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产权制度改革学习感言

时间:2018-10-30 16:37

什么是土地改革制度

有何意义

土地改革,具体来说就是土地制度改革,包括方方面面的内容。

比如土地税收制度改革、土地产权制度改革、土地使用制度的改革等等。

中国自古以来就是一个以农业生产为主的国家,因此关于土地制度的改革可以说一直都在进行。

一九四七年九月,中国共产党在河北省石家庄市西柏坡村举行全国土地会议,通过了《中国土地法大纲》,于同年十月十日由中共中央公布。

2014年11月11日获悉,由国土资源部、农业部等多部委参与制定的土地改革总体方案已成形并提交审议,预计最快可在中央农村经济工作会议上正式推出,并在2015年安排试点。

意义:(一)土地改革的完成,彻底摧毁了我国存在的两千多年的封建土地制度,地主阶级也被消灭;(二)农民翻了身,得到了土地,成为土地的主人;(三)解放了农村的生产力,极大地提高了农民的生产积极性,为农业生产的发展和国家财政经济状况的根本好转创造了条件;(四)进一步巩固了工农联盟和人民民主专政;(五)农业生产的发展为工业生产的发展提供了充分的原料和广阔的市场,为国家工业化开辟了道路。

对全科医学的认识(谁帮我写一篇啊)

全科医学服务国卫生改革的关键,也是解决难、看病贵的根本对策之一。

 先,全科医学服务具有保障全民健康水平不断提高的重要作用。

因为,全科医生可以按照分工联系的人群或家庭,通过健康检查、健康教育、计划性的预防保健活动,以及家庭出诊、家庭访视和各种慢病防治行为,了解并掌握所辖社区内居民的健康状况,及时开展防治措施和保健指导。

这种全科医学家庭保健医生责任制的特点,是符合先进生产力发展要求的,也是符合深化卫生改革方向的。

  第二,全科医学服务要把80%以上的人群的医疗、预防、保健等各项任务落实在基层,就要求各级卫生行政部门要进行宏观调控,要针对本地区的疾病谱,引进医学科技先进成果,发挥高水平医学专家的作用,通过全科医生直接深入服务到社区居民的家庭。

这是当前卫生改革的薄弱环节,亟须重视和加强。

  第三,根据我国现有的经济条件和医学教育的能力,需要并可能通过在职培训和高校培养,迅速提高基层卫生队伍的人员素质,使城乡卫生人力资源分布从“倒三角”型调整为“金字塔”型。

这是一种战略性的转变,是解决看病难、看病贵的组织保证。

  当前,亟须要解决的问题是设立以防治结合和中西医结合为特色的全科医学专业,建立相应的教育培训基地及一支全科医学师资队伍。

建议在各地有条件的医学院校内,尽快恢复或新建全科医学专业试点,抓紧开展对在职干部的学历转型培训,同时开始本、专科全科医学专业教育,补充基层新生力量。

  第四,全科医学服务还体现城乡基层卫生体系和产权制度改革的导向。

基层医疗机构的产权制度改革,应体现国家、集体为主体,其他社会力量和个人为补充的原则。

社区卫生服务机构,要明确国家投入为主,积极吸收社会资源和公民个人对自身医疗保健的投入,形成三方筹资的混合所有制、股份合作制,以加快社区基层组织的发展壮大。

这里最重要的是需要通过民主产生德才兼备的、群众支持的领导集体,同时实行人财物和工作一体化管理,这是保证社区基层卫生组织稳定健康发展的重要条件。

  城乡社区医疗机构的产权制度模式,要求以福利公益为己任,强调成本核算,不以赢利的最大化为目的,可将城市一级医院和农村乡镇卫生院调整为社区卫生服务中心,将城市街道以下的卫生机构和农村卫生室调整为社区卫生服务站。

各市、县二、三级医院及预防、保健专业机构,均应分工、分片并逐级对社区卫生服务中心和服务站进行业务指导,开展会诊、转诊、确定防治方案等工作。

各类民营机构也应纳入社区的轨道,承担全科医学服务的各项任务,逐步完善和健全城乡社区三级卫生网络。

把握创新发展机遇 推动科技强国建设的感想

一、实施创新驱动发展战略,必须始终坚持走中国特色自主创新道路我们党始终高度重视科技进步和创新。

从“向科学进军”到“科学技术是第一生产力”,从“科教兴国战略”到“提高自主创新能力、建设创新型国家”,党领导我国科技事业在实践中探索出一条底蕴深厚、前途广阔的中国特色自主创新道路,展现出强大的生机和旺盛的活力,昭示了我国经济社会和科技发展的光明前景,成为科学发展观的重要内容、中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。

党的十六大以来,党中央作出增强自主创新能力、建设创新型国家的重大战略决策,制定和实施《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006—2020年)》,明确提出“自主创新,重点跨越,支撑发展,引领未来”的新时期科技工作指导方针。

党的十七大明确提出提高自主创新能力、建设创新型国家是国家发展战略的核心、提高综合国力的关键,强调坚持走中国特色自主创新道路,把增强自主创新能力贯彻到现代化建设各个方面。

2008年,我国把科技支撑作为应对国际金融危机一揽子计划的四大措施之一,科技在克服现实困难、创造未来繁荣中的支撑引领地位进一步强化。

党的十七届五中全会明确提出,加快转变经济发展方式,最根本的是要靠科技的力量,最关键的是要大幅度提高自主创新能力。

2012年7月,党中央、国务院召开全国科技创新大会,对深化科技体制改革、加快国家创新体系建设作出全面部署,提出了创新驱动发展的战略要求。

实施创新驱动发展战略已写入党的十八大报告。

这是我们党在我国改革发展的关键时期作出的重大抉择,开启了我国加快建设创新型国家和迈向科技强国的新征程。

沿着中国特色自主创新道路,我国科技事业取得了巨大成就,创新型国家建设成效显著。

党的十六大以来的10年,是创新铸业的10年,面向经济发展、民生改善、社会和谐和国家安全等重大战略需求,科技发挥了重要的支撑引领作用;是创新铸剑的10年,载人航天、探月工程、载人深潜、超级计算机、高速铁路等实现重大突破,一批影响重大的关键核心技术和原创成果相继涌现;是创新铸基的10年,科技改革稳步推进,自主创新能力显著提高,我国整体科技实力迈上新台阶,与主要发达国家不断接近,一些方面甚至成为领跑者;是创新铸魂的10年,全民科学素质不断提高,创新政策体系、文化环境和社会氛围不断优化。

实践证明,中国特色自主创新道路是符合我国国情、符合科技经济发展规律的正确道路。

新的发展时期,我们必须充分认识到,建设创新型国家与全面建成小康社会是同步走、同向行的关系,创新驱动发展的成效直接影响到我国加快转变经济发展方式、推动经济社会科学发展的成效。

当前,距离我国进入创新型国家行列还不到10年,时间紧迫、任务艰巨、使命光荣。

我们必须认真学习贯彻落实党的十八大精神,奋力投入到坚持走中国特色自主创新道路的新实践,努力在创新驱动发展上有新的重大作为。

必须始终坚持立足国内,充分激发广大科技人员的创新创造活力,把自主创新作为科技发展的战略基点,为创新驱动发展提供不竭的技术源泉。

同时不断扩大科技开放合作,以全球视野谋划和推动自主创新,提高原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新能力,更加重视协同创新,在开放合作中提升我国科技水平。

二、实施创新驱动发展战略,必须着力强化科技创新对提高社会生产力和综合国力的战略支撑在当代中国,坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。

以科学发展为主题,以加快转变经济发展方式为主线,是关系我国发展全局的战略抉择。

必须着力增强创新驱动发展新动力,加快转变经济发展方式,不断提升发展质量和效益,推动经济社会科学发展。

从国际上看,世界范围内新的科技革命和产业变革孕育新突破。

全球知识创造和技术创新的速度明显加快,新科技革命的巨大能量正在不断蓄积。

以新技术突破为基础的产业变革呈现加速态势,正在深刻改变着世界科技和经济社会发展形态。

国际金融危机加快催生了新一轮科技革命和产业变革。

科技创新已成为经济结构调整和持续健康发展的决定性力量,许多国家都将创新提升到国家发展的战略核心层面,全球进入了空前的创新密集时代。

我们必须更加自觉地把握机遇、应对挑战,以科技创新的新成果开辟社会生产力持续提高的广阔空间。

从国内看,创新驱动成为加快转变经济发展方式“最根本、最关键”的力量。

我国以较少的人均资源占有量和脆弱的生态环境,承载着巨大的人口规模和实现持续快速发展的压力,面临着节能减排、应对气候变化等严峻挑战。

经过多年来的艰苦努力,我国经济社会发展取得历史性成就。

但发展中不平衡、不协调、不可持续的问题依然突出,经济结构问题已经成为一个带有根本性、全局性的问题。

经济结构问题与科技创新能力、人才队伍水平密切相关。

如果没有创新能力特别是科技创新能力的大幅提升,就难以真正完成经济结构的调整和发展方式的转变,影响经济社会科学发展。

因此,必须紧紧依靠科技创新,不断提高科技进步对经济发展的贡献率,充分发挥科技创新在提高社会生产力和综合国力中的战略支撑作用,实现创新驱动发展。

推进创新驱动发展,促进科技实力提升是基本前提,促进自主创新能力提升是关键所在。

要进一步统筹落实好科技、教育、人才三个规划纲要,深入实施科教兴国战略、人才强国战略和可持续发展战略,把科技进步与国家发展战略、经济社会发展目标、人民日益增长的物质文化需要紧密结合起来,立足长远,超前部署,强化基础研究、前沿技术研究、社会公益技术研究,提高科学研究水平和成果转化能力,抢占科技发展制高点,不断夯实我国从科技大国迈向科技强国的坚实基础。

