大约七八十年代的时候听说有几个神童,他们是谁,他们的事?
耀眼神童今归何处
26年再审视“神童”[图] 2005年07月22日 08:40:33 来源：南方周末 【字体：大 中 小】 【打印本稿】 【读后感言】 【进入论坛】 【推荐 】 【关闭】 新 华 网 检 索 .传媒在线导航. 传媒期刊 传媒研究 热点直击 新新传媒 国际传媒 记者行动 精彩瞬间 媒介经济 传媒了望 他山之石 新闻背后 传媒职场 背景资料为少年班入学资料，中为宁铂，右为谢彦波 向春／制图王轶庶／背景照片 宁铂、谢彦波、干政等这些当年最为耀眼的神童今归何处 7月1日上午，那些穿着短裤和球鞋的中年男人站在母校宽阔的草坪边互相拍照。
这是中国科技大学1978级少年班成员分别26年之后的首次班级聚会。
在合肥的烈日下，昔日“神童”们温和有礼，神态自信。
他们中有一半以上来自国外，却仍对这所学校颇感自豪，渴望着能为它做点儿什么。
那些要做的事情包括：为校友基金会捐上几笔款项，开办几场讲座，以及为自己的班级树立一块价值10万元的纪念雕塑。
雕塑将刻有每个成员的名字，包括张亚勤，也包括宁铂、谢彦波和干政。
不过，在他们身后的校史馆里，关于这个班级的陈列却没有这么一视同仁。
作为首席科学家，张亚勤的名字在陈列柜中非常醒目。
与此不同的是，在几张有宁铂、谢彦波和干政出现的图片下面，他们仅仅被写作了“少年班同学”。
这3位当年家喻户晓的“神童”的命运，发人深思。
“那是宁铂和谢彦波的时代” 从举荐信发出的那一刻起，这命运就注定无法逆转。
“那是宁铂和谢彦波的时代。
”中科大校友、盛元国际投资公司董事长张树新回忆说，“那时他们在整个国家都是绝对的明星。
” 1978年，整个中国的报纸、杂志、电视都在报道宁铂。
据当时的报道，宁铂2岁半时已经能够背诵30多首诗词，3岁时能数100个数，4岁学会400多个汉字，5岁上学，6岁开始学习和使用中草药，8岁能下围棋并熟读。
几乎一夜之间，这个戴眼镜的神奇少年为整个国家所熟知。
他被称为“神童”。
受宁铂影响最深的是当时的孩子们。
这个超乎寻常的“神童”刺激了望子成龙的家长们，促使他们向自己的孩子施加压力。
相当多的孩子因此第一次意识到自己多么平凡无奇。
一些受到激励的孩子效仿宁铂，开始超前学习并跳级，另一些孩子则倍感压力。
“当时父亲拿着报纸，对我说，‘看看人家宁铂，再看看你
’我立刻觉得，如果宁铂愿意做他的儿子的话，父亲一定会把我像垃圾一样丢掉。
”多年以后，毕业于北大物理系的习路平回忆说，“那种痛苦、伤心的感觉我至今不能忘记。
” 类似事例决非个案。
宁铂在1980年代早期的影响力是如此之高，以至20多年后，有人把他与张华、朱伯儒并列为当年的“时代人物”。
一切都源自一封信。
1977年，宁铂父亲的好友、江西冶金学院教师倪霖，致信当时兼任院长的国务院副总理方毅，举荐这位江西赣州八中高二级的少年天才。
其时，中国百废待兴，举贤正是要务。
当年11月3日，方毅副总理批示当时为中科院下属单位的中国科技大学：“如属实，应破格收入大学学习。
” 中国科技大学派人到赣州考察宁铂，准备进行“破格”的教育，接着又为此成立了中国第一个大学少年班。
当时聪慧的孩子并非只有宁铂一个。
“在赣州八中，当时就有许晋、潘辛菱和陈英3人与他不相上下。
”当时的班主任余深贵回忆说。
在中科大特别组织的考试中，排名第一的是许晋，宁铂只考了第二名。
不过，这并没有阻止宁铂被公众看成是“神童中的神童”。
从举荐信发出的那一刻起，这命运就注定无法逆转。
1978年3月，宁铂和谢彦波由此来到了中国科技大学。
而其后25年中宁铂不断想要离开，却始终没有成功。
1978年3月18日，全国科学大会召开。
后来它被认为是一次历史性的会议。
“现代化的关键是科学技术现代化”、“知识分子是工人阶级的一部分”、“科学技术是生产力”等观点在会议上重新提出。
闭幕式上，中科院院长郭沫若发表了书面讲话。
这一时期后来即被称为“科学的春天”时代。
整个国家对科学的热忱，使得对宁铂的各种赞美也达到了最高峰。
1978年春天的一个早上，后来成为首席科学家的张亚勤在上读到一篇报告文学。
看完之后他激动了整整一天，然后又整晚没有睡觉。
这是他第一次知道“神童”宁铂的事迹。
几天之后，张亚勤跳了级。
6个月后，他也考入了。
这一年最吸引读者的新闻是，13岁的宁铂与方毅副总理下了两盘围棋并获全胜。
报刊上发表了宁铂在中科大校园葡萄架下读书的照片，这个葡萄架很快就成了新生和外来客必须参观的地方。
在纪录片里，宁铂率少年班同学仰望夜空、为同伴们指点星象的镜头留在了很多人的记忆中。
人们对宁铂的兴趣之浓厚，已使报纸的传播能力不能匹配，他的故事甚至成为了手抄本的题材。
在这一年，就读于的干政看到了这些手抄本中的一份。
在考入少年班之后，干政告诉老师，他是受宁铂的影响才来到这里的。
他记得那份手抄本被太多的人传阅，纸张又破又旧，边缘卷了起来。
同样，谢彦波也被“选中”了。
“宣传宁铂是因为他最有名，”一位当年的少年班校友说，“宣传谢彦波则是因为他年龄最小。
” 很快，谢彦波天真的微笑、算术板书的背影，也出现在了媒体刊登的照片上。
其后几年中，中国科技大学的招生广告上都有他的身影。
尽管他还系着红领巾，又是一个畏惧与人交往的孩子，还是被安排经常参与各种各样的“活动”。
相比之下，干政当时受到的宣传并不多，不过这只是与宁铂和谢彦波相比而已。
在当时一本名为的畅销书中，就写有“干政切瓜”的故事：当时少年班的招生老师提问干政，对一只西瓜横竖各切多少刀，那么会留下多少块西瓜———数字不断上升，12岁的干政却始终对答如流，直到招生老师惊其为天才。
许久之后接受媒体采访时，宁铂曾经说，自己是时代需要的产物。
如今，谢彦波也持相似的观点。
他们都曾表示，如果青春可以重来，他们决不会再读少年班。
个中原因，正是多年以来甚少公开过的事实：在那宁铂与谢彦波的时代，两个主人公自己却忍受着苦闷的煎熬。
宁铂的“逃亡” 25年中宁铂不断想要离开，却始终没有成功。
直到毕业之后很久，宁铂还在不断地回忆自己赴中科大报到前一天的那个上午。
那天他被倪霖叫到了家里———一切因倪霖的举荐信而起。
倪霖说，自己对他有两点担心。
这两点是： 1.宁铂被捧得太高，如在天上，希望他自己能够清醒认识；2.跟别的孩子不同，宁铂早熟，早恋倾向严重，尽管他的父母都还没觉察到这一点。
倪霖警告说，如果宁铂去招惹女孩子的话，那么最终受害的将是他自己。
宁铂在1994年说：“遗憾的是，那些年我几乎把这些话给忘了。
” 在宁铂自己看来，青春期是把双刃剑。
比当时大多数孩子早得多，宁铂11岁就进入了青春期。
这使得他相对成熟，在学习时拥有比同龄人更强的自控能力。
不过发育与年龄之间的落差，似乎又让他备尝苦闷的滋味。
他多才多艺，兴趣广泛，不仅擅长围棋、中医，还是张树新组织的“星期天”诗社的成员。
尽管如此，以当时中科大11∶1的男女生比例，以及他的比别人更小的年纪，实现浪漫憧憬的机会还是相当渺茫。
另外一个不能回避的问题是，他身材矮小，在女生面前的魅力值并不高。
真正的苦恼大约出现在16岁左右。
“当时明显地看得出来，他对女孩子感兴趣，”张树新回忆说，“但是他就那样———我是宁铂啊———不说，绷着。
” 她对宁铂的印象是，极端自尊，又极端自卑。
不过，她相当欣赏宁铂的一点：尽管看上去似乎不通人情，实际上他却相当绅士。
对于当时的少年班来说，类似的问题并不典型。
入学时谢彦波11岁，干政12岁，他们的青春期焦虑还要在几年之后才能出现。
大多数孩子是如此之小，以至班主任汪惠迪不得不在早上帮他们冲奶粉，有时还要为每人煮上一个鸡蛋。
除了白天的文化课之外，下午她还要给他们加上一节当时学校里还没有开展的体育课。
晚上她要去查房，替他们关灯。
即便是在“神童云集”的少年班里，宁铂的聪明程度也让大家钦佩不已。
不过，他在课业方面的表现并不出色，不及格的科目甚至多过了一般同学。
然而外界的赞美仍在继续，公众意义上极具天赋的宁铂形象从来就没有被否定过。
