廉洁格言警句 300句
清正在廉洁在志 身有正气，不言。
有公德乃大，无私品自高。
官多一分廉，民增一。
劲松立险处，正气显人格。
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。
莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。
清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。
反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。
为官应立公仆志，从政最贵爱民心。
挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。
戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。
为政重在廉，做人重在诚， 说话重在信，办事重在实。
腐败，只能获取片刻的享乐； 清廉，却能换来永久的幸福。
廉洁方能聚人，律己方能服人， 身正方能带人，无私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯静心正身， 务实为民好比功积如山德载千秋。
智者，以别人惨痛的教训警示自己； 愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”； 做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。
纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾； 保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。
1、病从口入，腐从贪起。
2、事业重如山，名利淡如水。
3、妻贤夫祸少，官廉民益多。
4、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子； 5、为官者必先为德，从政者必定从民。
6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
7、眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。
8、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
9、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。
10、贪一分，百姓恶十分；廉百分，百姓喜万分。
11、贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。
12、为了一个幸福完整的家庭，请你廉洁自爱，远离腐败…… 13、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
14、贪字近乎贫，婪字近乎焚。
15、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。
16、廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。
17、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
18、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
19、大节不可失，小节不可纵。
20、识时务清廉政务，通人情不徇私情。
21、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。
22、名位利禄皆为身外之物；品格事业才是立身之本。
23、功在勤政，威在律己。
24、贤内助兴夫兴国荫及后代； 25、正直坦荡，表里如一。
26、 心贪心必黑，心廉心自在。
27、有官贫过无官日，去任荣于到任时。
28、 才能济世何须位，学不宜民枉为官。
29、 天上鸟死于贪食，水中鱼死于诱饵。
30、 生前博得万民爱，不唤清风自然来。
31、百代兴盛依清正，千秋基业仗民心。
32、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
33、以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
35、须应富而兼有德，不该穷得只存钱。
36、甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。
37、俭以廉之本，奢为贪之源。
戒之慎之。
38、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。
39、草生峰巅不显伟岸，松长谷底不失高洁。
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
41、为政一德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
42、欺人如欺天勿自欺也，负民即负我何忍负之。
43、源洁流清不难成素节，形端影直最易见丹忱。
44、以势相交者势倾则绝，以利相交者利穷则散。
45、一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
46、贪似火，无制则燎原； 欲如水，不遏必滔天。
47、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。
48、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。
49、理事若作真书绵密无间；爱民如保赤子体会入微。
