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《门道》读后感

时间:2014-09-26 13:10

感想感悟怎么写

读后感的基本如下: (1)简述原文内容。

如所读书、篇名、作者、写代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。

选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为“观点句”。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。

这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。

要做到这一点,必须善于联系实际。

这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。

比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

写读后感应注意以下问题:一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。

必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。

因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。

以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。

作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。

要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

补充:从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。

即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上。

首要的一点是“读”。

“读”是感的基础,“感”是由“读”而生。

只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。

所以,要写读后感,首先要弄懂原作。

其次要认真思考。

读后感的主体是“感”。

要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。

分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。

所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。

总之,想的深入,才能写的深刻感人。

第三,要抓住重点。

读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。

读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。

因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病.一、格式和写法 读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。

我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。

叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。

读后感以“感”为主。

要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。

在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。

在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。

八,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

写好读后感活用“四字诀” 读后感是议论文中最常见的文体之一,也是初高中学生必须掌握的一种文体。

但从以往读后感训练的情况来看,效果并不尽人意。

其实,写好读后感也有章可循。

若活用“四字诀”,则更容易生效。

一、引--围绕感点,引述材料。

读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。

不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。

二、议--分析材料,提练感点。

在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

三、联--联系实际,纵横拓展。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。

泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。

联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。

四、结--总结全文,升华感点。

总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。

不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。

读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。

怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。

当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。

明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。

如何指导学生写读后感。

补充: 学生写好读后感,历来是一件较辣手的问题。

要写好读后感,指导是关键。

我是如何指导学生写好读后感呢

体会是: 一、指导审题,理清题意 写好读后感,审题理清题意是关键。

例如我教《养花》一课,要求学生写读后感。

首先让学生明白“感”是什么

“感”就是要求写自己怎样体会文章的思想感情。

接着要求学生要联系自己的实际来写,可以先讲作者怎样说,怎样做,然后写自己“悟”出什么道理。

如何给文章定题目呢

读后感题目多种多样,既可以直接题目,如:《养花》读后感;也可以用一句话或一个词做正题,如:学习要善于摸门道—《养花》有感。

总之,要使学生弄清题目要求,写作上要求,审题最关键。

二、抓中心,定要点 《养花》这篇文章写读后感,就是要体会文章的思想感情。

所谓“文章的思想感情”即是中心思想,写体会的读后感,“感”应该围绕中心思想去开展。

第一步:先让学生回忆《养花》一文的中心思想,理清要点。

第二步:我归纳习作要求,《养花》这篇文章抓住三个要点:①、养花能增长知识。

②、养花能调节脑力劳动。

③、养花可以创造劳动果实,发展友谊。

三、抓住要点,联系实际,理清结构 首先我让学生讨论《养花》一文几个要点,有几个方面体会较深。

接着指导如何联系实际谈体会,最后介绍写读书笔记的两种方法: 1、先叙后议。

方法是:先介绍什么书,讲了什么内容,反映什么中心思想,围绕中心结合自已例子说感受,最后写对自己的教育。

2、夹叙夹议。

即围绕中心抓两三点,联系实际,扣紧原文发表感情,或者抓住文章的中心句去开展议论。

四、指导几种开头方法 1、开头谈总的感受。

如:最近我读了老舍先生《养花》一文,觉得越读越有味道……接着再谈自己领会最深的那几点。

第二段逐点谈体会,结尾小结全文,谈谈自己的打算。

2、开头提出问题。

如:学习上难免有挫折,一个学生该怎样对待挫折呢

最近学习了老舍《养花》一文很受教育。

然后参照上一种写法,从第二段开始,逐点谈体会。

3、开头指出某种不良现象。

如:班上有些同学把读书看成是苦差事,在操场上生龙活虎,在课堂上垂头丧气,这是什么原因呢

然后引出《养花》这篇文章,逐点谈体会。

五、学生编写写作提纲,小组发言交流。

六、学生动笔写习作。

由于我指导学生写《养花》一文读后感方法得当,学生写起来文章没有千篇一律,开头和结尾基本上能按读书笔记方法去写,中间段学生能用自己的例子去谈出体会,收到了一定的效果。

