求一篇人物传记读后感，700字左右
非常感谢～
乔布斯传读后感：有人说，有三个苹果改变了世界，第一个诱惑了夏娃，第二个砸醒了牛顿，而第三个则在乔布斯的掌控中。
苹果，世界技术潮流的标志词，全世界都为之着迷的品牌。
然而令其有着如今的光辉的，就只有乔布斯。
也就只有乔布斯，才能在让苹果在97年时不足14美元的股票上涨到现在
成为一个奇迹；也就只有乔布斯，让创新的灵感得以体现在产品上；也就只有乔布斯，拥有过人的营销本领，只要他弄懂了一个东西，都能以最简单的方式介绍给普通人听；也就只有乔布斯，才能在追求梦想和事业的鼎盛中奔驰。
他的奇迹是没有人可以复制的、没有人能超越的。
“领袖和跟风者的区别就在于创新”，乔布斯的创新天分是无人能及的，他大胆的设想、与众不同的管理。
人的成功不仅仅要有天时、地利，还要人和。
乔布斯的那个时代，刚好是崛起的时代，这无不为乔布斯创造了有利的条件。
然而，他和史蒂芬沃兹的合作就是更有利的，两个史蒂夫改变了一个世界。
从他们的发展历程看，我明白想要成功，就要有过人的胆识，超人的想法，还有和对的人的合作。
乔布斯就明白这点，他懂得了市场的需要，他一步步的让沃兹改造一部能适应时代的电脑，他们能在四天四夜完成一部作品简直就是一个奇迹。
如今，我们处在学习紧张的高中阶段，没有国外那种自由的学习环境，如果不能改变现状，何不去适应它。
适应也能体现人的本领，优胜劣汰，人类进化的标准。
所以，我们应在现阶段，为了自己的梦想苦一点，累一点。
三年过后就是雨晴，如今的风雨就是为了以后的展翅而飞做准备，坚持住就能飞往更广阔的天空——大学。
这样你就能无拘无束地实现自己的梦想或者解决生活的问题。
无论你选择什么，关键就在现在，好好奋斗，把握未来。
“你的时间有限，所以不要为别人而活，不要被教条所限，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音。
最重要的是，勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
”这是乔布斯在斯坦福大学2005年毕业典礼上的演讲所涉及到的，人的一生也只有几个十年，没有多少十年给我们挥霍。
我们要学会总结前人或者身边周围的人的经验、教训。
结合在自身，时常告诫自己应该怎么做或者不该怎么做，不要走别人的错路。
然而这并不意味着你是一个墨守成规的人，有原则的人并不意味着保守。
每一个成功的人，都是站在别人的肩上看世界。
我们也一样，之所以有成功的人和普通的人，是因为他们对自己的追求不同。
抓紧时间，用你有限的去赚取无限的，这就是硬道理。
“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的”。
乔布斯的身体状况一直都很差，有一天他被告知自己得了胰腺癌，他感悟了很多。
假如我们时日不多，我们会怎么过生活，好好安排吧，不要像现在这样无所事事。
每一天起床，要问问自己今天要怎么过，把自己变得充实起来。
还有请记住你即将死去，珍惜好你身边的每一个人、每一件事、甚至每一件物品。
时间就是把软尺，撕下去了就没得回头了，身边的亲人、爱人、朋友都是爱你的，没有人会对陌生人给予频繁的关爱。
请好好善待身边的人，要学会感恩，感恩世界、感恩父母、感恩爱人、朋友。
让他们也知道你也爱他们。
乔布斯一位心游的伟大实践者，他用毕生的精力完美诠释了心天游的精髓——满足人心追求自由的需要
他用智慧、科技以及一生的心血创造了苹果，使人们在使用科技的自由上跃升了一大步。
而他的所作所为基本基于他一贯的思想“人生不带来，死不带去，没理由不听从内心的召唤。
” 乔布斯的点滴都是财富，从他身上我们能学到很多，酸甜苦辣是人生道路的点缀，没有它们可能活下来就没有意义。
最低谷、最高峰都
700--1000字的读后感
读《名人传》有感由法国作家罗曼·罗兰著的《名人传》，分为《贝多芬》、《米开朗琪罗》和《托尔斯泰》。
在这三部传记中，罗曼·罗兰着力刻画了他们三人为追求完美幸福生活的长期忍受艰难困苦的人生。
第一个人是音乐天才贝多芬，贝多芬有着过人的音乐天赋，不幸的是，贝多芬的父亲天天让贝多芬练琴，丝毫不顾他的想法，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关一整天，逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲成了酒鬼。
