谁能告诉我关于历史与社会的书籍的4篇读书笔记
书名《货币战争 》章节题目：前 言 起航的中国经济航母，会一帆风顺吗
第一章 罗斯柴尔德家族：“大道无形”的世界首富拿破仑的滑铁卢与罗斯柴尔德的凯旋门罗斯柴尔德起家的时代背景老罗斯柴尔德的第一桶金内森主宰伦敦金融城杰姆斯征服法兰西所罗门问鼎奥地利罗斯柴尔德盾徽下的德国和意大利罗斯柴尔德金融帝国第二章 国际银行家和美国总统的百年战争刺杀林肯总统货币发行权与美国独立战争国际银行家的第一次战役: 美国第一银行(1791-1811)国际银行家卷土重来：美国第二银行（1816-1832)“银行想要杀了我，但我将杀死银行”新的战线：“独立财政系统”国际银行家再度出手造成 “1857年恐慌”美国内战的起因源于欧洲的国际金融势力林肯的货币新政林肯的俄国同盟者谁是刺杀林肯的真凶
致命的妥协：1863年国家银行法第三章 美联储：私有的中央银行神秘的哲基尔岛华尔街七巨头：美联储的幕后推手策立美联储的前哨战：1907年银行危机从金本位到法定货币（Fiat Money)：银行家世界观的大转变1912年大选烽烟B计划美联储法案过关，银行家美梦成真谁拥有美联储?美联储第一届董事会不为人所知的联邦咨询委员会第四章 一战与大衰退：国际银行家的“丰收时节”没有美联储，就没有第一次世界大战战争中的美联储“为了民主和道德原则”，威尔逊走入战争美国战时的重要人物凡尔赛和约：一份为期20年的休战书“剪羊毛”与美国1921年农业衰退国际银行家的1927年密谋1929年泡沫破裂: 又一次“剪羊毛”行动策划大衰退的真正图谋第五章 廉价货币的“新政”凯恩斯的“廉价货币”1932年总统大选谁是富兰克林·德拉诺·罗斯福废除金本位：银行家赋予罗斯福的历史使命“风险投资”选中了希特勒华尔街资助下的纳粹德国昂贵的战争与廉价的货币第六章 统治世界的精英俱乐部“精神教父”豪斯上校与“外交协会”国际清算银行：中央银行家的银行国际货币基金组织（IMF）与世界银行统治世界的精英集团彼尔德伯格俱乐部三边委员会第七章 诚实货币的最后抗争总统令11110号: 肯尼迪的死亡证书白银美元的的历史地位银本位的终结“黄金互助基金”特别提款权废除黄金货币的总攻“经济刺客”与石油美元回流里根：离心脏仅一毫米的子弹打碎了金本位的最后希望第八章 不宣而战的货币战争1973年中东战争: 美元反击战保罗.沃尔克：世界经济“有控制地解体”世界环保银行: 要圈地球30%的陆地金融核弹：目标东京索罗斯：国际银行家的金融黑客狙击欧洲货币的“危机弧形带”亚洲货币绞杀战中国未来的寓言第九章 美元死穴与黄金一阳指部分储备金体系: 通货膨胀的策源地债务美元是怎样“炼成”的美国的“债务悬河”与亚洲人民的“白条”金融衍生品市场的“霸盘生意”房利美和房地美: “第二美联储”黄金：被软禁的货币之王一级警报：2004年罗斯柴尔德退出黄金定价黄金一阳指第十章 谋万世者货币：经济世界的度量衡金银：价格动荡的定海神针债务货币脂肪与GDP减肥金融业: 中国经济发展的“战略空军”未来的战略：“高筑墙，广积粮，缓称王”金银中国元：迈向世界储备货币之路请简单介绍文章或者故事内容（100字以上）该书立足于自英格兰银行成立以来300年间的西方近代史与金融发展史，通过揭示大量不为人知的历史真相，再现了国际金融集团及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的过程，通过分析统治世界的精英俱乐部如何通过煽动政治事件、诱发经济危机，控制世界财富的流向与分配，旨在告诫逐步开放的中国金融市场警惕潜在的金融打击，为迎接一场“不流血”的战争做好准备。
该书中对你有启发作用的句摘抄（至少2句）只要我能控制一个国家的货币发行，我不在乎谁制定法律。
——梅耶·罗斯柴尔德金钱没有祖国，金融家不知道何为爱国和高尚，他们的唯一目的就是获利。
——拿破仑读后感（200字） 《货币战争》给了我许多启示，不进学到了书本中从来没有学到过的知识，更使我能从新的他角度去看问题。
比如，书中描述了国际金融家操纵政治，控制经济，这使我明白其实政治是实现经济目的的手段，不能孤立地看待经济问题和政治问题。
在看待政治问题的时候还要考虑它背后的经济问题；而经济问题有往往夹杂这许多政治的因素，对待经济问题是还需要探求它背后的政治因素。
另外就是，寡头对政治和经济的影响实在不可低估，当政治家们粉墨登场时，幕后总是闪烁这各种寡头的影子。
相信这本书会吊起我对古今内外历史的学习兴趣。
《泰坦尼克号》为什么能成为经典中的经典
一 、原始社会（约170万年前到约公元前21世纪） 约170万年前 元谋人生活在云南元谋一带 约70-20万年前 北京人生活在北京周口店一带 约3万年前 山顶洞人开始氏族公社的生活 约0.5-0.7万年前 河姆渡、半坡母系氏族公社 约0.4-0.5万年前 大汶口文化中晚期，父系氏族公社 约4000多年前 传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期 二、 奴隶社会（公元前2070年到公元前476年） 夏 约公元前2070年到约公元前1600年 约公元前2070年 禹传位于启，夏朝建立 商 约公元前1600 年到公元前1046年 公元前1600年 商汤灭夏，商朝建立 公元前1300年 商王盘庚迁都殷 西周 公元前1046年到公元前771年 公元前1046年 周武王灭商，西周开始 公元前841年 国人暴动 公元前771年 犬戎攻入镐京，西周结束 春秋 公元前770年到公元前476年 公元前770年 周平王迁都洛邑，东周开始 三、 封建社会（公元前475年到公元1840年） 战国（公元前475年到公元前221年） 公元前403年 三家分晋 公元前356年 商鞅开始变法 公元前260年 秦赵长平之战 秦（公元前221年到公元前206年） 公元前221年 秦统一，秦始皇确立郡县制，统一货币、度量衡和文字 公元前209年 陈胜、吴广起义爆发 公元前207年 巨鹿之战 公元前206年 刘邦攻入咸阳，秦亡 公元前206年—公元前202年 楚汉之争 西汉（公元前202年到公元8年） 公元前202年 西汉建立 公元前138年 张骞第一次出使西域 公元前119年 张骞第二次出使西域 公元前60年 西汉设西域都护 公元9年 王莽夺取西汉政权，改国号新 东汉（25年到220年） 25年 东汉建立 73年 班超出使西域 105年 蔡伦改进造纸术 132年 张衡发明地动仪，早于欧洲1700余年 166年 大秦王安敦派使臣到中国 184年 黄巾起义爆发 三国（220年到280年） 西晋（265年到316年） 280年 西晋灭吴 ，统一全国 316年 匈奴攻占长安，西晋结束 东晋（317年到420年） 南北朝（420年到589年） 494年 北魏孝文帝迁都洛阳，在此前后进行了改革，顺应了历史潮流 隋 （581年到618年） 581年 北周外戚杨坚建立隋朝 589年 杨广率军灭陈，隋统一南北 605年-610年 开通大运河（永-通-邗-江，N-S） 611年 隋末农民起义开始（山东长白山农民） 唐 （618年到907年） 618年 唐朝建立，隋朝灭亡（隋炀帝死于江都） 627年-649年 贞观之治 （李世民626年上台） 690年 武则天称帝，是为中国历史上唯一的女皇 713年-741年 开元之治（开元盛世） 8世纪前期 渤海国建立。