推进创新驱动发展,促进经济实力提升和发展方式转变是首要任务。

要更加注重围绕产业发展需求部署创新链,实施国家科技重大专项,突破重大技术瓶颈,充分发挥自主创新示范区和高新区的示范辐射带动作用,培育发展战略性新兴产业。

加强技术集成和商业模式创新,加快共性技术突破和成果转移转化,促进传统产业改造升级。

推进创新驱动发展,促进综合国力提高是根本目的。

新时期,我国经济社会发展对科技的需求日益多元化,科技工作的领域越来越宽、责任越来越大。

我们要紧紧围绕农业发展、民生改善、社会管理、文化繁荣、生态文明和国家安全等方面的重大战略需求,充分激发全社会的创新创造活力,促进中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展,更好地服务于科学发展和社会和谐。

三、实施创新驱动发展战略,必须不断深化科技体制改革、加快国家创新体系建设我国过去30多年的快速发展靠的是改革开放,我国未来发展也必须坚定不移依靠改革开放。

充分释放创新驱动发展的活力,不断增强创新驱动发展的能力,根本动力也在于改革开放。

学习贯彻落实党的十八大精神,要求我们坚持把改革创新精神进一步贯彻到科技领域,努力在科技改革发展上取得新的重大进展,加快创新型国家建设。

科技体制改革始终伴随着我国改革开放全过程。

多年来特别是党的十六大以来,围绕促进科技与经济结合,党中央、国务院采取了一系列重大措施,取得了一系列重大突破。

市场导向的创新格局在发展中日益完善,市场配置科技资源的基础性作用不断增强。

技术创新、知识创新、国防科技创新、区域创新和科技中介服务体系建设全面推进,国家创新体系建设取得显著进展。

激励企业和科技人员创新创业的政策环境不断优化,科技与金融结合日益紧密。

这是我国科技体制改革带来的根本性重大变化。

但同时我们也要看到,面对新形势新要求,一些突出问题仍然制约着科技创新,特别是科技与经济结合的问题还没有得到根本解决。

一方面,经济社会发展对科技创新的需求牵引还不足;另一方面,科技创新的支撑引领能力还需要进一步提高。

企业技术创新能力还不强,科技创新的基础也还不牢。

解决好制约科技创新的突出问题,根本出路在于深化科技体制改革。

全国科技创新大会和《中共中央国务院关于深化科技体制改革加快国家创新体系建设的意见》,在继承国家中长期科技发展规划纲要的基础上,提出了新时期科技改革发展的总体思路、目标任务和政策措施。

党的十八大进一步强调要深化科技体制改革。

我们要坚决落实中央的重大决策部署,切实加快科技改革发展步伐。

始终坚持把解决科技与经济相结合问题、增强企业创新能力作为中心任务,着力构建以企业为主体、市场为导向、产学研相结合的技术创新体系。

加快建立企业主导产业技术研发创新的体制机制,完善市场导向的创新格局。

积极支持科技型中小企业发展。

完善知识创新体系,加强基础研究、应用研究、技术创新和应用推广的有机衔接,促进科技资源开放共享,加强统筹协调和协同创新,提高国家创新体系整体效能。

深化科技管理体制改革,促进科技管理科学化和资源高效利用。

统筹各类创新人才发展,完善人才激励制度,建设高水平创新创业人才队伍,以人才强促进科技强,带动产业强、经济强。

完善落实国家中长期科技发展规划纲要配套政策,总结推广相关试点政策,积极研究制定深化科技体制改革、加快国家创新体系建设有关政策措施。

完善科技创新评价标准、激励机制、转化机制,不断形成激励创新的正确导向。

深入实施知识产权战略,加强知识产权保护。

不断健全科技政策法规体系、创新法治环境和多元化科技创新投入体系。

大力倡导创新光荣,强化科学道德建设,提高全民科学文化素质,培育创新文化土壤。

不断优化科技创新政策环境,把全社会的智慧和力量凝聚到创新发展上来,努力实现创新驱动发展。

请帮忙写一篇关于对现状教育改革反思的文章,1500字,本月30号前完成,急,好的加倍加分

目前的教育状况及其应对 几年前对高中新们总是要花很长时间在学法等方面导他们。

因为那时初高中在教育教学方式方法方面存在着巨大的差别。

如教学:初中是以知识学习为主的国民知识普及教育而高中是在知识学习基础上的人才选拔教育。

前者注重知识,后者注重在知识基础上所形成的能力,而今对初高中的要求基本相同,所以现今的问题就是转变育人观念的问题。

为此,我今天交流的内容是:我们国家育教学现状,我们教育工作者的使命及应对。

其实也是初高中衔接问题。

如果初中育人的观念转变得快那么对高中的教育教学就是一个有力的推动。

衷心希望我们在育人观念转变的路上能并肩前行共同进步。

以下是交流部分,敬请雅正。

人类已经进入了二十一世纪,我们国家教育该是什幺样的呢

此时,我到想起了说过的一句话“发展是硬道理”,可见“发展”是我们国体现今运行的主旋律。

那幺作为服务于国家的教育,当然应该突出这个主旋律,来培养更多能促进民族发展所需的合格的公民。

文革结束后,我们的教育由于急功近利至使步入了歧途(如重点高中的出现\\\/为什么又出现示范高中

1、社会的发展时代产物被淘汰2、非重点的抱怨:非国民待遇)。

其恶果之一,残疾的文化人随处可见,既学理不懂文,学文不通理。

真的出现了类似在地图上找阎锡山的令人啼笑皆非之事。

恶果之二,服务于少数学生,放弃了大多数,学校在大搞应试的精英教育及升学教育。

目前依然如此。

如果您常浏览教育教学方面的杂志,您就会看到几乎所有国家级刊物在对高中介绍的浓抹重彩部分总是他的升学情况。

一些经验介绍也是如此。

这是舆论的负面导向,目前的高考、中考也同样是负导向。

在这种社会的大背景下,我们大家不得不信奉着那句“物竟天择,适者生存”去拼,去摧残学生。

众所周知教育的价值观决定着教育教学的行为。

如果我们把学校变成了应试能力训练的场所,那么我们工作的中心肯定会放在如何使学生取得更高的考试分数上,从而扼杀了学生的天赋、限制了学生个性的张扬、轻视了对学生创造力的培养和高尚人格的塑造。

所以目前重智,轻德,一俊遮百丑的现象在多数校园随处可见便不足为怪了(事实上我们不是存心轻德,而是没时间顾德,学生的思品教育不是单凭说教或几次学雷锋式的活动就可以奏效的)。

之三、重知识传授,忽略了学生自主学习、合作探究学习及能力的培养。

据报载我们中学生的想象力在国际上排序是倒数第五,但计算能力却非常强。

曾有位德国人对上海某中学校长说:“校长先生,你们的书比我们的厚,你们的考试题目比我们的难,你们学生考试的分数比我们的高(奥赛),但你们得买我们的货,你们得买我们的知识产权。

”作为中国人,对此话不知你有何感想

作为教育工作者,我们闻此该有惭愧之感,应该反馈自己现在的所做,我们的教育的确培养了许多天才与神童、许多专家与学者。

他们学富五车,却缺少开拓创新的精神,缺少必要的公民素质(近期我在构思一篇文章,题目是《叹中国之“强盛”》起因是曾看过一则报道:法国巴黎圣母院是一个庄严肃穆的地方,而里面的警示语用醒目的中文写着“请勿大声喧哗”;在美国的珍珠港,垃圾桶上面也是用中文写着“请把垃圾丢在此”;在泰国王宫及澳大利亚旅游景点的有些厕所里均出现了中文提示“大小便后请冲厕及手纸用后请扔入桶中”。