怎样写好高中的读后感

高中读后感与初中的区别何在

老师要我们根据读过一篇散文之后写一篇读后感,但是由于太久没写,又因为自我觉得不想以初中的模式去套入高中文章之中,所以特意指教各位。

我觉得读后感的写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟。

可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构。

可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析。

若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发。

若结合文章语言或细节,可以比较、联想、评论赏鉴。

关键在于有自己的见解,写出独有的感受。

这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化。

在作业中记录下自己思考的轨迹。

不是很不错的一件事吗

其实,一篇文章,只要有一句话留给你深刻印象,让你长久不忘,那这篇文章就没白读啊

就值得写呢

蔡康永的《说话之道》读后感2000字

俗话说,一句话可以说得人笑,也能说得人跳。

这话究竟该怎么说,完完全全是有门道的。

台湾著名主持人蔡康永最近出了一本新书——《蔡康永的说话之道》,浏览翻阅,发现确实是一本值得阅读的实用之书。

在书的序中,蔡康永就一针见血:把说话练好,是最划算的事。

报告、开会、道歉、要求加薪、演讲、倾听诉苦等等,都只跟一件事情有关,就是你会不会说话,知不知道听你讲话的人想听到什么。

卖了这样的一个关子,确实能把人吸引住,引发读者继续阅读下去的兴趣。

看来,深谙“说话之道”的作者果然功力不浅,很会抓住人心。

全书一共包括40篇精彩的短文,每篇其实都是一个故事,当你沉浸在故事有趣的情节中,末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”,阅读的过程是愉悦的,学习的过程也就变得轻松有趣。

而不像有些教人说话的书,理论一大堆,说教的方式又让读者难以忍受,完全像在学“术”而不是学“道”,心理距离远,效果自然不会好。

深入人心、通俗易懂、妙趣横生,应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

如果你想要升职加薪,该怎么说话讨好老板呢

一群朋友聚会,如何炒热气氛呢

和女(男)朋友吵架了,如何打破僵局,和好如初呢

聊天时话题卡住了,又该怎么解决呢

……这些都是我们生活中完全会碰到的事情,因此学上一招真的非常有用。

作者认为,从我们嘴巴说出去的话,很大程度上变成了别人评价我们的依据,不可小看,如果稍加玩味自己说话的内容和说话的方式,会比较懂得别人是怎么形成对自己的印象、怎样定位我们在他人的心中该占的比重。

如何写出自已感悟的作文

你好,很高兴帮助您

不妨您欣赏一下我孩子作文吧

乌云中滴下了第一滴雨水,仿佛就滴泪水,一片枯黄的树叶在狂风中卷缩着,连最后一丝绿色也被黑暗无情地吞没了。

有前几时分钟,天空还是蓝天白云,我和妈妈走在放学的路上,妈妈抓过我的书包就检查,狐疑地问:“你的作业本又去哪儿了

”在我的书包里,我说。

妈妈的眼睛冒出了一丝火光,可书包里并没有

我委屈地说:“可我明明就放到书包里的,是不是你没有看见呀。

”万里晴空已经消失的无影无踪,几片乌云向我们压了下来,一阵寒风向我们吹来,便感觉一阵刺骨的惊,我问妈妈:“你再找找我书包里有没有。

”妈妈忍住了心中的怒火又再找了一遍,可结果还是没有找到,妈妈现在已经火了,那愤怒的眼睛像一个火龙果,尖尖的刺带着火光,像一个马上要爆炸的炸弹,令人害怕。

天上的乌云越来越多了,“啪啦”,一道闪电把天空劈成了三块,我不经打了一个寒战。

妈妈终于拳起了一支手,可那支手迟迟没有下来,妈妈又把手收了回去。

对我说:“你快去学校找找吧。

”妈妈的手虽然没有打我,可我的心像被刀捅了一样疼。

我忍着心中的委屈跑进了学校,我的手伸进了桌子里,感觉有一个硬硬的东西,我僵硬了。

我慢慢地把那个东西拿来一看,啊

作业本。

我不好意思向妈妈认了错,妈妈看我真诚的样子也原谅了我,天空的一角发出了一道光,难道不下雨了吗

孩子五年级,之前也是不会写作文,这是去成都慧读慧写学了两年后写出来的,怎么样

都被冰心文学选中发表了。

你可以去百度一下”慧读慧写“了解了解详细情况,具体的写作方法我就不太懂了

希望帮到您,谢谢采纳

《钢铁是怎样炼成的》写作目的是什么

《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。

当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时,奥斯特洛夫斯基回答说:“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。

只有这样它才能成为坚硬的,什么都不惧怕,我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的,并且学会了在生活面前不颓废。