南诏首领皮罗阁统一六诏 8世纪中期 骨力裴罗统一回椠纥 755年 -763年 安史之乱 770年 唐德宗，杨炎，两税法 875年-884年 唐末农民战争 五代 （907年到960年） 907年 后梁建立，唐亡，五代开始 916年 耶律阿保机建立契丹政权 北宋 （960年到1127年） 960年 北宋建立 1005年 宋、辽澶渊之盟 1038年 元昊建立西夏 1043年 “庆历新政” 1044年 宋夏和议 11世纪中期 毕升发明活字印刷术 1069年 王安石开始变法 1115年 完颜阿骨打建立金 1125年 金灭辽 1127年 靖康之变，金灭北宋 南宋 （1127年到1276年） 1127年 赵构建立南宋 1140年 宋、金郾城大战 1206年 成吉思汗建立蒙古政权 1276年 元灭南宋 元 （1271年到1368年） 1271年 忽必烈定国号元 1272年 忽必烈迁都大都 1368年 明军攻占大都，元朝结束 明 （1368年到1644年） 1368年 明朝建立 1405年-1433年 郑和七次下西洋 1421年 明成祖迁都北京 明朝中后期 资本主义萌芽开始在江南出现 16世纪中期 戚继光抗倭 1553年 葡萄牙攫取澳门居住权 1581年 一条鞭法 张居正 1616年 努尔哈赤建立后金 1628年 明末农民战争爆发 清 （1636年到1911年） 1636年 后金改国号为清 1644年 李自成建立大顺政权，农民军攻占北京，明亡 清军入关，打败农民军，进占北京 1662年 郑成功收复台湾 1669年 “更名田” 1673年 三藩叛乱开始 1683年 台湾纳入清朝版图 1684年 清朝设置台湾府 1689年 中俄签订〈尼布楚条约〉 1712年 以1711年人丁数固定丁税 雍正时期 “摊丁入亩”，征收统一的地丁银，彻底废除人头税 清朝设军机处，驻藏大臣 1726年，开始大规模改土归流 1757年 粉碎准噶尔贵族割据势力，统一天山北路，后设乌里雅苏台将军，科布多参赞大臣 粉碎大小和卓叛乱（天山南路） 1762年 清朝设伊犁将军 1684年 清朝设置台湾府 1689年 中俄签订《尼布楚条约》 1771年 土尔扈特部重返祖国 1839年 林则徐在广州禁烟。
6月在虎门海滩销烟。
英国政府决定发动侵略中国战争 1840年 6月，鸦片战争爆发，英军从广州转攻厦门，攻陷定海，北犯天津 1841年 1月，琦善同英国签订《穿鼻草约》，道光帝不满，派奕山到广州主持军事，对英作战。
关天培在虎门炮台抗击英军，壮烈牺牲。
5月，英军进逼广州，弈山投降。
三元里人民进行抗英斗争。
9月，定海再次陷落，三总兵抗敌牺牲。
1842年 6月，陈化成坚守吴淞口以身报国。
镇江守军与敌人血战到底。
8月，英舰到达南京江面，清政府被迫签订了《中英南京条约》。
1843年 英国强迫清攻府签订《中英五口通商章程》和《虎门条约》，作为《南京条约》的附件。
洪秀全创立拜上帝教 1844年 《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》签订。
洪秀全和冯云山到广西山区传教，杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开先后参加拜上帝教，成为领导骨干。
1848年 洪秀全写成《原道觉世训》、《太平天日》等文章 1851年 1月11日，洪秀全在广西金田村起义，建号太平天国。
9月，在永安州城建制封王。
1853年 3月，太平军占领南京，改名天京，定为都城。
颁布《天朝田亩制度》。
4月，发动北伐与西征 1856年 秋，“天京事变”发生。
第二次鸦片战争爆发。
1858年 沙俄强迫黑龙江将军奕山签订《瑷珲条约》。
英法联军占领天津。
俄、美、英、法强迫清政府分别签订《天津条约》 1859年 6月，英法公使到北京交换条约文本，蓄意挑衅，炮轰大沽口。
中国守军开炮还击，击沉击毁敌舰多只。
1860年 英法联军攻占天津、北京。
中英、中法、中俄《北京条约》签订 1861年 总理衙门建立。
11月，那拉氏发动政变（史称“辛酉政变”或“北京政变”）。
中外反动势力开始勾结，共同镇压太平天国运动。
曾国藩创设安庆军械所，是为洋务派办的第一个军事工业。
1862年 安庆防御战失败，陈玉成牺牲。
李秀成率军进攻上海，同中外反动军队激战。
曾国藩统率反动武装，在外国侵略者配合下围攻天京。
太平天国军民进行天京保卫战。
1864年 7月，天京陷落，太平天国失败 1867年 美国借口美船水手被杀，派军队侵犯台南，被台湾人民击退 1871年 沙俄派兵侵占伊犁地区。
1872年 李鸿章设立轮船招商局，是为洋务派办的第一个与民用有关的工业。
广东南海商办的继昌隆缫丝厂创立。
1874年 日本侵略军侵犯台湾，台湾军民坚决抵抗。
清政府被迫签订《北京专条》 1883年 12月，中法战争爆发。
1884年 8月下旬，法舰突然袭击马尾军港的福建水师。
清政府下诏对法国正式宣战。
10月，刘铭传的清军击退进犯台北的法军。
1885年 3月，法舰进犯浙江镇海。
刘永福黑旗军和越南人民配合，在临洮大败法军，收复十多个州县。
冯子材在镇南关大败法军，乘胜追击，收复谅山等要地。
6月，《中法新约》签订 1888年 康有为第一次向光绪帝上书，要求变法。
1893年 12月 中国人民的大救星，未来中国的伟大领袖诞辰 1894年 朝鲜东学党起义，日本乘机出兵朝鲜，占领汉城。
7月，日军突然袭击在牙山附近的中国运输船和驻军，挑起侵略中国的甲午战争。
左宝贵在平壤战役牺牲。
在黄海战役中，邓世昌、林永升等牺牲。
日军侵入辽东半岛 孙中山在美国檀香山成立兴中会。
1895年 在威海卫战役中，北洋海军覆灭。
清政府求和，被迫签订中日《马关条约》。
徐骧领导的台湾义军和刘永福配合，抗击日军。
康有为等“公车上书”，反对同日本议和，请求变法。
1897年 德国强占胶州湾，民族危机严重。
严复译述的《天演论》在《国闻报》上定期发表。
1898年 6月，光绪帝颁布《定国是诏》任康有为为总理衙门章京。
接着又派谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭等人参预变法。
9月，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，杀害谭嗣同等六人（戊戌六君子）。
史称“戊戌政变”。
戊戌变法失败。
1899年 美国提出侵略中国的“门户开放”政策。
1900年 夏，在京津地区义和团运动的影响下，其他各地也爆发了义和团运动，全国掀起了反帝反封建斗争的浪潮。
6月，八国联军侵略中国。
义和团在廊坊、老龙头车站、紫竹林租界等地抗击八国联军，围攻北京东交民巷使馆和西什库教堂，在北仑配合清军阻击八国联军。