这些不幸导致贝多芬的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投到了音乐事业中去，很快地他就成名了。
当他在享受音乐给他带来的幸福当中时，他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的就是于耳朵，这对他打击十分沉重。
最后，他终于逝世了。
米开朗琪罗则忍受着另一番痛苦，他夜以继日的工作，他是被迫的。
米开朗琪罗不停地接受命令，可是大部分雕塑都无法完工。
当他70岁时接受了圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务，他认为这是他应尽的义务，他甚至不肯接受应得的薪水。
带着内心对自己以及对社会的怨恨，米开朗琪罗终于与世长辞。
他在《诗集》中说：“让我痛苦吧
痛苦
过去没有一天属于我。
”他在这种痛苦中挣扎一生。
托尔斯泰则让家庭成了自己心中的阴影。
他的思想，他从事的事业。
与他家人的生活方式发生格格不入。
他不能离开他所爱的家人。
他开始计划抛弃家庭，但当他看到即将逝去的一切时他无法继续。
托尔斯泰注定陷入了的矛盾和痛苦。
不能按自己的信仰生活使他痛苦万分。
直到一天，他离开了自己“温暖”的家。
最终一病不起，死在了陌生的小城。
“信仰是生命的力量。
人没有信仰，就不能生存。
信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。
”——托尔斯泰。
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼•罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
读《鲁滨逊漂流记》有感我读了《鲁滨逊漂流记》这篇小说后，深深被故事中的主人翁鲁滨逊感动，他遭遇海难漂流到荒岛上以后，不是悲叹命运对自己的不公，而是充分利用自己的头脑和双手，修建房子、种植庄稼、养殖动物、制造工具、在绝望和无助中用自己的顽强和毅力与饥饿、疾病等作斗争，最后终于胜利的获救。
故事的大意是这样的：书中的主人公鲁宾逊是那么的聪明、勇敢、乐观、热爱生命。
他不怕困难的阻挡，勇往直前。
有一次，他背着家人，偷偷的乘船来到海上游玩，在鲁滨逊所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存。
海浪把他卷上了沙滩。
在克服了最初的悲观与绝望之后，他凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。
比如说，有一次，他生病了，可是他没有药，他就用烟叶和酒自己制作药品，把自己的病治好了。
他还会制作陶器，啊
他是多么的心灵手巧呀
有一次地震了，把他的房子都震坏了，他没有哭，也一点不懒惰，马上就动手又准备盖房子。
他不仅仅只会干这些，他还会种田、打猎和烤面包。
他会自己缝制衣服、帽子，制作羊皮伞等等。
最后他凭借自己的毅力和智慧创造了奇迹，让他重新返回了故乡。
令我印象最深的就是鲁滨逊讲过的一句话，“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手”、“我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”也许我们的社会中也有很多人像鲁宾逊这样坚强，但也有好多人十分懦弱。
其实，现在的很多人都是那些遇到问题便退缩，不敢勇敢面对困难。
不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说冒险了，连小小的家务也不让小孩子做，天天总是说：“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其他的就等爸爸妈妈做就是了。
读书虽然重要，但生活的小事也不能忽略。
想一想，在荒无人烟的孤岛上，如果你连家务都不会做，你能生存下来吗
读完这部着作后，我想了想：如果我现在也在一座荒无人烟的小岛上，我会想鲁宾逊一样坚强吗
我可以活下来吗
哎，我无论如何也不可能成为像鲁宾逊那样的人物啊
