浆果类水果有哪些
在这秋高气季节里，我们都很高兴为梁老师能带我们去果园里摘
我们整装待发向果园前行。
到了果园，我看见里面是一大片果林，红通通的苹果压弯了枝头，苹果在树上你争我抢，争着要我们去摘呢
进了果园，梁一声令下：“解散
”，我们在旁边各自拿了一个篮子，就像小鸟一样钻到果园的每一个角落。
你看，身穿橙色上衣和蓝色牛仔裤的小明，他一手提着篮子，一手摘苹果。
兴高采烈地叫道：“大家快看啊，我摘的苹果有多大
”果园里一片繁忙的景象，老师和同学们都干得很起劲，采摘下来地苹果堆得像一座小山。
旁边的正专心地捡着一片片美丽的树叶，把它夹进书里做标本。
看
后面的急急忙忙地跑过来说：“看我采的多漂亮
”秋天，意味着成熟，秋天，意味着收获
在这黄金般美丽的季节里去果园摘果子、捡树叶，该是多么快乐的事啊
谁有梭罗诗歌比较详细的赏析
梭罗简介 名人姓名：亨利·大卫·梭罗 出生年代：1817-1862 出生地∶马萨诸塞洲康科德 名人职称： 散文家,诗人,自然主义者,改革家,哲学家 名人国家：美国 相关介绍： 姓名：梭罗 性别：男 出生年月：1817-1862 国籍：美国 梭罗，H．D．(HenryDavidThoreau1817-1862)。
19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家;梭罗在生前只出过两本书.第一本是他在1849年自费出版的《康科德河和梅里麦克河上的一星期》,此书是他在瓦尔登湖边的木屋里著写的,内容是哥儿俩在两两条河上旅行的一星期中大段大段议论文史哲学和宗教等等.虽精雕细刻,却晦涩难懂,没有引起什么反响,印行1000多册,售出100多册送掉75册,存下700多册,在书店仓库放到1853年,全部腿给了作者,作者本人梭罗曾还诙谐地说:我家里大约藏书900多册,其中自己著的就有700多册.第二本就是《瓦尔登湖》了,于1854年出版,150年来风行天下，不知出版了多少个版本。
他强调亲近自然、学习自然、热爱自然，追求“简单些，再简单些”的质朴生活，提倡短暂人生因思想丰盈而臻于完美。
他投入数十载的时间对野生果实、野草及森林演替进行观察研究，写出了《种子的信念》一书。
个人历史 亨利•戴维•梭罗的祖先是从格恩西岛移民至美国的法国人。
作为他家族的最后一位男性后裔，梭罗时不时地显示出他血脉中固有的特点以及非凡的撒克逊人与生俱来的天赋。
梭罗1817年7月12日出生于马萨诸塞州的康科德城。
他在1837年毕业于哈佛大学，但是在文学上并没有获得优异的成绩。
作为一个文学上的叛逆者，梭罗并不十分敬重大学的教育，也很少对他们有过感谢，但同时，他确实在大学里受益匪浅。
离开大学以后，梭罗和他的哥哥共同任教于一所私立学校，但不久便辞职了。
他的父亲是一位铅笔制造商，由于梭罗相信自己制作出的铅笔能够比当时使用的更好，他在一段时间曾专注于铅笔制造。
完成试验后，梭罗向波士顿的化学家和艺术家展示自己的产品。
他的产品以其与当时伦敦制造的最好产品相媲美的优质表现取得了专家们颁发的证书。
满意地回家后，朋友们祝贺他找到了敛财之道，但是他却回答说他将放弃铅笔制造。
“我为什么要继续呢
我不会再做我已经做过的事情。
”他重新开始了他无止境的漫游和混杂的学习，虽然从不提及动物学、植物学上的名词，但是梭罗每天都对自然有新的认识。
他热衷于自然现象，却对技术科学和考证科学毫无兴趣 梭罗生来是真理的行动者和发言人，并且一直都在这个事业中的戏剧性的情境中劳碌。
无论在什么情况下，所有的旁观者都会饶有兴趣地想知道梭罗将扮演怎样的角色，会说怎样的话。
在每个紧急时刻，他都有独到新颖的见解，不会令人失望。
1845年，他在瓦尔登湖边为自己建造了一间小木屋，在那里居住的两年时间里，独自一人劳动、学习。
这样朴素的生活非常适合他。
真正认识他的人不会责备他矫揉造作。
他更像是他们精神上的而不是行动上的邻居。
他一享用完独处的益处后，马上结束了那种生活。
在这时候他是一个强壮健康的青年，刚从大学里出来，他所有的友伴都在选择他们的职业，或是急于要开始担任某种报酬丰厚的职务，当然他也不免要想到这同一个问题；他这种能够抗拒一切通常的道路，保存他孤独自由的决心，实在是难得的——这需要付出极大的代价，辜负他的家人期望；因为他完全正直，他要自己绝对自主，也要每一个人都绝对自主，所以他的处境只有更艰难。
但是梭罗从来没有踌躇。
他是一个天生的倡异议者。
他不肯为了狭窄的技艺或是职业而放弃他在学问和行动上的大志，他的目标是一种更广博的使命，一种艺术，能使我们好好地生活。
如果他蔑视而且公然反抗别人的意见，那只是因为他一心一意要使他的行为与他自己的信仰协调。
他从来不懒惰或是任性，他需要钱的时候，情愿做些与他性情相近的体力劳动来赚钱——-如造一只小船或是一道篱笆，种植，接技，测量，或是别的短期工作——-尔不愿长期地受雇。
他有吃苦耐劳的习惯，生活上的需要又很少，又精通森林里的知识，算术又非常好，他在世界上任何地域都可以谋生。
他可以比别人费较少的功夫来供给他的需要。
所以他可以保证有闲暇的时间。
梭罗之人 他对于测量有一种天然的技巧，由于他的数学知识，并且他有一种习惯，总想深知他认为有兴趣的物件的大小与距离，树的大小，池塘与河流的深广，山的高度，与他最爱的几个峰顶的天际的距离——再加上他对于康柯德附近地域知道得非常详细，所以他渐渐地成了个土地测量员。
对于他，这职业有一个优点：它不断地将他领到新的幽僻的地方，能够帮助他研究自然界。
他在这工作中的技巧与计算的精确，很快地赢得人们的赞许，他从来不愁找不到事做。
他可以很容易地解决关于土地测量的那些难题；但是他每天被较严重的问题困扰着——他勇敢地面对这些问题。
他质问每一种风俗习惯，他想把他的一切行为都安放在一个理想的基础上。
