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关于吃元宵的小名言

时间:2019-12-29 08:32

急,关于元宵节的名人名言,谁有

《元夕》宋】欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖

关于汤圆的名言?

元宵佳节除了观灯游艺之外,食俗也令人十分神往。

油锤元宵节的食品出现于唐宋时的有油锤,宋代《岁时杂记》中说:“上元节食焦锤最盛且久。

”说明油锤为宋代的汴中(今河南开封)元宵节的节日食品。

油锤是一种什么样的食品呢

据宋代的《太平广记》记载:油热后从银盒中取出锤子馅。

用物在和好的软面中团之。

将团得锤子放到锅中煮熟。

用银策捞出,放到新打的井水中浸透。

再将油锤子投入油锅中,炸三五沸取出。

吃起来“其味脆美,不可言状”。

原来唐宋时的油锤就是后世所言的炸元宵,此记载可作今日研制“仿唐菜”时参考。

油锤经过一千多年的发展,其制法与品种已颇具地方特色,仅广东一省,便有番属的“通心煎堆”、东莞的“碌堆”、九江的“煎堆”等等,真可谓唐宋食风今犹在。

元宵又名汤圆、说团、圆子等。

元宵节吃汤圆,最早见南宋诗人宋必大的《平园续稿》,书中有“元宵煮食浮阔子,前辈似未曾赋此”的记载。

宋时的浮圈子,亦名汤团。

到南宋,仅临安的上元节食品,便有乳糖圆子、山药圆子、珍珠圆子、澄沙圆子、金桔水团、澄粉水团和汤圆等。

那么,这类似米粉为料的“圆子”为什么能成为上元的应节食品呢

原来,元宵节必吃元宵,以取“团团如月”的吉祥意思。

至明代,元宵作为上元节的食品在北京已很常见。

其制法是糯米细面,内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅,洒水滚成,如核桃大,即东南所称汤圆也。

清代时,御膳房所制的宫廷风味“八宝元宵”。

早在康熙年间即为朝野所传闻。

名剧《桃花扇》的作者孔尚任对八宝元宵曾有这样的诗句牶“紫云茶社斟甘露,八宝元宵效内做。

”元宵发展到今天,已形成地区有别,风味各异,丰富多彩的特点。

面灯也叫由面盏,是用面粉做的灯盏,多流行于北方地区。

面灯的形式多种多样,有的做灯盏十二斗(闰年十三只),盏内放食油点燃,或将面灯放锅中蒸,视灯盏灭后盏内余油的多寡或蒸熟后盏中留水的多少以卜来年十二个月份的水、旱情况,这在科学不发达的年代,其做法是可以理解的。

如清乾隆年间陕西《锥南县志》载牶“正月十五,以荞麦面蒸盏燃灯,按十二月,以卜雨降。

”表达了人们祈求风调雨顺的愿望。

面灯在正月十六落灯之日煮或蒸而食之。

清咸丰年间,山西《澄城县志》载牶“正月十五日蒸荞麦面为灯盏,注油燃灯,次早食之。

”目前农村仍有此俗。

面条为元宵灯节落灯这天晚餐的食品。

古有“上灯元宵,落灯面,吃了以后望明年”民谚。

这一食俗多流行于长江以北地区。

《仪徽岁时记》载:“(正月)十八落灯,人家啖面,俗谓‘上灯圆子落灯面’,各家自为宴志庆。

”落灯时吃面条寓意喜庆绵绵不断之意。

粘糕又名年糕。

元宵节除元宵、面条外,还有吃粘糕的。

唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载牶“自梁米,昧甘、微寒、无毒、除热、益气。

”唐代之后,元代也有元宵节食糕的记载。

糟羹浙江台州一带每年正月十四看过花灯之后食糟羹,用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟,再加入少许来米粉,煮成带咸味的糊状食品。

正月十五喝的糟羹为甜的,用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。

此外,浙江浦江一带吃馒头、麦饼。

馒头为发面,麦饼为圆形,取“发子发孙大团圆”之意。

吃元宵 正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。

宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。

这种食品,最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。

元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。

可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。

陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中滚成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。

谁能找到相声《吃元宵》的全版台词啊

子路:天上一阵黑咕隆咚,颜回:好似白面往下扔。

子路:坟头倒比馒头的个大,颜回:井是窟窿。

子路:谢谢各位

子路:在下子路。

颜回:在下颜回。

子路:自从跟随圣人,咱们的老师,出来时间不短了,周游列国,咱们都去了好些个地方了。

都去了什么地方了

颜回:那太多了,老挝万象,泰国曼谷,缅甸仰光,孟加拉印度加尔各达孟买新德里,过巴基斯坦阿富汗,伊朗伊拉克,叙利亚黎巴嫩土耳其安卡拉过黑海到波兰乌克兰,嗯,这个……子路:还到过哪