50、保初节易，保晚节难。
百年养德难，一日丧德易。
从政 1、官吏，则不过为国民公仆 ——孙中山 2、为人民服务 —— 3、为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益 —— 4、为民贵，社稷次之，君为轻 ——孟子 5、只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生 —— 6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 ——林则徐 7、为国者以民为基 ——《三国志》 8、廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 ——明·格言 9、改善社会风气要从教育入手 —— 10、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运 ——周恩来 11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 ——《论语》 12、正以处心，廉经律已 ——《薛文清公公政录》 13、廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知 ——格言对联 14、勤能补拙，俭以养廉 ——清·金缨 15、我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义 —— 16、德惟善政，政在养民 ——《尚书》 17、在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事 ——清·金兰生 18、什么叫领导
领导就是服务 —— 19、才者，德之资也；德者，才之帅也 ——《资治通鉴》 20、君子欲讷于言，而敏于行 ——《论语》 21、公则生明，廉则生威 ——清·朱舜水 22、吏不廉平，则治道衰 ——《资治通鉴》 23、廉耻事大，死生事小 ——《宋史》 24、执法如山，守身如玉 ——《格言》 25、流水不腐，户枢不蝼 ——《吕氏春秋》 26、为政者，不赏私劳，不罚私怨 ——《左传》 27、公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞 ——《苟子》 28、令在必信，法在必行 ——宋·欧阳修 29、威与信并行，德与法相济 ——宋·苏轼 30、政通人口，百废俱兴 ——宋·范仲淹 31、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人 ——《管子》 32、九州生气持风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 ——清·龚自珍 33、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则家强不足谋也 ——孙中山 34、称其任，则政立，枉其能，则事乖 ——白居易 35、无故无新，惟贤是亲 ——汉·刘安 36、兴邦在人材 ——宋·陆游 37、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀
—— 38、尊贤育才，以彰有德 ——孟子 39、疾风知劲草，板荡识诚臣 ——唐·李世民 40、兼听则明，偏听则暗 ——《资治通鉴》 41、集众思，广忠益 ——《沿书》 42、言之者无罪，闻之者足以戒 ——汉·毛亨 43、简能而任之，择善而从之 ——唐·魏徵 44、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ——唐·刘禹锡 45、改革是中国发展生产力的必由之路 —— 46、改革是社会主义制度的自我完善 —— 47、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧 ——汉·刘安 48、坚持改革开放是决定中国命运的一招 —— 49、多难可以兴邦 ——孙中山 50、不革新，是生存也为难的 ——鲁迅 51、什么是路
就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的 ——鲁迅 52、改革是中国的第二次革命 —— 53、变法则民智，变法则民强，变法则民生 ——清·谭嗣同 54、推进改革，促进发展，保持稳定，办法在实践中，点子在群众中 ——胡锦涛 55、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民 ——清·魏源 56、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 ——唐·刘禹锡 57、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 ——《宋史》 58、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也 ——清·梁启超 59、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿 ——唐·杜甫 60、物不因不生，不革不成 ——汉·杨雄 001.勿延誉归己，勿诿过于人；勿徇私废公，勿贪渎纵欲。
002.与声色犬马零距离难免失足，同清正廉洁相坚守方可成材。
003.得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
004.识时务清廉政务，通人情不徇私情。
005.领导者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。
006.动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。
007.立德行善勤为先，富民安邦心所系。
008.法到严时生廉政，官到清时更爱民。
