有关集体团结的故事和歌曲（歌词）
学会相处与合 2003年8月，在经6个月的历险和恐惧，发生在撒哈拉沙漠的15名欧洲游客被绑架事件最终得以解决。
14人活下来，只有德国女游客米歇尔－施皮策未能幸免。
回顾整个被绑架的过程，米歇尔的死并非偶然，在某种程度上说，使她不能很好的与人相处和合作，导致了他的死亡 在这次死亡之旅中，与旅客及绑架者相处合作显得格外重要，个人的阅历和魅力决定了自己在这个群体中与人相处与合作的能力，确定了自己在这个群体中的位置。
米歇尔倔强的个性和不合作的态度，使她在这个群体受到严重的孤立。
米歇尔不相信任何人，经常与同伴发生冲突，起因都是一些鸡毛蒜皮的小事。
绑架者都是些极端分子，他们对处于弱势的人之提出诸如戴头巾、穿外套之类的要求，被绑架者中只有米歇尔不与合作，在同伴一次次的苦劝，而毫无结果的情况下，米歇尔与同伴越来越疏远，不得不一个人呆着，大多数是好她只躺在毛毯上唉声叹气，自言自语。
由于米歇尔与旅伴的情感距离越来越大，就连绑匪在她再次不听话的举动之下，也没有惩罚过她。
因为他们已经认识到米歇尔在人质中是多么孤立，没有必要杀一儆百。
米歇尔无声无息的死了，群体（包括绑匪）变得更加融洽、更加照应，这一点从绑匪和人质照片中的笑容中可以看出来。
人质马克—海迪说：“这并非米歇尔终于不再使我们神情紧张，而是我们已经看到，如果我们不能很好的相处和合作、同心同德，将导致事态更加恶劣的后果”。
与人很好的相处、合作，任何时候都是一种美德，都是社会的需要。
与人很好的相处、合作，可使自己的人格变得高尚，用一种豁达的心态去分享别人的成功，用一种欣赏的眼光去肯定别人，你的人生境界会因此得以提升；与人很好的相处、合作，可以建立一种健康和谐的人际关系。
在一个节奏飞快的现代社会，在一个无暇沟通的生活环境中学会适应和理解，人与人之间定会多一份融洽，少一点隔阂；与人很好的相处、合作，必须克服那种狭隘的心态。
一个始终想着自己得失的人，一个总是对别人心存戒备的人，一个狂妄自大的人，是永远不会体验到相处与合作的愉快的 相处与合作的愉快，不是以廉价的吹捧和无原则的夸奖来获得的，更不是投其所好、卑躬屈膝的精神贿赂，而是建立在客观事实基础之上真实的价值判断 2说合作 有感于古语说，“势单力薄联络诸侯”。
也有经济学者说：“实力未够，就自己做车箱，挂人家的火车头”。
可想而知合作的重要。
任何大一点的事都是群体完成的，决不是个人的能力问题。
没有汉初三杰及屠夫豪杰们的合作刘邦不可能建立汉朝；没有桃园三结义，卖履小儿怎可能三鼎天下；没有瓦岗排座次，那来成就褐衣公子。
还有古语说：“一箭易折，五箭难摧”。
可见结伙合作的重要性。
一定要求和存异地合作才能更好地做好业务。
也有感于当年跟人家合作被骗过，所以对以往的合作切切实实回忆一番，作个总结。
而有些合作合同要是用到天书里的合同规范书岣律墓叵得缮弦跤埃惨蛎鞲鲋兄饕侍狻? 一、 合作关系有： 1．平等合作关系。
2．老板跟员工合作关系。
3．主次合作关系。
4．夫妻档合作关系。
5．父子档合作关系。
不要被一些人挂在口头上的“合作”二字欺骗。
二、 为什么要合作： 1． 减少个人付出，减小投资成本。
2． 建立一个平台，靠平台寻找发展机会，股东围拢更有力。
3． 合作各方各投入什么，想要得到什么。
4． 一人计长，二人计短。
二人力量胜一人。
三、 合作之道： 1． 要有合作精神。
要有商有量、有沟通、有分工、有协力、有义务、有责任。
比如每个股东要有拉业务的义务。
2． 要有企业意识。
A．就算是小额投资也要有投入，那怕投资一万块钱，有投入才更好地看菜吃饭。
一定要有企业编制，就算三个人的皮包公司也要有职称，有分工，有工资制度。