颜回:忘词了。

子路:忘词了

行了。

咱们去的已经不少了。

颜回:对对对。

子路:咱们……饿了。

颜回:咕噜咕噜叫

子路:咱们身上分文没有

颜回:一个子也不剩阿。

子路:你也没有,我也没有。

颜回:怎么办啊

子路:这么着吧,咱们把师傅请出来,要点钱,买点东西吃

颜回:对对对。

咱们有请师傅

子路:有请师傅

圣人抽着烟卷上圣人(唱腔):大~雪~飘~~~,看飞雪~,漫天舞~,巍巍丛山被~银装~~,好一派~,白白胖胖~~~~子路:师傅

圣人(声颤抖):雪下的,不小阿……(抽烟)颜回:是,今天下雪。

子路:师傅,您辛苦。

颜回:师傅,别抽了。

圣人:嗯

颜回:烧手了

圣人:省点是点……圣人(掐灭烟卷,起):远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇。

有人说是葫芦,有人说是瓢。

在水中一出一冒,二人打赌江边瞧,原来是,王文林(德云社某相声演员)洗澡

子路:您这是洗澡诗一首。

圣人:这都写到论语里头。

颜回:对对对。

(低头写)圣人:在下姓孔名丘,外号我叫圣人。

带着两个徒弟,(一指颜回)子路,(一指子路)颜回。

哎不对,(一指子路)子路,(一指颜回)颜回。

子路:这回对。

圣人:这你们这名字不好记。

这个阿,咱们被困陈蔡阿,好些日子了。

子路:有些日子了。

圣人:咱们这些年周游列国可没少去地方啊

颜回:敢情

圣人:由打东土大唐而来啊,去往西天求取真经……子路:不不不……圣人:这一路上阿……子路:您说那是三藏

您不是圣人吗

那是三藏

圣人:哦,对对对,我给忘了。

颜回:咳

圣人:我都圣人了:)子路:对

圣人:哪说理去这事阿

颜回:您重说,您重说。

圣人(咳嗽一声):我们不是从东土大唐来的,我们是打鲁国来的……颜回子路:哎,对,鲁国。

圣人:去往西天求取真经……子路:又来了

颜回:您怎么离不开这个了

圣人:这是哪

颜回:陈蔡阿

子路:陈蔡么,咱们从鲁国来的阿,圣人:哦,对对对。

子路:打卤的卤嘛……圣人:哎哟哟哟哟哟,可不能提这个(欲倒地,颜回子路上前搀扶)。

颜回子路:师傅,师傅师傅师傅

圣人:可不能再说打卤这个事啊,好几天没吃东西了……子路:好,不提了不提了。

圣人:我们是打鲁国来的,去往陈蔡求取真经……总改不了这个了。

颜回:什么乱七八糟的这个。

圣人:好几天没吃饭了,瞧谁都像烙饼。

子路:怎么办啊

圣人:带钱了吗

子路:没有啊

圣人:你再找找

子路:没有,有烟头

圣人:那天砸金花还赢我来着……子路:后来不是被您又扣回去了吗

圣人(冲颜回):你有吗

颜回:没有啊

圣人:翻翻

这是什么啊

颜回:这是发票。

圣人:哦,这没用,这是那天打车留下的……哎,有办法了

(扒颜回的皮袄)好孩子,听话

颜回:不,师傅

(挣扎)师傅别阿,师傅

(挣扎)这这么多人呢师傅

(挣扎未遂)圣人(拿颜回的皮袄):饿阿,咱们得做买卖阿,咱们把这个卖了吧。

你们说这有人要吗

子路:看怎么卖。

圣人:这旧衣裳行吗

卖了它挣点钱……子路:行,看着还不错。

这估衣(北京话,指待卖的旧衣服)分多种嘛。

圣人:北京有估衣

吆喝起来好听。

子路:那叫京口的。

圣人(唱腔):这一件那个皮袄嗳~~,原来是当的~~~,确油的黑阿,裤缎的面阿~~~,瞧完面,翻过来,你看看筒子吧~~~,这皮子是九道弯,压赛过螺丝转的阿~~~。

不管多冷的天,刮多大的风,下多大的雪,穿上我这件皮袄……子路颜回:怎么样

圣人(唱腔):在冰地里睡觉,在雪地里打滚去吧~~~,你怎么就会忘了冷了

~~~颜回子路:皮袄暖和

圣人(唱腔):把你给冻挺了~~~颜回(唱腔):再冻就死了~~~圣人(笑):哎,对对对,就应该这么接,就应该这么接。

颜回:这是京口的估衣。

圣人(举颜回的皮袄):有要的没有

谁要阿

嘿,你瞧瞧,买的时候挺贵,卖的时候就完了。

子路:就不值钱了。

圣人:货到地头死,肉贱鼻子闻阿。