009.失去监督的权力，就像无舵的航船；失去节制的私欲，就像决堤的洪水。
010.为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。
011.廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。
012.执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。
013.在官唯明，理事唯平；处世唯清，待人唯诚。
014.管涌如不堵，能决防洪之长堤；贪欲如不除，可毁为官之大志。
015.勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。
016.为官禁权力与金钱握手，做人倡正直与廉洁相拥。
017.惩治腐败为民心之所向，敢于执法乃兴国之关键。
018.秉公执法威自显，善听民言政更廉。
019.浮华虚荣是堕落的序言，廉政敬业为成功的宝典。
020.用好手中的权力靠的是责任，带好身边的人员靠的是品行。
021.谁对腐败者同情，就是对老百姓绝情。
022.堂堂正正做人，扎扎实实做事，勤勤恳恳学习，清清白白为官。
023.维护公平得人心，伸张正义顺民意。
024.任劳任怨，献身事业无悔；诚心诚意，服务群众有情。
025.忠心献给祖国，爱心献给社会，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。
026.拒腐蚀永不沾，牢记“两个务必”；除私心为民众，甘当人民公仆。
027.维护公平得人心，伸张正义顺民意。
028.任劳任怨，献身事业无悔；诚心诚意，服务群众有情。
029.清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。
030.视事业重如山，看名利淡如水。
031.官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重。
032.位不必尊显，期于无负国家；功无须丰伟，要在全意为民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。
033.做事当于世有益，为人应求心所安。
034.从政，应德厚才高身正；治国，当吏清法严政明。
035.好学近乎智，知耻近乎勇；清廉近乎威，公平近乎明；勤勉近乎才，为民近乎忠。
036.立党为公贵在公平公正，执政为民旨在民富民安。
037.戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进。
038.与民同乐乃万乐之本，为民办事乃万事之先。
039.矜持规矩，慎作方圆。
040.党心是旗，民心是尺。
041.心诚不在酒宴盛，事实何须文墨多。
042.官以廉生威，人以德立身。
043.宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。
044.是真公仆当牢记群众利益无小事，做好党员切莫忘民族兴衰乃大端。
045.立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声养鱼水情怀。
046.心里装着群众，民声托起你；心里只有自己，民怨湮没你。
047.社会不会无缘无故地厚待一个人，除非他自己向社会证明，他是值得社会对他厚待的。
048.读书是修身之道，守廉乃为官之德。
049.德不善则弊显，行不俭则祸生；品不端则怨长，言不实则信失。
050.正党风要靠铁面倡廉，合民意更须无私执政。
051.党员依照“准则”行，不越雷池一步；领导牢记“宗旨”干，莫离民众半分。
052.官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情浓，体察民众酸甜苦辣。
053.惧法朝朝乐，欺公日日忧。
054.行政为公莫怕吃亏，为民造福莫怕吃苦。
055.人无骨气五尺肉，心不染尘千秋魂。
056.民有公论，身闲性懒莫从政；法无私情，品劣心贪休做官。
057.当记苍生苦，不忘鱼水情。
058.高山流水洁有情，清风明月廉无价。
059.立德是领导干部执政为民之基，有德是领导干部立身为官之本，修德是领导干部洁身自好之源，守德是领导干部建功立业之方。
060.笋生瘠土仍怀节，竹揽长空更虚心。
061.为人谦和智则广，为官廉洁威自高。
062.贪婪，是走向腐败的通行证；自律，是坚持廉洁的安全阀。
063.功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。
064.知取舍，求同存异，志可行也；知明暗，弃恶扬善，品可标也；知偏正，秉公废私，名可昭也；知清浊，拒腐守德，心可安也。
065.做人一生，道德是根本，为官一任，廉洁是根本。
066.勤以为民，廉以养德；淡以明志，静以修身。
067.民心似海，应珍惜点滴之水；权重如山，勿滥用半捧之土。
068.贪心由微而起，贪不遏则害人害己；嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。
069.做官如航行——当以公正为船，廉政为舵，勤政为帆。
070.执政莫忘本，得志莫骄纵。
071.正气是人的形象，骨气是人的脊梁，朝气是人的希望，勇气是人的力量。
072.智者不惑，勇者不惧；勤者不贫，廉者不腐。
073.勤以为民，廉以养德；淡以明志，静以修身。
074.出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
075.源清流自洁，身直行始正。
076.做事最怕生贪欲，为官最难秉公心。
077.多闻己过，广达民情。
078.为政之要，贵在得人；得人之要，贵在用人；为官之要，贵在清廉；清廉之要，贵在砺人。
079.太阳在选择中上升，流星在选择中下沉，人生的辉煌和沉沦，常常取决于一念之间。
080.为官莫贪婪，贪婪如飞蛾赴火；处世勿侥幸，侥幸是以身试法。