比如每人每月一百块钱工资制度也要有，有报销制度，有会议制度等等，对外要让人感觉是企业。
B．要有投资计划，总投入多少，时间多长，分几期等等。
要有投资回本计划。
投资有资金投资，技术投资，业务投资，根据投资来看米煮饭，根据投资量去开拓业务，管理业务，再达到计划利润。
有利润然后再投入。
C．合作股东如果本身有一份工作，或在某公司兼职，这样的合作往往会出问题。
D．合作要列出合作股东之间的规范、审计、制约（监督），特别是财务，这三点是一个政权的问题，也是一个集体的问题。
没有以上两大点不叫合作。
四、 合作最主要的是会舍弃。
一个人就能赚钱，为什么要几个人合作，分钱呢
这就是要维护集体舍弃个人局限的利益。
五、合作会出现的问题： 要是正儿八经地领牌开公司就少出问题，比如财务上股东每人各主管一印章才领到支票。
但对于一些商机，或创业初期的人来说，就需要合作协议书了。
主要会出问题也是纲的问题：钱。
没集体合作精神没企业意识的人会做手脚蒙股东的钱。
这是要防的。
还有的就是卷钱逃跑，这就很小了，也防不胜防。
六、 跟股东签合同要注意的问题： 有道是“逐鹿天下者不搏兔”，签合同之前千万不要做其它分神的事情，最好不要做事，正如我的毕业指导老师说过：“我每次创作前，都要睡足、吃饱、喝足、精神饱满才开始”。
千万记住。
我就吃过二次亏，也可以说是经验不够。
一次是签合同时股东多话说，扰乱我头脑，第二次是股东安排很多、很重要、很急的事给我办，搞到我头昏脑胀，再来叫我签合同。
套用一个企业老总的话说，“怎样合作都成，只要有得赚。
”应欢迎各种业务合作 想到好脑瓜不及烂笔头，故把老生常谈的合作问题写下来。
3 合作愉快 市场里热闹处，人群熙熙攘攘。
路中间，甲置一纸箱于地上，内盛有袋装的茶叶。
他很有节奏地吆喝着：“茶叶啊，看看这好茶叶
清凉败火又解热。
哎，过来看看啊
” 乙提一绸布兜在箱子前站住，拿起一包来看看，问着价，还放到鼻子底下闻了闻。
一个老头儿从旁边走过，乙忙拉住他：“大爷，您看这茶叶怎么样
还要十八呢，给他十六行不
您闻闻，闻一闻。
”他把茶叶递到老头儿面前，老头儿闻了闻，乙凑近他说，“给他十六行吧
茶叶确实不孬
您买包吧，您买包我也买包。
这茶叶确实不孬。
” 老头儿摇摇头走了。
乙继续闻着。
约二分钟，一个小个老太太从乙身后走过。
乙忙转身叫住她，把她劝到茶叶箱前： “您看这茶叶怎么样
我想买一包，又不懂。
闻着味挺好。
要十八呢，十六能买下来吗
您看看，您先看看。
” 老太太无奈，接过茶叶看看，闻了闻。
一对三十左右的男女推着车子停下来，女的拿起一包看了看：“怎么卖的
” “十八。
”甲说。
乙忙说：“便宜点，便宜点。
我要一包。
”他边说边拿过一包打开的样品让男的看了看。
“便宜点十六。
”甲说着拿起几包递给他们。
小个老太太则抽身走了。
“十五吧，我要两包正好三十，行吧
”乙说着便往外掏钱。
“十五我们也要两包。
”女人说。
“行。
”甲拿两包放入她的车筐里。
乙将两包东西装进绸布兜，跟着他们向北走去。
不一会儿，丙提个稠布兜过来了。
拿起一包茶叶放在鼻子底下闻着，连声咋呼：“茶叶怎么卖的
味这么香
嗯，好茶叶
多少钱
”跟着他的嗓门，有个中年人站了下来，丙叫的更起劲了，“茶叶不孬
多少钱
便宜了卖吗
” “便宜十六。
都卖十八的。
”甲说。
“不贵不贵。
”丙嚷嚷着，拿一包放中年人鼻子底下，“您闻闻，味道挺正的
”他小声说着，用胳膊碰了碰对方，“要两包吧，不孬
”复又大声说，“哎，给我两包。
” 甲给他两包。
中年人却放下茶叶转身离去。
丙将装好的两包茶叶倒回箱子里，继续同甲砍着价。
五分钟后，有几个人围了上来。
丙拿过打开的样品同身边的人一起看着：“要十八呢
”然后跟甲说，“便宜点，便宜点，卖东西哪有不还价的。
