如何培养幼儿的归属感
归属感，是社会领域研究中常常被提及的一个词，却无疑又是教育实践中的软肋。
如何落实《指南》中“具有初步的归属感”这条社会领域的目标，许多一线老师感到很有难度，原因有三点：一是《纲要》中没有提及这个内容，许多老师觉得陌生；二是对归属感的含义，特别是幼儿归属感的界定认识模糊；三是对具体的实施策略和方法没有把握。
为了帮助教师们解决在实践《指南》中的这一困惑，我们将研究的重点聚焦在“如何培养幼儿的归属感”。
厘清幼儿“归属感”的内涵 何为归属感?北京师范大学冯晓霞教授在《<3—6岁儿童学习与发展指南>解读》 (以下简称《指南解读》)一书中提到，所谓的“归属感”是指个体认同所在的群体(团体)并感觉自己也被群体认可和接纳而产生的一种隶属于这个群体、与这个群体休戚相关的感觉。
归属感对于人的社会性、甚至人的个性的发展至关重要。
美国著名心理学家马斯洛提出的“需要层次理论”中，将“归属与爱的需要”建立在生理需要、安全需要两类最基本的需要之上，列为人的重要的心理需要。
相关研究发现，一个人对某个群体(家庭、班级、学校、家乡、祖国等)的归属感会影响他对这个群体的亲疏度和对群体规则的接受度。
一般而言，归属感强的人往往具有主人翁意识和规则意识，能自觉接受和遵守群体规则，会自动将个体和群体联系在一起，为自己作为群体的一员感到自豪并愿与之共荣共辱。
一个人如果没有可归属的群体，就会觉得没有依靠，孤独，缺乏心理安全感。
广西幼儿师范学校的莫源秋老师在《幼儿的归属感需要与心理卫生》一文中提到，幼儿的归属需要是指幼儿对同伴、教师及所在班集体的需要，是幼儿希望自己被同伴、被教师认同和接纳的一种心理需要。
在情感上，每个幼儿都希望自己属于一定群体并成为其中一员。
如果幼儿能够和同伴、教师保持有意义的联系，自己的主张、能力、价值、贡献能够得到同伴、教师的认同，与同伴、教师间能够互相接纳并互相关心和帮助，那么幼儿的归属需要就会得到满足，幼儿对幼儿园、特别是对所在班集体就会有一种归属感。
相反，如果一个幼儿对班集体没有归属感，那么他往往就会形成压抑、不安、自卑等不良情绪，就会产生孤独感，无法从幼儿园的生活以及与同伴的交往中获得乐趣。
发展心理学研究表明，从小没有归属体验的儿童，长大以后往往会出现许多社会心理问题，比如不会与别人交往、没有朋友、不被别人爱、也不会爱别人。
仔细研读《纲要》可以发现，虽然《纲要》中没有明确提出“归属感”，其实在目标中已经渗透了归属感的内容，如，第三条“理解并遵守日常生活中的基本的社会行为规则”，第五条“爱父母长辈、老师和同伴，爱集体、爱家乡、爱祖国”等。
《指南》只是将《纲要》中的内容按照年龄段的不同从幼儿发展的角度阐述并更加具体化了，也更增加了教育的实操性。
剖析幼儿“归属感”的心理维度和培养原则 归属感既是一种心理需要，也是一种情感。
它是一个个体或集体对一件事物或现象的认同程度，并与这件事物或现象发生关联的密切程度。
对于不同的对象，归属感的维度往往是不同的。
探究幼儿归属感的心理维度，可以从安全感、价值感、规则意识和集体意识四个方面来描述，即当一名幼儿在一个班级中感受到充分的安全，体验到自己存在的价值，了解并维护集体的规则，承担起自己对于班级的责任，认识到自己是集体中不可替代的一员，以班级为荣并乐于为班级增光时，他就有了切切实实对所在班级的归属感。
在《指南》中提出的“具有初步的归属感”的各年龄段的典型表现中，使用最多的词就是“喜欢”、“感受”、“愿意”，这让我们认识到本条目标的落脚点必须与幼儿社会学习潜移默化的特点相结合，正如冯晓霞教授在《指南解读》中谈到的，“幼儿的归属感往往来自于他们对群体生活的直接感受和体验”，由此，我们将培养幼儿归属感的切入点定位在幼儿一日生活中的渗透教育，即将归属感的培养渗透在幼儿一日生活及各项活动之中。
1．将归属感教育渗透在一日生活中 家庭和幼儿园生活、同伴间的游戏、社区环境与文化、大众传媒等都是幼儿社会学习的影响源，幼儿就是这样在人际交往和社会适应过程中进行着社会学习。
幼儿园一日生活中的各个环节、各种活动都蕴含着教育的价值，教师要善于把握每一个细节将归属感教育渗透于幼儿的生活中，让幼儿体验到集体的温暖，激发幼儿为集体服务的责任意识。
例如在早来园时教师的一个问候，晚离园时与同伴的一个拥抱，都能够激发幼儿对班级的归属感。
2．将归属感教育渗透在各种活动中 在幼儿的社会学习中，体验是主要的学习特点，幼儿只有亲身参与实践各种活动，才能体验到自己对集体的作用，并实现自我价值感。
因此，教师要充分利用幼儿园、班级中的各种活动，鼓励每一名幼儿积极主动地参与，让每一名幼儿都成为活动的主角，让幼儿体验到自己是集体中的一员，从而产生归属感。
要将安全感、价值感、规则意识和集体意识的培养渗透到一日生活和各种活动中，需要教师从事大量深入细致的工作： “安全感”，要求教师首先为幼儿营造温馨的班级氛围，让幼儿在这样的班级环境中感受到被关爱、被尊重，轻松、自主、愉悦、有发展。
“价值感”，要求教师为幼儿创设充分参与班级活动的机会，鼓励幼儿为幼儿园、班级、同伴及自己做力所能及的事情，让幼儿感受到自己在班级中的作用，体验到自己的价值。
“规则意识”，教师要帮助幼儿在一日生活中及各种活动中理解规则的意义，学会共同制定规则、遵守规则，从而更好地适应集体生活，产生归属感。
“集体意识”，教师要支持幼儿参与到班级的各项活动中，通过参加活动，感受到自己是集体中的一员，从而萌发集体意识，找到归属感。
这四个方面是相辅相成的，教师在实际工作中需要把握以下四点： 1．在班级中培养相互接纳的意识， 2．让每个幼儿投入到集体中尽其所能实现其价值， 3．培养良好常规和习惯，以增强对集体的适应能力， 4．吸引和鼓励幼儿参加集体活动，萌发集体意识。
细化各年龄班幼儿“归属感”的指导要点及具体活动参考 在确定了幼儿“归属感”的心理维度及培养方法后，我们结合幼儿不同年龄特点和发展需要，制定了更为细致的各年龄段的教育指导要点及参考活动，希望能帮助教师将幼儿归属感的培养过程实实在在地渗透于幼儿的一日生活之中。
1．在班级中培养相互接纳的意识 整体指导原则为： 无条件接纳每个幼儿，以欣赏的态度发现孩子的不同特点并适宜地表达出来； 尊重每个孩子的特点，不要在儿童之间进行优劣比较； 引导幼儿接纳同伴，让孩子接纳别人的特点，而不是贬低别人、抬高自己。
具体到小班幼儿，教师要注意做到：班级环境保持相对稳定性；满足幼儿的亲肤感；对每个孩子做到经常拥抱、微笑、表扬。
参考活动有：亲亲抱抱、点名时间、问候好朋友、夸夸宝宝、猜猜我是谁等。
具体到中班幼儿，教师要注意做到：引导幼儿接纳别人的不同，认知别人的特点；教师要示范对幼儿特点的接纳；教师要经常发现幼儿做得好的一面，及时表达出来。
参考活动有：迎接好朋友、夸夸好朋友、今天我想说(插标志，表示自己有想说的话)、猜朋友等。
具体到大班幼儿，教师要注意做到：鼓励幼儿了解自己与他人的不同，树立自信心；引导幼儿发现同伴的优点并能用适当的语言表达出来；为幼儿创设接纳同伴不足的氛围，营造和谐班级环境；引导幼儿学习帮助同伴。
参考活动有：今天谁没来(看记录关心朋友)、交流小信箱(利用小信箱表达跟朋友之间的关心、联系等)、朋友小档案(了解朋友的本领、特点、爱好等)、优点轰炸(看着镜子被同伴夸奖)、特别的你特别的我(关注被拒绝、被忽视的角落幼儿)、心情播报(说说当天自己的心情和情绪)。