081.赤胆忠心为党，廉洁奉公行政，呕心沥血为民，鞠躬尽瘁奉献。
082.眼睛一旦盯住金钱，心灵便会失去光芒。
083.一双铁肩，一颗义胆，一身正气，任劳任怨替国肃贪；一副柔肠，一腔热血，一片真情，全心全意为民谋利。
084.常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律已之心，常修从政之德。
085.人以德为本，官以民为基。
086.谋事之基要实，方成大业。
成事之道要正，才能远行。
087.做“公仆”情系百姓，当“清官”勤廉为本。
088.铜臭铸就镣铐，清廉闪亮人生。
089.公生明，廉生威。
090.不折不扣的反腐倡廉，实实在在的勤政为民。
091.常闻贪欲丢性命，但能守廉得民心。
092.正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。
093.心似秤办事公平平似水，人如镜自律廉洁洁如玉。
094.为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
095.诚实不虚伪，敬业不图名，坦言不奉承，廉洁不贪利。
096.一身正气人品如山，克勤克俭两袖清风，胸怀似水任劳任怨。
097.财欲、物欲、人欲、贪欲是腐败之源；公开、公正、公平、公心乃廉政之基。
098.刚正不阿，如墨线过木曲也正；清正廉洁，似明矾入水浊亦清。
099.一身正气，求真求实求真理；两袖清风，为党为国为人民。
100.做人不失德，从政不失勤，为官不失廉，为首不失严。
101.在职一阵子，做人一辈子。
102.为官一生不求名，从政一世不图利。
103.呕心沥血万次少，贪赃枉法半回多。
104.廉贪一念之间，荣辱两个世界。
105.贪念莫起，贪手莫伸。
若要人不知，除非已莫为。
106.生命无价，自由无价，为国家、为人民、为自己、为家人当一个清官、当一名好官。
107.领导干部要时刻提醒自己：我们只是人民中的一员，权力只能用来为人民服务，绝不能用来为个人谋私。
108.权力用在为人民服务上是天职，用在立党为公上是尽职，用在碌碌无为上是失职，用在谋取私利上是渎职。
109.为官一时要保持“四个距离”：对待名利，要保持远距离；对待人民要保持近距离；对待领导，要保持等距离；对待工作，要保持零距离。
110.从公仆到贪官只是一念之差，从功臣到罪犯只有一步之遥。
111.贪婪是一剂慢性毒药，它会侵蚀你的情感、思想和前程。
去掉贪婪，你便战胜了自我，即使身处逆境，也能找到幸福与成功。
112.领导干部是否廉洁，四个时期很关键：一是过年过节时收不收人情礼；政警句 志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。
(市委常委、市委秘书长程刚）廉政警句 纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。
（区委书记寿永年）廉政警句 做人要自醒，从政要自警。
（区政协主席朱禹宝）廉政警句 上不愧党，下不愧民，磊落从政，正步人生。
（区人大副主任唐军）廉政警句大事一定要清清楚楚，小事也不可马马虎虎。
（区委副书记陈明志）廉政警句立身以诚为本，处事以公为先。
（区委副书记张南芬）廉政警句事权财权人权，贪权是滋生腐败之源；公开公正公平，公心乃建设廉政之基。
（区委常委、副区长王海国）廉政警句 清水肥水，拿薪水都要廉洁从政；大官小官，凡做官理应清白为民。
（区委常委、人武部政委沈月根）廉政警句念由心生，止念当先炼其心志；廉在欲止，倡廉当先去其贪欲。
（区委常委、区委宣传部部长王国定）廉政警句朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齐廉。
（区人大副主任蒋瑞金)廉政警句于官于民于情于理于己于人全容不得一个贪字。
（区人大副主任胡世昌）廉政警句位不在高廉政则名，权不在大为民则灵。
（副区长陈振国）廉政警句清清白白为官，认认真真干事，诚诚恳恳待人。
（副区长崔秀玲）廉政警句 廉则威，公则明，严则正；思则变，勤则精，学则进。
（副区长吴胜武）廉政警句团结形成力量，民主带来智慧，廉洁养成正气。
（区政协副主席王飞龙）廉政警句一身正气才能放手从政，两袖清风方保安逸太平。
（区政协副主席张嘉俊）廉政警句坦然看世界，磊落度人生。
（原区人大副主任江顺仁）廉政警句 诚信修身，严谨治学；清正为官，廉洁做人。
（原区政协副主席陈东白）廉政警句忠于党，诚于民，严于己，尽于职。
（原区政协副主席邱幼华）廉政警句廉政准则牢记心，拒腐篱笆扎得牢。
廉政警句权是双刃剑，荣辱两边沾。
廉政警句工作上争先创优，永无止境；享受上不贪不占，知足常乐。
廉政警句事有千变万化惟求无愧于心，人无十全十美但祈有口皆碑。
廉政警句爱心不可无，贪心不可有。
得意莫忘形，失意莫失态。
廉政警句枕边常吹廉政风，一生廉洁保太平。
廉政警句门后拉屎天要亮，受贿贪污总要破。
廉政警句做官要为民，为钱莫做官。
廉政警句身后有余莫伸手，枷锁架身难回首。
廉政警句酒肉朋友交不得，花钱要你办事办不得，拉不下面子的事做不得。
廉政警句没有思想上的清白，不可能有金钱上的廉洁；丧失金钱上的廉洁，会导致道德上的堕落。
廉政警句权大不忘责任重，位高不移公仆心。
廉政警句贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
廉政警句穷奢极欲是通向毁灭的捷径；贪婪到头只能落个竹篮打水一场空。
廉政警句言则必果踏实办事，为国为民赤胆忠心；言而无信浮而不实，害人害已祸国殃民。
廉政警句清白之心不可无，贪欲之念不可有。
廉政警句吃喝嫖赌财，请君莫贪恋：酒是穿肠之箭，色是削骨钢刀，赌是万恶之源，财是迷魂毒药。
廉政警句不做官时想做官，做了官后不象官；要么一生莫做官，做官要做清白官。
廉政警句营私舞弊百姓痛恨，清正廉洁大众称颂。
廉政警句无私的人心胸坦荡，贪婪的人心惊胆虚。
廉政警句待人接物重在真诚自然，乐善好施贵在心胸宽广。
廉政警句秉公办事为政以德，为官清廉不严而治。
