精气神乃人身三宝
中医认为，精、气、神乃人体三宝。
精充、气足、神全是人体健康的标志，精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。
唐代医家孙思邈曾指出：“精、气、神不可损也，损之则伤生。
”因此，保养好精、气、神是老年人健康生活的重要保障。
养老奉亲小剧场 寿星出场：上海 曹鹏 82岁 长寿法宝：心不老 春常在 精气神好 养生情景：曹鹏是位蜚声海内外的音乐指挥家，他曾率领上海交响乐团、上海乐团出访过世界许多国家，受到当地观众的热烈欢迎，在中国音乐界有“北李（李德伦）南曹”之誉。
曹鹏虽已退休几十年，但仍从早忙到晚。
一位82岁高龄的老人何以有这样旺盛的精力，靠什么来支撑呢
曹鹏的回答是：心不老，春常在。
凡是接触过曹鹏的人都知道，在他身上没有一点暮气沉沉的感觉，说话不乏新潮和时尚。
他常年与乐团中的青年人接触，被他们善于接受新生事物、敢想敢说敢干的精神所感染，从他们身上经常汲取“新鲜的养料”。
与他们交谈到兴奋处时，曹鹏会突然在地上“翻个跟头”，以释放一下自己的感情。
在家中，他喜欢与年幼的外孙一起玩耍，与他下棋，扳腕子，用一些故事、笑话常逗得孩子笑得前仰后合。
曹鹏说：“一个人的心态对生理健康会产生重大影响。
心态年轻，充满活力与朝气，那么人体各器官功能就能有效运转，就能推迟衰老的进程。
如果心情压抑，暮气沉沉，老想着行将就木，那么生理上的衰老就会‘江河日下’。
人们说我是80岁的年龄，30岁的心态，心永不老，我感到很高兴。
” 养老奉亲新视听——精气神比年龄更重要 中医学把人体最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为它们是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。
陈直在他的《养老奉亲书》开篇就强调“主身者神，养气者精，益精者气”，不少古代医学家和养生家为了阐述精、气、神在人体生命活动中的特殊作用，往往把它与自然界万物赖以生存的一些基本物质共同比喻为“三宝”，这就是所谓的 “天有三宝：日、月、星；地有三宝：风、火、水；人有三宝：精、气、神”。
精，泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分，先天之精禀受于父母，后天之精来源于饮食。
精主要由肾来管理，常常有“肾精”之称。
“人始生，先成精”，精不仅是构成人体的基本要素，而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老过程。
气，是维护人体生命活动所必需的精微物质，是推动人体脏腑组织机能活动的动力，它既是物质的代称，也是功能的表现。
气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。
“人之有生，全赖此气。
”气能周流不息，如环无端，人体则健康无病，故古人说：“气是溺年药。
”现代研究亦表明，“气”可能是免疫力形成的物质基础。
故气不可耗，不可滞，滞耗则多病。
神，是指人体的一系列精神意识、思维活动，为心（相当于现代医学的大脑）所主。
心为人体的最高司令官，神则居其首要地位，心健则神气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱，故《灵枢?邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也……心伤则神去，神去则死矣。
”因此，清心寡欲以养神，人体就能保持健康，益寿延年。
白居易诗云：“忧极心劳血气衰，未到三十生白发。
”这是神耗而早衰的真实写照。
经常保持精神愉快，心胸宽广，是养神的首务。
精充、气足、神全，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。
精、气、神虽各具其特性，但三者是不可分割的一个整体，存则俱存，亡则俱亡。
孝心大礼包——判断父母精气神状况的晴雨表 现代人用钟表计量时间,基本原理是用周期性运动物体的周期作为时间标准。
机械表用“摆”,电子表是用晶体振荡器,然后用计数器指示具体的时间。
同样，精气神是中医发现的人体三大宝,它组成了人的生物钟。
人体生物钟用“精气”作为“摆”,用“神”作为时间的指针。