于是我们更应该学习他这种不怕困难的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。
这难道不是我读完这本书，最大的收获吗
智慧杂志读后感700字
《智慧》读后感我读过一本书叫《智慧》，里面有好多智慧的故事，我非常喜欢这本书，因为这本书让我更有智慧。
《智慧》这本书里面的故事很有意思。
比如说“唯一的财富是智慧”，这个故事说到，拿一磅铜直接去卖只能值3.5美元，但是里面的主人公把它加工成别的样子，竟买了三千五百美元。
书中还有一个故事是我最喜欢的，叫“三个忠告”。
故事中的主人公给老板工作了二十年，临走前，老板问他是要三个忠告，还是二十年的血汗钱
他选择了三个忠告，并按照忠告去做了，不仅平安地到了家，还得到了20年的血汗钱，高高兴兴的过上了好日子。
这三个带给他幸福安康的忠告是：第一，千万不要走捷径，又快又陌生的路可能会要了你的命；第二，千万不要对有可能是坏事的事情好奇，否则也会要了你的命；第三，千万不要在愤怒和悲伤的时候做决定，否则你会后悔。
这三个忠告给我留下了深刻的印象，我想起了上学期数学课上的一件事。
在数学课上，“请同学们打开书
我们来做习题”，听到崔老师的命令，我手忙脚乱的翻找着自己的数学书，但翻来翻去就是没找到。
正着急时，旁边的林泽雨小声的对我说：“你的书在赵袭明的书箱里。
”我扭头一看，果不其然。
焦急万分的我立马火冒三丈，不管三七二十一，随手抄起一本书就向赵袭明的脑袋砸去……这是上学期发生的事情，冲动的结果是我受到了班主任严厉的批评。
寒假里看了智慧这本书以后，让我茅塞顿开。
今后，我不能在愤怒的时候随意做出决定，要冷静的想一想，否则我会后悔，我要对自己的行为负责。
《智慧》这本书中有千千万万智慧的故事，他把智慧传授给看书的人，看过书的人又可以把智慧传授给没看过这本书的人，这样一个智慧就可以转变成千千万万个智慧，我喜欢这本书。
时间的魔法读后感700字怎么一到三年级
叮当的魔法(时间第一)读书心得:我读了“时间第一”这一章，主要讲的是晓铃叮当姐姐告诉我们一生出来，上帝送给我们最宝贵的一件东西那就是时间。
时间是无法用钱来换回的东西，很多人在小时候觉得时间还有很多很多，但有的人从小就在珍惜一分一秒。
第一种人有时候把两分钟当成一分钟用，第二种人有时候把一分钟当成两分钟用，我们一定要向第二种人学习。
时间过去得太快，你看爸爸、妈妈结婚时头发还是黑的，但现在可能有的一些已经白了，这就是时间一分一秒地流去。
所以，亲爱的小朋友，我希望你能知道，在我们生活的空间中，时间第一，它是最宝贵的，也是最容易溜走的。
巴金《家》700字读后感 不要抄袭
几日前看完了《家》，到现在心情久久还不能平静。
看的时候整颗心都在跟着故事中的主角在转，泪也流了，思想也深深的被触动了。
故事的开始就注定是一场悲剧，只是没想到悲剧中还残留了一丝光明，一线曙光。
也许这点正是巴金老人作品的高明之处，在揭露黑暗的同时给我们留下些许希望
作品中，高老太爷便是封建旧制度的代言。
他凭借自己在家族中的权利，包办觉民的婚姻；他囚禁觉慧，抑制新思潮的产生；他设计觉新的生活道路，制造了无数的悲剧。
他专制，落后，罪恶，他摧残着无数鲜活的生命，破坏着人们幸福美好的生活。
然而，软弱是一切落后事物的共性。
在觉慧等人的奋斗和努力下，在新思潮的影响和冲击下，封建制度妥协了，落后的封建枷锁终于被打破，新的世界正在时空夹缝中散发着耀眼光芒。
新事物的主人是年轻一代的进步青年，它永远散发着先进的气息。
作品中所描写的觉慧，觉民等人，他们深受进步思想的影响，充满朝气，热情奔放，拥有自己的理想和追求，对封建制度痛恨不已。
他们为了争取自由和青春，不畏艰辛，勇敢地同封建礼教斗争。
终于，在他们的努力下，他们登上了驶向上海的航船。
新思潮向他们张开了双臂，将他们揽入怀抱。
《家》是一部家庭的历史，也是一个社会的缩影，它生动地展示了青年一代得觉醒和封建势力的没落，昭示着社会发展必然会将旧的腐朽的事物抛弃，而迎向新的进步的事物。
故事的男主人公觉新是一个生性懦弱的人，所以他的人生就是在一家人的帮助和破坏下走向悲剧的。
它的婚姻是不幸的，娶了自己不爱的女子作为一生的伴侣，与自己深爱的女子一生都在马不停蹄的错过。
可他也是幸运的，她的妻子是那麽的爱他，为他毫无怨言的付出了自己的一生，乃至自己的生命。
当他终于觉悟的时候，一切都晚了，关住他的不是两扇门，而是他自己。