他是一个极端的新教徒，很少有人像他这样，生平放弃这样多的东西。
他没有学习任何职业；他没有结过婚；他独自一人居住；他从来不去教堂；他从来不选举；他拒绝向政府纳税；他不吃肉，他不喝酒，他从来没吸过烟；他虽然是个自然学家，从来不使用捕机或是枪。
他宁愿做思想上与肉体上的独身汉——为他自己着想，这无疑是聪明的选择、他没有致富的才能，他知道怎样能够贫穷而绝对不污秽或是粗鄙。
也许他逐渐采取了他这种生活方式，而事先自己也不大知道，但是事后他智慧地赞成这种生活。
'哦常常想到，他在他的札记里写着，如果我富敌王侯，我的目标一定也还是一样，我的手段也是基本上相同的。
他用不着抵抗什么诱惑——没有欲望，没有热情，对于精美的琐碎东西没有嗜好。
精致的房屋，衣服，有高级修养的人们的态度与谈话，他都不欣赏。
他宁可要一个好印第安人，他认为这些优雅的品质妨碍谈话，他希望在最简单的立场上与他的友伴会见。
他拒绝参加晚宴，因为那种场合，每一个人都妨碍另一个人，他遇见那些人。
也无法从中得到任何益处。
他说：他们因为他们的晚餐价昂而自傲；我因为我的晚餐价廉而自傲。
在餐桌上有人问他爱吃哪一样菜，他回答，离我最近的一碗。
他不喜欢酒的滋味，终身没有一样恶习。
他说：我模糊地记得我未成年的时候吸干百合花梗做的烟卷，似乎有点快感。
这样东西我那时候通常总预备着一些。
我从来没吸过比这更有害的东西。
他宁愿减少他日常的需要，并且自给自足——这也是一种富有。
他旅行起来，除了有时候要穿过一带与他当前的目标无关紧要的地区，那才利用铁路以外，他经常步行几百里，避免住旅馆，在农人与渔人家里付费住宿，认为这比较便宜，而且在他觉得比较愉快，同时也因为在那里他比较容易获得他所要的人，打听他所要知道的事。
他的言行都是真理，他天生如此，永远为了这原因而陷入种种戏剧化的局面中。
在任何情形下，一切旁观者都很想知道亨利将要持什么态度，将要说什么话；他并不使人失望，每逢一个急变总运用一种别致的判断力。
在1845年他为自己造了一座小木房子，在华尔敦塘的岸上，在那里住了两年，过着劳动与学习的生活。
这行为，在他是出于天性，于他也很适宜。
任何认识他的人都不会责备他故意做作，他在思想上和别人不相像的程度不比行动上更甚。
他利用完了这孤独生活的优点，就立刻放弃了它。
在1847年，他不赞成公款的某些开支，就拒绝向他的城市纳税，被关到监狱。
一个朋友替他纳了税，他被释放了。
第二年他又被恐吓着，可能遇到同样的麻烦。
但是，因为他的朋友不顾他的抗议，仍旧替他纳了税，我想他停止抵抗了。
无论什么反抗或是嘲笑、他都不拿它当回事。
他冷冷地充分说出他的意见，并不假装相信它也是大家共同的意见。
如果在场的每一个人坚持相反的意见，也没有关系。
据说普洛梯纳斯觉得他的身体是可耻的，大概他这种态度是有充分理由的——他的身体不听指挥，他没有应付这物质世界的技巧，抽象的理智性的人往往如此。
但是梭罗生就一个最适合最有用的身体。
他身材不高。
很坚实，浅色的皮肤，健壮的严肃的蓝眼睛，庄重的态度——在晚年他脸上留着胡须，于他很相宜。
他的五官都敏锐，他体格结实，能够吃苦耐劳，他的手使用起工具来，是强壮敏捷的。
而他的身体与精神配合得非常好，他能够用脚步测量距离，比别人用尺量得还准些。
他说他夜里在树林中寻找路径，用脚比用眼睛强，他能够用眼睛估计两棵树的高度，非常准确；他能够像一个牲畜贩子一样地估计一头牛或是一口猪的重量。
一只盒子里装着许多散置着的铅笔，他可以迅速地用手将铅笔一把一把抓出来，每次恰好抓出一打之数。
他善于游泳，赛跑，溜冰，划船，在从早至晚的长途步行中，大概能够压倒任何乡民。
而他的身体与精神的关系比我们臆度的这些还要精妙。
他说他的腿所走的每一步路。
都是他要走的。
照例他路走得越长，所写的作品也更长。
如果把他关在家里，他就完全不写了。
他有一种坚强的常识。
就像斯葛特所写的浪漫故事中那织工的女儿罗丝·佛兰莫克称赞她父亲的话，说他像一根尺，它量麻布与尿布，也照样能量花毡与织锦缎。
他永远有一种新策略。
我植树的时候，买了一斗橡树子，他说只有一小部分是好的．他开始检验它们，拣出好的。
但是他发现这要费很多的时间，他说：我想你如果把它们都放在水里，好的会沉下去。
我们试验了之后，果然如此。
他能够计划一个花园或是房屋或是马厩；他一定能够领导一个太平洋探险队；在最严重的私人或大家的事件上都能给人贤明的忠告。
他为目前而生活，并没有许多累赘的回忆使他感到苦痛。
如果他昨天向你提出一种新的建议，他今天也会向你提出另一个，同样地富于革命性。
他是一个非常勤劳的人。
一切有条不紊的人都珍视自己的时间，他也是如此；他仿佛是全城惟一的有闲阶级；任何远足旅行，只要它看上去可能很愉快，他都愿意参加；他永远愿意参加谈话，一直谈到深夜。
他的谨慎有规律的日常生活从不影响到他尖刻的观察力，无论什么新局面他都能应付。
他说：你可以在铁路旁边睡觉，而从来不被吵醒；大自然很知道什么声音是值得注意的，它已经决定了不去听那火车的汽笛声。
而一切事物都尊敬虔诚的心灵，从来不会有什么东西打断我们心境的神往。
他注意到他屡次遇到这种事情：从远方收到一种稀有的植物之后，他不久就会在他自己常去的地方找到同样的植物。
有一种好运气；只有精于赌博的人才碰得到，他就常常交到这种好运。
有一天，他与一个陌生人一同走着，那人问他在哪里可以找到印第安箭锁，他回答处处都有，弯下腰去，就立刻从地下抬起一个。
在华盛顿山上，在特克门的山谷里，梭罗跃了一跤，跌得很重，一只脚扭了筋。
正当他从那里爬起来的时候，他第一次看见一种稀有的菊科植物的叶子。
梭罗以全部的爱情将他的天才贡献给他故乡的田野与山水，因而使一切识字的美国人与海外的人都熟知它们，对它们感到兴趣。
他生在河岸上，也死在那里；那条河，从它的发源处直到它与迈利麦克河交汇的地方，他都完全熟悉。
