有关名人历经挫折的事例
南朝的祖冲之，时极其简陋的条件靠一片片小竹片进行大杂的计算，一一遍，历经无数次失败，终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位。
鲁迅曾彷徨过，哥德、贝多芬还曾想自杀过，但他们都顽强地战胜了自己的消沉和软弱，通过自己的努力，最终都坚定地走向了真理，也更加磨练了自己的意志和毅力。
一句名言说得好：“人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花”，赵王勾践卧薪尝胆的故事早就成为后人逆境奋起的典范。
孔子在失意的痛苦中写成了《春秋》，屈原在流放的痛苦中写成了《离骚》，曹雪芹在家破的痛苦中写成了《红楼梦》…… 学生举例：战胜挫折，造就人才 贝多芬一生经历了数不清的磨难。
然而他没有向命运屈服，他说：“我要扼住命运的咽喉，它决不能把我完全压倒
”种种的磨难和挫折磨砺了他的意志，激发了他的进取精神。
谈迁、帕格尼尼、林肯、。
例如，明代著名的医学家李时珍，曾三次考举人，三次失败，后来立志学医，终于写成了流传千古的《本草纲目》。
汉代杰出的史学家兼文学家司马迁本来是做官的，初任郎中，后继父职任太史令，终因替投降匈奴的要陵辩解而得罪了汉武帝，不仅被关入监狱，而且受了宫刑。
在这样的挫折和打击下，他转而发愤著书，终于写成了《史记》这部伟大的历史和文学巨著。
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列…… 日本曾有一名药物专家，为了发明一种专治梅毒的药物，虽然连续经历过605次挫折和失败，但他并没有气馁，而是不断总结经验，直到第606次才试制成功，因此人们就把这种药物称为606。
青少年想要有所成就，一定要有这种不怕失败，不怕挫折，百折不挠的顽强战斗精神。
梅花的清香需要严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。
人也是这样，凡在历史上有作为的人物，都是经过困难和挫折磨练出 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
” 问题：古今中外，凡有所作为的人士，都要经历挫折的磨练，但是否所有经历挫折的人，都会成功
历史上，刘备也遇到失去二弟的挫折，但他是怎么对待的
“白帝托孤” 刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。
可悲可悲
法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你怯步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。
”
人必须生活着，爱才有所附丽是。
什么意思
“人必须生活着，爱才有所附丽。
”的解释：爱是一中精神状态，让精神有所依附，必须有物质的存在，人活着就是让物质基础存在着，所以爱才有所依附。
（“附丽”，依附的“附”，美丽的“丽”）——人连生存都不具备，谈何“爱”
谈何其他追求与梦想
命都没有，谈何爱
大家看过电影《黄河绝恋》吧，主角是宁静和那个叫什么来着的美国佬——后来成为了她丈夫，是不是啊
女主角为了保护自己免于陷入日敌，不是随时别着一颗手雷嘛，作为中国女子，电影中宁静的意思是：正是为了爱，所以要准备随时死。
而那个美国人却说：“生命都没有，哪有爱
又去爱什么
”意思是他宁可选择投降保存自己也不轻易选择死（自杀）。
也许中国人和美国人的价值立场不一样，比如中国人讲究“舍生取义”、“杀身成仁”之类，但那个美国男主角的话，我认为也道出了一种真谛：正是为了爱，为了高尚的爱，所以要顽强活着，乃至要屈辱活着——活着，是为爱去开辟道路的前提；活着，是生命或生活或生存的第一要义。
鲁迅先生在《伤逝》中用涓生和子君的爱情故事深刻地指出“只为了爱，——盲目的爱——而将别的人生要义全盘疏忽了。
第一，便是生活。
人必生活着，爱才有所附丽......” 鲁迅先生在《伤逝》中是认同辩证唯物主义论的“物质是第一性的”。
鲁迅先生不同于与他同时代的那些“鸳鸯蝴蝶派”的作家们，他关注的是生存与爱情相冲突的更深层次的矛盾的问题。
关于《伤逝》：这篇小说是以作品中的男主人公——涓生的手记的形式来写的。
从形式上看，是一篇关于个人爱情生活的自叙传和忏悔录。