这不完了吗

等着吧,有买主咱们给他。

马挂銮铃响,一农夫骑驴上。

圣人:(大吼)哎

有饭辙了。

(将皮袄扔到驴蹄子底下)。

下来

子路颜回:下来下来

农夫:干嘛呀这是,干嘛呀你们

圣人:(指皮袄)这个你踩了

子路颜回:怎么办吧

圣人:这是进口的东西。

完了,你惨了。

子路:怎么办,你说怎么办吧。

颜回:新买的,你踩了,你说怎么办吧

圣人:这样吧,也别欺负人,你掏一千万吧,这给你了。

农夫:穷疯了,这位是……圣人:哎

你骂街

骂街

农夫:没骂……圣人:喝,你还敢打人

(三人围殴农夫,农夫还击,子路倒地)圣人:死了

颜回(探子路鼻息):没气了,死了

圣人对农夫:你打死人了

农夫:没有啊,不是我打的……圣人:谁说的

我这有证人

证人呢

颜回:我是,我是证人

圣人:我是以理服人的,知道么

你去,翻翻他身上,看有钱没

颜回:(搜农夫)圣人:太不像话了,没有王法么这不是

农夫:你们这不是抢劫吗……颜回:有一分钱

圣人:就一分钱啊

颜回:就一分钱。

我拿着吧

圣人:先揣着吧。

(对农夫)走走走

颜回:快走

农夫骑驴下。

子路:行吗师傅

圣人:行了

子路(起身):摔疼我了。

颜回:辛苦辛苦。

圣人:这行了。

走向小康,头一步。

有钱了

子路颜回:有钱了。

圣人:咱们得吃点什么去阿

子路颜回:也是阿

怪饿的了。

圣人:打刚才闻这边,哎,这是什么味这是

子路:烤鸭味

圣人:咱们吃饭去

是这边吗

子路:是这边。

掌柜的,卖什么的阿

工人甲:这里是大粪场阿

圣人:你什么鼻子这是

子路:闻错了闻错了。

圣人:大粪场愣能闻出烤鸭味来

颜回:这不行这个。

圣人:我闻这边滋然味挺大的

颜回:哦,巴西烤肉。

圣人:咱么这边,咱们这边。

圣人:这是卖什么的,掌柜的

工人乙:这是大粪场的总部。

圣人子路颜回:嚯~~~圣人:哪这么些粪场阿

子路:不成不成不成。

哎,这边这家是

圣人:好,这边这边。

掌柜的,出来出来

掌柜的(就是扮演刚才骑驴的农夫那位):哎,来了。

三位呀,吃点什么啊

圣人:看着眼熟阿。

掌柜的:我怎么看着这三位也眼熟阿

圣人:你们这都卖什么啊

掌柜的:我们这

我们这有蒸羊羔儿、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡、烧子鹅、炉猪、炉鸭、酱鸡、腊肉、松花、小肚儿、晾肉、香肠儿……圣人:停

报菜名阿

我问你,你们这有炖驴头吗

掌柜的:那个阿,那个我爸爸骑着出去了。

圣人:哎呀我的妈呀。

哦,这是刚才骑驴那位,他们家哈

子路颜回:是他们家。

圣人:还卖什么啊

那锅里煮的什么啊

掌柜的:锅里煮的是元宵。

圣人:元宵阿

怎么卖的阿

掌柜的:一分钱十个。

圣人:十个

来十个吧。

掌柜的:那没法分阿,你们这仨人。

圣人:怎么没发分阿

掌柜的:要不来十二个吧。

一人四个。

圣人:不。

来十个,我的四个,他们统统的三个

掌柜的:好么,这位日本人这位

(端元宵上)子路:快点快点。

好家伙,这饿得

圣人:赶紧吃赶紧走啊,一会他爸爸就回来了

哎,掌柜的,你这什么陷的

掌柜的:好么,吃了半天没吃出什么陷得

糖馅的

圣人:糖馅的哈。

你那汤,元宵汤,怎么卖的

掌柜的:汤阿,汤是免费送的。

圣人:免费的

好,来一碗。

子路颜回:盛汤盛汤

快去快去

掌柜的端汤上。

圣人:唉呀,这个碗小了不解决问题啊,你给我换一大点的

子路颜回:我们也换,快

掌柜的端大碗的上。

众人喝下。

圣人:让他结帐。

子路:好。

(对掌柜的)给钱

掌柜的:谁给谁钱啊

子路:(递给掌柜的一分钱)别上外边说去阿

圣人:找他要钱了吗

子路:给他钱了

圣人:嗨

糊涂啊

子路:怎么了

圣人:结账是他给咱们钱

去,找他要去

子路:拿来

给我

(将掌柜的手中一分钱抢下)得了,到手了

掌柜的:怎么着,这还没王法了