2．让每个幼儿投入到集体中尽其所能实现其价值 整体指导原则为： 让每个幼儿都能参与园级大型集体活动； 让每个幼儿都能参与班级的建设(环境、规则等)，幼儿园和班级里的重大事情和计划，请幼儿集体讨论决定； 为每个幼儿提供为班级和同伴服务的机会，让其在过程中获得成功的乐趣。
具体到小班幼儿，教师要注意做到：鼓励幼儿自己的事情自己做，不要包办代替；为幼儿自己做事提供精神鼓励和物质支持；教幼儿必要的做事技能和方法，利用过渡时间鼓励幼儿自由活动。
参考活动有：照顾小植物、喂喂小动物、收拾小玩具、老师小帮手(检查小手擦干净、检查杯子倒干净等)。
具体到中班幼儿，教师要注意做到：指导幼儿学当值日生；鼓励幼儿做好自己的事情，关心班级的事情；对幼儿为同伴和班级做事提供精神支持和物质准备。
参考活动有：学做值日生、周五劳动日(整理自己的区域)、大带小活动(认识环境、学做操等)、帮帮好朋友(整理衣服、拉拉链)、装饰小环境、秀秀我的本领(展示自己的能力和特长)、快乐大收集。
具体到大班幼儿，教师要注意做到：放手让孩子充分去想、去做、去尝试；做好各项活动的各种支持工作；对幼儿活动中的具体表现加以鼓励和引导。
参考活动有：我的活动我做主(设计班级庆祝活动、参与全园活动宣传)、设计制作班标、做好值日生、周五劳动日(为全园服务)、大带小活动、再见了幼儿园等。
3．培养良好常规和习惯，以增强对集体的适应能力 整体指导原则为： 帮助幼儿了解规则并逐步适应规则； 为幼儿理解规则设置体验的活动； 不断使用正强化鼓励幼儿遵守规则； 木注重幼儿情绪表现，引导幼儿接受规则。
具体到小班幼儿，教师要注意做到：以游戏、拟人口吻提出规则；根据幼儿的问题及时提醒幼儿；结合幼儿表现创编连载小故事加以引导。
入园适应活动有：认识我的班、我的物品摆摆好、我是爱笑宝宝。
其他参考活动有：玩具要回家、宝宝的故事(设计一个固定的人物将孩子生活中发生的跟规则有关的事编成小故事)、离园整理活动(整理自己的东西、物品，自己的事情自己做)。
具体到中班幼儿，教师要注意做到：以适当体验活动加强幼儿对规则的认识，帮助幼儿理解规则的意义，增强遵守规则的自觉性；以定期讨论活动解决幼儿遵守规则中的问题；引导幼儿理解帮助同伴、整理物品、有秩序、守规则是自己的责任。
参考活动有：小问题大讨论(关于规则问题阶段性的讨论)、扮演活动(两个小宝不一样)、动漫一刻(结合幼儿近期出现的问题观看规则教育的动漫，让孩子了解规则的重要)、离园整理活动(整理自己和同伴的物品、班级的物品，别人的事情帮着做)。
具体到大班幼儿，教师要注意做到：引导幼儿共同讨论制定规则；运用不同方式提示幼儿遵守规则；引导幼儿学习控制自己的情绪主动调整行为；引导幼儿理解帮助同伴、整理物品、有秩序、守规则是自己的责任。
参考活动有：讨论活动(大家一起定规则)、体验活动(瓶中取物)、离园整理活动(整理班级及园内公共环境的物品、玩具，集体的事情大家做)。
4．吸引和鼓励幼儿参加集体活动，萌发集体意识 整体指导原则为： 鼓励全体幼儿共同参与各种类型的活动； 在中大班多创设小组、团队活动及共同做事的机会； 及时鼓励和赞赏幼儿在集体中的表现。
具体到小班幼儿，教师要注意做到：激发幼儿兴趣，引导全体幼儿参与各种活动；让幼儿体验一起活动的快乐；以幼儿近期关注、喜爱的卡通形象命名各项教育活动名称，让幼儿在不知不觉中萌发集体意识；让幼儿感到开心，突出好玩、有趣。
参考活动有：快乐动物园(每位幼儿选择一个小动物，有自己的小动物标志，表示自己的物品)、我和XXX拉拉勾(如小熊舞会、小熊故事会等，帮助幼儿理解每天的教育活动内容，让幼儿期待语言活动、音乐活动等，让幼儿因为喜欢活动名称而愿意上幼儿园)、选择班级标志。
具体到中班幼儿，教师要注意做到：强调班集体概念，初步建立班级意识；鼓励幼儿参与班级各项活动，做小主人；在平行班或全园活动过程中能为自己的班级加油。
参考活动有：班级运动会(做班标、讨论班级口号等)、开心俱乐部(幼儿自己组合开展小组性的活动，如小公主俱乐部、糖果俱乐部等，以小组为单位萌发小组集体意识)、户外小组游戏(比赛等)、小舞台(晚离园的童话剧表演等)。
具体到大班幼儿，教师要注意做到：强调集体荣誉，为班级增光；创设各种团队合作活动，体验分工合作。
参考活动有：运动会(设计班标、班旗、班歌、啦啦队)、参与全园竞赛、展示活动(如拔河等)、升旗活动、秀秀我们班。
一篇感人的文章的读后感
苦难与孤独造就了 ————祭奠逝世20周年 今天，是个平凡的不能再。
然而，对于路迷和平迷却有特殊的意义。
20年前的今天，一位伟大而沉默的作家悄然离开了。
什么，什么都是狗屁。
之前，有多少人知道，又有多少人读过他的书
但，不必多说，很多人都已熟识。
初读路遥是在初二暑假，每天看到夜深人静，却舍不得释卷，第二日醒来，习惯性地从枕头边捧起来继续。
也是那种状态—。
同大家一样，最先是，后来便是关于他的一切。
自那时起，他走进我的世界，一直未曾离开。
感谢路遥，这些年，给我巨大的精神支柱，真的谢谢。
路遥的文字，让我受到了心灵的洗礼和灵魂的震撼
敬爱他，不仅是他的文字，也为他严谨务实的写作态度。
现在，越来越多的作家耿耿于名利，真正静下心来写作的人屈指可数。
而路遥，实在是难能可贵。
谁可以想象，放着舒服日子不过，一个人背着行囊穿梭于荒凉的陕北，没日没夜，饥寒交迫，只为静心写作。
在县城，他可以像其他作家一样，在办公室里喝着咖啡，看报，写作，但他没有，他宁愿一个人孤独的旅行，下煤矿，啃窝窝头。
在这个喧嚣而悬浮的世界，中国太需要这样的人。
要做到这些，在我看来，最重要的是作家对生活、对艺术、对读者要抱有真诚的态度。
否则，任何花言巧语和花术翻新都是枉费心机。
请相信，作品中任何虚假的声音，读者的耳朵都能听得见。
无病的呻吟骗不来眼泪，只能换取讽刺的微笑；而用塑料花朵装扮贫乏的园地以显示自己的繁荣，这比一无所有更为糟糕。
是的，艺术劳动，这项从事虚构的工作，其实最容不得虚情假义。
我们赞美，我们诅咒，全然应出自我们内心的真诚。
真诚
这就是说，我们永远不丧失一个普通人的感觉，这样我们所说出的一切，才能引起无数心灵的共鸣。
天才都是孤独的。
何况路遥还不是天才，或者说他只是位准天才。
但他却要从事天才才能够从事的神圣事业——文学，这便注定了他更其孤独。
正像他自己告诉给文学青年的一句话，要从事文学创作，必须对自己凶狠一点。
他所说的凶狠，便是要放弃诸多诱惑。
休息、打牌、搓麻、交友、交际、甚至饮食男女食色性等等。
目不旁顾，一门心思看字儿，写字儿，想国事，想人生，回忆过去，憧憬未来。
上一辈作家也说过类似的话：如今有文化的人很多，聪明的人也不少，但这些人却写不出来，为什么，不能放弃。
我以为，不能放弃，便是不能抵抗各种诱惑。
路遥短暂的一生都是实施一种目标——成就文学，于是他也践诺自己的话，对他自己也更其凶狠。
这样，他便生活在自己营造的孤独中。
创作者的路遥是孤独的。
上帝选择了一批最聪明的人，让他们从事叫做文学的神圣事业，而吝惜的却只给了他们最原始、最笨拙、最需要付出心智和精力的生产方式，而且用十分挑剔的眼光去评判他们的创造性劳作，于是文学创作最终成了愚人的事业。
这段话最后的结论是做的，是过来人，有资格发表结论性概括，路遥既崇拜俄罗斯及大家的作品，也崇拜身边的上辈作家等一批作家，也继承了他们的衣钵，从事起了只有愚人才肯从事的工作。
他有句名言：文学创作者对自己更应该凶狠一些。
这便是路遥版的愚人事业，注定了创作中的他是孤独的。
