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借熊猫赞美人的诗句

时间:2020-02-14 23:06

描写熊猫的段子和句子

熊猫是一种非丽可爱的动物。

它的习人发笑。

熊猫很惹人,但是在这世界上熊猫已经濒临绝种,熊猫是一种稀有的动物,我们要爱护熊猫。

它的四肢较短,行动缓慢,身上只有两种颜色,黑和白,在它那毛茸茸的面孔上嵌着一对乌黑发亮的眼睛,显的可爱极了。

熊猫的生活是很悠闲的。

它喜欢在平坦的地面上悠闲的散步,快乐的玩耍。

有时候它也会抬抬头,望着我们,想想我们为什么要看着它,有时候又坐在草地上低着头,好象遇见什么伤心的事了,有好象在生气,让人对它百思不得其解啊

当它高兴的时候,就在草地上翻筋斗,就像一个大皮球在地上滚来滚去的,看到这个场景,真让人笑破肚皮。

熊猫也是很懒的。

熊猫睡觉时,腹部朝天,有时候,它会用前爪子轻轻拍拍肚子,样子憨厚,非常可爱。

句子:1,一说起熊猫,大家可能就乐翻天了,那笨拙的身躯,滑稽的样子,真是惹人喜爱。

2,熊猫长着一双又黑又圆的眼睛,一只奇特的朝天鼻,一张大得有点夸张的嘴巴和一对有趣的圆耳朵,它的身上披着一张黑白相间的毛毯,动作笨拙但十分活泼。

希望能帮到您。

用借物喻人的手法描写竹子

在我家门前的空地上,栽种了几棵竹子。

前两年还不见有什么动静,这两年竟迅速扩张,并越长越高,尤其在一场春雨过后,尤为明显。

怪不得有个成语叫“雨后春笋”呀

原来是因此而来呀

它的快速生长吸引了我的注意。

我打量了竹子一番。

茂盛的树叶,苍翠挺拔的竹干,十分精神。

走上前,我仔细地看了起来。

只见一般竹叶长12厘米左右,为翠绿色,在与枝干相接处还略有小细毛。

竹干呈墨绿色, 一截约长20厘米,摸上去十分光滑,竟让人爱不释手。

难怪自古以来的文人雅客们都喜欢竹子。

就连苏东坡也说:“宁可食无肉,不可居无竹。

”一阵微风拂过,竹叶“沙沙”作响,既像位位技艺高超的乐师,正在合作演奏悦耳的交响曲,又像是一个婀娜多姿的少女在风中翩翩起舞。

听爷爷说,竹子不仅可以作为观赏植物来种植,竹笋还可以食用,富有韧性的竹干还可以编筐、箩等。

竹叶还可以造纸。

就连烧完的竹炭还有用处呢

竹子真是浑身是宝呀

竹子 学校里有一片小小的竹林,里面有许多翠竹。

竹叶细细的、绿绿的、长长的,好像一位大人的中指。

怪不得在少数民族的舞蹈中,常摆动手指,原来是在摹仿竹叶摆动的姿势呢

竹子一生中只开一次花,那就是竹子要死的时候。

开出的花儿白白的,闻起来香香的。

花形像广玉兰一样。

过了几天,竹子便会渐渐枯黄,最后死去。

所以人们把开花的时候形象的叫做“死前的美丽”。

竹子,为人类做重要的贡献。

竹竿可做竹器,雕刻成艺术品。

竹沥、竹茹方可用药。

竹笋可以吃,防便秘。

竹子的用途真广

竹子是一种坚强的植物。

冬天,在些花凋谢了,有些草枯萎了,有些树的叶子掉光了。

只有竹、梅、松这“岁寒三友”挺立在雪中。

然而,我更欣赏在雨中的竹子。

雨滴滴嗒嗒的下着。

沉重的雨滴拍打着竹子,打几下,它只不过弯几下腰,多像一个宁死不屈的战士呀

!

古文中说人品德高尚的句子,如:与善人居.请注明出处.落了一句,要文言文.不要古诗...

