
为人师者,必先正其身,方能教书育人,此乃师德之本也。
1. 近闻秋季开学后,某地卫生局组织各学校、托构食堂,对学校卫生专项检发现有食堂里土豆已发霉。
卫生局按照相关规定,给予该校行政处罚。
看后,不禁联想到“奶粉门”
难以想象,连发霉的土豆都敢用来做菜提供给学生吃,那么,食堂里提供的其他食品安全到底有多大保证
可以假设,如果卫生部门没有及时对学校卫生进行专项检查,那么,学生们就有可能像“”事件的婴儿一样到生病吃药才“如梦初醒”———原来,平时食堂吃的东西有毒
那后果不堪设想
因此,“黑心食堂”无视学生人身安全,安全重于泰山,卫生部门除根据法律罚款外,还应该勒令整改,撤换食堂失职人员,以儆效尤。
但愿这一记警钟能够使人“”。
2. 岁末最后一天,总署公布了一份最新的审计报告。
报告披露四川救灾资金出现滥用等问题。
报告说,截至2008年11月底,共接到群众举报1962件,其中有176件有较明确的问题线索,已批转审计机关核查168件,转地方政府处理8件。
由于元旦假期,这份挂在审计总署网站上的报告没有引起内地媒体注意,却没有躲过香港媒体的关注。
香港媒体称,在2008年8月4日至10月底,在对的审计中发现了“六大”问题,移送给纪检、监察和司法部门的案件146起,涉案人员162人。
3. 近看报道,某地一12岁男孩因其妈妈非要求他中断玩耍去补习班学习不可,竟爬上楼顶欲跳楼,以此威胁妈妈。
相信很多人读罢都会感到紧张和心痛。
生活中,常会听到一句耳熟能详的话:不能让孩子输在起跑线上。
望子成龙、望女成凤心切使家长暗自竞争,生怕自己孩子落后,常常早早就让他们读这个班或那个班。
要是自己的孩子课余时间没去参加培训班,父母就会觉得孩子是在“虚度光阴”。
于是,不少孩子整天忙于学习,晕头转向,几乎连点玩的时间都没有,脸上笑容越来越少。
其实,孩童自有其成长规律,大人不应强行扭曲。
假如父母总是把孩子日常生活安排得,不仅会让孩子觉得不自由,且会很低。
更重要的是,过多、过早开发孩子智力,会使他们早早失去童真童趣,失去作为孩子应有的天性,这对孩子的积极性和学习兴趣产生负面影响,还会扼杀孩子的独立精神和创造性,对孩子的成长是很不利的。
正如英国心理专家拉里近日指出的,对孩子来说,“虚度光阴”是一种休息和能量储备,适度让孩子“虚度光阴”更有利于孩子成长。
4. 近日,粤东某媒体报道现在幼儿园的孩子在学小学一、二年级的功课。
据老师介绍,这是为让孩子更好地上好小学的功课。
读着报道,笔者的心里真不是滋味。
在此,笔者想借助媒体也来谈谈自己孩子的情况。
我的孩子刚上小学一年级,成绩尚可。
可近期上课总是精神恍惚,作业也马虎应付。
翻开他的作业本,确实是杂乱无章,我严厉批斥他一顿。
孩子眼含泪花告诉我,不是他不想写好作业,而是因为老师布置的作业太多了,班里多数同学的作业也是马虎应付。
每天中午,他在学校写作业的时间要一个多钟头,晚上回到家又要写一个多钟头。
他又告诉我,这个星期天的作业一共要做十多页,每页还要抄个二、三遍,忙得每天读点课外书的时间都没了。
坦率地说,现在的孩子真可怜,为了“不输在起跑线上”,每个周末,除了应付繁重的作业外,还要参加各种技能和知识培训,试问孩子们的童年快乐吗
是谁剥夺了他们的快乐童年呢
5.关注教师的“道德地位” 教师节我们一再呼吁提高教师的地位,关乎教师的社会地位,提高教师待遇是关系教师的经济地位,现在终于关注到教师的道德地位上了。
毫无疑问,教师不但应占有一个较好的社会经济地位,而且必须有一个较高的道德地位。
这并不是说,老师就必须是崇高道德的化身,但老师应起码是公民道德的躬行者和高尚人格的真诚传播者。
师德水平如何,决定了下一代公民素质水准高低。
传道授业,这是职业精神所在;而为人师表,是以身体力行,做修养、道德、正义、操守的躬行者,这就是教师事业精神的写照。