廉政警句好官为国为民以己任，群众利益铭记心；贪官为名为利以追求，夜朗自大傲视人。
有关治国的名言警句
天下为公——孙 治国之难在于知贤在自贤 国者，必以奉法——《列子·》 治国之道，必先富民。
《管子》 ● 天下兴亡，匹夫有责。
顾炎武 ● 生于忧患，死于安乐。
《孟子》 ● 顺天者存，逆天者亡。
《孟子》 ● 得道者多助，失道者寡助。
《孟子》 ● 民为贵，社稷次之，君为轻。
《孟子》 ● 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
《孟子》 ● 政通人和，百废具兴。
范仲淹《岳阳楼记》 ● 捐躯赴国难，视死忽如归。
曹植《白马篇》 ● 圣人不利己，忧济在元元。
陈子昂《感遇诗》 居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
--范仲淹修身、齐家、治国、平天下得道多助，失道寡助。
001.勿延誉归己，勿诿过于人；勿徇私废公，勿贪渎纵欲。
002.与声色犬马零距离难免失足，同清正廉洁相坚守方可成材。
003.得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
004.识时务清廉政务，通人情不徇私情。
005.领导者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。
006.动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。
007.立德行善勤为先，富民安邦心所系。
008.法到严时生廉政，官到清时更爱民。
009.失去监督的权力，就像无舵的航船；失去节制的私欲，就像决堤的洪水。
010.为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。
011.廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。
012.执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。
013.在官唯明，理事唯平；处世唯清，待人唯诚。
014.管涌如不堵，能决防洪之长堤；贪欲如不除，可毁为官之大志。
015.勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。
016.为官禁权力与金钱握手，做人倡正直与廉洁相拥。
017.惩治腐败为民心之所向，敢于执法乃兴国之关键。
018.秉公执法威自显，善听民言政更廉。
019.浮华虚荣是堕落的序言，廉政敬业为成功的宝典。
020.用好手中的权力靠的是责任，带好身边的人员靠的是品行。
021.谁对腐败者同情，就是对老百姓绝情。
022.堂堂正正做人，扎扎实实做事，勤勤恳恳学习，清清白白为官。
023.维护公平得人心，伸张正义顺民意。
024.任劳任怨，献身事业无悔；诚心诚意，服务群众有情。
025.忠心献给祖国，爱心献给社会，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。
026.拒腐蚀永不沾，牢记“两个务必”；除私心为民众，甘当人民公仆。
027.维护公平得人心，伸张正义顺民意。
028.任劳任怨，献身事业无悔；诚心诚意，服务群众有情。
029.清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。
030.视事业重如山，看名利淡如水。
031.官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重。
032.位不必尊显，期于无负国家；功无须丰伟，要在全意为民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。
033.做事当于世有益，为人应求心所安。
034.从政，应德厚才高身正；治国，当吏清法严政明。
035.好学近乎智，知耻近乎勇；清廉近乎威，公平近乎明；勤勉近乎才，为民近乎忠。
036.立党为公贵在公平公正，执政为民旨在民富民安。
037.戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进。
038.与民同乐乃万乐之本，为民办事乃万事之先。
039.矜持规矩，慎作方圆。
040.党心是旗，民心是尺。
041.心诚不在酒宴盛，事实何须文墨多。
042.官以廉生威，人以德立身。
043.宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。
044.是真公仆当牢记群众利益无小事，做好党员切莫忘民族兴衰乃大端。
045.立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声养鱼水情怀。
046.心里装着群众，民声托起你；心里只有自己，民怨湮没你。
047.社会不会无缘无故地厚待一个人，除非他自己向社会证明，他是值得社会对他厚待的。
048.读书是修身之道，守廉乃为官之德。
049.德不善则弊显，行不俭则祸生；品不端则怨长，言不实则信失。
050.正党风要靠铁面倡廉，合民意更须无私执政。
051.党员依照“准则”行，不越雷池一步；领导牢记“宗旨”干，莫离民众半分。
052.官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情浓，体察民众酸甜苦辣。
053.惧法朝朝乐，欺公日日忧。
054.行政为公莫怕吃亏，为民造福莫怕吃苦。
055.人无骨气五尺肉，心不染尘千秋魂。
056.民有公论，身闲性懒莫从政；法无私情，品劣心贪休做官。
057.当记苍生苦，不忘鱼水情。
058.高山流水洁有情，清风明月廉无价。
059.立德是领导干部执政为民之基，有德是领导干部立身为官之本，修德是领导干部洁身自好之源，守德是领导干部建功立业之方。