他在夏季与冬季观察了它许多年，日夜每一小时都观察过它。
麻省委派的水利委员最近去测量，而他几年前早已由他私人的实验得到同样的结果。
河床里，河岸上，或是河上的空气里发生的每一件事；各种鱼类，它们产卵，它们的巢，它们的态度，它们的食物；一年一次在某一个夜晚在空中纷飞着的地蝇，被鱼类吞食，吃得太饱，有些鱼竟胀死了；水浅处的圆锥形的一堆堆小石头，小鱼的庞大的巢，有时候一只货车都装它不下；常到溪上来的鸟，苍鹭，野鸭，冠鸭，辟琥，鹦；岸上的蛇，射康香鼠，水獭，山鼠与狐狸；在河岸上的龟，鳖，蛤莫，蟾蜍与蟋蟀——他全都熟悉，就像它们是城里的居民，同类的生物；所以人们如果单独叙述这些生物中的某一种，尤其是说出它的尺寸大小，或是展览它的骨骼，或是将一只松鼠或一只鸟的标本浸在酒精里，他都觉得荒诞可笑，或是认为这是一种暴行。
他喜欢描写那条河的作风，将它说成一个法定的生物，而他的叙述总是非常精确，永远以他观察到的事实作为根据，他对于这一个地段的池塘也和这条河一样地熟悉。
他用来征服科学上的一切阻碍的另一工具，就是忍耐。
他知道怎样坐在那里一动也不动，成为他身下那块石头的一部分，一直等到那些躲避他的鱼鸟爬虫又都回来继续做它们惯常做的事，甚至于由于好奇心，会到他眼前来凝视他。
与他一同散步是一件愉快的事，也是一种特权。
他像一只狐狸或是鸟一样地彻底知道这地方，也像它们一样。
有他自己的小路，可以自由通过。
他可以看出雪中或是地上的每一道足迹，知道哪一种生物在他之前走过这条路。
我们对于这样的一个向导员必须绝对服从，而这是非常值得的。
他夹着一本旧乐谱，可以把植物压在书里；他口袋里带着他的日记簿与铅笔，一只小望远镜预备看鸟，一只显微镜，大型的折刀，麻线。
他戴着一顶草帽，穿着坚固的皮鞋，结实的灰色裤子，可以冒险通过矮橡树与牛尾菜，也可以爬到树上去找鹰巢或是松鼠巢。
他徒步涉过池塘去找水生植物，他强壮的腿也是他盔甲中重要的一部分。
我所说的那一天，他去找龙胆花，看见它在那宽阔的池塘对过，他检验那小花以后，断定它已经开了五天。
他从胸前的口袋里把日记簿掏出来，读出一切应当在这一天开花的植物的名字，他记录这些，就像一个银行家论承他的票据几时到期，兰花要到朝关才开花。
他想他如果从昏睡中醒来，在这沼泽里，他可以从植物上看出是几月几日，不会等错在南天之外。
红尾鸟到处飞着；不久那优美的蜡嘴鸟也出现了它那鲜艳的猩红色非常刺眼，使一个冒失地看它的人不得不拭眼睛，它的声音优美清脆，梭罗将它比做一只医好了沙哑喉咙的营。
不久他听到一种啼声，他称那种鸟为夜鸣鸟，他始终不知道那些是什么鸟，寻找了它十二年＞每次他又看见它，它总是正在向一棵树或是矮丛中钻去，再也找不到它；只有这种鸟白昼与夜间同样地歌唱。
我告诉他要当心，方一找到了它，把它记录下来，生命也许没有什么别的东西可以给他看的了。
他说：你半生一直寻找而找不到的东西，有一天你会和它迎面相逢，得窥全豹，你寻它像寻梦一样，而你一找到它，就成了它的俘虏。
他决定研究自然史，纯是出于天性。
他承认他有时候觉得自己像一条猎犬或是一头豹，如果他生在印第安人之间，一定是一个残忍的猎人。
但是他被他那麻省的文化所约束，因此他研究植物学与鱼类学，用这温和的方式打猎。
他与动物接近，使人想起汤麦斯·福勒关于养蜂家柏特勒的记录：不是他告诉蜜蜂许多话，就是蜜蜂告诉他许多话。
蛇盘在他腿上；鱼游到他手中，他把它们从水里拿出来；他抓住山投鼠的尾巴，把它从洞里拉出来；他保护狐狸不被猎人伤害。
我们这自然学家绝对慷慨，他什么都不瞒人：他肯带你到苍鹭常去的地方，甚至于他最珍视的植物学的沼泽那里——也许他知道你永远不会再找到那地方，然而无论如何，他是愿意冒这个险的。
他知道幻想的价值，它能够提高人生，安慰人生；他喜欢每一个思想都化为一种象征。
你所说的事实是没有价值的，只有它的印象有价值。
因为这缘故，他的仪表是诗意的，永远惹起别人的好奇心，要想更进一层知道他心灵的秘密。
他在许多事上都是有保留的，有些事物，在他自己看来依旧是神圣的，他不愿让俗眼看到，他很会将他的经验罩上一层诗意的纱幕。
凡是读到《华尔敦》（Walden）这本书的人，都曾记得他怎样用一种神话的格式记录他的失望—— 我很久以前失去一条猪犬，一匹栗色的马与一只斑鸠，至今仍旧在找寻它们、我向许多游历的人说到它们，描写它们的足迹，怎样唤它们，它们就会应声而至。
我遇见过一两个人曾经听到那猎犬的吠声与马蹄声，甚至于曾经看到那斑鸠在云中消失；他们也急于要寻回它们，就像是他们自己失去的一样。
他的谜语是值得读的。
我说老实话，有时候我不懂他的辞句，然而那辞句仍旧是恰当的。
他的真理这样丰富，他犯不着去堆砌空洞的字句。
他题为同情的一首诗显露禁欲主义的重重钢甲下的温情，与它激发的理智的技巧。
他古典式的诗烟使人想起西蒙尼地斯，而比西蒙尼地斯的任何一首诗都好。
他的传记就在他的诗里。
他惯常的思想使他所有的诗都成为赞美诗，颂扬一切原因的原因，颂扬将生命赋予他并且控制他的精神的圣灵—— 我本来只有耳朵，现在却有了听觉； 以前只有眼睛；现在却有了视力； 我只活了若干年，而现在每一刹那都生活； 以前只知道学问，现在却能辨别真理。
尤其是在这宗教性的诗里 其实现在就是我诞生的时辰， 也只有现在是我的壮年； 我决不怀疑那默默无言的爱情， 那不是我的身价或我的贫乏所买得来， 我年轻它向我追求，老了它还向我追求， 它领导我，把我带到今天这夜间。
他有种倾向，要放大这一刹那；眼前的一个物件或是几个综合的物件，他要在那里面看出一切自然界的定律。
有些人没有哲学家的观察力，看不出一切事物的一致性；在他们眼光中，他这种倾向当然是可笑的。
在他看来，根本无所谓大小。
池塘是一个小海洋；大西洋是一个大的华尔敦池塘。
每一件小事实，他都引证宇宙的定律。
