如何评价《人类简史从动物到上帝》这本书
这真是一本热销书， 几次从微信上看到它的介绍就有一种想要看到它的冲动。
在Amazon上买到后，拿在手里，四百页的书两天之内我就看完了。
看完之后呢
说说我的想法吧。
这本书叫做人类简史，实际上并没有罗列很多的历史事件，和一般的历史书却完全不同，叫做“历史哲学”应该更加恰当。
因为没有罗列很多的历史事件，读这本书之前最好对世界历史有一定的了解，比如读一遍那本由Leften Stavrianos 所写的《全球通史》。
书中不仅仅是对人类历史事件的描述，同时融入了非常多的作者自己的观点，按作者自己的观点来说，他是在“军事侦察卫星”的高度来理清人类发展的脉络。
他对很多历史事件的分析有很独特的见解和不同于他人的视角，这点还是很让人另眼相看的。
好吧，那我们也来用军事侦察卫星的高度来看一下这本书。
整本书作者提出了一个新的观念：人和动物的区别是什么
人不仅仅生活在一个客观的世界里，而且还生活在人类自己虚构的世界里。
人类社会可以给地球带来这么大的变化，称霸地上，因为不同于动物的是人类社会可以进行大规模的合作（large scale cooperation），而动物们不可以。
对于“虚构”（fiction）这个概念，是作者非常强调的，也贯穿了整本书。
作者认为，整个人类历史中很多的概念完全是人自己想象出来（而不存在的），例如等级观念，男尊女卑，金钱，政府，信用体系，还有什么
宗教。
他认为宗教信仰的东西完全是人类自己在生存过程中自己想象出来的。
人类之间可以进行大规模的合作，因为大家可以信仰同样的“神”，所以有同样的道德标准，有同样的信任。
一句话，神是不存在的，只是凭空想象的。
到书的末了，作者几乎是在一种狂喜的状态下看待今天的人类，发出这样的感叹：人类可以太发达了，人未来自己就可以有永生了
人要变成神了
（这就是从书名中，从动物到上帝的意思）。
在书的最后几章可以明显的感觉到作者的这种欣喜到有点癫狂的状态。
真是这样吗
“神”真的不存在吗
首先， 的确人类和动物区别是人类可以有自己的虚构世界（fiction）。
也就是说人类可以有抽象思维。
这种能力是从哪里来的呢? 人类不管是从最原始的部落，到最复杂的社会，都有一种对神明的敬畏，都有一种“宗教情结”，似乎冥冥之中有什么力量在掌控着这个世界。
这种感觉是从哪里来的呢
难道单单是从凭空想象来的吗
人很多抽象思维的东西实际对自己生存没有任何的好处，难道这种能力是可以通过进化来而获得的吗
我们来对比下历史资料和《圣经》中是怎么说的吧。
-------------------------------------------------------------------------《人类简史》 人类最早是杂食的。
杂食让人类的食物种类更多，营养更丰富。
《圣经》“创世纪”1:29神说、看哪、我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。
2:16： 耶和华神吩咐他说，园中各样树的果子，你可以随意吃。
2:17. 只是分别善恶树上的果子、你不可吃、因为你吃的日子必定死。
而后来真的始祖犯了罪，偷吃了智慧树的果子（从而有了智慧）。
智慧果又隐含什么意思呢
要知道，在人类始祖刚刚被造，以当时的认知水平， 是不可能明白什么更深奥的道理。
所以“智慧果“是很形象的比喻。
（那时候的人类绝对不会理解什么DNA之类的概念）从这段话，也可以看出人类最原始的状态是以采摘为生，而且人类身体的设计是以菜蔬，水果和坚果类为主食的。
（而现在的流行的“地中海式饮食”也证实这一点，这类食物对人类是最健康的）-----------------------------------------------------------------------《人类简史》： 人类第一次飞跃是：农业革命。
人类自己可以种植庄稼，有了剩余，但是农民的生活实际上比采摘时期的人类更辛苦，种植的庄稼也经常因为天灾而完全绝收，农民的生活非常辛苦。