这些说明了什么

中国是否已强盛到了美国及某些西方国家的程度,以至于中文象英语已成为了世界的通用语

这是我们国家教育的失败。

丢人那,同志们

),有些人甚至缺少基本的仁爱之心,同胞相妒,手足相残。

我们只有通过反思,才能认识到工作中的不足。

身为教师的我们,应该时刻牢记两个方面,并贯穿于工作始终 1。

着眼于全体学生快乐健康的成长2。

着眼于学生的全面发展---这应称之为素质教育吧。

“素质教育”已提多年,究竟搞到了什幺程度

事实上,我们在座各位最清楚。

到目前为止还只能称之为“标签”而非“旗帜”,也可以说素质教育喊的热火朝天而应试教育搞的扎扎实实。

(外地的情况本溪、衡水)教育教学观念的转变可谓是步履艰难,因此国家已颁布了新课程标准,旨在改变目前教育教学存在的弊端,尤其在教学中重知识传授,轻能力培养的现状。

随之配套的是教材改革,教师评价体系的变化等等。

古人云:国家兴亡,匹夫有责。

作为教育工作者的我们,是抱守残缺,为社会继续生产残次品,还是锐意革新,培养出高素质的人

一个有责任感的教师,他的选择无疑是后者。

记得前几年,在参加有关素质教育的座谈会上,有些领导是滔滔不绝,或是谈唱、跳、手工搞得如何好,或是抽象地谈如何培养学生的能力,研究性学习等等。

现在我们已走出了认识的误区,我们知道素质教育既不是单纯的唱、跳、动手,也不是抽象的遥不可及。

总体上可归纳为以下五点:1、面向全体学生2、促进学生全面发展3、注重创新精神和实践能力的培养4、培养学生自主学习精神,尊重学生个性差异5、着眼于学生的终身可持续发展。

能否贯彻好以上五点,是我们教育的成败所在,围绕以上五点,教师应树立以下几个观念。

1、育人为本:学校应特别强调:高尚的思想品格是学生所获得的最高学位。

我们都知道世界企业排出了五百强,这500个企业的用人标准非常相似:1、德才兼备者,高薪聘用;2、有德少才者试用;3、有才少德者决不用。

作为教师的我们应该注意体会:只有培养学生的品德与修养;保护他们的自尊与自信;激发他们的梦想与激情,才是教育的最好成就。

以上三方面的意义无须赘言,如今就社会大环境来讲,如果说是金钱至上,物欲横流,道德在不断地下降,并不太过。

在这种情况下,对学生的品德培养之难便可想而知。

曾看过一则报道:上海一小学的部分学生在教师带领下到大世界游乐中心去玩。

途中,汽车突然灭火,抛锚,乘务员请大人们下去帮助推车,可好一会儿,没有一个肯下车。

带队的老师见此情景说:“请小朋友们下去推车”于是出现这样的场面:车里站的坐的都是大人,而推车的都是孩子。

车子启动后,一些小孩上来找自己的座位,可位子都被那些不肯下去推车的大人占了。

按理成年人应是孩子们的师表,处处为他们树立风范,可这些成年人的所为,会给孩子们什幺样的影响呢

对学生成长影响的反面例子在社会、家里比比皆是。

在这种环境下,即使我们教师做到了百分之百的努力,教育效果也会大打折扣,况且我们很多人也尽不到百分之百的努力。

我曾给老师们提过这样的问题:作为教师,我们的首要任务是不是要把课教好

多数教师的回答是肯定的。

事实上,500强企业的用人标准已给了我们明确的答案:德为首。

如今,人们这样评价教师“一流教师是教人的,二流教师是教书的”。

事实上,我们很难做到把一个思品差的学生培养成社会所需的合格的人材。

因此我们应充分地认识到“德为首”的重要性并注意育人之法。

我们所从事的是“育人”而非“制器”的事业。

(在器皿制造时人们可以随心所欲,怎么摆弄怎么是,想捏成什么形状就成什么形状)可我们的教育对象是有血有肉有思想的活生生的人,所以工作中,我们应该凸显人文教育的基础地位。

那么什么是人文教育呢

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是人文教育(爱国教育),“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是人文教育(有骨气);“天时不如地利,地利不如人和”也是人文教育(是让学生懂得民族凝聚力的重要意义);“人不应有傲气,但不可无傲骨”(是教育学生要谦虚,教育学生不要摇尾乞怜要堂堂正正做人,做顶天立地的人)。

因此就教学而言,我们也该重新界定一下它的概念:既把教学是传授知识的过程改为是培养人的过程,培养学生健全人格的过程(这就要求教师要学为人师行为世范,工作中要公平待生)。

就学生思想品德培养,保护自尊,自信方面,在学校我曾对老师们这样讲过:我们是国家的育才人,那幺,在学校的日常生活中,对学生的思品教育,我们是否都尽了职责

答案是:没有,肯定没有。

1、课内不闻不问,课外更是如此(走廊,校园的非正常现象有些人视而不见)。

2、即使涉及到学生的思品方面,也不过是浮在表层上的三言两语,或是讲些空洞的大道理。

3、有时,与其说是在对学生进行思想品德教育,倒不如说是在懈私愤,当学生给我们的集体抹黑时,当学生惹我们生气时,我们多是用激烈的言辞把学生批评得体无完肤为快,批评的低下了头,泪流满面为止。

与其说是在教育他,倒不如说是在摧残他。

同志们,我们的教育应随时代而变,面对现今学生的这个群体,教育他时要切记一句话:忠言逆耳的时代已经过去了。

再则,学生都有自尊心,即使批评的有理,如果不考虑地点、时间,不考虑学生的性格劈头盖脸,令他难以接受,也极易产生对立情绪,适得其反。

事实上对学生的教育可分为法治、理治、与情治(我们领导在对教师的管理不也如此吗

最近看书有这样一句话我深有感触:真正成功的管理不是来自管理者的人格魅力,而是严格规范的制度,这充分说明了所提的“法治”的重要性)。

三方面应贯穿于教育的始终但针对不同学生该有侧重。

有人把育人比做浇花。

他说:其实育人好比浇花。

有的花喜足水,有的喜小水,有的需傍晚浇,有的愿清早淋。

不管那种花,都得浇一点,渗一渗后再浇。

求其渗透到根,重其吸收入心,这自然要了解花的习性、特点,然后顺其自然,投其所需,求其壮实。

倘若图一时痛快,瓢泼,捅灌,根吸不了,水费了,花也损了,这是蚀本的生意。

老师们,就学生而言,教育不仅仅是捧上一张张上级学校的通知书,而且还应捧出一个个有着鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学,而还是追求每个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结,评比时的数据,还应是师生共度的生命历程,人生的体验。

作为一名教育工作者我深为我们国家的教育担忧。

忧来自两个方面1)根深地固的学而优则仕的观念所导致的教育畸形发展的状况还将持续一个很长阶段,对未来国民素质的负影响决不可低估2)目前教师队伍“德与学”的状况的确令人担忧。

大局我们无力改变可在学校的小环境中还是应该尽力而为。

就教师的状况,在抓队伍方面我们学校提出的工作指导思想是“铸师魂、强师能、重服务、谋发展”。

就铸师魂、强师能我是这样撰文阐述的:国有国魂、军有军魂、人亦有魂。

何谓魂

魂是一种崇高的精神。

不屈外辱、奋发图强、勇立世界民族之林谓之“国魂”;威武不屈、为民族利益甘洒热血,勇于牺牲便是“军魂”;人若无魂则自私、麻木、冷漠、偏激、宛如行尸走肉;师若无魂便成罪人、魔鬼,曾经有位老校长在自己的办公室内挂了一幅对联:上联是“不敬父母天诛地灭”,下联是“误人子弟男盗女娼”。

这充分说明了师无魂所带来的恶果。

师是学生健康成长的引领者、培育人,因此,仅满足于教书者不能称其为师。

“育人”加“教书”方为教师工作的全部,故育人者必先修其身、正其行。

论语有言:师者,传道、授业、解惑也。

“道”是什么

是方向,是告诉一个人应该朝着什么方向发展;也是思想,亦可称之为道统。

华夏的道统又是什么

是仁、义、礼、致、信。

毋庸置疑,一个有着人性劣迹的教师是决不会把他所从事的工作当作事业去倾注一腔热血培育国之未来,其人恰似传染病患,所带之徒决不会健康。

古希腊的柏拉图说过:人若受过真正的教育,他就是个最温良、最神圣的生物;但是他若没受教育,或受了错误的教育,他就是一个世间最难驾驭的东西。

片语可见师魂之贵,故铸师魂乃位师者修炼之首。

身为人师,仅有高尚的人品远未达事业之需。

师魂之于事业如同大厦之基。

然而,师魂强、师能高方能成就人师。

因此,师者应研读育人书籍以求育人之法、长育人之能。

工作中努力去寻找各种育人的金钥匙以开学生的心锁,使他们得以健康成长。

从而真正达到“有教无类”之理想状况。

此外,师应善于反思,应乐学、勤学、博学,取他人之长补己之短。

如此,方能在教学工作中拥有高屋建瓴之能。

从而高效地完成育人教书的神圣职责。

2、自古行行出状元,相信人人能成材请老师们切记:每个学生都有才,通过良好的教育和训练,每个学生都能成材、成功,这应该是教育的本义和真谛。

三百六十行的很多能手,并非都上过大学,包括有些电脑专家或作家等。

我国,当今,一根考绳成了制约选拔人才的中轴线。

绝大多数教师的观念都陷进了一个可怕的怪圈:谁学习好能升学,谁就是好学生。

于是学习后进生成了不被欢迎者,觉悟迟的差生成了被师爱遗忘的角落,结果出现了在圣经中“马太福音”第二十五章表述的“凡有的,还要加给他,叫他多余;没有的,连他所有的,也要夺过来”,(对差生而言,我们的教育、教学的确让他们失去了信心、兴趣,从而把他们推上了歧途)我们应该承认学生的先天差异。

