余光中诗集文集的读后感【急
提起余光中，有太多人的第一反应都是那首《乡愁》。
但余光中并不仅仅是《乡愁》里的余光中，他作诗千余首，也不仅仅都在诉说乡愁。
他的诗歌里有引经据典的部分，也有环保的部分。
余光中是1949年从厦门离开大陆，先去香港，1950年去了台湾。
1952年在台湾大学毕业，到美国去读书、教书，一直到1972年42岁时，正是“文革”，两岸不可能交流，感觉回归无期，所以在这种心情下，写出《乡愁》。
当时一口气写了很多别的“乡愁”。
另外一首由罗大佑谱的曲，在大陆也唱过，叫《乡愁四韵》，有四段。
另外还有一篇感情差不多的，叫做《民歌》。
其实余光中不仅仅是写乡愁的诗歌，还写过很多很西化的诗、也写散文、甚至还翻译西方的文学作品。
《乡愁》这首诗因为被编到教科书里，所以大家都念过，而且也好记，形式单纯。
《乡愁》是大白话，我在这头，谁在那头，都是白描的。
但也有一些写得很文的引用典故很多的诗，比如《湘逝》，是写杜甫的晚年，他安史之乱一路从陕西辗转逃到四川成都，到了三峡那里顺流而下去了湖南，所谓“湘逝”就是死在湖南。
这个当然很受古典的影响，语言也比较文，典故也比较多。
另外还有一首《寻李白》，“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
”余光中的诗在现代诗里，是比较强调音乐性的，往往有押韵，不一定是脚韵，行、句子中间有关键字眼，跟前后呼应的也是一种韵。
押韵也有各种方式，押得不好是油滑，押得好是恰到好处。
余光中有一首诗叫做《浪子回头》，一开头就讲，“鼓浪屿鼓浪而去的浪子”，“浪”字就出现了三次，“清明节终于有岸可回头”，这样的句子开始，同样一个字扭来扭去，变来变去就可以发展下去。
像李白那首，“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
”几个“日”字翻来覆去就发展下去了。
余光中我来过我爱过读后感
我是以一个女性的视角来解读余光中先生，他是一个好父亲，一个好丈夫，他的心地非常细腻，这可以从他很多的文章裏看得出来，也能从他对四个女儿凝重醇厚的爱中深切体现，更从他对发妻的篇篇文章裏堂堂袒示。
《我的四个假想敌》，从这篇文裏可以深切的体会一个做父亲的心理。
女儿们大了，要嫁人离开家了，父亲不舍，所以在四个女儿的男友们一个个登门求亲时，父亲总是把那些男孩子们想像成来抢他四个女儿的“敌人”，他的家就是堡垒，他是这个堡垒的主人，他在守护著阵营，把轮番攻上垒的“敌人们”用各种妙趣横生的法子一个一个的攻下城去…… 读之即心酸又温暖在心头。
因为，我也为人女儿，每次远离家门时，父亲也是一遍一遍的叮嘱，远远的送出家门，拐弯处再回头时还能见到父亲那遥遥张望的身影。
父亲也是把上门来摘他心头上的这两朵花的男孩子们一遍一遍的打量，一次一次的“细审”，看那架势，非要人家把家谱晾出来不可。
事后，男孩子们出了家门，总是喘口长气，嗫嗫低呼：“吓死我了，吓死我了
你爸爸曾经是不是当过侦察兵
” 余先生与妻一生恩爱情笃，始终如一的爱，这可从他送给妻子的那一串珍珠项链上就能让人深深的体味到，还多次撰文抒写妻的贤淑美德，感谢妻的风雨相伴。
他那饱蘸深情的笔墨从字裏行间流溢了出来，化成了美丽的音符跳动出书外，洒醉在人的心头。
一串珍珠项链，串出了三十多年的记忆，回味与妻所走过的时光“温润而圆满”，“牵挂在心头的念珠，串成有始有终的一这条项链，依依地靠在你心口，全凭这贯穿日月，十八寸长的一线因缘”。
这是多麼真实的画面：一个伟岸雄浑的山体，靠著依依贤惠的妻子，相濡以沫细细品阅著人生。
这副真实画面深深的刻在我的眼前，让我为这一对幸福美满的婚姻感动著，也祝福著。
这样一对幸福的婚姻在当下金钱至上的社会，是多麼的可贵，看看时下的新闻报刊等，总是说一些有了点钱，有了点地位的男人不是离妻弃子，便是家外有家，以娇花代替株黄，以虚荣践踏昔日的恩爱，若以这样一对老夫妻对比，我想那些离妻或弃夫的人们，大举著旌旗，大言言言，自以为是寻找到了所谓的“真爱”而应该感到汗颜。