孤独是一种文学从业者的人生状态，特别是敢于向自己做凶狠挑战的人. 孤独的时候，精神不会是一片空白，它依然是一个丰富多彩的世界，情绪上的大欢乐和悲痛往往都在孤单中昌盛，孤独中思维可以不依照逻辑进行，孤独更多地产生人生的诗情，激昂的和伤痛的诗情，孤单可以使人的思想向更脘更深邃的地方伸展，也能使你对自己或环境做更透彻认识和检讨。
当然，孤独常常叫人感到的忧伤。
而这忧伤有时又是很美丽的。
我喜欢孤独。
但我也惧怕孤独，路遥对孤独的理解 他的一生可以说是悲苦的一生，清贫的一生，奋斗的一生。
他的写作与他的一生紧紧地镶嵌在一起，形成一种精神与文字交织的交响曲，让人感动，催人奋进。
我喜欢路遥先生，不只是他的文学造诣，更是他魅力的精神与人格。
他一生所表现出来的追求的精神比他的文字更感人，更让人奋进。
而这一切都表现在他的悲与苦中。
路遥先生走了，在他还没有想离开世界的时候，路遥先生走了，在他用尽生命拼搏过的时候，路遥先生走了，在他最辉煌的时候。
多少的欣慰带着遗憾，多少的希望带着无奈，多少的期盼带着辛酸，他走了，走得那样不舍与悄然，留给我们的，是无尽的思念与哀伤。
假如他的生活能好点，假如他的生命能长点，假如… …没有假如，他走了，就如一盏灯，一颗星，一幕月，永远的升上了天空。
突然想起柳青先生有个中篇小说《咬透铁》，铁谁能咬透
路遥先生就是这种要咬透铁的人。
幼儿园小班中班大班有什么区别
儿童诗歌的特点（一）饱满的儿童情感抒情，是诗歌反映生活的根本方式。
儿童诗也不例外。
但由于它的读者对象的特殊性，所以要求诗歌的情感必须从儿童心灵深处抒发出来，逼真地传达出孩子们那种美好的感情、善良的愿望、有趣的情致，以激起小读者感情上的共鸣。
例如，圣野的《夏弟弟》就是一首饱含着童真的激情去描摹夏天绿意的诗，诗人把夏天比喻成爱爬竿子的绿孩子，由衷地赞美他给我们带来了“多么可爱的绿颜色
”表面上诗人在赞美大自然那绿的生命力，实际上是在赞美“为了\\\/祖国四个现代化，在洒满绿阴的窗口，勤奋看书的学生，……”这些学生才是夏天真正的充满绿意的风景。
这样不仅可以让儿童受到美的熏陶，更能添加儿童对知识的渴望，对生命的热爱，对社会的责任。
儿童诗所抒发的儿童情感，往往洋溢着盎然的儿童情趣，不仅能使儿童们从中获得关照和愉悦，也能把成人读者带回那童心萌动的情景中，重温儿时的梦。
如获“陈伯吹儿童文学奖”的作品《十四岁，蓝色的港湾》（膝毓旭）写出岁这一特殊年龄段儿童对爱的理解、心事与天真、性格差别、心中的渴望，以及他们的理想与冒险精神等等，情感抒发得自然、贴切、生动、有趣。
其中有这样的诗句:“要说男孩子勇敢真是勇敢，就是枪子飞来也不眨眼；要说女孩胆小真够胆小，看见豆虫一蹦老远。
希望多有几个叹号，叫大人们都刮目相看，可脑子里问号总也拉不直，古怪的问题常让老师为难。
”诗人于幽默风趣的描写中，把儿童独有的内心世界和情绪活动宣泄出来，使人感到这就是活泼快乐的儿童所具有的，盎然的儿童情趣溢于言表。
应当注意的是，儿童诗中盎然的儿童情趣是儿童生活中本来固有的因素，只不过是由儿童诗人采撷发现并进行了形象化的描摹而已，而不是生硬的外加的成分。
（二）儿童式的丰富想象儿童是最富于想象和联想的，他们总是用自己创造性的想象来认识并诠释世界上的一切事物。
在他们通过想象而诗化的世界里，花儿会笑、鸟儿会唱、草儿会舞、鱼儿会说……。
因此，儿童诗必须以符合儿童心理的丰富想象创造优美的意境，抒发儿童的童真童趣，让儿童在奇妙多姿的世界里，展开想象的翅膀，感悟诗的题旨。
这就要求儿童诗要在想象的世界中用心灵和儿童对话。
如邵燕祥的儿童诗《小童话》:“在云彩的南面，\\\/那遥远的地方，\\\/有一群树叶说:我们想\\\/像花一样开放。
\\\/有一群花朵说:我们想\\\/像鸟一样飞翔。
\\\/有一群孔雀说:我们想\\\/像树一样成长。
……”诗歌起语就把小读者从现实引发到想象中的“遥远的地方”，并在想象中完成“叶子花”、“小蝴蝶”、“孔雀杉”这些美丽形象的再创造，展开丰富的遐思。
然而诗人的用意也不仅在于此，而是继续和孩子一同展开想象的翅膀，由物及人感悟出诗意之所在。
“遥远的地方”是“傣家的村寨”，“那花朵，蝴蝶和孔雀杉\\\/都变成小姑娘”，从想象的世界再回到现实，而这现实中傣家小姑娘的美丽形象仍然需要小读者进一步地联想，并从中获得审美享受（三）新颖巧妙的构思儿童诗所抒发的情感不论在丰富性上，还是在深刻性上，都远不如成人诗歌，这是儿童的情感特点所决定的。
如何才能在不甚宽阔的情感层面上表达情趣并创造独特的表达效果呢
这主要依赖于构思的新颖巧妙。
这种依赖于生活积累和儿童式的想象的构思在很大程度上决定了儿童诗的艺术水平。
如任溶溶的《爸爸的老师》，在同类题材的情感挖掘上并无太大的创意，但却依然是同类题材作品的典范之作。
其中的奥秘就在于作者创造了一种新颖巧妙的构思模式，达成了别具一格的表达效果。
又如舒兰的《虫和鸟》:“我把妈妈洗好的袜子，\\\/一只一只夹在绳子上，\\\/绳子就变成了一只多足虫，\\\/在阳光中爬来爬去。
\\\/我把姐姐洗好的小手帕，\\\/一条一条夹在绳子上，\\\/绳子就变成一群白鹭鸶，\\\/在微风中飞舞，飞舞。
”在生活基础上的大胆想象，依赖这种想象的巧妙构思，使平凡的生活现象变成一种儿童式的神奇和余味无穷的美丽。
（四）天真而精粹的语言诗是语言的艺术。
深刻的思想、鲜明的形象只有用凝练、形象、具有表现力的语言来表现，才能成为诗。
儿童诗应为儿童学习驾驭语言提供优良的条件，让儿童在优美的语言环境中学习语言、丰富语汇，提高他们驾驭语言、鉴赏语言的能力，同时得到美的享受。
如刘饶民的《大海的歌》中《大海睡着了》:“风儿不闹了，\\\/浪儿不笑了。
\\\/深夜里，\\\/大海睡觉了。
\\\/她抱着明月，\\\/她背着星星。
\\\/那轻轻的潮声啊，\\\/是它睡熟的鼾声。
”寥寥数语就把静谧安详的大海展现在读者面前，而且用拟人的手法，以极其准确的措词“抱着”、“背着”、“鼾声”形象地描绘出大海这位“母亲”熟睡时的优美的体态。
经常吟诵此类诗，儿童不仅可以提高审美能力，还能从中学习并提高驾驭语言、鉴赏语言的能力。
儿童诗优美的语言，除了词语的锤炼要准确恰当外，诗的声音节奏更应具有音乐性，即诗的音韵要有美感效应。
美学专家朱光潜先生说:“情感的最直接的表现是声音节奏，而文学意义反在其次。
文学意义所不能表现的情调常可以用声音节奏表现出来。
”（《朱光潜美学文学论文选集》） 儿童诗的音乐性主要表现在押韵和节奏上。
通过韵脚的变化、句式的错落有致，既兼顾了不同年龄段的儿童，同时又可使诗歌具有较强的音乐感和节奏感，形成全诗的回环整齐的美感。
年龄愈小的儿童，阅读的儿童诗的韵脚应愈整齐。
例如，以幼儿为主要读者对象的《小熊过桥》（蒋应武），用“ao”韵一韵到底；望安的《嘀哩，嘀哩》和鲁兵的《下巴上的洞洞》等诗歌中那鲜明的节奏感，都给人以读诗如唱的明快感觉，使儿童激动之余获得美感。
（五）童稚而优美的意境感情与形象的结合构成了诗的意境。
意境同样是儿童诗应该刻意创造的，而且应以营造童稚而优美的意境为目标。
人们常说“情景交融”，即诗的感情应当附丽于形象。
只有把真实的儿童感受通过形象含蓄地表现出来，而不是抽象地呼喊，这种儿童诗才具有童稚而优美的意境，也才能感动儿童。
如刘饶民的《月亮》:“天上月亮圆又圆，\\\/照在海里像玉盘。
\\\/一群鱼儿游过来，\\\/玉盘碎成两三片。
\\\/鱼儿吓得快逃开，\\\/一直逃到岩石边。
\\\/回过头来看一看，\\\/月亮还是圆又圆。
”在月照大海的静态美景中，通过鱼儿的“逃”和“看”的动态加入，在精巧的构思中，创造出一群小鱼儿戏水观月的优美意境，既有童话般的境界，又有盎然的童趣。
