但愿相忆勿相忘出自谁的诗句
全文内容是什么
《金缕衣》 作者：杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
韵译： 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣， 我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折， 不要等到花谢时只折了个空枝。
评析： ??此题作者《全唐诗》为无名氏。
这首诗含义比较单纯，反复咏叹强调爱惜时光， 莫要错过青春年华。
从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流 露。
然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。
因此，若作“行乐及时”的宗旨看 似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。
关于“转身不是相忘，而是铭记在心”的名人诗句，或者是名人事迹........求
描写友情：1.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白《赠汪伦》2.人生交契无老少，论交和必先同调。
杜甫《徒步归行》3.少年乐新知.衰暮思故友。
唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》4.以文常会友.唯德自成邻。
唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》5.友如作画须求淡.山似论文不喜平。
清.翁照《与友人寻山》6 海内存知己，天涯若比邻。
唐·王勃《杜少府之任蜀洲》7 且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
《庄子·山木》8 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
高适《别董大》 关于爱情关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
诗经《国风 周南 关雎》 愿君多采撷，此物最相思。
--唐 王维《相思》 东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
唐 刘禹锡《竹枝词》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
唐 李商隐《无题》 此情可待成追忆，只是当时已惘然
唐 李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
唐 李商隐《锦瑟》问世间情为何物
直教人生死相许。
元好问《摸鱼儿-雁邱词》人生若只如初见，何事秋光悲画扇。
清 纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
宋 苏轼《江城子》死生契阔，与子成说；执子之手，与子谐老。
《诗经·邶风·击鼓》人非木石皆有情，不如不遇倾城色。
白居易《李夫人》谁家今夜扁舟子
何处相思明月楼
唐 张若虚《春江花月夜》落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
宋 晏殊《浣溪沙》人间自是有情痴，此恨不关风与月。
宋 欧阳修《玉楼春》为君沈醉又何妨。
只怕酒醒时候、断人肠。
宋 秦少游《虞美人》当时明月在，曾照彩云归。
宋·晏畿道《临江仙》相寻梦里路，飞雨落花中。
宋 晏几道《临江仙》从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
唐 李益《写情》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
宋 柳永《蝶恋花》
吉林市持续1小时现金橘色晚霞，你被震撼到了吗
玉兰花属木兰科，是世界上一种非常古老的，在亚洲、美洲广阔的温带、亚热带及都有分布。
中国的木兰科植物据统计有II属107种，云南有11属58种，占全国总数的1\\\/2，其中有一些为这一地区所特有，是玉兰花种类最多，资源最丰富的地区。
在云南玉兰的大家族中，最有代表性的老大当数白玉兰。
