十首最不出名的且字数少的古诗有哪些
读《圆明园的毁灭》有感 今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。
始建于1709年，历时150年陆续建成。
清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。
在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。
1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。
北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。
那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊
为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大
我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱
等待您来回答0回答20小学五年级上册读后感，是书上的。
500字左右。
有的话我一定加分。
。
1回答五年级上册语文22课的读后感第4题怎么写3回答20五年级读后感400字1回答人教版五年级下册第七组课文读后感 作文名：为祖国的明天而读书3回答(礼物)读后感 尽量要少，三百字左右。
北师大版五年级上册。
第九单元扩...3回答小学五年级读后感2回答你知不知道五年级上册的21课的读后感怎么写1回答广东省义务教育语文五年级上册中的第五单元的5读后感更多等待您来《地震中的父与子》读后感 在读过的课文中，《地震中的父与子》给我留下的印象最深。
这篇文章，主要写在发生大地震后，一位父亲在坚定的信念的支持下，挖了38个小时又50分钟。
终于把他心爱的儿子从废墟中救了出来。
“无论发生什么，我终会和你在一起。
”这位父亲靠着这个信念，不顾人们的劝阻，用他的双手挖得到处都是血迹。
这位伟大的父亲的行为使我想到了自己。
以前，我看见参加书法兴趣小组的同学写得一手好字，于是我嚷着妈妈带我去参加书法兴趣小组。
一开始，我十分有兴趣，无论做什么都很认真。
但过了几天，我发现练写毛笔字并不想我想象中的那么轻松，简直就是件苦差事：课间活动不能和同学们玩个痛快，必须老老实实坐在教室，等老师来教；这还不算什么最苦的主要是练字练得我的手都酸了，有时写不好还被老师批评。
于是我开始讨厌练毛笔字了。
每到课间活动，我都不愿去书法兴趣小组了。
后来，我看见参加美术班的同学画画很好看，便又叫妈妈到我去参加。
妈妈和爸爸还给我买了彩色笔、画板、画纸、铅笔。
可刚开始学画，我马上就觉得画的轮廓很难画，而且物体的大小比例也很难掌握，我又觉得画画很难，便渐渐不去了。
回想起来，我以前也参加过不少兴趣班，可每次都半途而废，最后没学到什么本领，这是因为我没有一个坚定的信念。
读了《地震中的父与子》这篇课文，我受到了很大的教育。
它使我明白一个道理：无论做什么，都要有一个信念，努力去做，不达目的，决不放弃
精彩极了和糟糕透了读后感读过《精彩极了和糟糕透了》，心中不由一怔，顿生感慨。
文章大致讲了“我”七八岁时，写了第一首诗，母亲认为精彩极了，父亲却认为糟糕透了。
两人争吵起来。
在这两种不断的极端断言中，“我”健康成长，最后登上了文学的殿堂。
在生活中，不少人只会接受赞美和夸奖，讨厌警示、批评。
不错，赞美是人人都爱的，它会令人有种自豪感、成就感。
但是，接受过多赞美的人，往往听不进忠言，会骄傲自满，一意孤行，自认为不可一世。
这种成就了一点就飘飘然的人，最终会失败。
而过多地接受责备，也不好。
受责备过多的人，他们会开始怀疑自己的能力，事事优柔寡断，不敢尝试，生怕自己不行，会把事情做砸。
离成功就算只有一步之遥，他们不会昂首向上，而是再三怀疑自己，思量着自己是要还是不要，然后在思量中坐等机会消失。
若文中的作者写出的每篇文章他父母都说“糟糕透了”，那他还能继续写作吗
他还能成功吗
所以，赞美和批评都必须有，形成互补，良性循环。
我们不能嫌弃批评，也不能依赖赞扬。
虽然批评会让你沮丧，但忠言逆耳，你会发现有时也很有用；虽然赞美会让你开心，坚定信心，但太多的赞美会让人安于现状止步不前。
很好地接受批评和赞美吧。
这样，成功就离我们更近了。
读《圆明园的毁灭》有感 今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。
始建于1709年，历时150年陆续建成。
清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇 狼牙山五壮士》读后感 读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多. 《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章. 文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着打倒日本帝国主义 !中国共产党万岁!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习. 每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶. 五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才. 让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋. 《滴水穿石的启示》读后感[原创]读了这篇课文后，我有许多感触，其中令我感触最深的是：做任何事情都要持之以恒，不能半途而废，课文中用了3个例子证明只有经过坚持不懈才能取得成功。
