乌兰布统夏季旅游注意事项
来乌兰布统注意事项1、夏季任何时候来带一身厚外套，早晚穿2、草原夏季没有蚊子，现在的度假村装修条件都很好，24小时热水，加WIFI3、夏季过来防晒霜是必备的，防晒霜必备4、自驾的朋友注意，不能开车碾压草坪，罚款很严重5、草原上的特产店卖的牛肉干，低于100元一斤的都不是好牛肉，不建议在景区买。
到网上买就可以。
推荐傻子王，独伊佳品牌6、来草原带上感冒药，肠胃药。
7、夏季来草原要提前和当地人联系，了解天气情况，选个好天气过来，遇上连绵阴雨天就不好了。
那些天气预报什么的都不准。
乌兰布统有小气候。
8、夏季来草原，早晨要早点起看日出，很美9、以上是我所知所写，告知各位来草原游玩的朋友，希望帮助更多的朋友。
我在草原等待花开的季节，一起来吧
桃花的一段话怎么写
现代式的：从小我就特别喜欢春天，春天总给人希望和欣然的感觉，春天来时，温度上升，空气清新，阳光和煦，万物勃发，一切欣欣向荣，多么激动人心
尤其是生活在北方以后，这里冬天的寒冷和阴郁总让我有些畏惧，也因此使我特别盼望温暖季节的到来，想想吧，每年春节过后，春天带着温柔的风儿悄悄北上，她的衣衫轻轻一拂，人间到处是芳菲，何其美好醉人啊
该来的总是要来的。
年年三月间，就在人们对季节的更替习以为常、不大注意的时候，园子里总会悄悄绽出点点生机，并一点一处加深着放大着，如果仔细找呢，似乎也找不到什么，草还是那片草，枯黄着，趴伏着，无精打采；树还是那排树，少叶无绿，萎靡不振，但你就是感觉得到，你就是知道今天跟昨天不同，明天又会跟今天不一样。
这种感觉让你心里暖暖的、痒痒的，很舒服，又坐立不安，让你想打开窗户，跳起来，咯咯地笑，大声地喊，想狂欢，甚至想在没人看见的时候，在草地上打上几个滚，使劲表达自己欣喜的心情，表达感觉到春天的这种狂喜
春风荡漾的时候，桃花自然笑吟吟地来了。
校园里，桃树枝头吐出花蕾叶芽，娇嫩可爱，教学楼的前后，马路的两侧，夹杂在柳树和别的树种之间，这里两株，那里三棵，苍褐色的树身、些微泛绿的枝条，落满了桃花，仿佛一夜之间，天上的花仙子们都下凡来赶集了，她们在树枝上拥挤着、欢闹着、歌唱着、舞蹈着，带来铺天盖地的繁华似锦，强有力地吸引着我这样的“花痴”。
你看那园中，桃花烂漫，桃芽新嫩，红霞绿雾，缤纷艳丽，清风一过，花枝摇曳，落英缤纷，美景如画，令人叹为观止，真是“东风吹开花千树，占断春光惟此花”啊 。
我们这里的桃花，树型美、花蕾多、花色鲜、花姿美，盛花时候，云蒸霞蔚，奇妙无穷，与园中的草地曲径、楼台长廊、假山奇石相呼应，桃树桃花更显得花繁叶茂、生机勃勃。
为了看得过瘾，我和家人还去过郊外一处桃园，那里的桃花开得更是惊人，放眼望去，无边无际尽是桃花，开放的桃花简直可以称得上轰轰烈烈，气势恢宏。
“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
”哪里是花呀，那简直就是花的集会、花的海洋、花的天地、花的世界。
“桃花烟雨柳浪新，柳浪桃花烟雨寻。
寻寻觅觅桃花里，里里外外桃花林。
”她的自然、丰美、热闹与和谐，激发了人们多少美好情感，唤醒了人们多少对理想境界的向往和追求啊
我想就是那些平日里最不善于表达自己情感的人，也会在这样的情景中产生出多彩而丰富的联想和思绪吧
桃花，这春天里美的精灵，她来到世间，哪里是开花，简直是要命的一般，竟漂亮得这样端庄、美丽、娇艳，这样多姿多彩、活泼浪漫，勾人魂魄。
她横枝优雅闲适，斜枝潇洒豪放，曲枝温柔婉约，直枝庄重威严，实是树树有不同、枝枝皆各异，花与树静中有动、动中有静，动静结合，富有生趣，其色彩之美、姿态之美、风韵之美，真叫人忍不住捶胸顿足、咬牙切齿地喜爱
古人说：“花以形势为第一，得其形式，自然生动活泼。
”桃花即是如此，花开时节，怎能不痛赏一番桃花就这么白白地放过
不痛赏，怎能体味花树之妙意，怎能对得起这美丽的花儿和季节、对得起自己和家人
