有没有什么诗句可以表达：想见面却不能或不想见面的。
一、汪国真诗的第我不去想是否能够成功”——出自诗人汪国真的诗年轻的思绪》中的《热爱生命》。
二、附原文如下：热爱生命作者.汪国真我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中三、作者简介：汪国真(1956年6月22日-2015年4月26日)，中国大陆现代诗人、书画家。
祖籍厦门，1956年6月22日生于北京。
1982年毕业于暨南大学中文系。
其代表作有《年轻的潮》、《年轻的风》、《年轻的思绪》、《年轻的潇洒》《热爱生命》等。
2005年始，他的书法作品作为中央领导同志出访的礼品，赠送外国政党和国家领导人。
2005年担任中国艺术研究院文学艺术创作中心主任。
2015年4月26日凌晨两点十分，汪国真去世，享年59岁。
4月30日，遗体告别仪式在北京八宝山殡仪馆举行。
汪国真“我不去想是否能够成功”有关的诗句是哪些?
诗句来形容自己的事情自己做《文子·上德》：“怨人不如自怨,求诸人不如求之己.”老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。
华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，[1] 约生活于前571年至471年之间。
是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
在道教中，老子被尊为道教始祖。
老子与后世的庄子并称老庄。
《列子·黄帝》：“不施不惠；而物自足.”《列子·黄帝》是一篇古文。
本篇皆在论述养身冶物之道。
全文围绕道心与外物的关系展开多番探讨，唯有应理处顺，忘形养神，才能达到所适常通，遇物无滞的境界。
具体而言，修养内在道心。
必须”壹其性，养其神”，做到心无逆顺，物我两忘。
列子以列子御风、伯昏临渊、商丘诚信、粱鸯饲虎、津人撮舟、吕梁济水、佝偻承蜩等多则寓言对此反复加以证明。
同时他又指出，除了保持内心的虚静凝独,人们在应物处世时还必须“含其德”，做到韬光养晦，与世无违。
文中海上沤乌、赵襄子狩猎神巫季威、列子之齐、杨朱之沛,杨朱过宋数章，既为阐明其理。
陆游《子遹入城三宿而归独坐凄然示以此篇》吾儿早自立,所惧非饥寒.我归自仙蓬,再疏请挂冠.明恩华其行,汝亟忝一官.得禄宁甚远,惧违菽水欢.我年且九十,亦觉去汝难.生死要相守,岂惮联征鞍.但恐老益衰,千里愁关山.官期犹累岁,言之已辛酸.村醪泻盎盆,山果亦满盘.春风吹桃李,一笑且团栾.《子遹入城三宿而归独坐凄然示以此篇》是宋朝著名文学家陆游的代表作品之一。
陆游(1125-1210)字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。
绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。
后孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判，官至宝章阁待制。
晚年退居家乡。
他是南宋的大诗人，词也很有成就。
有《剑南诗稿》、《放翁词》传世。
辛弃疾（1140-1207），南宋词人。
字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。
出生时，山东已为金兵所占。
二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。
一生坚决主张抗金。
在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。
他所提出的抗金建议，均未被，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。
晚年韩侂胄当政，一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
艺术风格多样，而以豪放为主。
热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。
但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。
有《稼轩长短句》。
今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
想要却得不到的句子,或诗句
列举以下例子：日日思君不见君，共饮长江水。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
