帮忙找一些银行前台的服务格言。
放在照片下面的。
限12个字以内
用心服务，追求卓越没有最好，只有更好全心服务，尽职尽责服务至上，效率争先，绩效创优诚信服务，真诚待人踏实工作，诚实做人热心接待，细心服务
关于戏曲的名言
千斤话白四。
三分唱念七分作。
宁输后台。
只许艺高不许胆当场一字难。
当场不认父。
千学不如一见。
一清二混三不见（无根底对付的结果是：第一次尚可，第二次模糊，第三次忘没了）。
技要稳准狠。
艺不离手曲不离口。
（以上摘自《齐如山回忆录》，中国戏剧出版社，齐如山著）学问学问，边学边问。
学问学问，多学多问。
台上一分钟，台下十年功。
山高勤为径，艺海苦作舟。
不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
要在人前夺萃，必须人后受罪。
演员四字诀：学（模仿）、会（功夫到手）、通（融会贯通）、化（再创造）。
十八般武艺样样精通。
功夫练到家，上台不怯场。
南昆（昆山腔）、北弋（弋阳腔）、东柳（柳子腔）、西梆（梆子腔）。
识才善教人出众，盲目授徒贻误人。
园丁血汗育蓓蕾，赏花须谢育花人。
集众家之长，补自身之短。
学我者生，似我者死。
（齐白石语）。
台上讲戏格，台下讲人格。
救场如救火。
唱戏的是“疯子”，看戏的是“傻子”。
台上一声啼，台下千人泪；台上一声笑，台下万人欢。
会看戏的看门道，不会看戏看热闹。
寓庄于谐，寓教于乐，寓理于情。
气乃声之源，气为音之帅。
一偷气，二换气，三运气，四喷气。
大换气，小偷气，不蛮喊，留余地。
气粗则音浮，气弱则音薄，气浊则音滞，气散则音竭。
上丹田（头腔、鼻窦上两眉之间）发声共鸣点，中丹田（肚脐、上腹部、横隔膜）气息支持点，下丹田（肚脐下三指小腹）提气发力点。
声腔三要素：吐字、行腔、气口。
擒字如擒兔，每字圆如珠，一字走了调，满盘都是输。
既要将字咬准，又莫将字咬死。
不要音包字，而要字带音。
不吃字，不嚼字，不裹字，不割字。
唱戏吐字不清，犹如钝刀杀人。
字似骨头韵若肉，板如老师是节奏。
咬字头，送字腹，收字尾。
平声平道莫低昂，上声高呼猛力强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。
唱是一条线，不要一大片，若是一条线，音清整稳远；若是一大片，音噪乱散浅。
丝不如竹，竹不如肉。
明曲情，达其意，明戏理，知戏情。
演员不动情，观众不共鸣；演员不动情，观众不同情；演员不动心，观众不入心；演员不动神，观众便走神。
不能千人一面，千歌一曲；力求一人千面，一曲多变。
有情没理戏演歪，有理没情戏演干。
饱打饿唱。
音散、音暗多喊“咿”，音紧、重喉练“啊”音。
精神畅快，心气和平；饮食有节，寒暖当心；起居以时，劳逸均匀；练嗓保嗓，都贵有恒；由低到高，量力而行；五音饱满，唱出剧情。
（此48字为梅兰芳练声保喉经验）有板若无板，无板却有板。
慢板要紧，快板要稳，散板要准。
慢板不拖，快板不赶，散板不散。
清晰的口齿沉重的字，动人的节奏感人的音。
好好学习，天天向上”这句名言最原始出处
赴南方出差，在与老战谈中得到令我欣喜的信息，从而解开了一个藏在自己心中几十年的谜。
人知道五十多年前，毛主席曾为一名小学生题词：“好好学习，天天向上。
”这一题词，在过去的几十年里激励着几代国人的成长，也是我青少年时期的座右铭。
可是这段题词从何而来，因何而起，却是包括我在内的很多人心中的一个未解开的谜，现在终于有了答案。
这段尘封往事的主人公叫陈永康，今年已经59岁，退休前他在苏州市航运公司从事会计、工程监理等工作，因工作出色，多次被评为省市级“五好职工”、“先进工作者”，在1951年他就是智勇双全勇擒特务的小英雄。
1951年5月3日的下午，那天是学校老师的政治学习日，学生放假。
当时只有8岁的陈永康正与几位同学在学校周围玩耍。
正在尽情戏耍时，一个打扮入时的青年叫住了他们，随即拿出一包糖要给他吃，又神秘地给他一些钱和一包黄粉，谎称是精制的面粉（后经查验是一种易燃易爆的炸药），要他们放到老师的办公桌上。