比如说我吧，我最拿手的是写字，可你知道我为什么写得这么好吗
因为我每天都会坚持用15分钟来练硬笔字，而这些字也成为了我成功的足迹，就这样一天有一天，十个，二十个，就成了一个个美丽工整的字，这不是靠着“滴水穿石”的精神吗
在联想到我平时在学习上的态度，真是相差甚远，感到十分羞愧。
比如：妈妈知道我的英语基础成绩不怎么强，特意买了英语基础练习给我做，让我没周做两次，这样下去一个学期就能把它做完。
刚开始，我非常积极地做，认真地记，效率比较高。
可是，我没有坚持多久。
渐渐地我禁不住漫画书的诱惑。
一看到这些书，心里就痒痒的，怎么也静不下来，就好像里面的主角向我招手，便情不自禁地翻开它，津津有味地读起来，直到妈妈再次催促，我才很不情愿地和漫画书说“拜拜
” 在人生的道路上，人人都会有烦恼、有困难，但谁又退缩过，放弃过呢
如果你退缩了，放弃了，那成功的海岸就会离你越来越遥远。
但是你用你那一滴滴汗水就会滴穿你心里的顽石，让我们一起去游过那艰辛的大河。
相信你看了我的观点，你大概也深有感触吧，嘴上说的不如行动的，不要做言语的巨人，行动的矮子。
让我们化这“滴水穿石”的精神为力量，好好学习，天天向上，长大后，为祖国，为社会作出应有的贡献
读《圆明园的毁灭》有感 今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。
始建于1709年，历时150年陆续建成。
清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。
在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。
1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。
北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。
那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊
为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大
我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱
夜静了，窗外一阵阵微风拂过，天空中繁星闪耀，让人身心放松。
在这样寂静的夜晚里，我的心却久久不能平静。
这是因为《难忘的一课》这篇文章里那句“我是中国人，我爱中国”这句普通的话语，让我心弦震动不停。
“我是中国人，我爱中国”这是出现在抗日战争胜利以后，在台湾的一所乡村小学教室的黑板上的一名话。
一位老师十分认真也很吃力的把这句话写在黑板上。
老师用不太流利的国语严肃认真的教着学生们读。
他们读的每一个字，每一个音，都发自他们火热的、真挚的心。
虽然“我是中国人，我爱中国”是一句极其简单的话，谁不会说呢
但是，我想问一下，你是带着一颗火热的心去读的吗
是怀着崇高的敬意去读的吗
“我是中国人，我爱中国”这不仅仅是一句话，它所蕴含的感情是多么强烈的民族精神，多么深厚的爱国情意啊
如果说海洋是最深厚的，那他们对祖国的情意更深厚，如果说海浪是最强烈的，那他们的民族精神比海浪更强烈；不管是再长的海峡，再大的风浪，也无法阻断他们的爱国情意。
“我是中国人，我爱中国”这句平凡的话语，虽然它不是诗篇，但胜似诗篇，还有什么话比这句话更足以表达对祖国的热爱呢
在一百多年前，同样有着这样的爱国人物。
由于清政府腐败无能，中国遭受许多帝国主义国家的侵略和欺侮。
为了祖国的强大，着名爱国工程师――詹天佑，他主持修筑京张铁路，在詹天佑的带领下，工人们克服了重重困难，终于为咱们中国争了口气，提前两年完成了京张铁路的修筑工程。
长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。
虽然詹天佑没有说“我是中国人，我爱中国”这句话，但从詹天佑的行为当中足以体现出他对祖国的热爱。
为祖国的荣耀，不惜千辛万苦的把铁路修好，这不正是“我是中国人，我爱中国”的真实写照吗
“我们从军卫国，生死早已置之度外，我们虽然牺牲但可以壮国威，也就达到了报效祖国的目的”这就是中国将士邓世昌对他的部下说的话，他们不顾自己的生命安危，英勇奋战，把日本军打得驾舰逃窜，但最后不幸被日军的鱼雷打中，光荣的牺牲了。
谁敢说这不是爱国的表现呢
不管是台湾的师生，还是爱国工程师詹天佑，英勇作战邓世昌，他们都有一颗对祖国的赤子之心，就算是他们没有说出自己是多么的爱国，但我相信，他们心中一定有一个坚定不移的信念，那就是：“我是中国人，我爱中国” “无论发生什么，我终会和你在一起。
”这位父亲靠着这个信念，不顾人们的劝阻，用他的双手挖得到处都是血迹。