“其实当时宁铂就不行了。
”27年后，当年的同学彭兴说，“他的成绩很一般，而且表现出来的性格很怪。
” 尽管如此，一条通往圣殿的道路一直铺到了宁铂和谢彦波的面前。
这座圣殿就是在当时中国科学界红极一时的理论物理。
宁铂、谢彦波和干政3人的专业都是理论物理。
干政显然适合这一领域，CUSPEA考试的优秀成绩就是证明；谢彦波的天赋更为明显，甚至在很多年里被周围的人半开玩笑地称为“未来的诺贝尔奖得主”。
相比之下，宁铂与物理学的结缘却是一个再明显不过的错误。
在赣州八中时，宁铂的物理成绩就在各科目中较弱，更重要的是，他对它缺乏兴趣。
入学一年后，少年班学生开始选系。
宁铂告诉汪惠迪老师，“科大的系没有我喜欢的。
”汪惠迪帮宁铂打了一份报告，请求调到去学天文。
这是他第一次试图离开科大，也是失败得最干脆的一次。
“因为科大不愿意放走这个名人。
”如今汪惠迪说。
她把报告交给了教务处长，报告立刻就驳回了，原话是，“既来之，则安之。
” 对天文学的爱好受阻之后，宁铂把它转向了对神秘主义“星象学”的研究。
在中科大内部，宁铂的“怪异”的名声在很大程度上来源于此。
彭兴觉得，宁铂后来对宗教和气功的执著似乎与这一时期的爱好也有关系，“当时他就神神道道的。
” 离开少年班16年后，宁铂曾私下回忆说，自己当时的痛苦主要还是来自于舆论的过分渲染。
“在很多场合，人们要求我七步成诗。
”他说，“那时我只是一个不谙世事的小孩，长期接受的教育又是顺从、克己复礼，因此痛苦充溢着我的内心。
那些年我就是在压抑自己的个性中度过的。
‘神童’剥夺了我许多应该享有的生活和娱乐的权利。
” 本科毕业之后，他留校任教，并在19岁成为全国最年轻的讲师。
不过，这已经是他能创造的最后一个记录了。
1982年他第一次报考研究生，但报名之后就放弃了考试。
第二次，他前进了一步，完成了体检，然后放弃了。
第3次，他又进一步，已经领取了准考证，但是在走进考场的前一刻又退缩了。
后来他对别人解释说，他是想证明自己不考研究生也能成功，那样才是真正的神童。
不过汪惠迪以及身边的很多人却认为，他只是过分地恐惧失败。
在第3次退缩时，学校的一位老师抓住了他，逼他去考，他声称，再逼的话他就逃跑。
宁铂一直想逃跑。
他很少做物理学科的研究，却把大量时间用于围棋、哲学和宗教。
1980年代后期，在科大天体物理系的课堂上，他开始向学生询问托福考试的情况。
1989年、1990年、1991年，他连考3次托福，均未过关。
1988年结婚之后，他练习气功，吃素，与常见的生活习惯渐行渐远。
1993年，因为与妻子的一次小口角，他跑出家门，四处游荡了半个多月。
这之后两年间，他一度下海，最远跑到了海南，最终却不得不回到科大。
1998年，宁铂参与了一次央视“实话实说”节目，探讨“神童教育”。
当年的一则报道说：“节目录制期间，宁铂频繁抢过话筒发言，语速很快，情绪激烈，猛烈抨击‘神童教育’。
周围观众不时发出笑声，很多年轻人已经不知道他就是大名鼎鼎的神童宁铂。
”“第一神童”的倾诉已经无人倾听，属于他的时代彻底烟消云散了。
2002年，宁铂前往五台山出家，很快就被中科大校方找了回去。
他又一次失败。
再一年后，他成功了。
终生的缺陷 在朋友们面前，谢彦波健谈而放松，但他似乎不懂得如何与决定其命运的人相处。
彭兴生于1963年1月，入学时16岁，是少数的几个超过15岁年龄限制的学生之一。
入学之后他接受的任务之一就是“看着”谢彦波。
少年班同学与当年班主任汪惠迪老师（中）合影 记者 王轶庶／图 谢彦波年龄小，自理能力差，自视甚高，尤其不懂如何与人交往。
入学时他刚刚11岁，此前只有小学5年级的人生经验。
在中国科技大学流传甚广的一个传说是，第一次走进校门时，他还在滚动一只铁环。
谢彦波受到困扰的时间要比宁铂晚得多。
他回忆说：“在少年班的最初阶段我年龄还小，对外界的宣扬没什么太多的感觉。
”第一个学年过去后，打牢了基础的谢彦波选择了物理系。
从此，这个系着红领巾的大学生的潜在天资得到了充分表现，一路成绩骄人，直到毕业。
不过，从入学时起，老师和同学们对谢彦波的担忧就从没消散过。
“人际关系这一课，心理健康这一课，整个班级的孩子都落下了，他的问题就尤其严重。
”汪惠迪老师说，“他们在上学时没能养成好的心态，没有平常心。
这种缺陷不是一时的，而是终生的。
”与此对应的是，一些当年的少年班成员承认，他们至今仍缺少人际关系方面的能力。
“这是没办法的事情，”少年班同学秦禄昌说，“一旦过了那个年龄，这一课就永远补不上了。
” 在朋友们面前，谢彦波健谈而放松，但他似乎不懂得如何与决定其命运的人相处。
1982年，谢彦波提前一年大学毕业，15岁在中科院理论物理研究所跟随于渌院士读硕士，18岁又跟随中科院副院长周光召院士读博士，被看好在20岁前获得博士学位。
不过，这段最为春风得意的时光，却成为他人生转折的开始。
“他没能处理好和导师的关系，博士拿不下来，”汪惠迪说，“于是转而去美国读博士。
” 在美国普林斯顿大学，谢彦波可谓因祸得福，得以跟随大名鼎鼎的菲利普·安德森教授学习，后者在1976年因为在凝聚态物理研究方面取得突破而获得了诺贝尔物理奖。
在沃德罗普的著作《复杂》中，这位教授被描述为一个深邃而傲气的人。
对安德森来说，谢彦波的性格中有着令人无法容忍之处，那就是比他本人还要傲气。
“我的论文不讨他的喜欢，”谢彦波说，“写的是他的理论的不对。
” 在普林斯顿的中国同学圈子里，谢彦波与导师不睦，渐渐成为公开的秘密。
本来，事情并非毫无转机，可是恰在这时，发生了轰动一时的北大留学生杀死美国教授事件。
当人们意识到应该避免类似事件的再次发生时，谢彦波被怀疑为潜在的危险。
中国科技大学的一位副校长决定让谢彦波回国，这意味着后者的留学生涯的结束。
这件事情后来在中科大内部争议颇多。
此前有传闻说，谢彦波曾用手枪或菜刀威胁过安德森。
记者就此向谢彦波求证，他神情自然地予以否认说：“那我没有，我没有。
” 同样铩羽而归的还有干政。
他与谢彦波的轨迹惊人的相似：都是在普林斯顿，都是学理论物理，都是与导师关系紧张。
回国后，物理系的一位主管老师找到了干政，表示他可以回科大读博士。
令大家惊讶的是，干政拒绝了。
几年之后，在家赋闲已久的干政又表示想到科大工作。
这一次科大没有同意，当时科大聘用教师已有新规定，博士文凭是必要条件。
就在4年前，汪惠迪老师还劝干政再去读博士，干政表示不想读了，他不信再花一年时间还找不到一份工作。
这一年的努力最后也化为了泡影。
在此期间，他的精神疾病时好时坏。
最终，干政被自己禁锢在了与母亲共同居住的房间里。
相比之下，谢彦波的“运气”要好一些。
他以硕士的身份接受了近代物理系教师的工作。
很快他结了婚，没有什么积蓄，分到了一套楼下总是有人打牌的小房子。
在持续不断的烦恼中，用了将近10年的时间，“未来的诺贝尔奖得主”才结束了往日的梦想。
做不成普通人 宁铂的梦想之一就是做个“普通人”。
如今看上去，这一梦想已经难以实现。
多年以后，每当谈及少年班，中科大校方必定提起张亚勤，以证明少年班教育的成功。
少年班同学彭兴认为，后者的成就恰恰得益于当年的默默无闻。
“其实他和谢彦波的情况差不多，刚来的时候年纪都小，基础都不行，跟着课程都很吃力，但是天分比较好。
”他说，“他们俩的差别，就在于谢彦波被宣传得太多，心理压力大，人也容易张狂。
张亚勤受到的宣传就很少。
” 对于3位“神童”的人生路，当年的班主任汪惠迪感到难过，但是并不觉得意外。
“当时各个方面的因素，宣传、压力、体制、教育方式，都对这几个特殊的孩子不利。
”她说，“可是，我们眼看着一切发生却无能为力。
”当时她不希望这几个最有名的孩子受到太多的报道，也一再告诫他们一定要把自己当作普通人，但均收效甚微。
“那个年代需要一个宁铂去唤醒人们对于教育和科学的重视，这种需要形成巨大的压力，最终却压垮了宁铂。
”秦禄昌说。
当年的秦禄昌在那个著名班级里不受瞩目，如今则在美国北卡大学物理系和材料系担任教授，因其国际领先的研究成果而被称为“纳米博士”。