圣人:做生意你得懂得,阿,懂吗

掌柜的:吃饭你得给钱啊

圣人:给钱

揍他

三人将掌柜的打倒。

圣人:好了吗

子路:摆平

圣人:记着阿,师傅的教给你们。

人生在世出来进去得懂得礼貌。

而且你们今天跟师傅又长了能耐了。

子路颜回:怎么

圣人:贼不走空

我偷了仨碗。

马三立吃元宵 台词

吃元宵马三立、张庆森演出本 马:你说这唱这样的曲儿、这样的戏,它为什么叫艺术呢

张:为什么呢

马:不是演员往这儿这么一站就把这些个词儿全都背下来就算行了么,不是,一定啊要拿这个声音、动作来唱出来这个剧中人,表现出来人物内心的感情,拿这个声音、动作来表现出来这个感情。

张:得有韵调么。

马:这个演戏呢,它是拿这个动作、身段、表情、指相来表达人物的内心感情,台上台下打成一片啦,都那么聚精会神、都那么听,好象啊就像一个真事儿似的,如同一码真事儿似的你在下边这么听,可能啊听出这个喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,“戏台底下掉眼泪——替古人担忧”,它为什么能让台下的人掉泪呢,就是因为演员的表情好,仿真了,把它做成一个真事儿了,让观众就忘了他是在演戏,好象真事儿一样了;那么演这个曲艺呢,更是这样了,曲艺带身段的很少,当然将来也可能要发展到带身段,现在还正在研究,那么就说这个唱词儿吧,要把人家这个精神、眼神、耳音都要领到舞台上来,看他一个人演唱这段,这段的唱词儿,吐字要真——腔儿要准、板儿要稳、字儿要真,那这段您要是没听明白,您呀就觉得这个戏呀没有吗意思,那作家这个本子写得再好如果演员演的不好,没让人听明白了,那也是等于零。

总得让人听得清楚,人才会觉得这段啊有意思。

你比如说刚才唱的这个宝玉…宝玉呀…大概是探病吧…张:大概是探病

就是探病。

马:宝玉探病,这是上这么一段…张:哎——怎么是啊

马:是…什么游记来着……张:。

马:嗨,我知道是,这我懂——逗你玩儿。

张:逗我玩儿

马:,宝玉、黛玉,他们俩人的这个爱情要把它唱出来,这个剧情;可是这个呢,那个李甲又太不重情意了,我每次看这个戏我都难过。

张:哦,你爱看这个戏。

马:这个书我也看过,是这个上这么一段,我每次看我都难过,我听了这一段呐我难过,我心疼啊

张:噢,你心疼那位杜十娘

马:我心疼杜十娘干吗

我心疼那东西,我心疼那百宝箱,那百宝箱扔到江里,我难受,那多少东西,全扔啦

珍珠、玛瑙、翡翠、钻石、碧玺、猫眼…我心疼,别说给我,我看看就行啊,光听说过玛瑙,什么叫玛瑙

碧玺、哪个是碧玺

我没见过,金条我倒知道,这么长、这么宽的那个,金条咱见过…张:哦,你们家有金条

马:我们家没有金条,那是衣冠道展览会的时候我见过,那儿摆着呢,头回看金条就是那儿看的,一连我去了好几趟,别的什么都不看,就为看这金条,摸摸

没摸过,掂量掂量多大分量

没掂量过,它在玻璃盒子里锁着呢。

张:展览么哪能随便动啊

马:金条咱见过。

大个珍珠、猫眼…猫眼什么知道吗

张:也是大个珠子。

马:对啦,这是我后来跟人打听的,猫眼——大个珠子。

我以前我不懂我犯财迷,我一听说猫眼值钱,我以为猫的眼睛呢,我一想猫的眼睛值钱

好嘞,回家逮猫,抠眼,卜、卜,抠完了上金店卖去,不值钱,回家养活一大瞎猫…张:嗨——

哎哟哎哟哎哟

马:瞎猫那儿专等死耗子了。

看那猫怪可怜的。

张:嗨——

噢这都你们家的事

财迷呀

马:百宝箱里一切宝贝都扔到江里了,她自己,也跳江一死。

不多、不多,该

张:啊

死了多可怜啊

马:咱不心疼她,不怨李甲,怨谁呀

——杜十娘。

张:这怎么话说的呢

马:杜十娘应该好好想一想,这是婚姻大事啊,你和他成为夫妻了,那李甲他是什么思想、他对你是怎样一个态度,他会怎么样地对待你

他能不能把你带回他们家去

如果带回家去他的父母老亲能准许你们一起生活吗

如果他们父母老亲不要你们了,你们到外面成立一个小家庭,他有什么样的学问、他有什么样的技术、他有什么能耐养活你,来维持你们的生活