再好的东西也得还价。
” “多买算十六，大周末的。
少了不能便宜。
”甲说。
“嗯，是好茶叶，错不了
”丙跟别人小声嘀咕着，“是好茶叶，也不算贵
”然后又大声说，“便宜点，便宜点，我要两包。
”说着拿起两包放进布兜，并掏出了三十块钱递过去。
“不行不行。
”甲往外推着，不要。
“行了行了。
”丙强塞给他，甲只好收了。
另有几人见了，也掏出三十块钱买了两包。
甲一副无奈的样子，一一收了。
丙跟着那几个人向左边走去。
片刻后，甲拖着箱子向南转移，他选了一处热闹的路口停下来。
不大一会儿，乙和丙一同赶来。
两人把兜里的茶叶倒回箱子，就围住箱子又闻又看，边问着价。
一个男人停下来，看了看，“怎么卖的
”他问。
“十八。
”甲说。
“哎，你看看，这茶叶倒是不孬，还卖十八呢，”乙对男人说，“人家都卖十五。
”转向甲，“十五行吧
卖了算了，都买你的，多卖两包不就有了吗
” “行。
”甲答应。
“给我两包。
” “给我两包。
” 乙和丙争先恐后地抢着。
男人也拿了一包，掏出钱来。
“要两包不行吗
”甲问。
“都要，要两包吧。
”乙说着用胳膊捅了捅男人。
男人摇摇头，接过找给的钱走了。
乙和丙立刻将手中的茶叶扔回箱中，但没有走开。
过午时分，市场上的人开始散去。
出市场往左走，一各个门面不大但还有些档次的饭店里，靠角落的一张桌子上三个人喝得正酣。
他们脚下，一只空纸箱随意地扔在那里，箱子里除了两个揉成团的布兜别无他物。
桌子上摆满了鸡鱼肉和时令鲜菜。
一瓶档次不低的白酒已见了底，另一瓶亦快过半。
甲脸上酒意荡漾，站起身给另外两人倒满，坐下来：“为了我们的合作愉快，再干一杯
”说着他举起杯。
乙和丙也举起杯：“合作愉快
” 他们同声说着，三只酒杯碰到了一起。
4 合作 先让我们看一下两个童谣：（1）一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
（2）一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起。
两只蚂蚁来搬米，身体摇来又晃去。
三只蚂蚁来搬米，轻轻抬着进洞里。
为什幺“三个和尚”就“没水喝”，而“三只蚂蚁”却能“轻轻抬着进洞里”
那三个和尚真的不如那蚂蚁吗
是啊，因为三个和尚都自己顾自己、怕吃亏、不负责任、不合作、互相推诿，当然就没水喝了。
而三只蚂蚁能“轻轻抬着进洞里”那是他们团结合作的结果。
可见合作是极为普遍也是极有必要的。
历史上有了合作，世界才能发展之今；自然界中有了合作，大自然才能欣欣向荣…… 中国有一个古老的寓言：有一个老人年纪大了，他的五个儿子经常吵架，很不和睦，一点儿都不团结合作。
有一天老人把五个儿子叫到身边，并给了他们每人一双筷子，让他们折断。
老人告诉大家：只有团结起来力量才会更大，兄弟闲合作才会有幸福的家庭。
上帝分给两个家庭两把长筷子。
第一个家庭把长筷子当作普通筷子使用，把食物只往自己嘴里送，可是筷子太长了，他们根本就吃不到食物，结果都饿死了。
而第二个家庭却把食物往对方的嘴里送，他们互相喂食，互相帮助，他们一家就活了下来。
所以这告诉我们：要生存就要互相合作，这样才能团结进步。
当今社会，科技高速发展，社会分工精细，而每个人的思维、知识面都是有限的。
古人孟子有句话说的好：“天时不如地利，地利不如人和。
” 事实上我们中国人民却没团结合作起来。
人家都说：“一个中国人是一条龙，三个中国人是三条虫。
”这不就是说明我们中国人不团结，还经常搞“内战”。
联想到以前曾听说过一片报道：在一个国际学生夏令营的一次活动比赛中，单项比赛的冠军几乎都给中国学生包了，而在合作项目中，中国学生就都是自顾自，一点都不团结合作。
就算有一个人能的第一，但总分却非常落后。