这位伟大的父亲的行为使我想到了自己。
以前，我看见参加书法兴趣小组的同学写得一手好字，于是我嚷着妈妈带我去参加书法兴趣小组。
一开始，我十分有兴趣，无论做什么都很认真。
但过了几天，我发现练写毛笔字并不想我想象中的那么轻松，简直就是件苦差事：课间活动不能和同学们玩个痛快，必须老老实实坐在教室，等老师来教；这还不算什么最苦的主要是练字练得我的手都酸了，有时写不好还被老师批评。
于是我开始讨厌练毛笔字了。
每到课间活动，我都不愿去书法兴趣小组了。
后来，我看见参加美术班的同学画画很好看，便又叫妈妈到我去参加。
妈妈和爸爸还给我买了彩色笔、画板、画纸、铅笔。
可刚开始学画，我马上就觉得画的轮廓很难画，而且物体的大小比例也很难掌握，我又觉得画画很难，便渐渐不去了。
回想起来，我以前也参加过不少兴趣班，可每次都半途而废，最后没学到什么本领，这是因为我没有一个坚定的信念。
短一点的革命故事都有什么
（几句）【急】如题 谢谢了
1928年，朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。
山上是红军，山下不远就是敌人。
井冈山上出产粮食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。
从井冈山上到茅坪，来回有五六十里，山高路陡，非常难走。
可是每次挑粮大家都争着去。
朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。
他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。
白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。
大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。
不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。
大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了。
一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。
她为了大家有足够的干粮吃，坚持没告诉他们。
为了装成没事发生一样，她拔了许多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。
不久她的身体就不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一点干粮给她，让她体会到了家的温暖 1934年7月，任老时任四川省少先指挥部政教科长兼干部连指导员。
在四川西部丹巴地区开展工作。
一天，当任老等人在一座3层小楼上开会时，反动军阀的武装突然冲到了楼里，与负责放哨的同志在楼梯上展开了激烈的枪战。
脚步声密集急促，逐渐近了，留下来肯定是死，任老等三人跳窗逃生，一名同伴当场摔死，任老右臂支撑着地，上臂骨折后戳断肋骨插进了胸腔，他忍痛与同伴钻入夜幕迅速转移。
但没过多久，绷带吊起伤臂的任老再次活跃于山间的村庄里。
革命者的工作激起了恶势力的疯狂反扑，在新塘坝地区，有一支500人左右的地主武装，他们疯狂袭击革命者的工作队，屠杀革命群众，打仗时人人拿着一把扇子，妄称是刀枪不入的神兵，当地群众称之为“扇子队”。
一天深夜，任老带领干部连在地方赤卫队的配合下夜袭“扇子队”。
战斗中，他被敌人刺刀捅伤，仍坚持参加战斗。
是役，扇子队被全歼，少年军为川陕根据地人民除了害，一战成名。
这里有一些~
文言文启蒙读本翻译
124.一筐磨穴砚 译文：古时候有个学习书法的人，自以为学成了，告别师父离去。
师父说：“我有一箱东西，不想送给其他人，希望安放在某山下面。
”那个人接受了，由于东西封条封得不是很牢，于是就打开来看，箱子中都是些磨出洞的砚台，几十枚，才知道是师父从前用过的。
顿时觉得十分惭愧，于是返回继续学习，直到使那书法精通。
125.卖瓜减字 译文：有一个农民，种了好几亩西瓜，正好丰收，就挑出来卖。
牌子上写：“此西瓜出售。
”一个秀才走过，说：‘此’字可去掉，只留‘西瓜出售’就可以了。
农民以为这样是对的就这样做了，又一个秀才看见了，说：大家都看得见这是西瓜，为什么要‘西瓜’二字
于是农民就去掉了。
后来，又一个秀才过来说：“西瓜是来卖的，难道不是卖的
‘出售’二字应该去掉。
”农民很惊讶，于是就去掉了。
正好旁边有一位老人，说：“五个字都可以去掉，但是必须写上价格。
”于是农民点了点头改成了：每斤二文 。
原因是应该省的就省，不该省的就不省，应该根椐事情的实际情况来定。
126.王安期不鞭书生 译文：王安期任东海内史时，差役抓了一个犯了夜禁的人来。
王安期问道：“你从哪里来呀
”此人回答：“从老师那里听课回来，没发觉天黑了。
”王安期说：“如果靠鞭挞宁越这样发奋读书的人来树立威信，恐怕不是治理好地方的根本。
”就让差役把这个人送回家了。
127. 黠猱 译文：野兽之中有（一种）叫猱，小而善于爬树，爪子锋利。
老虎的脑袋痒，就让猱挠个比停，（挠）出了窟窿，老虎非常舒服，不觉得（脑袋挠破了）。
猱慢慢地取它的脑浆吃，剩下残余的用来献给老虎说：“我偶然得到些美食，不敢私自享用，用来献给您。