农业革命开始，由于火耕，毁林等方法开辟田地，大批的森林被毁，对环境的破坏开始进入一个恶循环。
人类对地球的破坏是从农业革命开始的。
《圣经》 创世纪3:17：又对亚当说、你既听从妻子的话、吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子、地必为你的缘故受咒诅．你必终身劳苦、才能从地里得吃的“ 3:18：地必给你长出荆棘和蒺藜来、你也要吃田间的菜蔬。
3:19：你必汗流满面才得糊口、直到你归了土、因为你是从土而出的．你本是尘土、仍要归于尘土。
。
。
3:23：耶和华 神便打发他出伊甸园去、耕种他所自出之土。
《圣经》中描述的和农业革命刚刚开始的情形完全相符。
要知道农民的悲惨的生活是今年来历史学家研究的结果， 而圣经上在五六千年之前就告诉我们了。
地也的确因为人类的缘故大大受到诅咒，看看今天的地球就知道了，大量的森林被砍伐，严重的沙漠化都是人类造成的后果。
《圣经》: 亚当和夏娃生了两个儿子：该隐和亚伯。
4:3：有一日、该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
4:4亚伯也将他羊群中头生的、和羊的脂油献上．耶和华看中了亚伯和他的供物。
4:5：只是看不中该隐和他的供物．该隐就大大的发怒、变了脸色。
很久之前不理解为什么神不喜欢该隐的献祭，他把自己地里的出产献给神啊
回头好好想想吧，本来人类是采摘者，在“伊甸园”中有吃不完的果子，可以人类却偏要去偷“智慧果”， 凭着自己的智慧去种地
想想吧，如果现今的科学家做出一个机器人，没想到机器人一天说，“看，我自己凭自己的智慧设计出来的东西，给你
”科学家是什么感觉
一定十分的厌恶
地里的出产也出自人的智慧
是神不喜悦的。
--------------------------------------------------------------------------------------《圣经》创世纪4:12：你种地、地不再给你效力．你必流离飘荡在地上。
农耕时期，没有化肥，土地过一段时间就没有足够的肥料了。
所以农民为了以后出产更多，需要休耕。
在另一本非常有名的《全球通史》中提到“一块土地经开垦，种植若干年后，就得放弃，让它在8年，10年，甚至更长的时间里出于自然生长的状态，以恢复土壤的肥力。
休耕的土地与正在种植的土地的比例在任何时候总是出于5:1至10:1之间。
5:1至10:1
这是很高的比例， 也就是说人类在烧光了大片的森林之后多半时间是空着它
历史也证明，地球很多大型动物的绝迹是伴随着人类的到来和农业的开垦的。
-------------------------------------------------------------------------------------《人类简史》 人类科技发展超乎想象，很多疾病未来是可以治愈的，未来也会因为基因技术了生化人的出现，让人类获得永生
《圣经》 “创世纪”6:3：耶和华说、人既属乎血气、我的灵就不永远住在他里面、然而他的日子还可到一百二十年人到底可以活多少年
圣经给我们一个答案，大概120年。
或许偶尔有超过这个年纪的，但是绝大多数的人来讲， 120岁好像是个上限
现在遗传学也显示随着人类的衰老，染色体的端粒在不断的缩短和减少， 就像一个For loop循环的计算机程序，尽管医学的发展可以延长生命，但是真的可以突破玻璃天花板而无限延长吗
人的生命背后有个隐藏的律在控制，这就是我们从圣经中看到的。
即使人类自己可以凭自己的力量获得永生又怎样呢
看看今天的世界吧，人类道德的败坏已经越来越没有底线，终日思想的都是恶。
这样的人类未来都获得永生会是什么情形
非常可怕的地球。
《圣经》上告诉我们说，末世的日子里， 人们思想的都是恶，有些人会得永生， 瞬间身体会有改变，神会赐给不修坏的身体。
而这些人都是虔诚信他的。
败坏的人要哀哭了，要落到受到审判的光景。
大地要用火烧尽了，将来会有新天新地出来。
