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《鸣沙山》的读后感

时间:2013-08-08 04:13

《敦煌鸣沙山记》读后感

敦煌莫是甘敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称,是我国著四大石窟之一,也是世界存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库. 莫高窟位于敦煌市东南25公里处,开凿在鸣沙山东麓断崖上.南北长约1600多米, 上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比,形如蜂房鸽舍,壮观异常.它是我国现存规模最大,内容最丰富的古典文化艺术宝库,也是举世闻名的佛教艺术中心.1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产.

《鸣沙山记》的作者是谁?

因为鸣沙山的沙子分子间距较大,有孔洞,风穿过沙子引起沙粒震动共鸣,听起来嗡嗡嗡的像小蜜蜂一样,所以叫做鸣沙山w

敦煌鸣沙山短文阅读理解

1、敦煌鸣沙山有三个特点,分别是:颜色多样,形态各异,会发出管弦鼓乐般的隆隆声响。

2、敦煌鸣沙山 点明鸣沙山的位置和特点。

2.北:敦煌城 南:鸣沙山 西党河口 东 莫高窟

敦煌的鸣沙山作文

[敦煌的鸣沙山作文] 敦煌的鸣沙山 大家和沙子一定不陌生了吧,可是这儿的沙子为什么会鸣叫呢

因为呀这里的沙子在显微镜下的形状和普通的沙子可不一样了,鸣沙山的沙子在显微镜下的样子就很像蜂窝一样,是凹凸不平,所以这儿的沙子会叫

我们旅游团走进鸣沙山,这儿褐沙蓝天,一群群健壮的骆驼,向山腰延伸过去,我还是压不住自己跃跃欲试的心情,恳求地对妈妈说:“妈妈,我要骑骆驼

” “好,来了鸣沙山,哪有不骑骆驼的理呢

”妈妈面带微笑地说. “真的

”我高兴地一跃三尺高,我们团长买了票,我、妈妈、雷阿姨和张见晗一支骆驼队,我的骆驼石160号,我命它为“沙漠驼太子”,我的沙漠太子今年四岁,个头挺高的,它蹲在那儿,我在师傅的帮助下骑了上去,那骆驼先把屁股一翘,我还没有反应过来,它就突然站起来,我差点来了个狗吃死,骆驼站起来,走路还挺有意思的,他走路就像在跳舞一样,坐在上面的旅客可真无不爽,一颠一颠,有一种和坐车不一样的感觉,我妈坐的那头骆驼可真不讲卫生,我坐在后面真叫人吃不消,才走了不到500米,她的骆驼就在光天化日之下竟然拉屎,我差点就吐出来了,真叫人恶心,又走了一会儿,它又开始拉屎,这是什么骆驼呀! 我们随着骆驼大队,来到了鸣沙山,鸣沙山上有一个滑沙的地方,这正是我的所爱,我们下了骆驼脱了鞋子,向鸣沙山爬去,这可为难我们了,山这么高怎么爬得上去呢

我把手向沙子里一插,用力向上攀,最后连滚带爬的上了山,到了山顶,已经上气不接下气,滑沙的工具是用一些竹子做的,把竹子光滑的一面铺在下面,把四周用木板定起来,做成一个凸出来的框架,我们就坐进去,刚开始我非常的紧张,你想啊,这么高的地方滑下去,能不恐惧吗

很快就轮到我了,我害怕的双腿发抖,最后在师傅的帮助下坐上了滑板,双手向后,坐好以后,师傅把木板向前一推,木板飞快的向下冲去,我心想慢点儿,只见眼前的沙子飞扬,看不清楚,木板急速向下冲了去,我坐在上面越来越不害怕了,觉得非常的好玩,风猛烈地向我吹来,敦煌的鸣沙山作文,小学六年级作文《敦煌的鸣沙山作文》。

后来木板打到了平地,慢慢地停了下了。

等他们都滑了下来后,我们穿上鞋子,骑上骆驼向月牙泉挺进了

敦煌的鸣沙山作文800字

游览鸣沙山月牙泉景区需要多长时间从月牙泉回敦煌市的公交车最晚几点

莫高窟:160元 山牙泉门票:120元 去敦高窟、月牙泉和鸣沙山的路线: 先去敦煌莫高窟,可以选择打车或坐大巴~ 价格和车主协商~(一般包车三个地方都去大约100元,包括回程送到火车站,市内到鸣沙山月牙泉的公交车(3路)1元\\\/人)下午五六点再去鸣沙山,因为鸣沙山、月牙泉在二三点时最晒,爬山几乎不可能,等到傍晚时会凉一点,爬山舒服些,也可以欣赏到大漠落日的景观~

