有关“总结过去且展望未来”的名言警句
1、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
——孟子2、哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春晖。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
——肖楚女7、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
——王符8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
12、投之以桃，报之以李。
13、一父养十子，十子养一父。
14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一饭之恩，当永世不忘。
17、鱼知水恩，乃幸福之源也。
18、可怜天下父母心。
19、知遇之恩当永生不忘。
20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。
——鲁迅23、父母之爱子，则为之计深远。
24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
——华罗庚25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
27、感恩是精神上的一种宝藏。
——洛克28、感恩即是灵魂上的健康。
——尼采29、没有感恩就没有真正的美德。
——卢梭30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。
——莫泊桑31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。
——罗素32、父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯33、全世界的母亲是多么的相象
她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼34、父母之恩，水不能溺，火不能灭。
——前苏联谚语35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。
——日本谚语36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
——英国谚语37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——希腊谚语38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。
——英国谚语39、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。
——雨果40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
——卢梭42、要知父母恩，怀里抱儿孙。
——日本谚语43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。
——居里夫人44、鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮《后出师表》）45、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。
46、滴水之恩，当涌泉相报。
47、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的——泰戈尔48、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
——华罗庚49、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
——堂恩50、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
——英国谚语51、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
——雨果52、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
展望未来的古诗句或名言名句
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（南宋·陆游《游山西村》）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（北宋·王安石《登飞来峰》）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》）问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（北宋·朱熹《观书有感》）会当凌绝顶，一览众山小。
（唐·杜甫《望岳》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐·李白《行路难》）江山代有才人出，各领风骚数百年。
(清·赵翼《论诗》)老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国·曹操《龟虽寿》）
形容时间过得很快的诗句、成语、名言
1、学而时习之，不亦说乎
——《论语·学而》2、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》3、学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》4、敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语·卫灵公》6、博学而笃志，切问而近思。
——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
7、博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子·离娄下》8、学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记·中庸》11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》13、读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》14、行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
15、圣人无常师。
——韩愈《师说》16、学贵得师，亦贵得友。
——唐甄《潜书·讲学》17、尽信《书》，则不如无《书》。
——《孟子·尽心下》18、问渠那得清如许
为有源头活水来! －－朱熹《观书有感》
不纠结过去的名人名言或古诗句
●成功的火花在勤奋中迸发，智慧的光谱在自满中消逝。
●失败，对弱者是一次打击，对强者却是一次激励。
●青烟幻想占有整个空间，结果毁灭了自己。
●我们都有成功的时候，但不应有骄傲的片刻，我们都有错误的时候，但不应有隐瞒的念 头。
●人应该在失败中挖掘成功，在争取成功中洞察挫折。
●一事无成是得过且过的必然归宿。
●不要为凋零的花而惋惜；花不谢，果是不结不出的。
●只有象塔吊那样站稳脚跟，方能昂起昂起头颅。
●妒忌是一簇无情的火焰，它可以使你自焚。
●因为他人的失手而获胜，千万不要太为此而高兴。
●即使在避风的港湾里，破船也仍然会沉没。
●一切成功的秘诀，都在于不懈的追求，如同生命的血液万物之阳光般不可缺少。
●对于时间，失败者跟着小时爬，成功者跟着秒时跑。
●成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。
●只有成功者才能真正体会到追求的价值。
●只要我们不停地趟睡，就不必担心自己的脚印消失－－旧的消失了，新的又留下了。
●仅有一股冲刺的猛劲，是跑不完万米远程的。
●等待收获的人只能得到凋零的枯枝败叶。
●航海者虽然要比观望者冒风险，但是却有希望达到彼岸。
●勤能创造没有的东西，懒会毁掉已有的东西。
●谁能用勇气来迎接厄运，用笑脸来应付不幸，谁就能跨越一切艰难险阻。
●要追求就要付出代价，要成功就会有痛苦。
●年轮似一张唱片，这播放着赞颂成材者的新歌。
●投入炉膛的矿石，并非都能成为钢材，撒进沃土的种子，并非都能开花结果。
●开拓者的一生，难免有失败的纪录。
但是，凭着永远进击，不屈不挠的拚搏精神，他们 终能如愿以偿，高唱凯歌。
●困难就角一只砂轮，它能砥砺能勇进者奋斗的利刃，也能磨去怯懦者不多的棱角。
●希望在探索中孕育，成功在搏中积聚。
幸福在苦斗中成熟。
●杰出人物之所以杰出，并非因为他不曾遭过挫折，而是因他能人挫折中站立起来。
●谁要是害怕走崎岖的山路，谁就只好永远留在山脚下。
●机遇是一位来去匆匆的过路旅客依靠它是危险的，冒失的，不可靠的。
●激动，只是一颗流星，毅力，才是成功之永恒的太阳。
●通向山巅的路，没有一条是笔直的。
●聪明不学会失败，拙才苦练也成功。
●在成功者的身上，人们可以看到他失去了个人的许多东西。
●当“私”字挡住了前进中处的光亮时，失败的阴影便出现了。
●获取成熟的唯一途径，就是将生命的火花献给耕耘的大地。
●乐观是成功的旗帜，忧愁是失败的前奏。
●顺着河流行进，便可找到海洋。
●当你被成功拥抱而神魂颠倒时，颓丧失便在一旁伺机向你扑来。
●开拓者，在困难中受到锻炼，在失败中获得经验，在挫折中不断成熟，在讥笑中逐步成 长，在摸索中得到提高，在斗争中迎来胜利。
●不幸，是一块石头，对于强者，它是垫脚石，对于弱者，它是绊脚石。
●企求一帆风顺，当不成驾驶改革之舟的好舵手。
●困难象音符，强者把它奏成凯歌，弱者把它谱成哀曲。
●如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前时时候，你要坚信－－－红久必绿。
●持之以恒是培育成功之果的泥土，半途而废是侵害成功之苗的蛀虫。
●成功也好，失败也好，但愿它们留在人们心中的不是句号。
●当你被失败拥抱的时候，成功也可能在一边等着吻你。
●掌声只是胜利的捷报，却不是成功的源泉。
干实事是最可先靠的成功秘诀。
●蝎子虽须防其伤人，过失虽小，但须防其毁人。
●曲折，在人生的旅途中难以避免。
面对曲折，有人失却了奋进的勇气，熄灭了探求的热 情；面有人却确立了进取的志向，鼓起了前进的风帆，从而磨练出坚韧不拔的性格。
●挫折是块磨石，把强者磨得更加坚强，把弱者磨重更加脆弱。
●收获苦难时，别忘了落在地上的甜果。
●失败使懦夫沉沦，却使勇士奋起。
●走过了漫长、曲折的开拓之路，泉水的心灵才显得格外纯洁。
●苦难是磨练意志和力量的砺石。
●有冒险而成功的将领，没有无备而胜利的军队。
●耕耘的汗水和收获的果实成正比。
名言与诗句的区别
名言名句是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。
在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。
因此，格言与谚语、名言警句等有着直接的血缘关系，可的诗句只是诗中的句子。
说格言大多是以激励的意思为主，一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。
由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义。
说格言大多是以激励的意思为主，一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。
由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义。