1、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.(唐?元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(唐?杜甫《》) 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操. 3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.(宋?程颢) 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、 桃李不言,下自成蹊.(《史记》) 蹊(xī):小路.桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(三国?蜀?诸葛亮《诫子) 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才. 6、 独学而无友,则孤陋而寡闻.(《礼记?学记》) 如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广. 7、 前事不忘,后事之师.(《战国策?赵策一》) 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴. 8、 却是平流无石处,时时闻说有沉沦.(唐朝?杜荀鹤《泾溪》) 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦:指沉船、溺人. 9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.(《三国志》) 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做. 10、有则改之,无则加勉.(《论语》) 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.(宋?欧阳修《五代史?伶官传序》) 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸. 12、言必信,行必果.(《论语》) 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深.(秦?李斯《谏逐客书》) 让:拒绝,舍弃.就:成就.原喻指要广纳人才,才能成就大业.也可喻指博学多闻,才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.(宋?卢梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短. 15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.(清?林则徐《赴戍登程口占示家人》) 以:与,交付.假如对国家有利,我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履,李下不整冠.(汉乐府古辞《君子行》) 在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜).在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子).比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡,小人常戚戚.(《论语》) 君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止,景行行止.(《诗经?小雅》) 景行(háng):大路.止:语助词,无义.两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大.句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.(苏轼《赠刘景文》) 擎(qíng):往上托,举.擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞.两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.(宋?郑思肖《画菊》) 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信,不知其可.(《论语》) 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子成人之美,不成人之恶.(《论语》) 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事. 23、己所不欲,勿施于人.(《论语》) 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失.(《资治通鉴》) 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的. 25、言之者无罪,闻之者足戒.(《毛诗?序》) 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒. 26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也.(《荀子》) 正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.(唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.(唐?刘禹锡《浪淘沙》) 比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的.现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果. 29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.(元朝?王冕《墨梅》) 这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操. 30、莫道桑榆晚,为霞尚满天.(唐?刘禹锡《酬乐天》) 桑榆:日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年.本句借绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出老当益壮,力求进取的精神.

描写四川景色的 诗句 词

蜀溪春 蜀景风迟,浣花溪边,谁种芬芳。

天与蔷薇,露华匀脸,繁蕊竞拂娇黄。

枝上标韵别,浑不染、铅粉红妆。

念杜陵、曾见时,也为赋篇章。

如今盛开禁掖,千万朵莺羽,先借朝阳。

待得君王,看花明艳,都道赭袍同光。

须趁排宴席,偏宜带、疏雨笼香。

占上苑,留住春,奉玉觞。

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池西岭雪山景区 杜甫有窗含西岭千秋雪

写昙花的作文借物喻人

借物喻有人喜,喜欢花的;有人喜欢喜欢柳的婀娜多姿;而我虽喜欢花,也喜欢柳,但更喜欢那一枝枝翠色欲滴,亭亭玉立的竹子,借物喻人的作文竹子。

竹子既没有花儿娇艳,也没有柳树婀娜,却有着自己独特的韵味。

它浑身流动着生命的绿色,一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意,一派生机勃勃的景象;它身姿细长而又英挺,高贵而又典雅,在微风轻拂下,像一位少女在翩翩起舞,舞姿而又柔美,又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。

我喜欢竹子,不仅因为它全身都是宝,更因为它具有从不索取,只会无私奉献的品质。

它为了人类默默地奉献了自己的一切:嫩嫩的竹笋用来制作各种美味佳肴、翠绿的竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们用来做扇子的好材料、竹皮被削成竹条,用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品........我为竹子无私奉献的品质所感动,不由得想起像竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者,他们为祖国、为人民辛勤地劳动着,无私地奉献着。

他们就如竹子 ,有着宁屈不折的精神。

我喜欢竹子,因为它无论遇到狂风还是暴雨,寒冬还是酷暑,也无论它生长在平地还是山间...那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改,临风傲雪,宁折不弯、不屈不挠。

郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风......”就是形容竹子像岩石般坚强。

多么令人赞叹的竹子

我喜欢竹子,喜欢它的朴实;喜欢它无私的品质;喜欢它坚强不屈的精神。

我希望在生活中,人人都能有竹子般的性灵,竹子般的品质,竹子般的精神。

小萌老师点评:借物喻人,寄情于景,以赞竹而赞人抒发了自己的情感,是这篇作文最吸引人之处,全文言语间洋溢着对竹子的喜爱之情,语言优美,用词丰富,引用生动。

是一篇不错的文章,丫头,继续努力哦

咬定青山不放松,立根原在破岩中,初中作文千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。

这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。

竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。

尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。

千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。

竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。

当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。

当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。

到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。

暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。

难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。

”竹, 拥有永不消失的春天。

松树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者。

竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。

竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。

清代诗人郑燮这样赞美道:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂与蝶。

”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。

置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。

刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。

“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。

”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。

竹的一生是奉献的一生。

竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。

竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。

在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。

竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。

有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。

”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。

这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。

” 修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。

竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。

竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

昙花昙花赋黄 栋在众多的奇花异卉中,我最喜爱的是昙花。

那是个闷热的夏夜。

一片“看昙花啦’’的招呼声,把我从睡梦中惊醒。

我急忙挤进入丛中去,一看:昙花开了

在海带状的绿叶坳口间,一枝娇嫩的花蕾正在微微颤动。

筒裙似的花托,拢不住丰腴的白玉般的花苞,渐渐地裂开来:雪白的花瓣从花托中间轻轻地探了出来。

一片、两片、三片……接着,成束成束的米黄色的花蕊徐徐绽出,中间一根柱状的白蕊高高翘起……美丽的昙花,以惊人的速度奇迹般地怒放了,悄悄散发着清香。

“真美啊

”站在我身边的邻居大姐姐赞叹着。

她的话,使我深思,我情不自禁地吟诵起冰心的诗句:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

听说,昙花的故乡在墨西哥的沙漠。

远古的年代里,那儿雨量充沛,气候温和。

昙花和其他植物一样,都无忧无虑地生长着。

后来,由于地球上气候的剧变,昙花故乡的雨水愈来愈少,最后竟成了干旱的沙漠。

许多美丽的花都悲哀地、无可奈何地从地面上消失了;而昙花不但顽强地生存下来,并且深深地扎根在那不毛之地,成为召唤春天的勇士。

它在同大自然的抗争中,也发展了自己。

它那些能够大量贮藏水分的肥厚的肉质茎叶,和它那能够防止水分蒸发、仿佛涂了蜡的表皮,不就是它顽强品格的证明吗

然而,又有谁知道它曾在抗争中洒下了多少‘牺牲的血雨”,才开出这样奇异的花朵啊

“昙花虽好,可惜只是‘一现’