桃与桃也是不同的，猛一看去，似乎都是一样，其实不然，就花来说，她或深红或浅粉，或单层或重瓣，颜色不同，花形各异，花苞花朵，姿态妖娆，趣味盎然，真是让人赏心悦目、迷醉忘返。
碧桃，嫩枝深红带绿，花朵儿重瓣，颜色淡红，花心里的花蕊探头探脑、娇娇怯怯，嫩如小姑娘，惹人怜爱；千瓣白桃，花朵儿重瓣，白色，干净素雅，好似大家闺秀，端庄稳重，使人敬仰；千瓣红桃，花朵儿重瓣，粉红色，邻家女孩儿一样，妩媚可爱，让人亲近；洒金碧桃，花重瓣，大部分花朵为白色或微带红丝，花瓣上有红色条纹，或一枝上花有红有白，或一朵花上有红有白，长圆形花瓣，花枝红褐色，京剧里的刀马旦一般，大胆热烈，活泼欢实……花开时节，树染胭脂，枝挂红霞，翠彩相间，千姿百态，一切的一切，美得不可言表
爱花的人当然不止我一个，普天之下，爱花的人多得像花儿一样，数也数不清，就是我们学校，每次看花，身旁也有人驻足赞叹，但我可以这么说，似乎她们还没有我这样的“执著”，因为身边的观花之人，总是去了又来、来了又去，末了总剩下我一个站在那里，呆呆地瞧。
每每看到我站在花前树下时的表情，我丈夫总会提醒：赏花是件赏心悦目的高雅事，求你别这个样子好吧，看上去一副贪婪的嘴脸，很不协调啊
我当然看不见自己的模样：把我说得如此不堪，我哪有
他也总会笑着说：瞧，居然也有你这样的爱花之人
恶狠狠地，好像你要吃了她们。
有一回他说，你是个花痴啊
我说：花痴又怎样
他笑说：花会让你看掉的，不信
明天你再来，她就没花了，统统让你吓跑了。
我说：我这样爱她，她应该开得更好，报答我的相知相惜之情。
他一撇嘴：是吗
要是我这样看你，你受得了吗
早把你恶心跑了
我笑：赏花是件赏心悦目的高雅事啊，你这样说，还哪里有高雅啊，再说，女人如花，人面桃花，花花相映，你在享受埃。
桃花自然是美的，可在我们国家，桃这种植物，倒不是什么稀罕之物，相反，她生长得太普遍了，简直可以说是太普通了，似乎每到春天，中国大地处处可见她的身影，但她普通虽然普通，却也有自己的性格和特点，你绝不会将她与别的植物混为一谈，当她灿然开放的时候，你会一下子就喊出她的名字，熟捻中带着固有的惊喜，仿佛看见自己的老朋友，感觉亲热而亲切，热情而温暖，好花啊
寒冬刚刚过去，桃花就善解人意地出现在人们面前，慰籍你那颗被寒冬弄得伤感忧郁的心，虽然花期不甚长，但她积极健康，颇有点豪爽与体贴劲儿，来得正是时候。
也许就是因为她的普遍和普通，我们赋予了她很多的东西，对于中国人来说，桃花花海深处，有着中国文化中迷人的一方净土，她凝聚了中华民族的审美情感，蕴含了丰富的文化内涵，承载了大量的桃花以外的人文意义，这也是中国花卉与文化的巧妙结合吧。
想起少女时代，读诗人崔护的诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去
桃花依旧笑春风。
” 读罢，就喜欢上了这诗里的特殊味道和它后面的人物故事，“人面”“桃花”，都是娇艳粉嫩，二者相互映衬，分不清哪个是女孩儿、哪个是桃花儿，美丽而羞涩的小姑娘、浪漫而多情的大诗人，在美好的春风里偶遇，产生了一个曼妙故事，进而留下一首著名诗词，让后世的一个不知名的少女，为之赞赏感叹、悠然向往并记忆至今，对此少女来说，影响不可谓不大矣。
此诗还使我对桃花产生了注意和喜爱，更妙的是，我的家就在一所大学里面，而校园一向就有养花植草种树的传统，我们居住的地方，自然也是花草树木繁盛，颇有一些世外景致，让我那一点少年愁绪有了一个依托、发生、泼洒和消长的平台。
后来，家里买了《红楼梦》，更是害了我，读红楼，就喜欢读那些悲悲切切的文字，淌一些莫名其妙的泪水，读至林黛玉因为错疑贾宝玉，正自生气，可巧又遇饯花之期，一腔无明正未发泄，又勾起伤春情怀，弄了一些残花落瓣去掩埋，由感花之散落到伤己之飘零，做“葬花辞”悲己，我也跟着伤心哽咽，拿小手绢儿揩拭眼角：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
……闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。
……柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁
……尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”何其悲伤苦痛
后来，又读林黛玉所作“桃花行”，依然愁云惨雾，哀哀欲绝，害得我陪贾宝玉掉泪：“若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。
泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。
”唉，铁石心肠儿也断了。
让我悠然而心向往的，有《桃花源记》，这也是少年时代学过的一篇古文，作者以他丰富的想像力，创造了一个远离人世的理想境界，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
”这个理想境界，通过作者的笔墨，写得又真实又虚幻、又优美又闲适，那种与世隔绝的安静放松、淡定从容的生活方式，给了少年时代多愁善感、易喜易怒的我多少浪漫的想像和向往
至今我对这篇文章无法忘怀，虚幻的桃花源，明明是假的，可又那么迷离恍惚、若现若隐、真实自然、生动优美，一切如在眼前，好像某一天，如若我有胆独自驾着小舟，也会驶进那里一样。
想那桃花，她来到世上，自然生发，自然成长，无忧无虑，无拘无束，本无这许多人为的烦恼，更想不到我们这些俗人会以她的名目，生出这无穷尽的花样来。
有人说：中国文学从一开始就没离开过花木虫鸟。
是的，看中国文学发展，以花木虫鸟作为描写对象，通过象征、比喻、拟人等文学手法，创作的以自然花木虫鸟为题材的作品，比比皆是，其中更有佳作，而这些作品，由于文人墨客的歌咏传颂，本来为大自然产物的花木虫鸟，通过文字的传播，频繁而深刻地与特定的人、物或场景发生密切关联，其后果就是，在中国人的意识中，产生自然物与人物诗意结合之情结，情结之深，直至它成为民俗化的理念，扎根在中国人的生活生命当中才罢，表现出中国特有的艺术作品的情趣和魅力，这项结合，不单使文学作品更生动亲切富于艺术感染力，也丰富了人们对花木虫鸟的欣赏内容和层次，更使自然物登上大雅之堂并流芳百世，如以兰表示品性的高尚、以桃形容女人的娴淑、以菊表达为人的清高、以荷表现做人的清白、以竹表现做人的贞静虚心、以松柏展现为人的宁折不弯，等等等等，这些作品的出现，导致大量本身没有任何意念的自然之物，承载和传递了人类赋予它的各种各样的思想和情感信号，使人们一见到她们，就能联想起人们赋于她们的各种形象和性格品行，也即“人化的自然之美”。
在我们中国人的文化观念中，桃，也不单指自然的桃花树种，简单地说，她的果实，蕴含着美满长寿之意，她的花朵，用来形容女子的美丽娴静，此外她还蕴含着辟邪逐鬼、吉祥如意、祁福祁寿的文化意义，千百年来，桃早已扎根在老百姓心中，是人们心目中神圣的吉祥物，桃花，嫣红娇艳，占断春光，她那美丽如画的形象、火热鲜活的氛围，创造了一个真实与幻想交错的新意象，提升了人们精神生活的至上境界，她派生出的喜庆、热烈、美满、和谐、繁荣、幸福、自由等含义，满足了人们对美好生活的向往，使人们的心灵得到了净化，这就是桃情结在中国人血脉中流淌不息的根本原因。
家中拥有一处小院，不需大，桃花树下，摆开一桌数椅，邀上三五好友，丢开俗务，呼吸新鲜的空气，赏鲜花，品清茶，体味春天之美好和欣然，无拘无束，畅所欲言，领略陶渊明笔下“世外桃源”的独特情趣，品味一番物我两忘的滋味，这就是现而今许许多多中国文人，不，也许包括了许多忙碌而烦恼、浮躁而苦闷的商人、官员、农民等等各行各业的从业者，之最愉悦的、最享受的、最健康的生活方式和生存境界了吧
古典式的：龙泉驿桃花盛开的时候，我正在北方的某座城某一个小酒馆里喝酒，想着唐朝诗人写桃花的那首惆怅的诗。