在6月30日的同学聚会上，有些当年的少年班同学说，这也许是人生的宿命，因为3位面临问题的昔日神童在童年时期都曾经表现得比较孤僻。
不过，立刻有人反驳说这不是问题，“就本来的性格来说，少年班里有几个开朗外向的
” 当年的少年班同学，如今供职于旧金山议价金融机构的裴益川说，人生路上变量太多，很难说清楚什么才是宁铂等人的麻烦的真正制造者。
“也许我们看到的都是皮毛呢
”他说，“也许这是高智商群体中必然出现的宿命呢
” 程陆华的看法与此接近。
她是宁铂的前妻。
她也相信，造成宁铂等人的问题的因素是无限复杂的。
正因为这一原因，在前些年，她在教育孩子的问题上反对矫枉过正，与前夫的思路一直存在分歧。
她像别的家长一样，要用约束的、规划的方式培养孩子。
宁铂则坚持，决不应该设计孩子的未来，应任其自由发展，哪怕孩子最终只能做个普通的人。
他对孩子惟一的教化是，不以自我为中心，要真正地去爱人，关心人。
实际上，在成年之后，宁铂的梦想之一就是做个“普通人”。
如今看上去，这一梦想已经难以实现。
张树新说，宁铂等人的麻烦，恰恰在于没有人会把他们当做普通人看待。
实际上，即便是在1996年前后，一些媒体报道宁铂“只成为了一位讲师”之时，众人的叹息仍然基于这位“少年天才”拥有着杰出禀赋这一前提。
9年之后，情况又大不相同。
如今人们已经忘记了追问宁铂、谢彦波和干政的去向。
他们的名字几乎不再出现在新闻之中。
即便是宁铂的父亲宁恩渐，也已经放弃了过去的所有幻想。
他现在的期望只是，儿子能够重新回到科大工作。
“宁铂还在学习，他还没有完蛋。
”这位父亲倔强地说，“我相信他有一天会回来的。
” 宁恩渐拒绝透露儿子的行踪，因此记者最终也没能找到宁铂。
在网络上搜索他的相关信息，同样没有任何线索。
只是在一家网站上，记者找到了宁铂建立的一处同学录，成员只有孤零零的一个，就是他自己。
网站记录的建立时间表明当时他已出家为僧，不知身在何处。
那是2004年元旦的晚上。
（记者 李海鹏）
文科经济学类专业
期下来， 《毛概》厚厚的一学完，要说思想觉有什么大的飞 跃是真的不太现实的。
正所谓“师傅领进门，修行靠个人”了，在以后的学习生活中，我们更关注时政新闻，更喜欢注意国家政府政策动向，才是学习这门课程后最实际最珍贵的果实。
先说说我们这学期就书本上得到的知识： 思想理论是将马列主义与中国具体国情相结 合的产物；其中还有新民主主义革命胜利经验总结、社会主义建设的教训和措施方法、改革 开放的经验、“三个代表” 重要思想、八荣八耻和社会主义精神文明建设，而这后面三点总 括为中国特色社会主义理论。
虽然理论是死的，可是方法是活的，可能这就是一代又一代 的政客和政治人物都要学懂并且将毛概理论内化为自己政治行为的指导思想。
就正如毛主席 学习厚厚的马克思主义， 总结为四个字——阶级斗争
学以致用，实践真理。
通过对这门课程的学习，我了解到马克思主义中国化的真正含义：任何事物都有其特殊性，必须在原有事物基础上，根据实际环境因地制宜，才能避免教条主义的错误。
思想，理论，三个代表和科学发展观就是按着这条理论逐步发展的，并且这些理论经受住了实践的考验。
这就告诉我们要懂得学以致用，用实践检验真理这也应该是我们以后对自己理论体系正确与否检验的最佳途径。
对中国的新民主主义革命和社会主义革命有了更多的了解和认知，明白了一些革命过程中发生的错误的根源，其实在革命中探索，发生错误是在所难免的，中国人民总是可以果断的走出错误，继续向前发展。
对中国的改革开放政策和先富带后富的路线，也有了更深的认识。
走改革开放是这个社会主义现代化建设的必由之路，符合中国当前的基本国情。
而事实也证明，改革开放确实也促进了这个社会主义现代化建设的繁荣发展。
对于先富带后富，我认为这路线本身是很正确的，在社会主义现代化建设的初期，在资源和商机有限的条件下，大大的促进了经济的发展和人民生活水平的提高，充分体现了社会主义能集中力量办大事的优越性。
但是，也正是因为处于社会主义初级阶段，很多制度都还不够完善，导致了贫富差距进一步扩大，社会出现了两极分化的现象，而且有扩大的趋势，这对我们社会主义制度的国家来说，是一个很不和谐的现象。
这其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行为，导致了部分民众有仇富的心理，其实以其说是仇富还不如说是仇不公。
对于老师的上课模式，个人认为，老师很耐心、很负责任的去上好每一节课，又能适当的向我们介绍一些书面的或者影视资料，这让课程显得有趣了很多，效果也好了很多。
没有枯燥的说教，没有沉闷的气氛，传说中大学课程里最能“催眠”的一门课却能传出阵阵笑声，实属难得。
当然，这首先得益于老师的讲课方式。
每堂课上课首先要做的不是按部就班地打开教材，而是向大家介绍最近一周的节日，时间一长，大家都习惯性地想想：这周、今天又会是什么节日
不仅仅是了解了许多以前不知道的节日，在介绍节日的同时，又引申出许多与之相关的知识。
电影、图片、音频，各种多姿多彩的方式给我留下了很深刻的印象。
另外，一些与实事相关的话题，老师也鼓励大家积极发表自己的看法，各抒己见的同时也引发了各自对事件进行更深一步的思考。
有时候我在想，老师上课讲的这些与“毛概”这门课程有什么直接联系呢
的确，上课介绍的这些信息乍一看真的好像与课程无关，不过仔细想想，毛概课向学生传递的信息，中国的民族化进程、中国社会发展变化、知识、科学……种种，这些需要我们当代大学生了解、接受，甚至达到心灵反思的目的，并不一定要按照我们通常所想的填鸭式教学这样的方式。
突然之间转换了一种学习方法，也许是之前习惯性被灌输或者对毛概课的“惯性恐惧”，当面对这样轻松、活跃的课堂时，才会感到惊讶。
当然，更多的是兴奋以及对课堂将要讲授内容的期待和积极思考。
我认为，我们的毛概课不再于死记硬背而在于是否能在快乐中接受知识。
我们的毛概课在内容形式上不占太多的优势，由于各种条件的限制，所以在我们上课过程中，不一定要去追求上课形式上的完美。
相反的是，我们可以在同学们的“兴趣”上下功夫所谓同学们的“兴趣”是指在上课过程中使学生能对这个课程和老师产生兴趣，使学生能主动的想知道和了解这门课程，并且在知道和了解的过程中产生兴趣。
有进一步了解和深入研究，讨论，学习这门课程的冲动。
真正的使学生自己的思想，行为等产生变化。
加强对学生的思想，行为等教育。
我们这门课程的重要思想。
学习毛概课感想论文3000字
经过一个学期的学习，我对思想多少了一些了解。
很多的时候，感觉这位中国的创始人的思想是那么的丰富，那么的睿智，真的让人莫名的崇拜。
是他领导中国人民走向胜利，是他领导中国人民站起来了。
潜移默化中，他的思想已被我们所接受，他的理念在延续，影响着中华儿女。
就所学的知识，我谈点具体的感受吧
课本就对思想形成的时代背景中作了详细阐述。
的八十年中，中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运，进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但一次又一次地失败了。
事实表明：“中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民的道路。
”在这样的历史条件下，应运而生的中国共产党和以为核心的第一代中央领导集体，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了思想。
这是中国近代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物，是中国人民在实践中经过探索和比较后所选择的革命真理。
以为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想。