060.笋生瘠土仍怀节，竹揽长空更虚心。
061.为人谦和智则广，为官廉洁威自高。
062.贪婪，是走向腐败的通行证；自律，是坚持廉洁的安全阀。
063.功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。
064.知取舍，求同存异，志可行也；知明暗，弃恶扬善，品可标也；知偏正，秉公废私，名可昭也；知清浊，拒腐守德，心可安也。
065.做人一生，道德是根本，为官一任，廉洁是根本。
066.勤以为民，廉以养德；淡以明志，静以修身。
067.民心似海，应珍惜点滴之水；权重如山，勿滥用半捧之土。
068.贪心由微而起，贪不遏则害人害己；嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。
069.做官如航行——当以公正为船，廉政为舵，勤政为帆。
070.执政莫忘本，得志莫骄纵。
071.正气是人的形象，骨气是人的脊梁，朝气是人的希望，勇气是人的力量。
072.智者不惑，勇者不惧；勤者不贫，廉者不腐。
073.勤以为民，廉以养德；淡以明志，静以修身。
074.出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
075.源清流自洁，身直行始正。
076.做事最怕生贪欲，为官最难秉公心。
077.多闻己过，广达民情。
078.为政之要，贵在得人；得人之要，贵在用人；为官之要，贵在清廉；清廉之要，贵在砺人。
079.太阳在选择中上升，流星在选择中下沉，人生的辉煌和沉沦，常常取决于一念之间。
080.为官莫贪婪，贪婪如飞蛾赴火；处世勿侥幸，侥幸是以身试法。
081.赤胆忠心为党，廉洁奉公行政，呕心沥血为民，鞠躬尽瘁奉献。
082.眼睛一旦盯住金钱，心灵便会失去光芒。
083.一双铁肩，一颗义胆，一身正气，任劳任怨替国肃贪；一副柔肠，一腔热血，一片真情，全心全意为民谋利。
084.常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律已之心，常修从政之德。
085.人以德为本，官以民为基。
086.谋事之基要实，方成大业。
成事之道要正，才能远行。
087.做“公仆”情系百姓，当“清官”勤廉为本。
088.铜臭铸就镣铐，清廉闪亮人生。
089.公生明，廉生威。
090.不折不扣的反腐倡廉，实实在在的勤政为民。
091.常闻贪欲丢性命，但能守廉得民心。
092.正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。
093.心似秤办事公平平似水，人如镜自律廉洁洁如玉。
094.为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
095.诚实不虚伪，敬业不图名，坦言不奉承，廉洁不贪利。
096.一身正气人品如山，克勤克俭两袖清风，胸怀似水任劳任怨。
097.财欲、物欲、人欲、贪欲是腐败之源；公开、公正、公平、公心乃廉政之基。
098.刚正不阿，如墨线过木曲也正；清正廉洁，似明矾入水浊亦清。
099.一身正气，求真求实求真理；两袖清风，为党为国为人民。
100.做人不失德，从政不失勤，为官不失廉，为首不失严。
101.在职一阵子，做人一辈子。
102.为官一生不求名，从政一世不图利。
党心民心暖人心的对联
上联：春意联意舒民意，下联：党心民心暖人心。
关于廉政的格言
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力（） ●这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众（） ●人民的头脑就像土地一样，新奇和美好的东西都会从那里生长出来（沃·特纳） ●上帝不会永远受到愚弄，人民最终将成为自己的主宰（海约翰） ●民不畏死，奈何以死惧之
（老子） ●人民的安危应当是至高无上的法律（西塞罗） ●尊重人民，也就会受到人民的尊重（培根） ●我从来没有埋怨人民，不论是现在或任何时刻（叶芝） ●民者，万世之本也（汉·贾谊） ●民为天下国家之根本（宋·石介） ●为国者，以民为基（三国志） ●英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉 ●国以民为本，君以民为本，吏以民为本（汉·贾谊） ●民惟邦本，本固邦宁〈尚书〉 ●国以民为本，民以食为天 ●民为贵，社稷次之，君为轻〈孟子〉 ●天之生民，非为君也；天之立君，以为民也〈荀子〉 ●君者舟也，庶人者水也。
水所以载舟，亦所以覆舟----〈孔子家语〉 ●天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐（清·黄宗羲） ●国家之主人为谁
即一国之民是也（清·梁启超） ●人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教（巴尔扎克） ●虽然船在上面，水在下面，然而水仍是主人翁
（裴多菲） ●以民情验天心（清·康有为） ●凡治天下必因人情〈韩非子〉 ●圣人治天下，体民之情，遂民之欲（清·戴震） ●众好之，必察焉；众恶之，必察焉〈论语〉 ●夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民共有其忧者，人必拯其危----〈三国志〉 ●善治必达情，达情必近人（清·唐甄） ●天下何以治
得民心而已
天下何以乱
失民心而已
（清·王韬） ●王者所以得天下者，以得民也。
