由秋瑾的故事引发的感想
女子不比男子差 风光绮丽的江南水乡——浙江山阴（今绍兴），是清末爱国女杰秋瑾的 故乡。
秋瑾的家庭封建气味很浓。
她的爷爷、爸爸都做过官，张嘴闭嘴离不开 封建礼教的陈词滥调。
秋瑾长到十四五岁时，就已有志有才，很喜欢看有关梁红玉、穆桂英等 女英雄的故事书，决心像她们那样为女子争光。
有一天，秋瑾的表姐妹随大人来玩，交谈起来，姐妹们都恨自己是个女 孩子，没地位，没自由，好像笼子里的小鸟。
秋瑾越听越觉不平，愤愤地说： “女子的聪明才智不一定比男子差，只是因为女子没有机会读书，缺乏独立 谋生的本领，依靠男人吃饭，才受欺侮。
我们应该立志图强。
” 这话不知怎的被秋瑾的父亲知道了。
他面带愠色，把秋瑾叫到面前：“《女 诫》看了没有
记住了吗
” “不但看了《女诫》，还看了《史记》、《汉书》。
”秋瑾从容回答。
“嗯，看这么多书
‘女子无才便是德。
’这句话你忘了么
” “可写《女诫》、编《汉书》的班昭就是女的啊
还有蔡文姬、谢道韫、 李清照，都是才女。
如果说‘女子无才便是德’，《汉书》就编不成了。
” 父亲没料到女儿竟敢当面顶他，正要大发脾气，一个女佣人进来说：“舅 老爷来了。
”他起身一甩袖子，就急忙迎客去了。
秋瑾看着父亲的背影，不服气地小声嘀咕着：“不对就是不对，发脾气 能让人服吗
” 非常钦佩她. 秋瑾 秋瑾(1877~1907)，女，原名秋闺瑾，字璇卿，后改名竞雄，又称鉴湖女侠，祖籍浙江山阴(今绍兴市)，出生于福建厦门。
性豪侠，习文练武，喜男装。
清光绪二十年(1894)，其父秋信候任湘乡县督销总办时，将秋瑾许配给今双峰县荷叶乡神冲王廷钧为妻。
光绪二十二年，秋与王结婚。
王廷钧在湘潭开设“义源当铺”，秋瑾大部分时间住在湘潭，也常回到婆家。
这年秋天，秋瑾第一次回到神冲，当着许多道喜的亲友朗诵自作的《杞人忧》:“幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休；膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪”，以表忧民忧国之心，受到当地人们的敬重。
光绪二十六年(1900),王廷钧纳资为户部主事，秋瑾随王赴京。
不久，因为八国联军入京之战乱，又回到家乡荷叶。
次年在这里生下第二个孩子王灿芝(女)。
光绪二十九年，王廷钧再次去京复职，秋瑾携女儿一同前往。
翌年，毅然冲破封建家庭的束缚，自费东渡日本留学，先入日语讲习所，继入青山实践女校。
秋瑾在日期间，积极参加留日学生的革命活动，与陈撷芬发起共爱会，和刘道一等组织十人会，创办《白话报》，参加洪门天地会，受封为“白纸扇”(军师)。
光绪三十一年归国。
春夏间，经徐锡麟介绍加入光复会。
七月，再赴日本，加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人，翌年归国，在上海创办中国公学。
不久，任教于浔溪女校。
同年秋冬间，为筹措创办《中国女报》经费，回到荷叶婆家，在夫家取得一笔经费，并和家人决别，声明脱离家庭关系。
是年十二月(1907年1月)，《中国女报》创刊。
秋瑾撰文宣传女解放主张提倡女权，宣传革命。
旋至诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党，计划响应萍浏醴起义，未果。
光绪三十三年正月(1907年2月)，秋瑾接任大通学堂督办。
不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事。
联络浙江、上海军队和会党，组织光复军，推徐锡麟为首领，自任协领，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义。
因事泄，于七月十三日在大通学堂被捕。
七月十五日从容就义于浙江绍兴轩亭口。
光绪三十四年，生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔，因清廷逼令迁移，其子王源德于宣统元年（1909）秋将墓迁葬湘潭昭山。
1912年，湘人在长沙建秋瑾烈士祠，又经湘、浙两省商定，迎送其遗骨至浙，复葬西湖原墓地。
后人辑有《秋瑾集》。
孙中山先生和宋床龄先生对秋瑾都有很高的评价。
1912年12月9日孙中山致祭秋瑾墓，撰挽联：“江户矢丹忱，重君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。
”1916年8月16—20日孙中山、宋庆龄游杭州，赴秋瑾墓凭吊，孙说：“光复以前，浙人之首先入同盟会者秋女士也。
今秋女士不再生，而‘ 秋风秋雨愁煞人 ’之句，则传诵不忘。
”1942年7月宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞烈士是“最崇高的革命烈士之一”。