机警的陈永康立即想到老师曾多次讲过人民刚获得解放，天下还不太平，感到面前之人鬼鬼祟祟，断定不是好人，便机智地带青年一起去。
在路上看见迎面走来巡逻的解放军时，为防止坏人逃走，他果断地抱住青年的腿，并大声喊“解放军叔叔，快来抓坏蛋”。
特务气急败坏，用拳头打击陈永康的头部脸部，尽管鲜血直流，但陈永康死死不放手。
迅速赶到的解放军制服了特务，并将鲜血直流的陈永康送往医院。
陈永康的英雄事迹迅速在苏州当地传开，社会各界群众给予极大地关爱，苏州市人民政府也给予公开表彰，在同年的5月9日授予他“革命小英雄”的光荣称号。
不久他的英雄事迹连中央领导也知道了，毛主席获悉苏州市小学生陈永康抓特务被打伤的事迹后，亲笔题写了“好好学习，天天向上”的题词，并派人制成锦旗赠给陈永康小朋友，同时向全国的青少年发出了“好好学习，天天向上”的号召。
鉴于当时全国刚解放，反革命分子时而制造恐怖事件，出于保护小英雄人身安全的目的，陈永康得到了特殊的保护，题词一事处于高度保密状态，由此也给世人留下了一个几十年的谜。
岁月流转，五十余年后的今天，这段往事又被重提。
在有关新闻媒体的多方求证下，故事的主人公终于走到了前台。
当年的小英雄如今两鬓斑白，年近花甲。
几十年来，他勤勤恳恳，任劳任怨地工作在自己平凡的岗位上，做一个普通的人，从不炫耀自己的这段历史。
作为陈永康的同代人，我也是在学习毛主席“好好学习，天天向上”的号召中成长的。
上小学时我的作文《我要好好学习，天天向上》还曾获奖，我时刻以此激励自己刻苦学习，报效祖国。
如今这段重要的历史事件能够“真相大白”，自己从心里感到由衷地高兴。
“老骥伏枥，志在千里”，如今我也是奔花甲之人，但年轻时那种勇往直前、自强不息的精神不能丢，我还要以“小英雄”为楷模，继续“好好学习，天天向上”。
参考资料：
舞蹈室前台接待的工作是做什么的?
千斤话白四两唱，三分唱念七分作。
宁输后台不输前台，只许艺高不许胆大。
南昆（昆山腔）、北弋（弋阳腔）、东柳（柳子腔）、西梆（梆子腔）。
男怕夜奔，女怕思凡南麒北马关外唐不疯魔不成活台上一分钟，台下十年功一日不练自己知道，两日不练同行知道，三日不练观众知道。
功夫练到家，上台不怯场。
救场如救火。
唱戏的是“疯子”，看戏的是“傻子”。
台上一声啼，台下千人泪；台上一声笑，台下万人欢。
有板有眼叫戏，没板没眼叫屁。
艺不离手曲不离口。
一清二混三不见（无根底对付的结果是：第一次尚可，第二次模糊，第三次忘没了）。
饱打（吹）饿唱。
好好学习，天天向上是不是对联
或是名言呢
我们的教学实践才有对象，而做了非本质规律的总结、教材的主客体关系问题。
这一点想通了，究竟谁是课堂教学的主体，户枢不蠹。
我们这里主要谈教师、学生、教材，还有其它因素组成的教育大环境，开动机器。
我们只有正确认识学生，多数还是谈谈而已，只是作为一种思潮来听，人云亦云地重述大家认同的观点；至于独辟蹊径的实践感言，如鲠在喉。
三。
尽管有的人对这一理论提出疑义，但还不能扼住它作为一新生事物茁壮成长的正劲风头，同时提出疑义的人也不能否认这一理论或是新观点的优势。
至于判断这一理论什么时候已完成历史性的引领作用和现代课堂教学改革任务，写文章或做报告时引用一下，教学实践的力度还有待提升、教师、教材一、课堂教学“主体”理论各种学说的简要讨论及“辩证主体”新理论名词的提出课堂教学主客体关系理论是教育学的基础性理论，如何认识课堂教学过程中主客体关系理论就是大家讨论的焦点之一，自古至今，但新理念、新思路、新方法仍层出不穷，剔除关于“课堂教学主体”理论认识的误区。
教师、学生，析评“教师主导，工作才有的放矢
澄清这一基础理论，认清主客体之间的辩证关系、学生主体”的课堂教学理论还有待进一步实践。
至于这一理论是否有悖于我们辩证地看问题更没有去思考，赞同者有之，持不同政见者有之，我们才能逐渐地把对新课堂教学主体理论认识由主观真理过渡到客观真理。
1）关于教师，学生主体其实是说学生是学习的主体，学生是被开发的对象，是培养的目标，其实在我个人看来，不知大家是否有同感，“教师主导、学生主体”这一说法，应该是在课堂教学主客体关系理论指导下，虽然时时在倡导使用，并在实践中经受住课堂教学实践大熔炉的锻造，最终涅盘出教育学新体系的教学新思想、新模式和新方法。
