，必先毁掉民心，而第一步则是废掉天子，消灭权威，立陈留王伟皇帝，只是暂缓刀兵罢了。
曹操本来就不是笨蛋，自然看穿董卓的谋略，而且心向汉朝，假借献上七星宝刀，实则杀董卓，这步棋确实兵行险招。
但成大事者，必有气魄
一旦成功，那将光宗耀祖，一人之下，万人之上，可以说，任何有胆识之人，都会这样做，只是曹操一人出名，而且成功逃脱罢了
（一百字绝对够了）
曹操献刀读后感500字
并非全是奸邪——读《曹操献刀》有感在《三国演义》中，曹操是反面人物，但曹操也是一位枭雄，虽然曹操残忍多疑、奸邪狡诈，但是他有统一天下的雄心壮志、珍惜贤才、有胆识的人，自古就有“乱世出英雄”。
在东末时期，整治黑暗，出现许多地方割据势力，民不聊生，生活在水深火热的环境中。
而在《曹操献刀》中，可以感觉到曹操是一个做大事的人。
就如杀死救命恩人吕伯奢全家可看出，他做大事不拘小节。
他生活的时代是乱世，他也有许多无奈，在乱世中没有绝对的公正。
只有强者才不能被压迫，在乱世中，你不把别人杀死就是别人把你杀死，只有把自己变强才不会受到伤害。
曹操他有自己的理想，他只是为自己的理想而奋斗。
曹操功成名就后把陈宫的母亲接来好生养着，这说明曹操并非忘恩负义，杀伯奢全家也是无奈之举，并非他真想杀他们。
曹操在梦中杀人，是由于他睡觉不安、精神紧张，老觉得有人对他不利，这是由于在乱世中，长期在战斗中所压迫出来的警觉，他也厚葬了那位被杀之人。
总之，曹操是一位枭雄，他没生在和平的年代，他生活在苦难的时代，他在逆境中艰难地前行，他不畏权贵、不畏艰难，勇敢地为他的理想而拼搏奋斗，面对失败他并不气馁而是勇敢向前。
他有英雄气概，并非全是奸邪。
留得青山在，不怕没柴烧 ——读《曹操献刀》有感 在《曹操献刀》一文中，曹操刺杀未成转而献刀，其中有很多道理。
我认为其中有一条就是：留得青山在不怕没柴烧。
首先，曹操先借了七星宝刀。
这就说明他已想好了两手准备，一是杀成即可当即为国除害，二是杀不成就推说献宝刀。
留得青山再说，而后再讨伐诛杀他。
其次，若曹操有必死的决心的话，他就不会在董卓翻身吕布回来时推说献刀，而是一刀先捅过去再说。
再之后就是杀吕伯奢全家时抱定要“留青山”的决定了
留得青山在不愁没柴烧比喻的是：只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
只要留住有生力量，就不愁做不出更多更好的事来。
当然，曹操的残忍断不可取
谋董卓曹孟德献刀概括
“孟德献刀”的故事。
说的是：渤海太守袁绍，差人给司徒王允送来一封密信，希望他找机会除掉董卓，王允把众官请到家中宴饮，共商诛除董卓之计。
骁骑校尉曹操想出一计，向王允借七宝刀一口，要入相府乘间刺死董卓。
次日，曹操佩着宝刀，来到相府，在小阁中会见董卓，适有吕布在侧。
董卓问他为什么来得这样迟，他说因为自己的马太瘦弱，故而来迟了。
董卓便命吕布去选一匹西凉进来的好马，赐予曹操。
吕布离去后，曹操见董卓面向内侧身而卧，便拔刀要刺。
董卓在衣镜中看到曹操在背后拔刀，急忙回 身问道：“孟德何为
”这时吕布已经牵马在阁外，曹操急中生智，急忙持刀跪下说：“操有宝刀一口，献上恩相。
”董卓接过来一看，果然是口宝刀，便递与吕布收了。
曹操又解下刀鞘付与吕布，出阁牵着董卓的好马出相府，然后加鞭向东南驰去。
曹操走后，吕布和董卓才醒悟过来，怀疑方才曹操有行刺的迹象。
李儒来了，董卓把这事告诉了他。
李儒说：“可差人去召曹操，如果他无疑而来，便是献刀；如果推托不来，则必是行刺，便可擒而问也。
”但董卓差人去召曹操，曹操早已骑马出东门跑远。
李儒说：“操贼心虚逃窜，行刺无疑矣。
”董卓大怒，令遍行文书，画影图形，捉拿曹操。
擒获者，赏千金，封万户侯，窝藏者同罪。
这个故事很生动，但不见史书记载，而且情节也没有可信性。
试想：董卓权势炙手，戒备森严，曹操带刀进来，岂能毫无戒备
又岂能把贴身的卫士吕布支出去牵马
既或是这样，董卓眼见曹操拔刀，岂能轻易相信献刀之词而任其走脱
◎曹操逃走，并非由于“献刀” 根据史书记载：董卓入京后，任命曹操为骁骑校尉，对他甚为倚重；但曹操认为董卓终必覆败，便没有就任骁骑校尉之职，变易姓名，东行逃归故里了。
曹操背董卓而逃确有其事，但逃走是因为不愿意在董卓手下做事，并不是因为谋刺董卓。
在距此一个月前，袁绍已经离开董卓，逃奔冀州①；曹操是继袁绍之后逃开的；三个月之后，袁术也逃奔南阳②去了。
当时稍有眼光的人都不愿意与董卓共事，逃离京师的人不少，一场讨伐董卓的战争正在酝酿之中。
晋人孙盛的《异同杂语》记载了这样一个故事：曹操曾经私入中常侍张让的住宅，被张让发觉，唤来众家丁捉拿曹操，曹操在庭院中舞起手戟力战，由于他武功卓越，众家丁不能取胜，曹操逾墙而出。
中常侍张让祸国殃民，当时人们对之甚为痛恨。
曹操带着手戟私入其宅，大约也是想去行刺。
“孟德献刀”的故事，可能就是从这里脱胎而来的。
这件事不知发生在什么年代，应该是曹操年轻时的事，从中可以看出他年轻时疾恶如仇的精神，但干得太冒失了。
而曹操逃离京城这一年已经三十五岁，有了一定的政治经验，不会再搞那种冒险的恐怖活动了。