1901年 9月，《辛丑条约》签订。
1902年 章炳麟的《驳康有为论革命书》在《苏报》上发表。
1903年 邹容著《革命军》，章炳麟为《革命军》作序。
1904年 资产阶级革命团体华兴会、光复会成立。
陈天华著《猛回头》和《警世钟》。
1905年 中国同盟会在日本东京成立，提出政治纲领，选举孙中山为总理，创办了《民报》。
1906年 革命党在萍乡、醴陵、浏阳起义。
1907年 孙中山领导镇南关起义，旋败。
徐锡麟在安徽起义，失败被害。
秋瑾准备在浙江响应，被捕慷慨就义。
1911年 4月，孙中山和黄兴发动广州起义，失败。
5月，保路运动爆发。
10月10日，武昌起义爆发。
革命首先在武汉三镇取得胜利，成立湖北军政府，改国号为中华民国。
民国 （1912年到1949年） 1912年 元旦，中华民国临时大总统孙中山在南京就职，宣告中华民国成立。
接着成立临时参议院，不久，颁布参议院制定的《中华民国临时约法》。
2月，清帝退位。
孙中山辞职，袁世凯窃取了革命果实，接任中华民国临时大总统。
宋教仁等准备组织责任内阁，以限制袁的权力；将同盟会改组为国民党。
1913年 3月，袁世凯派人在上海火车站杀害了宋教仁。
7月，爆发“二次革命”。
“二次革命”失败后，袁强迫国会选他为正式大总统，权力进一步扩大。
1915年 1月，日本提出灭亡中国的《二十一条》。
“五九国耻”。
12月，袁世凯当上了中华帝国皇帝，改年号为“洪宪”。
蔡锷在云南起义，组织护国军，讨伐袁世凯。
陈独秀创办《青年杂志》，在创刊号上发表《敬告青年》一文，提出民主和科学的口号，掀起新文化运动。
1916年 3月，袁世凯被迫取消帝制。
6月，袁世凯在绝望中死去。
黎元洪继任总统。
总理段祺瑞操纵北京政府实权。
李大钊发表《青春》一文，号召青年追求进步，勇敢地创造青春的中国和世界。
1917年 张勋复辟失败。
段祺瑞下令对德宣战，宣布不再恢复《临时约法》和国会。
孙中山在广州发动护法运动。
1918年 鲁迅发表《狂人日记》，号召人民起来推翻吃人的旧社会。
李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，热情歌颂十月社会主义革命。
1919年 “五四”运动爆发 1920年 夏 第一个共产主义小组在上海建立 秋 在湖南建立社会主义青年团和共产主义小组 1921年 7月 中国共产党成立 1922年 1月－3月 香港中国海员大罢工 7月 中共“二大”召开 1923年 2月 京汉铁路工人举行“二七”大罢工 6月 中共“三大”召开 1924年 1月 中国国民党“一大”召开，革命统一战线正式形成 1925年 3月12日 孙中山先生逝世 5月30日 发生“五卅”惨案，“五卅”反帝运动爆发 1925年6月－ 1926年10月 香港工人大罢工 1926年 3月 蒋介石策动“中山舰事件” 5月 蒋介石提出“整理党务案” 7月 国民革命军出师北伐 1926年10月－ 1927年3月 上海工人三次武装起义 1927年 1月 武汉和九江人民收回英租界 3月 发表《湖南农民运动考察报告》 4月12日 蒋介石发动反革命政变 7月15日 汪精卫集团叛变革命 1927年 8月1日 “八一”南昌起义 8月7日 中共中央召开“八七”会议（在汉口） 9月 领导湘赣边秋收起义 10月 率领工农革命军到达井冈山地区 12月11日 广州起义 1928年 4月 朱毛井冈山会师，成立中国工农红军第四军 1930年 冬－ 1931年秋 工农红军粉碎国民党三次反革命“围剿” 1931年 9月18日 日本帝国主义发动“九•一八”事变，大举侵华 11月 中华苏维埃第一次全国代表大会召开，中华苏维埃共和国临时中央政府成立 1932年 1月28日 日本发动“一•二八”事变，十九路军奋起抗战 3月 伪“满洲国”成立 1933年 春 工农红军粉碎国民党第四次反革命“围剿” 11月 “中华共和国人民革命政府“成立于福建（蔡，李） 1934年 10月 工农红军第五次反“围剿”失败，中央红军开始长征 1935年 1月 遵义会议召开 7月 “何梅协定”（日本制造“华北事变”） 8月 中共发表“八一宣言”，号召停止内战，一致抗日 10月 中央红军胜利到达陕北 12月9日 “一二•九”运动爆发 12月 中共中央瓦窑堡会议，发表《论反对日本帝国主义的策略》 1936年 2月 东北抗日联军建立 5月 全国各界救国联合会成立 10月 全国三大主力红军在甘肃会宁胜利会师，长征胜利结束 12月 西安事变，抗日民族统一战线初步形成 1937年 7月7日 “芦沟桥事变”，抗日战争开始 7月17日 蒋介石发表庐山谈话 8月13日 日本发动“八•一三”事变 8月 中共洛川会议，颁布《抗日救国十大纲领》 9月 国民党公布国共合作抗日宣言，抗日民族统一战线建立 9月-11月 凇沪会战 太原会战-（忻口阻击战，八路军平型关大捷） 10月 八路军创立第一个抗日根据地——晋察冀根据地 12月 南京失守，日军进行南京大屠杀 1938年 春 徐州会战，台儿庄战役胜利 5月 发表《论持久战》 10月 广州、武汉失守，抗战进入相持阶段 1939年 底 中共打退国民党第一次反共高潮 1940年 3月 汪伪政权建立于南京 5月 枣宜会战，张自忠殉国 8－11月 彭德怀指挥八路军发动百团大战 1941年 1月 国民党发动第二次反共高潮——皖南事变 －1942年 中国共产党采取“三三制”原则，加强抗日民主政权建设，实行减租减息政策，开展大生产运动和整风运动，进行反“扫荡”斗争，保卫解放区 1943年 治外法权被废除 1944年 豫湘桂战役 1945年 4月 中共“七大”召开 8月8日 苏联对日宣战 8月15日 日本宣布无条件投降 9月2日 日本正式签订投降书 9月9日 中国战区签字仪式 8月28日－10月10日 国共重庆谈判，签订《双十协定》 1946年 1月 政协会议开幕 夏 国民党发动全面内战，第三次国内革命战争开始 -1947年 粉碎全面进攻和重点进攻 12月 北平学生发动抗议美军暴行的运动 1947年 发动“反饥饿、反内战、反迫害”的爱国运动 6月底 刘邓大军挺进大别山 7月 人民解放军开始全国规模的反攻 9月 中共全国土地会议召开，公布《中国土地法大纲》 1948年 9月－11月 辽沈战役 11月－1949年1月 淮海战役 11月－1949年1月 平津战役 1949年 3月 中共七届二中全会 4月21日 、朱德发而进军令，解放军渡江作战 4月23日 解放南京，国民党反动统治结束 6月30日 发表《论人民民主专政》 9月21日 中国人民政治协商会议第一届全体会议开幕 10月1日民主革命终结和社会主义革命开始 五、 现代史 1949年 10月1日中华人民共和国成立 1950年 签订<<中苏友好同盟互助条约>> 中央人民政府颁布<<中华人民共和国土地改革法>>，土地革命开始 镇压反革命开始 10月 中国人民志愿军赴朝作战 1951年 西藏和平解放 1952年 土地改革基本结束,我国两千多年的封建剥削制度被彻底废除 1953年 第一个五年计划开始实行 朝鲜战争结束,抗美援朝胜利 