，就是要使马克思主义和中国实际相结合，使马克思主义具有中目的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。
思想就是这种具有中国作风的中国气派的中国化的马克思主义。
它既是马克思主义的东西，又完全是中国的东西。
在内容上，它是运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国革命的实际问题，揭示了中国革命的发展规律，并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义。
在形式上，它把马克思主义从欧洲形式变成中国的民族形式。
即：根据中国的民族特点，运用中国人民所喜闻乐见的民族形式，深入浅出地阐述马克思主义基本原理，阐明中国革命的理论和政策。
这充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质。
思想包括了新民主主义革命、和社会主义建设、革命军队的建设和、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。
实事求是是思想的精髓。
实事求是就是一切从实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发；就是，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合；就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。
群众路线是中国共产党的根本路线。
群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
这是以为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中，而形成党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。
群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现的必然要求和根本体现。
独立自主，自力更生，是以为代表的中国共产党人提出的根本方针，是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则，是从中国实际出发，依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。
正如所说：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人民自己的力量来办。
独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。
” 实事求是、群众路线、独立自主，这三个基本方面，是贯穿于思想各个组成部分的立场、观点和方法，是思想的活的灵魂。
历史是真理的最好注解。
为我们党作出了和理论创新的光辉典范。
失败后，从中国的客观实际出发，创造性地运用马克思义基本原理，对当时中国革命的性质、形势和敌我力量的对比作了科学分析，毅然抛弃了苏联“中心城市武装起义”的道路，深入农村，建立革命根据地，独立自主地探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国式革命道路，从而开创了中国革命的新局面，并最终依靠这条新道路夺取了新民主主义革命的伟大胜利。
新中国建立后，中国共产党人面临向社会主义过渡的艰巨任务——。
以为首的中国共产党人找到了一条具有中国特色的道路，创造性地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的。
尤其是对资本主义工商业的，用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想，丰富和发展了马克思主义的学说，是国际共产主义运动史上的创举。
中国进入社会主义社会后，如何建设社会主义，又是一个全新的课题。
以为代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，提出了以苏联为鉴戒，走中国自己的建设道路，并对这一道路进行了初步探索，提出了许多正确的和比较正确的思想理论观点。
尽管这一探索经历了严重曲折，但却为中共十一届三中全会后建设有中国特色社会主义道路的开辟和理论的形成，作出了重要的思想理论准备。
上述历史经验证明：“马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。
” 在在党建的学说上也有深刻的体会。
建党学说的内容，主要有：特别着重于从思想上建设党，提出党员不但要在组织上入党，而且要在思想上入党；培育了理论和实践相结合，和人民群众紧密地联系在一起，以及自我批评的党的；提出了“惩前毖后、治病救人”解决党内矛盾的正确方针，强调在党内斗争中要达到既要弄清思想又要团结同志的目的；创造了在全党通过批评与自我批评进行马克思列宁主义思想教育的整风形式。
建国前夕和建国以后，鉴于我们党是领导全国的执政党，他多次提出要继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级思想侵蚀，反对脱离群众的官僚主义。
上述的建党学说，对于今天保持党的先进性，加强和改进党的建设仍然具有深远的指导意义。
在21世纪新的历史条件下，江泽民继承和发展了建党学说的思想，提出了“三个代表”党的建设理论。
“三个代表”是我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”，也是我们在新世纪全面推进党的建设的宏伟纲领和不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的行动指南。
在这一个学期的学习中，我深深认识到为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。
他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。
从各个方面的反映，各个角度的透视表明：思想的影响表现在现实生活中，她是改革开放的理论源泉；也表现在空间的拓延上，将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。
学习毛概的心得和体会
党的英明伟大，人民的吃苦耐闹，艰苦奋斗和领袖的高瞻远瞩
谈谈学习蒙台梭利教育法的感想
国内目前已经出现了多个以教育为宣传点的机构和幼儿园。
但是其参差不齐，甚至有一些幼儿园的教育方式完全背离了教育的精神。
现在国内的情况和四五十年代的美国很相似，很多幼儿园把教育简化为只是蒙特梭利教具的操作使用，而把蒙特梭利教育的关键：老师的素质和智慧的爱的要求标准，或是降低或是至少是做得不够。
有的幼儿园虽然出发点很好，但是受制之处太多，以致理念不得不屈从于现实的各种制约。
更多其他的幼儿园把蒙特梭利做成了象钢琴班，舞蹈班，绘画班那样的“卖点”，浮躁有余，而对蒙特梭利精髓的把握不到位。
蒙特梭利教育的精髓不在教具，她的教育精髓在于人，---- 在于老师和孩子的人格、灵魂。
她的教育要的是爱和智慧，而且对这两者的要求极高。
有感于目前国内现状，我们担心国内会重蹈美国蒙特梭利教育在60年代前后一度由盛而衰的覆辙。
美国蒙特梭利教育当时的败因就是只注重教具的显摆而忽略了最重要而最难做好的人的部分。
并非蒙特梭利教育不好，而是执教者们当时走偏了路，离开根本。
所幸真正的金子总是会发光的，蒙特梭利教育在美国，70年代又由一群妈妈恢复。
我们希望中国不再重走美国式的曲折路。
而这就要求我们传播真理，擦亮越来越多的人的眼睛。
求一篇《毛概课心得体会》，1500字左右。