他在自己一手造成的悲剧中痛苦的活着。
故事的最后他终于有勇气去帮助三弟觉慧脱离那个毫无亲情和温暖的家，他在最后一刻终于向着远去的客船挥动了自己颤抖的手臂。
他没有勇气去反抗那个时代的制度，只能成为制度下的牺牲品。
梅表姐也是懦弱的，她甚至没有对自己的婚姻说一个不，也许在那个年代女子只能那样听天由命，可是她的亲生母亲不应该为了赌一口气就赌上自己女儿一生的幸福。
梅表姐又是可怜的，没有一个人能够了解她的痛楚，她每天只能在自己狭小世界里悄悄的哭泣。
不过梅表姐又是勇敢的，在经历了婚姻家庭所有的变故之后还能坚强的面对生活，为一家人的生计操劳，最终她还是承受不了生命之重，只能满怀遗憾的告别这个给她带来一生波折和苦难的人世间。
瑞珏是一个善良的人，但却没有善终。
她是那个大家族争斗利益的牺牲品。
她生前是那麽好的一个人，她去世后除了大太太和姑太太竟没有一个长辈去坟前看过她一眼。
她的一生就是为了她的丈夫，她的家庭，甚至还有对别人的怜悯和恩赐，可是善良的她最后却什么也没有得到。
一间破屋，三尺黄土，葬了她所有关于未来的幸福梦想。
事实就是这样残酷，在一瞬间破灭了一个人一生的梦想。
至少，她也应该是值得吧，觉新说过会一生不在娶妻，可是谁又能见证呢
在那样的家庭环境下，他会不会又一次的妥协
即便觉新真的不在娶妻，可是瑞珏在地下也再也不可能得到温暖和幸福了。
这是瑞珏的悲哀还是觉新的过错
不，这是那个年代那种封建制度荼毒的恶果
觉慧是桀骜不驯的，在不懈的努力和抗争下，他终于走出了那个家，那个让他彻彻底底失望的家。
他心爱的鸣凤死了，他尊敬的大嫂死了，那个他既爱又恨的爷爷也死了，所以那个家里值得他留恋的东西太少了。
他选择了逃离，也是在那个时候最明智的选择。
走之前他去看了曾经和鸣凤在一起拥有美好记忆的水池，也是结束鸣凤生命的地方；他去看了把自己养大的后母；他去和自己的哥哥告别，为他做最后的思想开导，劝他和自己离开。
可是觉慧没有能把觉新劝走，因为这时留给觉新的是全是责任，抚养儿子的责任，赡养母亲的责任，供弟弟读好书的责任，对整个家的责任，所有的责任在这时全压在他一个人的肩上，所以他不得不留下，他不能离开
觉慧离开了，也许带给他的会有光明和快乐
至少他勇敢的向前迈出了一大步，给家带来了希望
鸣凤是勇敢的，她为了不屈服于命运的安排，不违背自己在心底对觉慧的承诺，勇敢的向死亡迈出了一步，在自己曾经最快乐的地方结束了自己十七岁的年轻生命
在那个年代，能够自己解脱自己是需要很大的勇气的，像婉儿，与鸣凤一样的宿命却选择生不如死的屈辱的活着，她说已经习惯了这样的生活。
习惯了的生活却让她对生命产生了恐惧却没有勇气去选择另一种宿命，不如说死亡。
所以从另一种意义上说，鸣凤的死是有价值的，她不仅仅保住了自己做人的尊严而且还更加坚定了觉慧离家去闯世界救亡中国的决心
黄妈也是勇敢的，她在高家呆了五十年后终于决心说出了自己心底真正想说的话，她为瑞珏感到不公，她正真看到了高家衰败的根源。
她对觉慧三兄弟的爱不能不感动我们，是那样的朴实无华，是那样的默默无闻，在真正的亲人之间都没有了亲情时，我们看到了爱的火光。
只是这样的火光是如此的微小，不能照亮整个家庭
其实今天想说的还很多，心潮澎湃，有一种情愫在感染着我，有一种精神一直在鼓舞着我，我似乎从《家》里看到了些许希望的曙光。
真的很佩服巴金老人，他能用文字和故事把封建制度真实的再现，给心灵带来了巨大的震撼，也给我们留下无尽的启迪~~~~~~~ 作为二十一世纪的青年一代，社会发展的重任已落在我们的肩上，我们只有不断创新，不断接纳新事物，才能将时代的大船推动。
朝阳散播着生命的气息，旧事物已留于昨夜的黑暗当中。
让我们张开双臂，去拥抱新生吧
以初中生的文笔写700字左右的读后感
读周国平先生的《守望的距离》一书有感 最近阅读了周国平先生的《守望的距离》一书，让我深受感触。
这本书的主要内容是探索生命的价值和意义。
书中饱含哲学思辨，人文思想和人生寓言，充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，却依然动人心弦，因为我们都是热爱生活之人，都希望寻求到人生的意义与真谛。
在本书中，先生怀着对生活的深深爱意，谈生活和人生的境界。
先生说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。