子君其实是以两副面孔出现在读者面前的（如果仔细阅读就会发现）。
一个是会馆时期的子君——我不妨把她称作恋爱时期的子君。
这个子君在小说中是一个新女性的形象，果敢，有见识，有主见。
而吉兆胡同时期的子君——即同居时期的子君——却是一个旧女性的形象，怯弱和无知，带有中国旧时代烙印的传统女性。
作品以涓生手记的形式，以小说主人公的切身感受，回顾跟子君从恋爱到激情破灭一年间的经历，从而通过涓生的反思和悔恨，揭示出恋爱和婚姻问题不可能是一个孤立的问题，它的最终解决，不能仅靠着个性的解放，而应该是整个社会解放的一个组成部分。
《伤逝》作为鲁迅唯一的以青年男女恋爱婚姻为题材的小说，写得异常凄切哀婉，情意悠长。
作品在叙述方式上采用了涓生手记的形式，以涓生的回忆来叙述他与子君的这场令人悲哀心碎的恋情。
在叙事的过程中不断穿插着涓生的议论和抒情。
这样的写法造成了小说的双重效果：一是真切地记叙了涓生、子君两人的情感历程及其悲剧结局，使作品所表述的故事显得清晰、完整；二是主人公的议论与抒情大大增强了作品的思想和感情力度，作品凸现出涓生深深的自责与忏悔，更加重了故事的悲剧性，也加深了作品思想内涵的感染力。
《伤逝》的文本内涵十分深邃，决不像它表面看起来的那样只是一个单纯的恋爱故事，或对《娜拉走后怎样》的形象化复写，而可以看作是对整个新文化运动的历史命运和困境的隐喻。
正如新文化运动是从意义真空中创生意义的运动，涓生在这个文本中也是以“创世者”（主宰者）的身份存在的，他的命运和困境，连同他的意义匮乏，由他所投身的新文化运动所赋予，也是这个运动的写照。
作为《伤逝》的文本世界里的第一主体，涓生创造了子君这样的新生主体，使得他们的世界由于她的出现而生气勃勃，意义充盈，但最终，又是他自己以“不爱”的名义亲手剥夺了附丽于她的意义，导致了新生主体的隐匿（消失）。
从虚空中创生，复归于虚空，一个轮回下来，“创世者”涓生在堕入更深的虚空的同时，还负担了毁灭的罪孽，而到头来，这一整个的世界还是需要由他来承担。
一个无意义的世界有赖于负荷着罪孽堕入虚空的主体去赋予意义，除此之外毫无办法。
对这份无奈的深切意识和体察，是涓生的焦虑和痛苦根源，也是鲁迅的焦虑和痛苦根源。
“我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……” 一种反对“瞒和骗”、以“揭出病苦，引起疗救的注意”为目的的反抗遗忘的文化努力，竟然走到了自己的反面，到了要“用遗忘和说谎做我的前导”的地步，这样的动机与后果之间的严重悖反，如果不是反讽，该是多么沉痛和辛酸。
而“遗忘和说谎”在这里所以必要，与其说是因为真实和耻辱的分量过于沉重，直面之殊属不可承担，所以涓生要从根本上自我否定，真心将子君彻底遗忘，并以“说谎”掩盖自己在这一遭遇上的巨大失败，以图“新的生路”，还不如说是一种知耻之勇——“将‘谎狗’的旗子……插着生活，一直带进坟墓里去” ，而这种自愿负着耻辱的旗帜前行的行为，正类似于在葬仪中高擎招魂幡，其巫祝仪式功能，是为了“起死”……总之，《伤逝》让涓生陷入的，是极其复杂难言的处境和“后果”，而这个处境和“后果”，却是由他自己一手造成的。
而“涓生”（谐音“捐生”
），也正是鲁迅自己和整个新文化先驱阵营的镜像，涓生的努力、成就、罪孽、“悔恨和悲哀”，他的整个处境和“后果”，也正是他们的。
由此，这个作品所表达的鲁迅内心之苦，其苦何如，不问可知。
《伤逝》的艺术特色: 浓烈的抒情是小说的主要艺术特色。
这和以叙事为主的如《阿Q正传》是迥然不同的。
作者还运用了多种手法抒情。
①寓情于景，情景交融。
②反复咏叹，层层递进。
③通过奇异的想象，把感情形象化。
④细节描写。
（如阿随弃而复归，这一情节隽永感人。
）⑤语言。
小说采取“手记”的方式，用诗一样的语言抒写了涓生的心境，寓批判于事实的缕述。
有追忆中的内心独白与倾诉，也有回想里的细节点缀与刻画，具有浓郁的抒情色彩与精湛的白描技法。
小说的叙事、议论、写景都有浓郁的抒情色彩。
小说大体上是按照会馆]吉照胡同、会馆这样回顾式结构进行描述的，在具体事件回顾中，作者没有按照事件的时间顺序。
而是根裾主人公的情感，有祥有略，跳越式的追述。
首先，在叙述中抒情 。
如:子君死后 ，涓生又回到会馆，回忆一年前与子君相恋时的情景，是用叙述的语言抒发他们相恋的情感：“在一年前，在寂静和空虚中并不是这样，常常含着期待，期待子君的到来”、“一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵
”“然而现在呢，只有寂静和空虚依旧，子君却决不再来了，而且永远，永远地
......” 其次，也通过议论直抒胸臆 。
小说结尾段：“我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围饶我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
” 这是表达了涓生追悔莫及的悔恨和悲哀的心情。
再次，作者也借助景物描写抒情 。
作者写道：一年前两人相恋时，子君就带着窗外的半枯的槐树的新叶来，使我看见，还有挂在铁式的老干上的一房一房紫白的藤花。
一年后，依然是这样的破屋，这样的板床，这样的半枯的槐树和紫藤，但那时使我希望、欢欣、爱、生活的，却全都逝去了。
作者写出了人去楼空的空虚与寂莫。
关于鲁迅：鲁迅（1881－1936）文学家，思想家，革命家。
原名周樟寿，后改名周树人，鲁迅原字豫山，后改豫才。
浙江绍兴人，祖籍河南省正阳县。
中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
身高1.61米.“鲁迅”是其投身五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。
1881年9月25日诞生。
出身于破落封建家庭。
青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。
1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。
1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。
同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说，《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、杂文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。
其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。
1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。
1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。
1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。
1929年，儿子周海婴出世。
1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。
从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。
鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。
1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。
成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。
葬于虹桥万国公墓。
1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，为重建的鲁迅墓题字。
1938年出版《鲁迅全集》（二十卷）。
中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。
1981年出版了《鲁迅全集》（十六卷）。
北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。
小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
鲁迅的作品充实了世界文学的宝库，被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯......等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。