当然，我并不是借助此文来讨檄什麼什麼人，也不是卫道士，仅以事论之，对时弊，不对任何人。
对母亲故去的深深追忆，感喟生死的无奈，“乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在裏头”……余先生对母亲的思愁不似那种扯发捶胸，撕心裂肺的绞痛，而是滴滴的渗透，渗透到心裏、骨子裏，让你丝丝的替他疼，替他苦，就如同读他的那篇《鬼雨》，让你身临其境般的感受那冷冷的雨，冷冷的洒在新掘好的小坟茔上，一具小小的棺木……这是多令麼人心痛的画面，冷冷的雨浇灭了一个刚刚新生的生命，这鬼雨，这哀愁，即使江海轮船也载不动那深深的失子之痛啊。
对祖国大陆的深切怀念，这从很多的文章裏都能听到这个身居海外游子的呤呤心声，“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”，在诗文裏，在明月下，故宫裏的玉苦瓜等等，都成了余光中对大陆母亲的牵系，魂萦梦绕，无论身居台湾还是远隔重洋，也不管国外的灯红城绿，都比不上祖国大陆的一山一水的素美。
在余光中的心裏他对大陆的那份牵系，是表裏如一的。
大陆是他的生命之根，是他的文化之根，古老的黄河水裏流动著他的血液，让他无论走到哪裏，祖国母亲都深深的牵系著他，思恋著他。
此书裏有好多文章如《开你的大头会》、《给莎士比亚的一封回信》、《控诉一枝烟囱》等等，我都在其它一本文集裏读过。
如今，再从这本文集裏读到时，倒觉得有种好友重逢的亲切感，这种亲切感淡化了以往我对一样的文章在不同的文集裏重复的引用时，给我带来的那深深的种厌烦感。
在心裏产生的这种厌恶的情绪，是因为当下类似这样的事情很多，同一篇文章就多次的出现在同一个作者的很多的不同版本的文集裏，这样的书我见过的太多了。
这种行为大多出在畅销书裏，和一些比较受时代人喜爱的作者的身上。
书一畅销，作者们便一版再版，一书再书，可必竟，文思也有后接不继时，再版的文章多已无新意可创，文思枯燥，内容单调混乱，读来已不知言之为何物了。
所以，再把以前的一些旧文章放在新出版的文集裏，以凑充数。
这种行为屡屡的出现，是市场经济的产物，也是食人间烟火的凡人的必然原因。
在此文集裏，我又再次的看到了过去的几张“老面孔”。
而此次，我以海不择细流的广度，容纳了“老面孔们”的突兀兀的来到我的身边。
我怀著对“老友们”远来不亦乐乎的劲，捧茶奉水，再次捉肘与“老友们”深夜促膝心谈。
此次值得可喜的是，虽是“老友们”，再次相谈时的快乐并没减少初相识时的那种澎越的激动。
“老友们”的那种健淡的神采，还是再次辉映著我的书宅，使我的书宅笑声不断，在夜半时“老友们”那诙谐成趣的话风更是吹的我飒爽目清，足蹈手舞，，也更为那桩桩幽默讥诮的文笔而大推桌椅，拍案惊绝，神乎乎乐悠悠，大喜特喜“老友们”再次为我送上的精神盛宴，怡怡然哉，非折腾它个东方鱼肚泛白不可。
这样哦可吗
求3篇《余光中作品精选》读后感字数不要多，要分篇
1. 吊兰 特性：养殖容易，适应性强，最为传统的居室垂挂植物之一。
它叶片细长柔软，从叶腋中抽生出小植株，由盆沿向下垂，舒展散垂，似花朵，四季常绿。
功效：可吸收室内80%以上的有害气体，吸收甲醛的能力超强。
一般房间养l～2盆吊兰，空气中有毒气体即可吸收殆尽，故吊兰又有“绿色净化器”之美称。
而且吊兰可以做墙壁的挂饰。
我本人就非常喜欢。
2. 绿萝 天南星科喜林芋属植物，属于攀藤观叶花卉。
性喜温暖、潮湿环境，藤长可达数米，节间有气根，叶片会越长越大，叶互生，常绿。
萝茎细软，叶片娇秀。
这种植物是很好的吸收甲醛的好手，且具有很高观赏价值，蔓茎自然下垂，既能净化空气，又能充分利用了空间，为呆板的柜面增加活泼的线条、明快的色彩。
仙人掌是耐旱植物，有阳光会生长的更好，不适合在常年没有阳光照射的地方生活。
有些植物虽然喜阴，但要注意你选的植物是否是吸氧而放出二氧化碳，有有些是在晚上才放出二氧化碳，所以在卧室的植物摆放更要注意些。
乡愁的读后感300字左右
读余光中《乡愁》有感 余先生回忆起当年写这首诗时的心境，时光流转，仿佛近在眼前。