红楼中，林黛玉到底怎么评价，我看了怎么感觉她有点作死呢
兄弟，你这个问题问的太大了。
很难回答啊。
我转发一篇评价较高的的关于林黛玉形象的论文给你看看吧。
希望能对你有所帮助《浅析《红楼梦》中的林黛玉形象 》李 洁 02 秋汉语言文学（本科） 论文摘要： 《红楼梦》是一部流传最广、意义最深远且文学价值也是最高的章回小说之一。
书中，作者对女儿之美的敬爱与歌颂是这部名著的一大特色。
本文聚焦“金陵十二钗”之一的林黛玉形象进行分析，力图从黛玉的“外貌、性格、爱情”三方面挖掘她自身所散发的艺术魅力。
林黛玉的外貌。
作者对黛玉的外在美描写并没有花费太多的笔墨，但却给人留下了深刻的印象，黛玉——一个美貌出众，清新脱俗的女子跃然纸上。
林黛玉的性格。
曹雪芹笔下的林黛玉形象有血有肉，文中的她纯真率直、实话实说；心地善良、待人真诚；文中的她又时而多疑、小性、爱发脾气，总之她是一个立体的形象。
林黛玉的爱情。
黛玉与宝玉的恋爱是全文中的经典恋情，黛玉用眼泪去浇灌爱的花朵，无奈的是眼泪并没有挽回他们的婚姻。
本段通过两个方面分析宝黛二人爱情破灭的主要原因。
曹雪芹的一部《红楼梦》不知倾倒了多少代人，这是一部流传最广、意义最深远且文学价值也是最高的章回小说之一。
作者将他一生辛酸的血泪史，将他的生活中所发生的事情和感受，借作品中这一虚拟贾府的兴荣衰败折射出来。
在这样一个大观园里，上演着人间百态，其中的悲欢离合、喜怒哀乐都像是发生在我们身边，让我这样的初级红迷如痴如醉。
不管你有怎样的生活经历、兴趣爱好，只要你愿意去读，便可以享受到其中不同层次的艺术魅力。
书中作者对女儿之美的敬爱与歌颂是这部名著的一大特色，在百花争艳的女儿国大观园里，有着妩媚丰美的薜宝钗，有直爽天真的史湘云，有文采精华的贾探春，有才貌不亚于其姐的宝琴等等众多人物。
曹雪芹笔下的女儿个个如花似玉，他毫不吝惜地赞扬她们每一个人身上的美好品质，休凉着她们的不足与过失，最终发出“女儿是水做的骨肉”这一千古绝唱。
曹雪芹这位“造物主”，也只将“精华灵秀”钟情于女儿，并特别多地钟于林黛玉这一角色。
黛玉，小说中的女主角，“金陵十二钗”之一，贾母的外孙女，林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，也是他毕生难忘的恋人。
这是一位集美貌、灵性，才华于一身，纯真率直又敏感多思的女子。
她是曹雪芹在《红楼梦》中精心塑造的典型人物之一，许多年来，黛玉身上所散发的魅力折服了很多读者。
为什么这么多人挚爱林黛玉，挚爱这位身体不好，脾气不好的侯们千金小姐呢
到底她的身上有什么可贵之处，吸引那么多人为她笑，为她哭，为她狂。
基于这些问题的思考，本文从“外貌、性格、爱情”三个方面浅析这一人物形象，试图找到问题的答案。
一、林黛玉的外貌： 黛玉是小说中最有思想，最清醒的一位。
笛卡尔说：“我思故我在
”此处的“我”当然不区分男女性别，但事实上真正有思想的女人从来就不多。
更有哗众取宠者说什么“漂亮的女人没思想，有思想的女人不漂亮”未必，不过凭心而论，在有思想的女人中，不漂亮的比漂亮的要来得多，而我们这位“造物主”，将这为数不多的可能性统统给了他笔下的林黛玉。
在通篇《红楼梦》中，作者对林黛玉的外在美描写并没有花费太多的墨水。
然而，就是那不经意的描写却给人留下了极其深刻的美丽印象。
我们可以从开篇的“绛珠仙草”得“受天地之精华，复得甘露滋养，脱了草本之脱换得人形。
”这些词句中体会到“仙草化身”的一种超凡脱俗的清秀非凡之美，作者虽没有直接描述黛玉的美，但相信在读者心中早已对这“仙草修成的女休”心仪已久了
就连雨村也说：“我这女学生言语举止另是一样，不与凡女子相同，度其母不凡，故生此女，今知为荣府之外孙，又不足罕矣
” 我们再看黛玉居住的潇湘馆，“一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的甬路。
”“金陵十二钗”中唯有黛玉的住处有竹相伴。
竹子，在中国传统文化当中，表示着文人的刚直不阿，有节气、有骨气，这也预示着这名封建弱女子的不凡。
走进潇湘馆看一看，“窗下案上设着笔砚，书架上放着满满的书。
”粉香和脂香被这满屋子的墨香和书香代替，难怪刘老老道：“这必定是那一位哥儿的书房了”，“那里像个小姐的绣房
竟比那上等的书房还好呢
”这样的潇湘馆也只有超凡脱俗的林黛玉居住最为适合了。
在读者初见黛玉时，作者也没有大手笔从头到脚的直接描写，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出黛玉的美丽。
心直口快的凤姐一见她便惊叹：“天下竟有这样标致的人儿
我今日算看见了
”这话虽没有直接写黛玉的美丽。
却给读者在心里留下了一个“绝美”的形象，一句“竟有这样标致的人儿
”给人留下了无限的想象空间。
我们再从宝玉的眼来看黛玉的形象： “两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。
”作者有意将林黛玉的外貌与西施联系起来，又借宝玉的口给她取名“颦颦”，更显得黛玉楚楚动人，一个“神仙似的妹妹”已跃然纸上，宝玉因这样一个神仙妹妹没有和自己一样的“通灵宝玉”。
将其怒而掷之，清新脱俗的女子谁不喜欢呢
黛玉超群出众的天生丽质是大家有目共睹的，同样，她的内涵更不能忽视。
二、林黛玉的性格： 1、多疑、小性、爱生气 一直以来，人们都习惯性的将多疑、小性、爱生气，目无下尘等等这样的评价用于黛玉。
看第八回“探宝钗黛玉半含酸”：“一语未了，忽听外面人说：‘林姑娘来了。
’话犹未了，黛玉已摇摇摆摆的进来，一见宝玉，便笑道：‘哎哟
我来的不巧了。
’宝玉等忙起身让坐，宝钗笑道：‘这话怎么说
’黛玉道：‘早知他来，我就不来了。
’宝钗道：‘这是什么意思
’黛玉道：‘什么意思呢：来呢一齐来，不来一个也不来；今儿他来，明儿我来，间错开了来，岂不是天天有人来呢
也不至于太冷落，也不至太热闹。
姐姐有什么不解的呢
’” 富有的皇商家的小姐薜宝钗容貌美丽、温柔大方，赢得了贾府上下的一片称赞，鲜明地表现了宝钗在婚姻问题上的绝对优势，这无疑让黛玉那原本就不松的心弦绷得更紧了。
所以不安的她赶到梨香院，当她看见宝玉和宝钗在一起时，心里是不高兴的。
她本能找宝玉泄气，可又不好直说，到底是大家闺秀，用了一个较为含蓄的表达方法，让宝玉也明白是在说他，宝钗问起来，她给的回答也可以自圆其说。
都说爱情是自私的，不要说黛玉多疑小气，如果换了别人也会有这样的心理反映，至于是否处理的比她好就不得而知了。
再看第十七回： “少时黛人倒了茶来，见身边佩物一件不存，因笑道：‘带的东西必又是那起没脸的东西们解了去了。
’黛玉听说，走过来一瞧，果然一件没有，因向宝玉道：‘我给你的那人荷包也给他们了
你明儿再想我的东西，可就不能够了
’” 这事还得从“大观园试题对额”说起，宝玉得以大展其才，贾政的小厮们上来闹着玩，将宝玉身上的佩物一起解了去讨赏。
黛玉以为她送给宝玉的荷包也被人拿走了，所以生气。
也许有人会不理解：这幸好是一场误会，就算是真给别人拿走了，宝玉身上的佩物又不差一个小小的荷包，谁都不闹不气的，偏偏黛玉生气，不是她爱生气是什么。
依我看，一个最后可以将自己的情敌当成好姐妹的女子，气量是不会小的，她对情故都可以坦露心扉，姐妹相称，却唯独不放过一个小小的荷包，这其中必有原因。
我个人认为归根结底，便是一个“情”字，除了宝玉，她还送给别人亲手做的小饰品吗