鲁迅曾因为母亲的安排娶朱安为妻，但朱安其貌不扬，是封建社会的牺牲品，思想很陈旧，鲁迅的家乡绍兴有一种风气，看不起离婚的女人，鲁迅心善，不想让朱安沦落到如此地步，只好借出去工作为由，离开了朱安，后另娶了许广平，生下了海婴。
朱安一生都没有和鲁迅圆过房，生不了孩子。
鲁迅死后，是朱安为他守灵，但朱安死后却没人为她守灵，朱安终其一生始终是不幸的。
彷徨收录了哪些文章
是先生写作于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期（1924年至1925年间）的短篇小说集，收入11篇，表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。
写祥林嫂毫无希望、就是有点希望也要被扑灭的一生；写曾经激进的青年吕纬甫，最终回到子曰诗云的教授之中；》其实在经济的压迫之下并不幸福；则讽刺了一个或者几个貌似正人君子的中年夫子，他们看见一个行乞的十七八岁的女子，就想着如果用肥皂把她洗洗那又如何
而四铭就因着这个潜在的意识，竟也买了块绿色的肥皂；中的疯子疯疯傻傻，他就是要把庙里的长明灯打灭，被阻了，他就说：“我放火。
”最后，他就被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房之中；依然写的是看客。
中国人永远只是看客，只会当看客。
看了，就散了。
不问被看者为什么示众，也不问自己为什么要看。
只是要看，便看了；某天终于“洋”了起来，俄国有高尔基，那么他自然就可以改名叫“高尔础”，不是基础么
有基必有础。
他能叫高尔基，我为什么不能叫高尔础
成了高尔础后，他就自觉“高大“起来，觉得不能与往日的麻友相提并论。
然而最终他发现自己没有“高尔什么”的天份，他连书也教不了，又经不住麻雀牌的诱惑，也经不住笼一把吃冤大头的诱惑，终于还是上了牌桌；中的魏连殳是特别用心地描写的一个。
那是一个曾经大觉悟的人，似乎已经参透了人生的一切。
他对大人们不屑一顾，小孩子们却又不理他。
他曾经潦倒不堪，似在坚持着什么，又突然摇身一阔。
在咯血中大把大把地花着做参议而阔起来的钱。
他死了，好像死了才干净，才解脱。
其实是用着一种大悲哀的笔调来写这个人的，这里面也寄托着他的大失望。
人世就是这样苍凉，人生就是这样无望，想找一条路，然而终于找不到，他只有死；《伤逝》不仅仅是在谈论经济对于爱情的重要性，它实质上是在探讨爱情是否可以长久。
而经济的窘迫困顿只是一个极现实极真实的诱因。
因着这个诱因，爱情就无疑成为幻灭。
伤逝了，这伤逝凄惨得令人伤感；《兄弟》似乎是在讽刺那种貌似亲睦的兄弟情份，《离婚》就纯属一个乡下女人的不幸了。
鲁迅有言：哀其不幸，怒其不争。
那个爱姑在“七大爷”的威严之下，竟不敢说她早已想好的话了。
有什么办法呢
他们是官，且有势。
而她，只是一个乡下人。
高中作文800字良好的心理素质是成功的关键
有位名人说人们来到世间是完善自身，二是造福人类。
确—个人既要追求个人幸福要尽力有益于社会和人民。
但是，个人幸福的获得和对社会、人民的奉献都是以自身的完善为前提的，否则就徒然是一个良好愿望而已，很难得到什么和奉献什么。
不仅如此，自身修养的不良和差劣还可能给自己招致灾难和痛苦，给家庭和社会带来烦恼和负担。
自身的完善是一个综合的观念，蕴含着多方面的内容，如文化、知识、智能、技术、思想、道德、体格、精力等等。
在所有这些素质中，还应加上重要的一条——心理素质。
心理素质突出表现心理爆发力、适应力、应变力、承受力、韧性力、排解力、自信力、愉悦感受等方面。
大量事实证明，不同的人们，在诸多方面的素质大抵相当的情况下：成功者的优势突出表现在心理素质的优势。
事业上的成功与失败往往取决于心理素质的差异，或者由于心理素质的不足而功亏一篑，或者由于心理素质的良好而获得成功。
竞技场上取胜的“诀窍” 获得1976年奥运会十项全能金牌的詹纳说：“奥林匹克水平的比赛，对运动员来说，20％是身体方面的竞技，80％是心理上的挑战。
”这是一位体坛高手的切身体验之谈，道出了竞技场上取胜的“诀窍”。
我国乒乓名将容国团是一位值得我们永远纪念的人物。
当时，与一些第一流的乒乓球运动员相比，他的技艺不是最好的，不论是防守和攻击都不够理想；他的体力也更逊一筹，体格显得柔弱。