他说：“写《乡愁》，我用的是孩子的视角，一种近乎童话的天真。
我想，做一个诗人应该怀着广泛的同情。
不设防、不世故，好的诗人应该一辈子天真，在这种前提下，所有的比喻都成为可能。
” 我对他的话感受很深，在刚刚考上大学要来广州就读的那年，我在车上，隔着朦胧的玻璃窗，看着父亲母亲追着车子的身影，眼泪悄然而下。
那时候，我是那么的真切的体会到从来没有离开过家的我，今天终于要离开了。
明明知道还能回来，但是，原来离开家的感觉竟然是那么的深沉，就像有千斤重的坠子在拽着我的心，无法拯救自己，无法挣脱那莫名的愁苦..然而，余先生的乡愁当然远远在我之上，那时是上个世纪70年代初，他居住在台北,离开祖国大陆足有20年了，担心有生之年回乡无望。
他是那么的惊恐，那么的害怕在他的有生之年都无法回到祖国，回到自己的故乡。
然而却又是那么的彷徨失措，因为他没有办法啊
就在这样一种无限怅惘的情绪下，他把自己的相思、情意寄托在邮票、船票、坟墓、海峡上，因为那是唯一使他与母亲、新娘、祖国联系起来的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之处啊
这让我想起了一首诗，李之仪的《卜算子》“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水，此水几时休，此恨何时已，只愿君心似我心，定不负相思意。
”在这首诗里面，长江水就是唯一使男女主人公联系起来的物，借着着滚滚的长江水，他们彼此之间找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其实是有着万般的无奈，然而却又那么的由衷的感谢这唯一能紧密彼此的长江水啊
多么的让人心痛，为之惋惜的同时却又不得不跟着男女主人公一起去感谢、赞美这长江水
相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是无处话相思.读着余光中的乡愁，就有一种心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般纯真的心写出了沧桑的惆怅与孤苦，如果你没有离开过家乡，那么，你就永远不能够明白，在巧妙文字的背后，其实是一种深沉，一种落叶无法归根的深沉。
在我看来，欣赏文字不仅仅欣赏它的巧妙，更注重它所带给人的感受。
余先生的诗在乍看之下，让人佩服它的寓情于物所选的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下却发现巧妙之下涵盖的是那么深沉的孤苦与无奈。
但是，这又让我想到了更孤苦更无奈的是“惆怅此情难寄”之人。
相比之下，余先生还是幸运的，因为他的相思还找得到可寄托之物，也还有可相思之人。
求篇读后感呐，，
受 《短暂苦难，永生绚烂》——读梵高传所感 把《梵高传》看好了，当初想买下来， 看节选觉得太假，没买 最后忍不住还是到图书馆借来了 我不会鉴赏画，却能为故事感动 伦敦 有梵高家族的强大势力支撑， 在古比尔公司做着高贵却非兴趣所在的事情 爱上乌苏拉，却为她拒绝 为见她，从荷兰走到英国，磨破了的脚还留着血 却在走到门口时因为自卑而没有进去 博里纳日 他原本可以有可观的收入，做他的传道士 可是，他把自己的收入分给博里纳日的矿工们 和他们一样过饥寒交迫的生活，感受他们所感受的 然后被教会以降低了自身身份为理由而驱逐 埃顿，海牙 那是他作画逐渐成熟的两个地方 也是最穷困潦倒的时期 靠着弟弟提奥每月寄的50法郎勉强维持着生活 向凯凯，却仍为她所拒绝 为见凯，用烛火烫伤自己的手掌 他的爱那么炽烈，就如同他作画的热情 当他真的找到自己的兴趣去不顾一切的时候 却没有人能理解他，除了弟弟提奥 他不管世人的眼光， 为了帮助一个妓女——克里斯汀，而娶了她 最终却因无法根本改变她而彼此分道扬镳 纽恩南 回家，有了良好的生活 有田园的美景给作画提供源源不断的素材 遇见玛高特，遇见生命中唯一真正爱过她的女子 他怜惜他，却不是真正爱她，多么无奈的爱情 