没有，只是宝玉一人。
虽然荷包谈不上什么定情信物，可我们按照常理分析，黛玉有可能是借荷包来试探宝玉。
荷包虽小，情意深重。
如果宝玉真将黛玉看来如此贵重的试情之物随便送给他人的话，那么黛玉有充分的理由生气，气宝玉，也气自己。
“你连我送的东西都不在乎，对我的人也就更不在乎了
” 多疑、小性、爱生气，这些在黛玉这一角色中多有体现。
可我们看问题不能只看表面，更不能用一种世俗的眼光去点评经典名著中的人物形象，这对这个人物角色分析本身是不客观，对作者也是不尊重。
我们说，分析人物要将人物和当时的环境相联系。
让我们看看黛玉的生活环境。
她是独身女，聪明可爱，是父母的掌上明珠，她原来的生活非常幸福，但她的幸福生活到她母亲病逝后就结束了。
父亲认为女儿在外祖母身旁能有个照应，即使黛玉不愿意去，仍安排她住进了与众不同的贾府。
小小年纪，单身外出，又寄人篱下，那种害怕、孤单、紧张的心情可想而知。
再加上贾府又是一个与众不同的仕宦家族，处事要小心，她时刻以“步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路”来要求自己。
在这种压力下，她的这种复杂矛盾的个性也就形成了。
2、纯真率直、实话实说 在那么一个尔虞我诈、勾心斗角的荣国府里，每天都发生着“坐山观虎斗”、“借刀杀人”、“推倒油瓶儿不扶”的事情。
小姐探春说得好“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个都像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你。
”在森严等级制及家长制的控制下，能保持一片纯真之情、玉洁之心的恐怕要数黛玉最能代表了。
第四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”： “香菱因笑道：‘我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了。
’黛玉笑道：‘既要作诗，你就拜我作师。
我虽不通，大略也还教得起你。
’香菱笑道：‘果然这样，我就拜你作师，你可不许腻烦的。
’黛玉道：‘什么难事，也值得去学
不过是起、承、转、合、当中承、转是两副对子，平声的对仄声，虚的对实的，实的对虚的。
若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。
’” “‘你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首老杜的七言律……’”香菱是个十分可爱的姑娘，无奈被无情的命运玩弄股掌之中，一段学诗的日子，也便是她唯一的阳光明媚的生活了。
这里有个问题值得推敲。
宝钗让香菱给她做伴，这么一来，香菱每天都可以和宝钗见面。
我们都知道，宝钗的才学不在黛玉之下，为什么香菱没有拜宝钗为师呢
原来很简单，当她怀着激动的心情向宝钗说出心中所想时，宝钗不但没有支持，反而给她泼冷水，讥笑她是“得陇望蜀”，“你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了。
”香菱为做诗着了迷，乃至“茶饭无心，坐卧不定”在宝钗看来可笑透顶，与她相比较，黛玉对香菱的态度就显得可亲可近，随和多了。
香菱来到潇湘馆，将她的这一迫切想法告诉黛玉，黛玉立刻以诚相待。
她给香菱讲解诗的作法和要求，并将自己的诗集本借给香菱“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首，不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。
”此外，她还耐心地批改香菱的习作，堪称“诲人不倦”。
习作中好的地方给予肯定，不足之处当场指出，好就是好，不好就是不好，她可不会像宝钗评香菱的诗那样，说话说半截“这个不好，不是这个做法。
你别害臊，只管拿了给他瞧去，看他怎么说。
”黛玉的纯真透明如一泓清泉，有这样一位老师，香菱当然愿意请教了
黛玉的才华在大观园里是有目共睹的，她是个不折不扣的才女，一个诗化了的才女。
这和她的家世，是有关系的，父亲是前科探花，母亲是侯们千金，黛玉自幼充养子，受到过极好的文化教养。
在元妃省亲宝玉做诗，宝玉眼看就要江郎才尽之时，黛玉略一思索，便欣然替他作了首《杏帘在望》向元妃交了作业。
没想到这道诗竟成了宝玉所做四首诗之冠，深得元妃赞赏。
诗一直陪伴着她，她也用诗来发泄和悲愤，用诗去抒发欢乐和爱情。
诗让她拥有与众不同的迷人气质，如果没有诗，黛玉也将是不完整的。
这里，我们仍可以从做诗中看到黛玉的纯真率直。
第七十六回，黛玉和湘云在凹晶馆赏月，两个女孩子无拘无束的即景联诗。
沉浸在创作冲动中的她已忘了自己孤苦伶仃的处境，她的兴致极好，神采飞扬，每每张口先笑。
当湘云对了一句好诗，她便真诚的回应“好对
比我的却好。
”对到忘情之处是“又叫好又跺足”这些夸张的举动正是黛玉纯真可爱的真情自然流露。
当她集中思维，全力以赴对出“冷月葬诗魂”的好诗句，湘云拍手称赞时，黛玉也十分自然坦率的笑道“不如此，如何压倒你
只为用工在这一句了。
”总之，在黛玉的生活里找不到半点虚假成分。
如果将那位人见人爱，懂得为人处事的薜宝钗作为圆滑的代表，假的象征，那么黛玉便是真的化身了
3、心地善良、待人真诚黛玉的善良，我们可以从她与宝钗之间的相处便能了解。
起初黛玉对宝钗是存有敌意的，因为她们都爱上了同一个男人，更何况那“脸若银盆，眼同水杏；唇不点而含丹，眉不画而横翠。
”十分妩媚的宝姐姐在才貌方面与黛玉不相上下，再加上宝钗又有黛玉最为忌讳的“金锁”，更是让黛玉心存警惕。
如第二十九回的金麒麟事件： “贾母因看见有个赤金点翠的麒麟，便伸手拿了起来，笑道：‘这件东西，好象是我看见了家的孩子也带着一个的。
’宝钗笑道：‘史大妹妹有一个，比这个小些。
’宝玉道：‘他这么往我们家去住着，我也没看见。
’探春笑道：‘宝姐姐有心，不管什么他都记得。
’黛玉冷笑道：‘他在别的上头心还有限，惟有这些人带的东西上，她才是留心呢。
’”这样的例子还有很多，只需宝玉、黛玉、宝钗三人在一起，黛玉便会找机会打趣对方，不是宝玉便是宝钗。
可这两名女子的关系越往后相处越好，直到最后像姐妹一般，就连宝玉也感到吃惊，这全在于宝钗对黛玉的略表关怀，善用心计的宝钗分二步实现她的计划。
书中第四十二回，黛玉在行酒令时，一时不甚将《牡丹亭》、《西厢记》中的“良辰美景奈何天”脱口而出，被宝钗记下，闹着玩的要审她，将个黛玉羞的“满脸飞红，满口央告”。
宝钗见时机已成熟，便不往下问，款款的告诉她道：“你当我是谁
我也是个淘气的。
诸如这些《西厢》、《琵琶》以及《元人百种》无所不有。
”聪明的宝钗找到两人的共同爱好，一下拉近了二人的距离，逐渐瓦解黛玉对她的敌意。
再以一种长者的口吻规劝黛玉“咱们女孩儿不认字的倒好。
”可怜的黛玉顿时感受到亲人抚爱般的温馨感，虽说她在荣国府里一直有外祖母的疼爱，可外祖母身边的人毕竟太多，与人交际又不是她的强项，要让黛玉挤入那是非，也是不可能的事。
再说黛玉姓林，不姓贾，这样细致入微的话怎么着也用不到贾母来说，所以黛玉平日里很难听到这样暖人心的话。
不仅如此，宝钗还仔细分析了她的病，认认真真提供了进补的方法。
心地善良的黛玉不由感叹起来，她说“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你有心藏奸。