底 首次提出和平共处五项原则 1954年 4月至7月 日内瓦会议，新中国第一次以世界五大国的身份参加 9月第一届全国人大召开，新中国第一部宪法颁布 1955年 开始实行义务兵役制，军衔制 万隆会议上提出“求同存异“方针 1956年 中国共产党第八次全国代表大会召开 对生产资料私有制的社会主义改造基本完成(三大改造完成) 中国第一个生产载重的工厂---------长春第一汽车制造厂生产出第一辆汽车 中国第一个飞机制造厂试制成功第一架喷气式飞机 中国第一个制造机床的工厂---------沈阳第一机床厂建成投产 武汉长江大桥建成 1957年 中共进行整风，反右派斗争开始 1958年 党中央提出鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义的总路线 “大跃进“运动，人民公社化运动 1959年 庐山会议，“反右倾”斗争 1960年 冬 党和政府开始全面调整国民经济 ,恢复发展生产 1962年 初 七千人大会 1964年 国民经济调整任务基本完成 10月16日 我国第一颗原子弹爆炸成功 1965年 石油得以全部自给 1966年 文化大革命开始 1967年 1月 全国各地掀起夺取党政各级领导权一月风暴 2月 “二月抗争”（“二月逆流”） 我国第一颗氢弹爆炸成功 -1968年 “文革”影响波及经济领域 1970年 我国成功发射第一颗人造地球卫星---------东方红1号 1971年 7月 基辛格秘密访华 9月 粉碎林彪反革命集团 10月25日我国在联合国合法席位得到恢复 1972年 2月 尼克松访华，<<中美联合公报>>发表，中美关系开始正常化、 田中角荣访华,中日建交 1975年 主持中央工作，提出全面整顿 1976年 1月 周恩来去世 4月 四五运动 9月 伟大领袖逝世，各族人民无限悲痛 10月 粉碎江青反革命集团,文化大革命结束 1977年 底 高考制度恢复 1978年 初 全国科学大会 5月 〈光明日报〉发表〈实践是检验真理的唯一标准〉 底 中国共产党第十一届三中全会召开，以经济建设为中心，改革开放 1979年 1月1日〈告台湾同胞书〉 中美建交 1980年 中共中央为刘少奇恢复名誉 我国在广东的深圳,珠海,汕头和福建的厦门建立经济特区 1981年 叶剑英发表“叶九条” 1982年 中国共产党第十二次全国代表大会召开，（以下简称邓）提出中国特色社会主义理论 底 大规模平反冤假错案工作基本结束 1984年 中英联合声明 1985年 城市经济体制改革开始 1987年 4月 中葡联合声明 中国共产党第十三次全国代表大会召开，明确初级阶段的基本路线 1989年 中国共产党十三届四中全会 1992年 中共第十四次全国代表大会召开，经济体制改革，第三代领导集体 1997年 7月1日 香港回归，中华人民共和国香港特别行政区正式成立 9月中共第十五次全国代表大会召开，邓理论入党章，提出 基本纲领 1999年 12月20日 澳门回归，中华人民共和国澳门特别行政区正式成立 2002年 中国共产党第十六次全国代表大会召开
无量头颅无量血，可怜购得假共和 是什么意思
单位的书柜上不经意多了一本，想起了昔日读书时代的，那个不同年代的童年之梦-热爱自由向往的生活，便拿着翻看起来，鲁迅先生的文采非比寻常，嬉爱辰骂皆成文字，某些论点上更是一针见血的犀利，一口气下来读了十多篇，就这样间隙的一直读着，某天竟忽然嫌隙起来，杂文的字里行间，缺看不到几句称颂的话。
鲁迅是中国现代文学的开端，是现代中国的伟大思想家、文学家、革命家。
他在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情。
希望自由与大自然亲密接触的生活，不希望整日在父母的管束中生活着，这正是儿童期间所希望的。
曾几何时，我已经远离了童年，进入了青年，每天都活在在这忙忙碌碌、纷纷扰扰的工作之中，但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦，回忆起那些童年琐事，还是记忆犹新，忍俊不禁。
而如今随着社会的发展，小时候游乐场地现已变成高楼大厦，我和儿时小伙伴们都为了自己的前程努力奋斗，因此对大自然的接触也少了许多，但我心中对大自然的热爱始终如一，向往自由，这也许就是我和鲁迅先生的相似之处吧，让我在读过鲁迅先生的文章感触颇深。
书中头几页的出版说明中讲到鲁迅可以说骂了，但他骂从不对被骂对象的外形上加以丑化，而是打击、剖析：从政治、道德、精神方面，结论予以最本质的揭露。
相比那些优美的散文来说，杂文激烈了许多，尖锐了许多，原本一门心思的扎了进去，读到会意处，不忘会偷笑几声，而后的偷笑少了，文字在视线里渐渐模糊，或者停留在某一段、某一句，竟然不知文意，在也读不下去了，()骂的堆筑的太高，作为读者我难免也要发几句牢骚，写上几段感慨。
况且这些文字确实激烈又尖锐，在短的时间太过频繁的阅读，会有一定的反面效应，一件事物关注的太多，即便是好的，可能也会变了味道。
然而它真的变了味道，物极必反，在此，虽无这般夸张，但是要懂得如何适可而止。
书，要慢慢的读，闲暇之余，翻将几页来看，倒也意味深长，耐人寻味。
嫌隙的也并不是文字本身，而是自己在文字基础上附加了个人的情感，报喜不抱有，见好不见坏，在长篇读之后，精神疲乏，需要另类的轻轻的文字来解脱释放。
或许我就不该只看一个人的文章，只欣赏一种风格的文字，鲁迅的文字是动乱年代的写实，这些苦难动荡的日子，多多少少给我加重了沉闷与压抑，然而我又是那种见不得伤口的人，尽快终结这样的痛苦，回到我真实的和平的世界，岂不痛快
再有兴致百家各样的文字调剂看着。
换一换异样的口味。
；领会异样的风采，正所谓百花齐放百家争鸣，应该别有一番韵味。
尽管有些情绪，我仍旧会一如既往的喜爱杂文。
求《从鸦片战争到五四运动》读后感
《从鸦片到五四运动》地叙述了从鸦片战争到五四运期重大的历史事件，了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争，着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。
《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。
作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流，而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。
作者认为，在太平天国、义和团和辛亥革命时期，全国各地都有大规模的农民反抗斗争，正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争，才把中国的民族民主革命推向了高潮，给予内外敌人以沉重的打击。
作者认为，就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中，“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派，也不是慈禧太后或光绪皇帝，而是成亿的被剥削、被压迫的，为求生存而斗争的贫苦劳动人民，其中主要是农民大众。