她为他服毒自尽，他饱受误解离开自己的家乡 巴黎 让他开窍的城市，真正迈向艺术巨匠的城市 享受于巴黎的繁华和浪漫 结交着那么多个性张扬的画家朋友 可似乎饥寒交迫才能造就一个天才 那里的安逸让他终要选择离开 阿尔 他在普罗旺斯的艳阳下作画 激情澎湃却患上癫痫 幻觉让他割掉自己的耳朵 唯有绘画是不能被停止的 那些色彩在那里喷涌 那些大作在那里产生 圣雷米 在疗养院修养 念着在头童齿豁气息奄奄的时候才才学会作画 奥维尔 只是当绘画激情燃尽的时候 害怕再连累别人的他 选择了在那么年轻的时候就结束自己的生命 而最爱他的提奥，也在半年后跟随他而去 他们死时也不分离 作者欧文斯通说，这本书除了对话部分虚构，其他都是真实的 我也宁愿相信是真实的，我还要去看提奥和梵高的书信，去体验做真的真实 我没有欣赏艺术的才华，我知道他画室不错的，却感受不到它们的巨大价值 真正感动我的，使梵高的，善良，执着和激情 应该吧，人人都爱文森特.梵高
张晓风散文集读后感
读《张晓风散文集》有感 我曾经以为只有惊天地泣鬼神的故事，才能写出感人肺腑的东西，读完《张晓风散文集》之后，我发现我错了，而且错的是一塌糊涂。
早前，我是不喜欢读散文的。
我总认为，所谓散文，要不就是风花雪月的文字，读的时候，令人对作者的语言功底啧啧称赞，读完之后呢
就是一头雾水，不知所云；要不就是故意将一些生活小事写得极其的煽情和繁琐，来讨得读者的同情，显得婆婆妈妈，不干脆，远不及武侠小说来的酣畅淋漓。
这次应师父要求，要写一篇读后感，将家里的书翻了个底朝天，要不就是已经看过很多遍的，要不就是枯燥的令人想起就害怕的，翻来覆去，就只剩下两本书可读。
一本是《余秋雨散文集》，另一本就是《张晓风散文集》。
曾经看过余秋雨的一些文章，写的是不错，就是觉得他这人太过浮躁和自以为是，不是很喜欢。
而对于张晓风呢
曾经听说过她，只知道她是台湾作家，很早就已经享誉文坛了。
怀着一份对女性心理的好奇，最后决定，就是她了，《张晓风散文集》。
（女性心理，为什么这么说呢
因为我平时就不知道女孩子都在想些什么，到至今为止还是单身一个，趁此机会，顺便补习一下喽） 不读也就罢了，这一读，还上瘾了。
我早年读过《红楼梦》，虽说读过，其实也就是囫囵吞枣地过了一番，现在，你要是问我里面的有关人物和情节，我也只能是摸头不知脑了。
但是，有一个人，却印象深刻，她就是林黛玉。
她长得美是一个因素，但不是全部，毕竟，《红楼梦》里美女如云。
为何会对她念念不忘
只因为她有一颗十分细腻和敏感的心。
读《张晓风散文集》，我似乎又看到了那位“行动处似弱柳扶风，娴静时如镜花照水”的林大美人。
打开《张晓风散文集》，第一篇是《地毯的那一端》。
从内容上来看，这是她即将步入婚姻殿堂前，给她的丈夫德写的一封信。
说真的，我想，任何一位男生如果读了这篇文章都会有一种想娶她的冲动。
出神入化的文笔自是不必说，更动人的是那种细腻而真挚的感情。
似一抹丝绸从指缝间穿过，又像一湾泉水，缓缓地，柔柔地，从心头流过，于是，干渴疲惫的心，变得滋润，仿佛穿越在花丛中，又似乎翱翔于彩虹之巅。
在这一刻，人世间的一切，似乎不再重要，只想“执子之手，与子偕老”，而此刻幸福似乎可以捧在手心里。
在张晓风笔下，一切似乎就这么简单，既没有天荒地老的誓言，也没有生离死别的痛楚，有的只是清而亮的星斗，有的只是朋友的一句祝福，一张贺卡。
然而就是因为这种简简单单，才让我们明白了人生不一定要轰轰烈烈，平平淡淡才是真。
而这一切却得乎她那种细腻而敏感的心，让我们知道波澜壮阔是人生，而平平常常也是人生。
仅有一颗细腻而敏感的心，对于一般人，也许就够了，但对于张晓风，却远远不够，并不是因为她有什么特别之处，而仅仅因为她是一个作家。
有人曾说，“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，其实也不尽然。
我记得高中有一篇文章，是王安石写的，叫《游石钟山记》，其中有一段，“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详……余是以记之，盖叹郦道元之简，而笑李渤之陋。