诗在唐朝，我在北方小酒馆，桃花盛开在龙泉驿。
那时候北方的春还停留在秦淮河岸，一涌一涌的想涉过淮河的水、秦岭的山。
我的酒杯里映射着酒馆里荒凉的颜色，这些无端的让我想到龙泉驿的桃花，粉红的颜色翘在枝头，如馥郁的酒漫过我的唇滑入肠胃有些温暖融过。
北方的风沙一场又一场的突袭这座城，像几百年前从北方偷袭而来的鞑子，街上行走的女人们都成了蒙面女侠飞檐走壁的飞驰的来去，消隐在某条街头巷尾。
我还是在想龙泉驿的桃花，想那桃花的嫣红，想隐藏在桃花下暗香浮动的幽香月和黄昏的窈窕。
欲供桃花一枝对饮一番，在龙泉驿这有着杀伐剑气、戎马匆匆的地方，一杯水酒里有万里河山的遥远，我要马不停蹄地赶上这个春天，赶上桃花还没有谢去时节。
在这个春到来的时候，我总是舌头在打结纠缠不清的叙述，拖沓的像个结巴，欲说清楚时舌头却迈不过牙的门槛。
牙像个嬉逗我的坏蛋，总给使绊把我绊倒在唇的门口，把所有要说的话给咽到肚子里。
我的肚子鼓鼓的，那里掖着所有想说的话。
龙泉驿的桃花很艳，我没看到的时候就知道。
眯着醉眼，望着酒在杯里晃动，摇摇的像河坝里的水，一不小心就想涌出那大坝，泛滥的像那满山遍野的桃花。
月白风清，这是我常说的词，可是这词后面确实波涛汹涌的龙泉驿的桃花很艳。
我总是这样，总是这样，在说个一个词后瞠目结舌的立在在那里，像北方荒野上的树，北方荒野中的树是一张张怒张的弓。
我如今才知道无法表到自己竟是一种忧伤。
忧伤像一壶老酒，越是浅斟慢饮越是绵绵无尽。
原来，喝酒的最高境界不是痛饮一番大醉，而是浅斟慢饮中的一点点品味，舌尖慢慢的咂摸里面蕴含的各种味道。
辣是入口的味道，香是我回味的味道，那味道竟是桃花的味道，口齿含香是桃花沁人脾胃，它似慢涌的暖流散到四肢神经末梢。
我梦的归宿是那片桃花，顺着桃花的味道我去寻找回去的方向。
坐在北方的小酒馆里，我看着窗外灯红酒绿，听着室内吆三喝四的醉语，兄弟长姐们好的。
他们走出去，门后便消失在黑色的夜里，各回个的家，各找个的妈。
荒凉的风穿越在人隙之间。
原来繁华竟然挡不住那一转身的薄凉。
每个生命都有一个密码，输入这个密码生命激情的海浪便会汹涌起来。
我的密码就是那桃花的味道，蓉城龙泉驿的桃花。
千山万水的赶去，只是为了那份平淡，繁华我是不需要的，我把繁华植在心里，在心里茂密的成长。
我不要在灯红酒绿的街上把那看似繁华的灯光变成一转身的薄凉，我要的是那壶老酒在浅斟慢饮中慢慢的温热荒凉的心。
这个季节桃花在蜀国都城边郊怒放，我还没看到，可是它在我的心里。
那个唐朝诗人，伫立在桃花依旧的春风中，那人面桃花的笑意盈盈已消隐在时光的背后。
当瞬间的邂逅变成永恒的惆怅时，站在时光的岸上伤怀的眺望，眼中只是江上浩瀚的雾霭，那是时光遗留的一层素墨渲染的薄凉。
快，快，快，一个声音催促着我去赶那场桃花。
在最美丽的时候我要把那场桃花拥有，青春或许在那季桃花后就荒凉了，我要把最美丽的瞬间刻在心里，纵然青春远去，因为彼此遇到，青春也成为永恒的繁华，因为彼此地繁华在彼此地心中。
要尽快的赶上那场桃花的盛宴，去的晚了，虽然无论怒放还是凋零都是美，可是毕竟在青春最艳开的时候错过了，那样彼此内心的繁华都来得不那么畅快了。
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
”《牡丹亭》那美妙的伤春的词句还在世间一遍遍的唱，可是人间错过的伤怀故事还在一场场的上演。
为什么，明明知道还要错过
世人都在为自己的不曾努力找着各种借口。
与其拼命的找个借口，不如给人生创造一次繁华。
不要说禅意，不要说执著，佛要不为人们营造一个西天极乐世界，要不为修行人塑造一个成佛的欲望，信佛的又有几个呢
西天极乐世界，成佛的追求者孜孜不倦的修行，其实何尝不是一种执著。
“随缘”不过是为自己的放弃寻找一个美丽的借口。
我晃动着杯中酒，依然想着龙泉驿的桃花。
温一壶月光下酒，把美丽的诗意煮在酒里。
喝一口，去赶一场人生繁华的盛宴。
三生三世十里桃花拍摄地点在哪?