从前日你说看杂书不好，劝我那些好话，竟大感谢你。
往日竟是我错了，实在误到如今。
”，“怪不得云丫头说你好。
我往日见他赞你，我还不受用。
昨儿我亲自经过，才知道了。
比如你说了那个，我再不轻放你的，你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。
若不是前日看出来，今日这话，再不对你说。
” 别人的几句软话，几两燕窝便滋润了黛玉的心田，她将平时里对宝钗的陈见一一推翻，一枝烛光般的温暖竟化开了她心头的薄冰。
尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦，而至后来待宝钗“竟更比他人好十倍”，还把宝钗让她“每日吃上等燕窝一两以滋阴补气”当作是宝钗对她的体贴。
这些我们在感叹黛玉的痴情之余，更欣赏她内心的天真善良。
此外，我们还可以从前面所提到的她教香菱作诗以及她的葬花之举中同样可以看出她内心的善良。
曹雪芹笔下的林黛玉形象是有血有肉，一个立体的形象。
文中的她美貌出众、清新脱俗；文中的她纯真率直、实话实说、心地善良、待人真诚；文中的她又时而多疑、小性、爱生气，作者立求在人物的塑造上驱于完美。
他没有忘记，从古至今，爱情是永恒的主题。
女子可以没有沉鱼落雁的美貌，可以不用才思敏捷，但一定不能没有爱情，尤其是有思想的女人，她们更懂得感情。
三、林黛玉的爱情： 黛玉与宝玉的恋爱，是全文中的经典恋情，从二人的初次见面感觉便非同一般。
一个心中想到“好生奇怪，倒象在那里见过的，何等眼熟。
”一个笑道“这个妹妹我曾见到的。
”二人这“远别重逢”似的感觉注定了他们之间要有一场惊天动地的爱情即将发生。
更何况黛玉那孤独无依的生存状态为她的爱情提供了理想的场所和心境。
她没有父母的指教监护，黛玉可以与宝玉忘形的亲呢，相对自由地发展他们心中的爱情，这微妙细腻的感情一直缠绕着他们。
在第十九回“意绵绵静日玉生香”的场景里，让我们充分感受到宝黛之间的亲呢无忌。
两小无猜的一双小儿女，脸对脸地躺在床上说那小耗子的故事。
宝玉巧妙的借小耗子的嘴称赞他爱慕的小表妹是“最标致美貌的一位小姐”却又是一个“极小极弱的小耗子”听的黛玉翻身爬起来，又笑又拧，好不热闹，二人的爱充满了无邪的天真。
秋窗风雨夕宝玉挑灯而至，临别时，刚刚披裳戴笠的出去了，又翻身进来，问道：“你想吃什么呢
你告诉我，我明儿一早回老太太，岂不比老婆子们说的明白
”他经常刚下台阶，又复翻身回来，几个重复地问着：“你夜咳嗽几次
醒几遍
”这种繁琐重复的语言不仅黛玉听懂里面所包含的不寻常的爱，连读者也能从中体会到那不同的份量。
第三十四回，晴雯把宝玉的旧手帕放下后，冰雪聪明的黛玉马上就体会出宝玉赠绢的意思。
有人认为作者在写宝玉赠帕情节与明代冯梦龙所编《山歌》中的一首歌词有关。
歌曰：“不写情词不写诗，一方素巾寄心知，知心拿了颠倒看，横也丝（谐音“思”）来竖也丝，这般心事有谁知
”。
我个人认同这种解释，黛玉领会其意，便提笔在帕上写了三首诗，第一首有泪，第二首有泪，第三首仍有泪，她要用眼泪去浇灌爱的花朵。
遗憾的是，眼泪并没有挽回她与宝玉的婚姻，像其它作品一样，如此美丽，圣洁的爱情之爱被无情的蹂孽，最终枯萎调谢。
没有成功的主要原因我想来自两个方面，首先是他们心中所向往的爱情是一种建立在相互了解的基础上，这与当时的封建社会的婚姻制度相矛盾。
“结婚是一种政治的行为，是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会。
”（恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》）贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局，硬是把薜宝钗嫁给宝玉，无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己的政治势力，一旦到了维护自己利益的关键处，贾母即使将自己的命根子，心肝宝贝置于死地也在所不惜。
第二十五回，凤姐借吃茶说笑话，赤裸裸地将黛玉和宝玉放在一起比较出来：“你给我们家作了媳妇还亏你么
”“你瞧瞧人物儿配不上
门第儿配不上
根基儿家私儿配不上
哪一点玷辱你
”这分明是从各方面拉开两个人的差距门第、根基家私这些个法砝顿时使宝黛的爱情天平失去了平衡。
黛玉的才华学识，在以贾母为首的封建家长眼里，又值得了多少，他们需要的是门当户对，这一条黛玉就通不过。
其次，宝玉是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，他自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深打着贵族地主阶级的烙印。
但是，他同贾琏、薜蟠之流相比，确实别是一样的性情，他不走所谓读书应举，出任做官，立身扬志，光宗耀祖的所谓正道。
反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人，骂薜宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是些渣滓浊沫而以。
”他甚至怨恨自己“为什么生在侯们之家
绫锦纱罗池不过衰了我这枯株朽木；羊羔美酒，只不过填了我这类窟泥沟，富贵二字，真正把人荼毒了
”这些思想与行为和封建正统观念是相对而立的，而黛玉和宝玉的思想可以说是一脉相承，她从来不认为宝玉说的是混帐话，也从来不说宝玉所讨厌听到的混帐话，她认宝玉为知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神基础上的。
因此贾母是不会成全他们的，她还希望宝玉身边有一个能将他引入正途的人，很显然，林黛玉不是。
多少年来，黛玉那无力表达自己要求时，拿着绢子，指着箱子，喘成一处也说不出话来，只得闭了眼的形象。
还有黛玉那接到诗帕，瞧也不瞧，挣扎着伸出另一只手来，狠命地撕那绢子，却只有打颤的分儿，那令人心酸的样子是如此强烈震憾，弥留的黛玉决意不给负心的宝玉和冷酷的世界留下任何一点儿属于自己的东西。
最终，她完成了最后的反抗，痴情的黛玉在莫大的遗恨中熄灭了自己的爱情之火，凄然离去。
这便是曹雪芹笔下命运多难的凄美形象，在黛玉的身上有很多优点，最为可贵的便是她的率直和真诚。
其实任何事物都是一把双刃剑，从另一个角度来看，优点也会是缺点。
正因为她的率直，说话直来直去，才会在不经意间得罪了人；也正是因为她的率直，也就注定她不可能像王熙风、薜宝钗那样的八面玲珑、圆滑世故。
林黛玉可能是个神仙，可望而不可及。
“黛玉的悲剧是性格悲剧、时代悲剧、社会悲剧，它产生着巨大的反封建力量，林姑娘虽然死了，但她的形象却在读者的心中形成了思想感情的沉淀，时间愈久，停蓄愈厚，魅力愈大
以致林黛玉已成为一种世界性共名。
” 总而言之，曹雪芹在黛玉身上倾注了所有的爱心，他既没有把她写成完人，也没有夸大她的缺点，我想这可能是为什么《红楼梦》中的人物描写都给人真实感的原因吧
今天我关注黛玉，今后我将会继续关注下去。
黛玉是真实而又虚幻的，她是我们的一个理想，她代表我们心底的某种呼声，那个在我们心灵深处时时会响起的一个声音。
若不是，我们又怎么会在这样一个《红楼梦》的世界里邂逅的一个黛玉，找到了这样一条回家的路。
如何当好班主任心得体会3篇
《草房子》是我喜爱的书目之一。