”来户说：“忠心的是猱啊
爱我而忘了自己的口腹之欲。
”吃完了，还没有察觉。
久了老虎的脑袋空了，疼痛发作，寻找猱的踪迹。
猱却已经跑到高树上了。
老虎蹦跳大叫，便死了。
128.孟母断织 译文：孟子小时侯，倍数的时候。
她的母亲正在织布，孟子背书有时会中断下来，过一会就又会背诵下去，她的母亲知道他是遗忘了，就叫他过来说：“背书怎么会停下来呢
”孟子回答说：“有的地方忘记了，过一会又记起来了。
”他的母亲没有说什么，便拿起剪刀八织成的布剪断了，用这来告戒孟子。
从此以后，孟子背书，不再遗忘了。
129.何梅谷之妻 【译文】清末光绪年间，有个叫何梅谷的人，以研究孔孟学说闻名于世。
他的老伴却特别信佛，每天从早到晚要念上一千遍：大慈大悲救苦救难观世音菩萨。
何梅谷不让她念，她不听。
何梅谷担心这会在文人中成为笑柄。
有一天，他叫夫人，老伴答应了；他又叫，老伴又答应了；他还叫，老伴开始生气了，不再理他；何梅谷更来劲了，连着又叫了几声，老伴大怒道：跟叫魂似的，没完没了，真烦人。
何梅谷说：我才叫这几遍，你就显得不耐烦了，你一天念一千遍观世音，你说菩萨就不烦吗
老伴顿时省悟，从此再也不每天念观世音了。
何梅谷巧妙地设计了一种让其心烦的氛围，通过这种氛围让老伴自己感觉到每日念观世音，令人心烦，最终达到说服老伴的效果。
130.不识自家 【译文】从前有个愚蠢的人,经常在外面悬挂鞋子作为标志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了暴雨.他的妻子把鞋子收了进来.到了傍晚,愚蠢的人回到了家,他没有看见鞋子,惊讶的问:“这是我家吗?”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,问道:“是你 的家，为什么不进去呢?”愚蠢的人说:“没有鞋子,不是我的家 .”妻子说:“你难道不认识我了吗?”愚蠢的人观察了他的妻子，才恍然大悟. 131.鹬蚌相争 【译文】一只河蚌正张开壳晒太阳，不料，飞来了一只鹬鸟，伸嘴去啄它的肉，河蚌急忙合起两张壳，紧紧地钳住鹬鸟的嘴巴。
鹬鸟说：“今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌肉。
”河蚌说：“今天不放你，明天不放你，就会有死鹬鸟。
”两个谁也不肯松口。
有一个渔夫看见了，便走过来把它们一起捉走了。
132.画龙点睛 【译文】南北朝时期的张僧繇是有名的画家，画技非常高超。
相传他在金陵（今江苏省南京市）安乐寺的墙壁上画了四条龙，条条栩栩如生、活灵活现，但是都没有点上眼珠，令人看后总觉得有点美中不足。
有人问他其中的缘帮，他说：“如点上眼睛，龙就要飞走。
”人们对此非常怀疑，一定要他试一试。
张僧繇被迫无奈，只好答应大家的要求，给其中的两条龙点上了眼睛，谁知刚一点上，顿时乌云翻滚，雷电交加，两条龙果然破壁而起，飞走了。
138：磨针溪，在眉州的象耳山下。
传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了。
他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。
老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。
”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。
那老妇人自称姓武。
现在那溪边还有一块武氏岩。
133 李离是晋文公的狱官，他错误地听取了下级的汇报而判人死罪，把自己关押起来定了死罪，晋文公说：“官有贵贱之分，处罚有轻重之分，下级官吏有错，不是你的过错
”李离说：“我担任的官职是长官，并不让位给下级官吏；享受俸禄多，不和下属平分利益，现在我错误地听从了下级汇报而判人死罪，却把罪转嫁到下级官吏身上，是没有听说过的。
”他推辞而不接受命令，晋文公说：“你如果自以为有罪，我也有罪吗
”李离说：“狱官遵守法纪，错误地判刑，应判自己的刑，错误地判人死罪，就应判自己死罪。
您因为我能审察不明显的和判定疑难案件，所以让我当狱官，现在我错误地听取下吏的汇报而判人死刑，罪责应当死。
”于是他仍不接受命令，用剑自杀而死。
134 韩信，是汉朝的名将。
小时候，喜欢带刀剑。
淮阴市上的一些无赖少年中，有一个想侮辱韩信，对韩信说：“你虽然身高体大，并喜欢佩带刀剑，但内心胆小得很呢
”他当众侮辱韩信说：“韩信，你要是不怕（能：禁得起、忍得住）死，就刺我；要是怕死，就从我的裤裆下爬过去。
”这时，韩信用眼睛盯了那人好久，然后趴下去，从那人的裤裆下爬了过去。
整个市上的人都笑他，认为他胆小。
135 某人的花园里有一株古老的树，上面有喜鹊筑的巢，母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了。
一天，一只喜鹊在巢上徘徊飞翔，不停地发出悲伤的嚎叫。
一会儿，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上，两只喜鹊仍然在树上对叫，像在对话一样，不一会儿又扬长而去。
有过了一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊跟随在它后面。
喜鹊们见了便喧叫起来，好像有话要说。