长相思，在长安 文 \\\/ 梦中影儿 一个城市的灵魂，是隐匿在青墙石瓦中的叹息，是飘逝在如烟长河中的传说，是沧桑与辉煌的相互见证，是古朴与现代的华美乐章。
——题记 （一）今宵赊得长安月 尘烟飞扬中，落满了十三个王朝兴衰变迁的传奇，砖瓦石缝间，写满了盛世繁华与战争离乱的悲喜，随意翻开一页史册，都会翻卷起一片片云烟漫漫，一幕幕翠华摇摇，车轮马蹄，环佩叮当，悠远的浩叹浸染在不曾褪色的瞬间，恢宏的蕴涵典藏在历史与文化的书卷里，光泽依旧。
很多人都会来到这里，感悟雄浑的霸气，寻觅远古的浪漫，探究飘泊的诗情，追忆飘缈的风情。
听着伤感的埙曲，扶着厚厚的城墙，隔着时光的距离，感受那些荡气回肠的英雄成败，缠绵缱绻的。
这种追寻，是专注而又痴情的，象埋藏在心底的久远向往，逐渐演变成一种渴念。
渴念着在一个寂静的，以心灵轻轻触摸那些泛着光泽的故事，触摸岁月霜尘的清冷与热烈。
江山一统的英雄梦，怀才不遇的寂廖感，酒入愁肠的思乡情，泪湿鲛绡的相思意。
虽是不一样的情怀，却在同样的月色下倾泻的淋漓尽致。
倘若这样的月色也会散碎，那么，它一定是碎在那个叫做长安的地方。
长安月下，一壶清酒一束桃花，透过紫陌红尘，轻轻吹去岁月的尘埃，仿佛可见那个聚集无限宠爱与权力于一身的女子，在瑰丽堂皇的大明宫里，萌生了最单纯的爱情幻想。
而一场风花雪月的错失，一段宫闱内外的挣扎与争斗，的爱情与大明宫的风情一起淹没进盛唐的诗篇，所有幸福与梦想如烟花般明媚耀眼，却终究只得一瞬，风云散尽，能够拥有的只是一段华丽旖旎的明媚回忆和沁满寒意的三尺白绫。
大明宫早以不复存在了，连断壁残垣都不曾遗留，繁华与衰败，没有丝毫的痕迹可寻。
蚀骨的温存，叱咤的风云，都和那些承载过悲欢离合的宫墙庭院一起，伴着长相守的美好期望灰飞烟灭，绮丽也好，阴暗也罢，皆已卷在飘摇的白绫中，消逝成风。
梦总是易碎，也最易令人感伤和惆怅，红颜易老，烟花易散，能够留下的，也就是声声叹息，曲曲幽怨。
在这一点上，无论是遥想着花开当年的白发宫女，还是怀揣着雄心壮志的侠士文人，当愿望不能被企及，梦想不能被实现，所能做的，除了在悲愤中感慨，也就只能在怀旧的情结里度过漫漫岁月。
这种怀旧的情绪，常常在有意无意间，被亦钩亦环的明月撩拔起来，潸然而下的泪，洗不去满面的尘霜。
戚戚然的心境下，所思考的，也就显得愈发沉静和理性，生命的无奈与沉重纠结在他们格外敏锐细密的心思里，曾经辉煌过的欢娱风流、荣辱浮沉，成了心底永恒的伤痛，抵死纠缠。
一切都在发生，一切都在消亡，对于李白这样的人来说，不曾消亡的，除了一身“安能催眉折腰事权贵”的傲骨，恐怕就只有酒与月了。
从“仰天大笑出门去”，志怀意满赴长安，到“高歌大笑出关去”，感叹万千弃长安。
李白从政治的梦想中醒来，带着历尽沧桑后的悲慨和解悟，萧瑟秋风中，回头望去，只见前尘如梦，旧欢似水，失落的章节在月华似霜的晚上，被反复吟哦得一往情深。
对月空饮，酒是穿肠的酒，浇得愁肠百结，月是穿心的月，牵出柔情万种。
这似有还无的月色，融在酒杯里，轻易的击中了心中最柔软的地方。
当三千丈的长发也掩不住刻在眼里的伤痕时，飘散的文字如秋风中的落叶，散遍渭水，落满长安，寂寞的情绪从暗夜里一丝丝的挣扎着涌出来，一抹殷红落在仕女的眼眸里，漾起湿润的气息，不能平静的心里，是否在渴望雨水的洗礼
夜色中的长安，灯光依旧闪烁迷离，想象中的宫墙与长廊，在光的影晕里暗示着悬念与轮回。
深深的吸气，空气里没有酒气与墨香。
一个时代，在与彼岸对酌的酩酊里，悄然转身，只留下安静的迷茫，波荡的游离。
岁月流转，那些寂寂寥寥的往事，空空落落的浮华，已不知散入谁家的窗棱门扉。
推开的那扇门后，已不是往日情景，只有悬在空中的那个手势，在轻尘染就的霜痕里，无言的诠释着悲喜与惆怅。