这是一种高大的乔木，主干上向四周伸展出许多支枝，树叶肥厚墨绿，十分富态，充满活力。
每当冬末，逼人的寒气尚末退去之时，玉兰花等不及新叶吐绿，便露出它那舰丽的花容，给高原带来清新的气息。
倘若一冬无雪，玉兰花便好像在枝头堆起片片雪绒，但又丝毫不添凉意，倒是那幽远典雅的清香为它赢得了二个玉雪香脂的美称。
盛开的白玉兰大如拳，一眼看去，有9片花瓣，实际上只有6片是花瓣，另3片是形状色彩完全相同的花尊片。
它们分为3层，参差有致地围着紫绿色的花蕊。
开始时像兄弟姐妹紧紧相拥，只在花朵顶端开一扇小小的天窗，中间坐一个头顶花冠的小兄弟。
慢慢地，花瓣舒展，最外一层几乎躺平，其他两层依次打开，但仍不忘护卫已亭亭玉立、酷似莲座的花蕊。
此时的白玉兰已身宽体胖大如碗了。
白玉兰，不仅开得好看，就是凋落，也是那么富有诗意。
一阵微风吹过，形似玉船的花瓣脱离枝头，飘落下来，好像漫园飞舞的白色蝴蝶。
春雨浙沥，也会轻轻把花瓣带落，恰似一位展示完美貌的佳丽，洗去铅华。
正如两句诗句所描绘的那样:微风吹万舞，好雨尽千妆。
然而，这种景象并不会给人带来凄凉之感。
因为，就在那碧玉曾驻的地方冒出了嫩绿，冒出了新的生命之光。
白玉兰的香味是十分独特的。
当你采剪几朵插入花瓶置于家中，它那淡雅的香味很快便充满四周。
可是时间一长，气味开始变得浓烈， 似乎这小小的空间己容纳不下它们的存在，于 是人们只好开窗开门，让大自然的空气和白玉 兰花的气息融汇，幽香的感觉才又一次回到人们身边。
也许，这就是白玉兰的天性，它生于自 然，聚天地间之精华于一身。
因此，它是属于大 自然的，任何人都不能独占它的芳香。
在那庭 园之中，在那山野之上，白玉兰把一腔素香毫无 保留地奉献出来;也只有在这样的环境中，人们 才可能领略到它的真实价值。
白玉兰刚刚展示自己的高洁，朱砂玉兰也不甘落后，在枝头绽出又一番风景。
顾名思义，朱砂应该是红色的，可是也许是花神在为玉兰添颜色时走了一点儿神，竟红过了头，变成紫色的了。
不过这样一来，白紫相间的朱砂玉兰更显得与众不同。
在洁白无暇的花瓣上，一丝丝紫线巧夺天工，如粉蝶振翅;在紫红亮丽的花丛间，镶嵌着雪白的玉带，似霞光辉映。
人们给这种二色交融、变化万千、相得益彰的名贵品种起了个有意思的名字:。
二乔是中国历史上有名的美女，不过她们是姐妹俩，同为三国时东吴乔老的掌上明珠，一位嫁给了东吴帝，另一位成为少帅周喻之妻。
这段美女英雄共蝉娟的传奇故事激起了多少骚人墨客的想象力，成就了多少传世的诗章。
其实，玉兰花家族中的哪一个成员不是绝代天香。
紫玉兰，优县花，皮袋香，滇藏木兰……光名字就引人遇想联翩了。
玉兰的美是最容易让人人迷的，久而久之，就形成了一个个美丽故事。
在古城大理的苍山脚下，盛开着洁白薯香的大理木兰，一些当地人称它为花。
相传一位名士赵加罗来到感通寺修道，每天清心寡欲，苦读静修。
洱海久慕其大名，便潜入手中偷窥。
她深为赵生风采所动，摇身一变，成为一位有闭月羞花之貌的美女前去试探。
赵加罗非但丝毫不为所动，反而站起身来拔出佩剑，朝着惑人的美女掷去。
只听卟”的一声，利剑穿胸而过，美女应声倒地，瞬间消失得无影无踪。
过了一会儿，从原地长出一株亭亭玉立的绿树，树上开出了美丽无比的白花。
赵生感叹不已，遂给这种玉兰起名花。
山玉兰花的外形与县花十分近似，而且也和县花一样，白昼含苞，夜晚绽放。
外地人来滇，常以为这是县花的一个品种。
可当他们看到山玉兰并不像县花那样花期仅有短短几个小时，而是昨夜盛开，今日闭，今夜又复开，一连数日的景象后，都禁不住说出玉兰看与县花无二般，其实玉兰优于县，优县花一名因此而来。
不过当地人更喜称其为佛花，因为它一身清白，绝无俗艳，带着一种超凡脱俗的气质。
有一种白色的小花，它并不会像许多别的 花朵一样，在开放时将花瓣舒展开，而像一位含羞的少女，总把自己的真面容遮盖起来，它就是云南人最喜欢的花之----缅桂花。
缅桂花其实并不是桂花，而是正宗的木兰花。
每当花开时节，在省城昆明，在省内的很多城镇，都会见到卖花者，他们把两朵缅桂花用细线扎成一束。
那些爱美的姑娘十大妈花几毛钱买去挂在胸前，而在缅桂花盛开的等地，姑娘们则把它直接别在乌发之中。
小小的白花似乎浸透了香汁，不停地散发着香气，幽而不腻。
即便是花瓣干枯，那股高雅馨香依然是经久不散。
在一间大房子中或是一群人里，只要有一个人带着缅桂，就会香气四溢，令别人心旷神怡。
与缅桂同属一家的金桂，幽香如前，通体金黄，更显儿分珍贵。