我国传统道德包括哪些
我国传统道德即中华传统美德:是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。
概括起来就是:中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。
它标志着中华民族的“形”与“魂”。
它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。
一、仁爱孝悌这是中华民族美德中最具特色的部分。
“仁”是中华民族道德精神的象征,是各种道德中最基本的也是最高的德目,而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性标准。
“仁”德的核心是爱人,即“仁者爱人”;孝悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭,它形成了一种浓烈的家庭亲情,对家庭的关系,从而也对中国社会的稳定起了极为重要的作用,是民族团结的基石,孝悌之情扩展时“忠恕”,“忠恕”之德的基本要求是以诚待人,推己及人,即“四海之内皆兄弟”,“不独亲其亲,不独子其子”的社会风尚。
由此形成了中华民族大家庭社会生活中浓烈的人情味和生活情趣。
爱人、孝悌、忠恕是仁德的基本内容,也是中华民族传统美德的集中体现。
二、谦和好礼中国是世界闻名的礼仪之邦,“礼”是中国文化的突出精神,好礼、有礼、注重礼义是中国人立身处世的重要美德。
“礼”是中华民族的母德之一,她根源于人的恭敬之心,辞让之心,处于对长上,对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。
“谦受益、满招损”这是中国人自古就懂的道理,谦德亦根源于仁德辞让之心,其集中体现就是在荣誉、利益面前谦让不争,以及人际关系中的互相尊重。
“和德”体现在待人接物中的“和气”,在人际关系中为“和睦”,在价值取向上为“和谐”,而作为一种德性为“中和”,“礼”、“谦”、“和”都体现了中华民族的美好情操。
三、诚信知报“诚”即真实无妄,其最基本的涵义是诚于己,诚于自己的本性。
以“诚”为基础,中国人形成了许多相关的道德,如为人的诚实,待人的诚恳,对事业的忠诚。
“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符,“言必行,行必果”。
“报”即知恩图报,“滴水之恩,当涌泉相报”。
这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分,是中国道德质朴性的重要表现。
四、精忠报国对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性,她作为一种“千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”是爱亲人爱家的情感升华,由此也形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高品德。
精忠报国、保家卫国的精神是中华民族巨大的凝聚力,也是推动民族发展的巨大精神力量。
五、克己奉公中华民族由于家庭本位的社会结构和礼教文化的传统,培育了一种整体主义的精神,并在此基础上形成克己奉公的美德。
“礼”的精神本质上是一种秩序的精神,突出的是整体秩序对个体的意义,要求个体服从并服务于整体。
因而奉公就必须克己,克尽己私便是公,亦即是天理,“克己”即克制己私超越自我,服从整体。
克己奉公的精神本质上是先公后私,个人私利服从社会公利的精神。