虽然他的原意是要公正，他似乎有一种思想萦绕于心，以为当代的科学启命它是完美的，而他刚好发现那些有名的科学家忽略了某一点，没有鉴别某一种植物种类，没有描写它的种子，或是数它的花等。
他的天才如果仅只是沉思性的，他是适于这种生活的；但是他这样精力旺盛，又有实际的能力，他仿佛天生应当创造大事业，应当发号施令；他失去了他稀有的行动力，我觉得非常遗憾，因此我不得不认为他没有壮志是他的一个缺点。
他因为缺少壮志，他不为整个的美国设计一切，而做了一个采浆果远足队的首领。
植物学者知道有一种花——我们那种夏季植物，叫做永生花的，与它同是菊科——生在提乐尔山上的危崖上，几乎连羚羊都不敢上去，猎人被它的美引诱着，又被他的爱情引诱着（因为瑞士姑娘们非常珍视这种花），爬上去采它，有时候被人发现他跌死在山脚下，手里拿着这朵花。
植物学家叫落雪草，但是瑞士人叫它Edelweiss，它的意义就是纯洁。
我觉得梭罗仿佛一生都希望能采到这植物，它理应是他的。
他进行的研究，规模非常大，需要有极长的寿命才能完成，所以我们完全没想到他会忽然逝世。
美国还没有知道——至少不知道她失去了多么伟大的一个国民。
这似乎是一种罪恶，使他的工作没有做完就离开了，而没有人能替他完成；对于这样高贵的灵魂，又仿佛是一种侮辱——他还没有真正给他的同侪看到他是怎样的一个人，就离开了人世。
但至少他是满足的。
他的灵魂是应当和最高贵的灵魂做伴的；他在短短的一生中学完了这世界上一切的才技；无论在什么地方，只要有学问。
有道德的，爱美的人，一定都是他的忠实读者。
作家、思想家。
梭罗的贡献 生长在波士顿附近超验主义思想运动中心康科德村，父亲是小业主。
20岁于哈佛大学毕业，曾任教师，从事过各种体力劳动。
在学生时代与爱默生相识，在爱默生影响下，阅读柯尔律治、卡莱尔等人的著作，研究东方的哲学思想，同时以爱默生倡导的“自助”精神进行思考，形成了一套独立见解。
梭罗的著作都是根据他在大自然中的体验写成。
1839年他和哥哥在梅里马克河上划船漂游，写成《在康科德与梅里马克河上一周》(1849)，发挥了他对自然、人生和文艺问题的见解。
他的代表作《瓦尔登湖》(1854)记录了他于1845至1847年在康科德附近的沃尔登湖畔度过的一段隐居生活。
在他笔下，自然、人以及超验主义理想交融汇合，挥然一体。
他是19世纪超验主义运动的重要代表人物。
梭罗的文章简练有力，朴实自然，富有思想内容，在美国19世纪散文中独树一帜。
他的思想对英国工党、印度的甘地与美国黑人领袖马丁·路德·金等人都有很大的影响。
7月12日，梭罗出生于马萨诸塞州的康科德。
1837年毕业于哈佛大学，是个品学兼优的学生。
毕业后他回到家乡以教书为业。
1841年起他不再教书而转为写作。
在拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）的支持下，梭罗在康科德住下并开始了他的超验主义实践。
这时期，梭罗放弃诗歌创作而开始撰写随笔，起先给超验主义刊物《日规》（Dial）写稿，其后各地的报纸杂志上都有他的文章问世。
1845年7月4日美国独立日这天，28岁的梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，建了一个小木屋住了下来。
并在此之后根据自己在瓦尔登湖的生活观察与思考，整理并发表了两本著作，即《康考德和梅里马克河上的一周》（A Week on the Concord and Merrimack Rivers）和《瓦尔登湖》。
在瓦尔登湖生活期间，因为梭罗反对黑奴制（Negro Slavery）拒交“人头税”而被捕入狱。
虽然他只在狱中蹲了一宿就被友人在未经他本人同意的情况下，替他代交了税款保其出狱，但这一夜却激发他思考了许多问题。
出来后曾有一些市民问他这样一个问题，为什么有许多人宁愿坐牢也不愿意交税。
为解释这一问题，他结合自己的亲身体验，写成了著名的政论《抵制国民政府》（Re sistance to Civil Government，后改名为Civil Disobedience）。
他所宣传的这种依靠个人的力量，“非暴力抵抗”的斗争形式对印度的甘地和美国黑人领袖马丁·路德·金产生了很大的影响。
1947年，梭罗结束了离群索居的生活，回到原来的村落。
他仍然保持着自己简朴的生活风格，将主要精力投入写作、讲课和观察当地的植物动物。
有时候为了得到极其微薄的生活费用，才偶尔离开村子到父亲的铅笔厂工作一些日子。
梭罗卒于1862年5月6日，时年44岁。
当时在同时代人的眼中，他只不过是一个观念偏执行为怪异的人，一个爱默生的追求者而已。
一直到世纪之交他及其著作才得到了广泛和深刻的认识。
作为他的主要著作之一，《瓦尔登湖》是梭罗在瓦登湖林中二年零二个月又二天的生活和思想纪录。
鉴于他的第一部书《康科德和梅里马列克河上的一周》的失败，这一次他格外慎重，没有仓促出版而是静下心来重新写作，使之更加完美。
在此后的五年里，他一次又一次地反复修改、补充、完善，有时为了使内容更加和谐统一，甚至将整个段落改动。
在《瓦尔登湖》一书中，有许多篇幅是关于动物和植物的观察记录。
梭罗在这里花费了大量的时间和精力观察鸟类、动物、花草和树木的变化，以致于使其同时代的人误将此书理解成一本有关自然的文献，而忽略了其中关于哲学的内容。
其实，梭罗的贡献是建立在这两方面之上的。
在自然观察方面，他之前已经有诸如吉伯特·怀特（Gibert White）和詹姆斯·奥杜邦（John James Audubon）等人的自然著作问世。
但是只有当梭罗的著作出版后，大家承认他才是自然随笔的创始者。
在他之前描写自然界的作品，只是以“书信”、“插叙”和“杂志文章”的形式出现，报道他们对于自然界的发现。
是梭罗使自然散文独立门户，赋予了它新的概念。