鹳又发出“咯咯”的叫声，似乎在答应鹊的请求。
鹳在古树上盘旋了三圈，突然向鹊巢冲了下来，叼出一只红蛇并吞了下去。
喜鹊们欢呼了起来，像在庆祝，并向鹳致谢。
原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊
136 一天晚上，山上发了洪水，水上漂流着房屋，塞满了山溪，滔滔向下流去。
很多受灾的人，有的骑在木头上，有的趴在屋顶上，又哭又喊，向周围求救，那求救的声音接连不断。
道士便准备了大船，亲自披着蓑衣，戴着斗笠，站在水边，督促善于游泳的人拿好绳索等候在岸边。
有人被水冲来便投去木头、绳索，把他拉上岸。
所救活的人很多。
第二天清早，有一只野兽被冲来，躯体淹没在波涛中，把头伸出水面左右盼望，好像向人求救的样子。
道士说：“这也是有生命的东西，一定要赶快救它!”驾船的人听从他的话去救。
用木头把它接上了船，原来是一只老虎。
开始时，它还有点迷迷糊糊，坐着舔身上的毛。
等船一到岸，它就瞪着眼睛看着道士，跳上去把道士·抓倒在地。
船工们一齐涌上去救，他才没被咬死，但已经受了重伤。
137 “哑孝子”生下来就喑哑，品行很孝顺，乡里人称赞他为“哑孝子”。
他不仅天生喑哑，而且左手蜷曲，靠做佣工来养活父母。
后来乡里发生了一次大饥荒，他在外行乞，别人怜悯他，就给他糟糠，但是他收下后把它们放到食具中留着，自己反而去挖掘野草来吃。
回到家中后，就把他的残疾的父亲和生病的老母扶到茅檐下，倒出食具中的食物孝敬父母，父母完全依靠这些食物维持生存。
一天，他在路上看见了一堆废纸，（发现）里面有别人遗失的财物，没等到失主。
一个月以后，（仍然）没有等到来领取的人，他就用钱买了一头猪饲养，猪下仔后，于是就给父母准备棺材。
他待人诚实守信，父母先后去世，他伤心地大哭，用棺材把他们葬在了荒山，后来不知道哑孝子到那里去了。
138 磨针溪在眉州象耳山下。
世间相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。
过了小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问，老婆婆回答：“我想要做针。
”李太白问道：“铁杵磨成针，能行吗
”老媪答道：“只需功夫深
”李白被她的精神所感动，就回到了山上完成学业。
老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。
139老鼠喜欢夜间偷吃粮食。
有个越国人把粮食装入腹大口小的盎（容器）里，任凭老鼠去吃，从来不去管它。
老鼠呼唤它的同伙跳进盎里，必定要饱餐一顿才肯回去。
越国人于是就把盎里的粮食倒干净，换上水，然后用一层糠皮浮盖在水面上。
老鼠不知底细，到了晚上，依旧又呼唤同伙一个拉着一个地跳进盎里，结果全部被淹死。
140 林逋隐居在杭州德孤山,经常饲养两只鹤，仙鹤跳跃起来就飞入了运销之中，在空中久久盘旋后，又钻回笼中。
林逋常常驾驶着小舟幽婉于西湖的个个寺庙。
有客人到了他的家里，一个小童子出去开门，把客人请进来坐，为他打开笼子放出仙鹤观看。
过了很久，林逋一定会驾着小舟儿回家。
原来是常常把仙鹤飞天作为信号。
141 苏东坡住在歧山时，听说河阳县的猪肉特别好吃，就派人到河阳去买猪。
谁知何派之人是个酒鬼，他在已经把猪赶到歧山附近时，却因贪杯，猪全都走失。
他害怕受到苏东坡的责骂，自己花钱在当地买了猪交差充数。
苏东坡广发请帖，大宴宾客。
猪肉烧好后端上桌，没有人不夸赞肉味鲜美：到底是河阳的猪比本地的好。
大家正赞不绝口时，却有人送来了走失的真正的河阳猪，客人这才知道原来他们吃的就是当地的猪肉，十分窘迫。
142：有一个医生,自称擅长外科.有一个副将从前线回来,被乱箭射中,到肌肉里了.医生就拿剪刀剪去了箭,然后就要酬劳.副将说:箭头还在肌肉里,请先医治.医生说:这是内科的事,你不因该要求我.副将说:呜呼,世上竟然有这样的欺诈之人. 143 某山隅有一个老人，妻子很早就逝世了，只有一个女儿在远方。
打猎的人可怜他孤独，于是就送了一只猴子给他。
老人十分喜欢，对待它就好像对亲生儿子一样。
每次出门猴子都跟着他，（猴子）不用链子锁着不用绳牵着，但又不会离开他。
如此就过了五年。
一天，老人突然死了，猴子关上门，奔到老人女儿家里，泪如下雨。
（老人的女儿）问：“父亲死了
”猴子点了点头。
（她）于是就和猴子一同回去。
老人的什么值钱的东西也没有，无有钱给他办后事，猴子于是中乡中大哭，乡里的人于是给钱它为老人办了后事。
老人的女儿要带猴子走，猴子拱手拒绝了，仍然守着老人原来的故居，每天摘果为生。
每隔五天就为老人大哭一场，好像是纪念老人养了它五年的恩情，样子十分哀伤。
这样不够三个月就死在了老人的坟前。
乡里的人可怜他，于是把它葬在老人的坟的旁边，为它立了一块墓碑，上面写着：义猴之墓。
144 管宁和华歆都是汉朝末期的人。
管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。
俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。
管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说： 你已经不是我的朋友了。