在教学方面我常喻学生为乔木、或灌木:乔木只要阳光充足、水分适量它定能长成参天大树,而灌木决无此理,不过葱郁罢了。

同志们:只有转变教育观念(屏弃惟有升入好学校才是好学生的思想),相信人人都有才,才会正确对待每一个学生的发展潜能,才能把差生当作平等的人来看待,才能真心地去接触他们,挖掘、培植他们的天赋,使他们得以茁壮成长。

由于智力、知识基础等诸多原因学生的成绩是有差距,可深懂教育的我们不该单凭成绩去评价学生,众所周知爱迪生曾因成绩差而被拒于学校的大门之外,拿破仑、英国前首相梅杰,法前总统密特朗,及现在的小布什都不是学习好的学生,有的甚至是淘学生。

年长的很多老师都经历过这种场面。

当年那些淘气包子、打架王、被遗弃儿,而今成为了企业家,行业的能手,当他们回忆学校的那段经历,讲起那段故事时,令我们多少老师热泪盈眶啊,其中也不乏几多内疚。

是啊,那时想到过学生日后成材吗

自己曾怒气匆匆,训声如雷,那时想到过淘行之的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生”的名言吗

自己洒向他们的都是一片师爱之心吗

我敢断言,如果时光可以倒流的话,我们教师对这些学生的爱之心定会像潺潺清泉,潇潇潜雨令他们茁壮。

同志们:只有相信人人能成才,你才能去寻找并找到适合学生发展的好方法、途径。

这儿尤其要强调学生的个性差异,只有注意到个性差异才能够因材施教。

加拿大的里贾那市有一所“择差录取”的中等学校。

该校从课程设置到教育方法,都是以爱为先导,采取强化措施,把大批差生雕塑成有用之才。

可谓是教育的一大创举

就学校教育而言,并不是追求人人都能升学这一目标,旨在通过我们的努力,使每位学生尽可能地得以发展,天赋得以开发。

目前学校教学班的成分都比较复杂,人又多,给教育增加了很大难度。

尽管这样,我们还是要避免对学生的“放羊式教育”在对学生教育时不该千篇一律,决不该教育学生乙只是教育甲的翻版。

要因材施教。

我曾读过这样一个范例:孔子在和弟子们周游途中,身高膀阔,逞勇斗力的子路问孔子“先生,听到一个道理,就要照着去做吗

”孔子面色冷峻地回答“你上有父兄,怎么一听到就自作主张去实行呢

”隔了一会儿,当白面书生冉求问同一问题时,孔子却判若两人,热情地说“听了要立即照着去做”。

学生公西华很纳闷,悄声问“先生他俩所问相同,你怎么作了两种回答呢

”孔子贴着他的耳朵说“冉求这个人平日优柔寡断,我就鼓励他前进;而子路为人向来冒失、莽撞,我就往后拽他一把”。

看看这是多么高超的育人艺术啊

我们应因材施教,注意学生的个性差异,其实,农民种田最懂这个理儿。

假如将一块块土质各异的田看成人,为了整块土地的丰收,那就该是:山坡播谷,洼地种豆,渠边栽稻,沙土弄瓜,岭上养蚕,林间放牧,块块因地种养,必能赢得五谷丰登,农牧兴旺。

3、终身学习,将成为未来每个社会成员的基本生存方式之一那种一朝学成而受用终生的观点已经过时,人们再也不能只通过一段时间的集中学习,获得一辈子享用的知识技能。

教育不再是随着学校学习的结束而结束。

终端教育的时代已经过去了。

从目前的高中生报考及用人单位的选材,也能说明这一点,现在学生填报高校自愿,明智的人多是把眼睛盯在学校而非专业上。

用人单位宁聘专业不对口的211工程校学生,也不愿要专业对口的普通院校的学生。

原因很简单,名校培养的学生素质高,学习新知识的能力及适应能力强。

因此在教学中我们应该思考:怎样着眼于学生的长远发展,怎样做才能使学生终身受益

就目前的教学而言1、我们对传统的态度应是“扬弃”而不是“屏弃”,2、变课堂的“讲”为“导”引导学生去讨论、去质疑、去学习、去探索、去发现结论,总结规律。

但我们决不该否定教师讲解与学生记忆的课堂过程,但要看它是作为课堂的全部还是部分。

3、创设生生互动、师生互动的课堂(它是培养兴趣及能力的主渠道)4、教师的亲和力,亲和力会产生“爱屋及乌”的心理效应。

传统教育培养出来的我们在工作中常常会忽略我们的教育对象是有思想、有感情、有个性、有精神世界的人。

事实上,忘掉这些我们的教育教学便失去了一切。

5、努力变学生的“学会”为“会学”。

有人这样说过:当学习是以听讲与做题为主时,当教育是传授性灌输时,我们更多地培养的是懒惰、自私、麻木、急功近利、坐享其成的蠢材。

我们应该培养学生成为吕洞宾点石成金中的小伙子而非普希金笔下《渔夫和金鱼》里的贪得无厌的老太婆。

我们都深知这句话的真谛:Give a person a fish and he can enjoy a meal. Tell a person how to fish and he can enjoy his whole life.(授人以鱼,莫如授人以渔)。

我们现在的课堂多数是让学生在吃我们嚼过的鱼。

有专家已对教师为主导学生为主体的课堂提出质疑,并强调教师在课堂应该是学生的组织者、合作者、激励者、指导者、解惑人。

作为教师,工作中我们应该研究两法:首先是学法,然后是教法。

就目前学法而言大致可分为两种1、以听讲、做题为主的接受性学习2、以体验、探究为主的主动性学习(思、疑、释、练)。

众所周知,体验、探究是一种心智活动。

那么真正有效的学习也是一种心智活动,决不是单纯的记忆或理解。

同样是记忆,未曾经历,体验过的记忆犹如过客(或说昙花一现),而在体验基础上的记忆则如同经过消化后摄取的营养。

就知识理解而言,未曾经过体验探究的理解是表层理解,冷眼旁观的理解,是为理解而理解。

可在体验、探究上的理解则是经历撞击、感悟等心智活动后的深度理解(引导预习)。

综上所述,我们教育者的任务,恰恰不单纯是让学生知道某个问题,记住某项知识,这就是法的问题。

目前教坛,百花齐放,教法之多空前。

我们既不该“安于故俗”,也不该一味“东施效颦”,那样会适得其反的,众所周知,讲台上没有最佳、最完美的教法。

事实上,最优绝佳的商品只出现在广告里,完美无缺的人只存在悼词里。

但我认为孔老夫子的“不愤不启、不悱不发”即“启发”应该是教法的精髓。

孔子主张让学生多思考,不到学生冥思苦想还想不通的时候,不去启发他;不到学生深入思考有所体会,想说而又说不出来的时候,不去导发他。

就教学而言,求精求巧是我们的追求,我们的课堂应该是:越来越少地传授知识而越来越多地激励学生思考。

古人云“学起于思,思源于疑”。

过去的三字经,千字文多是小孩们学的,没思、无疑仅是鹦鹉学舌,即使有思也是囫囵吞枣。

可目前,在我们的课堂上学生类似的又有多少呢

贻害无穷啊

此时我到想起了一个傻妻的故事:丈夫出门前,对妻子说在我离家期间你要多注意:来人要弄清他是谁如、、、、、、,要礼貌待客如、、、、、、。

我认为这则笑话说明了思疑的重要性。

总之,教学应该有法,应该是培养学生自主学习、学会学习、学会思维及动手能力之法。

即培养学生终身受用谋生能力之法。

4、学校应当成为培养创新精神和创新人才的摇篮我们应该教育学生,使他们懂得生活中的重大突破都是来自于全新的发现,来自于挑战现状,而不是盲目地接受现状或一味地去模仿他人。

