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藏区工作感言

时间:2018-11-20 05:12

去西藏感受什么?

去西藏的十件事\     2、地道的藏餐――稞酒,油茶,吃牦牛肉。

\     3、做一回藏族人,学几句的藏语,学一首藏语歌,跳一圈锅庄舞。

\     4、聆听喇嘛做晚课,用心灵感受藏传佛教的博大精深。

\     5、躺在童话般的巴松错湖畔感受远古的呼唤。

\     6、骑单车徜徉在美丽迷人的尼洋河畔。

\     7、近距离接触磕长头的朝圣者,体验那种五体投地的信念与虔诚。

\     8:在荒芜寂静的珠穆朗玛峰脚下,感受从没有过的心灵震撼。

\     9:在纳木错湖边聆听涛声,晚上数那与你近得不能再近的星星。

\     10:在梦境般的圣湖玛旁雍错湖畔面对冈仁波齐神山静坐凝思。

\     去西藏不得不做的十件事情\     1:在高原反应的煎熬下,深深的呼吸另人迷醉的空气,能足足回味一辈子。

\     2:在高原的原野上,用心的寻找一些属于自己才能看懂的身世石头。

\     3:在完美无瑕的自然风景中,不遗余力的去捕捉那迷人的瞬间。

\     4:在贫困落后,基础设施薄弱的沿途中,献上自己的勉薄之情。

\     5:在大风起兮云飞扬的山头,抛撒下自己心愿的风马。

\     6:在藏区无风的穹夜,闪动的眼睛无言地仰望洁净的星座。

\     7:在碧蓝的天空下,沐浴阳光,吸收大自然的浩瀚恩赐。

\     8:在蓝色的蓬天边镶上雪山草原和湖泊旁,聆听牧女的世纪绝唱,把牵着黑色牧狗、牦牛绵羊和骑马,做一回牧羊人。

\     9:坐进藏族同胞的家中,在主人友情的介绍中,认识和了解新西藏人民群众的新生活,感受改革以来西藏地区发生的翻天覆地的变化。

品一口香喷喷的酥油茶,尝一下藏族同胞的饮食。

\     10:一手轻摇小经筒,一手拨动墙边耸立的大经桶,走一段长长的转经路的,领会无数转经筒摇动着的无数个希望,憧憬满天的经幡招摆着满天的吉祥,体会洁白哈达奉献的无私祝福,嗅触浓浓的酥油香味儿弥散着浓浓的西藏独特的生活气息。

学习摄影的心得 速度 求500字

学习这门课,起先只是无心的,但学了,我感到受益无穷.特别是授课老师对这门课的认真对待,让我印象尤为深刻,也正因为他我才端正了自己的学习态度,学到很多使用的摄影基础知识. 起先老师教我们认识各种相机, 从认识相机这个最基本的入手,再从各方面介绍摄影的要领及技术,还引用许多优秀的作品实例当场分析点评,让我们能够生动形象的学习中间还安排了好几次的实验课,让我们有了实践的平台,边实践边学习,更好的掌握所学的内容.通过学习我认识到一幅好的作品一定有其内在的魅力。

这种魅力主要来源于三个要素:一个鲜明的主题;符合一定的技术标准;能引起人的共鸣。

我们拍摄应该符合一定的技术标准。

曝光正确、构图完整、画面简洁这是应该达到的基本技术指标。

“摄影是发现的艺术”,而不是到处抓拍,如果在技术上达不到标准的照片不能称为好作品。

为什么在实习中面对同样画面,有些同学能拍出美丽动人的画面,而我拍出的照片却一塌糊涂呢

那是因为要掌握一定的摄影技术,拍摄时要符合一定的技术标准,才是拍好照片的前提之一。

“我拍摄的照片是给自己看的”,如果自己面对这张照片也毫无感情,如何去感动别人呢

例如拍摄民俗照片,必须深入民俗活动的生活中去,特别是到那些偏远山区的少数民族地区采访拍摄,需要作者具有吃大苦,耐大劳的坚毅品格与顽强精神,而这些又来源于作者对民俗摄影事业的高度责任感和事业心。

很多人以为民俗摄影首先要解决语言问题,实际,在经济、交通发展迅速的今日,即使再偏远的山寨,也可以找到翻译和向导,而考验民俗摄影工作者意志的正是日常生活中必不可缺的吃饭、睡觉、走路三大要素。