” 这个书名,形象地概括了他所要表达的思想内容;自己这一代人的成长道路和思想性格。

通过保尔从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的过程。

小说告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。

革命者在斗争中百炼成钢,这是小说的一个重要主题。

通过揭示保尔为了党和人民的事业,敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格,小说形象地告诉青年一代,什么是共产主义理想,如何为共产主义理想去努力奋斗。

革命战士应当有一个什么样的人生,这是小说的又一主题。

保尔在凭吊女战友瓦莉亚的墓地时所说的那段话,就是他的共产主义人生观的自白,也是对小说这一主题的阐发: “人最宝贵的东西是生命,生命对于我们只有一次。

一个人的生命应当这样度过;当他回忆往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

’” 可以这样来概括小说的主题思想:人的一生应当像保尔那样去度过。

求水浒传心得及摘抄20篇

读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠 ,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\\\\忠\\\\字,但是,却很少有人能够做到一个\\\\义\\\\字. 一个\\\\义\\\\字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\\\\义\\\\字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\\\\义\\\\字.由此可见,一个\\\\义\\\\字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的***已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\\\\义\\\\字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当***侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉《水浒传》读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 虽然说现在仍离内行很远,不料却也看出一点门道. 鲁达何以成五台山和尚 俗话说不在高,有仙则名.五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯 看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西,大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白. 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报.这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主.赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧.于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔集资费,那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物.如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了. 生辰纲事发与晁盖的关系网 劫了当朝太师的生辰纲,绝对是死罪一条.作为这桩劫案的首犯,晁盖在生辰纲东窗事发之后,利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱,远走高飞.《水浒》虽是一部反映农民起义的小说,不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民,晃盖当然也不是. 晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户,平生仗义疏财,专爱结识天下好汉,但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住.他独霸一方,在江湖上很有些名气.晁盖有很多钱,也很会花钱,他的钱绝对不会是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰纲都敢劫,他还有什么事不敢做的.晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网,而这些关系网在紧要的关头发挥了作用.先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后,便立即前去通风报信,使晁盖得了宝贵的时间.在围捕行动中,郓城县的两位和他交往很深的,平时得了许多好处的都头朱仝,雷横更是心怀鬼胎,阳奉阴违.打前门的的雷横故意大惊小怪,高声叫嚷,暗示晁盖快逃,打后门朱仝更是不但放过了他,还特意为他指出了一条逃生之路说 quot;你不可投别处去,只除梁山泊可能安身.关系网织到这个份上,谁还奈得他何 宋江使梁山泊兴旺发达,宋江又把梁山泊引上绝路,真可谓成也宋江,败也宋江.应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前,还是为山寨做了许多有益的工作的,尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守,盲目排外的路线,广纳天下豪杰,使得山寨一片繁荣.他还常亲自下山,率领一帮弟兄冲州过府,立了不少军功,三打祝家庄,攻克高唐州,都有他的功劳.不过,耐人寻味的是,当梁山泊英雄排定座次,宋江坐稳了法定的第一把交椅后,他的行为产生了巨大的变化,以前身先士卒的宋江不见了,自那以 一向不曾下山,每日肉山酒海,大吹大擂,与弟兄们打团儿吃酒.而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯,任凭众人苦谏不住,他坚执要行.拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍.看完了灯会之后他还去逛妓院,为了会一会名妓李师师,光见面礼便花了黄金一百两.为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满,他早就想好了一个绝妙的理由:这一切都是为了山寨的前途着想,为了让大家将来有个好的归宿.说到底,他的旅游,嫖妓都是为了工作的需要.为了山寨宋江真可谓是奋不顾身. 《水浒传》读后感 去年春节期间,中央一套上演了电视连续剧《水浒传》。

为了更多的了解《水浒传》,我特别到书店买来了原著,并且对其反复研读了多遍。

小说描写的是北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。

小说以太尉高俅为中心,刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。

比如:镇关西、蒋门神、西门庆等等……。

他们一个个面目狰狞,使整个社会暗无天日,民不聊生。

所谓“官逼民反,民不得不反”的事实,在小说中得到了充分的反映。

小说中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色,引人入胜。

在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。

他接受招安,虽然处于好意,一来为兄弟们找个归宿,二来可以名正言顺地去精忠报国,铲除奸臣。

可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待,招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具,去扑灭各地区大大小小的农民起义。