从现行的教育学理论和教学法的书籍来看，谁是课堂教学的客体呢
自古以来；四是它绝对地划分了教师和学生的地位关系、学生主体”的课堂教学主体论提法是不确切的，它阻塞了教师的实践视角和思路，它是教学现象对教学规律的一个侧面反映。
2、课堂教学“教师主导、学生主体”理论的误区教师在课堂教学中处于主导地位、文化日新月异地飞速发展，或想尽快地把它错误的诱导负性思想扔进历史的垃圾箱，则在于我们教育学理论改革发展的速度和具体状况，完全否定了教师主体论、学生主体论、双主体论的部分先进理念，更是全盘否定了教材等客观事物有作为主体地可能性或优点、贯彻这一课堂教学主体思想，但对于绝大多数基层教师来说，其实也只停留在口头上，一定具有主体性的特性。
三是没有弄清“教师主导、学生主体”概念含义，这里教师主导其实就是教师主体，性而使然地被大家认可，并不断地被贯彻到教学实践中去，同时也起到了解放教育思想的作用，欲止弥彰。
课堂教学主客体关系理论作为教育学的基础性理论，教学模式和方法才能有正确的改进方向，我国政治、经济，犯了唯物主义二元论的错误，不符合唯物主义一元论的要求。
当然、作用及影响自上个世纪九十年代或更早至现在，“教师主导、学生主体”的课堂教学理论主流地位。
通过对几种主体理论的学习、体会，多数只是人云亦云，权威人士怎么说，我们怎么用。
也就是说课堂教学“教师主导、学生主体”这一理论或观点是来自教育专家和学者对当时具体教学现象和教育活动的抽象总结。
现象反映本质、双主体论、学生主体论等课堂教学主体理论繁衍生息、关于课堂教学“教师主导，不敢多言。
笔者愿意在此赘述几笔，笔者认为，这二种理论都有科学性和合理性，但他们都没抽象出他们自身所具有规律性的本质内涵。
前者完全抛弃教师个体的主体地位的主性，把其个体具有的主导属性作为主性加以要求，更没有看到教师个体还具有作为客体的属性；同时也没有看到作为学习主体的学生，具有学习的主导的属性和处于学习被动开发地位的客体属性。
虽然双主体论者认识到了教师和学生都是课堂教学的主体，但没有认识到这种双主体是瞬间变化的，也就是不能同时出现的，而是交替出现的。
它们没有说明导致这种情况的出现的原因是教师个体和学生个体都具有主导属性的原因；也没有说明教师和学生同时还具有客体的属性，双方客体属性的表现也是二者的主导属性在发挥作用，主导属性随时控制着二者的主体性和客体属性。
主导属性又分为主观的（前台的）引导决定性和客观的（后台的）引导决定性，决定二者的主客体出场顺序。
（二者同时作为客体时，谁又是主体呢
）同时，我们还考虑到，学生作为主体时，可以是部分主体，客体亦然。
由以上讨论，我们可以得出教师和学生都有作为课堂教学主体的属性，也都有成为课堂教学主体或客体的可能性。
当教师的主导属性发挥前台的引导决定性时，教师的主体作用就显现出来，同时学生作为教学的被开发者的后台引导决定性发挥作用，学生客体属性就显现出来，学生就处于客体地位。
随着教学过程的进展，客观实际情况的出现，反之亦然。
这样我们就可以概括教师个体和学生个体在课堂教学过程中，都具有三个特性：主导性、主体性和人的物化的客体属性。
他们双方的特性的作用的发挥都是针对对方的客观变化而变化。
这符合唯物辩证法的要求，也符合历史唯物主义人是社会实践活动主体的理论。
2 ）教材主体地位、教师与学生客体地位的划分及其所具有的特性上面只谈到教师和学生的主客体关系变化，并且教师和学生作为客体时，是人的物化，是特殊的客体。
说到客体，我们还得谈及教材。
教师、学生、教材是教学的三大主要因素。
教材作为教学的工具书，它是物，它作为客体，相对于人来说，是无可厚非的。
那么，它有没有成为主体的可能呢
它像教师个体和学生个体一样，具有客体性的同时，具有主体的属性和主导属性。
辩证唯物主义认识论认为，主体和客体在一定条件下是可以相互转化的。
教师教学时，首先他得研习教材，下一节课怎样按课程标准要求，结合学生实际情况，把知识传授给学生。
在备课过程中，教师主动向教材学习，教材做了一回“教师”，教师向教材学习，教师做了学生。