145 有一个叫华州的村子里,以前有耕田的人,太阳晒得很疲劳,就大白天头枕着犁具睡觉.年幼的老虎在林子里徘徊,想要吃人,几次上前,牛就把身体护在主人身体上,用力地用角攻击虎.老虎没得惩,流着口水走开了.那个人睡得熟,一点都不知道. 老虎走远了,牛就离开主人的身体,人(醒了)觉得很讨厌,以为这个牛很奇怪,就打牛,牛不会说话就跑,然后主人就追它，竭尽愤怒却捉住牛了，（没想到捉牛这么容易，因为牛保护主人已经很累了），对于这件事越发觉得奇怪，回去就杀了牛解剖了，吃它的肉，却没一点后悔之意． 146随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。
过了一年，李遥来到秭归县城，在城中的集市上，他看到有人在出售拐杖，因为价格便宜，就花几十枚铜钱买了下来。
当时秭归城中恰好也出了一桩人命案，官府正在急于抓捕凶手。
被害人的儿子在街上看见李遥，认出他手中的拐杖是自己父亲的，于是就向衙门报了案。
衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖。
李遥称自己是买拐杖之人，并非凶手。
但是差官们在市场上没有找不到那个卖拐杖的人。
于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。
秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。
李遥受到了应有的惩罚。
147母鸡带着小鸡在院子里啄食剩下的米粒和虫子蚂蚁，“叽叽”得很自得。
鹰飞过其上，母鸡认为它要捕捉小鸡，张开双翅保护小鸡。
鹰无奈而去，母鸡放开小鸡，照旧饮食。
过了一会，有乌鸦飞下来停在其旁，母鸡护着小鸡躲避着。
乌鸦挑逗着小鸡，母鸡认为没有威胁，就让小鸡随意饮啄而不庇护。
乌鸦等到母鸡没有防备之心了，就叼着一只小鸡飞走了。
母鸡带着小鸡在院子里啄食剩下的米粒和虫子蚂蚁，“叽叽”得很自得。
鹰飞过其上，母鸡认为它要捕捉小鸡，张开双翅保护小鸡。
鹰无奈而去，母鸡放开小鸡，照旧饮食。
过了一会，有乌鸦飞下来停在其旁，母鸡护着小鸡躲避着。
乌鸦挑逗着小鸡，母鸡认为没有威胁，就让小鸡随意饮啄而不庇护。
乌鸦等到母鸡没有防备之心了，就叼着一只小鸡飞走了。
148这个城市无赖很多,有的偷窃别人的牛马,有的抢别人的钱财货物,有的当着别人的面索取财物,不给的就对他拳脚相加,众人都十分担忧.曾经有人将这件事上诉官府,县令说:没办法呀,因为这伙无赖的领头人的父亲是一郡之太守.因为这样,那伙无赖更加肆无忌惮,在家乡里横行霸道,没有什么不敢做的.大家都敢怒而不敢言.到了后来,他(代指为首者)的父亲因为接受贿赂而被罢官，全乡的人都特别高兴，把为首的无赖绑起示众，剩下的无赖知道了都赶紧逃走了。
有人说：罪大恶极，到受惩罚的时候，是天在帮助百姓啊。
149吕某自称勇士，喜欢佩带刀剑，扬言有万夫不当之勇。
一天，南山出现猛虎，全村都很惊慌，不赶出门。
吕某说了：“一只老虎嘛，怕啥
交给我了
”然后提剑而去。
不一会就见到老虎在前面百步左右。
老虎大吼一声，怒目而视。
吕某两腿发抖，看左右没有人，吓的六神无主，到处乱跑。
过了一会，村民们出来了，见他倒在地上，不省人事。
经过紧急抢救才苏醒过来。
有人问：“老虎还在吗
”吕某竟说：“被我赶跑了
” 150 赵广是合肥人，是李伯时家里的书童。
李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其是画马，几乎和李伯时所作的一样。
建炎年间，他落在金兵手里。
金兵听说他擅长画画，就掳走了妇人。
赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。
而赵广其实是用左手作画的。
局势平定以后，赵广只画观音大士。
又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。
151 齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上不期而遇。
住在城西的说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。
”“行”。
于是两人踏进酒铺喝起酒来。
酒过数巡后，住在城东的说：“弄一点肉来吃吃怎么样
”住在城西的说：“你我都是好汉。
你身上有肉，我身上有肉，还要另外买肉干什么
”“好
好
”另一个说。
于是叫伙计拿出豆豉酱作为调料，两人便拔出刀来，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，纵然血流满地，他们还是边割边吃，直到送掉性命才停止。
要是像这样也算勇敢的话，还不如没有勇敢来的好。
152有一次，司马光和一群小朋友在庭院里玩耍，一个小孩爬到水缸上，失足落入缸中淹到水里，别的孩子都吓跑了，司马光却镇静地拿起一块石头猛击水缸。
水缸破了，水流出来，小孩因此的救。
后来有人把这件事画成画在开封、洛阳一带广泛流传。
153 从前有个医生，自我吹嘘能治驼背，说：背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像铁环一样的人，请我去医治管保早上治好晚上就像原来一样直了。
有个人相信了他的话，就让医生给他治驼背。
医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去践踏它。