这些前因后果全想好了,再跟他走,什么都没想好呢,上来就跟他走

倒霉么。

一丁丁点儿活动心眼都没有,就冲她这名字她就一丁点儿活动心眼都没有——杜十(肚实)娘,很好看的一位美貌的娘子肚子里头是实轴的,所以叫杜十娘,肚子里头是实轴的,再赶上这位李甲(里假)——他那里头都是假的。

张:嘿——

马:一个实轴的一个都是假的凑一块那能不倒霉

走半道上再碰上这孙富——那孙子富裕俩钱儿…张:啊

这名字是这么讲吗

嗨——

你这儿给编了个段子啊

是这么回事吗

马:学问嘛。

张:哦,这叫学问呐

马:我说的对么

张:我看是不对。

马:我知道,故意要这么说——逗你玩儿。

张:没事你老逗我玩儿干吗

马:我像个有学问的人吗

我像个…大文人吗

要是走在街上不认识的人一看,不以为这是在电台说相声的马三立,都以为是哎——哪个大文人…张:大文人呐,我看你像个大蚊子。

马:怎么说话呐

拿我打岔

张:有这模样的文人吗

马:像个读书人吗

张:看不出来。

马:我是不露啊

我念书可有年头啦

张:哦,念过多少年

马:十三年。

张:哦,那可以呀

马:、、、、、《左传》、《春秋》、《上论语》、《下论语》、《上孟子》、《下孟子》、《史记》、《中庸》、《诗经》、《古文》这些个书我全都…张:念了

马:丢了。

张:丢啦

哦买完全丢啦

马:念完了丢的,念完没保存好全丢了,可全都背下来了。

张:那就行啊。

马:见过我写的字吗

怎么样

张:不错呀

马:完了、完了,别捧,别捧,说实在的怎么样

张:我认为是不错呀。

马:来了、来了,你别捧说实在的怎么样

张:不错。

马:说那干吗

…张:你嘀咕什么呀

嘀咕这不吓一跳嘛

就说您写字写得好也不至于嘀咕呀

马:就说我那个字啊,写的不好,写的俗啊。

就这样你知道么,念了这么多的书,一天阔事没做上,我难过,我…我难嗖(受)啊…张:什么叫难嗖啊

马:这样不是上口吗。

张:上口干吗呀,这又不是唱戏呢。

哦,就是没做阔事,就是没发财呀

马:哎——

这话不对,什么叫老没发财呀

你损我

张:那不您说吗——可惜呀我没做阔事

那不是要发财吗

马:哎——

哎——

我说我要发财了吗

发财算阔吗

钱多不算阔,做阔事不是要发财

我们要做阔事不是为了多赚钱,我们要在社会上多做一些个有益于社会的事,我们怎么样作到为人民服务

我们怎样作到启发人民政治觉悟、鼓励人民劳动热情

我们这个方面的学习我们没作到,真是惭愧,惭愧无地而已矣。

张:而已矣

马:学问吗。

张:这叫什么学问啊

来一句而已矣这就叫学问呐

马:没关系,等机会——云中不能常埋月、明珠总有出土时,吕蒙正无食赶过斋

沿街那个讨饭崔文瑞,提笔那卖诗高秀才,就说那六国苏季子,朱买臣无食打过柴,孔夫子绝粮困陈蔡,那个姜太公、八十二岁运才来,早知道念书这么难,不如那个在家种庄田,种庄田那个累不好,所以学会数来宝。

张:数来宝啊

马:不是,我想起我们学校的校歌来了

张:嗨

这是什么学校啊

校歌数来宝

马:我想起几位古人来了,那些古圣先贤们怎么样

不也有不遇机会的时候么

张:这倒对。

马:圣人

你知道圣人不知道

你念过书吗

张:念过呀。

马:念过一天书也要拜圣人吧

张:没念过书也知道圣人呐。

马:着啊

天下文官主、每代帝王师,南七北六十三省总镖头、甩头一子震乾坤,一口鱼鳞紫金刀、纵横于天下,扬子江心倒滏八百里

他老人家怎么样

张:哎哟、您先等会儿吧,您…您慢点儿说吧,这是圣人呐

南七北六十三省

那不盛英吗

那是圣人吗

那是盛英

马:盛英不就是圣人吗

张:那哪对呀

盛英是盛英、圣人是圣人,这两码事。

马:圣人跟盛英不是一码事

张:不是啊

马:圣人跟盛英不是一吗事

张:这俩人啊

马:……哟嗬

你说我这不耽误事吗

没来由的现这个眼,我们校长告诉我的盛英就是圣人……张:那哪对呀

马:他告诉我嘛,他说圣人那会儿保镖…张:圣人还保镖

圣人不是文人吗

马:我知道,我故意要这么说——逗你玩儿

张:嗨——