这是观念的问题,教师的观念决定着学生的发展方向。

如一个中国小孩和美国小孩在一起画画,中国小孩画完后常问老师“你看我画得象不象”而美国孩子会问“好不好”。

从我国教育的过去来看,我们建国五十多年而没出过诺贝尔奖获得者就不足为怪了(很多国家一般是在建国后二到三十年之间)。

另外在教学中,我们应该坚持这个观点:“学”贵在“问”。

学起于思,思起于疑,没思、没疑也就没学。

所以我们要鼓励学生去继承古人的寻知七问:即心存疑问;勇于提问;不耻下问;随时反问;善于自问;问一返三;问以致用。

那么对我们教师来说“好课应当是越讲问题越多。

”5、面向全体的基本要求是切实关怀每一个学生已经实行的新课改,其中一个重要的指导思想是:为了每个学生的发展,为了中华民族的复兴。

其实是在实践着的那句话“要把沉重的人口负担转化为广泛的人口资源。

我们都深知这句话的道理:没有不可教育的学生,只有不善教育的老师。

6、坚持学生的全面发展全面发展就是让每个学生德、智、体诸方面素质获得和谐发展(应该这样理解“全面发展“的概念:全面发展并不等于平均发展,更不等于学生学习成绩科科优秀。

人无全才,”合格加特长“就是有用之才。

7、能使学生生动活泼主动发展的教育,才能称之为教育、才是成功的教育。

给学生一些权力,让他们去选择;给学生一些机会,让他自己去体会;给学生一点困难,让他自己去解决;给学生一个问题,让他自己找答案;给学生一种条件,让他自己去锻炼;给学生一片空间,让他自己向前走。

改革开放的表现

引言: 自从建国以来,没有什么能像改革开放那样如此彻底地改变着中国。

如果说建立意味着中国人民站起来了,那么改革开放则真正表明中国人民沿着社会主义的光明大道走起来,跑起来了。

虽然改革开放也带来了一些问题,但它仍然注定是中国历史上浓重的一笔。

总结历史是为了更好地走向未来,同样对改革开放的总结也是为了更好地进一步改革开放,更好地发展中国。

以下我将以政治经济和文化社会两大方面讨论改革开放,并分析改革开放的精髓,以及展望未来的改革开放。

改革开放的经济奇迹 一九七八年,我们党召开具有重大历史意义的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期。

设立经济特区、确立 、建立 、明确私有经济是社会主义经济的重要组成部分等等都是改革开放的重要举措。

改革开放是党带领人民进行的伟大革命,目的就是要解放和发展社会生产力,实现国家现代化,让中国人民富裕起来,振兴伟大的中华民族。

事实雄辩地证明,改革开放是决定中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国[1]。

以为首的党的国家领导人改革了经济发展的传统体制桎梏,极大地调动了亿万人民的积极性,使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。

科教兴国、依法治国战略的实施都为经济注入了新的活力。

1978年中国的人均国内生产总值(GDP)只有379元人民币,2006年2月达到2000美元,增加了约40倍[2]。

毫无疑问,改革开放对中国今年经济的影响最明显、最彻底,我们的体会也最深。

改革开放就如催化剂一样,推动着中国经济爆炸式地增长。

我国经济从一度濒于崩溃的边缘发展到总量跃至世界第四、进出口总额位居世界第三,人民生活从温饱不足发展到总体小康,农村贫困人口从两亿五千多万减少到两千多万,政治建设、文化建设、社会建设取得举世瞩目的成就。

以其过人的胆识打开国门,以优惠的政策把外资吸引进来,伴随而来的还有先进的科技、现代化的管理。

加上中国廉价的劳动力和原材料使我国的产品价格低廉,如潮水般地涌向世界,并以资源的高耗和环境的破坏为代价迅速完成了西方国家上百年才完成的原始资本的积累。

改革的胆子很大,但步子很稳,整个改革在党的领导下有秩序地进行,再加上以党政分开和权力分散为主的政治体制改革也为经济的发展扫清了障碍。

已加入世贸组织为起点,我国大踏步进入全球化进程,对外贸易总额五年成三倍之速递增,顺差更是爆炸式增长,不断创造着经济奇迹。

经济的发展又反过来推动着政治体制的改革,民主的狂风一阵接一阵,建设服务型政府的呼声越来越高,这又进一步推动经济的稳定、健康发展。

经济奇迹背后产生的问题 但伴随着经济的增长,也产生了一系列问题:资源能源因过度开采而日渐枯竭,环境恶化程度惊人。

我们过度陶醉于“为人打工”,以“世界工厂”自豪,但缺乏自主知识产权使我们创造的大部分财富流向国外,八亿件衬衫换一架波音飞机就是最好的例子。

这些问题都已经成了制约中国进一步高水平发展的瓶颈,下一步深化的改革开放一定要解决这些问题,,推动产业结构优化升级,实现经济效益和生态效益的结合,加大自主研发力度,拥有自己的知识产权。

改革开放带来的社会效益 一个社会发展的根本动力来自生产力的发展,的确如此,我国改革开放带来的经济奇迹就为社会的发展提供了物质保障。

改革开放以来,我国的教育事业突飞猛进,现已成为世界第一教育大国,为经济建设输送了大批优秀人才。

我国的各种社会保障也逐渐完善,各种福利制度逐步实施。

经济的发展给我们带来了更多的收入,穿上了体面而漂亮的衣服,住上了宽敞舒适的房子,用上了各种家电,吃着更丰富而美味的食品,喝着多滋多味的饮料,享受着高科技的医疗服务,玩着各种有趣的电子游戏,做着各种精彩的体育运动,交通工具多样化、便捷化,通讯工具普遍化……这些都颠覆着旧的传统观念,冲击着旧的社会结构,推动着新的充满活力的社会结构的形成。

改革开放对中国文化的影响及启发 随着我国对外开放的深入和全面展开,西方的文化观念逐渐深入我国,既有民主、公平、自由等普世价值观,又有一些文化垃圾——物质崇拜主义、享乐主义、性自由等,以普世价值观为代表的优秀文化给我国的社会发展做了有益的补充,但那些文化糟粕也毒害着我们的社会风气。

还有一部分人认为我国过去落后的原因在于传统文化,过激地对我国的传统文化全部否定,这是十分危险的,我们传统文化中的精华是我们中华民族的精神之根。

世界是多元的,注定文化也应该是多元的,我们不应过度崇拜国外的文化观念,我们要有适合自己的独特的文化价值观。

还好最近社会上对传统文化已越来越重视。

对于民主、自由等价值观,我们应该学 习它的实质,而不应学习它在国外的表现形式,应该结合自己的经济发展和文化传统,给它赋予自己的元素,构建适合我们自己的文化价值观。

改革开放的精髓 改革开放的精髓在于:解放思想、实事求是,开辟了。

同志以其伟大的智慧对社会主义的本质给出了精当的阐述,他指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

”[3]贫穷不是社会主义,我们不能刻意追求公平而导致普遍的贫穷,只有,先富带动后富,最终达到共同富裕,才能实现真正的社会主义。

过人的胆识为中国的发展扫清了思想上的障碍。

在坚持四项基本原则的前提下,只要是有利于经济发展的、有利于提高人民生活水平的、有利于提高综合国力的,我们都可以大胆地利用。

展望未来的改革开放 改革开放的本质要求是思想解放。

我们过去坚持思想解放,现在坚持思想解放,将来还要坚持思想解放,永远都要坚持思想解放。

我们根据新时期的社会问题,要进行新时期的思想解放,深入贯彻落实科学发展观,要求我们继续深化改革开放。

对外加强开放广度和深度,提高开放型经济水平。

把“引进来”和“走出去”更好结合起来,扩大开放领域,优化开放结构,提高开放质量,完善内外联动、互利共赢、安全高效的开放型经济体系,形成经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争新优势[4]。

对内加强能源资源节约和生态环境保护,增强发展协调性,努力使经济又好又快发展,实现可持续发展。

改革攻坚面临深层次矛盾和问题,既要通过发展增加社会物质财富、不断改善人民生活,又要通过发展保障社会公平正义、不断促进社会和谐[5]。

,但不是唯经济发展为中心,高的GDP并不是我们的目标。

我们应以胡锦涛为党中央提出的建设和谐社会为目标,坚持以人为本,科学发展,努力使经济更加发展、文化更加繁荣、政治更加民主、社会更加和谐,人民生活更加殷实。

第二篇 今年是改革开放30周年,是奥运年,也是中国经受重重考验的一年。

从年初的南方大雪灾,到四川汶川大地震,短短半年时间接踵发生的这些事件,以及中国政府和民众的应对,使这个重要年份具有了另一重历史意义。

近日,甘阳、王绍光、潘维、强世功等学者就“2008与中国复兴”的话题与的法律硕士做了深入交流。

本期摘要刊发王绍光和潘维的对话,甘阳等人的发言待审定后刊出。

文中言论系专家意见,不代表本报立场。

心态自立与突破“符号霸权” :今年刚过去半年,但似乎已经可以说,今年将是中国的国家建设和复兴进程中具有历史性意义的一年,不仅因为今年是和奥运年,更因为过去半年间的种种重大挑战和中国的应对。