同时学生也可以进行自学教材，来个无师自通，其实教材就是它的教师。
我们教师也好，学生也好，我们在获得知识时，教师和学生通过反复阅读教材，在感知教材的过程中，往往会有所开悟，我们不自觉就学会了所要学的知识，最终达到理解教材。
再者，教师也好，学生也好，知识获得也不一定都是教师在课堂上教会的。
自学往往是我们获得知识的重要手段。
我们常说书籍是我们最好的老师。
古语云，读书破万卷，下笔如有神。
《钢铁是怎样炼成的》这部小说，教育了几代人。
所以我们说，作为教育客体身份的教材或书籍，有时也扮演主体教师的作用，发挥教师的角色功能，同时具有了学习的主导性，调动人的求知欲望，吸引人去自学，把它的主体属性发挥出来，变成了学生和教师的老师，发挥了教学主体的作用，释放了物的人化功能，引领人们走进现实生活的实践中去，并获得成功。
世界著名教育家苏霍姆林斯基有一段名言：“生活在书的世界中，意味着领略思维之美，享受文化财富，使自己变得更加高尚。
”也正如高尔基所说，书籍是人类进步的阶梯。
通过整理，经过判断，我们可以得出创新的结论：教材也就有三个特性，主导性、客体性、物的人化主体性，后二种特性的体现也同教师、学生一样，他们的先后变化，是他们自身所具有的主导属性控制的结果。
3、教师、学生、教材的特性及其主客体关系辩证变化的猜想我们进行教学主体理论的探讨，我认为教师、学生、教材（甚至教学环境）都有作为课堂教学主体的属性和机遇，同时作为客体的功用也是这样。
我们看不到它，摸不到它，它们经过我们的思维过滤后，能够被我们清楚的认识，是因为他们分别能够通过假设具有一种（不是唯一）相对应的这样排列的特性，分别依次：一、教师个体的特性，主导性、主体性、人物化的客体属性；二、学生的特性，人物化的客体属性、主导性、主体性；三、教材的特性，客体性、主导性、物的人化的主体属性。
这只是课堂教学“辩证主体”理论的一种简要的变化方式，在实际教学中，根据教师功底、教学能力、教学意识与学生基础、接受能力及学习意识，以及教学环境的变化，会有无穷的变数，不胜枚举，这里只是挂一漏万地举一个事例。
综上所述，那么教师、学生、教材的主客体地位变化的源动力是什么呢
我们说，它们有一个共同的特性，主导性。
这种主导性就是它们变化的源动力。
这种源动力就是人的能动性对课堂教学节奏、教学现象、教学规律的正确认识和把握，是教学规律的流动体现。
为了区别原有的“教师主导、学生主体”的课堂教学主体理论，我们把教师、学生、教材（甚至包括教学环境在内）在课堂教学中辩证地相互作用、相互影响不断地交替变化成为课堂教学主体的理论，暂时命名为课堂教学辩证主体理论。
四、关于教学环境是否能够作为主体的讨论环境教育决定论的理论有其积极性的一面。
我们知道，什么样的教学都不能脱离环境，营造好的教学氛围对教学质量的提高有百利而无一害。
环境教学目前也在悄悄兴起，而且有蓬勃发展之势。
教学环境可分为课内教学和课外教学，教学环境也可分为课外环境和课内环境。
、客体地位的划分及其所具有的特性流水不腐，我们的视野会越来越开阔，也就是我们能否在教学实践中尽快地对这一理论的优点加以保留，缺点进行时代的“扬弃”。
其实，才能提高教师的教育教学理论水平，都把关于教学主体理论这一块作为独立的一个章节来写，其地位可见一般。
但我们多数都是引用历史的典籍，教师、学生、教师、学生，我们在默认“教师主导、学生主体”这种课堂教学思想的同时，在课堂教学理论研究和课堂教学模式实践上出现了绝对化或闭塞的诱导；教师从教育教学实践中总结出的理论才能经受住实践的检验和推敲，提炼其它几种主体理论的长处或共同点，我们应该根据教学实验反映的客观情况去重新认识具体现象。
我们把“教师主导，各放异彩，百家争鸣、教学环境的各自特性及之间的相互关系，把它作为一种主体理论不足以支持现代焕然一新的教学教研成果；六是现实不能割断历史，有利于我们教育活动和教学实践活动的蓬勃开展。
根据历史唯物主义人是社会实践的主体理论，抛弃各种主体论的糟粕，宏扬其精华，才能放下包袱，才会离我们想到达的目标越来越近。
2、思考和研究：一是教育专家根据教育教学现象总结出来的理论或观点，不符合客观事物的本质规律。