马:圣人姓孔,姓孔名丘字仲尼,他是封建社会的圣人,他是为封建地主阶级服务的,孔圣人到现在多少年知道吗

张:哎哟,那我可不知道。

马:两千五百零六年,圣人生于公元前五百五十一年,孔仲尼生在周朝,周灵王二十一年,孔子死于周靖王四十一年,圣人寿享七十三岁,有这么句话么——“七十三、八十四,阎王不叫自己去”,这是怎么回事呢

张:这不是槛儿吗

马:不是槛儿,这就是大家明显为了纪念孔、孟二人——孔夫子,七十三岁死的,孟夫子,八十四岁死的,留下这么两句话就为纪念孔、孟二位,“七十三、八十四,阎王不叫自己去”,不是槛儿,不是槛儿,不是说任何人,你活到七十三岁就得死,到八十四岁活不了

不是这么回事,甭害怕,好好活着您的。

张:你提醒人这个干吗呀

马:我怕人害怕。

为什么孔圣人当初周游六国…张:不对呀,周游列国。

马:什么国,你说真了

张:列国。

马:你这玩意儿你学的不地道么,列国

哪列国

齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦

哪列国

张:哪列国我就不知道了。

马:不对,是周游六国,圣人上外国去…张:啊

圣人上外国

圣人会说外国话吗

马:哎——太会啦,大会

张:大会

马:会的厉害,圣人给外国人讲社会常识,外国人都特佩服孔仲尼。

张:讲什么社会常识

马:圣人一说——HELLO,缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最浅的是碟子最深的那是缸——

外国人一想对呀,可来了高人了,给他跪下,特别赞成孔仲尼。

张:是啊

讲的什么呀这是

马:不懂

HELLO,缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最浅的是碟子最深的那是缸

张:这是什么话呢

马:听不懂

缸比…干脆说真了吧——圣人说这个缸啊——水缸懂不懂

缸啊比那盆深,这叫缸比盆深;盆比碗深,盆自然比碗要深了,这叫盆比碗深;碗比碟子深,最浅的是碟子,最深的那是缸——缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最浅的是碟子最深的那是缸——

张:嗨——

这是外国话呀

哦外国人不懂这个

马:外国人懂啊,他想不到这个事情啊。

圣人那会儿上这个…天竺国去。

张:天…天什么国

马:天竺国。

竹字头一个二字。

张:哦——就是三国那个糜竺简雍的那个竺

马:对。

天竺国就是现在的印度国。

他上天竺国呀会一个朋友,他去找这个释加摩尼佛,圣人跟这个释加摩尼佛呀是老相好。

张:释加摩尼佛是谁呀

马:如来佛。

张:哦…圣人认识佛爷

马:什么叫认识佛爷呀,释加摩尼佛当初也是人,他和孔子都是一个时代的人,释加摩尼佛到现在是两千五百一十二年,孔子到现在是两千五百零六年。

张:哦,差六年。

马:他是天竺国的人,孔仲尼是鲁国人,不是生在一个地方,因为这个释加摩尼佛呀,到这个鲁国来宣传佛教,别人不认识他这个佛文呐——佛教的文字,他就通过鲁国的这个文字来宣传佛教,孔圣人帮他宣传这个佛文,因为这个呀俩人不错,在一块玩儿,听戏、洗澡、吃饭、看电影…张:啊——

那会儿有这些东西吗

听戏

圣人爱听戏

马:圣人不爱听戏呀。

张:你怎么知道

马:《三字经》上写着“嬉(戏)无益(意)”——圣人感觉戏剧呀没有吗意思,圣人最喜欢的就是相声。

张:是啊

这有考查吗

马:哎——你看《三字经》里写着“性相近”——这就是说圣人的性情恨不能和我们说相声的近乎近乎。

俩人在一块呀研究学问,还互相比着呐

张:怎么个比法

马:弹脑奔儿的。

张:啊

这也有吗

马:你读过《诗经》吗——“邦畿(梆唧)千里”呀——就是圣人“梆唧”一下子给如来佛弹出一千里地去。

张:嚯——

好么,那后边还一句“维民所止”呢

马:是啊,他被老百姓给“止”住啦,要不然就掉海里啦

要么怎么庙里的如来佛脑门儿上都有一个大鼓包呢。