”大姐姐感叹道,围观者也纷纷点头叹息。

的确,县花一会儿就凋谢了。

望着它,不知怎的,我的眼前渐渐模糊’起来,随后却似乎出现了一幅越来越清晰的图画:在浩瀚的沙漠中,一个又饥又渴的旅人倒在发烫的沙地上。

深夜,一阵芳香把他从昏迷中唤醒。

他睁开眼睛,却什么也没发现。

他向香气袭来的地方执著地爬去。

花香越来越浓,在不远的前方,月影下竟晃动着一溜儿白雪似的昙花

他激动地扑过去,小心地捧起这沙漠中的“雪”,贴在干裂的唇边。

他虽然喉咙干得发不出声,心里却在说:“感ij.你,昙花

是你给了我生的勇气。

”昙花像完成了一项重大的使命,含着欣慰的笑,凋谢了。

旅人把启迪过自己的花朵珍藏在怀里,又捣碎它的叶片敷在被沙子烫伤的皮肤上,向着远方的绿洲前进、前进……昙花乍看很脆弱,殊不知,它柔弱的外表掩盖着多么坚韧的品质。

它不但在奋斗中不断完善自我,并且给人以生命的滋润和意志的鼓励。

昙花是绚丽的,但它只愿在夜深人静时悄悄开放,没有人前炫耀之意,更不会与花的姐妹们竞妍斗艳。

它送出的缕缕清香,使辛勤劳作了一天的建设者,在酷热的夏夜睡得更香甜。

但它从不居功,当人们一觉醒来,它早已躲得无影无踪。

它虽是百花丛中的匆匆过客,却像流星一样,为了照亮夜空,迸发出全部的热和光

点评:到现在,我看昙花,虽仅此一次,而它的美好形象却在我心目中留下了永久的记忆。

每逢假日,我总爱去园子里给它浇水,培土,除草,盼望它再开……

关于柠檬的伤感句子

刺绣,古称针绣,是用绣针引彩线,按设计的花纹在纺织品上刺绣运针,以绣迹构成花纹图案的一种工艺。

古代称“黹”、“针黹”。

因刺绣多为妇女所作,故又名女红。

刺绣是中国古老的手工技艺之一,我国的工艺,已经有2000多年历史了。

据载,远在4000多年前的章服制度,就规定“衣画而裳绣”。

至周代,有“绣缋共职”的记载。

湖北和湖南出土的战国、两汉的绣品,水平都很高。

唐宋刺绣施针匀细,设色丰富,盛行用刺绣作书画,饰件等。

明清时封建王朝的宫廷绣工规模很大,也得到进一步发展,先后产了苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣,号称“”。

此外尚有顾绣,京绣、瓯绣、鲁绣、闽绣、汴绣、汉绣、麻绣和苗绣等,都各具风格,沿传迄今,历久不衰。

刺绣的针法有:齐针、套针、扎针、长短针、打子针、平金、戳沙等几十种,丰富多彩,各有特色。

绣品的用途包括:生活服装,歌舞或戏曲服饰,台布、枕套、靠垫等生活日用品及屏风、壁挂等陈设品。

民代刺绣种最著名的是顾绣。

  描写刺绣的诗  1)咏绣障(唐·) 日暮堂前花蕊娇 争拈小笔上床描 绣成安向春园里 引得黄莺下柳条 2)绣(唐·罗隐) 一片丝罗轻似水 洞房西室女工劳 花随玉指添春色 鸟逐金针长羽毛 蜀锦谩夸声自责 越绫虚说价犹高 可中用作鸳鸯被 红叶枝枝不碍刀 3)九张机(宋·无名氏) 一张机 采桑陌上试春衣 风晴日暖慵无力 桃花枝上 啼莺言语 不肯放人归 两张机 行人立马意迟迟 深心未忍轻分付 回头一笑 花间归去 只恐被花知 三张机 吴蚕已老燕雏飞 东风宴罢长洲苑 轻绡催趁 馆娃宫女 要换舞时衣 四张机 咿哑声里暗颦眉 回梭织朵垂莲子 盘花易绾 愁心难整 脉脉乱如丝 五张机 横纹织就沈郎诗 中心一句无人会 不言愁恨 不言憔悴 只恁寄相思 六张机 行行都是耍花儿 花间更有双蝴蝶 停梭一晌 闲窗影里 独自看多时 七张机 鸳鸯织就又迟疑 只恐被人轻裁剪 分飞两处 一场离恨 何计再相随 八张机 回纹知是阿谁诗 织成一片凄凉意 行行读遍 厌厌无语 不忍更寻思 九张机 双花双叶又双枝 薄情自古多离别 从头到底 将心萦系 穿过一条丝 唵哈哈哈微三摩地梭哈  刺绣针法  类别:直绣、盘针、套针、擞和针、抢针、平针、散错针、编绣、施针、辅助针、变体绣  直针  完全用垂直线绣成形体,线路起落针全在边缘,全是平行排比,边口齐整。

配色是一个单位一种色线,没有和色。

针脚太长的地方就加线钉住,后来就演变成铺针加刻的针法了。

  盘针  表现弯曲形体的针法。

包括切针、接针、滚针、旋针四种。

其中切针最早,以后发展到旋针。

  套针  始于唐代,盛行于宋代,至明代的露香园顾绣,清带的沈寿时,就进一步发展了。

  单套 :又名平套。

其绣法是:第一批从边上起针,边口齐整;第二批在第一批之中落针,第一批需留一线空隙,以容第二批之针;第三批需转入第一批尾一厘许,尔后留第四批针的空隙;第四批又接入第二批尾一厘许……;其后,依此类推。