得民者，以得其心也（宋·汪藻） ●失天下者，失其民也；失其民者，失其心也〈孟子〉 ●圣人无常心，以百姓之心为心〈老子〉 ●民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华） ●自古天下离合之势常系民心（宋·辛弃疾） ●为政之道，以顺民心为本（宋·程颐） ●政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心〈管子〉 ●得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣〈荀子〉 ●民之所欲，天必从之 ●足寒伤身，民怨伤国 ●群众的怒火，谁也无力把它扑灭（维吾尔族） ●触犯众怒的，死了都无处可埋（维吾尔族） ●千人所指，无疾而终 ●千口唾沫淹死 ●得人心者永生（非洲） ●大海不会干涸，人民不会迷路（苏联） ●人民的声音就是神的声音（英国）
俗话说的民心者得天下，为啥刘备得人心不得天下
1：实力太弱，相比曹魏，兵力不足，相比江东，没有天险 2：匮乏将才，除了五虎将和魏延，没有几个拿的出手的，所以有“蜀中无大将廖化作先锋” 以上两点很大的限制了两个智囊才智的发挥，俗话说巧妇难为无米之炊 3：刘备并不是什么都听，比如为关羽报仇那场战斗，诸葛亮必然是反对的，但是刘备不会听 4：奸臣当道，诸葛亮六次北伐不成功有很大的一个因素是因为内部矛盾。
刘备拥有独到的用人之道 加之其又是汉室皇亲 所以名正言顺 用人独到才是其高深莫测之处 他的名声好啊还有他本身就事汉室后代 刘备识人，待人很好，从不疑虑别人回反叛他，所以他的属下都很感激他，而曹操是个疑心很重的人，在赤壁之战时，就错杀了蔡瑁和 忘了什么名字了，足以见得。
天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孙丑下》 这句话的意思是“得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。
得民心者得天下，失民心者失天下”，事实如此。
桀和纣失天下，是由于失去了人民。
失去人民，是由于失去了民心。
这里，孟子一开头就对丧失仁义之心的统治者失去了信心，以为与他们是没有什么理性可言的。
认为与他们还可以谈理性，天下就不会有亡国败家的事了。
“得民心者得天下，得天下者未必得民心”好象是千古不变的道理，但我以为“得民心者也未必得天下”
三国时官渡之战是人们广为熟知的，为什么曹操会胜，袁绍会败呢
长期以来，史学家总是强调袁绍代表的是腐朽的官僚大地主阶级的利益，而曹操所代表的是具有进步意义的地主阶级。
对人民比较宽和，试图说明曹操更顺应历史潮流，比袁绍更爱人民拥护。
其实，在汉未年军阀混战时期，每个军阀的兵士粮草物资等都是从百姓处强行征集而来，很难说谁是真正的正义之师。
百姓受这些军阀所害，颠沛流离，家破人亡，这些军阀在他们眼里都没有什么两样。
官渡之战，曹操坑杀袁军8万降卒，在攻打并州、青州时，凡遇顽强抵搞，一律屠城。
这样的人，难道会得到河北百姓的民心吗
相反，袁氏在河北，也不是人们想当然地以为是不得民心的。
袁绍对待农民的政策比曹操要宽仁。
袁尚，袁熙败退乌桓时，幽州民众十余万户随之迁移。
曹操的谋士荀攸曾对曹操说：“河北百姓多受恩于袁绍。
”官渡之战胜利后，曹操为什么不乘胜追击，消灭袁绍，而是等到两年后袁绍亡故，其子内部火并时，才出兵河北
以曹操的性格，应该是最善于抓住进攻机会，不会拖泥带水的。
其实，曹操征服河北，之所以专心致志用了5年时间，就是因为袁氏在河北的基础很雄厚。
所谓基础雄厚，也就包括得到人民拥护，辖内安定同心。
在袁氏势力已经元气大伤，而且北方已经没有其他势力对曹氏产生困扰的情况下，以曹操的雄才大略，居然花了5年时间，才平定河北，这正是曹操不得河北民心的外在反映。
因此，袁氏势力在河北所得的民心远多于曹操，由于他们的奸诈程度与曹操不是一个档次，虽然得了民心，仍然要失败. 东汉末年，汉朝的人口有5000余万，而过完动荡的三国时期，全国的人口仅剩700万，不到原来的15%,人口的大量减少直接导致后世的“五胡乱华”。
曹操在《蒿里行》中曾有这样一首诗描写当时的乱世铠甲生虮虱，万姓以死亡，白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠。
然而也就是曹操，在徐州制造了骇人听闻的屠城，大肆屠杀无辜的百姓，而起因仅仅是因为自己的父亲路过徐州时被一伙流寇杀死。
因为有吕后 三国时代最看不起的就是他， 自己想做皇帝打的旗号却是自己是皇叔保护皇室做皇帝， 靠着皇家身份吃着是皇家身份的饭真是让人做呕``` 他有得到天下得到民心吗 没有~~~ 谁都知最先完蛋的就是他家，得天下的是那个姓司马的。
他人品不错，能够礼贤下士，诸葛亮就是个例子，有恒心。
三顾茅庐。
再说他本是皇族，得 天下名正言顺，况且能够深入民心
身份很重要!!本身是皇族!!自然受到仕族的欢迎!!加上有恒心不怕失败!!越挫越勇!!他不成功谁成功!! 刘备用的是攻心。
其实刘备很会演戏，不仅仅是编草鞋而已，他为赵云摔阿斗，为百姓是军队，但最终他还是农民军，好听点，是没落贵族的农民军。
他其实没有能力，但是他不甘心做农民，有因为是刘氏的远亲，加之当时还没有现在这样，讲究的是忠臣孝子，所以，在这位刘氏的号召下，越来越多的人觉得跟刘备是在复兴汉朝，而不是如曹操一般是在篡位。
孙权但是的位置在北方人看起来不是什么好地方，加之水土不服，也就很少有人来较真。
刘备的白帝托孤，又是将诸葛亮逼在了没有办法的禁地：明知道是付不起的阿斗，确应为刘备的那句“汝可取而代之”，让他不得已而为之。
在刘备这边，什么都没有，有的只是刘备在书中学到的收买人心，只是那些逼你就范的肉麻话，可是在当时，那是相当有影响力的。
刘备仅仅凭借自己的嘴就留下了多少英豪啊，真是让人感叹那个年代，那个忠义当先的年代。
谁说曹操后来众叛亲离了
谁说刘备得人心得天下了
问这问题的人是《三国演义》看多了吧?记住，那是小说，是杜撰的。
建议你还是研究一下相对真实一点的《三国志》。
一，二楼太经典了 不过，我看以上各位都被罗贯中欺骗了 真实的刘备是很会打战的，而诸葛亮只是萧何重生，而不是张良转世。
在赤壁之前，刘备之时没本钱而已。
他是刘邦的二十二世孙啊，。
， 都是权利和野心 拉拢人心是个好办法 人品好 对人民好啊，当年都快被曹操灭了还带着那十万追随他的民众，宁让自己的部队死光也要保护民众 刘备如果得天下民心，怎么会只占了最偏僻的西南益州之地