关于徐志摩的恋爱过程对他那段时期作品的特点的影响的问题……
简要回答：一.恋爱阶段：1.大学阶段毕业后（20），和张幼仪结婚（包办婚姻）。
2.24岁时在剑桥认识林徽音，相爱。
3.27岁时在北京相识陆小曼，坠入情网（两年后结婚）。
二.恋爱轨迹：1.张幼仪：包办婚姻所以徐不满意。
张人品才貌都不错。
徐志摩辜负了她。
2.林徽音：他乡的孤独和浪漫，徐主动去爱。
林最后选择了梁思成，离开了徐。
3.陆小曼：交际花的类型，很能吸引男人并抓住他们的心。
徐为她痴迷一往情深，每天N封信。
4.结果：徐为了和陆相守，经常坐飞机相见，最后飞机发生意外，徐早逝而去。
三. 恋爱期间作品：（时间顺序）《情死〉《月夜听琴》《清风吹断春朝梦》《翡冷翠的一夜》《最后的那一天》 《罗密欧与朱丽叶》《雪花的快乐》特点：这段时间的诗歌更为细腻。
运用多种技巧，诗型式多样，深情表现自己爱情和人生的观点。
四.恋爱可是徐这种抒情诗人创作的原动力。
热恋期的感动使作品更有力；冷淡期的心痛使作品注入了一些无奈；恋爱的波折加入了忧伤和思考。
总之恋爱的快乐和悲伤带给他无尽的灵感。
也为后世留下了许多财富。
求仓央嘉措 《十诫诗》原文
第一最相见，如此便相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
说这个就是六世达赖喇嘛仓央嘉措所作，其实这是一个误会，这个版本是经网友白衣悠蓝添加后的版本。
仓央嘉措的原诗是藏文，翻译成汉语只有四句，最为流行的是两种版本： 一个是于道泉翻译的现代诗形式： 第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
另一个是曾缄翻译的古诗形式： 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
《最好不相见》的歌词： 最好不相见 便可不相恋 最好不相知 便可不相思 最好不相伴 便可不相欠 最好不相惜 便可不相忆 最好不相爱 便可不相弃 最好不相对 便可不相会 最好不相误 便可不相负 最好不相许 便可不相续 但曾相见便相知 相见何如不见时 安得与君相诀绝 免教生死作相思 The first, the one you should not meet,so then you may not love . The second, the one you should not known well,so then you may not lovesick. The third, the one you should not accompany,so then you may not owe . The fourth,the one you should not pity,so then you may not recall. The fifth,the one you should not love,so then you may not abandon. The sixth,the one you should not opposite,so then you may not meet. The seventh,the one you should not harm,so then you may not negative. The eighth,the one you should not wish,so then you may not go on. 《十诫诗》赏析 诗句赏析 这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的男女的情思和愁绪，复杂的 心理变化让这种真实的，忧郁的爱情更加让人心口微痛。
明明爱到深处，却逼迫让自己一刀两断的痛，那种极致淡漠的压抑近乎绝情的态度带着的对尊严的保 留和对爱情的尊重……都在这首诗中展现得淋漓尽致，朴素简单的文字带着震撼人心的力量。
“最好不相见，如此便可不相恋。
”如果没有相见怎会陷入爱河不能自拔，理性的清醒的语言中带着 压抑的痛苦，与恋人分离的痛苦甚至让自己否决了邂逅带来的快乐，这种深沉的爱意和不能自拔的迷茫， 更衬托出爱情的坚如磐石不可动摇。
“最好不相知，如此便可不相思。
”爱情是心灵上的交流，相知之后方知知己，当心灵覆叠与重合， 心心相印的默契带来的爱情将是温暖而贴心的。