沙之聚 读后感

沙之聚,有自由的风之手。

那么人心呢

人心之聚,更要求八面来风”。

合上《读有所得》读本扉页,这句话久久在我耳畔回荡。

作者在描绘完一幅彰显生命美感的异域惊人图后,笔锋一转,言说人生问题,与时代对话,与民间对话,震慑人心。

古人云:“得人心者得天下”。

生活在日趋世俗化、商品化、平民化的时代,我们日渐惶恐和无奈;人群形似散沙,人心难聚,冷漠和麻木似乎已是潮流。

在这样的环境中,如何聚拢人心是大到一国,小到每人都值得深思的问题。

然而,在物欲横流的现代社会,大多数人都理所当然地认为,只要给予了权利和物质,人心唾手可得;殊不知,真正能获得人心的是心灵的抚慰、彼此的需要。

正如文中所说,“解铃还需系铃人—风聚沙,便是一个顺其自然、循序渐进的演变之途。

想必是,当风参透沙的心,风的需要成为沙子的需要时,沙子就自己走动起来,舞蹈起来,最后完成它的屹立”。

想要得人心,就必须要了解他人需求,想其所想,给予对方内心的力量,激励其一起朝共同目标奋进,而不是速建表面风光却会骤然坍塌的危楼。

当想到这个问题,我很自豪我党的仁义和视野;党倡导践行的“以人为本”理念便是聚人心的法宝和精髓。

党和国家能想群众之所想,急群众之所急,这是海量胸襟的体现、温暖人心的举措

它就像是风之手,在人们歇息之时,抚平了人心的每一道印痕;又将灵魂和信仰趋回它们原来的位置,将它们凝聚,重新整合,重新磨砺,激励人们为更加幸福、和谐的社会和生活不懈努力。

有了这么明智的良师,我们还何必舍近求远,挖空心思去琢磨如何征服人心呢

无论是企业、单位还是个人,想要获得人心,我们都要摒弃一味追逐形式、全靠物质打点的心态;要真正从关怀做起,从尊重、理解做起。

当然,我们还是需要精神与物质并举,内容与形式共存的。

鉴古时宋江以“公明”为字,现代以来,我党以“全心全意为人民服务”为要旨凝聚人心。

然而,在人文关怀的道路上我们还有很长的路要走。

但,请时刻铭记,人心如沙,只有真正的给予、慰藉和激励,才能燃起希望之火,坚定信仰之路

关于山的诗词有哪些

望采纳谢谢1、西林壁》  苏轼  横看成成峰,远近高低各不同。

  不识庐山真,只缘身在此山中。

  2、《望岳》  唐·杜甫  岱宗夫如何

齐鲁青未了。

  造化钟神秀,阴阳割昏晓。

  荡胸生曾云,决眦入归鸟。

  会当凌绝顶,一览众山小。

  3、《游钟山》  宋·王安石  终日看山不厌山,买山终待老山间。

  山花落尽山长在,山水空流山自闲。

  4、《望天门山》  唐·李白  天门中断楚江开,碧水东流自此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  5、《晓行望云山》  宋·杨万里  霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。

  却有一峰忽然长,方知不动是真山。

  6、《题天柱峰》  唐·白居易  太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。

  天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。

  玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。

  时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。

  7、《江上望皖公山》  唐·李白  奇峰出奇云。

秀木含秀气。

  清晏皖公山。

口绝称人意。

  独游沧江上。

终日淡无味。

  但爱兹岭高。

何由讨灵异。

  默然遥相许。

欲往心莫遂。

  待吾还丹成。

投迹归此地。

  8、《咏江郎山》  宋·辛弃疾  三峰一一青如削,卓立千仞不可干。

  正直相扶无依傍,撑持天地与人看。

  9、《钱塘湖春行》  唐·白居易  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

  10、《无题》  唐·李商隐  相见时难别亦难,东风无力百花残。

  春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。

  晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

  蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。

  11、《次北固山下》  唐·王湾  客路青山下,行舟绿水前。

  潮平两岸阔,风正一帆悬。

  海日生残夜,江春入旧年。

  乡书何处达,归雁洛阳边。

  12、《夜雨寄北》  唐·李商隐  君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

  何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

  13、《饮酒》  东晋·陶渊明  结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔

心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  14、《过故人庄》  唐·孟浩然  故人具鸡黍,邀我至田家。

