老子是道家学派创始人
那么老子之前的杨朱是道家什么人
老子是道家学派创始人不假，在道教中，老子被尊为道教始祖，约生活于前571年至471年之间。
杨朱，先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居，道家杨朱学说派创始人。
杨朱的生卒年代未详，但是一定生活在墨子（公元前约479一前约381年）与孟子（公元前约371一前约289年）之间。
由此看来，杨朱应该是在老子之后了，他是道家杨朱学派创始人（道教一个分支）希望能够帮到您，望采纳
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老子是道家学派创始人
那么老子之前的杨朱是道家什么人
杨朱是中国春秋时期的一名思，字子居，卫国人，生平已不可考。
在当时各家的著述如子》、《荀子》、《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等，他的名字曾多次出现。
他的行踪多在鲁、宋、梁一带。
据《庄子》记载，他曾经见过老子。
其活动的年代，比墨子稍后，而又早于孟子。
有云他是老子弟子，或为道家别支。
其学说在当时相当著名，但早已散佚不存，散见于《孟子》、《列子》及《淮南子》中。
据《孟子》记载，杨朱提倡的属于极端个人主义。
[来源请求]《孟子．滕文公》篇云：“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归于杨，即归墨。
”可知春秋之世，杨朱之学与墨学齐驱，并属显学。
杨子之学，曾风靡宇内，然却如昙花一现，后继无人。
实则杨朱殁后，老庄之徒兴，其一方既能踵杨子之余绪，又能发其所未发，自是杨朱之名，遂为庄子所掩。
杨朱曾经和老子会面，所以他曾受老子思想的影响。
后来有感于动乱的环境，困恼于越来越大的社会压力，于是扬弃老子学说中的部份内容，朝着“养生”、“存性”的方向不断深化，发展成以“为我”为中心的思想体系。
杨朱的思想在战国初年一度风行，与儒、墨两家形成鼎足而三的形势。
杨朱的思想概略，可从以下四方面见之：首先，从其中心要旨而论，杨朱学说实在是以“我”作为自然的中心。
他认为人的生命，往往由于外界的蒙蔽、组织所拘束，因而无法明察生命的真象，使个人失去主体性。
于是杨朱主张探求内在自我安身立命的境界，以摆脱社会的束缚，偏向于个人人性的追求。
他认为只有重视人类本有的自然性，人才会快乐，才能“全生（性）保真”。
其次，在政治方面，杨朱既然反对社会的束缚，所以在政治上也反对强权独占的霸道，主张“天下为公”，要“公天下之身，公天下之物。
”另外，他认为一切外在的道德刑法，皆妨害一个人的自由。
政府只是象征式的，不可对个人过份约束。
由此可见杨朱的政治观是放任自由的。
第三，在人与人的关系上，杨朱极力主张个人的“为我”主义。
他说：“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。
人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。
”他的意思是说社会是由各个“我”所组成，如果人我不相损、不相侵、不相给，那么天下便无窃位夺权之人，便无化公为私之辈，这样社会便能太平。
第四，在对生命的态度上，杨朱既重说“全性保真”，因而重视“贵生”、“乐生”。
他认为人生短促，故在生时必须享尽人生之乐，所以要充份放纵人欲。
他要求“丰屋、美服、厚味、皎色。
有此四者，何求于外
”此种重生、贵生的极端思想，在当时及近代被认为是否定儒家礼教道德，又摒绝了墨家的禁欲及道家老子的无欲，倾向自我中心主义。
老子是世界文化名人、道家学派创始人，原名李耳为何叫老子呢
老子（前600年 —前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生），姓李名 耳，字伯阳，又称老聃，楚国苦县(河南鹿邑人太清宫镇)。
汉族。
是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人， 世界文化名人。
老子又名老聃，相传他母亲怀了七十二年身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑（今河南洛阳）任藏室史（相当于国家图书馆馆长）。
他博学多才，孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。
老子晚年乘青牛西去，在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。
《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。
老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。
道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。
从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。
《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。
老子的思想主张是无为，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，反复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。
“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之
”。
其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。
他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
春秋时期的老子是道家学派的创始人。
下列属于老子思想的有( )①道生一，一生二，二生三，三生万物②治
老子中道家学派创始人和主要代表人物，他老人家的《道德经》给后人关于道德的传承。
道家学派创始人老子有多厉害
思想核心是无为、无不为，主张无为而治。