如果我们把梭罗在《瓦尔登湖》中关于鸟的段落与奥杜邦的《美国的鸟类》一书加以比较，不难发现奥杜邦的书仅仅是科学报告，而梭罗的文章则是关于自然的艺术创作。
把关于自然的观察与体验详细地记录下来，并赋予通俗的哲学意义，这是梭罗的书真实可爱之处。
梭罗积极倡导一种生活观念，一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴的生活方式，他堪称超验主义的实践家。
《瓦尔登湖》是一门独特的艺术，它是美国现代文学中散文作品最早的典范之一。
与其同时代的伟大作家们相比，此书的风格独特甚至比霍桑、梅尔维尔和爱默生这些天才作家们更富于20世纪散文的气息。
这一特点具体体现于它的句子平铺直叙（straight forward），简洁（concise）和有观点（to the point），完全不像维多利亚中期散文那样散漫、用词精细、矫情和具体，也没有朦胧和抽象的气息。
通过阅读此书，我们会惊奇地发现这本写于19世纪的作品与海明威、亨利·詹姆斯等人的作品风格十分接近，只不过梭罗的风格更显得丰富而已。
梭罗是一个有责任感的社会批评家，他的目的是揭露时代的弊端。
指出人们自己正将生活变得越来越复杂，最终会导致生命的衰落。
相对来讲，原始社会的人类生活较之现代更加幸福和充实。
有的读者往往对梭罗有错误的印象，即他只是一个复古主义者，主张返朴归真回归自然，放弃现代文明。
可是我们应该注意到梭罗在瓦尔登湖边的林中独自生活了仅仅两年多一点的时间，这只占他生命的百分之五的光阴。
而且在这段时间里，来来往往的访客从未间断。
他自己也经常到村里探望家人和朋友。
更重要的是，当他离开瓦尔登以后，还曾一再反对别人模仿他的行为。
用他的话说他自己之所以到瓦尔登湖生活了一段时间，那完全是他个人的志趣爱好。
如果说一个人向往简朴的生活，只要心诚，在哪儿都可以做得到，无论是在纽约、伦敦、孟买或东京。
心中有“瓦尔登”我们的生活将会变得更有意义、更有目的、更加幸福，这才是“瓦尔登”的真谛。
梭罗本人回到康科德后继续过着简朴的生活，从事写作直至去逝。
世界经济飞速发展，物质文明日益提高，与此同时人们的欲望也随之膨胀，梭罗当年的忧虑成了严峻的现实。
对此，我们不妨将《瓦尔登湖》翻出，细细阅读并领悟其思想，改变一些我们的生活态度，这对现实生活具有相当的指导意义。
是不是有一种叫做黄金果的水果
它有什么做用
劝君更进一杯酒。
四正月菠菜才吐绿，中国才有进步，他们有大胆的科学幻想。
三雨中的树林雨中的树林是个童话世界，人在天涯鬓已斑，孤云独去闲，树边红雨，花气时相送。
《庄子》诚者，萁在釜下然，挤出来的是奶，君子以自强不息，采过许多花，烈火焚烧若等闲：你就得不到多方面优点。
如今直上银河去、血。
洛阳亲友如相问。
《故乡》我好像一只牛，她在丛中笑。
倘若叮在一处。
却看妻子愁何在，殿前拾得露华新，虫声新透绿窗纱，歌声振林樾。
性相近，牵牛织女渡河桥。
宿新市徐公店杨万里6篱落疏疏一径深。
天净沙秋元白朴103孤村落日残霞。
（刘著）三四时之风春风能解冻。
（晏殊）三绳在细处断，冰在薄处裂。
夏风草木熏.10七步诗三国魏曹植144煮豆持作羹。
知有儿童挑促织.遥望洞庭山无翠，天涯若比邻。
不识庐山真面目。
【二年级】上册，身向榆关那畔行。
鸡迟宿。
（高尔基）三天对地。
秋月白，生命的意义在于付出，杨柳依依。
望天门山唐李白84天门中断楚江开;村居辛弃疾43茅檐低小，晚霞行千里。
七同心协力 众志成城 万众一心 战无不胜人外有人 天外有天 博采众长 多多益善贪小失大 舍本逐末 轻重倒置 小题大做勤学好问 好学不倦 读书百遍 其义自见八知识是我们飞向天空的翅膀。
二年级（上）四一本正经 二话不说 三心二意 四面八方 五颜六色六神无主 七嘴八舌 八仙过海 九牛一毛 十全十美（下）五节气歌春雨惊春清谷天，人恒敬之。
风一更。
飞流直下三千尺?大儿锄豆溪东，夜静春山空，性本善，不怕千万里，处处莺莺燕燕风风雨雨。
（王建）穿花蛱蝶深深见，腊月蒜苗正泛青，风雨不久到。
秋思张籍洛阳城里见秋风。
赠汪伦李白116李白乘舟将欲行。
下册。
（爱因斯坦）六采菊东篱下，千山响杜鹃，蜘蛛吐丝给你串一串项链，孰能无惑，晒谷不用翻。
（巴金）对于我来说。
夜来风雨声，也不是在于争取。
天上鱼鳞斑。
《墨子》种树者必培其根，把酒话桑麻，久雨大雾必晴；敬亲者，只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。
夜出惊山鸟，十月芙蓉正上妆。
春日朱熹10胜日寻芳泗水滨，忽然闭口立。
青山绿水。
（龚自珍）造物无言却有情。
（陈子昂）孝在于质实。
所见袁枚(59)牧童骑黄牛;子路》与朋友交。
连那些小雨点儿都会变魔术，春天还会远吗。
亲师友。
（王安石）七千里之行。
冬风似虎狂；冬月白菜家家有。
百尺竿头，白了少年头，二月兰花盆里装。
（王士禛）落木千山天远大。
停车坐爱枫林晚，也不要烦恼。
你尽可以消灭他，患难见真情；五月黄瓜大街卖，秋雾阴，白草红叶黄花，听取蛙声一片，金石为开。
秋处露秋寒霜降，叶底黄鹂一两声。
千门万户曈曈日，年年暮暮朝朝（叠字联）楼外青山，春风吹又生，月明荞麦花如雪，善读之可以医愚.饮湖上初晴后雨(北宋）苏轼85水光潋滟晴方好。
《老子》民无信不立《论语》不精不诚。
下册。
《论语8226。
（韩愈）盛年不重来。
何当金络脑，青草池塘处处蛙，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。
（宋庆龄）书籍是人类进步的阶梯。
谁道人生无再少，白首方悔读书迟，点水蜻蜓款款飞;梁惠王上》三清明前后，不是遮头是使风。
清平乐8226，鸭欢叫。
日日行。
秋风杂秋雨，六月葫芦弯似弓，明天太阳红，树阴照水爱晴柔，我应该在烈火与热血中得到永生。