背很快就弄直了，但人就马上死了。
那人的儿子想要到官府去申冤，这个医生却说：我的职业是治驼背，我只管治人驼，不管人的死活
现在官府当官的，只管钱粮（上缴）完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同啊
154越西有个单身汉，他盖起了茅屋，过着自给自足地生活。
但是他对老鼠成灾很发愁。
那些老鼠白天大摇大摆地在屋子里乱窜，夜里边咬东西边吱吱地叫，一直闹到天亮。
单身汉积蓄了满腔怒火。
一天，他喝醉了酒回到家里，刚要躺到枕头上睡觉，老鼠好象使出各种花招打搅他，叫他眼睛片刻也合不上。
这个男人一怒之下便持起火把到处烧它们。
老鼠果然被烧死了，但单身汉地茅屋也被烧毁了。
第二天，他酒醒过来，茫然不知归向何处。
龙门子就去慰问他。
他说：“人不可以积愤啊
我起初只是怨恨老鼠，但光看见老鼠却忘了自己地房子，不料想竟导致这样一场灾难。
人真不应该积愤啊
” 155 熙宁九年，恩州武城县有旋风从东南方向刮来，远远望去，像一支羊角直插入天空。
大树全被风连根拔起，很快旋风就将它们卷入云霄中。
不久旋风渐渐地移近，经过县城，官舍民房几乎一扫而尽，全都被卷入云中。
县令的儿女和奴婢被卷走，又摔在地上，死伤了好几个人。
老百姓中死伤和失踪的人不计其数。
县城完全成为一片废墟，于是县城就移到了现在这个地方。
156 村西有一老妇家庭院中有上好的李子,苦于常被人偷窃,于是就在墙下设了个陷阱,在里面倒了米田共等脏物.有甲乙丙三个无赖想偷李子.天黑后,甲先翻过了墙,掉到陷阱里,脏物粘满了衣裤,气味十分难闻,还抬头呼喊他的同伴:快过来,这有上好的李子!乙翻过了墙也掉到陷阱里面了,刚想开口,甲忙堵住他的口,自己呼喊丙.过了一会,丙也掉进来了.乙和丙两人对望后质问甲,甲说:如果你们两个不掉进来,岂不会一起笑话我! 157 楚国有个卖矛和盾的人，夸他的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。
”又夸他的矛说：“我的矛很锐利，没有什么东西穿不透的。
”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，结果会怎样
”那人便答不上话来了。
本来嘛，坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不能同时并存的。
158 蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。
爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。
东西越背越重，即使非常劳累也不停止。
它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。
有的人可怜它，替它去掉背上的东西。
可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上。
这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。
累死了，要采纳哦~~
为什么清朝皇帝和官员的帽子像斗笠 这个有什么含义吗
其一，清朝服饰，尤其是官服，带有强烈的民族色彩。
马蹄袖、披肩领等等服装配饰，既好似马蹄、弓之类的游牧民族标志，又不似汉民族的宽袍大袖，相反，活动更方便更具有实用性。
满人入关改冠服制后，服饰大多沿用关外时候的模样，后来再慢慢改进的。
其次，满人相比之汉人更重视“帽冠”而不是“头饰”。
男女皆是如此。
尤其有一点：前清时期满人男子的头发占头部非常少的一部分，后来慢慢增加范围才形成了晚清时期的“二分之一头”，前清时期就脑后一小小撮（= =）综上所述，以下关于设计原理的结论为在下一人之言，实乃本人推测，仅供参考：首先，帽子中间高，从侧面看是“弧形”的而不是平的，原因是人的脑袋是圆的……过去汉人都是蓄发的，男人头上有发髻，头的后面高出一截，包了头巾后后面明显就高一截，帽子也是一样，所以汉民族的官帽不管方的圆的椭圆的都是前低后高的形状。
而少数民族男子没有这种发髻，所以我们看到元朝的官帽也是个倒扣的锅子型，很好的和人头的外形轮廓同步了（LZ有兴趣可以自行百度各朝代的官帽O(∩_∩)O~）其次，清朝官帽分两种形状：冬天戴的暖帽形似火锅，外檐边儿是上翻的，大多用的是皮子，这个很好理解，保暖啊，现代的很多帽子也是这样的。
夏天的凉帽是斗笠型，外檐儿下斜，所穿了就是：有帽檐
帽檐最基本的功能就是遮阳，这个是古今通用四海皆准的。
有人说花翎是寓意马尾的，我想可能有一定道理，但帽子本身的形状应该确实是实用性比较强。
希望能对LZ有帮助如满意，请采纳O(∩_∩)O~
急...帮我找3篇散文和它们的赏析..能快点吗?
朱自清《背影》，表达的是父爱情深。
而这父爱情深是通过我的情感变化表现的。
散文开头在做交代的时候，其中写祖母去世，接着写父子分别时的踌躇，中间写父亲一身黑色的布质衣着，末尾写父亲颓唐，“只是惦记着我，惦记着我的儿子”。
与此相应的写我无所谓，笑父亲迂和自己的紫毛大衣，见到父亲背影流泪，和末尾的挂念。
中国有句俗话叫做“不养儿不知父母恩”。
朱自清的写结尾一段显然是回忆父亲，回放背影。
为什么这样写