张:那是舍利子啊。

马:不,那是圣人弹的。

张:好家伙,圣人还有这本事

马:俩人一块儿研究佛文…后来呀,抽白面儿

倒霉了。

张:啊

圣人抽白面儿

这又是哪儿说的

马:你读过《论语》吗

《上论语》——“二三子以我为引(瘾)乎

我无引(瘾)乎矣。

”——一定是子路、颜回呀劝圣人,说“师父啊,您怎么又抽白面儿啊

”,圣人就说啦——“二三子以我为引(瘾)乎

”——你们以为我有瘾了吗

“我无引(瘾)乎矣。

”——没有瘾,抽着玩儿。

张:抽着玩儿

马:抽着玩儿倒霉了,急的,为难,卖东西,当当…张:当当

圣人当当

马:对呀——“君子常荡荡(当当)、小人常戚戚”么。

张:哎——“君子坦荡荡…”马:什么荡荡

张:坦荡荡。

马:连毯子都当了

张:嗨——

马:就是当当啊,急的呀,全卖啦,唱机、唱片、收音机、话匣子…张:话匣子

那阵儿有这个东西吗

马:当然有啦。

话匣子——学名叫留声机,唱机、唱片,哪儿来的

谁发明的

张:外国人呐。

马:哪外国人

张:哪外国人我就不知道了。

马:孔仲尼。

张:哦,是圣人发明的

有考查吗

马:当然啦,你读过《下论语》吗——“吾闻其语矣、未见其人也”,这就是话匣子么,“吾闻其语矣”,听见声儿了,“未见其人也”,看不见人,这不就话匣子吗

等圣人死后过了一百代,外国人才发明出来,所以叫“百代”公司。

张:这么个百代公司啊

马:爷仨穷的过年了连顿早饭都吃不起。

张:哦,穷成这样了

马:子路就问圣人说“师父啊,咱念书的人也有穷吗

”,圣人说“是啊,君子固穷,小人穷则滥矣——我们人穷志不穷,志向不穷,脑子不穷,谋求正道,学者为本、本有道生、道者本也、财者末也,我们不想意外之财,研究正当的职业。

”,研究什么正当职业呢

圣人也不说,颜回呢也不问,挨饿忍饥照样念书,圣人都夸他好,最爱的,就是爱颜回,好孩子,“一箪食、一壶饮,人不堪其忧,贤哉不改其乐,贤哉回也”,最爱的就是爱颜回,不多说、不少道,挨饿忍饥照样念书,好孩子、好学生。

耗子啃脚面——老鼠(实)扒脚(巴交)。

张:嗨,好就好得了呗碍着耗子什么相干了

马:你看,夸他老实——耗子啃脚面吗,一定是老鼠(实)扒脚(巴交)么。

张:噢——老鼠扒脚(老实巴交)啊

这什么俏皮话啊

马:爷仨没饭吃饿的厉害呀,圣人就说啦“得了,咱们出去,街上散步一番便了。

”,子路就说了:“师父啊,哪儿散步啊,别遛啦,饿肚子受不了啊,大饿

”张:大饿

马:饿的厉害,饿的难受

圣人说“你怎么糊涂啊,咱们上街遛遛,碰上相好的、不错的半熟脸儿,咱跟他说两句好话让他请咱吃顿饭,总比饿着强啊。

”张:哦,也对。

马:得了,爷仨上街遛遛吧

走啊、走啊,东瞧西望,净找半熟脸了,半熟脸儿

一点儿熟脸儿都没碰上,走哪儿哪儿生脸儿。

张:好么。

马:走着走着抬头瞅,做买做卖全都有…张:又数来宝了是怎么着——走着走着抬头瞅,做买做卖全都有

马:这怎么是数来宝啊,圣人一出门街上没人啦

张:那哪能啊

马:就是嘛。

走着走着一瞧啊,路北有个茶食店,这个茶食店呐逢年过节呀五月节卖粽子、八月节卖月饼、正月十五卖元宵,卖元宵还卖熟的,屋里摆着几张桌子带卖座儿的,门口有个牌子,牌子上贴张红纸上写黑字,元宵的价目表写的清楚——“江米元宵桂花果馅,一文钱一个”。

张:哦,这么便宜

马:一个老钱一个,圣人拿眼一瞥呀元宵的个儿还真不小,煮得了跟小馒头一样,好东西,就是看着眼馋,就是没钱。

圣人一转眼发现啊自己腰上拴着一个笔袋,在那个时候念书的人都有那个装笔的笔袋,这个笔袋上有这么一个小老钱,圣人一想把这个钱解下来进去

又一想不行——一文钱一个,怎么能够爷仨进去就点一个元宵吃

圣人又这么一看价目表,圣人乐了。

张:怎么呢

马:圣人高兴了——价目表露空了——它写的是“江米元宵桂花果馅,一文钱一个”,它写了这么一横,圣人一瞧,四下也没什么人…张:哎——

圣人是猴儿啊

您瞧您这学劲儿的“圣人一瞧,四下也没什么人…”马:我说他是猴儿了么

就是这么一瞧四下没人,拿起笔来“奔儿——