”他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。
失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是空虚无聊的生活。
“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。
这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。
”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
先生还对探讨死亡情有独钟，因为死亡和人生的意义紧密相连，即所谓“未知死，焉之生”。
对生命的思考，人生价值和意义的寻求，全出于人只有一次人生。
人总有一死，无论经过多少喧哗和骚动，有过多少梦想和荣光，总要走向寂灭。
他认为人如果想明白了生生必死的道理，就不会看重和孜孜追求到头来却一场空的浮利虚名。
因此他感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场”。
他觉得一个人思考了死亡，就像是“把人生的边界勘察了一番，看到人生的全景和限度，如此就会形成一种豁达的胸怀。
” 先生的这本书充满了睿智和哲理的隽永内涵，让我感到这是灵魂与灵魂的对话，是一种人生境界与另一种人生境界的碰撞。
充满魅力的近乎格言和诗语的语句，深深触动了我，让我不禁思考自己的境遇，思考我的人生，思考自己的灵魂。
国平先生将这本集子命名为“守望的距离”，正说明精神家园的守望需要恰当的距离。
我愿以守望的态度来面对人生，来守望我的快乐与幸福。
详见
伊索寓言读后感700字要求有自己的事例，急急急快
《伊索寓言》中有这样一则故事，狐狸想摘葡萄吃，却摘不到，于是就说：“这葡萄是酸的。
”伊索老先生是想籍此告诉读者们，做人不能虚伪，不能随便找借口，实际上，这是种十分健康的对待生活的态度-------乐观。
可以说狐狸是虚伪但也是乐观的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。
熟头生命就像一条大河，时而宁静，时而疯狂，三十年河东，三十年河西，没有人的一生会是一马平川，沉沉浮浮，潮起潮落是难免的。
如果每件事都较真，每次失败都失落，那人类不早就气死了
乐观实际上就是一种豁达，对万事的包容。
豁达是什么
是韩魏公在小吏大破绝世珍宝后只淡淡地说句“物破自有时”；是一空大师在发现心爱的兰花因为弟子照顾不周而死时只淡淡地说句“我不是为赌气才种兰花的”；是齐恒公不计管仲追杀自己的前嫌依旧将相位叫于管仲。
最终，韩魏公千古传颂；一空大师流芳百世；齐恒公一代霸主。
美好的结局源于良好的心态。
同样地，想要让自己永远快乐，豁达依旧重要。
千万别以为事事较真是一种认真的表现，有时候，适当地丢下思想包袱也很关键，周瑜因为无法忍受诸葛亮而活活气死，项羽也因无法看透“留得青山在”的道理而在乌江留下遗憾。
快乐意味着没有烦恼，没有烦恼意味着不在意烦恼，不在意烦恼意味着豁达的人生态度。
遇到困难时，要认为这是成功之母；遇到绊脚石时，要认为这是在磨砺自己；遇到伤心事时，要认为这是在让自己成长，这样生活才能有滋有味，离郁闷远远地，生活是用来享受的，这就是快乐的秘诀。
要想快乐，就得豁达、乐观地看待人生，不要为烦恼而烦恼，要为生活而快乐。
上帝让我们来到这个世界，不就是让我们多看看、多听听吗
要想快乐，还得把烦恼抛在脑后，坚信明天回更好
朋友，您快乐吗
如果不快乐，请换一种眼光看人生，相信我，快乐其实就在我们身边。
《伊索寓言》这本书，我很小时就看过了，一点都不深，只有短短几百个字，现在拿起来重温一遍，却发现小故事中，却蕴含着深刻的道理。
这本书是古希腊作者伊索写的，他是一名黑奴，却很有智慧。
这些故事经过后人的修改，编成了《伊索寓言》。
每个故事，都教育了我：《龟兔赛跑》让我懂得不能骄傲；《狼来了》告诉我做人要诚实，不能说谎；《农夫与蛇》让我知道了对于恶人，决不能怜悯。
那么多故事，令我最难忘的还是《爱虚荣的乌鸦》。
这篇文章讲述了这样一个故事：宇宙之王宙斯打算挑选出一个百鸟之王，决定召开一个群鸟大会，选出最美丽的鸟儿。
知道这个消息后，所有的鸟儿都精心准备起来，乌鸦也不例外。
可是，她自己也知道，这丑陋的模样是不可能当选的。