  擞和针  有称长短针。

这种针法是长短针参差互用的,后针从前针的中间羼出,边口不齐,有调色和顺的长处,可用来绣仿真形象。

  抢针  又叫戗针,是用短直针顺着形体的姿势,以后针继前针,一批一批地抢上去的针法。

可以说,这种针法是直针的发展。

  平针  是用金银线代替丝线的绣法。

其方法:先用金线或银线平铺在绣地上面,再以丝线短针扎上,每针距离一分到一分半,依所绣纹样而回旋填满,有二、三排的,也有多排的。

扎的线要对花如十字纹,如同扎鞋底花纹。

  散错针  它以多种针法变化运用,达到阴阳浓淡适度,力求所绣的形体逼真。

  散整针:是套针、施针、接针、长短针兼用的混合针法。

  编绣  是一种类似编织的绣法。

它包括戳纱、打点、铺绒、网绣、夹锦、十字桃花、绒线绣等。

这些针法都适用于绣图案花纹,所以也可将它们称为“图案绣”。

  饶绣  是一种针线相绕、扣结成绣的针法。

打籽、拉锁子、扣绣、辫子股和鸡毛针,都属于这一类。

打籽:它是苏绣传统针法之一。

可以用它绣花蕊,也可以独立地绣图案画。

  施针  是加于他针的针法。

这种针法要求疏而不密,歧而不并,活而不滞,参差而不齐。

  辅助针  这类针法不是独立绣形体的针法,而是为了增强所绣景物形似程度和神情的生动性所采用的辅助性针法。

归入这一类的针法有:辅针、扎针、刻鳞针等。

  变体绣  刺绣中,有一些借助于其它工具、材料和工艺方法,使常规刺绣发生变化的特殊绣法,就是变体绣,其中包括染绣、补画绣、借色绣、高绣、摘绫和剪绒等。

染绣:元代绣品中的人物、花鸟多用墨描眉目,以画代绣。

染绣的方法,就是从这儿开始的,至今仍在沿用。

  1958年,在中国长沙楚墓中出土了龙凤图案的刺绣品,这是二千多年前中国古代的刺绣品,是现在已经发现的中国最早的刺绣实物之一。

到了汉代,刺绣品的应用更加广泛,出土的实物也较多。

  明代刺绣已成为一种极具表现力的艺术品,先后产生号称的苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣。

上海的露香园顾绣,就是当时最出名的刺绣。

顾氏家族世袭相传,善于刺绣的声誉名扬大江南北,并得到朝廷的赏识。

到了清代顾绣不仅震海内,而且蜚声海外,吸引了不少国外商人来上海,大量订购顾派刺绣品,一时顾绣成为刺绣的通称了。

  中国古代的刺绣,很长一段时间内在国际艺术品市场上不走销,价格平平。

直至1993年起在香港、新加坡等地,才开始有人专门收集。

据市场分析家推论,要使刺绣品成为上的新宠儿,还需收藏家们10年时间的努力。

近两年国内的一些艺术品拍卖会上,刺绣拍品,价格竞现高攀,非常吸引买家竞争。

  刺绣在国外也享有很高的声誉。

在外国人眼里,刺绣是中国文化艺术的代表之一。

  特点和种类  的主要艺术特点是图案工整绢秀,色彩清新高雅,针法丰富,雅艳相宜,绣工精巧细腻绝伦。

就刺绣的针法而言,极其丰富而变化无穷,共有9 大类43种,主要有齐针、抡针、套针、施针、乱针、滚针、切针、平金、打点、打子、结子、网绣、冰纹针、挑花、纳锦、刻鳞针、施毛针、穿珠针等等,采用不同的针法可以生产不同的线条组织和独特的艺术表现效果。

例如,运用施针、滚针绣的珍禽异兽,毛丝颂顺,活灵活现,栩栩如生;采用散套针绣的花卉,活色生香,香味朴鼻,尽态尽妍;使用乱针绣的人像和风景,绒条组织多变,装饰味浓,艺术效果强,富有浓郁的民间、民族特色;使用打点绣的绣品,则清静淡雅,极富诗情画意;运用打子绣的绣品,则具有古色古香、淳朴浑厚的艺术效果与技巧上的平、齐、细、密、和、光、匀、顺的特色。