  绿树村边合,青山郭外斜。

  开轩面场圃,把酒话桑麻。

  待到重阳日,还来就菊花。

  15、《观沧海》  三国·曹操  东临碣石,以观沧海。

  水何澹澹,山岛竦峙。

  树木丛生,百草丰茂。

  秋风萧瑟,洪波涌起。

  日月之行,若出其中。

  星汉灿烂,若出其里。

  幸甚至哉,歌以咏志。

  16、《登飞来峰》  宋·王安石  飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

  不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

  17、《登峨眉山》  唐·李白  蜀国多仙山,峨眉邈难匹。

  周流试登览,绝怪安可悉

  青冥倚天开,彩错疑画出。

  泠然紫霞赏,果得锦囊术。

  云间吟琼箫,石上弄宝瑟。

  平生有微尚,欢笑自此毕。

  烟容如在颜,尘累忽相失。

  倘逢骑羊子,携手凌白日。

  18、《行路难》  唐·李白  金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

  停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

  欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

  闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。

  行路难,行路难,多歧路,今安在。

  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

 1、《九月九日忆山东兄弟》  唐·王维  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  2、《十五夜望月》  唐·王建  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  3、《秋思》  唐·张籍  洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

  复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

  4、《秋风引》  唐·刘禹锡  何处秋风至

萧萧送雁群。

  朝来入庭树,孤客最先闻。

  5、《长相思》  满·纳兰性德  山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

  风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

  6、《春夜洛城闻笛》  唐·李白  谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。

  此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。

  7、《人日思归》  隋·薛道衡  入春才七日,离家已二年。

  人归落雁后,思发在花前。

  8、《月夜忆舍弟》  唐·杜甫  戍鼓断人行,边秋一雁声。

  露从今夜白,月是故乡明。

  有弟皆分散,无家问死生。

  寄书长不达,况乃未休兵。

  9、《泊船瓜州》  宋·王安石  京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。

  春风又绿江南岸,明月何时照我还。

  10、《渡汉江》  唐·宋之问  岭外音书断,经冬夏历春。

  近乡情更怯,不敢问来人。

  11、《静夜思》  唐·李白  床前明月光,疑是地上霜。

  举头望明月,低头思故乡。

  12、《次北固山下》  唐·王湾  客路青山外,行舟绿水前。

  潮平两岸阔,风正一帆悬。

  海日生残夜,江春入旧年。

  乡书何处达,归雁洛阳边。

  13、《远望》  唐·元稹  满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。

  仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。

  14、《碛中作》  唐·岑参  走马西来欲到天,辞家见月两回圆。

  今夜不知何处宿

平沙万里绝人烟。

  15、《闻官军收河南河北》  唐·杜甫  剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

  却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

  白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

  即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

  16、《回乡偶书》  唐·贺知章  少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

  儿童相见不相识,笑问客从何处来。

  17、《除夜作》  唐·高适  旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

  故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

  18、《归家》  唐·杜牧  稚子牵衣问,归来何太迟

  共谁争岁月,赢得鬓边丝

  19、《乡思》  宋·李觏  人言落日是天涯,望极天涯不见家。

  已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

  20、《京师得家书》  明·袁凯  江水三千里,家书十五行。

  行行无别语,只道早还乡。

  21、《杂诗》  唐·王维  君自故乡来,应知故乡事。

  来日绮窗前,寒梅着花未

  22、《送别》  隋朝民歌  杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。

  柳条折尺花飞尽,借问行人归不归

  23、《有感一章》  近代·谭嗣同  世间万物抵春愁,今向苍冥一哭休。

  四万万人齐下泪,天涯何处是神州。

  24、《示儿》  宋·陆游  死去元知万事空,但悲不见九州同。

  王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

  25、《天净沙·秋思》  元·马致远  枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

  夕阳西下,断肠人在天涯。

读完《最美丽的自然奇观》读后感怎么写

《最美丽的自然奇观》读后感我有许多不知道的知识我们见过的风景而《最美丽的自然奇观》让我认识许多自然美景和地质奇观,比如黄山、泰山、珠穆朗玛峰等等,这些景观雄伟、壮丽,使我感到自豪。