错过了今宵，握在手心的酒杯悄然碎裂，谁把眼泪，撒落成一地月光
（二） 初秋的风已有些许的寒意，伴着偶尔洒落的细雨，冰润清凉的感觉，轻易穿透薄薄的衣裳，一抹暮色，顺着飘起的衣角，默默地蔓延开去。
于世间万物而言，人总是比较脆弱的，不似那坚硬厚实的砖瓦，即便经历了无数的风吹雨打，留下了或凸或凹深深浅浅的印记，依然可以不动声色，不离不弃在站在那里，任风雨中的诗句跌跌撞撞而来，寂寞无言而归。
目光与心念所及之处，莫名的情绪与氛围漫成浓重的气息，游离于气势雄浑宫殿城墙之外，久久不散。
厚重的城墙象一本沉淀淀的史册，以无声的语言记录了各个朝代的背景与旋律。
长安的城墙据说是世界上保存最完好的城垣建筑，是历史和文化的凝聚和缩影。
在这构造独特、气势恢宏的城墙内，十三个王朝奏响过华美的乐章，无数个帝王在这里，意气风发的把万里江山拥在怀中，而同时拥入的，还有那倾国倾城的美人。
江山，英雄，美人，多么绚美的画卷，多么绮丽的诗篇。
芙蓉帐里，春宵苦短，华清池内，百媚千娇。
唐玄宗与缠绵悱恻的爱情故事，在白居易的长恨歌里，一唱三叹，令人久久不能释怀。
华清池是个写意而浪漫的地方，楼台水谢，九曲回廊，亭台倒影，岸柳垂杨，每一处地方，都曾留下妩媚多姿的身影，任性娇溺的宠爱。
若这盛世一直太平，帝王红颜的爱情，是否会将华清池浸泡成永久的温柔乡
歌舞升平的大唐，在动地而来的渔阳鼙鼓中，惊破了霓裳羽衣的梦，当一个王朝的地位受到威胁，怪罪的，总是那天也欲妒的红颜。
江山情重美人轻，当情感与社稷发生冲突的时候，纵是一国之君，也只能长叹一声，英雄无奈是多情。
比翼鸟终将老去，连理枝也会被折断，君王的爱情，不过是颂德歌中的悠扬余响，锦绣图上的艳丽花边。
华清池终究孤寂的沉默了，一成不变的温度里，爱情也渐渐浸泡得褪去了颜色。
纵是依旧巍峨壮美的殿宇，流光溢彩的石舫，仍是唤不醒沉沉睡去的旧梦。
青石砌就的池子，失去了情与爱的润泽，早已悄悄的干涸，只留下冰冷暗沉的气息，让人无语，让人窒息。
当战乱平息，挑尽孤灯的夜里，玄宗戚戚然的念着此恨绵绵无绝期的时候，是否还会想起那一骑红尘飞过，爱妃明媚娇艳的笑颜
为博美人的笑颜，代价最大的，莫过于周幽王。
骊山，美人一笑失天下，周朝的八百年江山，从此灰飞烟灭。
当幽王被犬戎兵士追杀时，不知道心里有没有怨恨和悔意
“一脉温汤流日夜，几抔荒冢掩皇王。
”既不奇峻也不险要的骊山，因为历史的原因而声名鹊起，山顶上的烽火台隐约若现，山脚畔的华清宫引人神思，半山腰的兵谏亭，又在诉说着另一段战争的风云。
远远望去，墨色的山脉云树苍郁，翠色欲滴，走得近来，又可见山势曲坳，泉壑幽雅，这本该是僻静欢娱的销魂地，却染上政治的狼烟而成为伤心欲绝的断魂处。
烽火台上的周幽王，为了红颜失去了江山，华清池畔的唐玄宗，保住了江山却痛失所爱，这彻骨的痛，穿心的伤，是没有解药的毒，终其一生，也无法拔除。
把这生死与共的壮美演绎得最为惨烈的，莫过于霸王与虞姬。
的，心是的雄心，志是胸襟广阔的壮志，如此刚烈骁勇的英雄，也会有温柔的时候，那就是面对叫做虞姬的女子。
阿房宫内，曾演绎着他们忠贞的爱情故事，只可惜世事纷扰，在一个战乱四起的时代，爱情并不是用来享受的。
如果说鸿门的盛宴为这场悲剧埋下了伏笔，那么垓下的战事，则注定了悲剧的结果。
“大王意气尽，贱妾何聊生”，虞姬是美丽柔弱的，也是英勇从容的。
“虞兮虞兮奈若何”，一个帝王在生死之时，仍然担心着爱人的安危，作为女人，又还能有什么奢求
一曲舞罢，绵绵的心痛葬送在烈烈的风中，泪落在心上，血也流在心上，每一抹殷红都是爱情的絮语。
死在爱人的怀里，是莫大的幸福，而看着心爱的人死去，又该是怎样莫大的痛苦
