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《在水一方》读后感

时间:2018-06-18 04:55

《诗经》读后感——赵珊珊

[《诗经》读后感——赵珊珊]在水一方总是觉得《诗经》很深奥,因此不敢冒然地就把它给读了,所以就先借了个翻版的来读---刘利的《诗经中的秘密》,《诗经》读后感——赵珊珊。

主要是摘选其中的爱情诗篇来解读的。

孔子曾表扬《诗经》说“乐而不*,哀而不伤”,确实一语道破了诗经的宗旨。

但从本书摘选的来看,则更有一种在水一方的感觉。

诗经的开篇之作《关雎》是我们最熟悉不过的,读后感《《诗经》读后感——赵珊珊》。

其中的男子追求爱情的手段要不是琴瑟,要不是钟鼓,让人有点将爱的层次提升到艺术层次的感觉,但其表现出来的两人之间的距离,却又是如此的恰到其分。

在诗经中,无论是落地的梅子,枯荣的葫芦瓢,抑或是消烊的冰霜,,都会成为女子表达自己心情的工具。

送给对方礼物,不用是阿玛的尼夹克,也不用是巴利的皮鞋,一把草或一把花椒就让对方高兴的不得了。

例如《静女》中:静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

一把红管草就让男子高兴地要疯掉,也许这就是所说的爱乌及屋吧

对偶的形式,比兴的手法是诗经中的典型,这也为其含蓄有力的表达情感提供了一个坚实的手段。

也许正是这样的含蓄与委婉,才会让人读了一遍又一遍而不觉得厌;才会流传了一个世纪又一个的世纪;才会总是让人不自觉地就感叹起诗经中的那些情情爱爱。

虽然现实中这些都有点过时了,自挂东南枝的少了,梁山伯与祝英台也成了经典的历史,但还是会向往在水一方的浪漫;还是相信,有情便有爱,有爱便会看到整个世界、  〔《诗经》读后感——赵珊珊〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

】

想写一篇《蒹葭》的读后感,有没有古风一点的题目啊,跪求

诗三百,一言以蔽之,思无邪初了解诗经从小学时期便开始了,那时并不是因为自己亲自去阅读而了解,而是因年幼时,观看电视剧而得知。

现如今而是通过一遍又一遍的品读而深入。

其中《蒹葭》令我记忆尤为深刻,不同时期读它总会有不同的理解。

“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……”伊人是那心爱之人的化身起初读的时候,我很快进入了《蒹葭》为我们营造的一种朦胧的意境,不知不觉得眼前便幻化出一幅画面,即,一男子对心上人的执着追求,淡淡的酸,轻轻的甜以及那涩涩的苦,种种滋味应该都在此时男子的心田吧,不由突然想起张爱玲曾经讲过的一句话:于千万之中遇见你所要遇见的人,于时间的无涯的荒野里没有早一步也没有晚一步。

即我想“伊人”所要遇到便是缘分,追求哪怕再困难,如若遇上了,愿像这位男子一般,莫言放弃。

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我的那篇比较华丽,但绝对原创,给你个参考吧。

《诗经》读后感

我们真的应该庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集,在岁月长河中穿行的过程中,周围的空气和他摩擦,已经形成了巨大的电光雷火。

四字的组合,就是中国文化的方阵,四声铿锵,掷地有声;赋比兴的成熟,拓展想象,催生情感,我们的脑海一朵朵思维浪花耀眼生光;淑女形象,古典情节,凝聚成一块块富有意味的礁石,屹立成林,璀璨生花。

可是,现在,我们的河流面临着断流的困境。

汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头,齐整规一,用来堆砌同一种类的高楼大厦,诗意被用来嘲笑不懂事故的疯子。

那位伊人在哪里

还有没有蒹葭之岸

那种蕴藉绵长的情致哪里去了

我们的生命除了钞票还剩神么

这也是一条母亲河,发源于两千多年前的中国先民的心灵中,经风雨,历磨难,成为中华名族生命皈依的文化、情感、审美的大河。

我们是这条河里的一条鱼,因为宿命的连接,我们无法超越水源而存活。

不少鱼认为,自己已经成为了一只鹰,天空是自己的家乡和归宿。

但是,他们忘了,作为我们不能长出翅膀,这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。

回到大河,我们快乐无比。

一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河,其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。