如何理解中国的复兴进程

王绍光(香港中文大学政治与公共行政系教授):很多人以为是最近三十年中国才开始崛起,我倒是觉得应该把三十年和六十年连起来。

中国的崛起也罢、中华民族的伟大复兴也罢,大概是从1949年开始,我特别强调这一点。

我最近几个月很大的精力花在农村医疗研究上,仅看这一个领域,看1949年的状况,跟今天的状况,当然今天中国农村医疗还有很多非常不如意的地方,但是你回头去看的话,变化可谓天翻地覆。

1949年以前,全国所有的西医加起来可能是1万多人不到2万人,是每8万个人有一个医生,这些医生又集中在哪里

其中有50%集中在2个省的大城市:一个是广东省,一个是江苏省,基本上是集中在沿海的2个省的大城市当中。

在广大的农村腹地,基本上就没有医生,连传统的中医都很少,也就是所谓的郎中,所以卫生状况是极度的差。

当时中国的农村来讲,不是缺医少药的问题,是无医无药的问题,没有医生也没有药,卫生状况非常糟糕。

现在我们经常重复的讲解放前人均预期寿命是35岁,其实不到35岁,我现在看到好几个49年以前的调查数据都在34岁甚至更低。

现在我们中国人的人均寿命大概是72岁,相当于中等发达国家水平。

当时35岁是什么水平呢

相当于1770年美国的水平。

就是说美国1770年,就是它建国前后他就已经是35岁了,中国到1949年才到这个水平。

婴儿死亡率也极高,每1000个婴儿出生,有250个死亡。

1949年以后,在农村医疗方面,非常穷的时期,也解决了两个问题:无医无药的问题大概从50年代初到50年代中期基本解决。

到1965年,发出把医疗卫生重点放到农村去的号召,就是解决农村缺医少药的问题。

现在我们农村还面临很多问题,但不再是无医无药的问题,问题的整体已经不一样了。

这仅仅是一个指标,因为一个民族要复兴,首先得是一个健康的民族,这个健康的民族是这个人口中绝大多数人的健康,而不仅仅是几个教授、几个经济学家健康,大家都必须健康。

中国的崛起必须有这些健康、这些受过教育的人作为基础。

中国崛起当然是在世界范围的崛起。

经济上的崛起我不想讲太多,因为经济上崛起大家谈得最多,观察最直观。

最近两年我观察到的一个很重要的崛起是心态上的崛起,这个在今年表现得极为突出。

一个是表现在奥运火炬传递过程中间,在国内在国际上中国的年轻人的表现。

因为以前有一段时间,很多人讲年轻人没有国家民族概念,崇洋媚外,现在看来完全不是这么回事情。

这个心态上的崛起我认为非常重要,一个民族哪怕养得肥肥壮壮,但是精神上萎靡不振,那么你还没有真正的崛起,你还没有真正的复兴。

现在看来,中国人在心态上开始立起来了,我只能说刚刚开始而已。

那么在其他领域,比如说在国际政治上,中国恐怕也开始立起来了。

最近王岐山副总理在美国和保尔森谈判,跟保尔森谈判很重要的一个变化是,中国人开始跟美国人讲,你这回次贷没处理好,美国管理宏观经济管理得这么糟糕。

保尔森这回也承认,中国人没有穷追猛打而已,这是他们很大的问题。

你自己事没管好,引得全球的灾难性的后果,中国开始可以发表意见。

以前美国人老讲你这个汇率不对,你这个什么东西不对。

这个我认为也是中国开始心态上崛起一个很重要的指标。

同时我们也可以看到,在国际安全事务上中国也开始崛起。

中国的国家领导人在国际事务中间从一个国家的领导人变成一个区域型的领导人、变成一个全球型的领导人,这也是中国崛起的一个非常重要的指标。

中国需要进一步的复兴是什么

就是要进一步解放思想,从最近流行的一些思想中解放出来。

中国现在伟大复兴也罢崛起也罢,你要有一条自己的道路。

一个13亿人的国家要崛起,按照别人的道路走下去我看是很难走下去,你可能走进死胡同。

所以中国要进一步解放思想,要明确中国应该不断探索适合自己发展的道路,不管是经济上社会制度上还是政治上,都要自己探索自己的道路。

比如说经济上,我们前些年听到太多的经济学家,包括国内的包括国外的,讲没有产权改革,经济就没有办法增长。

我前几天正好在美国开一个会,美国有一个学者专门研究中国的国企改革,叫Berluffe,写了很多书,他这回针对中国国有经济在过去几年非常亮丽的表现,提出了6点假设,其中最重要的一条就是所有制的改革对于经济增长可能没有什么太大作用。

这样你就要从新自由主义的经济学教条中解放出来。

同时,在社会制度上我们恐怕也很难去效仿西方的福利国家,一个是没有这种可能性,因为我们的人口众多,我们的资源还相对贫乏,你怎么去搞一个从摇篮到墓地的这种福利国家的政策