因为自己有了儿子，才感受到来了父亲对祖母的孝，对儿子的爱。
此时他的心在流泪
这种感情的表达，自有朱自清的笔法。
散文第一句“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
”这与《春》的开头“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”；《绿》的开头“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了”；《荷塘月色》的开头“这几天心里颇不宁静”一样，开宗明义。
二、三段作交代：祖母过世、父亲赋闲、家境败落和父子分别。
这既是事情缘起，情感缘起，也是铺垫。
接着写送别之前父亲的心理，连用了两个“踌躇”，偌大的一对父子，一时的分别，他踌躇什么
为什么而踌躇
是不是母丧的悲痛，子离的不舍
可我却不解，显得无所谓。
这不凸显了父亲的哀痛。
送别写两个细节（或场面），一是买票上车。
写父亲一连串的动作。
看行李、捡位子、讨价钱、作叮嘱。
这些琐琐碎碎的事情与絮叨，对于一个二十左右岁青年学生，当然觉得好笑。
而父无言，因为父爱在心里，表现在行动上。
而第二个细节买橘子，则细腻地描写了父亲的动作、衣着和体态，扣题写背影。
父亲的至爱行动，使我不仅两次流出了泪。
但不是沛然的。
最后一段回忆父亲。
父子近年的情况略做交代后，写了父亲的信，引起我对父亲的挂念，“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影”。
不仅回应开头，而且感人至深。
他也是父亲了。
特别是结尾一句自言自语，“唉
我不知何时再能与他相见
” 朱自清是文章高手，读《背影》看其写家庭琐事，堪与归有光写《项脊轩志》相媲美。
一点家庭琐事，几段文字，笔法却段段不同：写心理，写动作，写细节，写回忆，处处可赏可品。
父亲的悲伤，父亲的爱意，与我的不解，我的笑；父亲的至爱行动与我的流泪；父亲的颓唐与我的挂念；以及父亲的黑衣服与我的紫毛大衣都形成对照。
以我的情感变化，表现父爱深情，父子情深。
写出了朱家的四代亲情，也写出了中国人传统的共有之情，所以感人。
莫怀戚的《散步》是亲情写的最好的小散文 赏析：一、美在“以小见大，意蕴丰富” 文章在选材上颇有特色。
作者深深懂得“一滴水可以辉映太阳的光辉”的道理。
作者运用“以小见大”的写作手法，只是选取一个三代同堂的家庭一次散步的小事来写，所表现的意蕴却发人深思： 一个“慈母”，一个“孝子”，一个真诚的理解，一个绝对的信任，这种良性的因果循环正反映了古朴的尊老爱幼的家庭伦理道德之美。
一个家庭，上有老，下有小，两头无法兼顾时，应该顾老的一头。
实行这个原则，家庭就和美了。
奶奶疼孙孙，总是谦让，孙儿见爸爸为人孝敬，爸爸年老了，就会像当年爸爸孝敬奶奶一样孝敬父母，好的社会风气就会代代相传。
疼爱孩子是动物的天性；孝敬老人，才真正体现了人性之美。
文中“我”和妻子就代表着中年人，上有老，下有小，既要赡养老人，又要抚养孩子，肩负着承前启后的责任，体现了“我”对生活的一种责任感、使命感。
“我”背母亲，妻背儿子，从表面上看，“我”害怕他们摔着，其实也就是对老的尊敬，对小的爱护。
作者在字里行间流露出一种对生活的热爱，对生命的珍爱，生命就像一只永不熄灭的火炬一代一代往下传递。
二、美在“景物传神，蕴含诗意” 文中的景物描写着墨不多，却在轻描淡写中充满了浓郁的诗情画意和深刻的哲理，为常见的散步提供了一个美妙的背景。
第一处对南方初春田野的描写，透露出春的气息，显示了不可遏制的生机，它是对生命的高歌，对生命的礼赞。
第二处描写母亲所望到的小路远处景物，字里行间流露的是一种对生活的酷爱，对生命的珍惜。
三、美在“语言朴实，耐人寻味” 纵观整全文，无生僻华丽的词语，更无令人费解的句子，除结尾有几分含蓄外，其余则明白如话。
通俗而不庸俗，明了而不直露。
有的充满生活情趣：或表现小孩的天真、聪明，或表现家庭的幸福、温馨；有的含义丰富：或表现人物性格，或表露人物心情，或点示写作意义；有的意在言外，以景暗示，于平实中见灵气，在浅易中见哲理。
《金黄的大斗笠》 赏析 ?本文的语言明快浅近，如“风来啦!它抱住每一棵它遇到的树，用力摇，摇得叶子哗哗响”，“小男孩一定很急，连鞋都不穿，光着脚丫跑得噼里啪啦的”，这些语言在朴素中透露明快，在明快中透露轻捷。
??另外，本文采用比喻修辞。
“山这边，梯田里的庄稼像绿海里卷来的一道道浪头”，用“绿海里的浪头”比喻庄稼，突出了庄稼的碧绿、流动。
“树枝挂满绿叶，歌谣般亲切、柔和”，写出风雨来临前柔美的景致。
文章最后用“大蘑菇”比喻斗笠，富含生气。
??文中还有不少地方采用拟人修辞。
“干干净净的蓝天上，偷偷溜来一团乌云，风推着它爬上山头”，赋予乌云、风以人的性情、动作。
“笑声掀动金黄的大斗笠”，突出姐弟间亲情的巨大。
从语言角度看，本文更适合看成一曲欢快的童谣轻唱。
在写了三个风雨镜头之后，记人叙事轻笔点染，让读者充分发挥想象。
文中描写了两个人物：弟弟，天真、可爱、调皮；姐姐，聪慧、懂事、识风雨。
姐姐依据自己的准确判断，在关键时刻，用金黄的大斗笠为弟弟遮风挡雨。
这充分体现了姐弟间纯真的手足之情，顺利完成由自然美到人情美的过渡，达到了美景和人性的统一。
文末写雨后天晴，金黄的大斗笠下，遮着纯真的童趣、手足的亲情和温馨的春天，描绘出一幅充满勃勃生机的远景图。