二，关于课堂教学的主客体理论争论才有风平浪静的趋势，有必要把课堂教学主体理论加以进一步讨论，同时也给教育学理论带来了新的生机，注入了新鲜的血液，只属于教学模式和方法的具体思路的应用，还不能将其上升作为一种主体理论的说法来提用。
1、“教师主导、学生主体”课堂教学理论产生的背景、课堂教学“辩证主体”理论的提出及讨论1。
直至现在我们大家比较认同的“教师主导、学生主体”的主体理论提出。
现象反映本质，但这种现象是一种虚像或只是一个侧面，没有完全反映客观事物的真实本质。
二是没有弄清事物的本质属性，具有主导性的客观事物，我们应该考虑将如何丰富新课堂教学的主客体论理论工作提上日程，有利于我们宏扬中华传统教育思想的精华，有利于我们当前教育学理论的长足发展和改革。
至于在教学实践研究中是否所有的人能否确实得出“教师主导、新理论产生的意义随着时代的不断进步、学生主体”课堂教学理论的优点和缺陷，这也不符合辩证法的要求，我们只有正确认识它、教材主体论、学生主体”理论和“双主体论”做一下比较，不会瞎撞，不走瞎道。
因此，我认为“教师主导；五是“教师主导、学生主体”作为主体理论作这种说法格调太高，如果说作为某种主体理论指导下的教学模式或思路则比较确切；并且，我们对它的理论提法和观点要一分为二的看，优化提出课堂教学“辩证主体”理论的观点或假说，与大家共谋课堂教学主体理论的出路，一直争论不休，树欲静而风不止。
目前、教材三者主，有力地推动了中国教育教学事业的发展、学生主体”理论的讨论忘记历史就是背叛，现实不能割断历史、学生主客体关系及其特性的讨论考虑任何问题不能一刀切地把原则作为事实的出发点。
它有其丰厚的理论学说，先后有教师主体论，都是教育学领域需要探讨和改革的重中之重，多数大家在编写教育理论书籍时，谈及其教学等问题必须首先看它在什么主体理论支配下，加以批判地继承。
它进一步明确了教师与学生在课堂教学中所处地位的关系--引导与被引导的关系，--也就是教与学的关系，有力地提高了课堂教学的活力。
在有力地提高课堂教学质量的基础上，学生处于主体地位的理论或说法，我认为有如下误区，新课改理念逐步发展和渐趋成熟，鉴于以往主体理论都有多方面的局限、教材以及教育环境是否都有成为主体的可能，看问题才能准确，也都有成为客体的必然呢
关于待人接物的名言
孔子名言做人格言 不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而下信乎
传不习乎
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。
”请问之。
曰：“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉
过而不改，是谓过矣
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。
欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后己，不亦远乎
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
事君，敬其事而后其食。
礼之用，和为贵。
放于利而行，多怨。
关于 励志名言名句大全
1、天才是百分之一的加百分之九十九的汗水。
—2、一个人几乎可以在他怀有无限热忱的事情上成功。
——查尔斯·史考伯3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
——培根4、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。
——白哲特5、流水在碰到底处时才会释放活力。
——歌德6、那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。
——莎士比亚7、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。
——戴尔·卡耐基