他讲述了油麻地小学校长儿子桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活成长的经历。
追随着桑桑的成长的岁月， 一个个鲜明个性的人物呈现在我的眼前:调皮的桑桑、被人嘲笑的陆鹤、美丽的白雀、有孝心的细马、文静的蒋一轮老师、懂事乖巧的纸月、遭遇不幸而好学的杜小康，还有执着而可怜的秦大奶奶……每一个人都让我看到了闪亮的品德光辉，给我留下了深刻的印象。
桑桑是我最喜欢的人物。
桑桑富有想象力:他把碗橱改成了舒适的鸽子屋;把蚊帐当渔网去抓鱼;夏天，异想天开地穿棉衣想像棒冰一样凉爽，令人哭笑不得又有趣的事情都是他搞出来的。
当他看到遇见纸月，被纸月的懂事乖巧打动后，桑桑马上能知错就改。
他就跟变了一个人似的，不再粗俗而是变的文雅了;爱干净而不再邋遢了;能从纸月的眼神中领悟到很多做人的道理。
桑桑是坚强的，当他得了鼠疮后，一点都不害怕恐惧，还是那么乐观，很苦的药他眉头都不皱就喝下去，要知道，现在我们这些孩子可是看到苦药就想逃的呀。
桑桑是信守诺言，有爱心的，他答应了妹妹要带他去看城墙，即使在他发烧的时候，他依然坚持背着妹妹去看城墙。
桑桑的经历让我懂得很多，他的闪光的品质值得我学习。
再说说陆鹤吧。
他头上光光的，没有头发，大家都叫他“秃鹤”。
被叫“秃鹤”的他，常常暗暗独自在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪。
这时的他是多么的无助和孤单。
在油麻地小学参加乡里演出比赛的戏剧表演--《屠桥》，因为主角不能剃光头而面临夭折时，陆鹤没有因为自己以前被嘲笑而放弃，他勇敢地站了出来，非常自信地要求试着表演。
他尽心尽力背台词，一次次刻苦的排练，他始终都那么认真，那么努力。
终于，他的努力得到了回报:演出非常成功，所有的人都为他喝彩!在同学们找他庆贺的时候，却是在小镇水码头上!那时，陆鹤还是在哭泣!可是，我知道，同样的流泪，但是意义完全不一样的。
陆鹤用他的自信、用他的努力、用他的执着赢得了尊严，赢得了尊重。
陆鹤，他终于证明了自己，他终于从黑暗中走了出来，他用努力赢得了阳光! 草房子用无数感人的故事、生动鲜明的人物为我展现了一幅幅动人的画面，让我懂得了看似简单但却非常深刻的道理:善良、尊严、自信、努力、顽强……这些，我相信，会让我受益终生的! 作者以优美的文笔，描述了男孩桑桑刻骨铭心，终生难忘的六年的小学生活。
本文分九个章节来讲述桑桑在油麻地所发生的一些故事，从残疾人“秃鹤”对人格自尊坚守，最终赢得了同学们的尊重;以及因身世谜而被受板仓小学同学欺负的纸月，在桑桑的帮助下成功摆脱了他们欺负;蒋一轮老师与白雀一段纯洁的爱情故事;秦大奶奶从一个处处与学校做对的老人，变成一个保护学校而献身的老人，无处不闪耀着人性的光辉;杜小康由于家庭巨变，从一个优越家庭轮为一无所有的失学儿童，为家庭生计而在校门口摆小摊，不卑不亢的经营;细马是邱二爷家过继的儿子，因为是江南来的，口音不一样，所以上学时受到同学的嘲笑，所以不原学习去放羊，邱二妈的冷言冷语让他想逃回家的念头，而邱家最后得靠细马这个顶梁柱;桑桑得了鼠疮，在生与死的边缘挣扎，父亲带他千里迢迢求医，结果几次都失败了，父亲想让桑桑在临死前见到最美好的事物，实现他的愿望，最后还是达成心愿。
桑桑这个小男孩因为是校长的孩子，这得天独厚的条件让他自始至终的生活在草房子里面。
于是他就成了连接所有在草房里活动着的人物和事件的一个见证者。
这里面有和他一般大年纪的同学，也有教书的老师。
这些人物形象性格分明，各有特色。
他们每个人都是一本书，打开都是一段故事。
陆鹤的自尊心:陆鹤因为不长头发经常被别人戏弄。
在他的自尊心意识萌发之后，他开始很在意自己的这点与众不同之处。
他想过不去上学，为了长出头发忍受用生姜擦头的刺痛。
后来又戴上了帽子。
越在意什么越对什么敏感。
在一次会操比赛时，为报复老师对他光头的歧视，他报复性的在比赛时恶意展示了一下。
表面上看他胜利了，会操的秩序因此被打乱;但他却输的很惨。
因为学校的荣誉因此受到损伤，换来的是大家对他更加的冷淡。
一个人是不能没有集体的。
一旦被脱离，个人的心理上也必将受到打击。
后来，在一次节目表演中，陆鹤挺身而上，这一次为了学校的荣誉他积极的努力。
这次他重新赢回了大家的心。
陆鹤最终又融入到了这个集体大家庭里面去。
我们每一个生活在群体里的人都是这个集体的一部分，集体的荣誉班级的荣誉也就是我们大家的荣誉。
这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。
《草房子》我忽然觉得童年并非华丽的城堡，而是一间充满阳光的草房子，看似平常，但细细回味，就会发现其实充满了温暖。
《草房子》是一本很值得回味的书籍，曾经看似很厚的，无谓咀嚼的书，今天我却爱不释手，更希望有续集的出版，因为我想看到更多精彩的故事;看似很不起眼的小故事，经作者的串联，却给人留下了深刻的思绪--突然间觉得生活也跟着有节奏的开始了;回味生活中经历，居然暗自窃喜，原来生活中正是有那么多的小插曲，才回忆起来那么的甜美，真的要感谢与我生活的所有人，以为有你，才让世界，才让我变得精彩，觉得自己在不断的成长! 想书籍中桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事.而六年的小学生活却让他没齿难忘.在这六年中，他经历了无数感人的故事:父子师生间脉脉的真爱，同学间天真的友情……他从这些故事中明白了:善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。
如过说是经历过才让他埋下了“爱”的种子，那就是我读得还不够深入，应该说是更加有“爱心”了，因为我们都知道书籍中最认为顽固的老奶奶最早是被他所改化的，不是吗? 曾经在这片土地生活了几十个年头，在这几十年里，她与秦大没有白天与黑夜，没有阴天与晴天，没有炎热与寒冷，甚至没有穿衣、吃饭消解疲倦……的欲望。
“用几十年的心血换来这片土，这是我们爱的结晶啊!而如今，唯一的心爱--丈夫离开了，只剩下他留下的这片土地以及看到土地而沟起的那段美好的回忆，如果失去，不，绝对的不允许有人打这样的心思。
”秦奶奶悲痛欲绝。
桑桑第一次见到秦奶奶，好象认识她似的叫了一声:“奶奶。
”一直被人讨厌的“老太婆”，听到这样亲切的叫声，心里不知是什么滋味，但从她亲昵的行动中我们不难看出--她伸出手去抚摸了一下桑桑的脑袋。
所有的孩子都远远的躲着她，桑桑却可以从奶奶的艾地里要来一大束的艾，好令人佩服。
当桑桑发现奶奶在艾地打滚时，它居然叫桑桑保守秘密。
看来她也并不是那样能的不可接近，原来爱是相互的，桑桑和奶奶不就是都用自己的爱的诠释吗? 这一切似乎都在情理之中，让我不明白的是怎么就会因为一个南瓜而落水呢!难道你从前的坚持，从前的抱怨……都烟消云散了吗? 起先，你是自动的离开校园，寻找自己新的生活，快乐，自由，舒坦……接着，你是情不自禁--那震撼的救人举措;用拐杖哄赶进校园的鸭子，在菜园边上守着;等待时机，你终于要离开学校了，而且是一件一件，自己漫漫的搬，谁都不需要帮忙。
今天，你终于奋不顾身，为学校的一个南瓜而永远的离开了……所有的人因为你的离开而伤心，而自责。
人生无处不真情，在《草房子》里，我看到了另人落泪的真情。
阅读着，品味着，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。
只希望真爱开满人间。
一直以来，读的最多的就是各类童话、科幻小说。