这种“公”的精神培育是强化对社会、民族的义务感和历史责任感。
六、修己慎独性善的信念和性善论的传统,使得中国伦理道德,乃至整个中国文化,都建立在对人性尊严的强调与期待上。
这种集中体现以律己修身为特征的道德修养学说强调自主自律、自我超越以维护人伦关系和整体秩序,建立道德自我,其基本精神是“求诸己”,“慎独”就是在自我独处时要严于律己,戒慎恐惧,“如临深渊,如履薄冰”,修己慎独的修养传统培养了中华民族践履道德的自觉性于主动性,造就了许多具有高尚品质和坚定节操的君子人格。
七、见利思义对义利关系的处理集中体现了中国伦理道德的价值取向。
先义后利以义制利是传统义利观的基本内容和合理内核,也是中华民族十分重要的传统美德。
以义为人的根本特点和价值取向,是中华道德精神的精髓,她升华为“生以载义”,“义以立生”的人生观,升华为中华民族“杀身成仁,舍生取义”的崇高道德境界。
这种道德观念是鼓舞志士仁人为民族大业义无反顾地献身的重要精神力量,也是中华民族崇高道德人格的光辉写照。
八、勤俭廉政中国人民历来就以勤俭节约、廉明正直著称于世。
他们以劳动自立自强,形成了热爱劳动,吃苦耐劳,诚实勤奋的优质品质。
“俭以养德”就是要求“淡泊明志,宁静致远”,对为政者说则主要是廉德。
廉既是对为政者的要求,也是一般人应有的品德,因为无“廉”则不“洁”,无“廉”则不“明”。
“廉”的本意是在取舍之间,取道义,舍邪心,严格自我约束。
有了“廉”才可能做到“正”。
“正”是遵循公益和道德。
勤俭廉政既是中华民族共同的价值取向,也是中国人共有的美德。
九、笃实宽厚中国传统道德崇尚质朴、朴素的精神。
中国人在为人处事方面,以“实”为标准,反对虚伪虚妄。
在长期的道德实践中,中华民族形成了许多以“实”为价值标准的规范和美德。
如老实、诚实、求实、踏实、实在等等,形成崇尚实干,反对空谈的务实精神和实践精神。
在待人接物上,中华民族一向以宽厚为美,严于律己,宽以待人。
在人际交往中,中国人“将心比心”,“以心换心”。
在现实生活中,通过宽厚的道德人格来打动别人,达到任我沟通的目的。
日常生活中的宽容大度,宽宏大量,忠厚长者等道德评价,都是中华民族宽厚品德的体现。
十、勇毅力行这是中华民族在践履道德方面所具有的德性和德行,或者说是在道德意志方面所体现的美德。
“勇”有凭力气的血气之勇,有凭意志的意气之勇,理直气壮、恪守坚定的道德信念的“大勇”。
“毅”是在艰难困苦中坚持下去的毅力,以及在遵守道德准则方面的毅力。
中国人十分重视“力行”的美德。
中国文化认为,人格的完善,社会的进步,重心不在知遇言,而在于行。
“君子纳于言而敏于行”,正是这种勇毅力行的美德,使得中华民族在各种险恶的环境中能够化险为夷,自强不息,不断前进。
教师职业道德修养的基本方法有哪些
如何让社会主义价值观成为师生自觉行动尊敬的各位领导、各位老师、同志们大家上午好,我也是国家教育行政学院的学员,毕业于2008年5月份培训班,首先衷心感谢母校为我提供了这次学习的机会。
我汇报的题目是“坚持立德树人,把社会主义核心价值观融入中小学教育全过程”。
这项工作,我们从2007年党的十六届六中全会,提出加强社会主义核心价值体系建设的决定后就已经开始。
一是,按照课题引领课堂为主实践养成着眼长效的思路,有计划、有步骤地开展了以社会主义核心价值观、价值体系为抓手,推进社会主义核心价值观进行;二是以编写纲要为牵引,推进社会主义核心价值观进课堂;三是以实践养成为目标,推进社会主义核心价值观进头脑;四是以建章立制为保障,推进培育和践行社会主义核心价值观长效化。
第一,以课题研究为抓手,推进社会主义核心价值观进学校。
我们先后进行了三波大的研究,小的课程研究数以百计。
三波大的研究:第一波是谋思路、开展策略研究。