（毁掉重来，我认为这是个最可行最好的办法，回归地球当初最美好的样子）----------------------------------------------------------------------------------------------------------《人类简史》作者是犹太人，因为自己的背景，他对“Torah”（也就是《圣经
的旧约部分很熟。
但是新约部分明显是他的弱点，书中引用的几处新约圣经的解释都是曲解和错误的。
如果因为他的不理解，而曲解，这正可以看出这本书的局限性。
但是如果是他故意曲解，犯的罪可就大了。
---------------------------------------------------------------------------------最近一些年， 人们叫嚣着对宗教的否定，认为人类的科技太进步了，已经是神了。
实际上人们在树立了新的神给自己： 科学（Science ） 和 人性（Humanity）! 当人们自己的智慧力量越来越强大，似乎已经可以成为神的时候，记住《圣经》中的话“那人已经与我们相似、能知道善恶．现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃、就永远活着”， 所以人事必死的
人的肉体是可以修坏的。
人刚刚学会如何用“1,0”来编辑计算机语言， 就已经如此狂妄了， 想象DNA编码吧， 至少是A,U,C,G等等好几个编码的更高等语言
宇宙的奥秘是我们一下子猜不透的。
Humanity。
看到人们越来越叫嚷着人权的时候， 我们就可以感觉到人在跑偏了轨道：堕胎合法， 拥有枪支合法， 大麻合法，同性婚姻合法，因为那是人家的自由
似乎以涉及到人性（Humanity）现在人都要闭口了，同性婚姻合法吗
这。
。
这。
。
应该吧。
这就是人们的反应。
想象下我们现在很多人沉迷的电脑游戏，里面的人物自己都可以动，如面游戏里的人物有了自主的意识和智慧，一定自大到不得了，认为自己可以掌控整个游戏了
对不起，实际上游戏的设计者在外面可以任意的对游戏前进，后退，因为时间不是他的维度的东西，如果游戏要死机了，大不了对整个系统关掉重启
明白了吗
“神”， 这个概念， 不管你想怎么称呼他，他是超过我们的空间维度的，他是整个我们这个系统的设计者，宇宙怎么会从大爆炸开始
对，当我们这个系统的“程序启动”，Bam ! 宇宙就这么开始了
永远不要认为《圣经》里的话是胡扯。
我们生活的世界到底是什么样子的，我们自己到底是怎样的，我们自己都不知道。
书读得越多，知道的越多，越让我惊讶，颤抖。
我们的造物主是存在的。
《圣经》 箴言 9:10： 敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者就是聪明。
《我们要学会做自己的上帝》读后感
一位年轻的孤独画家，除了理想和一只老鼠以外，他一无所有。
他一度失败，每天找工作，碰钉子，是他的必修课。
他也渐渐想开了……后来，家里来了一只老鼠，他便每晚与老鼠共眠。
然而，不久，他却成了美国最负盛名、才华横溢的一个人物。
他，就是米老鼠的创造者——沃特·迪斯尼先生。
上帝只给了他一只老鼠，没错，他仅仅拥有一只小小的老鼠，但就是这只小小的老鼠给了他创作的灵感，使他创造出了一个最具魅力、最伟大的动物卡通形象——米老鼠。
那一夜，他的房中闪现了一道无比耀眼的光茫，那是智者的化身，那是上帝给予他的微笑。
他，是那么的贫穷，他只拥有一只老鼠；然而，他又是那么富有，他以一只老鼠就创造了巨额财富。
那么，一切都要归功于那只老鼠吗
不
因为他合理利用了自己所拥有的，因为他勇敢地追寻理想，即使饱经失败，即使一贫如洗，但他却拥有信念、拥有理想、拥有开括创新的精神。
机会，只属于那些时刻准备着的人；灵感，只青睐那些善于动脑思考的人。
上帝，给谁的机会都不会多，也不会少。
身边不起眼的事，或许会带给人巨大的财富和荣誉。
只要我们拥有梦想，并不断给它加以信念的灌溉，不断朝着它奔跑、前进，那么即使再小的人物，也会有非凡的举动。