所以我们作为新世界的中学生，应该牢记教训，从小树立合作意识，为迎接新世界的挑战，奠定必胜的基础。
自己挑吧 歌：团结就是力量 团结就是力量 团结就是力量 这力量是铁 这力量是钢 比铁还硬比钢还强 向着法西斯蒂开火 让一切不民主的制度死亡 向着太阳向着自由 向着新中国发出万丈光芒 团结就是力量 团结就是力量 这力量是铁 这力量是钢 比铁还硬比钢还强 向着法西斯蒂开火 让一切不民主的制度死亡 向着太阳向着自由 向着新中国发出万丈光芒 龚玥 - 军民团结一家亲 万泉河水清又清 我编斗笠送红军 军爱民来民拥军 军民团结一家亲一家亲 万泉河水清又清 我编斗笠送红军 军爱民来民拥军 军民团结一家亲一家亲 万泉河水清又清 我编斗笠送红军 军爱民来民拥军 军民团结打敌人打敌人 红军走过后 军民一家亲 万泉河水清又清 我编斗笠送红军 军爱团结向前进 曲名：左手右手 歌手：杨沛宜 专辑：虎虎生威插曲 在困难来临的时候 请你举起你的左手 左手代表着方向 他不会向困难低头 当遇到挫折的时候 请你举起你的右手 右手代表着希望 他不会为挫折发愁 当左手攀向右手 我们的步伐就有节奏 当右手攀向左手 我们的力量 就有源头 当你的手拉着我的手 团结的力量彼此感受 有方向 有决心 有节奏 一起牵着手 向前走 在困难来临的时候 请你举起你的左手 左手代表着方向 他不会向困难低头 当遇到挫折的时候 请你举起你的右手 右手代表着希望 他不会为挫折发愁 当左手攀向右手 我们的步伐就有节奏 当右手攀向左手 我们的力量 就有源头 当你的手拉着我的手 团结的力量彼此感受 有方向 有决心 有节奏 一起牵着手 向前走 当你的手拉着我的手 团结的力量彼此感受 有方向 有决心 有节奏 一起牵着手 向前走 曲名：团结歌 歌手：寸火 为人相谦让 团结互帮忙 大家挽起手 能筑长城长 一人力量薄 众势不可挡 团结力量大 道理不用讲 只要心连心 勇敢走向前 必定斗志强 困难又何妨
十则关于感恩的小故事
1\\\/重生之小人物 主角叫张云风2\\\/神雕之六绝宗师 主角叫杨明,好像没写完重生之小人物 包含射雕和神雕2个内容3\\\/梦幻倚天 主角叫张无忧去一搜旧能下载
《西游记》第一回读书笔记（要有好词、好句要写好在哪，好段和读后感）
《西游记》读书笔记 《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它. 看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书. 《西游记》读书笔记 从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。
在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。
悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。
他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。
唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。
在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗
但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。
唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。
我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。