其中在攻打方腊时,梁山众人损兵折将。

两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。

船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。

燕青、武松2人不愿要什么封赏,各自奔东西去了

最后只有27人如期返朝。

而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遗恨千古的悲剧

读完这本《水浒传》后,我的感想很深。

如果宋江不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。

在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅发出了感叹:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。

善恶到头总有报,只争来早与来迟”。

但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”,与此相反,方腊的“恶”也不是真“恶”,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福

不知大家可有同感

如何指导学生写读后感

一、指导审题,理清题意写好读后感,审题理清题意是关键。

例如我教《养花》一课,要求学生写读后感。

首先让学生明白“感”是什么

“感”就是要求写自己怎样体会文章的思想感情。

接着要求学生要联系自己的实际来写,可以先讲作者怎样说,怎样做,然后写自己“悟”出什么道理。

如何给文章定题目呢

读后感题目多种多样,既可以直接题目,如:《养花》读后感;也可以用一句话或一个词做正题,如:学习要善于摸门道—《养花》有感。

总之,要使学生弄清题目要求,写作上要求,审题最关键。

二、抓中心,定要点《养花》这篇文章写读后感,就是要体会文章的思想感情。

所谓“文章的思想感情”即是中心思想,写体会的读后感,“感”应该围绕中心思想去开展。

第一步:先让学生回忆《养花》一文的中心思想,理清要点。

第二步:我归纳习作要求,《养花》这篇文章抓住三个要点:①、养花能增长知识。

②、养花能调节脑力劳动。

③、养花可以创造劳动果实,发展友谊。

三、抓住要点,联系实际,理清结构首先我让学生讨论《养花》一文几个要点,有几个方面体会较深。

接着指导如何联系实际谈体会,最后介绍写读书笔记的两种方法:1、先叙后议。

方法是:先介绍什么书,讲了什么内容,反映什么中心思想,围绕中心结合自已例子说感受,最后写对自己的教育。

2、夹叙夹议。

即围绕中心抓两三点,联系实际,扣紧原文发表感情,或者抓住文章的中心句去开展议论。

水浒传41至50回读后感,初一水平,急

《水浒传》读后感四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.虽然说现在仍离内行很远,不料却也看出一点门道.鲁达何以成五台山和尚俗话说不在高,有仙则名.五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯 看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西,大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白.鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报.这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主.赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧.于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔集资费,那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物.如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了.生辰纲事发与晁盖的关系网劫了当朝太师的生辰纲,绝对是死罪一条.作为这桩劫案的首犯,晁盖在生辰纲东窗事发之后,利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱,远走高飞.《水浒》虽是一部反映农民起义的小说,不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民,晃盖当然也不是.晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户,平生仗义疏财,专爱结识天下好汉,但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住.他独霸一方,在江湖上很有些名气.晁盖有很多钱,也很会花钱,他的钱绝对不会是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰纲都敢劫,他还有什么事不敢做的.晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网,而这些关系网在紧要的关头发挥了作用.先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后,便立即前去通风报信,使晁盖得了宝贵的时间.在围捕行动中,郓城县的两位和他交往很深的,平时得了许多好处的都头朱仝,雷横更是心怀鬼胎,阳奉阴违.打前门的的雷横故意大惊小怪,高声叫嚷,暗示晁盖快逃,打后门朱仝更是不但放过了他,还特意为他指出了一条逃生之路说 quot;你不可投别处去,只除梁山泊可能安身.关系网织到这个份上,谁还奈得他何宋江使梁山泊兴旺发达,宋江又把梁山泊引上绝路,真可谓成也宋江,败也宋江.应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前,还是为山寨做了许多有益的工作的,尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守,盲目排外的路线,广纳天下豪杰,使得山寨一片繁荣.他还常亲自下山,率领一帮弟兄冲州过府,立了不少军功,三打祝家庄,攻克高唐州,都有他的功劳.不过,耐人寻味的是,当梁山泊英雄排定座次,宋江坐稳了法定的第一把交椅后,他的行为产生了巨大的变化,以前身先士卒的宋江不见了,自那以 一向不曾下山,每日肉山酒海,大吹大擂,与弟兄们打团儿吃酒.而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯,任凭众人苦谏不住,他坚执要行.拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍.看完了灯会之后他还去逛妓院,为了会一会名妓李师师,光见面礼便花了黄金一百两.为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满,他早就想好了一个绝妙的理由:这一切都是为了山寨的前途着想,为了让大家将来有个好的归宿.说到底,他的旅游,嫖妓都是为了工作的需要.为了山寨宋江真可谓是奋不顾身.《水浒传》读后感您读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财.先说智取生辰纲的七条好汉.智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端. 这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖.但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么 是为了劫富济贫 还是说为了准备 农民革命 显然都不是. 黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖,吴用等回了 晁家庄园,三阮则 得了钱财,自回石碣村去了. 随后并没听说他们有济贫的打算, 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心 做了富家翁,一世快活.因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了, 就是一次黑道行动.再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器 踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也 没忘进房中搜看, 搜得些散碎银两并几件钗环 ,都拿了——李逵虽极端厌烦女色, 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误.而后,还去李鬼身边,搜回 了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心.