“精”晚上从脑运动到“丹田”,经由“丹田”气化变成“气”后,在白天“气”又返回到脑,它的周期是一天。
神的状态可以显示年龄大小,一般人都可以从人的面貌知道人的年龄,那就是神的作用;神也可以显示白天和晚上,精向下运动是在晚上睡觉时,所以显示“无神”;“气”由“丹田”向脑运动是在白天,所以它显示“有神”。
“天有三宝日月星 地有三宝水火风 人有三宝精气神 书有三宝气骨韵”
就是一个事物的构成有三样重要的东西 在古人认识的天 只有日月和星星部知道还有别的 人的三个重要的东西 精液 呼吸 神情 这是人的三宝 书的三宝说的是这本书的内容 文章的结构 还有描述的手法
人有三宝精气神，是哪三宝
人们常说的：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风；人有三宝神、气、精。
” 精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。
从中医学讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。
所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。
反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。
因此，“精、气、神”三者是人生命存亡的根本。
人身三宝，精气神，有这个说法吗
这个说法对吗\\\/
缺一者死，你说呢
我认为神乃是大脑的意思。
精乃是激素类，为什么!因为我认为精子之所以叫精子乃是精气化子，有精子就要有性行为，有性行为就得有雄性激素，雄性激素通过对性神经中枢的影响和对生殖器官的刺激作用，激发人的性欲，提高性的兴奋。
如果雄性激素没有或过少，人的性欲就会降低，并容易导致阳痿等性功能障碍。
所以精是激素类。
气是具有调节维持身体正常运作的能力.纯属个人意见，仅供参考
风味茶的人身三宝“精气神”的物质基础
你错了，全部俚语应该是：天有三宝日月星 地有三宝水火风 人有三宝精气神 书有三宝气骨韵
天有三宝日月星，地有三宝水光风，人有三宝精气神。
中医、气功、养生理论人身的三宝是精气神。
精是每一个人都可以看到的，气则是在乎与手相握时既能感觉出的冷或暖。
神就是我们的心神、脑神。
一般人的心神要看眼睛。
神一失，则眼睛呆若木鸡。
有神的人，眼睛非常灵活。
而神藏在气之中，气藏在精之中。
精足则神气皆足。
我们都靠将之维持而活着。
走路做事要靠精，将眼皮合着或打开看东西也要靠精。
因为所有的动作、思想都要出力。
所以人年纪大了，精力枯竭，即使只是您将眼皮睁开，将嘴巴打开 ，将手指伸开，也不容易，往往要花很久的时间。
反之，精气充足的人，神力就充足。
神力就是理智。
人想东想西， 计划东计划西，都要借助于神力。
所以，一般精气常泄的人，智力就比较差，不管是少年人、中年人、老年人皆是如此。
除了智力之外，全身的活力全靠精，所以有精在身，可以耐眠 ; 可以长途跋涉 ,可以耐寒耐热又耐饥，出任何力都充裕有余。
因此，有许多人行房完 ，需立刻吃饭或吃点东西，否则受不了。
因为精气一失，身体就虚亏撑不下去。
若是精气不失，就是三个钟头不吃饭也无所谓。
总之，精气可以应用万千 ，人一到老年，精气一失，也如石头一般，一件坏事也做不出来。
所以精为至宝，宜守宜藏， 并且用在善行之上。
至于佛经中提到的第十位罗剎女，就是专门运用各种方法，来夺取一切精气，使损精、损气、损神，使人无法做事、思想， 如同车子没有汽油，开不动。
修行之人最要防患的就是处在身边的异性，无论有无婚姻关系 ，均要了解精气之重要 ,而知珍摄，才有灵气上升，道行进步，进而解脱三关，降龙伏虎之可能。
这是解脱凡夫身的第一大关 , 色欲此关一过，才有轻安自在的净土。
经中将此罗剎女列为所有罗剎女之最后一名，有在有很深刻的用意在。
自古多少修持信士，都阻隔在色欲的弱水之外 , 沉溺在色欲的弱水之中。
弱水，也就是指水不能浮物，任何东西都沉下去。
意谓：在色欲之中，钱财、名誉、道行、道德 ，没有一样可以渡过，全部沉得一乾二净。
此罗剎女真是极凶大恶, 一女当关，万夫莫敌。
反过来说，对女众来而言。
淫欲也是一夫当关，万女莫敌 , 一入弱水，永无出期。
愿我大德，沉思此句经句，摄守精气，清净淫心