于是她找遍了森林和旷野，把从其他鸟儿身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起来。
大会那一天，乌鸦插着漂亮羽毛赶来了，她的美丽令所有鸟儿都黯然失色。
正当宙斯宣布乌鸦为百鸟之王时，所有的鸟儿都 愤怒地一拥而上，拔下原本属于自己的羽毛，乌鸦恢复了原样，还是黑糊糊的乌鸦。
看完这个故事，我不禁想起了课文《落花生》，花生虽然没有华丽的外表，但是却为别人做出了巨大的贡献；而乌鸦本来就没有漂亮的羽毛，为他人做出的贡献也少得可怜，这样，只用虚假的手段去追求荣誉和体面，一定会遭到别人的唾弃。
我终于明白了这个道理。
这些若书的世界是一片海洋，那我便是这片海洋中的一条小鱼，任凭我在书海中自由自在地遨游。
有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伊索寓言》!小小的故事中，却有着令我受益匪浅、终身难忘的大道理
我上上下下“打量”完这颗“珍珠”时，又发现了这“珍珠的一大特点——讲述着一个个动人的故事，故事中还包含着种种深刻的道理。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。
据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用--譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。
可见有些东西最好不要对镜自照。
狐狸与老山羊 故事说的是：有一次，狐狸不小心掉到了井里。
狐狸看见老山羊走来，就把山羊骗到井里，然后自己登着山羊的背跳出了井。
狐狸不遵守诺言，不但没把山羊救出来，还反而对山羊说：“喂，朋友!你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。
” 无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。
也就是说，不能盲目地听信别人的话。
要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。
严重的时候，还会有很大危险。
世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。
还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。
《说谎的猴子》，故事是这样的：一个爱说谎的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴风雨的袭击，翻了船。
有一条海豚十分喜欢与人类交谈，从而获取知识。
海豚把猴子当作人类托上水面，并与猴子交谈，交谈中猴子又在说谎，被海豚揭穿后海豚愤愤不平，便把猴子弄下海，淹死了。
这则寓言要告诉我们，做人，千万不能说谎，说谎的人也会因此而受到报应!所以我们要做一个诚实的人，这样，才能使其融入到大家、群众的生活中去;这样，才不会被世人鄙视!俗话说得好：“诚实是通往知识大门的金钥匙。
”所以，诚实待人，等于尊重别人!《蚊子与狮子》的寓言，我深受启发。
这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。
它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。
狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。
蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。
不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。
在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。
”这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。
强中自有强中手，能人后面有能人。
骄傲自满的人一定会得到惩罚，最终会落到和蚊子一样的下常虚心使人进步，骄傲使人落后，今后我要更加刻苦学习，不骄傲自满。