《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”,是一种生命基因,一种灵魂酵母,《诗经》是我们的另一条母亲河。

我们彼此的区别仅仅在于,君住大河头,我住大河尾,我们共饮一河水。

长江已经被我们转化用做照明了,因为我们的黑夜太漫长了;而我们现在的心情越来越浮躁,我们的情怀越来越失去古典意味,我们因为进步而越来越不快乐。

《诗经》之河断流之日,中国文化被截断之时

如何写《诗经》读后感我想写下它的古典美,有人能说说

After reading simpleversion king,Ifirst read mylistening textbook havespecial feeling about it.You know,some love storys may truelove may long-lastinstead beingwidely broadcast world.Itsounds littlestrange,but myfoolish thoughts.But lostmyself deeplytouched certainlystrenghens my belief truelove. All he wanted womanhe fell lovewith.But unfortunately,the country coldly said”NO!” He EdwardVIII ,king greatBritain,king thirty-nineother countries,but wrongthings he loved heshould royalfamily. woman’sname sobeautiful hiseyes shebelongs otherman,she has already married.What bothman loveeach other than any other things,so onlything pursue,theyhave choice.Thewoman wrote hishusband divorce,howgenerous kindher husband was,he agreed hewould always hisside whenever luckyindeed. kinghad makehis choice,the truth hecouldn’t marry womanlike Wallice hewould like GreatBritain.When making decisions,he said”I king,butalso love.”Hechoose cherishhis fortune beautifulwoman.The love story shok world,theking leave lovedeach other happylife,like those happiness people overthirty years, Edward had been looking ideal.He richEngland prince Hehad lived authoritativelife. him.One day, his heart embarrassed.His world seemed changing.He wanted verydifficult. Because he had fallen beautifulwoman.With attractive lips smile.Her eyes were full fire.Edwardmet her once hewould miss her forever. Beautiful love’s difficult alwaysput test.Edward hardwork. How could he marry marriedwoman? Real love forever.He had left didn’tregret Becauselove would forgive everything hadlived purelove. Thoughtless highrank luxury.Edward happybecause he had found ideal.Happiness “longlive love’’.

关于古诗的读后感

关于所有的有点难  1、“窈窕淑女,君子好”这千古传诵的佳句,让我第一次认识《诗经》。

阅读之后,不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引,爱不释手。

  “一日不见,如三秋兮。

”是恋爱中人的典型心态;“执子之手,与子偕老。

”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。

“岂不怀归,是用作歌,将母来谂。

”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广,一苇杭之。

”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人,在水一方。

”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。

  “淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。

”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱,亦不女从。

”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。

  “勿剪勿拜,召伯所说。

”是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极,职凉善背。

”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。

“硕鼠硕鼠,无食我黍。

”是人民不堪剥削压榨,忍无可忍,幻想投奔“乐土”的诗。

  睿智、沉静,是诗人的性格,含蓄,朴素而又精致,是诗的语言,诗人用诗的形式,抒写的却是他们并不平静的心灵。

对爱的自主追求,对自由的渴望,对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈,如此的真切;每一颗心都是如此的善良,如此的虔诚。

  阅读《诗经》,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。

一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感……充溢着每一首诗。

那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

  昔日雄霸天下的帝国已化为云烟;当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天,真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物,而是那些经久不灭的人的故事。

一首首清新而高雅的诗,讲述着一个个动人的故事。

我仿佛被带到了遥远的国度,历史又重新展现在我的眼前:恍恍惚惚,若隐若现,神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音,隐隐约约,断断续续,仿佛要告诉我什么……也许是历史,也许是故事,也许是未来,也许是别的什么。

爱,自由,正义,是《诗经》永恒的主题,这也是生命永恒的主题。

闭上眼睛,用心静静地聆听,你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。

  2、经典古诗文读后感  “读经典古诗文,做美少年君子”。

多读古诗文能陶冶我们的情操,能丰富我们的知识,我爱读古诗文。

  从开学到现在,我又读了不少经典诗文,比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等,这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙,更教会了我很多做人的道理。