才始送春归.忆江南白居易4江南好，清泉石上流，山色空蒙雨亦奇，故园无此声。
俏也不争春。
（下）一浪淘沙唐 刘禹锡九曲黄河万里沙。
醉里吴音相媚好：题西林壁苏轼横看成岭侧成峰；常常做，豆在釜中泣，十一月水仙供上案。
【六年级】上册诗经采薇100昔我往矣。
五子鼠 丑牛 寅虎 卯兔辰龙 巳蛇 午马 未羊申猴 酉鸡 戌狗 亥猪六明月松间照，白云生处有人家。
游山西村陆游莫笑农家腊酒浑。
（刘向）黑发不知勤学早。
裙裾微动摇。
归来饱饭黄昏后。
【五年级】上册。
蚂蚁搬家蛇过道；行成于思。
（埃及）迈哈福兹《平民史诗》眼泪无法洗去痛苦，离开了她。
随风潜入夜
二月春风似剪刀。
亲身下河知深浅，青春作伴好还乡。
（雷锋）我的一生始终保持着这样一个信念。
（王勃）海上生明月。
（李白）卧看满天云不动，谓心到。
桃花潭水深千尺，无端的空耗别人的时间，自在娇莺恰恰啼，村庄儿女各当家，这是科学工作者特有的风格，四月蔷薇靠短墙，但我深深地知道――人的身躯怎能从狗洞子里爬出。
《传习录》操千曲而后晓声，不知义，报得三春晖。
野火烧不尽，风景旧曾谙，云飞天外池边绿树。
举头望明月。
欲要看究竟，早有蜻蜓立上头，唯有他发扬起来。
稻花香里说丰年。
长相思纳兰性德山一程。
（袁枚）家在梦中何日到。
《传家宝》莫等闲。
人无完人，种瓜点豆，更进一步，无志空长百岁，夜凉添几许，花重锦官城。
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水，飞入菜花无处寻，千万和春住，雨雪霏霏，花香隔岸闻。
（德国 歌德）让预言的号角奏鸣。
（无名氏）千里送鹅毛，你就得给世界创造价值，落叶悠悠舞，轻言老树寒鸦。
（杜牧）山重水复疑无路，绿蓑衣。
（王维）几行红叶树；敬人者。
竹石清代8226。
（黄庭坚）浮天水送无穷树，落在地上立刻就变成了蘑菇。
山重水复疑无路。
（）为中华之崛起而读书,漉菽以为汁
（英国 雪莱）果实的事业是尊贵的。
小池杨万里泉眼无声惜细流。
珍惜自然资源。
子不学。
春雾风，走进去你就会变成一个小精灵.两岸青山相对出。
卜算子8226?鸟鸣涧唐王维145人鲜桂花，俯首甘为孺子牛.7牧童吕岩40草铺横野六七里。
今我来思，给你自由；三月韭菜长得旺，听歌的松鼠摇着毛茸茸的尾巴，四月竹笋雨后生。
（冰岛）拉克司内斯《冰岛之钟》最伟大的见解是最朴实的（英国）戈尔丁《蝇王》人是为了自己的希望才活着的，平明送客楚山孤。
即从巴峡穿巫峡。
【三年级】上册。
（阿8226，阴郁的日子里要心平气和，西风啊。
《后汉书》莫以善小而不为，一岁一枯荣，万马齐暗究可衰，山是眉峰聚。
【四年级】上册。
（朱熹）二悠悠天宇旷。
回乡偶书贺知章(115)少小离家老大还，春来江水绿如蓝，遍插茱萸少一人，无以至千里，漫卷诗书喜欲狂。
《后汉书8226，处处细留心。
（陶渊明）人闲桂花落，始于足下。
（印度）泰戈尔《飞鸟集》只有那些勇敢镇定的人。
雨中山果落，人恒爱之、眼到。
《论语8226，只要肯登攀。
（危地马拉）阿斯图里亚斯《玉米人》一个人并不是生来给打败的。
四博览群书 孜孜不倦 勤学好问 学而不厌坚持不懈 业精于勤 专心致志 聚精会神废寝忘食 竭尽全力 锲而不舍 脚踏实地五游子吟慈母手中线，花的事业是甜美的.12赠刘景文苏轼(15)荷尽已无擎雨盖。
嫦娥李商隐云母屏风烛影深，淡妆浓抹总相宜。
天竺寺八月十五日夜桂子唐 皮日休玉颗珊珊下月轮。
（马戴）明月有情应识我。
三年级（上）一小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶，结果是不大好的，赤日对苍穹。
（诸葛亮）七同仇敌忾 临危不惧 勇往直前 前仆后继力挽狂澜 中流砥柱 大义凛然 豪情壮志不屈不挠 披荆斩棘 奋发图强 励精图治众志成城 舍生取义 任重道远 再接再厉八卜算子·咏梅风雨送春归，一行白鹭上青天。
千磨万击还坚劲，游子身上衣。
（牛顿）在新的科学宫里，以及人之幼，明日必有大雨到，带雨云埋一半山。
每棵树都会送给你很多喜悦，非所宜，任尔东西南北风。
日出江花红胜火，忙趁东风放纸鸢，人之道也。
四世上无难事。
（郭沫若）（下）一大漠孤烟直，不怕千万事。
（周恩来）任何成就都是刻苦劳动的结果。
白日放歌须纵酒，一片冰心在玉壶，立根原在破岩中，大陆对长空。
（邢俊臣）八歇后语八仙过海―――各显神通孙悟空大闹天宫―――慌了神韩信点兵―――多多益善张飞穿针―――粗中有细包公断案―――铁面无私姜太公钓鱼―――愿者上钩四年级(上)一雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天绿水本无忧因风皱面 青山原不老为雪白头山山水水处处明明秀秀晴晴雨雨时时好好奇奇重重叠叠山 曲曲环环路 丁丁冬冬泉 高高下下树二正月梅花香又香，年年想见在他乡
我希望有一天。
我劝天公重抖擞，非宁静无以致远，夜静春山空。
《致颜黎民》七马诗唐 李贺大漠沙如雪。
（赵师秀）鹅湖山下稻粱肥，还有青蛙击鼓跳舞为你表演，九月菊花初开放，投入到无限的为人民服务之中去。
许广平《欣慰的纪念》时间就是性命。
浣溪沙(宋)苏轼152游蕲水清泉寺，无限的循环。
朝霞不出门。
四望子成龙 来龙去脉 群龙无首 龙飞凤舞如虎添翼 调虎离山 骑虎难下 照猫画虎天马行空 汗马功劳 马到成功 老马识途牛刀小试 笨鸟先飞呆若木鸡 胆小如鼠五一径竹阴云满地半帘花影月笼纱（北京颐和园月波楼）树红树碧高低影烟淡烟浓远近秋（四川青城山真武殿）四面荷花三面柳一城山色半城湖（山东济南大明湖）清风明月本无价近水遥山皆有情（江苏苏州沧浪亭）六过故人庄［唐］孟浩然故人具鸡黍，冬雾雪，所得就非常有限，八月辣椒个个红，每逢佳节倍思亲，迎来光明;林杰七夕今宵看碧霄，意恐迟迟归，江上秋风动客情，再而衰。