《伊索寓言》是一本世人称之为“书王”的一本名著，它以其中动人有趣的故事，述说了包含在文内的一些知识与道理，我亲身品味了一回，啊哈!不是吹的，这本书与我国的四大名著势均力敌，可真牛啊!我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话：“智慧的美胜过形体的美。
”不错啊，有些人专门以外表为数轴上的原点，美的是正的一列，丑的是负的一列，可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。
我认为，像《伊索寓言》这种知识象征性书，胜过于美学，您说哪?寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
1.影射当时社会的现实2.揭露了当时统治者的残暴和蛮横3.表现了穷人对为富不仁者的不满4.表现的是劳动人们生活的经验与智慧5.借动物形象嘲讽人类缺点寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。
寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧
它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。
它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。
也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀
但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。
那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。
我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。
大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。
那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站了起来，说：我和你换吧
那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。
等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下了车，一会儿就消失了。
等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说：“哎呀，妈呀
这是假的
” 只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。
没一会儿，便股坐在座位上说：“那些钱是给家里买东西的呀，那人怎么那么缺德呢
”我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。
而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。
这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。
我觉得这个青蛙好笨呀
它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长了吗
也不会再出现肚子爆裂的事情了。
而在我们现实社会上，不也是这样想的吗
我们的每一种缺陷不是都有补偿吗
吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德......因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。
但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢
真是无从想象。
《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。
这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《揠苗助长》。