又是哪部史书上记载曹操的儿子背叛了自己的父亲呢
历朝历代即使是最无能的昏君，他身边也会有至死不渝的忠臣，只是才能有高有低而已。
《三国演义》的作者偏向于所谓的“汉室正统”，可别把里面的故事当真事。
有些人奸诈的别人看不出来身边人看不出来。
刘备是奸诈的自己都不知道。
刘备是奸诈虚伪作秀用假仁慈加眼泪而得民心 靠一个字 “仁” 占尽天时地利人和
刘氏正统的血脉 占据川蜀之地还有荆州要地 还有关，张，赵，诸葛等名士的支持
其实中国古代的百姓最看重的是你的血统，刘备是刘氏后人，老百姓很容易相信他就是真正的汉室后人，而曹操就会担着篡权的贼人的骂名，百姓相比之下更会亲刘
他善收买人心，善识别人才，善用人才。
他能看出一个人的优点，让其为己所用。
宅心仁厚，关爱百姓 因为他姓刘。
而且假仁假义。
一是刘备的仁义 二是刘备的皇室宗亲身份 1.是用他汉室宗亲大汉皇叔 和匡扶大汉的口号 吸引过来的 2.是假仁假义 3.哭出来的江山 他人好啊
会哭啊
....... 仁仪啊, 因为刘备知道自己没才，所以知道放权，知道疑人不用，用人不疑 且刘备心胸大度，而这正是他得人心之处 真心待人仁 德政，得民心者得天下；气度，用人不疑，疑人不用，三顾茅庐 哭得太厉害 刘备曹操均独霸一方，论才气，论能力，刘备都不及曹操，可是为何在最后所有人都背叛了曹操，就连自己的儿子都背叛了他，而刘备却桃圆三结义，诸葛孔明为他打理天下。
甚至刘备死时对诸葛说，如若自己儿子不堪一辅，他可自己称帝，而诸葛却还是忠心耿耿，一心辅佐刘备儿子呢
这是为什么
刘备并非一无是处我也乱说两句, 说庞统不被重用我有不同的看法, 刘备弃孔明而择士元, 不但是重用与他,而且在他用人的高明只处也可见一斑, 说行军打仗孔明不比庞统, 就孔明火烧新野之后,在弃趁城而逃的情况下让刘备夺刘表城之一举就可看出诸葛亮不会打仗, 1:以刘备几千残兵,人困马乏,怎么打的赢势力雄厚的刘表?江东之虎孙坚都死在他手里拉. 2:就算打的赢刘表,也需时日,当时后有追兵,来得及吗? 启不让人前后夹击. 3:速升刘表,后果是把自己捆在城中,怎么赢曹操的几十万大军?且民心不定,百姓不服. 刘备是聪明的,他哪里是象他所说不忍相残, 他是心知肚明.同时也看出诸葛亮的不足, 所以说他对庞统是以重用,只是庞统的死是个意外. 再说法正,刘备与张飞在成都会合后,还没有带诸葛亮,而是带上法正攻打汉中,也是法正打赢得唯一一场孙曹之间的大仗,还有就是法正后来身为成都太守,相当于北京市长,怎么不是重用? 蜀国在三国时期最弱,我承认,说刘备武力差也真,但是用兵上来说不差孙权(当然跟曹操不能比),伐吴一战,他是势如破竹,且从兵力上可看出他当时以有指挥几十万大军的能力,但是后来陆逊用了焦兵之计,刘备又急于求成,才犯了连曹丕都看出是错误的错误. 不但是托孤他故意试探诸葛亮,对于赵云救阿斗也是一样,都看的出他好用权术, 这当然也是智慧, 诸葛亮有才(内政),刘备明知他不是好人但不杀他,而是让儿子认他做相父,那诸葛亮怎么能造反,他一死,诸葛亮也不在那不就亡国了吗?事实证明他的看法是正确的,他一死,曹丕发五路大军攻打蜀国,国难当同头,诸葛亮托病不出,为的就是看后主对他怎么样,果然,刘禅亲自上门,诸葛亮也确认了自己在朝中的地位,后来诸葛亮死拉,没多久蜀国就亡国拉,刘备是多有远见的一个人!!
急求关于温暖的名人名言
1得民心者得天下。
2得道多助，失道寡助。
3君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。
4能马上得天下，焉能马上治天下。
这些都 天天说，没查出处。
5为政以德,譬如北辰。
居其所而众星拱之—— 孔子6民为贵，社稷次之，君为轻。
是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
诸侯危社稷，则变置。
牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。
—— 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心下》得土地易，得人心难。
—— 元朝末期政治家,军事家 脱脱以上这些都出自于高中历史课本。
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下面还有些网搜的。
保国之大计，在结民心不贵异物贱用物，人乃足不仁之人骋其私智，可以盗千乘之国，而不可以得丘民之心得其民有道；得其心，斯得民矣得土地易，得人心难敌国相观，不观于其山川之崄、土马之众，相观于人而已服民之心，必得其情桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也可怀以德，难屈以力力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动民不可与虑始，而可与乐成民不畏死，奈何以死惧之民心动摇，弃本逐末民心说而天意得民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡人心不摇，邦本自固人之命在元气，国之命在人心人主之所恃者，人心而已杀一人而失天下之心，不可圣人无常心，以百姓之心为心失民而得财，明者不为失民心而立功名者，未之曾有也天下何以治?得民心而已王者所以得天下者，以得民也。
得民者，以得其心也为政之道，以顺民心为本先顺民心，故功名成休道朝中太师威如火，更有路上口似碑以得为在民，以失为在己；以正为在民，以枉为在己用百人之所能，则得百人之力；举千人之所爱，则得千人之心有道之主，以百姓之心为心有为之君，不敢失万民之欢心政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心治天下者当用天下之心为心众心日堕，危机将发诛一乡之奸，则一乡之人悦；诛一国之奸，则一国之人悦自古天下离合之势常系民心
人心和民心不稳 有什么后果
在现代。
先发生群体事件，然后动乱，然后出兵维稳，然后该逃的逃，改抓的抓，我们只能等待人心不断壮大。
