阿来的《看见》读后感
看到这本书居然没有书评，忍不住来写两句。
夏天想去西藏，所以想找相关的书来看看。
阿来写的嘉绒藏区，是西藏的“郊区”，是曾经吐蕃国的流放地。
读这本书，就好像是通过读中国周边国家的历史来了解中国一样，只能看到西藏文化的一点点剪影。
但在我找到一本好的介绍西藏的书之前，看看这本，聊胜于无。
读完还是有点感想的： 阿来作为一位从小在嘉绒长大的作者，对嘉绒地区环境遭受人为破坏的痛心是此书让我印象最深刻的地方。
另外还有对藏区经济现状的一些描写：小金苹果曾经很有名，但随着市面上苹果品种多样化，小金苹果已经不再受消费者青睐，并且种植嫁接技术也比较落后，所以这种经济作物已经不能给本地区的经济带来更大效益了。
国家对嘉绒藏区的经济发展有任何辅导和支持政策吗
这点好像没怎么提到。
只是在某个章节提到当地领导在商量引进葡萄种植的事情。
在疯狂的年代大肆砍伐森林对当地环境造成的破坏，如今有什么加倍保护和修复的政策实施下去吗
也没有看到。
让人不免隐隐担忧。
藏区的年轻一代没有什么好的就业机会和正当职业，普遍呈现一种焦虑暴躁的性格。
怎样去帮助他们
怎样疏导
从拜师喇嘛学藏画的阿来的曾经的学生的经历看到，曾经在藏区强制推行的汉语教育，对他在当地就业并没有什么帮助。
从历史上看，统一语言有助于国家的统一，但是在如今这种需要保留文化多样性的大环境下，要怎么才可以做到两全? 藏语不同于中国很多方言，藏语是有文字的一种语言。
前几天在知乎上看人辩论文字对于语言来说只是外衣，是语言学中相当不重要的部分。
可是在历史和文化发展中，拥有文字却是一个里程碑。
如今应该如何保护这种语言文化呢
上个月才看了法国租赁的熊猫生小熊猫的纪录片，再看到阿来文中提到的卧龙的熊猫被驯养员像对待马戏团的动物一样驱赶着跟游客合影，并且很多熊猫因为各种各样的原因死去，不免让我火冒三丈。
人类已经欠这个地球和地球上的其他生物邻居们太多太多，我们有什么权利这样虐待地球上的活化石
文中还提到佛教与苯教斗争中莲花生的一个很聪明的做法：战胜苯教巫师后把苯教神灵封为佛教护法。
让我不禁对佛教的历史产生了兴趣，于是又去网上找相关书籍。
在基本看完本书后，我上网找了阿来的格萨尔王作为下一本读物。
格萨尔王的故事主要是写了格萨尔王什么
格萨尔王的故事主要是写了格萨尔王一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。
吕竞男 张立 徐莫的是什么小说
赏析 标题“阿来的如花世界”巧妙道出了作者对阿来其人的总体印象及评价。
阿来，四川阿坝人，藏族作家。
为人乐观、平和，幽默、睿智、豪爽、率性；内心丰富，热爱生活，喜欢读书，痴迷于花。
“这时的花儿成了隐秘的河流，而阿来是自由的鱼儿”。
运用了比喻。
将徜徉在花间的阿来比作嬉游 在河中的鱼儿，形象生动地描摹出了阿来对花的痴迷依恋和其赏花拍花时的欢快自由。
“阿来的文字幻化成的就是露珠，熠熠闪亮，有着经典的光泽。
”说明了阿来的作品充满生机，大气，唯美，有恒久的艺术魅力。
第七第八段卒章显志，与第②段的“未认识阿来之前”（或前文）相呼应，使行文严谨；照应题目；也使读者对人物的认识更为完整真实。
赞美阿来的人生和作品都如花一般绚丽美好，丰富多彩。
《空山》和《格萨尔王》的问世，证明了阿来的创作心在江湖，并且永不止步。
“他穿行于这样的风景当中时，自己也成为了风景”化用自卞之琳的《断章》中句子“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”。
也断了非常恰当。
“阿来写过诗，他的话充满诗意。
他对藏族的感情，除了融汇到作品里，还体现在他的言论上。
”由此看出阿来的真情实感的抒发和再现。
全文结构安排匠心独运，清晰有序，让读者对阿来的认识由表及里，不断深入。