恐怕是很困难的,至少在现阶段,也许永远都不行。

那么在社会政策上探索出一条中国式道路,来保证人们的基本经济和社会安全,保证人们生活的基本尊严,为未来的社会和经济发展提供一个非常好的人力资本基础,这可能要探索。

在政治发展道路上也是一样。

现在太多人想到的好像只有一条路,就是出现一个多元竞争体制,就什么问题都解决了。

但我们在过去20年里面看到了上百个国家走了这条路,绝大多数国家什么问题都没有解决,带来了一系列的问题,只有很少国家成功了。

但是跟科学研究一样,如果这条路有些人成功,大量的人不成功,你要探索这条路是不是一定是好的,你一定要探索什么条件下走这条路是合适的。

作为中国一个13亿人口的大国,绝对不能在这个事情上决定就试一试。

认为这条路有一个国家证明不错,所以我就这么做。

中国一定要一步步探索适合自己的道路,一条叫做人民民主的道路,我们要朝这个方向走,走向人民民主就是人民当家做主的道路。

但这条路到底怎么走,用什么样的形式来实现人民民主的理念,需要通过不断的各种形式的探索。

所以说中国的崛起在我现在看来的话,经济上就好像小孩子发育到16、17岁,骨架已经形成,心态开始有成人的心态,但是你的思考是不是变成一个成人的思考

要用这个比喻的话,现在中国恐怕还需要学习,学到25、26岁你真正成熟,那中国也就真正复兴了。

潘维(北京大学国际关系学院教授):几年前,社科院的黄平先生提出:中国解决了挨打和挨饿的问题,现在主要面对的是挨骂问题。

挨骂怎么就成了问题

国家能被骂垮吗

国家本应是骂不垮的。

挨骂好像没关系,但骂得你本国的学者都信了,最后连决策者都信了,接着就毁掉保障了自己成功的政治体制。

我像你们这么大的时候,南斯拉夫是一个强盛的国家,是第三世界的领袖。

短短十几年后,这个曾经一度辉煌的国度就陷入内战,导致百万人丧生。

为什么会这样

南斯拉夫信了别人骂自己的话。

前苏联的失败是因为别人侵略么,是因为经济崩溃么

都不是。

别人骂我们,骂多了就有人信了。

从这个意义上来说,挨骂就成了和挨打、挨饿同等重要的问题。

我们处在一个符号统治的时代。

当今,媒体极其发达,语言概念也极其发达。

语言符号不仅在书写历史,而且也在创造历史。

如今,虚拟的价格在左右实在的经济。

石油的需求只增加了百分之二,价格怎么会增加百分之百

石油的价格就是有钱人放出来的几句话,不信也得信,否则你信谁啊。

一个名牌手提包卖一万块,这个包居然被发现有质量问题。

别人卖的就不是质量,卖的是符号。

你怎么会认同这个符号呢

这就是广告为什么值一亿块钱的道理。

看看你的生活方式,你向往的生活可能是电视广告虚构出来的,你向往的是你不可能得到的或者根本不需要的生活方式。

但你就这样去想了。

你憧憬着你永远也买不起的东西。

可见,经济符号比现实经济更重要。

在这个被虚拟概念劫持的世界里,人类压迫的方式也在改变。

人类间的压迫始于军事。

打了胜仗把俘获的战俘变成奴隶。

接着是派一批殖民者直接统治当地人民。

再之后是经济压迫,以经济手段来支配别人。

现在还有新一类的压迫――语言符号的压迫,靠符号霸权支配别人。

符号要靠创造力,符号的传播却要靠特定的所有权或者控制权。

符号竞争可能是自由的,但若没有很多钱或很多特权,你不可能拥有传播工具。

在这个被符号统治的世界里,突破这种语言符号的压迫,是一个民族生存的关键。

最后回应一下,刚才有人问为什么要提中国模式

我们的问题是,我们做了这么多成功的事,反而经常被别人骂。

在经济同等水平的发展中国家里,你去找,有没有比中国治理得更好的地方

你根本不可能找到。

在类似的条件下,为什么我们发展得这么好,西方的经济理论能解释吗

因此我们要总结自己的道路,创造我们自己的符号。

在这个过程中找回中华民族的自信。

真正地解放思想和放开眼界 《21世纪》:刚才诸位都提到把思想从一些流行的思想中解放出来,这样一种思想解放的难度似乎很大。

中国目前的成功难道不就是因为市场化,它的问题难道不就是市场化还不够

等等。

王绍光:刚才潘维的意思大概并不是说,什么都不要动。

更关键的是,现在很多人有这么一种说法,才引出潘维老师那番话。

我是研究政治学的,我听到这些话我就觉得非常的奇怪,说中国只有经济改革到底是什么意思

我最近经常想到一个比喻,就是说,中国人如果不变成金发碧眼,就不漂亮。

变不变的标准在于你是否变成金发碧眼,否则的话就叫不漂亮。

要是按这个标准的话,中国人不管怎么变永远也漂亮不起来。

现在西方或者主流媒体里面就是拿这个说事。

他们的意思就是说只要没有多元竞争体制,就没有political reform,这是一个非常奇怪的标准。

从政治学的角度来看,任何权力分布上的变化都是叫政治变化。

所以我很少用“political reform”这个词,这个词积累了太多没有意义的含义在上面。

中国变化体现于多个层面,这个变化是不断适应经济基础的变化。

比如中央和地方的关系,省与省之间的关系,比如政府和老百姓之间关系,农村基层选举,有很多种这样的权力分布不断发生变化,都是政治变化。

但是如果我们非要用一个非常狭义的定义的话,就不管怎么改,都不叫political reform。

刚才潘维讲到那种虚拟概念,其实他不是发明者。

法国的存在主义大师萨特讲过一个词叫“词的暴政”,一旦出现这个“词的暴政”之后,你的思想就被拧过去了,你就只能顺那一条思路走了,你就转不出弯来了。

我刚才讲中国的崛起在心态上很重要的就是你要真正地解放思想,你要真正地把眼界放开,探索各种各样的可能性而不是某一种可能性。

现在我们尤其在谈到体制改革的时候,太多的人认为只有一种可能性,只有朝那一个方向走才是对的。

天地之间有那么多的可能性,为什么只有那个方向是可能的呢

潘维:我们中国确实存在很多问题,这点毫无疑问。

同样毫无疑问的是,我们还是不发达。

但我们不发达的原因是什么

别人富裕的原因又是什么呢

于是,这又变成话语权的问题了。

别人告诉你,他们富裕的原因是因为他们有某种体制。

而你们之所以不富裕,有这么多的问题,就是因为你们缺少某种体制。

我们就这么信了,将所有的问题都归结到体制。

我的主张是,你出什么问题了,就解决什么问题,不要动不动就搬出“体制缺陷”来说事。

比如我们说腐败问题,选票能解决腐败吗

有人能从理论、历史、实践来证明这个关系吗

不能。

然后,我们接着说住房问题、医疗问题。

能靠选票来解决吗

说什么事情都落到选票上,这是一种蒙昧主义。

这种蒙昧主义产生于话语的灌输,来自霸权话语系统。

如果我现在开一剂药方,不管你得什么病都用这个方子,都是因为一个原因,你不觉得我在蒙你

我们承认现存体制确实导致了一些问题。

但同时我们也必须承认,现有体制保障我们取得了很大的成就,利弊相权,这才叫理性啊。

用抽象概念来讨论具体问题,无处不体现话语权的劫持。

如果你做一些具体的比较就会发现,西方国家好像有言论自由,但那里的主流意识极其强大,他们永远相信,不管怎样,他们都是最好的。

这种傲慢“理性”吗

我们这里的分歧如此大,思想如此多元,又如何解释

所有这些问题,就得从现实中比较。

不顾事实,单纯用概念贴上标签,以后你就死定了,就被劫持了。

说到中国为什么会成功

刚才有人也提到,中国成功的原因太多了,比如按传统思路说的天时地利人和。

但是说到根本原因,那是因为有一个能够保障政治稳定的体制。

在一个高速发展的国家里,保障政治稳定是很难的。

有政治稳定不一定有经济发展,但没有政治稳定,就不可能有社会秩序,也就肯定没有经济发展。

所以说中国的成功,共产党的领导是一个根本的保证。

今天你要公开说这话,需要勇气。

因为有霸权地位的话语拒绝这种说法,不认同这种判断。

王绍光:我再用医疗改革的例子来看改革进程的变迁。

改革以前,中国农村的合作医疗、赤脚医生是中国最成功的医疗体制之一。

这不仅是中国人这么讲,是被世界卫生组织所承认的。

在一个穷国,给所有的人提供基本的医疗保障,在全世界没有一个国家能做到。

1978年,就是30年以前,在阿拉木图开了一个会,发表了一个《阿拉木图宣言》,希望在2000年,在全世界给所有的人提供基本医疗保障(潘维:普及中国模式)。

这是以中国模式为基础提出来的。

但是后来指责这个东西,说是极左,说它不适合中国,说它提供的服务太糟糕,里面存在很多问题,有些时候干部吃点好药,农民吃点不太好的药,所以就把这个体制给抹去了。

到1978年的时候,95%的农村的社队,就是现在的村,都有合作医疗,到1985年,只剩到5%。

1985年美国的基金会进来了。

这个基金会就说,最适合中国的农村的老百姓的医疗保障就是美国式的医疗保险,让所有的农民都买保险。

卫生部在四川做试点,在全国开试点会,推农村的保险,就每家每户买保险,小孩子买孩子的保险,老人买老人的保险,大病买大病的保险,这是给你的自由,你们可以自由的选择。

后果是什么呢,没有人买,这个试点后来弄了将近有10年的时间,最后流产。

然后一直到90年代,一直说要给人以选择,给人以自由。

城市的职工医保是按照新加坡的模式,按世界上最自由化的医疗改革的模式来改造的。

那个医保是每个人有一个医疗账户,这个账户是不跟别人share的,是你自己的东西,是有产权的东西。

结果城市的医改搞到今天还问题很多,农村的医改就寸步难行。

这一直要到2002年才重新调整。

很多人误以为是因为SARS,中央改了对农村的医改政策。

实际上到2002年这个时候,中央开始认识到当时方案的问题。

后来到2005年,国务院发展研究中心得出了那个医改报告,说医改基本上失败。

那么现在又开始重新改,叫做新农合――新型农村合作医疗,回到了传统的农村合作医疗理念,但是加入了新的成分,就是政府参与。

到今年,每个农民,政府给他出80块钱,每个农民自己出20块钱,参与一个医保,然后可以保基本的医疗,然后保些大病,不完善,但是比没有好得太多。

这个故事本身就已经告诉我们很多点,就是你去盲目地照搬一个西方,西方的保险制度没准work,没准有用。

但是我要告诉你,西方的保险制度,实际上也不work,其实也不work。

美国是最典型的例子,我那时候批评中国的医疗改革的时候讲,中国的医疗体制在经济还不发达的情况下,得了美国病。

美国的医疗体制是世界上发达国家中最失败的医疗体制,他花了GDP的16%,但他得到美国人的健康指标,在所有的OECD国家,就是发达国家里边,排得仅仅大概就比西班牙好一点。

就是说32个国家里,排名倒数第二。

他花了最多的钱,一个又不公平又没有效率的医疗体制,但是他把他这个体制向中国推销。

我们差点就买了,幸亏中国是在实践中学习,他这个东西不行,我就把它放弃。

医疗是如此,教育你去做研究,也是如此。

我们稍微想一想,回去十年,满报纸写的都是教育产业化。

什么叫产业化,就是要把教育像商品卖给大家。

我们上大学的时候,我是最走运的。

不光不用交学费,我还拿工资。

到后来就有些人没有拿工资了,只能就是免费教育。

到现在大家各位就得掏钱受教育。

这个东西是一路这么走过来的,要把教育变成一种产品推销给大家。

其实教育根本不是消费,教育是投资,是非常重要的投资。

这个投资的回报率是非常之高的。

而这个回报率,不是你个人的回报率,是全社会的回报率。

它不是一个一般的商品,它是一个社会商品,在一定意义上是一个公共物品。

很多人讲,中国经济改革为什么会成功,很成功很重要的经验是在我们改革以前就培养了一个健康的受过良好教育的民族。

这一条不是我说的,是得了诺贝尔奖的阿玛蒂亚?森对比中国和印度得出的结论,最重要的是时代,打下的一个经济发展的基础,包括教育和医疗。

到1978年的时候,我们基本上普及了基本教育。

印度到现在还在挣扎普及小学教育,其他的发展中国家更不用去讲。

这种事情,中国是走了一个弯路,但是,我觉得比较高兴的是,自从2000年以后,尤其是2003年以后,这个改革的方向,已经发生了变化。

我还可以讲,这个变化不仅仅在中国如此,全世界都如此。

我刚才提到马里兰大学那个国际公共舆论调查,其中第三个报告就是讲,全球对自由市场的信任度,都在下降,其中包括中国,包括美国,都在下降。

所以这也是要解放思想,从主流话语里面解放出来的一个重要原因。

这样可以么

如何理解创新、协调、绿色、开放、共享这五大新的发展理念。

要求2000字。

关于创新发展  创新,意味着经济发展动力机制的转换。

创新发展理念不限于我们平常讲的狭义上的科技创新。

从提出的创新发展理念上看,至少包括以下多个内涵:首先是一个整体和全局的宏观概念,内容极其丰富,竖到底、横到边,立体化、全覆盖。

正如全会提出的,“必须把创新摆在国家发展全局的核心位置,不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新,让创新贯穿党和国家一切工作,让创新在全社会蔚然成风”;第二是一个发展模式和发展类型的理论概括,这种模式,命名为“引领型发展”。