入乡随俗,你能到藏区喝酥油茶、吃糌粑吗?在生活艰苦的环境条件下,能一个星期甚至十来天地把土豆又当菜又当饭来与老百姓共处吗?睡眠是恢复工作必不可少的条件,可是在条件较差的山区,没有床甚至没有被还有各类小动物的干扰,或者十多人乃至几十人共享一个大帐篷甚至露宿,你能保持足够的休息来维持连日紧张的工作吗?再说走路:过溜索,骑马,攀越白雪皑皑的山脉,背上几十斤重的摄影器材,连续几天或十几天的步行,所有一切构成了民俗摄影工作者的艰辛的工作写照。

民俗摄影的收获是要付出巨大的代价,有时甚至是宝贵的生命。

如果对民俗摄影事业没有足够的认识和对事业的深厚感情,也许一个跳蚤就会把你吓回去。

把摄影当作茶余饭后消遣的,永远拍不出令人称道的好作品。

著名摄影师唐.麦卡林对摄影做过精辟的总结:“依我之见,摄影不是用眼睛去观察,而是用心灵去感受。

摄影师如果在镜头前无动于衷,那么他的作品也不可能让观众感受到心灵上的震撼。

”人像和其他摄影最大不同在于你的对象是有生命的,是有感情的.因此拍照时除了关心你取的角度及其他自身的事情之外,更须时时刻刻去注意到模特的心理状况,要及时和她进行沟通啊。

拍摄时,还要注意光线问题。

拍过人像时应该了解,光线对于表达任务的特点是很重要的。

灯光由头顶直下,会在眼下方凹处及鼻梁正下方出现阴影,让脸部看起来如黑白郎君,而且灯光炽热也会令人烦燥,影响拍照心情。

有一点必须注意的是:若要在早上进行拍摄,得事先叮咛模特要早点睡,否则黑眼圈还不要紧,若模特因睡不饱而把那股怨气发在你身上,那可真是冤枉啊。

摄影是一种独特的艺术,它可以以艺术的形式记录人生,把平凡的生活变得更美丽,更辉煌,更灿烂,更别致,更温馨,更富有激情……所以,摄影并不仅仅是我们的兴趣爱好,不光让我们回忆过去,捕捉情感,诱发情感……它还可以成就我们的艺术人生!用艺术表现人生,用艺术记录人生,用艺术的眼光看待人生!

西藏旅游的唯美句子有哪些

歌词很美、、但觉像一首诗、、曲子很柔和、、亚东的声音也很好听、、我也跟着附图一副吧、、

佛学入门

个人虽然不算得上什么大师,但是对佛学的修行已有数十载。

以下是个人的见解,希望你能够少走弯路第一步,正客观的本原。

不需要急着去看书,你去互联网上搜索关于佛教,佛教起源的历程和故事。

比如:佛教怎么创立

怎么传播

怎么发展开了

是否有一个完善的过程

大乘和小乘佛教有什么区别

等等。

第二步,提升自己的领悟能力。

目前我们经常听到的的某某大师(特别是明星型的大师),都不是真正的大师,都是商业包装炒作的结果。

因此读书的时候,尽量读原著,千万不要迷信于注解

对原著理解的难易,视乎个人经历,悟性。

所以多经历。

除此以外个人十分建议你看看紫钦天老师的《太极博弈原理》,若是对此书反复阅读,必能对生活有一个清晰的领悟。

对提升你的悟性大有帮助。

也容易在接下来的读书中,看到佛教流传中的真伪。

因此,书要择读,而且能有能力分清里面的真弊,这样才不至于误入歧途

第三步,踏入佛门(1)明理——看大成佛经,以尽快地明白佛法的根本。

首先明理,先看《楞严经》,不过楞严这一关,其他经别想弄懂。

接下来就是《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《地藏菩萨本愿经》、《圆觉经》、《楞伽经》《净土诸经》等等。

(2)实证——看修行的书,明理不求实证,则无意义。

如禅宗。

如藏区的大圆满法,能即生开悟,大圆满法,天赐众生福泽 ,能修习,当累世修的机缘,甚难得。

推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》;丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。

这时候最好就是拜师傅引路,当然师傅能力要真。

最后的叮嘱:其实每个人都不一定有机缘可以遇上真正的大师,为你引路。

正如佛家里面的一句说话,人人本身就是佛。

正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面说到的,所谓修行其实就在生活的每一处,并不需要上什么深山野林,这才是真正的大修行。

你为何要修佛,你的初衷请需要记住。

不忘初衷,方得始终

请问在西藏阿里地区,一名副科级公务员的工资大概能达到多少

谢谢

副科级的公务员比科员改工资就是100远左右,的是享受副科待遇的吧果抛开工龄和套改的话,不扣除医疗和住房的话,应该是在4500左右的。

这个只是工资,不算一切福利。

还有就是,如果不是财政局的应该自己都列不出来工资详细的各项的。

还有就是在阿里的工龄是1年等于1.5年的,公务员是2年就要涨一次工资的。

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