  刺绣是中国优秀的传统工艺,有着悠久的历史。

刺绣是一种在织物上用各种线料织出种种图案的工艺。

根据各种古墓出土的帛画和刺绣等实物可知,远在3000多年前的殷周时代,中国就已有华美的暗花绸和多彩刺绣。

目前在河南发现的商代刺绣实物,是中国最早的刺绣工艺品。

这种刺绣花纹为菱形纹和折角波浪纹,在花纹线条的边缘使用加绞拈的丝线,工艺达到了相当高的水平。

西周(公元前1100~前771年)的刺绣印痕发现于陕西省宝鸡茹家庄的西周墓中。

这种刺绣采用今天还在使用的辫子股绣的针法,运用了双线条,线条舒卷自如,针脚也相当均匀齐整,说明刺绣技巧是很熟练的。

  这种丝织刺绣工艺品的生产,不仅对中国社会起了很大的作用,而且在国际文化生活中也产生了很大的作用与影响。

到了(公元前221~)刺绣已发展到了较高的水平,绣品也成为对外输出的主要商品。

由于中国是丝绸的故乡,,富者以“闺房绣楼”为贞,贫者以“善织巧绣”为业。

清代(公元1644~1911年),各地的民间绣品皆有传统的风味,形成了著名的,即苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣。