自2007年开始,以厦门市市委领导为组长,其他的骨干教师等一百多人开展的教育组,采取课题研究,问卷调查座谈讨论,个别访谈等方法,对全市三百多所中小学开展了调查研究。
通过调查,初步摸清了全市中小学的状况,揭示了各个主流群体发展特点和影响因素,提出了把社会主义核心价值体系,融入中小学教育全过程提出了六条原则七个途径。
我们从全市小学到高中选取18所学校具有代表性的学校作为试点。
从中找到了把社会主义核心价值体系,融入中小学全过程的有效途径,积累了实践经验,第二个大的研究是重教学,开展学科教育研究,我们从2013年开始,围绕把社会主义核心价值观融入研究,通过研究有了行之有效的措施。
以七条措施为社会主义核心价值观提供了有效的方法。
在研究的过程中,我们请了中央党校北师大教师过来指导。
形成了一套具有地方特色的核心价值观特色的有效图。
多家媒体做了报道。
第二,以编写纲要为牵引,推进社会主义价值观进课堂。
学校培育和践行社会主义核心价值观课堂是主渠道,我们在总结梳理课题研究的基础上,由300名教研员,教师人组成了课题组,编写了社会主义核心价值观,学校教育指导纲要,这套纲要1188页,154万字,为开展社会主义核心价值观核心教育,提供了课程标准,按照纲要推动社会主义核心价值观有了三个方面。
第一方面,教学内容纵横观,我们明确了小学生初中生应该把握什么样的目标,按照这样的目标来确定内容体系,以及采取的内容方法等。
如爱国知识教育,语文学科着重从引导学生品位祖国优美的语言文字,朗诵经典古诗文,从中感受经典文法。
初中历史,增强民族自信心。
数学物理化学等学科,则侧重结合数学史科技史,引导学生了解我国科学技术方面伟大的成就和卓越贡献,增强民族自豪感,激励学生努力学习。
第二方面,教学方法注重实效。
一是求真,从学生的真是生活中出发。
引导学生在生活中学习,在学习中思考,在思考中反省,在反省中作出判断和选择。
二是求变,变传统的直接灌输为主动的价值建构,注重学生的思维训练,通过暗示引导提供资料等手段,帮助学生学会分析评价,做出正确的选择。
三是求渗透,找准渗透点,选准突破口,把社会主义核心价值观的基本理念,基本尝试,渗透到作业试题,以及课程外的教学活动等。
比如说初一数学课《直角三角形全等判定》授课过程中,通过展示中国古代证明勾股定理的赵爽弦图,增强民族自豪感。
第三方面,教学成果互通共享,集体备课、示范教学,听课及课后交流。
我汇报的第三点做法,以实践养成为目标,推进社会主义核心价值观进头脑,培育和践行社会主义核心价值观,重在实践贵在养成,便于师生的自觉行动。
一是发挥教师表率作用,突出师德引领,教师宣誓,百名教师万名教师进家庭,通过引导教师,带头参加文明建设,带头建设美丽厦门建设,带头学雷锋等活动。
二是发挥学生主体作用,强化自我教育。
引导学生把课堂上学到的社会主义核心价值观的基本理念基本常识和现实的生活紧密结合起来从我做起,从一点一滴做起,力争做一个有理想的人,有道德的人,文明有理的小公民,比如组织学生参加文明学校文明城市的创建,开展日行一善,以及北城主题夏令营。
以及厦门经济特区改革成就点等,引导学生开展爱国意识,提升思想道德水平。
以及倡导各个学校,开展主题教育活动,比如我们的英才学校,是个民办学校,把人生的十二种品格,与每个月一种品质,按照十二个月优势品质开展。
引导学生开展六个一活动,读一本好书,讲一个好故事,编一本手抄报,引导学生了解祖国的文明史,学校的发展史,培养爱国爱校的情感,通过以上活动,有效的推进了未成年人思想道德建设,获得了全国未成年人思想道德建设工作先进单位。
我汇报的第四个做法,以建章立制为保障,对进培育和践行社会主义核心价值观长效化。
一是考评机制,纳入学校教育教学督导评估体系,作为学校全面建设,完善考评的重要内容,这对学校督导考评是非常好的,纳入教师的培训体系,年度绩效考核必检,年度必评。