” 《从鸦片战争到五四运动》始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。
作者评论太平天国的宗教色彩时指出，拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全，影响了中国的革命农民，而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。
”尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点，但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。
本书列举史实说明，太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝，就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志，他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。
他们坚决拒绝承认不平等条约，坚持严禁鸦片，最后，“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”，表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。
对义和团运动，作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐，而是紧密结合当时的内外形势，满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争，充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用，是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。
义和团运动表明，在半殖民地半封建的中国，广大农民不但是同封建势力斗争的强大力量，而且是同帝国主义斗争的强大力量。
本书对于民族资产阶级救国救民的探索，作了中肯的评价。
作者认为，戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动，尽管维新派敌视农民革命，只主张改良，但当时面临帝国主义瓜分中国的危机，维新派打出了救亡的旗帜。
他们对国势危急的大声疾呼，对改革主张的有力的宣传，“唤起了群众的爱国热情，因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。
”本书还给予孙中山为首的资产阶级革命派以应有的历史地位，高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领，又专门叙述了资产阶级的爱国运动，并指出在当时条件下，“体现了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展道路上的迫切要求。
”辛亥革命推翻了清朝统治，正是打击了站在它背后的帝国主义。
虽然辛亥革命失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开”。
作者在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类。
当我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和卖国贼的强烈的义愤。
作者着墨不多，笔锋上凝聚着的鲜明的爱憎，给读者以强烈的感染和深刻的教益。
三次革命高潮悲壮地失败了，中国仍然在半殖民地半封建的深渊中挣扎。
历史向我们提出了这样严肃的问题：中国的出路何在
怎样才能救中国
《从鸦片战争到五四运动》用大量的史实雄辩地说明：农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度；中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。
从鸦片战争到五四运动的历史所作出的结论是：只有无产阶级领导，革命才能胜利；只有建立社会主义制度，才能救中国
这使我们进一步认识到，一个真正的爱国者，应当是社会主义制度和党的领导的拥护者。
读胡绳《从鸦片战争到五四运动》有感《从鸦片战争到五四运动》从1981年初版到1997年再版，作者始终坚持了他在探讨中国近代史发基本规律时所使用的马克思主义的基本原则和方法，坚持了他在表述中国近代史发展基本规律时所提出的一系列重要意见。
虽然有些具体的结论在学术界还有很多的讨论，但是他在研究中提出的一些重要指导原则还是让研究中国近代史的学者们引为参考。
纵观《从鸦片战争到五四运动》一书，以揭示历史发展规律为宗旨，以历史唯物论研究中国近代史，富于创见,颇具影响,取得了极其显著的成就，得到学术界一至很高的评价。
该书系统地叙述叙述和分析了资本主义列强入侵后，中国怎样一步步沦为半殖民地半封建的社会；记述和分析了一百年来中国几个革命高潮和曲折历程。
作者使用阶级分析的方法和观点来看待那个特殊的历史时期——中国在经过了两千多年基本上停滞的封建社会以 后，社会政治发生了前所未有的激烈的动荡和变动。
作者认为如果把每次革命高潮时期和在它以前的准备时期合并起来，那就可以把1840-1919年分为四个时期：第一个是从鸦片战争到太平天国失败（1840—1864 年），这是中国半殖民地半封建社会的开端和农民战争时期；第二个是从太平天国失败后到义和团运动（1864—1901 年），这是中国半殖民地半封建社会逐步形成和中国资本主义产生时期；第三个是从义和团运动失败后到辛亥革命（1901—1912 年），这是中国半殖民地化加深和中国资产阶级革命高涨的时期；第四个是从辛亥革命失败后到五四运动（1912—1919 年），这是北洋军阀统治时期，是中国旧民主主义革命终结和新民主主义酝酿的时期。
我相信读者们按着这条清晰的路线去了解那段历史一定不会觉得枯燥，而那些一件件一桩桩悲痛的事件都让每一位爱国人士都深感沉重，悲痛不已。
十九世纪四十年代以前的中国处于封建社会，其基本特征主要为自给自足的自然经济占绝对优势，中央集权的君主专制制度，族权和政权相结合的封建宗法制度，以儒家思想为正统。
而这些都导致了经济发展的滞后，思想文化的沉闷，各级政府的腐败，为后来鸦片战争的爆发埋下了导火索。
鸦片战争后中国社会性质发生了巨大的改变，独立的中国逐步变成了半殖民地半封建社会，自然经济开始解体，五口通商和买办阶级的产生以及租界的出现。