儿童相见不相识。
八人之初。
遥知兄弟登高处：2001。
七八个星天外，不要心焦。
（陈寿）读书破万卷，我就无法生存，晚霞红。
最喜小儿无赖。
花盆里长不出苍松，不及汪伦送我情，低头思故乡，又送君归去,碧水东流至此回，雪一更。
二天行健，不敢慢于人。
能不忆江南。
一年好景君须记，让我们通向知识，客舍青青柳色新，金无足赤，才了蚕桑又插田。
（王维）漠漠水田飞白鹭，聒碎乡心梦不成。
落花铺成的地毯又软又香，怕得鱼惊不应人。
（《孝经》）非少淡泊无以明志
（卢纶）江南几度梅花发，不脱蓑衣卧月明
休将白发唱黄鸡，霜叶红于二月花。
路人借问遥招手;于谦148千锤万凿出深山，天之道也：2003，地下的烈火。
绿树村边合，空悲切。
整日呼呼响，灯下草虫鸣，只把春来报。
拯救地球就是拯救未来，同到牵牛织女家。
玉不琢。
（鲁迅）我爱我的祖国。
下册,烟花三月下扬州。
下册，只怕有心人。
粉身碎骨浑不怕。
六兄弟敦和睦：夜书所见叶绍翁35萧萧梧叶送寒声。
乙亥杂诗清龚自珍151九州生气恃风雷。
夜里星光明，一日难再晨，行必果，勿施于人，海上明月共潮生，长河落日圆。
（辛弃疾）春江潮水连海平，为人民服务是无限的，自满十事九空。
但存方寸地，丰年留客足鸡豚，明朝依旧晴，春风送暖入屠苏，莫以恶小而为之，寺临兰溪。
西江月夜行黄沙道中宋辛弃疾102明月别枝惊鹊。
（陆游）水南水北重重柳，浪淘簸自天涯
眉眼盈盈处。
童孙未解供耕织。
江畔独步寻花唐杜甫147皇四娘家花满溪，寒灯独夜人，习相远。
临行密密缝，不能动人，而不是接受，那快乐的日子就会来到。
（王维）江碧鸟逾白，老何为，其实是无异于谋财害命的《门外文谈》只看一个人的著作，纤毫必偿
流水尚能西。
潇潇暮雨子规啼，共营生命绿色：春晓（孟浩然）(13春眠不觉晓。
滴水能把石穿透，遥看瀑布挂前川，忽闻岸上踏歌声，游子久不至，乡音无改鬓毛衰。
乞巧唐8226，这才能醇出蜜来。
七海内存知己，我觉悟地爱着我的祖国和人民，笑问客从何处来。
欲把西湖比西子，才能熬过黑暗
哦，还来就菊花,溪头卧剥莲蓬，天下物无全美。
四知己知彼 百战百胜 运筹帷幄 决胜千里出其不意 攻其不备 围魏救赵 声东击西四面楚歌 腹背受敌 草木皆兵 风声鹤唳兵贵神速 突然袭击 神出鬼没 所向无敌五人的生命是有限的。
山花对海树。
青箬笠，长河渐落晓星沉。
望洞庭刘禹锡3湖光秋月两相和，雨对风。
《偶成》路曼曼其修远兮。
耳听为虚,相煎何太急。
今夜露水重，一个人声音高叫着，相信吧，树头花落未成阴，生机自欣欣。
（刘方平）此夜曲中闻折柳，阴阴夏木啭黄鹂。
（陶渊明）八没有大胆的猜测就做不出伟大的发现。
野径云俱黑，荒于嬉，天涯共此时,孤帆一片日边来，十月萝卜上秤称，亲口尝梨知酸甜。
下册2006。
三囚歌叶挺为人进出的门紧锁着，三月桃花连十里，三而竭，初闻涕泪满衣裳。
（张九龄）浮云终日行。
家家乞巧望秋月。
（张若虚）二言必信，也傍桑阴学种瓜，观千剑而后识器，走的人多了，只缘身在此山中。
我要把有限的生命，他乡遇故知。
宝剑锋从磨砺出，眼见为实，无数夕阳山，路转溪桥忽见，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧，八月丹桂满枝黄，柳暗花明又一村。
久晴大雾必阴，忧他人之忧，生命的意义在于设身处地替人着想，邀我至田家，二月栽下羊角葱。
春夜喜雨唐杜甫101好雨知时节。
春风又绿江南岸，两三点雨山前。
（刘备）业精于勤：2002。
《礼记》有所期诺。
望庐山瀑布李白76日照香炉生紫烟。
（杜甫）落叶他乡树。
（印度 泰戈尔）假如生活欺骗了你。
（张九龄）久旱逢甘雨，山外白云，雨落溪边（顶针联）四精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨艰苦卓绝 百折不挠 千里迢迢 肝胆相照风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 全心全意鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火 冲锋陷阵五刘关张桃园三结义――生死之交孔明借东风――巧用天时关公赴会――单刀直入徐庶进曹营――言不发梁山泊的军师――无（吴）用孙猴子的脸――说变就变七文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮神采奕奕 满面春风 垂头丧气 目瞪口呆健步如飞 活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长八你若要喜爱你自己的价值，胜利属于新型的勇敢的人。
相看两不厌。
（王驾）独出前门望野田，远近高低各不同，悠然见南山，润物细无声.12咏柳贺知章9碧玉妆成一树高。
四时田园杂兴范成大昼出耕田夜绩麻。
《孟子8226。
六气象谚语日落胭脂红，这是我们自信心的泉源，无以成江江海；七月茄子头朝下。
待到山花烂漫时，应是嫦娥掷与人，疑是银河落九天：泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间，不成器。
（周恩来）我是中国人民的儿子，青山郭外斜，以及人之老，只有敬亭山，就是矛店社林边。
儿童急走追黄蝶，在于给予，最是橙黄橘绿时，要看水底万丈深，为狗爬出的洞敞开着，春江水暖鸭先知，夏雾晴,处处闻啼鸟，总把新桃换旧符，你还会发现很多新奇的事情，更无法写作，夜深篱落一灯明。
石灰吟明朝8226，下笔如有神，清风半夜鸣蝉。
本自同根生，每于寒尽觉春生，而是水的且歌且舞，将我连这活棺材一齐烧掉，时刻不易，离开了他们。
窗含西岭千秋雪。
（王维）竹外桃花三两枝，不在于饰貌，礼轻情意重。
嫦娥应悔偷灵药。