这种痛苦，纵然是乌江的水流成红色，也洗不淡烙在心头的伤痕；即使是“烧秦宫室，三月不灭”的火焰，也无法熔化浸入骨髓的灼痛。
爱情和生命一起消逝了，曾经留下过悲欢离合的阿房宫也消逝了，五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄的豪华而宏大的景象，只能存在史书的记载里，现今再也看不到那传世的风景，绝美的长廊，唯有在想象中，拾取零星的碎片，用以虚构海市蜃楼的辉煌，万水千山的气度。
这种消逝，是悲壮的，如同性命相知的爱，纯粹而极致，令人魂牵梦绕；如同豪情冲天的泪，真实而汹涌，挥洒成千古的绝唱。
（三）曲江画桥花月宵 花开花谢，云卷云舒，沧桑的世事隐在婆娑的树影里，或明或暗，却是相似的从容大度，宁静超逸，在喧嚣的尘世中，显现出一种深邃的意境。
长安城四平八稳的构造，给人的感觉是质朴硬朗的，而过于繁复的历史痕迹，又使得城市的骨子里透出一种淡淡的忧伤气质。
这种气质，是独特而不可复制的，是张扬而内敛的。
它是起舞弄清影时的寂寥，也是留与醉人看的狂放，独特的精神风貌与内核浸染于时光的画卷，即有典雅娴婉的诗情画意，又有气势磅礴的浓烈风采。
在这成熟而饱满的气韵里，历史盘根错节的延伸着，表面波澜不惊，内里气象万千，理性与感性被发挥到了极致。
悲或喜都沉淀在心里，酿成了酒，浇成了花，长安城，在酒香里把歌声唱老，在花影里把身姿舞瘦。
长安城也有丰腴而绝美的时候，如富贵的牡丹，若艳丽的榴花。
春风染绿流水，莺啼唤醒芳草，一时间，红袖宥酒，作赋吟诗，仙乐轻扬，顾盼生香，这繁华喧闹的景象，是浓墨艳彩的画卷，在盛唐时徐徐展开。
一段声势浩大的热情，一场万紫千红的盛宴，风流而狂热地持续了三百二十二个春秋，这是唐朝历史上最美好的时光，最愉悦的陶醉，最奢华的缩影。
曲江水畔，盛装的女子明眸皓齿，丽影翩翩。
堤岸曲折多姿，桃红柳绿，处处烟水明媚，蝶舞花飞。
鸟儿伴着思绪一起随风澹淡，与波摇荡，这里成了胜景怡人的巡游处，豪华热闹的饮宴地。
从秦时离宫“宜春下苑”，到西汉时期的皇家园林，再至隋朝的芙蓉池和芙蓉园，曲江早已显现出春林重复，绿水弥漫之景象。
到了盛唐，繁华迤俪被发挥到了极致，名目众多的游宴，狂放自由的酒会，时时可闻杯盏酒令相和，处处可见才子佳人相悦，花团锦簇的人间天堂，大抵也不过就是如此了。
而最令人振奋欢愉的，当数雁塔提名时的杏园宴，及第登科，十年寒窗的最大梦想，在得以实现的那一瞬那的心情，又岂是“喜悦”二字可以言尽的
连46岁才登第的孟效，也掩不住狂喜的心情，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，而少年英姿，踌躇满志的白居易，更是写下了“慈恩塔下题名处，十七名中最少年”的诗句，将志得意满的情怀跃然而出，大雁塔及慈恩寺的文化底蕴和象征，在曲江流饮的狂欢中得到了完美的体现，亦达到了一个空前的高度。
这个高度成为历史的一个致高点，华美绝伦的建筑显现出绝顶的智慧，百家齐放的思想的体现出境界的升华，五彩斑斓的人文艺术更是让精神获得了满足，灵魂得了到飞跃，从而使这个最神秘也最华丽的朝代享有名留青史的荣耀。
这个高度，是可以在史册中翻阅，也可以用心灵丈量的。
而乐游原的高度，却是触目所及，显而易见的。
这里地势高敞，视野辽阔，是登高眺远之处，柳阴四合的院落，碧波红蕖的堤岸，皆可收于眼底，存于心上。
而众多文人墨客，英雄豪杰，皆醉在这片意兴阑珊的融融春意里，醉在这艳阳深处的锦绣繁华中。
“夕阳无限好，只是近黄昏。
”杜牧的这句诗成了盛唐的最好写照，当事物达到一定高度的时候，如果不能平稳前行，就必然会迅速滑落，历史亦是如此。