然而，他在比赛中竞技状态极好。
所谓竞技状态，主要指心理状态。
由于这种良好的心理素质，使他的球艺和体力都发挥到了极限，终于在关键的一局，以“一球定乾坤”，击败了实力雄厚的对手，夺得了世界冠军，使中国体育运动实现了一次零的突破，为祖国和人民争得了很大的荣誉。
而他那句“人生难得几回搏”的名言，则更成为我们永不磨灭的宝贵的精神财富，永久地鼓励人们去战胜困难，奋发向上，勇敢攀登。
我国许多运动员成绩上不去，就他们本身而言，最重要的原因是心理素质差。
比如，在巴塞罗那奥运会外围赛中，中国男足对韩国队一场比赛，开场不到十分钟就被人家连下三城，溃不成军。
溃就溃在心理防线的全线崩溃，简直到了不识足球为何物的地步! 因此，努力提高管理人员、教练员和运动员的心理素质，是发展、提高中国体育运动水平的一大问题。
否则，即使其他方面的条件和因素改观了，只怕也是白搭。
在病魔袭击下良好的心理素质，还能使人们病魔袭击时，排除烦恼，保持乐观、自信、积极向上的情绪，有利于战胜疾病，恢复健康。
而心理素质欠佳的人，身患疾病，则往往消沉悲观，不利于病情好转，甚至加重病情。
就以癌症来说吧。
癌症，在目前仍然是人类面临的一大威胁，科学家们至今还没有找到一种非常有效的治疗方法完全制伏它。
但是，事实已经证明，癌症不等于死亡。
许许多多的癌症患者经过治疗延长了生命，或彻底痊愈，有的甚至不治而愈。
这中间，心理素质的优劣起着十分重要的作用。
凡是战胜癌症的人，几乎无一不是心理素质良好的人。
而心理素质差的人则往往被夺走生命。
我国有一位癌症病人，他在例行体检中被发现患有癌症，医生在为他治疗时没有告诉他得的是癌症，他的妻子也瞒着他。
治疗效果令人满意，他自己也感觉良好。
5年过去，病情都很稳定。
他妻子觉得5年多了，情况良好，他的生活、工作也一直正常，甚至表现出高昂的情绪和充沛的精力，她以为没事了，可以告诉他了，便对他说，他得的是癌症。
此人一听，如泰山压顶，精神直线颓靡，自以为必死无疑，惶惶不可终日。
果然于两个月后死亡。
还有一例癌症患者，医生认为他活不了多久当时有一种新药被广为流传治癌有特效，其实此药尚在试验中。
但这位病人深信它有奇效，要求服用。
不料服用后，竟奇迹般地“痊愈”出院了。
不久，这位病人从一些医学杂志上看到有否定了他服用的那种新药。
产生怀疑，精神立即处于紧张、恐慌状态，癌症又复发了。
于是医生向他解释说，那些文章的观点是错误的，医学杂志上允许辩论，有不同意见是正常的，你不要理会那些文章，这种新药的疗效是好的。
同时，医生称给他服用“超精制的、效力增加两倍的”那种新药，实际上不过是一种安慰剂。
于是这位病人心理恢复平衡，情绪稳定，充满信心。
两个月后，一家医学权威部门写文章，再次否定这种新药的治癌价值。
这位病人读了这篇文章后，挺不住了，完全怀疑那种新药的疗效，认为医生不过是安慰他而已，于是情绪一落千丈，陷入痛苦和绝望。
失眠两天后就撒手归天了。
上述病例充分证实人们在与疾病斗争中、在生与死的搏斗中，心理因素是何等重要!面临挫折时 心理素质不良的人，不用说在逆境或危急关头，就是遇上一点挫折，一点打击，甚至进入一种不太适应的环境，心理上就失去平衡，产生不满、惊慌失措、精神崩溃等情况。
一个日本青年报考一家大公司，公布结果时，他名落孙山；面对落榜，他顿生绝望之心，并马上愤而自杀。
不料自杀未遂。
正当他神昏意迷之际，忽然传来他被录用的喜讯。
原来他的考试成绩名列榜首，只是统计时出了差错。
但紧接着又传来消息：他被公司解聘了。
公司负责人评价道：连如此小小的人生打击都承受不起，又怎么能在今后艰难、曲折的奋斗之路上建功立业呢?这一评价无疑是中肯的，抓住了关键，打中了要害。
这位日本青年的学业无疑是拔尖的，但心理素质也无疑太差，显然难当重任。
北京某名牌大学有一个女大学生，在小学和中学都是尖子，考进这名牌大学以后，现班上的同学都来自各个学校的尖子。
既然大家都是尖子，凑在—块儿也就谁都不是尖子了，需要经过一段时间的角逐之后才能重新分出高低。
这位女大学生竟然连这样的现实也不能承受，感到十分痛苦，终于给母亲留下一封遗书后自杀了。
武汉一所大学—位女研究生仅仅因为与男朋友发生口角，急躁气愤，不能忍受，也吞服硫酸身亡。
诸如此类的例子还真不少
在学习成材的道路上 2003年，有关部门对南京10所高等院校的调查表明：近几年，这 10所高校因精神疾病休学的人数占因病休学总人数的33．9％，因精神疾病退学的人数占因病退学总人数的55．4％，均占学生因病休学、退学病种首位。