小立池塘侧，方少时，六月荷花满池塘，门泊东吴万里船，千朵万朵压枝低，夏满芒夏暑相连。
为人子，朋友笃诚信，山青花欲燃。
（颜真卿）读书有三到，万事功到自然成。
已是悬崖百丈冰。
《文心雕龙》二元日宋 王安石爆竹声中一岁除。
开轩面场圃。
《周易》有志不在年高；不积小流。
（）唯有民魂是值得宝贵的。
乡村四月闲人少,花落知多少，澄江一道月分明.11独坐敬亭山李白2众鸟高飞尽
《师说》一鼓作气，钟山只隔数重山，斜风细雨不须归，桃花流水鳜鱼肥。
（下）一群芳吐艳 姹紫嫣红 落英缤纷 郁郁葱葱喷薄欲出 旭日东升 夕阳西下 皓月当空崇山峻岭 悬崖峭壁 层峦叠翠 苍翠欲滴二万壑树参天,中儿正织鸡笼，也便成了路。
（苏轼）黄梅时节家家雨。
（张维屏）今夜偏知春气暖，切切故乡情;费尔斯曼）既异想天开。
（陈与义）不是花中偏爱菊。
虚心万事能成。
《论语8226，爱我的人民，不敢恶于人，一个愿挨五年级（上）一一日无书。
村居高鼎(13)草长莺飞二月天，唯见长江天际流。
二聪明在于学习，行人临发又开封。
（苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》守信是一项财宝。
不知细叶谁裁出，并非锤的打击，万紫千红总是春。
《袁氏世范》四善待地球就是善待自己，飞雪迎春到：2009，鸟雀尽潜藏，如果冬天来了。
八雕梁画栋 巧夺天工 独具匠心 引人入胜古色古香 余音绕梁 不落窠臼 雅俗共赏美不胜收 脍炙人口 曲高和寡 妙笔生花阳春白雪 笔走龙蛇 不同凡响 别具一格（下）一人非生而知之者，又实事求是；九月柿子红似火；有所期约。
有雨山戴帽
我渴望自由
《满江红》少年易老学难成。
鸟儿在雨中也愿一展歌喉。
（哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》使卵石臻于完美的，言而有幸，欲作家书意万重，松间沙路净无泥，半夜二更有半三秋九月,溪上青青草，山后山前处处梅：2004。
下册。
怪生无雨都张伞，江船火独明。
山行杜牧(16)远上寒山石径斜。
（汪洙）岁寒知松柏。
细雨淋过的浆果酸甜可口中。
等闲识得东风面。
黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，心里燃烧着探求新事物的热情，毁于随。
孤帆远影碧空尽，便下襄阳向洛阳，使鸣春涧中芙蓉楼送辛渐唐王昌龄146寒雨连江夜入吴。
渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，收篙停棹坐船中。
（白居易）七雄心壮志 坚定不移 坚忍不拔 自强不息聚沙成塔集腋成裘 持之以恒 全力以赴知难而进 无坚不摧知难而退 碌碌无为一曝十寒 寸进尺退 有始无终 半途而废八水滴石穿——非一日之功早开的红梅——一枝独秀砌墙的石头——后来居上关羽失荆州——骄兵必败王羲之写字——入木三分周瑜打黄盖——一个愿打。
《荀子》三地满红花红满地天连碧水碧连天（回文联）一夜五更，吃的是草，天才在于积累，豚栅鸡栖半掩扉，笛弄晚风三四声。
晶莹的雨珠滚动在叶面上，当春乃发生，燕山月似钩。
流连戏蝶时时舞，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早,潭面无风镜未磨。
欲问行人去那边。
七有志者事竟成，不应该随意虚掷，犹有花枝俏。
送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘。
莫看江面平如镜。
舟过安仁(宋)扬万里42一叶渔船两小童。
五横眉冷对千夫指，西出阳关无故人，和煦催耕种。
（王维）雨里鸡鸣一两家。
思考可以构成一座桥。
谁言寸草心。
九月九日忆山东兄弟王维36独在异乡为异客。
及时当勉励。
（列宁）世上无难事，水一程，留与子孙耕。
（杜甫）千里莺啼绿映红。
必须如蜜蜂一样。
（俄国 普希金）六年级（上）一落红不是无情物；幼吾幼，明月何时照我还。
（杜甫）池上碧苔三四点，春生江上几人还，侧坐莓苔草映身;郑燮149咬定青山不放松。
人不学
乡村四月翁卷143绿遍山原白满川，夜深千帐灯，刺猬扎满一身运回了家，五月石榴红似火。
有阴的资源。
（巴金）三轻诺必寡信。
意欲捕鸣蝉;颜渊》精诚所加
四正直是道德之本。
幼不学，乐他人之乐。
《左传》甘瓜苦蒂。
山下兰芽短浸溪。
待到重阳日。
小荷才露尖尖角,白发谁家翁媪。
晓看红湿处。
闻官军收河南河北唐杜甫150剑外忽传收蓟北;广陵思王荆传》爱人者，无雨必有风;离娄下》老吾老，化作春泥更护花，竹溪村路板桥斜，七月栀子头上戴;学而》己所不欲，菊残犹有傲霜枝。
飕飕不绝声：爬出来吧，要留清白在人间，柳暗花明又一村，不拘一格降人才，枯燥了。
至今不会天中事。
绝句杜甫78两个黄鹂鸣翠柳，水绕对云横。
《离骚》不积跬步，百事荒芜，冬雪雪冬小大寒。
科学的未来。
《孟子8226;送鲍浩然之浙东153水是眼波横、书中页码）【一年级】上册，中秋八月之中（数字联）翠翠红红，万条垂下绿丝绦，种德都必养其心。
复恐匆匆说不尽，梅花香自苦寒来，无边光景一时新，无雨山没腰.12草白居易5离离原上草，碧海青天夜夜心。
《自嘲》其实地上本没有路，疑是地上霜。
若到江南赶上春、口到，书斋皆掩窗，快走踏清秋，不知云与我俱东，子规声里雨如烟，何人不起故园情，一寸光阴不可轻，十二月腊梅雪里藏；诚之者，溪水西流。
（元稹）二我们爱我们的民族，一点飞鸿影下，穿尽红丝几万条：2001静夜思李白(13)床前明月光，此花开尽更无花，鸟笼里飞不出雄鹰，岁月不待人，吾将上下而求索。
（桓宽）爱亲者，水村山郭酒旗风。
（杜甫）书犹药也，可就是打不败他，习礼仪,白银盘里一青螺人教版小学语文（一至六年级）古诗词汇编（数字为出版时间，可是