此外还有北京的京绣、温州的瓯绣、上海的顾绣、苗族的苗绣等,产地不同,风格各异。

刺绣的针法有错针绣、乱针绣、网绣、满地绣等。

刺绣的花卉不闻犹香,飞禽栩栩如生。

走兽神态逼真。

解放后,中国将油画、中国画、照片等艺术形式运用于刺绣,使之达到远看是画、近看地绣的绝妙效果。

刺绣品的用途也进一步扩大,从戏剧服装到日常生活中的枕套、台布、屏风、壁挂及生活服装等。

此外,刺绣品还是中国传统的外贸产品,经济价值很高。

  中国刺绣的特色和艺术价值,直接体现在四大名绣上。

  苏绣以针脚细密、色彩淡雅、绣品精细而著名,具有平、光、齐、匀、和、细、密等特点。

题材以小动物为主。

如《猫戏图》、《风穿花》、《鱼虾图》等。

近年来出现的双面绣,两面有同有异。

如锚的眼睛,两面颜色不一样,十分引人入胜,其刺绣技艺之高超,是刺绣中的精品。

湘绣以写实居多,色彩明快,以中国画为底,衬上相应的云雾山水、亭台楼阁、飞禽走兽,风格豪放。

特点是绣虎、狮等,以独特的针法绣出的动物毛丝根根有力。

人称湘绣“绣花能生香,绣鸟能闻声,绣虎能奔跑,绣人能传神。

  蜀绣构图简练,大都采用方格、花条等传统的民族图案,富有装饰性。

色彩丰富鲜艳,针法严谨,虚实适宜,立体感强,平整光滑。

所绣对象有花蝶、鲤鱼、熊猫等。

  粤绣采用金银线盘金刺绣,绣线平整光亮。

构图布局紧密,装饰性强,富有立体感。

绣面富丽堂皇、璀璨夺目,多用于戏装、婚礼服等。

荔枝和孔雀是粤绣的传统题材。

蓝天白云草地的句子

蓝天白云1、须得是无风的夜晚,袅袅的雾儿在松林里升出来,,挂在松针上;抹在青岩间,像玉女臂上的轻纱,似蚕儿口吐的细丝。

这时,月儿从出来了,像个桔黄色的漆盘。

那光线,在银白中透出几分杏黄,借着月色朝松林里一看、许多云絮低低地降落,把几个最高的山巅笼罩起来,似乎给它们披上了几片白色的轻沙。

  2、天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

  3、天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火。

昆明的云是很有特色的。

有时候,连绵不断的镶着金边或银边的云层在翻动;有时候,长空万里,只浮现一朵一尘不染的白莲;有时候,像一座巨大建筑物的圆顶,上面全是精雕细刻,飞禽走兽,应有尽有。

有时云轻如棉,有时又重如水晶巨石。

由于云状变幻的奇特,色彩的丰富,五百里滇池的湖光山色,也随着变幻无穷。

  5、仰望蓝天大多有白云陪衬,那些变幻莫测的云,或流动,或停驻,有意无意地为蓝天添了装饰;平视蓝天则是一望无际的素面,满眼都湛蓝或者蔚蓝的颜色。

在这样的时刻,除了纯净和安祥,你几乎再找不到合适的词语来描绘。

  6、青山,白云,还有那追逐嬉戏的林间小鸟,构成了一幅绝好的水墨丹青。

  7、晴空万里,天上没有一丝云彩,太阳把面烤得滚烫滚烫。

  8、晚霞满天,一片又一片的火烧云,把天空织成美丽的锦缎,真是一幅绮丽的奇景,晚霞有多少种颜色

红色,黄色,金色,紫色,蓝色,或许还有别的颜色。

  9、满天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。

  10、天上,燃烧起火烧云,云块越来越大。

红色,赭色,紫色,青色,黑色,各种各样,不可调和地形成一条奔涌的河流。

  11、他登上飞机的时候,机场上空布满了乌云,天气显得阴沉沉的,并向人们头上肆意地甩着灰色的大雨点,而现在,阳光已在飞机的金属躯体内耀眼地照射着。

云层低低地停留在机舱的下方,好像无数石灰小丘组成了一片白茫茫的荒原。

高空则是另一番景象--它是那样的明净而清澈,仿佛使人觉得蓝色苍穹之上只有无边无际的空虚。

  12、好像一幅巨大的油画,以不同的色彩,丰富的层次,揭示出大自然难能诉诸文字的深刻内涵。

那绯红,以牧歌般的轻快,写出青春的壮丽;那乳白,则象征着爱情、友谊的纯洁和美好;那铅灰,暗示的是沉甸甸的命运基调,向人们宣告,只有抗争才能进取;那墨黑和青紫,则以震撼人心的力量,表现了生命的博大深沉。

  13、只见碧空衬着淡蓝,一会儿,淡蓝变成橙黄,边上镶着绯红,这红光越来越多,从空中直射海面,先是一点,接着一片,飞快地向四面扩散。

  14、天空的云从西边一直烧到东边,红堂堂的,好像是天空着了火。

这地方的火烧云变化极多,一会儿金彤彤的,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半百合色。

葡萄灰,梨黄,茄子紫,这些颜色天空都有。

还有些说也说不出,见也没见过的颜色。

草地1、雨后的草坪更令人欣喜。

草坪里那一朵朵顶着小水珠的小花,在朝阳的照射下,好像全都变成了有感情的精灵,一起眨起含笑的眼睛,仿佛向我致意

你瞧,睡在花蕊深处的露珠,被太阳的金箭拨开了眼睛,闪动着成串的光辉。

雨后的草坪不仅风光迷人,而且给我们带来了无限的乐趣。

2、这个小草坪远看像一座巨大的宝库,又像一片绿色的海洋,还像一座城堡耸立在海天之间3、阵风掠过,落英飘洒的花雨,零落地降在地上,在的照耀下,散射着娇羞迷茫的霞光。

我俯下身子,把鼻子凑近那落下的花瓣,用力一吸,啊

那一股悠悠的清香呦,顿时在胸间回荡。

桂花树上还有一个鸟巢,小鸟在鸟巢和树枝间来回跳跃,时而高歌,时而低鸣,仿佛在开音乐会,看着、听着,我竟然忘记回家吃饭,那境界使我怀念不已。

4、我很喜欢这片小草坪,因为它给我们到来了欢乐,同时也给我们留下了美好的回忆,希望大家和我一起爱护这片小草坪,让它永远陪在我们身边。

5、晚上是草坪最热闹的时候。

工作了一天的人们都来到了这里放松放松,锻炼锻炼。

人们排起了长队,扭起了秧歌。

我们也高高兴兴的加入了进去。

6、说起草,稚嫩和坚强这两个词就在我的脑海中浮现出来。

校园的草坪,一片的绿色,一片的生机。

小草而一个个坚强的生存着,无论是严寒酷暑,还是风吹雨打,小草儿都能顽强的生存下来。

伸手去拔草,只能得到草上的叶,而小草的根却深深的扎在土地里,很难拔出。

校园的草坪,生长着一群外表稚嫩却内地坚强的小草。

7、那是由竹栅围成的草坪,地上全是绿茸茸的小草,草里面夹着一些蓝色的、红色的、鹅黄色的小花,远远望去就像一条美丽的地毯铺在地上。

草地上有樟树、松柏树、红季木、栀子树,还有很多我叫不出名字的树。

松柏树四季常青;红季木叶子红红的,像孩子的小脸蛋;,香气朴鼻……草地上还有三只“小鹿”,它们昂着头每天都在和我们打招呼呢。

更有趣的是那三只“熊猫”,一只在吃着竹子,吃得好香,一只在找着什么东西似的,一只却笑得四脚朝天。

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