会把恋人放在心头一遍遍思量着，会把爱情在心中一遍遍 重温着，这种傻傻的想念一旦失去就就像失去了依托。
于是后悔着相知，后悔着深爱，只因失去所爱之后 的痛苦无法承受。
“最好不相伴，如此便可不相欠。
”十指相扣，死生契阔，那些默默的陪伴赐予的爱情，足够滋润心 灵，让我们感激它的慷慨。
然而一旦分离，心口的温暖无法补偿带来的失落，足够让人心碎垂泪。
欠下的 那些温暖的陪伴，在分离之后终究无法偿还。
恨人事无常，到底只能暗自神伤。
“最好不相惜，如此便可不相忆。
”那一段珍惜，那一段情意所留下的痕迹是怎样也无法抹除的，因 为爱到深处爱到酴醾，当分离之后只剩下了故人的回忆，在一遍遍重温回忆的过程中一遍遍扯开伤口，使 它一直无法治愈。
这种每每生生撕裂伤口的痛，让人悔当初，真心相惜。
“最好不相爱，如此便可不相弃。
”如果没有相爱那么就不会有辜负和背叛，这种天真的假设和询问 ，一次次重复着，却是在反复提醒自己别离的事实。
如果不爱，现在不会这么痛苦，然而惧怕痛苦而拒绝 爱，更是痛苦深处的痛苦。
“最好不相对，如此便可不相会。
”相对与相会，是两个不同层面上的会晤。
所谓相对只是一场淡漠 和平常的相遇，而相会却带着四目相对时的喜悦和温存。
如果我们不相向而行是否就会相忘于江湖
相会 只会徒增感伤，因为千帆过尽，感情依然存在，只是不再前来相会。
“最好不相误，如此便可不相负。
”一个“误”字如此耐人寻味，何为正
何为误
爱上了终将分离 的人便是误吗
哀怨的字眼轻描淡写地描画着那种失去之后就让人心如刀绞的爱情，平静的外表下满满的 波涛暗涌，毕竟相负带来的就是一种误，误了青春时辰，误了韶华时光，误了一片深情。
“最好不相许，如此便可不相续。
”所谓约定在注定到来的离别面前显得都是苍白无力的，既然已经 缘分已尽，何必藕断丝连牵扯不清
然而那些花前月下的约定却萦绕脑海心头，挥之不去，让人怎能不想 再续爱情
剪不断，理还乱，如此之痛，只能叫人言说“最好不相许”。
“最好不相依，如此便可不相偎。
”依偎一词本就相连一体，然而相依和相偎之间的微妙差别却发人 深省。
萍水相逢却惺惺相惜带来的是依，可以驱散黑暗的恋人的拥抱才是偎，偎是一种相互依托，一种非 你不可的情绪，一种无论天涯海角还是碧落黄泉都要在一起的坚定。
然而如此的二人却被生生拆散，唯有 孤独地告诫后人“最好不相依”。
“最好不相遇，如此便可不相聚。
”分离的二人再次相遇，怀揣着对故人的思恋就会沉沦于回忆，就 会流连在对方的眼波之中。
一旦相遇那些过往的回忆就会迸发出来，带着在一起的渴望相聚，然而短暂的 相聚也改变不了终将分离的事实，不可能依然是不可能，相聚只是一种饮鸩止渴的安慰罢了。
“但曾相见便相知，相见何如不见时。
”前一句写出了二人之间蓦然激发出的情感，浅浅地模糊地勾 画出了爱情的深度，只是一场相见，便是金风玉露，相知相许。
后一句蕴藏着的悲凉与落寞的情感让人心 疼，“相见何如不见时”，此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。
既然遇见你让我如此痛苦，我为何还要 遇见你
表面上明明后悔着那一场邂逅，然而心中却是爱得惨烈无比，明明口中说着那么决绝的话语，心 中却如此彷徨彳亍不前。
“安得与君相诀绝，免教生死作相思。
”到底怎样才能彻底忘记你
到底怎样才可以摆脱轮回一般生 生不息的相思
爱得那么疲惫那么痛苦，到头来还是无法忘记对你的深情。
这句话点明了全诗的情感，唯 有这一句话展露出了压抑着的情绪。
想和过去的恋人一刀两断，无奈心里却无论如何也放不下，只有生前 身后唯爱一人，弱水三千只取一瓢。
被迫与恋人分离的女子，一遍遍重复着“如果不”的假设，看似在后悔曾经的爱情，实际上却把自己 对那人的深爱展露无疑。
若不是爱得深刻，又怎么会如此痛苦，若不是爱到情痴，又怎么会有如此恨人事 无常
尤其是最后一句展现出的柔弱的一面，更体现出儿女情长。
前面的淡漠和决绝，不过是因为太爱了 用来束缚自己的伪装，最后终于说出口的“要我如何忘掉你”的话语其中的悲凄，绵远悠长。
那种微弱的 痛楚，从目力所及的文字一直流落到心口，酸楚之情油然而生。
The ninth ,the one you should not rely on,so then you may not snuggle. The tenth,the one you should not meet,so then you may not have a meeting.