今天天气不错，我坐在窗前，读了《草房子》这本书，第一次为书中的人物感动地哭了。
它魔力般吸引着我----那充满欢声笑语的油麻地小学、那让人感动至极的油麻地小学的故事。
油麻地的老师，蒋一轮、温幼菊、桑乔、白雀对孩子们好像是与朋友相处，无话不说，几乎没有什么秘密藏在心中。
油麻地的学生桑桑、纸月、细马、杜小康，这些乡村孩子开朗、温柔、可爱、活泼，没有人不被他们所感动。
秦大奶奶、邱二爷、邱儿妈、他们农民的朴实善良、震撼人心。
我不仅仅被它的魅力吸引住了，还被故事里面的情节，深深感动了。
我与文中的小主人公桑桑同乐同悲.当看到桑桑生病时，我哭了，怕桑桑会死掉，我心里默默祈祷，保佑桑桑能够度过难关.给我印象最深的还是:秦大奶奶奋不顾身跳下水“救一只油麻地小学的南瓜”。
只是一只渺小的南瓜，她却能把它当成人似的，不顾自己的安危，跳下水去拿。
可惜，这么好的人就仅仅为了一只南瓜而不醒人世。
我看到这，两行感动的泪水又从脸上淌下。
我是多么钦佩秦大奶奶的精神，这难道不是我们学习的好榜样吗?这难道不是我们提倡的雷锋精神吗? 〈草房子〉真是一本好书。
它描写得那么催人泪下。
如果有时间，我还会再读一遍，甚至第三遍、第四遍…… 草房子“白雀”读后感今天，我读完了《草房子》的第三章--白雀。
它讲的是:一个叫白雀的姑娘，在一次排练《红菱船》节目时，和教师蒋一轮相爱了。
可白雀的爸爸为了阻止她与蒋一轮的交往，在正式演出《红菱船》时，坚决不让白雀参加演出，使演出无法进行，随后也不让白雀出门。
这使得蒋一轮十分伤心，他天天在河边朝着白雀家吹笛子，可是仍然不见白雀的身影。
但是，桑桑却在密秘地传递着他们俩人之间的信，成为了蒋一轮的“信使”。
可是，在一次送信中，桑桑想看信上写着什么，却在慌乱中将信弄坏了，桑桑并不知道这封信十分重要，可就是因为没有了这封信毁了一件重要的事，让白雀与蒋一轮疏远了…… 读了这一章，我感到了一对青年如果爱上，是无法抗拒的，他们会不断地努力，虽然成败不定。
当我读到因为一封信而毁掉一件重要的事情时，我想到了1967年8月23日，前苏联的航天员科马洛夫一人驾驶的“联盟一号”，本来可以平安无事地落地，但由于一个小数点的疏忽，科马洛夫成为了第一位航天殉难的宇航员。
老师常说，细节决定成败，其实也就是这样的，一件不经意的小事，可以毁掉一件大事。
所以，我希望大家都要从重视一个算式符号起，认真地做好每一件事情，不论它是大或小，并记住:细节决定成败。
前几个星期，我看了《草房子》的第三章--白雀(一)当中的第3到第7小节，下面就让我带领大家来进去书海吧! 桑桑帮白雀和蒋一轮送信，让他们见了面，这时，我觉得桑桑就快要成为一个十足的小媒人了。
可是，我怎么也没有想到，桑桑竟然会因为不让别人以为他偷看了白雀给蒋一轮的信，而把信扔到了小河里。
当老师读到这里的时候，我的心揪紧了。
我想，说不定那信里写了一件十分重要的事情呢。
最后，老师也说了那信里写了一件十分重要的事情。
可老师读到这里就不再往下读了。
还说什么“欲知后事如何，请听下回分解”，这不是有意倒俺们的胃口吗? 哼，不过，的确是很让人期待哟。
读到6、7小节的时候，我总想笑，笑是因为我想起了白三(白雀的父亲)走独木桥时，固执地坚持自己走过去。
完了，走不过去了，竟然将那独木扔下河，然后抱着它游过了河。
着实让人觉得好笑。
还有，就是他被淘气的桑桑给骗了的情景。
但结束，大家一定也都想到了，还是有情人不能终成眷属。
我此时好恨那个名叫什么谷苇的人。
都是他惹的祸。
要不是他掺合进来，哪会有后面的结局呢? 不过，桑桑也有责任。
如果他把信给蒋一轮，白雀就不会生气。
白雀不会生气，也就不会去见那个什么谷苇了。
那样的话，就什么事儿也没有了。
青少年期孩子自我评价能力的特点有哪些
青少年自我评价的特点自我评价(self-assessment)是指主体对自己思想、愿望、行为和人格特点的判断和评价。
它是自我认识中最重要的指标。
个体自我评价的能力到高中阶段才渐趋成熟,青少年自我评价的特点有以下几个方面：（1）评价的独立性儿童开始进行自我评价时是以成人对他们的评价为依据,具有较大的依赖性。
但随着年龄的增长，他们的自我评价开始出现独立的倾向,并努力摆脱对成人、权威的依赖,表现出某种反叛的对抗和主观上的偏执性。
在评价的标准方面则表现出更重视同龄人的意见而忽视成人的意见。
（2）评价的概括性儿童时期自我评价主要集中于外部行为，表现出注重行为结果，而不能从内部动机来评价，且评价具有直观、具体的性质。
例如，在评价自己是否达到好学生标准时，小学生常用“上课认真听讲，课后按时做作业，听老师的话，不骂人，不打架等描述来进行评价。
进入青少年期后，由于抽象思维能力的迅速提高，社会化进程加速，使得自我评价由具体向概括化、抽象化发展，这时中学生在评价好学生时常用较概括的评语，如有爱国主义、集体主义精神，有远大的理想抱负，团结友爱，谦虚，自信等。
（3）评价的稳定性儿童的自我评价时常因外部情境和事件而改变，缺乏稳定性。
进入青少年期后，开始阶段的自我评价仍常因具体的成功有过高或过低评价自己的倾向。
随着年龄的增长、自我意识的成熟，自我评价逐渐趋于稳定。
研究者用同样的问卷对个体先后相隔一周实施两次测验，得到两次结果的相关数。
相关数越高，表明稳定性越好，这时的自我评价已不像童年期时是由别人的态度和反应折射到自身而产生的，缺乏内在性，而是来自于主体自身的分析和判断。
青少年逐渐学会了较为全面、客观、辩证地看待自己，分析自己，表现为他们不仅能分析自己一时的思想矛盾和心理状态，能认识到自己个别的心理特点，还能经常对自己整个的心理面貌进行估量，能对自己较稳定的个性心理品质有一个大致的把握。
青少年进行自我评价不是由于外力的推动，而是由于自我教育的需要，出于实现自我的愿望。
总之，青少年能逐渐地独立评价自己的内在品质、动机、 行为和表现，其自我评价水平在一定程度上达到了主客观的辨证统一。
如何从教师的教态，普通话，对学生的评价，及应变能力，课件方面评价一堂课
一、教学目的 （体现目标意识） 1、教学目标全面、具体、明确、符合新课标、教材和学生实际。
2、重点难点地提出与处理得当，抓住关键，能以简驾繁，所教知识准确。
3、教学目标达成意识强，贯穿教学过程始终。
二、教学程序 （体现主体意识） 1、教学思路清晰，课堂结构严谨，教学密度力。
2、面向全体，体现差异，因材施教，全面提高学生素质。
3、传授知识的量和训练能力的度适中。
4、给学生创造机会，让他们主动参与，主动发现。
5、体现知识形成过程，结论由学生自悟与发现。
三、教学方法 （体现训练意识） 1、精讲精炼，体现思维训练为重点，落实“新课标”。
2、教学方法灵活多样，符合教材、学生和教师实际。
3、教学信息多项交流，反馈及时，校正奏效。
4、从实际出发，运用现代教学手段。
四、情感教育 （体现情感意识） 1、教学民主，师生平等，课堂气氛融洽和谐，培养创新能力。
2、注意学习动机，兴趣、习惯、信心等非智力因素培养。
五、教学基本功 （体现技能意识） 1、用普通话教学，语言规范简洁，生动形象。
2、教态亲切、自然、端正、大方。
3、板书工整、美观、言简意赅，层次清楚。
4、能熟练运用现代化教学手段。
5、应变和调控课堂能力强。
六、教学效果 （体现特色意识) 1、教学目标达成，教学效果好。
2、学生会学，学习主动，课堂气氛活跃。
3、信息量适度，学生负担合理，短时高效。
七、教学个性 （体现特色识） 1、教学有个性特点。