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对毛概的学习心得 经过这个学期对思想和中国特色社会主义理论体系概论的全面学习，使我对思想有一个深刻的认识和了解。
思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的过程中产生的理论成果。
马克思主义中国化，即是使马克思主义在中国具体化；马克思主义在中国本土化；马克思主义与中国实际相结合。
在马克思主义中国化的过程中产生的理论成果是思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。
党的十七大把改革开放时期马克思主义与中国社会主义现代化建设相结合逐渐形成的马克思主义中国化的三大理论成果理论、“三个代表”重要思想和科学发展观统称为中国特色社会主义理论体系。
思想和中国特色社会主义理论体系对大学生树立科学世界观、人生观、价值观的意义，世界观是人们对整个世界的根本认识或根本看法。
一个人的一生，是生活在特定的时代和社会里，不同的年代有着不同的社会现状，不同年代的人有不同的历史使命。
树立正确的世界观是正确把握整个世界发展规律的前提，只有正确把握世界发展的规律，清楚认识时代特征，才能保证大学生将来能够适应社会，使大学生能够科学、客观地根据时代与社会的发展来规划自己的成才之路。
思想为我们指明了在半殖民地半封建社会的中国革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命，这成为中国革命和建设的科学指南。
理论深刻揭示了社会主义的本质，并 “作出了马克思主义基本原则是发展生产力、和平与发展是当代世界主题、发展生产力是社会主义初级阶段主要任务‘三位一体’的结论。
” “三个代表”重要思想从新的高度民主辩证地勾画出一个科学完整的党建体系。
科学发展观从中国特色社会主义事业主体布局出发，进一步完善了中国特色社会主义主义的发展道路、发展模式、发展战略，对于发展中国特色社会主义具有长远的指导意义。
以上理论说明，不同时代的历史使命是不同的各个年代的有识之士，必然是在看清了时代的特征，洞察社会的根本问题后，在正确理论的指导下来大展宏图的。
选定自己的目标，坚定信念，不懈努力，必然会有骄人的成绩。
思想和中国特色社会主义理论体系的精髓为大学生辩证唯物主义认识论和方法论的形成奠定了哲学基础 ，所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
思想和中国特色社会主义理论体系的各个理论成果，其精髓都是实事求是。
正是由于坚持了这个正确的理论原则，才有了思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的创立和发展；同时，这个精髓又体现在思想和中国特色社会主义理论体系各个理论基本内容和各个方面 在《改造我们的学习》中界定了实事求是的科学含义：“‘实事’就是客观存在着的一切事物‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。
”实事求是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理这三个方面的内容。
一切从实际出发是实事求是的出发点，是实事求是思想路线的基本内容和基本要求、前提和基础。
一切从实际出发的“实际”包含了三层内容：一是指客观存在的一切事物，即客体；二是指客观存在的一切事物之间的相互联系，即客体间的相互联系；三是指人们正在进行的实践活动。
了解了一切从实际出发的“实际”的内容后，重点是怎样做到从实际出发。
首先，要承认实际，尊重客观事物；其次，要认识实际；最后，在前两者的基础上依照客观规律办事。
在这三步中，正确认识实际是关键。
具体的认识规律和方法有：全面地看问题，从事物的全部情况出发，决不能见木不见林；透过现象看本质，不能停留在现象表面；用发展的观点对事物作动态考察，不能静止不变地看问题；以正确的态度和科学的方法进行调查研究等。
理论联系实际是实事求是的根本途径和方法。
理论联系实际的“实际”，主要指人们正在进行着的实践活动，因此，理论联系实际，就是理论和实践相结合，它是实事求是思想路线的基本内容，也是坚持实事求是，达到主观和客观统一的根本途径。
理论联系实际包含了两方面，一是实践活动必须以科学理论为指南；二是科学理论只有和具体实际相结合，才能显示其强大的生命力。
在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。
要判断是不是做到了实事求是，是不是达到了真理性的认识，“社会实践就是检验真理的唯一标准。
”判定认识或真理之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
真理的标准只能是社会的实践。
大学阶段是人生的重要阶段，人生的道路虽然漫长，但紧要处就那么几步，大学期间是大学生为以后的健康成长和事业腾飞打下基础的关键时期，一个人的人生哲学决定了他的人生走向，决定了他将如何看待人生中的问题和怎样处理所遇到的问题，正确的认识论和方法论决定了大学生的自我认识和科学的人生目标的实现。
实事求是作为一种思想路线，它是科学的、是辩证唯物主义的认识论和方法论。
我们可以从对实事求是的科学含义以及基本内容的解读中看到其辩证唯物主义的哲学基础，这些哲学方法对大学生认识社会、认识自己，如何看待问题、如何处理问题具有重要的借鉴意义。
在大学生的成长过程中，会有各种各样的声音告诉他们人生应该是什么样的，人生道路应该怎么走。
这些声音有的可以借鉴，有的则不能。
因为，人生目标有合理的，也有非合理的。
合理的目标，会极大地调动大学生的积极性，使之不断地取得成就；非合理的目标，会使大学生丧失信心，一蹶不振。
对此，必须用实事求是的观点来指导。
从实际出发确立目标后，必须在实践中不断检验目标，不断进行总结和调整，以期找到一条最适合自己实际，最客观、最有成功可能性的成长道路。
思想和中国特色社会主义理论体系以其伟大的意义奠定了它在中国的过去、现在和将来不可动摇的地位，探索其现实意义，使当代大学生在学习、认识它的同时体会到它的强大生命力，深切感受思想和中国特色社会主义理论体系是一个科学的理论体系，其内容是丰，灵魂是活的，生命力是旺盛的.
教师,可以在阅读中生存论点
，从选择一本好书开始。
由中师报、中国教育新闻网主办，人民教育出版社的2013年度“影响教师的100本书”评选活动，从教师的需要出发，通过教师、专家和编辑的参与，认真遴选近两年出版的新书，评选出2013年度“影响教师的100本书”，其中的“TOP10”也于近日新鲜出炉。
我们期待，广大教师能够在阅读本次所评选出的优秀图书中，追寻教育的核心价值，发现教育的真谛，持续提升职业素养和专业能力。
《PISA测评的理论和实践》，陆璟著，华东师范大学出版社 上榜理由： 12月3日，经济合作与发展组织（OECD）全球同步发布2012国际学生评估项目（PISA）测评结果，上海蝉联阅读、数学和科学素养三项冠军。
这一结果引发了国内外教育界与媒体的热议，而类似的事件3年前也发生过。
2009年，上海首次参加PISA测评，在65个国家（地区）中取得了三项第一。
PISA是什么，测评结果怎样得出
为何能吸引全世界的关注，对我国基础教育又有何启示
《PISA测评的理论和实践》由PISA上海项目组秘书长陆璟撰写,介绍了PISA的研究目的，问卷设计框架，测试工具的开发和翻译，抽样、现场实施和评卷，以及上海PISA2009的主要结果对我国教育质量监测、课程和评价改革的启示等内容。
由于教育质量评价是专业性较强的研究领域，为了能够让更多的读者了解PISA测评的思想和方法，作者用简明的语言准确地表述PISA的技术要求，并用较为通俗的语言介绍上海的实施方法和结果，使读者能够从整体上了解PISA从设计到实施到结果报告的全过程。