这个新命名,发人深省,显然是针对原先“跟随”和“模仿”发展类型方面存在的问题。

这种“引领型发展”,创新必须成为发展基点,在创新的体制架构下,更多依靠、发挥先发优势引领经济发展;第三,在微观层面上,要激发创新创业活力,推动大众创业、万众创新, 释放新需求,创造新供给,推动新技术、新产业、新业态蓬勃发展;第四,在中观层面上,拓展发展新空间,形成沿海沿江沿线经济带为主的纵向横向经济轴带,培育壮大若干重点经济区;第五,在产业布局上,涵盖一、二、三产在内的各个产业创新战略布局;第六,在战略重点上,紧跟科技发展新趋势,提出发挥科技创新在全面创新中的引领作用,实施一批国家重大科技项目,在重大创新领域组建一批,积极提出并牵头组织国际大科学计划和大科学工程;第七,在构建创新发展体制上,提出加快形成有利于创新发展的市场环境、产权制度、投融资体制、分配制度、人才培养引进使用机制;第八,在政府作用上,强调深化行政管理体制改革,进一步转变政府职能,持续推进、放管结合、优化服务,提高政府效能,激发市场活力和社会创造力,完善各类国有资产管理体制,建立健全现代财政制度、税收制度,改革并完善适应现代金融市场发展的金融监管框架;第九,在创新和完善宏观调控方式上,提出在区间调控基础上加大定向调控力度,减少政府对价格形成的干预,全面放开竞争性领域商品和服务价格。

这样看来,创新发展放在五大发展理念之首,就有着统领发展全局的意义。

创新发展,包括着发展本身的创新、改革方式的创新、宏观调控的创新。

创新发展,意味着动力机制的转换,与传统资本对利润追求不同,创新的动力不能用经济人动机来解释,熊彼特对此做过专门的解释。

  关于协调发展  协调一般是指各主体之间行为的相互适应、避免相互掣肘。

协调发展新理念,不仅包括部分之间的静态协调,还包括部分与整体的协调整合。

强调的是全局下和整体中多方面、各层次、全方位的动态平衡和结构优化;同时,协调必须促进发展,部分之间的协调,必须着眼于整体实力的提升,包括在协调发展中拓宽发展空间,在加强薄弱领域中增强发展后劲。

强调,必须着眼于中国特色社会主义事业总体布局,正确处理发展中的重大关系,重点促进城乡区域协调发展,促进经济社会协调发展,促进、信息化、城镇化、同步发展,在增强国家硬实力的同时注重提升国家软实力,不断增强发展整体性。

协调发展,涵盖了区域协调发展、城乡协调发展、物质文明和精神文明协调发展、经济建设和国防建设融合发展、军民融合发展。

而我们现实的经济发展,各方面都还存在着大量的不协调,部门分割、地方封锁、行政藩篱等掣肘的现象还处处可见,阻碍着经济发展。

从人类发展的历史看,分工与协作产生新的生产力;在现代市场经济中,这一原理会以新的表现形式发生作用;在的背景下,协调发展一定会释放出新的生产力发展的巨大潜能。

协调发展的本质是实现经济按比例发展客观规律的要求,在市场经济的条件下,实现无计划按比例,是一次伟大的创新,也面临着极大的挑战。

  关于绿色发展  绿色发展的本质是处理好发展中的关系。

生态环境是人类生存和发展的基本条件。

但过去的高速发展,在获得带来的巨大利益的同时,也极大地破坏了这个基本条件。

不但经济发展越来越受到资源短缺、资源告罄的制约,难以持续;而且基本生活条件也受到严重威胁,人们已经身陷其中、深受其害、难以忍受。

所以,过去与发展不直接相干、甚至相悖的生态保护,今天必须与发展统一起来,形成紧紧结合在一起的复合概念——绿色发展。

生态保护、环境建设本身就是一种发展,是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现。

正如《建议》指出的,必须坚持节约资源和保护环境的基本国策,坚持可持续发展,坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,加快建设资源节约型、环境友好型社会,形成和谐发展现代化建设新格局。

  关于开放发展  经历闭关锁国的中国,已经感受到开放带来的巨大利益,历史已经给出明确结论:开放是国家繁荣发展的必由之路。

但我们在开放上也还有许多需要改进、完善之处;还有许多短板需要补齐。

特别是在经济发展新常态的背景下,更要把开放发展作为新的发展理念。

开放发展,把开放和发展合成一个概念,作为一种理念,意义深刻。

正如《建议》指出的:必须顺应我国经济深度融入世界经济的趋势,奉行互利共赢的开放战略,坚持内外需协调、进出口平衡、引进来和走出去并重、引资和引技引智并举,发展更高层次的,积极参与全球经济治理和公共产品供给,提高我国在全球经济治理中的制度性话语权,构建广泛的利益共同体。

  关于共享发展  共享是人类对理想社会的美好追求,是社会主义的真谛,也是中国特色社会主义的本质要求。

改革开放初提出的允许一部分人依靠辛勤劳动先富起来的大政策,就是要通过先富带动后富,最终实现共同富裕的目标。

在我们即将全面建成小康社会的关键时刻,提出共享发展理念,不仅是强调共同富裕发展目标的实现,而且赋予了发展动力、发展过程、发展方式和发展性质的新内涵。

共享发展,不能仅仅理解为发展后对发展成果的共享,而是把共享赋予发展的全过程,形成共享式发展。

正如《建议》指出的:必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

在共享发展理念的指导下,要做出更有效的制度安排,使全体人民在共建共享发展中有更多获得感,增强发展动力,增进人民团结,朝着共同富裕方向稳步前进。

  五大发展理念,是一个彼此之间有联系、成结构的体系,除分别认识理解外,还要整体把握。

要看到,每个发展理念,都对其它发展理念有渗透、有体现,都不会孤立存在。

要从整体上认识和把握五大发展理念之间的内在关联和整体结构  对新理念的牢固树立和切实贯彻,前提是对五中全会提出的五大发展理念真正理解。

因此必须对五大理念逐条分析,每一条都要明确其理念提出的针对性,在正向理解的同时,必须进行逆向思考,发现我们原有发展中的偏误和短板,分析问题的成因,理解发展的新思路、新路径;同时,要从整体上认识和把握五大发展理念之间的内在关联和整体结构。

如何做好有责任感的企业主人翁发言稿

责任,它不是一个多么甜美华丽的词语,而是一个近似于石头般沉重而严峻的词语。

责任是什么

歌德是这样说的:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

”而我是这样理解的:责任是每一个人在呱呱坠地的那一刻就注定扛起的无形的东西。

每一个人身上都有着责任,要尽到自己的责任就要有高度的责任心。

一个人若有了责任心,就拥有了一个纯洁且至高无上的灵魂。

有一个感动了千千万万人的故事:一个公交车司机在行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟,他做了三件事:——把车缓缓停在路边,用最后的力气拉动了手动刹车闸;——把车门打开,让乘客安全下车;——把发动机熄灭,确保了车和乘客、行人的安全。

当他做完这三件事后,就安详地趴在方向盘上停止了呼吸。

这名司机名叫黄志全,所有大连人都记住了他的名字。

他用行动诠释了有责任心的含义,同时也告诉我们一个人若有了责任心,无论他在什么岗位,他都是一个高尚的人。

倘若一个人没有责任心,有会有什么后果呢

就前阵子沸沸扬扬的三鹿婴幼儿奶粉事件来说吧

这件事恰好就体现了责任心。

如果这些负责人多点责任心,多为那些还那么小什么都不懂的婴儿想想,多为那些为人父母的人们想想,今天这场导致奶制品市场崩溃的悲剧又如何会上演

培根说过:“责任好比宝石,他在无数光影的照耀下显得更加灿烂。

”责任所产生的这种光芒在这次抗震救灾中格外耀眼。

地震中救了两个同学的小英雄林浩在被问道为什么要救人时说了一句引人深思的话:我是班长。

仅仅四个字却触动了我们的心。

连一个小孩子都富有责任心,懂得承担责任,更何况我们呢

大千世界,芸芸众生。

万物皆有责任。

太阳的责任是给予光明,树木的责任是点缀大地,大海的责任是容纳百川......做一个有责任心的人,以最富有责任心的姿态在浩瀚宇宙中发出耀眼的光芒吧

只要有了责任心,每个人都可以做的更好。

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