”由此可以看出郦道元很早就已经考察过石钟山了，却不为大众所知，为什么王安石一篇文章，却能让世人都知道有一个地方叫做石钟山呢
正如给岳阳楼和滕王阁题词作赋的人有很多，为什只有在范仲淹和王勃出现之后，岳阳楼和滕王阁才为世人所知
郦道元和那些曾经给岳阳楼和滕王阁题词的人，都有一颗细腻而敏感的心，而且也发现了美，只是缺少了一样东西，那就是情趣，所以他们注定成不了真正的作家。
而张晓风之所以能成为一个作家，除了有一颗细腻而敏感的心，就是因为她的文章还有一番情趣。
人不吃饭可以活七天，但是人不喝水却只能活三天。
世上还有什么比水更美，但是你喜欢去喝一杯白开水吗
你不喜欢，我也不喜欢。
怎样将这杯白开水喝下肚，你可以给它加一点你喜欢的味道。
而情趣呢
就是将这杯白开水变成可口可乐的味道。
喝水烧菜有现成的味道可以用，但一位作家所需要的“味道”却要她本人去调。
如果没有对生活的亲身体验，如果没有属于自己独特的思维，那是万万调不出来的。
看张晓风的散文，不是看死了一书的琐屑，而是看活了一书的幸福。
山不再是平白的如一幅画，而水不再是空洞的如一句话。
我记得，里头有一篇文章，叫《常常，我想起那座山》。
“是中国人，就有权利向上帝要一座山。
”而她要的那座山就叫拉拉山。
为什么要拉拉山啊
“因为这里也是山，那里也是山，山跟山都拉起手来了。
”中国人看山，怎能错过水呢
在古人眼里，山和水就是一对孪生兄弟。
“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。
”“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
”就是明证。
所以，她继续写到，“峰回路转，时而是左眼读水，右眼阅山，时而是左眼被览一页页的山，时而是右眼圈点一行行的水——山水的巨帙是如此观之不尽。
独自一人来面领山水的圣谕。
”这就是“风景是有性格的”。
当风景都有性格的时候，你还要怎样的情趣
我常常见到一群人，他们总喜欢伸出一个手指头，然后不停地摇晃，接着头一摆，很心满意足地甩出一句话：“你太嫩了
”这时，看听的人没有说话，就更得意了，顺便还翘成个二郎腿，抖得不行。
我不敢想象，当张晓风碰见这样一群人时，会是怎样的一番情景
我不敢说，我是一个成熟的人。
说实在的，何谓成熟，何为幼稚，我都分不清。
读张晓风的文章，还以为自己回到了童年时候，天马行空的想象，简单而纯朴的想法，读着读着， 感觉自己就像老了许久，突然又变年轻了。
而她呢
却像一个活泼可爱的小姑娘，活蹦乱跳地，演绎着一个美好的世外桃源。
我突然又想起了佛家的一句话：“四大皆空。
”通俗一点说就是看破红尘。
可是，人生在世，怎能无情
一切皆空，实在太难。
人生的意义何在
我不知道。
但是我却知道一点，人活着，就是要让自己快乐，让身边的人快乐。
委曲求全算快乐吗
尔虞我诈算快乐吗
勾心斗角算快乐吗
说人家“太嫩了”的人知道什么是成熟吗
是委曲求全，是尔虞我诈，还是勾心斗角
读张晓风的散文，我读到了一种最原始最淳朴的感情，既没有一脸严词的说教，也没有故作深沉的讲理。
有的只是充满乐趣的生活小事，有的只是一些单纯而奇趣的想法。
当然，如果仅仅只是局限于此，未免显得确实有点天真，而张晓风的高明之处，就是在这种简单有趣的生活琐事和淳朴的想法背后，让我们明白了生活。
就好像从一滴水中让我们看到了整个世界。
有一篇文章，印象很是深刻，叫《鼻子底下就是路》。
整篇文章并没有长篇大论的演讲，也没有故意的煽情；仅仅只是通过生活中的一些小事，小到什么程度呢
小到问路这么简单，小到仅限于婆孙之间的一些家常。
而在文章的最后，却水到渠成的引出了这样一段话：“每一次，我在陌生的城里问路，每一次我接受陌生人的指点和微笑，我都会想起外婆，谁也不是一出世就藏有一张地图的人，天涯的道路也无非边走边问，一路问出来的啊
”简洁明了的一段话，却将生活的真谛揭露无遗，让人受益匪浅。
而衔接的却是天衣无缝，真可谓“天然去雕饰，不露斧凿之痕”。