理想是风筝，向上才能实现飞翔的心愿。
我拥有理想，也时常对未来充满向往。
我知道，理想是帆，努力才是桨，有了帆还不够，有了桨，才能畅游海面。
我还知道，只有坚持不懈，把握机会，才能实现心中的梦想。
上帝给了迪斯尼一只老鼠，迪斯尼创造了美国动画界不死的神话。
上帝给了贝多芬一双聋的耳朵，贝多芬却弹出了最动人的乐章。
帝给了牛顿一个苹果，牛顿发现了万有引力。
仔细想想看，你得到上帝的礼物了吗
沃特·迪斯尼先生，你给了我鼓励，给了我力量。
虽然我不会乞求上帝也给我一只老鼠，但我会迈着大步朝我的理想努力进发
上帝的伏兵读后感400字
我非常喜欢这本书。
它是1990年出生于非洲纳米比亚的法国小女孩蒂皮（Tippi) 所写的。
她从小跟拍摄野生动物的父母在丛林里长大，与非洲野生动物和当地土著人生活在一起。
小蒂皮非常爱她的野生动物朋友们；和土著人就像一家人。
书中的语言不华丽优美，但充分地体现出孩子的天真纯洁，清楚地表达了小作者的想法，反映出小蒂皮的爱心。
小蒂皮在介绍自己的名字由来时来不忘说：“我呢，爱鸟爱得不得了。
我说爱得不得了，一点儿也不夸张，因为它们就像我的兄弟姐妹一样。
这也没有什么出奇的，因为我就在它们当中出生，长大。
非洲的野生动物是我最早的朋友，我对它们了解得可清楚了……” 野生动物并非是我们的敌人，而是我们不可缺少的好朋友。
有时，野生动物会伤害人类，但它们伤害人类的事件远远比人伤害它们的次数少得多。
动物伤害人类不是有意的，它们有时是把人当成了猎物。
动物不是凶恶的，而是好斗的。
有时它们发脾气或样子凶狠地向你示威甚至伤害你，那也是它们因为怕你而采取的保护自己的手段。
蒂皮说：“我真不明白，人类为什么要杀死野生动物，真是荒唐极了。
如果把野生动物都杀光了以后就没有野生动物了，那还怎么去拍照片呢
拍照片，不会吓着它们，可是猎枪就不同了。
妈妈说布须人（非洲土著）是人类最接近动物的部落，他们尊重大自然的恩赐，不随便把东西扔掉，也不会乱开杀戒，比如，不到不得已，他们是绝不会宰杀动物的。
”有很多人类伤害动物的事例。
例如：在美国某城市的一个旅游海域，有一个冲浪的人被一种不袭击人的鲨鱼咬到，幸运的是这个人没有丧生。
于是，这片海域被安装了拦鲨网。
从此，有很多鲨鱼和海豚因缠住了拦鲨网而死去。
而科学家经过证实，发现鲨鱼只是把冲浪板看成了一条鱼或是一只海龟而误伤了这个人；曾经有过一段时间，人们因为麻雀吃庄稼而大量捕杀了很多麻雀。
后来发现害虫才是罪魁祸首;猎人为了更容易地捕杀森林中的猎物，不惜烧毁森林，杀死被烈焰逼得惊慌失措的动物。
新的生命掩盖不住土地的沙化，不久以后，原本的森林变成了一片沙漠；偷猎者猎杀国家保护动大熊猫、东北虎、藏羚羊和猎豹，只是为了用它们的皮毛换些钱……像这样的例子随便说也能说出很多很多。
就在前几天，偷猎者又把罪恶之手伸向了青藏高原的国家一级保护动物——藏羚羊。
人们在那里发现了100多只藏羚羊的尸体。
这几个偷猎者已被抓获。
然而，也不是所有人都像偷猎者一样：现在有动物保护协会，而且已有被他们挽救的动物，比如朱鹮、大熊猫、东北虎、藏羚羊、鹿等；在城市不起眼儿的地方，也有有爱心的人，他们救助城市的流浪动物，还有两位老奶奶各自收养了100多只残疾的流浪猫狗，它们是曾经被人爱过后又被人残害、抛弃的被害者。
蒂皮说：“我们人类当中有些人很凶恶，凶的一点道理也没有，仅仅是从中取乐。
这些人都出自坏蛋堆里。
我不知道这种情况在动物当中有没有。
如果一头动物从坏蛋堆里来，它是不会和人相亲的，也就没希望做朋友了。
想到这些真是怪怪的。
我看呀，动物都是来自好人这边的，而不会来自坏蛋堆。
” 动物来自好人这一边，但它们永远都是受害者，本不应该这样的。
动物是通人性的，它们也有感情。
地球不只是人类自己的，她也是动物们的。
人没有权利夺走它们的自由、它们的家园、它们的生命。
人类是大自然创造出来的，就应该遵从自然，尊重每一个生命。
每一个生灵都是神奇完美的，就像特意创造出来的。
保护动物就等于保护我们自己。
我们就不能和睦的生活在一起吗
没有罪恶的世界将是多么美好啊