安史之乱，终结了大唐繁荣昌盛的黄金时代，盛极一时的曲江，成了一个华丽的背影，一枚多彩的烙印。
诗人笔下的乐游原，湮灭于历史的尘埃中，淡逝在后人的记忆里，愈来愈小的面积，已无法让人感受到昔日光彩照人的华美情景，只能在刻于石柱的诗文里，寻觅那诗酒风流，感受那瑰丽气象。
如今的大唐芙蓉园倒是景色依旧，园内馆桥飞渡，曲水流觞，亭台楼阁顺势而建，端庄中透出灵动的味道；偶有石桥横波而起，古朴而不失秀美；云楼雄伟壮观，气宇非凡，诗林文化气息浓郁，奇石高崖上，以各种字体刻满了古人的诗句，穿行而过的人，常常情不自禁的吟哦几句，让人感到仿佛又回到了诗歌的年代。
只是园内古韵十足的唐市显得有点冷清，手工的作坊、插着酒旗的小店，都少有人问津，使得漫游在唐朝的思绪被无情的拉回，盛唐，真的已一去不返，它的辉煌，早已终结于那一段最华美的乐章。
多姿多彩的曲江，风流多情的曲江，如三月的歌声，飘落在水里，无影无痕。
寻梦的人们纵是栏杆倚遍，亦无法追回流逝的时光，失去的注定成为永远的谜题，没有人能给出完整的答案。
淡彩浓脂的图画在宣纸上不断被泼墨风干，而我们，只能站在另一面，用手指剥开伤痕，用目光穿透背影，用心灵触摸灵魂。
这，也是一种阅读和感悟。
（四）灞桥风月留难住 任何能让人引发联想的地方，都有着独特而不可复制的特质。
灞桥，这个被诗人一遍遍吟哦，被离人一次次唤醒的名字，从华丽的词句中，缓缓跋涉，迤逦为满眼的落寞。
灞桥，是东出西安的必经之地，《雍录》上说：“此地最为长安冲要，凡自西东两方面入出峣、潼两关者，路必由之。
”由此可见灞桥地理位置之重要，但灞桥之所有如此出名，有如此多文人墨客为此婉转情伤，敛眉唱叹，并非仅仅是为了地理之显要，柳枝之繁茂，更多的，是为了那些深藏于心的寂寞与感伤，无奈与沉重。
灞桥，在很多人心中，已不是一个简单的地名，而是一个文字符号，一种精神的向征。
灞桥曾经还有一个名字叫做“销魂桥”，大抵是取了“黯然销魂，惟别而已矣”之意，相对于灞桥之名，销魂之意更浅显直白，但也正因如此，反而少了些许浮想的意境与内涵。
桥上飞花桥下水，过桥人是断肠人。
自古以来，离别都是最令人伤感的情绪，转身之后，天涯相隔，这是多么隐忍的情感，多么苍茫的色调。
这是一幅清冷幽怨的画卷，在丝丝垂柳、点点飞絮的衬映下，愈发深邃悠长,委婉忧伤。
总有些景致是与思绪一样雅意迷离，黯然神伤的，那些诗意纵横的骚客文人，把这些情与景深刻的交融起来，或豪放或深婉，或直露或含蓄，皆已融入极致的境界，让人仅凭想象，即可走入那历史的长河中，感同身受，一唱三叹，泪湿栏杆。
“年年伤别，灞桥风雪”，能把分离的伤痛刻成不可磨灭的风景，大概也只有灞桥了，灞桥风雪，如此唯美而又清冷的景致，怎不令离人在柳絮纷飞的缠绵春色里，执手相牵，泪眼朦胧
只是不知离人的泪，能否飘洒为轻寒的细雨，能否酿造成醇厚的酒香，浇透解不开的愁，淋醉忘不了的伤。
如若不能，又可否让长长的柳枝牵绊住欲行的脚步，让灞桥的水，载走这无语的凝咽
绿柳无心，离人有意，捧着满把的马蹄声，呼喊着一个名字，温润的唇间，有着苦涩的滋味。
在欲行还留的脚步里，欲诉还休的唇边，欲牵还放的指间，究竟是灞桥成全了柳枝，还是柳枝成全了离别
离情盈抱终无语。
来到长安，灞桥实在是应该去的，但思衬了许久，终是放弃了前去的想法，是怕感受到那些离情别绪的痛，还是怕追寻不到那份想象中的真实
皆不得而知。
就这样坐在车上，与灞桥擦肩而过，身后的长安城，就像繁华与衰败交替的历史，就像轮回中永远物是人非的人生，翻过华丽而辉煌的篇章，默默地烙在历史的长廊。
厚重的历史烟尘，在车窗外渐行渐远，终于无影无踪。
长安，已经遗留在梦中。
这个城市，现在叫做西安。