-----于无声中听大音；-----于无形中见功底；-----于点滴中现情趣；-----于细微处见真情。
山不在呆板，水不再空洞，独到的眼光令人折服，敏锐的思维让人惊叹，这就是《张晓风散文集》带来的。
余光中，《写给未来的你》
孩子，我希望你自始至终都是一个理想主义者。
你可以是农民，可以是工程师，可以是演员，可以是流浪汉，但你必须是个理想主义者。
童年，我们讲英雄故事给你听，并不是一定要你成为英雄，而是希望你具有纯正的品格。
少年，我们让你接触诗歌、绘画、音乐，是为了让你的心灵填满高尚的情趣。
这些高尚的情趣会支撑你的一生，使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。
理想会使人出众。
孩子，不要为自己的外形担忧。
理想纯洁你的气质，而最美貌的女人也会因为庸俗而令人生厌。
通向理想的途径往往不尽如人意，而你亦会为此受尽磨难。
但是，孩子，你尽管去争取，理想主义者的结局悲壮而绝不可怜。
在貌似坎坷的人生里，你会结识许多智者和君子，你会见到许多旁人无法遇到的风景和奇迹。
选择平庸虽然稳妥，但绝无色彩。
不要为蝇头小利放弃自己的理想，不要为某种潮流而改换自己的信念。
的外表太过复杂，你要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑。
理想不是实惠的东西，它往往不能带给你尘世的享受。
因此你必须习惯无人欣赏，学会精神享受，学会与他人不同。
其次，孩子，我希望你是个踏实的人。
人生太过短促，而虚的东西又太多，你很容易眼花缭乱，最终一事无成。
如果你是个美貌的女孩，年轻的时候会有许多男性宠你，你得到的东西太过容易，这会使你流于浅薄和虚浮； 如果你是个极聪明的男孩，又会以为自己能够成就许多大事而流于轻佻。
记住，每个人的能力有限，我们活在世上能做好一件事足矣。
写好一本书，做好一个主妇。
不要轻视平凡的人，不要投机取巧，不要攻击自己做不到的事。
你长大后会知道，做好一件事太难，但绝不要放弃。
你要懂得和珍惜感情。
不管男人女人，不管墙内墙外，相交一场实在不易。
交友的过程会有误会和摩擦，但想一想，诺大世界，有缘结伴而行的能有几人
你要明白朋友终会离去，生活中能有人伴在身边，听你倾谈，倾谈给你听，就应该感激。
要爱自己和爱他人，要懂自己和懂他人。
你的心要如溪水般柔软，你的眼波要像春天般明媚。
你要会流泪，会孤身一人坐在黑暗中听伤感的音乐。
你要懂得欣赏悲剧，悲剧能丰富你的心灵。
希望你不要媚俗。
你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。
要学会欣赏真，要在重重面具下看到真。
世上圆滑标准的人很多，但出类拔萃的人极少。
而往往出类拔萃又隐藏在卑琐狂荡之下。
在形式上我们无法与既定的世俗争斗，而在内心我们都是自己的国王。
如果你的脸上出现谄媚的笑容，我将会羞愧地掩面而去。
世俗的许多东西虽耀眼却无价值，不要把自己置于大众的天平上，不然你会因此无所适从，人云亦云。
在具体的做人上，我希望你不要打断别人的谈话，不要娇气十足。
你每天至少要拿出两小时来读书，要回信写信给你的朋友。
不要老是想着别人应该为你做些什么，而要想着怎么去帮助他人。
借他人的东西要还，不要随便接受别人的恩惠。
要记住，别人的东西，再好也是别人的；自己的东西，再差也是自己的。
孩子，还有一件事，虽然做起来很难，但相当重要，这就是要有勇气正视自己的缺点。
你会一年年地长大，会渐渐遇到比你强、比你优秀的人，会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。
这会使你沮丧和自卑。
但你一定要正视它，不要躲避，要一点点地加以改正。
战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。
不管世界潮流如何变化，但人的优秀品质却是永恒的：正直、勇敢、独立。
我希望你是一个优秀的人。
