拜托，求《阿弥陀佛么么哒》的读后感，600字
当我看到书上的这么一句话的时候就深深地被这本书吸引住了。
有趣的书名更是让我百思不得其解：“阿弥陀佛”这么严肃的词后面怎么加上了“么么哒”
带着疑问我翻开了大冰的《阿弥陀佛 么么哒》。
他不仅仅是个作家，也是个电视主持、民谣歌手、老背包客、酒吧掌柜……他有很多种身份，他让我感觉到他是自由的，他的文章也是自由的。
这本书讲了大冰在江湖上的12个真实而感人的故事。
他遇到了许多真诚、善良、有趣的人，而这些人的故事带给了我不仅仅是感动，更多的是思考。
他遇到过一对夫妇，他们失去了自己年幼的孩子，孩子生前很乖很懂事，患了癌症之后也很坚强，从不哭闹，很喜欢音乐却没有机会再畅游音乐美妙的海洋，他写了很多歌，但是没有机会再唱出来，于是他给自己的父母留了一封信，希望他们一定要找到大冰帮他完成这个心愿，他希望能够拖住父母的时间，因为他们说过孩子没了，自己也不想活了。
他“处心积虑”，就是想自己的父母好好地活着。
大冰帮了他们。
并且也叫了许多民谣歌手帮他完成了这个心愿。
而在天堂的你，听见了吗
读《阿弥陀佛么么哒》有感1000字
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《阿尼陀佛么么哒》读后感
《阿弥陀佛么么哒》读后感两篇【第一篇】：读《阿弥陀佛么么哒》感悟 看这本书也实属偶然，书的作者是一个叫大冰的、有着十几个头衔的名人。
很早以前是看大冰主持的《阳光快车道》认识他的，阳光活泼、快人快语的主持风格，很是讨人喜欢。
之后没再关注他，记忆里他只是一个主持人。
直到某一天看到一张他的照片，留着胡须，理着壶盖头、扎着小辫，弹着吉他，颇有道中人的味道，与记忆里的大冰风格截然不同。
好奇之下，百度他，于是简单了解了他，也开始了与这本书的相遇之旅。
《阿弥陀佛么么哒》讲了12个故事，大冰说这是12个舍不得一次看完的江湖故事，所以我一天只看一个故事。
大冰的书有很深的江湖气，是自己可望而不可及的那种。
一群流浪歌手、过客散人在这个平凡的世界上演绎着不平凡的人生。
通过书，间接经历了很多人的奇妙的故事;透过文字，也看到了另外一群人别样的人生轨迹。
《一个孩子的心愿》，让我数次落泪，看到别人家是妈妈哄孩子，我们家是孩子哄妈妈时会唏嘘，看到这个孩子成绩名列前茅，充满着音乐天赋却身患重病又感到可惜，最后他带着遗愿离开人世的时候，我却想到了那四个字“命运善嫉”，一个孩子最后的愿望是缝补父母那两颗碎裂的心。
歌中唱到： 这个世界我曾经来过，不要告诉我永恒是什么。
《我有故事，你有酒吗?》，我真的感触颇多。
这个世界上比你优秀的人比你还努力。
他一年体验九份工作，他走了许多地方，他从一个建筑师，演变成了一个流浪歌手，他是皇后镇街头的东方面孔，是眷村老军人眼里的流浪的故乡。
有故事的人都有共性，他们都有生活。
而这个生活是一般人都难以去尝试的，而他却做到了。
我很欣赏仗义的老张，一个有情有义有血有泪的汉子，张放下了爱情，而《玩儿鲨鱼的女儿》却失去了挚爱，再也没有人对她说：姑娘，闯荡江湖，安全第一，别让人担心。
而多年后，她说，走遍了大半个地球，才明白这两个字多么弥足珍贵。
《周三的情书》，我惊喜的是在这里能遇到你，像故人见面。
中国好歌曲中听了周三的故事，在这里又一次相遇，再一次细细的读一遍，从另一个人的文字中聆听周三的爱情故事。
听书中自带的《一个歌手的情歌》，感受周三一个人的辛酸无奈与对爱情的渴望;感受周三骑车带着心爱的姑娘周游世界的美好;感受明天会更好。
《小善缘》，印象深刻的是那只有灵性的大黑天，大黑天对小清新歌曲单循环的执着。
印象更深刻的是大冰的小屋。
一群流浪歌手的心灵港湾，一群过客散人的加油站。
感慨于他们有这样的小屋。
我说我也有我们的小屋。
阿弥陀佛么么哒。
12个江湖故事，那些无法去体会的生活，那些我们都可能结交不上的人物，都一一记录在故事里。
我一直在理解一句话，愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。
有梦为马，随处可栖。
大冰的《阿弥陀佛么么哒》中的《凭什么》一文中，第一节的最后一句话“沉默了一会儿，我只能对他说:老谢
是的，因为大冰信仰佛教，他不是还有一个胖师父嘛，他还是一个背包客，在路上认识了很多有故事的人，这本书记录的确实是他或别人亲身经历的事。
书属于游记类。
阿弥陀佛么么哒里有一个故事叫送你一只喵的，里面有一首民谣，是什么，急问，在线等
小猫，王继阳
阿弥陀佛萌萌哒的是啥歌了
2013年出版了游记《他们最幸福》，2014年出版了《乖，摸摸头》，入选第六届中国图书势力榜年度十大好书。
2015年出版《阿弥陀佛么么哒》。
2016年出版《好吗，好的》2017年出版《我不》
为什么阿弥陀佛说他的国土没有女人呢
只有男人
难道阿弥陀佛不要我们了吗
还是要男人都变那个
我觉以从以下二方面理解：，相对于娑界的情况来说的。
没有女人是有女人的烦恼。
佛经里面经常说到很多净土没有女人，有的经文里面也讲述了女人的障碍烦恼，是不是歧视女人呢
绝对不是。
如果有的人读到这些经文就瞧不起女人，只能说明他其实心不平等。
从客观情况看，在显现上一般女人的力量等确实不如男子，这种差异你不能不承认，另一方面，所谓的“大丈夫”也未必都一定指的是男人，如果一个人的内心非常强大，具足慈悲智慧，无论他是男是女，乃至跨性别者，都可以叫大丈夫。
其二，没有女人指的是没有分别。
你有男女的分别，就会执著男女相，其实从世俗角度看，轮回里面前世是女人，今生是男人的情况比比皆是。
当你执著男身的时候，就会变成男人，反之亦尔，哪有一个恒常不变的男女相呢；从胜义角度，一切人我法我都是空性的，本体空性的同时又能由因缘和合而显现万法。
男女相也是这样。
极乐净土的众生都是不退转的大菩萨，早已泯灭了男女相的分别执著。
所以我们不能以自己的分别念来思维为什么没有女人，就像蚂蚁的世界没办法想象为什么人类社会是这个样子一样。