二是共育机制,构建家庭教育、社会教育与学校教育三位一体的立体教育网络,共同推进融入工作,建立家长教育学校,目前全市已经组建了六个区级家庭教育学校、家庭教育督导站,并且确定每年的九月为家庭教育道德实行月。
教育行政部门,给家长们进行讲座,每年一百多次的讲座,深受家长们的欢迎。
讲座内容有做儿女的好父母等等,优秀市民进行社会主义核心价值观进学校等等。
三是激励机制,把践行社会主义核心价值观的成效,与评先评优结合起来,这些年,我们组织评选的两百多所名校,以及每年评选的六百多名优秀校长教师,大部分都与践行社会主义核心价值观有关。
四是机制,发挥校园文化机制,开展社会主义核心价值观的宣传,营造浓厚的氛围,开展身边的好学生,美德少年,弘扬正能量,推进工作的开展。
通过以上的工作,融入中小学教育全过程中。
各位领导各位老师,我们虽然将社会主义核心价值观融入到了中小学教育全过程中,但是还是跟一部分学校有差距,我们将按照中央省委市委的部署,借鉴学习兄弟单位的经验,推进社会主义核心价值观融入中小学教育全过程,希望能够做到更好,不足之处,希望大家批评指正。
控辍保学的手抄报
学校控辍保学 一高认识统一思想 贯彻落级指示精神,坚持义务教育是一个的观念,将控辍保学作为“普九”达标后巩固提高工作的长期任务,作为普及九年义务教育的二次攻坚。
以改善办学条件,提高师资素质,提高教育教学质量为基础;以学校为主体,以提高教学改革为突破口;以依法治理为中心落实法律责任制。
二、控辍保学的手段和措施 1、结合实际,开展以“不让一个孩子辍学”为主题的宣传活动,大力宣传《教育法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等法律法规,使广大人民群众明白“不送孩子读书是违法”、“招收童工是违法”的道理,自觉送子女入学接受九年义务教育。
进一步转变教育观念,坚持“以人为本”、“面向全体学生”,切实做到依法治教。
让“不让一个学生辍学”成为全社会的共识,为做好“控辍保学”工作营造良好的社会环境。
认真学习《义务教育法》和上级指示精神,并结合实际,深刻领会“今天的辍学学生就是明天的贫困户”的内涵,充分认识新形势下做好控辍工作的重要意义,不断增强责任感和使命感,把治理学生辍学的问题作为义务教育工作的重点和难点,狠抓落实。
认真制订控辍保学工作方案,明确控辍目标和任务,本着实事求是、积极进取、因人制宜的原则,落实措施,打好控辍攻坚战 2、落实依法治理辍学的八种程序 一是入学通知关,二是学生入学注册关,三是学生辍学确认关,四是双向劝学关,五是及时上报关,六是敦促复学关, 七是行政处罚关,八是申请法院强制执行关。
3、建立依法控辍保学责任制,过错责任追究制。
4、建立一日常规检查制,每学期初填在校生花名册,定期查人数,发现流失及时劝学治理。
5、采取巩固率与班主任工作考核及教师教学成绩挂钩制,对巩固率不达标的班级教师取消评优、评模资格,并给予一定处分。
6、强化师德建设,教育教师带着感情做好每一名学生,特别是后进生的工作,不得对学生挖苦、讽刺,严禁对学生进行体罚或变相休罚。
抓好“三类人群”的转化和帮扶工作。
7、减轻学生的课业负担,禁止对学生施加课业压力,经常检查学生的作业量及处理情况,发现问题及时解决,对一贯加大作业量而屡禁不止的教师予以严肃处理。
8、严禁乱订资料,乱收费,如发现擅自订购资料或收费的教师,将勒令其给学 9、是坚持家访制度。
积极做好学生家访工作,切实做好“学困生”思想工作,用真心爱护学困生,关心学困生,经常家访,及时掌握“学困生”的思想动态,解决“学困生”的各种困难,让他们安心的上学,以真情实感把“学困生”留住。