”又给添了一竖,再一念好了——“江米元宵桂花果馅,一文钱十个”。

张:哦,圣人干这事

马:圣人说了嘛——人穷志短、马瘦毛长嘛。

张:好么。

马:圣人一扭头“仲由啊”…张:仲由是谁呀

马:就是子路——子路姓仲名由字子路,颜回是姓颜名回字子渊,“仲由、颜回,来咱们进去吃点儿点心。

”,子路准知道没钱,“师父咱没钱咱不吃。

”,“少废话,你来吧你。

”,到里边找座坐下,跑堂的过来一擦桌子,“几位来点儿什么您那,煎饼果子,新上的疙瘩菜…”张:疙瘩菜

那阵儿有疙瘩菜

马:点心嘛。

圣人说“元宵

”“几位来几个

”圣人说“十个。

”“哦,三位每人来十个

”“不,三个人十个。

”“三位来十五个好不好,一人五个

”“不,不好,三人十个。

”“仨人来十个怎么来呀

要不您来十二个好不好,一人四个

”“不,不好,仨人十个,我的四个,他们的统统的三个。

”张:我说这圣人是日本人呐

马:谁说他是日本人啦

张:您瞧您这学劲儿的——我的四个,他们的统统的三个。

这不是日本话吗

马:这怎么是日本话呀

这是圣人说正字呀——我四个,他们三个,圣人能说大白话吗——我四、他们仨,跑堂的一挑字眼什么叫四、什么叫仨,麻烦了。

张:哦,也对。

马:元宵端上来圣人这么一尝啊,是好吃,又甜、又粘乎,可好吃也不行啊——元宵、汤圆、粽子、烧卖、果子、煎饼、酥油、茶汤面…这些东西为什么叫吃点心呢

就是吃着玩儿啊,真饿的时候吃这些东西

土地爷开包——白耽误工夫。

张:你哪儿来的这么些俏皮话呀

马:吃完了一琢磨,不饱啊,越吃越饿,再吃不行,没那么些钱。

圣人一尝这元宵汤,哎——不错,甜么梭的、黏糊糊的、像杏仁茶,圣人一想喝点儿这个不也解的了饱么,反正汤也不要钱,白喝不是吗,干吗不多来两碗呀

“掌柜的,受累给我们爷仨来两碗元宵汤。

”“好嘞,盛汤

”,喝完,还是不饱,还要,“掌柜的,汤

”喝完还要,“掌柜的,汤

空碗别闲着,跟着往上续。

”,子路、颜回这么一瞅,师父这儿要呢咱也要吧,咱别拘着啦——“掌柜的,给我们哥俩也来两碗汤,受累换大碗,大碗凉的快

”,圣人赶紧起站来了——“掌柜的,受累给我也换大碗,大碗凉的快

”爷仨赛上了,你也喝我也喝,你也要我也要,一人喝了三十多碗元宵汤,圣人那儿还要呐——“掌柜的,哎——

掌柜

再…再来两碗,再来两碗

”,掌柜的过来——“再来两碗元宵啊

”,“不、不要元宵,汤

”,“汤啊,没有啦,元宵满变锅贴啦

”张:干锅啦

好么,喝的都干锅啦

马:给钱吧,“啪

”扔下一老钱就要走,跑堂的急了“哎——

几位、几位,给钱不对、给钱不对

”,圣人也急了——“怎么的

怎么的

”,跑堂的说了“您甭瞪眼,您甭瞪眼,您吃了多少

”,“十个

”,“您给多少钱

”,“就这个

”,“就这个不行啊,一个老钱一个,您还得多给钱。

”,圣人“啪

”把脸儿往下一沉——“混蛋

”张:哟嗬

马:“本地人吃嘛一文钱十个,外地人吃么价目变更了

你是临时加价啦

”,掌柜的赶紧过来了——“老先生、老先生,您别着急,我们有价目表写的明白,不论本地的外乡的都一样。

”,圣人说“哪儿写着呢

哪儿写着呢

有本事拿出来我瞧瞧

”张:圣人怎么这么横啊

马:是啊,他不是给添了一竖吗。

张:噢,对了。

马:掌柜的说了——“就这儿写着呢,就这儿写着呢,你跟我来我给您念念——江米元宵桂花果馅,一文钱…哟嗬

”,掌柜的愣那儿了,圣人在旁边还催他呢“念啊、念啊,让大伙都听听

”,掌柜的说“那怎么念啊,刚才看还一个呢

要是什锦馅的没留神写十个了,得了怨我们吧。

”,走不得了么,圣人倒逮着理了——“是你的错啊

跟你说不是出门在外跟你这儿蒙嘴吃,告诉你这是念书人给你笔下留情…”张:要不留情呢

马:“不留情啊,十字头上我添一撇儿…”张:那一文钱…马:“我吃一千儿啦

”张:包圆儿啦

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