所以，本书不仅适合教育研究者、教育行政领导，也适合普通校长和教师阅读。
淮南书店 上榜感言： 上海在PISA2009和PISA2012测评中，两度夺得全球第一，在国内外引发了各方人士的肯定与赞扬、批评与质疑。
我将其分为6种观点：一是为上海学生的成绩和上海的教育感到骄傲。
二是质疑样本的可靠性。
三是认为考试主要反映了知识教育的结果，上海学生成绩好是因为应试能力强。
四是觉得上海学生课业负担重，成绩好的背后代价很大。
五是认为这是精英教育的结果。
六是认为PISA测评本身有其局限性，不必过度解释。
在这种情况下，如果我们能客观、理性地看待PISA测评及其结果，比夺得全球第一会更有意义。
读懂了PISA，至少我们可以理解，上海的胜利不是错位竞争的结果，抽样和样本代表性能够经得起考验；可以明白，PISA测评并不等同于知识性的考试，上海的学生并不是书呆子，而上海的胜利也是政府多年来大力推动教育均衡的良性回报。
书中，我跨出PISA测评本身，解释了PISA对于中国基础教育的意义，分析了其对我国基础教育质量监测、课程和评价改革的启示等。
相信无论是教育工作者还是家长，阅读本书后都会大有收获。
（作者陆璟） 《一盏一盏的灯》，吴非主编，江苏教育出版社 上榜理由： 教师会有什么样的幸福与趣味
他们是怎样获得勇气和智慧的
特级教师吴非对教师同行说：“我们也许不重要，但我们的工作关涉人未来的幸福，所以特别重要。
”而本书正是描述几十位教师身上发生的真实故事。
故事以叙述为主，注重还原现场和情境。
虽然不是吴非自己的故事，但故事里的点滴真情和教育理念都是他想要传达的。
这些故事就像一盏一盏的灯，以小见大、深入浅出，提炼出美丽隽永的教书育人精神、教育教学常识和教师职业道理，展现了一线教师的思考与智慧。
上榜感言： 酝酿这本书的时间很长，但不是因为作者难觅，作者都是自然出现的——一想到应当出版这样一本书，那些和我一样的教师便像路灯似地，一个接一个地浮现在脑海。
我们有共同的梦想，因为我们都看到了教育的艰难和美丽。
曾几何时，老师们信任我，告诉我他们的故事，让我成为了一个幸福的倾听者。
多年后，我找到曾讲故事给我的教师，请他们把当年感动了我的故事写出来，于是便有了这本书。
让我感到愉快的是，很多教师读完这本书后都表示有过相同的经历和感受。
于是，我面前又多了无数盏亮着的灯。
同行的相同经历和感受让老师们肯定自己正在做的事情，而今日所做的一切会让未来变得更美好。
我总觉得，中国教育需要一次文化启蒙，否则教师将长久地陷在希望渺茫的重复劳动中。
谁来启蒙
当然是教师自己。
只有自我启蒙，才能斫出生路，才会在行走中坚忍、勇敢。
但是，有人认为，这需要对教师进行各种培训、测评和检查。
事实上，没有一位优秀教师是培训出来的。
真正优秀的教师，无一不是靠自觉学习和年复一年的教学实践中成长起来的。
阅读是教师自觉学习的主要途径，那些有阅读习惯的教师，知道寻找什么样的书，知道如何在苦痛中思考。
他们不需要别人居高临下地指手画脚，只要看他们是怎样做的，看他们的课堂上发生了什么故事，就会知道真正有用的教育学理念始终形成于课堂。
教师有勇气改变自己、自我启蒙，才不会因为教育存在很多问题而放弃努力，教育的含义也会因此而丰富。
远离名利场，不等、不靠，自己创造，静悄悄地去做，像一盏灯，虽然无声无息，却能发光发热。
一旦教师成为自觉的阅读者和写作者，他必然会成为能够发出光芒的思想者。
这很可能就是中国教育的曙光。
我常常想，如果教师心中充满光明，他将会成为怎样的一盏灯呢
在学生的未来生活中，会不会也拥有这样的光明
我想告诉老师们：你很重要，你做的事情很重要，你能照亮自己面前的路，你同样就能照亮课堂……（编者吴非） 《构建教育新模式》，张卓玉著，湖南教育出版社 上榜理由： 课堂，从讲坛变成了论坛；学习，从碎片化变更为整体化；教育，从记知识变成了做事情；教师，从讲师变成了导师；心智培养和公共精神培养成为教育的核心目标……就这样，基础教育改革中让人们纠结不已的无数困局迎刃而解：当教育已不再是教知识而是教学习；当信息技术成为改变教育模式而不是强化教学的推动力量；当学生的权利意识、尊严意识、幸福意识开始觉醒；当校长、局长都开始致力于新教育模式的制度保障……中国基础教育改革的目标、愿景和路线以一幅前所未有的清晰面貌呈现在我们眼前。
作者以深厚的学养、深刻的思考、多年来指导一线教育改革的实践经验，令人信服地为我们构建了一个基础教育的新模式。
上榜感言： 这本书能受到教师的认可，让我深感欣慰。
但是，我最想得到的是校长的认可。
因为在这场教育变革中，起决定性作用的只有一个人——校长。
现在，世界各国的教育同行们都在做一件事：为21世纪或者更远的未来，构筑新的教育范式、教育框架、教育秩序。
我认为，每位校长都应该积极参与到这场改革中来，因为校长在尽享荣誉和地位的同时，还应该静听天职和良知呼唤。
好在我们有一大批的校长，他们无愧于自己的良知和时代赋予的职责。
过去30多年里，在重建教育模式的伟大事业中做出最重要贡献的，是一批有信念、有责任、有胆识、有智慧的校长。
美国经济学家罗纳德?科斯认为，中国的经济转型得益于两种力量，即政府引导和草根改革。
他断言：“如果看不到中国改革的二元结构，我们就很难理解我们时代最伟大的故事。
”教育何尝不是这样。
社会进步大体有两种方式，一是自上而下，所谓顶层设计。
二是自下而上，所谓基层创新。
说得更形象——摸着石头过河。
毫无疑问，教育模式的重建属于第二类。
所以，校长不要依靠顶层设计，不要只相信权威，也不要再找高考不改的借口。
且看古今中外的教育发展史中的一次次改革，哪一次不是源于一所所学校、一个个校长。
我深知教师的重要性。
但是，涉及到教育结构、秩序、模式的变革，如果校长没想法、没行动，教师又能做些什么
改革文件在不断地下发，教育经费在不断地增加，办学条件在不断地改善，教师学历在不断地提高。
然而，如果发生在教室里的行为百年不变，其他一切的努力又有何意义
所以，作为教育史的谱写者，校长们一定要行动起来，用勇气与智慧写下最闪亮的教育改革诗篇。
（作者张卓玉） 《我是一支爱写作的铅笔》，（美）山姆?史沃普著，廖建荣译，五洲传播出版社 上榜理由： 《我是一支爱写作的铅笔》是美国纽约皇后区教师山姆?史沃普带领来自21个国家、说11种语言的孩子们开展创意写作的真实记录。
在中国出版后，书中的案例在无数课堂和家庭生活中被重新演绎。
一本好书就像一粒种子，可以开花、结果。
这本书让我们看到了一粒种子如何生根发芽、开花结果的。
书中，读者可以看到作者对学生的尊重、对教育终极意义的思考，以及作为个体所做的努力。
这为正在思考如何让孩子真实地用文字表达自我的中国教育，提供了一条可实现的实践路径。
我们欣喜地看到，已经有越来越多的人加入了创意写作的队伍。
山姆?史沃普说：“即使在管理最为苛刻的学校，教师也可以每天挤出10分钟，传授一样自己最喜欢的事情……对于学生而言，也许就是这10分钟，他们就体验到了比长时间的练习和记忆更强烈的教育感受。
对教师而言，这10分钟也将使教师变得更加幸福。
” 我们推荐教师阅读《我是一支爱写作的铅笔》，想借此向所有相信个人努力可以改变现实的实践者致敬，向因为学生寻找到真实表达而幸福的教师致敬。
上榜感言： 一本关于发生在纽约的教学经验的书可以获得中国教师的青睐，让我很惊讶，同时也感觉非常荣幸——我的创意写作课程可以激发地球另一边的学生的想象力。
想到这些，我心潮澎湃。
我知道，以应试教育而著称的中国，已经认识到高风险考试会扼杀学生的创造性才能。
然而，一向倡导革新与创造的美国，却正在强加给学生越来越多的考试，这令深知创意教学宝贵的美国教师无比沮丧。
某天，我收到了一封温暖人心的邮件。
发信人是我过去的一名学生，她现在也成为了一名教师，也是《我是一支爱写作的铅笔》书中的人物之一。
她在信中告诉我，她现在才意识到我当年开设创意写作课是多么不容易。
当时还是孩子的她，并没有觉得写作课有什么了不起。