到了太平天国的兴起，洪秀全等人利用被“修饰”过的上帝和人民的迷信号召农民起义，拜上帝会（附：我之前看了一本名叫《中国历史之谜》的书，书中否认了拜上帝会的存在，认为只是后人的误解，因为在太平天国的文献和与太平天国交战的清朝官吏的奏报及书信上没有出现“拜上帝会”字样，对此不知老师有何看法
）在其中起了不可忽视的作用。
农民革命纵然取得了推翻一个旧的封建皇朝的胜利，但是胜利的果实却总是为地主阶级用这样那样方法所窃取。
洪秀全等人上台后，官民制度两种化，引起了极大的不满。
新起的皇朝仍然是地主阶级的政权，农民仍然处于封建的压迫下。
在作者看来，太平天国的城市政策带有致命的弱点，他们所设计的整个社会由废除剥削制度的自给自足的农村组成的方案，也就很明显的不过是一个不能实现的空想。
《天朝田亩制度》中提出来的社会制度事实上从未真正实行过，也不可能真正实行。
由此可见，太平天国的灭亡是势在必行的。
同时也暴露出了仅靠农民起义的弊端，因为虽然他们富于社会经验，见多识广，更多 权变和机灵，但是他们也往往把无组织性、无纪律性、流寇主义、单纯破坏性这些坏东西带进了农民革命队伍，阻碍了革命的最终胜利。
再后来，同盟会领导武装起义，拉开了辛亥革命的序幕，旨在推翻清朝专制帝制王朝、建立共和政体的全国性革命。
作为民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。
作为民族革命，辛亥革命前后的一系列事件不仅结束了此前立宪派实行君主立宪的努力，而且统治了中国二百六十八年的清朝正式宣告灭亡，中国两千年来的帝制也宣告灭亡。
但以本人的浅见，辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大。
当时社会和国民素质还不足以推行资本主义，这其中需要一个类似君主立宪的过渡阶段，而那时的中国不得不处在了一个不土不洋的尴尬阶段。
而且当时许多遗留的问题没有及时解决，比如清末的土地兼并问题、西方列强政治经济上的侵略和压迫等等。
他在遗嘱内也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
但在孙中山的领导下，中国成为亚洲第一个民主共和国，倘若一直走下去必定会是另一番生机勃勃的新面貌。
不幸的是最终辛亥革命的成果被袁世凯夺走，更是将中国推入了水深火热之中。
正如作者所说：“近代中国在20世纪初处于一个社会大变革时期，中国民主革命实现了旧民主主义革命向新民主主义革命的转折，这是诸多历史因素共同作用的结果。
作者没有把任何社会现象都归结于阶级问题，或者只是用阶被级根源来解释，也没有把把任何社会矛盾都说成是敌对阶级之间，或这个阶级和那个阶级之间的矛盾。
当时旧的阶级虽然衰落，但仍然存在，新的阶级虽然已经兴起，但尚未取得胜利；外国帝国主义势力的侵入更使中国国内的阶级矛盾和阶级斗争复杂化。
所以绝对不能把马克思主义阶级分析的观点简单化、公式化。
作者着墨不多，用事实再现了那段悲痛耻辱的历史，着力颂扬了中华民族的爱国主义精神，满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类无形中激起了读者对民族英雄的钦佩敬慕之情和对卖国贼的愤怒不满。
这么多次的革命最终都悲壮地以失败告终，中国仍在半殖民地半封建社会的深渊里苦苦地挣扎，救国之路该怎么走
强国之路又该如何
这是每个国人都应该深思的。
《从鸦片战争到五四运动》一书用大量的史实证明：中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性，都不能领导民主革命取得胜利。
只有拥护共产党的领导，建立社会主义制度才能让中国在当今复杂的国际关系中处于主动地位，巧妙地化解各种危机，屹立于世界之林不倒。
该书作者是马克思主义史学大师，是用马克思主义开拓中国近代史研究的先锋，他对中国近代史研究的贡献是需要认真加以总结的。
我曾在别的一些文章里看到其他有观点认为谋略处是不存在，不知到底事实是怎样。
杨度被称作民国奇人，官场不倒翁，帝制余孽，他到底是怎样一个人
杨度早年参加过晚清科举，之后入了袁世凯的内阁；既发起筹安会拥戴袁世凯称帝 ，又变卖家产营救过李大钊 ；一直坚持君主立宪的理想，将近晚年却加入了中国共产党。
这样一位奇人，其身上有着怎样的有趣故事，又跟青岛有着如何的联系
拜王闿运为师，习帝王之术 杨度是湖南湘潭人，身边的名人真不少，他跟康有为、梁启超、黄兴是好友，跟汪精卫、蔡锷、齐白石是同学，一度是袁世凯的第一幕僚，后来还当过杜月笙的师爷。
可在杨度的生命当中，对他的人生产生重要影响的只有一人，那就是他的老师王闿运。
王闿运是一代国学大师，博通经史，尤其精通帝王之学。
曾国藩消灭太平天国之后，大有“功高震主、天下归心”之势，王闿运曾历数古代帝王诛杀功臣的故事，劝其当机立断，反戈一击，取清朝之天下。
老谋深算的曾国藩一言不发，以茶水作笔墨，在书案上连连写下“妄、妄”。
1895年，当时的杨度刚满21岁，才气却早已名闻乡里，王闿运亲自到杨家招其为学生。
从此之后的半个世纪，杨度与恩师结下了不解之缘。
有两件事可以看出王闿运对杨度的喜爱，第一则是实事。
据说杨度可以随便跟老师王闿运开玩笑，而王闿运在他的《湘绮楼日记》中则常称杨度为“杨贤子”。
后来其妹杨庄也投师王闿运门下，再后来杨庄成为王闿运第四子的媳妇。
(据说，杨庄与丈夫发生矛盾，写信告诉杨度，杨度回信：“夫妇之道，同于君臣，合则留，不合则去。
”于是杨庄涕泣求去，把王闿运急得搓手顿足地说：“看在老夫面上，你不做我的儿媳，就做我的女弟子如何
”) 另一则是传言，杨度初入王门之时，恩师提点了他三种学问，任他自选，分别是功名之学、诗文之学、帝王之学，而杨度选择了帝王之学，这可是王闿运最热衷的一门学问，大有菩提祖师传授孙大圣七十二般变化的意味。
所谓帝王之学，就是古代策士们的纵横捭阖之术，企图“凭三寸不烂之舌，以布衣轻取卿相”。
说白了，这门学问的特点就是要做帝王师，要辅佐王者起，要去治国平天下，如果我们非要找几个帝王师的例子，那么西汉的张良、萧何，蜀汉的诸葛亮，大明的张居正大概就是这一类的人物。
杨度在王闿运门下醉心于帝王之术长达三年，这对他以后的人生产生了深远影响。
王闿运教导他：“皙子（杨度字皙子），以你之才，日后是大有可为的，要好自为之
”于是终其一生，他都在寻找自己命中的“真龙天子”，立志要去辅佐帝王成就旷世大业。
当初他的老师王闿运曾暗示曾国藩自立，被曾婉言回绝，现在杨度能否完成老师未竟的心愿呢
答案很快就揭晓了，他遇见了袁世凯。
成立筹安会，拥戴袁世凯复辟 1902年，杨度不顾老师王闿运的反对，自费留学日本。
1903年，杨度被保荐参加清廷“经济特科”的进士考试，初取一等第二名，不料有人向慈禧进言，称杨度与革命党人来往甚密，结果不光丢了官位，还被除名通缉，只好跑到日本去了。
1905年，他甚至为清政府载泽、端方等五大臣的出洋考察写了考察报告。
说来可笑，杨度从未去过欧美，可是他捉刀代笔，写出了《中国宪政大纲应吸收东西各国之所长》和《实行宪政程序》，他也因此被袁世凯、张之洞等人联合保荐。
杨度“精通宪法，才堪大用”，成为清政府关于“立宪”的权威人士，也成为后来袁世凯的重要谋臣。