1958年9月2日宋为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名。
1979年8月宋为绍兴秋瑾纪念馆题词：“秋瑾工诗文，有‘秋风秋雨愁煞人’名句，能跨马携枪，曾东渡日本，志在革命，千秋万代传侠名。
”
‘秋瑾墓’是谁题写的
上刻孙中山亲笔题词“巾帼英雄”四字。
背面立有吴芝瑛、徐白华所书的墓志铭原石。
秋瑾是个怎样的人
她是个巾帼不让须眉的女英雄，深得人心，爱国忧民又大义凛然，不向恶势力低头的人。
秋瑾迁了几次墓，分别在哪
一迁1907年7月15日凌晨，秋瑾在浙江绍兴就义，遗骸暂厝绍兴卧龙山。
秋经武告诉记者，在8月风声稍有平息，他的祖父也就是秋瑾长兄秋誉章带人将灵柩迁往严家潭殡舍。
二迁 1907年9月，殡舍主人通知说拒绝为“女匪”秋瑾提供殡舍，秋瑾灵柩又迁往绍兴大校场，上面覆盖草扇以避风雨。
三迁 1908年1月25日，秋瑾生前好友吴芝瑛、徐自华根据烈士“埋骨西泠”的遗愿，将烈士安葬在青山绿水的西子湖滨，同年2月25日，各界人士400余人来到秋瑾墓前举行公祭。
四迁 1908年10月，清王朝下令平墓。
秋瑾灵柩再一次迁回绍兴。
五迁 1909年，即秋瑾墓被平的次年，秋瑾丈夫王廷钧在湖南湘潭病故，秋瑾的灵柩迁往夫家湖南。
据秋经武说，秋瑾婆婆拒绝承认秋瑾为王家媳妇，所以夫妇并未合葬。
六迁 1911年，秋瑾之子王源德成年，将母亲灵柩迁往湘潭昭山。
七迁 1912年辛亥革命后，湖南浙江争葬秋瑾，湖南同盟会将秋瑾的灵柩从湘潭昭山移到了长沙岳麓山。
八迁 1913年秋瑾罹难6周年纪念日，烈士的灵柩第二次安葬在西湖西泠桥畔。
其间，孙中山来到杭州凭吊秋瑾，他留下了“巾帼英雄”的匾额，并挽之以联：“江户矢丹忱，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。
” 九迁 1964年冬，浙江杭州“清理西湖风景区坟墓碑塔运动”，12月2日秋瑾烈士墓上的小碑亭被毁。
1965年1月末，作为杭州西湖风景区的最后一座名人坟墓的秋瑾墓被平毁。
十迁 秋经武说，当时周恩来闻讯后极为震惊，下令恢复，在杭州松木场重修简易秋墓，并由当时省长周建人题写新墓碑：秋瑾烈士之墓。
对于这一迁，80多岁的浙江省曲艺家协会副主席沈祖安告诉记者，他曾经看到过这一简易秋墓，位置不在松木场，而是在今天杭州香格里拉对面的湖滨，离开原来秋墓只有几十米，存在时间应该在1965年至1966年。
十一迁 1966年7月至8月，秋瑾遗骸被装入一个瓮中迁往杭州鸡笼山。
十二迁 1981年10月辛亥革命爆发70周年，此前，浙江省及杭州市人民政府决定重建秋瑾烈士墓。
经过一番寻找，烈士的遗骨终于在人烟稀少的鸡笼山寻获，并迁回到西湖边。
据秋经武透露，当时确认秋瑾遗骸时，曾经把烈士遗骸送往北京进行比对；在存放烈士遗骸的瓮中还发现了一个光复会的戒指，以及一双女鞋。
中新社记者近日赴杭州西泠桥畔秋瑾墓瞻仰，墓座正面镶嵌大理石碑石，上刻文字用的是孙中山先生当年所题“巾帼英雄”，上款为“鉴湖女侠千古”，下款“孙文”。
墓座背面嵌着当年在西湖边初葬秋瑾时所立的“西泠十字碑”原碑，它见证了秋瑾烈士墓的沧桑历史。
秋瑾墓的人物介绍
1893年，秋瑾因父亲升官而迁往湖三年后，秋瑾与当地人王廷婚。
王廷钧出身富纨绔子弟一个，与秋瑾的志向大相径庭，他不但不理解和支持秋瑾，而且还斥责她。
当时，北方爆发了义和团运动，帝国主义列强为了瓜分中国，疯狂镇压中国人民的爱国斗争，大举出兵占领了北京、天津，还迫使清政府签定了屈辱的《辛丑条约》。
秋瑾听到这个消息后，非常难过，痛恨自己不能果断地去参加保卫祖国的战斗。
两年后，王廷钧买了一个官衔，与秋瑾来到遭受浩劫的北京。
望着国破山河碎的局面，秋瑾难平心中的忧伤和愤慨，她开始广泛阅读宣传新思想的书籍，并与对祖国命运忧心忡忡的朋友来往密切，一起探讨一条救国的道路。
1904年，秋瑾终于冲破家人的百般阻挠，到达日本。
在东京，秋瑾和进步人士接触，学习了很多知识，明白了许多革命道理，思想更为成熟，性格更加刚毅。
第二年夏天，秋瑾回国加入了革命组织光复会。
1905年8月14日，秋瑾在东京加入了中国同盟会。
此后秋瑾自命号为“鉴湖女侠”，四处奔走，发展同盟会，积极为斗争作准备。
1907年秋瑾在家乡绍兴与徐锡麟成立了“光复军”，决定7月6日在安徽和浙江同时起义。
但是计划被泄露了，清政府大肆捕杀革命志士，先是徐锡麟壮烈牺牲，之后秋瑾也被捕了。
面对敌人的威逼利诱，秋瑾高昂着头，正气凛然地说：“革命党人不怕死，要杀便杀
”7月15日，秋瑾在绍兴轩亭慷慨就义，她是中国第一个为推翻清朝卖国政府而流血牺牲的女英雄。
西湖有哪些墓
苏小小潘天寿墓，武松墓，秋瑾墓，章太，徐锡麟墓，梅妻鹤子林和靖墓，岳飞墓，于谦墓，张苍水墓，龚隹育墓，俞曲园墓，瞿鸿墓，陈夔龙墓，陈三立、陈衡恪父子墓，陶成章墓，史量才墓，陈布雷墓，我只知道这些