这种情况在中小学生中也很严重。
现在许多青少年被娇生惯养、过于溺爱，缺乏起码的磨练和摔打，心理十分脆弱，经不起一点刺激。
一个女大学生对大人说：“你们是苦水里泡大的，我们是被人抱大的，抱得我们快成了疯子。
”她说出了一种带有普遍性的现象。
杭州一个9岁的小学生叫张毅，他是学习尖子，少先队中队长，也是家里的“小皇帝”。
那天上午他被全票通过评为“三好学生”。
中午，比张毅大两岁的姐姐将茶话会上分到的四块糖果带回家，分给张毅两块，另外两块准备留给妈妈。
张毅不干，一定要姐姐将那两块糖果也给他。
姐姐没有同意，张毅即大发脾气，重重地踢了姐姐一脚，便独自上楼，把门关上，姐姐见弟弟生气了，怕妈妈回来责怪，急忙叫弟弟下楼来拿那两块糖果。
叫了一阵，张毅始终不下来，也不开门。
姐姐着急了，赶紧叫来大人把门打开。
打开门一看，大家都惊呆了：张毅无力地垂靠在窗边，他的脖子上套着红领巾，红领巾拴在窗框上。
大家立即把他抱下来，可惜他已经气绝。
我们现在的家庭教育存在不少问题，儿童少年缺乏必要的心理训练。
一些家庭过于溺爱子女，“顶在头上怕吓着，含在嘴里怕化了”，对孩子百依百顺，养成他们放纵任性、唯我独尊的个性和心理，俨然成了“小皇帝”。
殊不知，他们这种“小皇帝”的个性和心理只可能在家庭这个狭小的天地和短暂的时间里得到满足和适应，一旦走人纷繁复杂的大千世界，就会像肥皂泡一样立即碰得粉碎。
总之，培养良好的心理素质是人生的一大课题，是完善自身、造福人类的必备条件。
对于少年儿童来说，首先应该努力地科学地培养良好的个性特征，造就良好的心理素质，这对于一生是最重要的。
否则，即使体格强壮，智力超群，也可能中途受挫，甚至夭折。
个人具备了良好的心理素质，才能在学习、工作、社会交往中立于不败之地，哪怕是在逆境或危急关头，哪怕是猛虎行于前、泰山崩于后，也能镇定自若，应付自如，转危为安，转败为胜，有所作为，有所创造。
如何正确面对挫折
生活在这个世界上，就像天气一样，有阳光，就必定有乌云；有晴天，就必定有风雨。
人生也是如此，不会一帆风顺的，但是从乌云中解脱出来的阳光会更加灿烂，经历过风雨的天空绽放出的彩虹会更加美丽。
在学校测验中，一些考试失利的学生，特别是高考之后，一些落榜生的情绪极度消沉，不愿与任何人说话，不愿面对任何人，甚至失去生活的勇气。
实际上，每个人的人生之路都是有坎坷的，主要取决于你如何面对，古今中外，任何一个成功者的青春之路，或多或少都会遇到这样那样的“苦涩”，这就是所谓的挫折感，挫折感是普遍存在的一种心理现象。
那么作为青少年应该如何面对挫折呢
1.要明确挫折是任何人都不能避免的，它具有普遍性、客观性。
当设立的目标与实际产生差异时；当尽了最大努力还不能完成看来似乎不太高的目标时；当观念与社会相抵触时；当认为合理的要求不能满足时；当升学考试落榜的现实降临时等。
都会感觉有一种挫败感。
其实，只要摆正心态，这些都不能使我们停下前进的脚步。
鲁迅也曾彷徨过，贝多芬还曾想过自杀，但他们都顽强地战胜了自己的消沉和迷茫，通过自己的努力，最终坚定地走向成功。
2.要明确挫折并不可怕，挫折和磨难，可以给人造成打击，带来悲伤和痛苦，但也能使人变得坚强起来
曾经听过这样一句名言：“人的生命似洪水在奔腾，不遇岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
”举个例子：春秋时期的越王勾践，被吴国打败后成了吴王的奴仆，他并不就此灰心丧志，而是卧薪尝胆。
最后他率众如愿以偿地打败了吴国……因此，不要害怕挫折，只要吸取教训，不被困难打倒，不放弃自己的行动，就有重来的机会，在新的起跑线上搏击，去争取下一个的胜利
3.当面对挫折时，要善于进行心理调节，保持良好的心态，摆脱挫折感。
法国著名作家罗曼·罗兰说：“人生是一场无休止的激烈搏斗。
要做一个真正的人，就得随时准备面对无形的敌人，面对存在于自己身上能致你死地的那股力量，面对那乱人心智引你走向堕落和毁灭的糊涂念头……”所以，当挫折来临时，正确地面对挫折，不要因为挫折而放弃自己的行动。
否则，自己之前所做的努力就全都白费了。
作为新一代的青少年，是祖国的未来，要努力学习，相信没有过不去的河，勇敢地面对挫折，绝不因为一点小小的挫折而放弃自己的行动，那样就会显得自己太懦弱了。