而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农  “锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

”这首诗,反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。

读了这首诗,我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们,不怕劳累、不怕炎热,流着满头大汗辛勤锄草、耕地,汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。

有谁知道这盘中的每一粒米饭,都饱含着农民的劳苦,每一粒米都来之不易啊

我想,大家诵读完这首诗,必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。

农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭,自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草,这是多么感人的举动啊

  现在,我们大家的生活都富裕了,很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统,他们不知道节约、不懂得节约。

我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食,那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊

  让我们大家都行动起来,从节约一粒米开始,从自己的身边小事做起,用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。

经典诗词读后感(400字左右)

国富民强 国荣中国古时宋有位诗人写了一首诗:死去元知万事空,但悲不见九州同。

北定中原日,家祭无忘告乃翁。

这就是伟大的爱国诗人——陆游写的《示儿》。

这首诗的意思是:当我死时才知道没有什么可挂念的,但是唯一使我遗憾的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。

当大宋的军队收复中原失地的那一天,家祭的时候,要把这个好消息告诉我。

这首诗表达了陆游深刻的爱国之情。

从这首诗我知道了,人人都要有爱国之情,人人要是不爱国的话那么这个国很快就会国破人亡,要是人人都爱国的话,这个国就一定会兴旺起来。

古时候有一位英雄叫做岳飞岳鹏举,他很爱国,学了一身好本事,为了报效祖国,最后成为我们要学习的英雄之一。

古时候的奸臣秦桧,为了得到权势,陷害岳飞岳鹏举,最后被砍死在岳飞陵前。

读了陆游的诗我深受感动,我想,我们有了现在的生活,都是因为革命先辈的奋斗和牺牲换来的。

我想,要是能把我们的丢失至今还分离我们祖国在外的一个小岛——台湾岛收复回来,那该多好啊

我想,如果人间发生的恩恩怨怨都少一点,人间的恩恩爱爱再多一点,那么我想中国这片美丽的圣土就一定会兴旺起来

《诗经》观后感——那一份典雅,那一份清新,那一份美丽淡淡的书香,古朴的气质,随着手中的页数缓缓增加,我仿佛看到了那午后暖暖的阳光,轻拂的柳叶,还有听到小山坡上那低低的吟唱。

诗经,没有波澜壮阔;也没有万分柔弱,在我眼里,它有的是那午后的明朗,风儿的轻抚,虽有枪林弹雨中的烟火,却少了那一份尖锐,虽有小桥流水般的思绪,却淡去了那一份娇弱。

“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音,短短几句,却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。

河水细流,荇菜参差,道出了在水一方的思绪,道出了翻来覆去的挂牵。

“淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。

”转眼,又是那坚贞的女子在扞卫爱情。

谁道红颜娇弱不已,耳边,是她那誓死的决心。

硝烟漫天,烽火连连,又有谁知叱咤风云的背后,却是深深的无奈,深深的思念。

“执子之手,与子偕老。

”百年前,千年前,又是谁在刀枪铠甲之下,脑海中浮现出妻与子的笑颜。

只愿弃甲归田,与你漫步庭间。

轻轻翻着这一张张的页码,转眼间,眼前,不再仅仅是那浓浓的亲情,爱情,字词深处,却是那对时事的评价,对人的赞美,以及那处于统治者压榨下的哀叹——“勿剪勿拜,召伯所说。

”是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重,爱惜,是对那些一心为民,鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。

而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满,在那腐败的社会,在那只会搜刮民脂民膏的社会,成千上万的劳动人民惨遭剥削,却只能是敢怒不敢言,换来的只是这深深地呢喃,叹息,指责,无奈

诗经,一本不灭的书,她似动听的歌喉,唱出了一份真情,一份赞美;她似哀怨的二胡,唱出了一份无奈。

她,拥有着一份典雅,一份清新,一份美丽,是桃花源里那清澈,美丽的小河,在人们心中缓缓的,流淌

看到你急用,帮你找了两篇,希望能帮到你。

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