这些奇观吸引大量游客,促使我国旅游业迅猛发展。

同时我想告诉大家到景点游玩时不能在景区内乱扔垃圾更不能乱写乱画,我们要保护好它们使它们的美不被人为破坏。

国外也有许许多多美丽的景观,比如位于意大利的蓝山山脉它上面长满了桉树,因为桉树的叶子释放的气体在阳光的折射下呈现岀蓝色蓝山山脉因此而得名。

还有美国的黄石公园,有奇特间歇泉,更有可爱的野生动物。

如果你在黄石公园里游玩,乘着车子走在路上,会时常看见熊妈妈带着熊宝宝把车子拦下,向人们乞食,那样子真惹人怜爱……看到这些可爱的动物我想到了我国一些有关杀害野生动物的报道,看到那些野生动物被杀害的画面,我十分生气。

我希望人人都要保护动物由其是那些珍稀野生动物,让我们共享地球家园。

书中也有许多沙漠,比如撒哈拉沙漠,一望无际,但里面也有一些绿州不由让人赞叹生命的力量。

还有我国的鸣沙山—月牙泉,它能产生一种声响,响声汇集,声大如雷。

月牙泉地处戈壁但泉水既不混浊也不干涸,令人赞叹大自然的神奇。

我想我们在沙漠四周种上树木,就可以阻止土地沙漠化了。

然而理想并非等同于事实希望人人都有一颗保护生态的心。

书读完了,书上的那一张张壮美的图片深深地吸引了我,我长大以后一定要去看看这些美丽的景观。

帮我写读后感

“哈尔威船长,他屹立在舰桥上,一个手势也没有做,一句话也没有说,犹如铁铸,纹丝不动,随着轮船一起沉入了深渊。

人们透过阴惨惨的薄雾,凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。

” 这是我们语文书上的课文《“诺曼底”号遇难记》中最感人的一幕场景。

《“诺曼底”号遇难记》这篇课文讲的是1870年3月17日夜晚发生在英伦海峡上的一个故事。

哈尔威船长在大雾弥漫的英伦海峡上小心翼翼地驾驶着他的“诺曼底”号,不料,全速前进的“玛丽”号突然撞了过来,毫无防备的“诺曼底”号无处躲闪,它的船体被剖开了一个大口子,乘客们惊慌失措地在甲板上奔逃,在这危急时刻,哈尔威船长镇定自若指挥乘客们安全逃生,但他自己却与“诺曼底”号轮船一起同归于尽。

读完课文后,我的脑海里出现了一幅悲壮的画面。

我知道,对于全世界的船长来说,有一个共同遵守的惯例,那就是在遇到海难时一定要最后一个逃生,那是他们的职责也是他们的使命。

我想到了老爸给我讲过的故事。

老爸曾经当过海军,他们的舰船遭遇过几次强台风,有一次船几乎要翻掉。

每次,船长就会把五星红旗裹在身上指挥大家坚守岗位与风浪搏斗,因为他自己已经做好了牺牲的准备。

因此,我们知道,要想成为一名船长,必须具有高尚的品质,能够在在危急时刻忠于职守、舍己救人。

哈尔威船长做到了这一点,他是一个让人尊敬的伟大的船长。

不过,在我又仔细读了一遍课文之后,我发现,根据当时的时间,哈尔威船长完全可以在最后时刻与乘客们一起安全逃生。

但他没有这样做,这就说明了他是主动选择留在船上的,一开始,我认为他这样做很傻,因为人的生命只有一次,他在可以保住生命而不会影响到他人的情况下舍去生命,这不就等于自杀吗

哈尔威船长到底为什么会做出这种选择

接着我又反复读了几遍课文,慢慢地有了一些感受,我得出了自己的结论:对于哈尔威船长来说,“诺曼底”号船和他的生命一样珍贵,这艘船就像是他的亲人,是他的全部寄托,船沉了,就相当于亲人死去了、寄托消失了,精神必然崩溃,所以哈尔威船长认为活着已经没有意义了,于是他决定与““诺曼底”号”一起沉入茫茫海底。

想象一下,如果这一切发生在你身上了,如果你是船长,你会怎么样

《“诺曼底”号遇难记》这篇课文让我体会到了哈尔威船长的“伟大灵魂”,也让我感受到了船长与船之间那种让人难以理解的密不可分的感情。

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