善有善报，恶有恶报。
不是不报，时候未到。
后面几句是什么
这是俗语,善有善报恶有恶报有出处《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶
’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。
’” 后半句就是民间加上去的了吧
唯美的古风句子（越长越好）急
唯美的古风句子一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
风华是一指流砂，苍老是一段年华。
1、用我三生烟火，换你一世迷离。
2、我自是年少，韶华倾负。
3、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲，不问曲终人聚散。
9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、听弦断，断那三千痴缠。
坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。
11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘，倾国是故国。
泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
14、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
15、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
18、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
19、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
20、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
21、天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
23、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
24、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
25、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
26、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
27、山河拱手，为君一笑。
28、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
29、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。
30、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
31、生生的两端，我们彼此站成了岸。
32、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
33、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
34、就这样吧，从此山水不相逢。
35、既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
36、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
37、也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。
38、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。
39、总在不经意的年生。
回首彼岸。
纵然发现光景绵长。
40、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
41、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
42、举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。
43、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。
来世你渡我，可愿
44、一花一世界，一叶一追寻。
一曲一场叹，一生为一人。
45、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情
莫多情，情伤己。
47、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。
48、你若撒野今生我把酒奉陪。
49、人生若只如初见当时只道是寻常。
50、心有猛虎，细嗅蔷薇。
盛宴之后，泪流满面。
月淡，风凄，一曲恒古的琵琶，飘酸了今生的眷恋。
思念踏夜而来，滴滴流动在月海，纷纷扬扬落满成空的夜，丝丝声声刻留下的印记，碰撞着心底的蠢动，泪水溢满双眸，恣意地流下，似弦乐如泣如诉。
饮月千尺，寂夜成相思，难挥情丝一缕。
昔日片断，成一生细读的忧伤。
经事难忘，恒久的思念扯成根根丝线。
恨夜难成眠，洒下一地的思念，剪瘦一弯冷月，细数跃然于眼，结缕缕情丝。
今夜；踏碎月光，任往事放飞，洒落在每一根琴弦，触动声声如诉。
柔碎怀中的思绪，弥漫在夜色，化作声声的低唤，缠绵流连成细瘦得忧伤，藏在夜的一角，跌落满怀的轻愁，挥洒落寂。
孤星碎，残梦断，素衣寒。
镜中颜，月下瘦，隔帘盼，盼来了满腹的心酸。
总想躲开关于你的那些记忆，回归最终的平静，让心淡从容。
然，转首的瞬间，你遗忘了千年的柔情，为我种下了今生刻骨的伤；千盏的醉意，都醉不尽此生万卷忧愁。
卷里卷外，字字刻心，只有一首歌唱着一个不变的故事，淡入心底。
秋水长天，残阳似血。
回首，悲喜无堪一笑，私语里的梦幻，枕边的轻怜，如画，似梦。
你的婉约，划过我的眼帘，化成一帘幽梦，洒落在柔进月夜，轻轻惹起千丝万缕的牵挂；昔日种种的情意绵柔，依然缀落眉央，婉婉轻徊，沁沁微香；温柔成满笺的诗句，随夜尽情地释放，然，脸上却留下浅浅泪痕。
醉相忘，何当缠眷；堪怜寂夜，疏影话凄凉。
千年缘识，今生情惆；载不动，许多愁，欲语泪先流。
在不老的夜里，串起你温润的片言碎语，折叠成唐宋，铺衬今夜的文字。
一种情缘只能遥寄梦里，而我，化成梦里的蝴蝶，在瘦长的月光中等待黎明的瞬刻，共舞。
尘缘飞花，人去楼空，梦里花落为谁痛
顾眸流盼，几许痴缠。
把自己揉入了轮回里，忆起，在曾相逢的梦里；别离，在泪眼迷朦的花落间；心碎，在指尖的苍白中；淡落，在亘古的残梦中。
在夜莺凄凉的叹息里，让片片细腻的柔情，哽咽失语在暗夜的诗句里。
任凭一腔绵婉的相思，飘散在风中；任一泓温暖的细雨，吻遍朱唇上的幽凉；任清冷的月光，映刻在眸间，悠悠飘香。
更夜，白纱凝霜，梦萦千回，寒雾浓烟里，凋零了满帘的落花。
满攒的相思，纷飞了忧酸的情话。
相聚，别离，恍然一梦。
似风，似霜，似梦。
滴落在磐石上的一颗泪，衍生了曾经的伤痕。
或许，离别只是今生的远行，而三生三世的温柔，却是我今世痴痴眷眷，无悔无怨。
此生，我循着古老的传说，在时光的隧道里，为你飘洒着枯萎的花瓣。
在今生短暂的缠绵里，把最美的回忆，串成悠扬婉转的旋律，只为祭奠花盛时，最绚丽的相逢。
而我，只不过是被遗忘在---亘古的残梦。
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝所谓幸福，华丽空虚。
但愿相忆勿相忘出自谁的诗句
全文内容是什么
但愿相忆莫相忘幽怀几许终难忘朋友长久不见路途遥遥隔不断万里信筏永远留存的是对你的友情<同学录上用的话》