他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。
但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。
所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。
可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。
而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。
虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。
写在前面——电视剧《西游记》从小到大已经不厌其烦地看了无数遍，对于一个男孩子来说，也许中国的古典四大名著里，感情最深的就要数《西游记》了。
最近去书店在书架上看到《西游记》原著，突然再次萌生一种要接近真实的想法。
说再次萌生这种想法是因为幼年时曾经试图看过原著，可惜当时肚子里墨水太少了，打开书满眼不是电视里的活泼场面，却是一堆陌生的字和词，也正是那个时候，各种古典名著使我产生了畏惧情绪，心里有了一种“看不懂的就叫名著”的思维定势，这种思维定势保持了许多年，直到最近重新开始看《红楼梦》我才如梦方醒，不是名著晦涩，而是初印象太不合时宜了。
所以得出一个结论：其实名著还是晚点儿看的好，小孩子家家的最好看点儿适合自己看的书，什么童话大王啦之类。
而关于“接近真实”的说法则是因为这些年根据小说改编的电影和电视剧实在常常让人失望，导演的理解和原来小说作者的理解往往相去万里，这也让我对从小就顶礼膜拜的杨洁版电视剧《西游记》不得不产生怀疑——尤其是看了杨洁变成杨洁奶奶以后所重新拍摄的《西游记》续集以后。
所以，我买来吴承恩同学写的《西游记》，我的目的就是接近真实，接近一个真正的《西游记》，真正的孙悟空唐三藏猪八戒沙和尚。
人是在否定自己的过程里长大的，推翻传统颠覆概念，否定再否定，不期然的精彩才能频频出现。
废话多了没用，本读书笔记就从花果山的地理位置说起
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。
这部书单表东胜神洲。
海外有一国土，名曰傲来国。
国近大海，海中有一座山，唤为花果山。
——《西游记》第一回 电视剧里并没有交代花果山到底在哪儿，除了孙悟空口口声声称呼东海龙王为“老邻居”能透露一点点信息以外。
而因为电视剧里的花果山的戏都是在湖南拍摄，所以给人一个感觉花果山就在湖南。
（花絮：电视上知道，当初拍摄西游记，未来的奥运跳水冠军熊倪去演小猴子，不慎摔伤了头，熊倪，湖南人。
） 看原著第一回，其实表达得也比较模糊，不过是神话传说里的区域划分，东南西北四块，东为首，花果山就在老大东胜神洲的傲来国海中，所以离东海非常近，跟东海龙王是“老邻居”。
而且“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
”虽然书里写“这部书单表东胜神洲”，但其实后来四个洲都有涉及到，孙悟空出生在东方，花果山水土养育他成长为一个未来叱咤风云的英雄人物，不过别急，到底过了多少年孙悟空才开始叱咤风云，似乎很久。
《西游记》里的时空关系比较有意思，天上地下的往往时空错乱，这也是需要接近的事实之一。
这样先建立一个比较虚拟的空间，吴承恩老爷子是不是不太明白地球是个球这个事实
或者他是按照中国神话的标准写的
总之《西游记》里虽然有东南西北海，但不要等同于现实里的，神话，建立在虚拟的空间里，我们遨游在虚拟的空间里追寻真实的人物性格和内心感受。