《水浒传》读后感《水浒传》这一本书终于被我啃完了.这一本名著描写了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完这本书,脑海什么都没有,就只有两个字忠和义.忠,即对自己的祖国,对自己的亲人,还有对自己的朋友忠.比如说:宋江在种种威逼之下,还是对自己的祖国忠心耿耿,这样子就叫忠,林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对于高俅儿子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀了,这个夫妻之间的忠.在这个时代,这个社会,都有很多的人能做到一个忠字,但另外一个脑海里的字义字,就很少有人能做到了.一个义字,包括了许许多多的内容.《水浒传》中的一百零八位为了兄弟,为了朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只是为了一个义字,为人民除暴安良,出生去死,同样是为了一个义字啊.由此可见,一个 义字虽然只有少少的三笔,但是有的时候,有一些人却都要用自己的生命换来一个义字.在现实生活中一个人要救另一个人是要抱有一命换一命的.一个具有正义感的人,就是一个精神高尚的人.从古至今有多少人,舍己为人.难道是他们不怕死吗 不.他们是为了正义,可以不顾自己的安危,也是心中的正义感促使他们这么做的.水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼 梦》《三国演义》《西游记》 , , ,号称中国四大名著《水浒传》它 . 真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会 的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示 了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方 面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反 . 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的 情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造 反是由于生活不下去, 他们不满官府的剥削, 积极参加劫取 生辰纲 的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而 反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的 矛盾,结果被逼上山落草. 水浒一百零八将, 人物形象中令我记忆最深刻的是 智多星吴用. 智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻 倒了青面兽杨志, 夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万 贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快 行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;一生屡出奇谋,屡建 战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣 一同在宋江坟前上吊自杀, 与宋江葬在一起. 真不愧为 智多星 呀! 读了这本书我了解了中国古代的历史, 水浒英雄们的反抗精神和封建 社会腐败的一面. 水浒传读后感 ” “纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。

你是不是很奇怪

我怎么就文邹邹的 纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。

你是不是很奇怪

可不是吗,这几天看了施耐庵的水浒传,我深受古典名著的熏陶, 了

可不是吗,这几天看了施耐庵的水浒传,我深受古典名著的熏陶,步入了 古典文学的殿堂。

文学的殿堂 古典文学的殿堂。

水浒传》这本书大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊, 《水浒传》这本书大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊, 成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安, 成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷 征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。

由于朝廷的四大奸臣嫉 征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。

由于朝廷的四大奸臣嫉 妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

那跌宕起伏的情节吸 引着我,我甚至被感动得涕泪横流,为什么呢

引着我,我甚至被感动得涕泪横流,为什么呢

现在我就带着你去品一品水浒 传。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳, 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财 , 也不必说武松漂亮的醉拳 , 吴用的足 智多谋.单说李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气, 智多谋.单说李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发 遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有 火 , 遇事不问青红皂白 , 总是一说二骂三打 . 结果不是吃亏就是后悔 , 但是却有 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概, 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气 有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是 因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富, 因为他的相貌 , 也不是因为他有所么高挑的身材 , 更不会是他有大把的财富 , 就 一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点, 一点 , 就是他那在别人眼中芝麻大的优点 . 请不要小看他那芝麻大的优点 , 在这 世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份情 世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份情,这种 情包括友情和亲情。

情包括友情和亲情。

一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;一部《水浒》 一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;一部《水浒》展示 英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦, 英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦, 聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。

聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。

大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平一声吼,该出手时就出手, ……路见不平一声吼 “大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平一声吼,该出手时就出手, 风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声, ……”每当翻开 风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我 耳边久久回响,回响……一百零八好汉的精神气概,也会随《水浒》永远流传。

……一百零八好汉的精神气概 耳边久久回响,回响……一百零八好汉的精神气概,也会随《水浒》永远流传。

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