《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。
他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。
可家里人听说这事之后，就又马上跑到了菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都枯萎了。
这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然. 伊索寓言》相传是古希腊一位曾经是奴隶可是因为具有聪慧才气而被释放的人——伊索所著的，正是拥有了这种历史，才使我开始看上这本书。
伊索内容的人物设定很有特点，绝大多数是以动物与人或者全都是动物为主角的，这样的优势是很明显的。
作者不用再去费时间来描述主角、配角的独自性格。
只要写出一种动物就会马上使人们联想到其本质，从而很好让人们从不同的角度来认识对于寓言的寓意。
而且这种用动物代替人的手法也十分地生动典型，狼代表奸诈、狐狸代表狡猾、牛代表老实、兔子代表急躁或机智、老鹰代表有志气的人。
伊索寓言的内容看上去都是十分的短小精练，没有任何过长的背景描写或者是心理描绘。
几乎只是像“流水账”一般的简洁明了，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。
尽管只是简单的叙述和对话，去更给了读者更大的空间去思索。
所谓“横看成林侧成风”，在不同的人眼里对于同一个寓言里都会自有一番见解。
简单的构造使得读者可以自由地深掘故事的本质。
伊索的故事往往是以某些主角（动物）在悲惨的下场下来京时告诫人们，如：《乌鸦与狐狸》、《鹿的脚与角》、《羊与狼》等等，在自然而然的情况下就给于了人们强而有力的说服，使人不得不点都赞同。
由于《伊索寓言》是否确有其人现在仍有争论，并且由于在中世纪的一些寓言也被冠于了“伊索”之名，因此现在的《伊索寓言》的版本不尽相同，其中的故事也有些良莠不齐。
当然值得注意的一点是，我在看《伊索寓言》时，发现往往在《农夫与蛇》等故事中的寓意很深刻简易，可是有部分的寓言实在难以理解，不知作者在讲什么，甚至有一些寓言荒诞极了，有种莫名其妙的感觉。
而编者的一段话解说了原因：因为《伊索寓言》中有的故事良莠不齐，因此不必一定要从一个寓言中获得什么教训，仅仅作为消遣的小故事略读一番即可。
看完后，我也觉得的确我太钻“牛角尖”了。
而《伊索寓言》中有些寓言可能只因为作者怕读者太难理解，所以在最后添上一句：“这说明XXXXXXXX”，看上去实在是把我的想法给抑制住了，反而不太合适，有了画蛇添足之感。
总的来说，《伊索寓言》值得学习牢记在心的教训是很多的，故事内容也相对比较精彩，而2分钟就能看完、看懂一篇寓言了，所以我对这本书的评价是很不错的。
最近，我读了一本书，名叫《伊索寓言》。
其中有一篇名为《蚊子与狮子》的寓言，我深受启发。
过年读后感 700字
年前，人们开始忙碌过新年，车水马龙，人流不息，过年的味道仍然很浓厚，人来送往好不热闹
匆匆回家的人还没卸下倦容就开始忙活程式化又不能改变的乡俗。
他们不管离家有多远，不论学习和工作多忙，也不论离开家乡多长时间，在这个万家团圆的时刻，纷纷赶回家里跟亲人团聚。
过年是小孩子最开心的一天，了，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花，是过年家家户户的有的事。
花灯更漂亮.这儿琳琅满目的花灯使人眼花缭乱,看都看不过来. 看那桃灯,粉红的底色,桃尖上涂点红色,桃底有翠绿的大叶子,真是既漂亮又简单. 看那金猪灯,制作好框架后,用闪闪发亮的金纸糊住框架,这样一个金猪就立刻展现在了眼前,再看那已过了时的扇灯,虽说它过了时,可还是那么青春年华那么有风度,有气魄.还有……真是一言难尽啊! 还有多姿多彩的爆竹,从天而炸,仿佛使天空炸开一个洞,满天的星星从天空一下撒了下来.快看啊!五彩的烟花从天而降,一下子照亮了整个上烟村.这时,在场的人都惊呆啦,这情景多么壮观,多么美丽啊!还真有些飞流直下三千尺,疑是银河落九天的味道.渐渐的火花飞走了,天空又一下子变暗了,刚才那一番情景,就如同梦般在我的脑海里回荡. 阵阵锣鼓声敲打着我幼小的心灵。
年,是我们小孩儿最期盼和最快乐的时候，大家几等的心情知道好玩还在霹雳啪啦的放着鞭炮~~~ 过年真快乐