1908年，袁世凯被清政府免职回籍，当时前往车站送行者寥寥无几，其中就有杨度，杨度还奔走于北京与袁世凯隐居的彰德洹上村之间，为袁世凯出谋划策。
有人说，这是“烧冷灶”，其实，这不是一般的人情世故，而是一个有明确政治目标的人所特有的坚定的政治诉求。
杨度甚至认为，袁世凯就是可以助他实现政治理想的“天赐之人”。
袁世凯出山之后斡旋南北议和，杨度利用他在日本留学、与革命党人关系密切的身份，帮助袁世凯分化南方革命党阵营，最终促成袁世凯当上中华民国大总统。
袁世凯也对杨度十分敬佩，曾命人送匾额一块，上书“旷代逸才”四个大字，真是极其场面了。
事情发展到最后，就到了袁世凯称帝这一幕了。
我们现在无法判断，究竟是杨度一手促成了袁世凯的复辟，还是袁世凯先有此心后杨度又添了一把火，不过可以肯定的是，袁世凯跟杨度在中国应该有皇帝这一问题上意见是一致的。
1915年4月，杨度撰写了他那篇著名的《君宪救国论》（据说，袁克定想请梁启超写这篇文章，结果梁不干）一文，文中他大讲中国民众素质低下，不宜于民主共和，只适合君主立宪。
他强调只有帝制才能救中国，正合袁世凯的心思。
这篇洋洋万言的文章，袁阅后极为欣赏，连声称赞杨度：“真乃旷代逸才也
”他不仅将此文当成改行帝制的理论纲领，交给徐世昌、梁士诒等人传阅，还把它寄给湖北将军段芝贵，令他秘密付印。
除了撰写理论文章之外，杨度还组织了著名的筹安会来鼓吹帝制，加上他自己总共六人，这其中还包括严复。
筹安会因为大力宣扬帝制遭到了老百姓的反感，但杨度等人似乎并不以此为意。
有一次，筹安会成立后，杨度与胡瑛等人在北京中山公园“来今雨轩”聚会，胡瑛率先说：“外间皆呼我等为走狗，究竟是不是走狗
”杨度道：“怕人骂者是乡愿，岂能任天下事哉。
我等倡助帝制，实行救国，自问之不愆 ，何恤乎人言。
即以‘走狗’二字论，我狗也不狗，走也不走的。
”孙毓筠则说：“我不然，意志既定，生死以之，我狗也要狗，走也要走的。
”严复说：“我折衷其说，狗也不狗 ，走也要走的。
”这就是著名的“走狗言志”的典故，从这段对话可以看出，杨度拥立袁世凯称帝似乎更多地是为实现自己的政治理想，即君主立宪制。
他也知道外界风评对他不利，但他一意任之，恐怕是个性使然。
1915年12月12日，袁世凯在一片假借民意的筹安、请愿声中，接受了推戴书，走上了帝王宝座。
而为袁世凯称帝出了大力的杨度，则坚信自己将是“中华帝国”的首任宰相，相传杨度曾派人到法国巴黎订制了一套华贵的宰相礼服，他的帝王之术看样子似乎已经实现了。
袁死后，杨度遭通缉 不过今非昔比，古代帝王术受人追捧，可在中国近代史上，帝王术的命运就如同饭店的过期食品一样，永远是不会有什么好销路的，即便是有人买了，尝了，只怕也是无福消受。
杨度恐怕不会想到，他面临着跟自己的恩师王闿运一样的结局，从某种程度上说，他的结局比王闿运更悲惨，王闿运当年游说曾国藩自立，无非被曾婉言谢绝而已，杨度如今拥立袁世凯称帝，自以为实现了帝王之术，却遭到了全国的口诛笔伐，甚至连袁世凯都在临终之际对他心怀不满。
袁世凯吃了帝王术这一剂药之后，自己“中毒”身死，杨度便也成了“庸医”。
称帝不久，袁世凯就迎来了孙中山的革命，此后又是南方数省的反叛，被迫取消帝制不说，军事上的连连受挫，举国上下的痛骂之声让他寝食难安，最终一命呜呼。
据说，袁世凯临咽气时，曾大呼“杨度误我”，又有一说是“他误了我”。
这个“他”究竟是谁，有人认为是袁世凯之子袁克定，也有人认为就是杨度。
后人据此推论，袁世凯其实并无称帝之心，是受了杨度和袁克定、古德诺（美国人，袁世凯的法律顾问）等人的蛊惑，此处就仁者见仁、智者见智了。
尽管袁世凯认为杨度用帝王术害了自己，杨度自己并不这么认为，他好像认定了帝王就是条真理。
袁世凯宣布退位之时，杨度身为筹安会长发表了通电，表示“君宪有罪，罪在度身”，如果杀他有补于国事，他万死不辞，甚至到了这个时候，杨度还反对“元首退位”。
袁世凯身死之后，“耽误”他的杨度挥笔为袁世凯写就一副挽联，挂在袁大总统出丧灵棚中，明是吊唁，实则申辩—— —共和误民国，民国误共和
百世而后，再平是狱； 君宪负明公，明公负君宪
九泉之下，三复斯言
杨度的意思大致是：到底是共和制在中国行不通，还是中国的共和制不叫共和，过上千年大家再来评价这一公案吧；到底是君主立宪害得您万夫所指，还是您把君主立宪改得面目全非 ，您在九泉之下要细细思量。
他的这一论断不能说是没有道理的。
黎元洪就任民国大总统之后，杨度成了替罪羊。
1916年7月14日，黎元洪发布通缉令，全国缉拿拥袁复辟者，杨度名列榜首。
这出搞笑的通缉闹剧反映了当时的一贯特色，本来名单上列了很多人，可人情世故大家都避不开，到后来，名单上的通缉者越来越少，后来干脆没几个人了。
至于袁世凯的长子袁克定，那些手握重兵支持袁世凯复辟的军阀，通缉令上一个字也没有。
这样一份通缉令出现之后，杨度的反应可想而知。
据说，他在天津看到报上登载的通缉令名单时，一度悲愤交加，要上北京投案自首并与政府理论，在好友夏寿田的劝解下才作罢。
杨度之女杨云慧后来也证实了这一说法，“父亲得知段祺瑞成立了新政府之后，好几次要北上投案自首。
”不过冷静下来的杨度并没有去北京，而是来到了青岛避难，也正是在青岛，杨度的思想发生了重大的变化。
1929年，杨度迁居上海薛华立路杜月笙的私宅杨度(前排右一)与友人合影，左一是其长子杨公庶 杨度一生去过不少地方，但在青岛居住的那段时间对他的影响恐怕是最大的。
他分别在1912年前后和1916年数次来到青岛，特别是1916年那次来青，正值袁世凯去世，全国通缉他之时，他内心的疲惫可想而知。
之所以说杨度此次来青对他意义重大，在于这次在青岛待的一年时间里，他沉浸于书海之中，思想发生了不小变化。
此后，他从一个帝制拥护者转而成为民主进步人士，变化之大之快，在近代史上都是少有的。
无怪乎青岛的著名学者鲁海先生要说，在杨度一生当中，“居住在青岛的这一年时间堪称特殊，可以说是他政治生涯的分水岭。
” 嫌官小，杨度赌气来到青岛 上篇我们讲到为了躲避全国的通缉，杨度于1916年来到了青岛，其实在此之前，杨度已经造访青岛数次，特别是在1912年前后 ，他曾多次来青岛。
杨度那时候来青岛难免被人认作是逊清遗老，因为当时清政府倒台，大批的逊清官员都来青岛避难，杨度既随他们而来，也难免被戴上这样的帽子。
鲁海先生称，杨度第一次来青岛时“居住在中山路与湖南路路口一家由德国人经营的名叫胶州的旅馆里”，这次来青时间不长，因为随后袁世凯成为大总统，杨度旋即北上。
杨度此后几次来青就颇有意思了 。
青岛学者王桂云曾撰文记述称，杨度在袁就任总统后也来过青岛，这次来青很有小孩子赌气的意味儿，袁世凯“于1914年3月将寄寓在青岛的徐世昌任命为国务卿，并授为上卿；梁士诒、杨士琦、熊希龄等是中卿；杨度却被赏了一个少卿的头衔。
人比人，气死人。
杨度一怒之下，跑到了青岛”。
杨度此次来青在肥城路购宅居住，整日四处游逛、问佛访道、游山玩水，大有不回北京之意。
王桂云称杨“经常出现在前海沿的栈桥上”，散散步，呼吸着清新略带鱼腥味的海风；有时又去爬爬崂山，喝点矿泉水，和上清宫道士谈论世外仙踪。