但是，她现在想让我知道“它起作用了”，因为当年的创意写作课让她开始用不同的视角看世界。
对此，她心怀感激。
这不仅对我意义重大，同时也证明老师们不是在孤军奋战。
教育是一项薪火相传的事业，每位教师都在传递前辈点燃的火炬，假如没有教师对我的谆谆教导，假如我没有阅读其他教育书籍，也就不会今天的这本书。
（作者山姆?史沃普） 《父母的觉醒》，（美）沙法丽?萨巴瑞著，王臻译，上海社会科学院出版社 上榜理由： 美国哥伦比亚大学心理学博士沙法丽?萨巴瑞，将东方正念思想与西方心理学理论有机地融为一体，开创性地提出了“父母与孩子相爱互助、共同成长”的教育理念，并通过这本书给出了清晰、丰富的阐释。
本书从心理学角度深刻探讨了父母自身问题与孩子成长的关系，指出孩子身上的问题往往是父母自身问题的折射。
作者用智慧、平和、真诚的态度，科学、专业的知识，引领父母回归内心，摆脱成长过程中的精神创伤，发现被遮蔽与压抑的真实自我。
在养育孩子的神圣旅程中，萨巴瑞为读者提供了一张详尽的地图，带领读者穿越情感与精神的复杂地貌。
其深刻的教养之道不仅将孩子身体、思维、心灵的培养融为一体，也让为人父母者得到充分的成长和享受。
作者认为，如果父母勇于摆脱过往的精神创伤，就能发现被遮蔽与压抑的真实自我，并与孩子形成深层次的情感纽带；如果父母能够放弃虚荣心、自负感、控制欲，尊重孩子的天性，接纳孩子的本真，就能与孩子建立起亲密、和谐的关系；如果父母愿意敞开胸怀，在实践中学习，在与孩子的互动中找寻答案，就能与孩子一起获得进步与拓展；如果父母勇于将自己投入一种完整的、充满觉醒意识的亲子关系中，就能在孩子成长的过程中真正给予他们帮助，避免“爱孩子却常常伤害他们”的情况发生。
我们相信，由这样的父母抚养长大的孩子，不仅能获得发自内心的愉悦，还能发现宇宙的丰富多彩，并怀着好奇、兴奋与敬畏之心面对挑战。
甚至当他们成为父母，也会教导自己的孩子如何生活得快乐与满足。
本书不仅为父母提供了一套行之有效的教养策略，更为读者呈现了一种意义深远的人生哲学：父母唯有安顿好自己的身心，才能帮助孩子成长为一个健全的人。
淮南书店 上榜感言： 能与这本书相遇是我们的幸运，而策划、编辑这本书的过程无异于一场充满启迪与感动的发现之旅。
书中，莎芭瑞以对生命和爱的深刻理解与温暖信念，探索出一条美好的路径，让父母与孩子共同获得滋养与成长。
在我们并不习惯深度探究心灵成长与自身种种关系的文化中，在教育问题深深困扰众多家庭的今天，这样的他山之石或许可以让我们收获颇丰。
在教养孩子的过程中，无论多么富有理智与自省精神的人，都难免会有焦虑无奈的时刻。
我衷心地希望，《父母的觉醒》一书中文版的出版，能够为父母卸下一些包袱、打破一些迷思、带去一些启发，帮助父母与孩子彼此促进，共同成长。
（策划编辑苏元） 《阅读的力量》，（美）斯蒂芬?克拉生著，李玉梅译，新疆青少年出版社 上榜理由： 《阅读的力量》是美国语言学家、阅读教育理论研究者、阅读推广人斯蒂芬?克拉生教授关于阅读教育的专著。
斯蒂芬?克拉生多年来对各个国家教育情况进行研究，为他所提出的“自由自主阅读方式”提供了大量翔实而有力的证据。
他认为，不论阅读的是通俗小说、青少年浪漫文学，还是经典文学著作，阅读行为本身都会在提高人们语言能力中起到关键作用。
此外，作者在书中还引用了阅读研究方面的最新理论和成果，包括他本人的“阅读对第二语言习得影响的研究成果”、“奖励性阅读作用的研究成果”，以及“现今最流行的电子阅读效果的研究成果”。
现在，“自由自主阅读方式”已在学术界、教育界及阅读推广人中得到普遍认可和赞誉，为每一位教育工作者、教育管理者和父母培养孩子的语言能力指明了方向。
作者想告诉读者，自由广泛的、无压力的阅读、为了兴趣而阅读，不需要写读书报告，也不必回答每个章节后的问题，更不用为每个生字查字典，而只有这样的阅读才是真正有效并内化到心灵深处的阅读。
自由阅读不仅仅对学习母语有帮助，也是让外语能力登峰造极的方法。
与传统的语文教学方法相比，“阅读是唯一的办法，唯一能同时使人乐于阅读，培养写作风格，建立足够词汇，增进语法能力，以及正确拼写的方法”。
让孩子学习能力更上一层楼的最好办法，就是阅读。
这是一本优秀的、不艰涩的理论书，书中处处传递着阅读的喜悦，并告诉那些希望孩子阅读的大人们：自由阅读有力量
上榜感言： 这本书是著名阅读推广人王林和红泥巴读书俱乐部创始人阿甲、探长推荐给我的一本书，《阅读的力量》是他们的案头书。
王林说，作者所写的每一句话都能“击中”我，而作者得出的每一个结论都与我对阅读的思考不谋而合。
作为这本书中文版的策划编辑，出版它的过程也让我受益匪浅。
书中一份份实践得来的数据，让我深深地感受到阅读的力量。
同时，我也希望这本书能给中国的教育工作者以启示，让自由快乐的阅读走进每个教室、每个家庭。
（策划编辑许国萍） “回望民国教育系列”，傅国涌主编，清华大学出版社淮南书店 上榜理由： “回望民国教育系列”图书从公民教育、性教育等方面着手，让读者看到了上世纪前半叶教育家和一线教师的思考和实践，进而真正理解民国教育的来龙去脉。
这些从《教育杂志》（1909-1948）发表的大量文章中选出的精华，无疑是珍贵的教育资源，对今天的教育具有重要的借鉴意义。
《给教育燃灯》介绍了民国教育家们的教育观念、教育实验及对教育症结的探索——这是国内第一次系统地研读、回望民国教育，那个时代的知识分子多元而充满人文关怀的教育观。
本书再现了民国教育思想的美好，不仅让读者了解了民国教育的整体风貌、澄清可能存在的错误认知，而且有助于读者思考当下教育的症结。
《让性回归常识》从性教育概论、基本原理、各国实施情况、中国现状、儿童及青年期的特征、新学制课程安排等方面，立体而富有建设性地讨论了性教育。
良好的性教育强调作为一个人的整体性，包括对生命和隐私的尊重、对他人的宽容，以及对自身符合人性的尊严、忠诚和责任心的奠基。
因此，性教育课程应当是长期而系统的，正如陈兆蘅所说：“性欲卫生教育为至大之事，则亦当就各方面之论点为长期之讨论，使之深彻了解，方为有效。
” 公民教育一般是指在现代社会里，培育人们有效地参与国家和社会公共生活、培育正常公民的各种教育手段的综合体。
《如何培养好公民》一书包括了国民教育、民族教育、平民教育、全人教育等概念，并围绕公民教育的理论、问题、实践及国外的公民教育等方面，梳理了公民教育在中国的特定含义和目标所在。
这对更新整个社会的教育观念、改进民众的思想意识，具有重要的历史价值。
上榜感言： 怀念民国不是怀旧，而是一种寻找。
生活在当今时代，每个人在精神上需要两个证件，一个是中国文化的“身份证”，即人们身上的中国文化元素。
另一个就是国际通行的“文化护照”，即自希腊文明以来整个文明的脉络。
有了这两个“证件”，我们才可以说自己是一个现代人，才可以与这个时代构成对应的关系。
否则，虽然生活在这个时代，但我们与这个时代的距离依旧很遥远。
民国是中国的乱世，但当时的教育人却走出了一条真正融合中西的教育之路，将世界上最美好的东西本土化。
希望“回望民国教育系列”图书可以帮助读者真正地生活在这块土地上，享受前辈传承下来的优秀文化，也享受来自全球的最优质资源。
这也是民国的教育家们曾经做的。
（策划编辑张立红） 《罗恩老师的奇迹教育》，（美）罗恩?克拉克著，李文英等译，中信出版社 上榜理由： 本书作者罗恩?克拉克28岁就获得“全美最佳教师”的殊荣，并3次受邀做客美国白宫。
就是这样一位“最了不起的人”，以一个客观的姿态，为读者呈现了美国基础教育的疲软无力，为中国千千万万无条件膜拜美式教育的家长敲响了一记警钟。
《罗恩老师的奇迹教育》一书对美国教育面临的诸多问题进行了阐释与解答，而这些问题也同样困扰着中国的教育人。
本书的珍贵之处在于创造性地为这些问题寻找到了另一种答案：我们无力改变教育体制，却能与孩子一起创造奇迹。
在很多中国家长的意识里，美国教育是完美无缺的。
可是，美国真的是教育的一方乐土吗
或许我们无从亲历考证，但罗恩——这样一位普通而卓越的美国教师在书中向我们展示了真实的美国教育。