这次来青终结于袁世凯长子袁克定的催促，杨度这才返回了北京。
杨度此后还有两次来青，一次是奉袁世凯之命来青岛办德语进修班，最重要的一次自然是1916年为躲避通缉而来青岛进行的政治避难了。
成为帝制祸首，再次来青避难 1916年7月，黎元洪发布了“惩办帝制祸首令”，上文说过，第一个就是杨度。
杨度自然心怀不满，可是在朋友的劝告下，他还是来到了青岛。
此时的青岛已经此一时彼一时了 。
首先，青岛被日本人占领，政治气氛十分压抑；其次 ，杨度因为名列祸首令的榜首，因此人人唯恐避之不及。
他住在中山路西侧，警察署的后面，虽然和不少先前旧识比邻，但十分孤立。
按照鲁海老先生的话说，逊清派觉得杨度是忠于袁世凯的人，自然不会向着大清国，因而不搭理他 ；实业救国派如周馥之流又觉得杨度是个全国通缉之人，跟他接触没什么好处。
最后 ，杨度只得跟诗文交起了朋友。
值得一提的是曾经的学部副大臣劳乃宣对杨度依然赏识有加，他是饱学之士，爱才心切，故而常常和杨度交流，正因为如此，杨度在此期间渐渐地远离政治，进入了另一个世界。
他开始作诗、翻译书籍，潜心研究学问，在此期间，他的恩师王闿运逝世，杨度的凄凉感又加了一层。
除了各种人际交往的不顺之外，杨度还受到了日本人的监视。
鲁勇先生在其《逊清遗老的青岛时光》一书中曾描述过一件事，有一天，杨度在街上看到一个日本军人殴打中国洋车夫，遂上前理论，日本军人对他破口大骂，这时旁边一个日本人对这位军人说，这是日本人的朋友杨度先生，你不得无理 。
杨度这才知道自己在青岛是受日本人监视的，这让他的苦恼又增加了一层。
唯一值得欣慰的是书籍给他带来的乐趣，鲁海老先生称，这期间杨度读了大量的书，进步书刊“只要能找到的他都读了 ”。
也许正是这段时间，目睹了民国政治复杂的争斗，经历了宦海沉浮，听闻了传授帝王术恩师王闿运去世噩耗的杨度 ，思想发生了翻天覆地的变化，他从一个帝制拥护者转而成为民主进步人士，变化之大之快，在近代史上都是少有的。
1918年，民国政府赦免杨度，获得自由的杨度不久后就离开青岛，南下广东去见孙中山了 。
杨度卖了青岛的房子帮助共产党人 用凤凰涅槃来形容杨度在青岛出山后的表现一点儿也不为过。
他先是和孙中山交流，继而参与北伐战争，还有传言称他北伐期间见到后曾预言，得天下者，此人也。
不光是和国民党人展开了很好的合作，杨度在此期间也跟共产党建立起深厚的友谊，为公众所不知的是，杨度参与了营救李大钊的行动，也参与了不少营救共产党革命家属的行动。
杨度之女杨云慧女士曾经有过这样一段回忆，某日黄昏，读中学的杨云慧放学回家，意外地见到了从北京回来的父亲，正关着屋门与母亲(杨度侧夫人徐粲楞)说事儿呢—— —“一会儿，我走近房门口，听听父亲在说些什么。
只听父亲说：‘为了救济这些被难的家属，我们要筹集一笔钱。
我已经把手里所有的钱都捐助了，但是还不够，还要想办法。
我想，现在家里只有在青岛的一栋房子可以变卖了拿去救急。
我明天就要回北京去，你可以让云慧陪你去青岛，协助你办理此事。
’我生母说：‘这栋房子已经破旧了 ，值不了多少钱，我可以把我的首饰拿去变卖了捐给这些被难的家属，好不好
’父亲高兴地连声说：‘好，好
’” 此后 ，杨度在青岛的房子被卖，杨云慧后来问母亲，此钱作何用处，她母亲回答：“这些人都是革命家的家属。
这些革命家为了挽救国家，被军阀杀死了 ，留下的家属们生活很艰难。
你爹爹要收集一笔钱去救济他们。
” 从上面一则回忆可以看出，杨度参与了不少解救共产党员及其家属的行动，他甚至亲身前往北京，疏通关系，营救李大钊，可惜没有成功，为一憾事。
也正是在这段时间，他通过跟中国共产党的接触 ，加深了对共产党的了解，几年之后 ，他还为此做了一个惊人的举动。
他曾希望蒋介石当皇帝 中国人讲究死后有个盖棺论定，那么杨度的真实身份是什么呢
是帝制拥护者
还是民主爱国人士
我们来看看杨度晚年都干了什么。
杨度晚年住在上海，在那里他认识了青红帮老大杜月笙，杜对杨很敬重，杨度当时在法租界里住的小洋房就是杜月笙的。
当时上海小报说他是杜月笙的徒弟，杨度不以为然，说：“我一没递过帖子，二没点过香烛，我称他杜先生，他叫我皙子兄，老实说，我不是青帮，只是清客而已。
”尽管杨度如此回应 ，但他是个重感情的人，并非白吃白喝的清客。
杜月笙请杨度担任落成典礼文书处主任，杨度感恩知遇，在人来客往的办事处朝夕忙碌，事必躬亲，很为朋友尽责；杜月笙也很关心杨度 ，知他鸦片瘾奇大，特嘱人预备一副烟具，一张烟榻，好让其忙中过瘾，直到杨度1931年去世。
杨度去世前不久，有一次和章太炎等人在湖南军阀赵炎午上海的家里吃饭，在座的还有历史学家左舜生、他的儿子杨公恕，酒酣耳热之际，杨度又谈起了他的君主立宪论，说：“很可惜，蒋介石就是不肯做皇帝，以他的武功，虽汉高明太何以过之，因为他不做皇帝，所以终于没有成大功的希望
”他没有想到左舜生把这一番话记了下来。
1945年，左舜生有过一次延安之行，和他同行的有章伯钧、黄炎培、傅斯年等人。
他清楚地记得那年7月4日的午后两点，在延园(又名枣园)的一棵枣树下，对他和章伯钧说：“蒋介石，他总以为天无二日，民无二王，我‘不信邪’，偏要出两个太阳给他看看
”当时站在旁边的还有朱德和周恩来。
去世47年后才知他是共产党员 杨度去世时，按照国家大佬的规格下葬，此后的数十年，杨度的形象一直很不好，“筹安会六君子”的帽子一直戴着，拥戴袁世凯的恶名一直洗不掉，世人似乎觉得杨度就是个反面角色，直到他去世47年后的1978年。
1978年7月30日，曾长期在周恩来身边做秘密工作的国家文物局局长王冶秋，在《人民日报》上撰文回忆前年谢世的周恩来，文中有这样一段： 敬爱的周总理在逝世前几个月，有一天，派秘书来告诉我：当年袁世凯称帝时，“筹安会六君子”的第一名杨度，最后参加了共产党，是周总理介绍并直接领导他的。
总理说，请你告诉上海的《辞海》编辑部，《 辞海》上若有“杨度”条目，要把他最后加入共产党的事写上。
我听了以后，一面告诉上海《辞海》编辑部，一面向许多人打听。
大家都觉得很奇怪，从来没有听说过杨度加入共产党。
这在当时引起的轰动是可想而知的，数十年来，杨度一直是个反面角色，直到现在大家才知道，杨度的真实身份居然是共产党员。
从此之后 ，杨度一些不为大众所知的故事才被逐渐披露出来，他如何仗义疏财营救受难的党员家属，如何秘密从事党的地下工作，最激动人心的一幕自然是他如何加入的共产党。
原来，杨度去世前两年移居上海，在此同陈赓交往日深，一天，他问陈赓：“你大概是共产党派来的吧
”陈赓先是微微一惊，旋即镇定地说：“不错，我的确是一名共产党员
”杨度对陈赓的率直已在意料之中，加上他日渐赞同共产党的主张，于是他也表露了加入共产党的愿望，同年，在上海，经周恩来的批准，杨度加入中国共产党，成为秘密党员。
当时正值国民党疯狂屠杀共产党员，杨度选择在此时加入，可见其进步信仰是十分坚定的。
唐朝诗人白居易说：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
”“向使当初身便死，一生真伪复谁知
”杨度是这样，我们身边的人又何尝不是呢