应试教育不仅仅是中国制造，在美国也屡见不鲜。
罗恩认为，应试教育对于教师来说是一种尴尬。
对于有资质、有能力的教师来说，应试而教、被统一教案束缚手脚是一种悲哀。
教师要为学生的成绩负责。
但罗恩更鼓励教师寻找创造性的方法激发学生对学习的热情。
本书所提倡的全新的、世界性的教育模式是值得我们学习与借鉴的，它将东西方两种文化里最好的教育理念与方法相结合，让孩子既具备较强的学习能力，又拥有快乐幸福的童年，并始终保持对学习的热情，主动追求卓越。
上榜感言： 这本书是闪烁于浩瀚星空的启明星，我们就在寻寻觅觅中捕捉到了她的光芒。
罗恩用颠覆性的教育理念，引发了一场全球教育革命。
他告诉我们：“好的教育没有国界，好的教育是要从心出发，关怀学生的需求，激发学习的激情
” 我们常常讨论中美教育孰优孰劣，埋怨不完善的教育制度，却始终找不到解决问题的答案。
或许，这本书可以为我们提供一个思路：我们无力改变教育制度，何不自己创造奇迹。
这也是我们策划出版这本书的目的——写给教师，也写给父母，让每个人都从罗恩的教育之法中获得启发，帮助孩子创造出属于自己的教育奇迹。
（策划编辑马英、张云） 《麦田里的老师》，李崇建著，首都师范大学出版社淮南书店 上榜理由： 《麦田里的老师》是一本结合了心理咨商与教养的书。
作者李崇建把美国心理与家庭治疗专家维琴尼亚?萨提尔的理论，活学活用于对行为有偏差、情绪有困扰、学习有困难的孩子的辅导工作上。
书中记录的具有不同特质的个案，所呈现出的都是常见且非常令教养者头痛的问题。
作者明确地指出了孩子行为或学习上的问题、引导方法，并且配合理论做批注。
同时，透过书中的故事、模拟呈现的教育现场，让读者对“萨提尔沟通模式”有了更为直观、细腻的理解和感受。
“萨提尔沟通模式”是一个系统的沟通辅导模式，原创者萨提尔视个案问题行为为冰山外显的一角，隐藏在冰山下面的还有许多内在的经验层次。
李崇建用通俗易懂的语言对“萨提尔沟通模式”做了阐述，并依照文化、规则与应对姿态三大前提，建构此书的思考脉络，进而指出，在人际沟通中，除了我们从小到大习得的“指责”、“讨好”、“超理智”、“打岔”等应对姿态外，还应该拥有的第五种应对姿态——一致性。
这是一种在应对上能同时关注自己、他人与情境，在言行上呈现出有活力、有创造力、有生命力、能接纳的、富有爱心、说话带有感受、聆听他人、开放且愿意分享的姿态。
教师在班级管理、父母在和孩子互动时所遇到的问题，并非一夕造成，隐藏在冰山下的往往是那颗受伤、受挫的心。
作者针对案例所提出的建议中肯可行、富于实践性，定能激发读者去面对和处理自身所面对的教养问题。
上榜感言： 这是尊师园书坊跟李崇建老师的第五次合作，由此也可见李崇建长久以来在杏坛的奉献和笔耕不辍、乐于分享的精神。
作者用温暖的心拉近与孩子的距离，并慢慢走进他们的内心世界，师生一同见证成长的情谊。
《麦田里的老师》与前4本著作（《没有围墙的学校》、《移动的学校》、《给长耳兔的36封信》和《作文，就是写故事》）的不同之处在于，其以理论展开叙述并串联全书，以实践印证、落实理论。
教师与父母在面对孩子的问题时，确实要有更多的了解，因为只有了解才能接纳，有接纳才能有陪伴，有陪伴才能协助，有协助才能引导，有引导才能有教育发生。
所以，教育就是真诚地认识自我。
就如作者李崇建说的：“一致性的沟通姿态，目的并不是去改变别人，而是真诚地表达自己，当教育者懂得更真诚表达自我，解决问题的方法也就更清晰容易了。
” 谨以此书与希望认识真实的自己，希望与孩子共同成长的师长共勉之。
（策划编辑 侯亮） 《做一个心理健康的教师》，马志国著，教育科学出版社 上榜理由： 教师为何教不好自己的孩子
为什么年轻漂亮、工作出色的教师小田险些走上不归路
为什么年富力强的教师突然病倒
为什么越是关键时刻越是把课讲砸了
为什么成绩显著反而在评比中落选……这些问题背后都有着深刻的心理原因。
在学生心理健康得到普遍关注、心理健康状况有所改善的今天，我们也应该看到，教师的心理健康状况也不容乐观。
但是为了工作，教师应该关注自己的心理健康，否则怎么培养心理健康的学生；为了生活，教师应该关注自己的心理健康，否则怎么找到人生的幸福。
也许每个人期望的幸福不尽相同，但有一点却是相同的——拥有一颗健康的心。
只有拥有健康的心理，才能经受住生活的风风雨雨，才能成为一个大写的、幸福的人。
那么，怎样做一个心理健康的幸福教师
您可以与本书为伴，踏上探寻之路。
作为一名应用心理学者，作者长期工作在心理健康的第一线，在多年的心理咨询工作中，接待了来自全国各地很多教师朋友的心理咨询。
本书汇集了其中有代表性的典型案例，让书中的内容深深根植于教师最真实的生活。
书中有故事、案例和具体问题，可读性强；书中有解析、诊断和探究，讲究科学性；书中有建议、方法和对策，突出实用性。
书中的48个案例涉及教师自我心理、教师职场心理、教师亲子心理和教师异常心理等多个方面，而作者给出的48剂心理处方，也能帮助一线教师做一个心理健康的幸福教师。
上榜感言： 那些真正找到人生幸福的人，不是因为做了大官、发了大财、有了大学问，而是因为他们拥有一颗健康的心。
然而，在教师心理健康状况不容乐观的今天，他们的心理健康也应得到足够的关注。
教师的心理健康应该由谁来关注
家人、心理专家、学校领导
最应该关注的还是教师自己。
但愿这本书，能让教师多给自己一份心灵的关注，能帮教师多给自己一个心灵的福音。
（作者马志国）淮南
对公共关系学的学习感想
对于这门课，真的有很多感想．\ 公共关系是为了实现某种利益目标与其公众建立并协调发展的一种社会关系。
公共关系目标的实现必须依赖于坚持不懈地开展各种形式的公共关系活动。
\ 公共关系学诞生于19世纪末，那是在欧美的经济发展时期。
20世纪的80年代，随着中国的改革开放，这门学科也在中国生根发芽。
可见，这是一门随着经济社会发展的产物。
也足以发现，公共关系对经济社会的反作用是很迫切的。
要不然，我们也不会大力研究公共关系。
如今我们说，无论是组织还是个人，都存在着公共关系问题，公共关系是形象、是舆论、是评价、是信誉度；公共关系是科学、是艺术、是职业。
随着公关时代的到来，公共关系更加受到世人的青睐。
据杂志介绍，公共关系受人们欢迎的程度仅次于电脑软件、家庭保障、电影这三大行业，其价值越来越为世人所认识。
于是有人说：“不学公关能做人，学了公关做能人。
”为何这么说公共关系如此重要呢
本人认为，在现代商业社会，公共关系的职能是空前的广泛的。
它具有搜集信息，咨询决策，树立形象，协调关系，引导舆论、传播沟通，、服务社会等等职能。
\ 在这门课程的学习上，我们还学习了危机公关的处理。
危机公关的学习，对于我们的、处理问题的组织能力都有了很大的促进和提高。
而且，危机事件本来就是不可避免的，学习危机公关处理，对于我们年轻一代来说，它富有挑战性，是一项充满激情的事业。
\ 我们还学习了公关策划。
公关策划是公共关系活动的重要环节，策划水平直接影响着活动效果。
它是高层次的公关工作或公关活动。
学习了公关策划，我们明白了，公关策划可以加强公关工作的有效性，可以增强公关工作的计划性，可以保证公关工作的连续性，可以促进公关工作的规范性，等等效用。
同时，对于我们个人来说，应用公关策划可以对我们自身做个规划，例如我们即将毕业，对我们毕业以后的职业做个“职业规划”也是很有必要的。
我们不能只是一名平凡的普通人。
我们要做一名具有优秀品行、具有高级素养的“能人”。
从中我们学会了很多做人的道理和为人处世的基本素养。
看似那些普通的日常行为举止，其实正是我们搞好公关工作的重要前提。
这让我们明白了我们还得不断提升自己，完善自我。
\ 总之，在公共关系这门学科的学习上，我的思想和认识发生了前所未有的提升。
原来，搞公共关系也不是一件易事；原来，搞公关是那么的有意义；原来，我们的生活无时无处不在搞公关。
这门课程虽然已经学完了，但是我们对公共关系的学习才刚刚开始，以后的路还很遥远，但是道路却很光明了。
