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论语中进步格言

时间:2015-05-25 09:59

你能用恰当的名言警句或论语中的句子来劝诫平时学习懒惰的同学,使他在今后的生活中,珍惜时间,勤奋学习吗?

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

-- 落日无边江不尽,此身此日更须忙。

-- 盛年不重来,。

及时宜自勉,岁月不待人 。

— 一年之计在于春, 。

-- 莫等闲,白了少年头,空悲切。

-- 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

,老大徒伤悲。

岁月不再来,。

业精于勤荒于嬉,。

--- 以是都可以。

希望能帮到你

论语中的名言警句

这里有很多,带解释的.1,三人行,必有我师子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

”孔子说,三人同行,必然有值得我学习的人,选择他们的长处来学习,对他们的不好的方面则引以为戒,并以改正自身的缺点。

孔子是教育我们,每个人都有可以供我们学习的长处,关键是要善于发现,善于学习。

2,不在其位,不谋其政子曰:“不在其位,不谋其政。

”孔子说,不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

孔子是教育我们,做事应守本分,要做好自己份内的事情,而不要去干涉别人的事。

不在其位而谋其政,则乱之所由生矣。

孟子也说,位卑而言高,罪也。

易艮卦曰,君子以思不出其位。

也是这个意思。

天地上下,尊卑有序,不可逾越。

故君子处其位,则谋其政,不在其位,不谋其政。

3,逝者如斯夫子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”孔子看到川流不息的河水,说,逝去的时光就象这条河的河水一样啊,日夜不停地流走。

易曰:天行健,君子以自强不息。

少壮不努力,老大徒悲伤。

孔子是教导我们,时间永远不停的流走,一去就再也不会回来了。

所以人应当珍惜时间。

4,己所不欲,勿施于人仲弓问仁。

子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。

”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。

”仲弓问什么是仁

孔子说:“出门则仪容庄重如同会见贵宾,让人民办事则对人民恭敬如同隆重的祭礼。

自己不喜欢的事,不要强加给别人。

这样做,在社会和在家里就不会有什么怨恨。

”仲弓说,我虽然不算聪明,但也能够按照你说的话去做。

‘己所不欲,勿施于人’是仁的精华,也是儒家思想的精华,更是中华民族的思想精华。

正是因为有这句话,使人民和而不争,合而不乱。

今天,我们重读这段话,用内心去体验,用行动去实践。

这样,对个人,对社会都是一件好事。

5,为政必先正名子曰:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。

故君子名之必可言也,言之必可行也。

君子于其言,无所苟而已矣。

”孔子说,名分不正,说话就不能令人信服,话不能令人信服,事情就不容易办成。

事情办不成,礼乐也就不能兴盛。

礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。

刑罚不得当,百姓就会惶恐不安。

这样社会就会陷入大乱。

所以君子做事一定要有正当的名义,有正当的名义号令就行得通了。

君子对于自己所说的话,只是没有一点马虎罢了。

”孔子特别强调,为政必先正名,名正则言顺,师出有名,大事可成。

........

孔子名言中,关于“互相学习、共同进步”的名句有哪些

“不思故有惑,不求故无得”也算是格言吧

《论语.为政》中记载,子曰“学而不思则罔,思而不学则殆”,与这句所谓格言可能有些相近,但孔子这段话的思想内涵更加丰富。

孔子的这句话语言很浅显,道理很深刻。

当然,其实这句话可以直接从字面上理解。

如果只是机械地学习所谓知识,自己不去思考,只能陷入形而上学之中,无法将学习到的知识融会贯通,正确运用到生活和工作中。

常人的学习都是追求知识的了解和技能的掌握,而不愿意深入领会其中的道理,只要知其然就心满意足、洋洋得意了,根本不去深入了解其所以然,这就是学而不思。

喜欢思考的人还是有的,但喜欢思考还得勤于学习,因为没有知识支持的思考是有很大局限性的,甚至可能沦为胡思乱想。

而只有思考,不去不断进行学习,也是很难有质的进步的,所以孔子在《卫灵公》一篇中有说道, “吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”。

进步的名人名言

还有这个1.曾子曰:吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 1.曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 2.子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 2.孔子说:看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病. 3.子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎 子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人. 3.子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话 孔子说:那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上. 4.曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 4.曾子说:士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 5.子曰.富与贵是人之所欲也.不以其道得之.不处也.贫与贱.是人之所恶也.不以其道得之.不去也.君子去仁.恶乎成名.君子无终食之间违仁.造次必于是.颠沛必于是.(《论语•里仁》) 5.孔子说:发财作官是人人都想得到的,不用正当的方法得到的,不要接受;贫穷和地位低贱是人人厌恶的,不用正当方法摆脱的,就不要摆脱。

君子扔掉了仁爱之心,怎么能成就君子的名声

君子没有短时间离开仁道,紧急时不离开仁道,颠沛时也不离开仁道。

6.子贡问君子。

子曰:先行其言而后从之。

6.子贡向孔子请问君子之道。

孔子说:先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后才把它说出来。

7. 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。

小人反之。

” 7. 君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。

8.子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,则从吾所好。

” 8.孔子说:“如能致富,哪怕是赶车,我也干;如不能,则随我所好。

” 9. 孔子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰,“不图为乐之至于斯也。

” 9.孔子在齐国听到了《韶》乐,有三个月进食不知肉味,说,“想不到这乐曲竟达到了如此的境地。

” 10. (点)曰:“莫春者,春服既成。

冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

夫子喟然叹曰:”吾与点也!” 10.春夏之交,春天的农事已做完,与五六位成年人和六七个小孩子一起在沂水河边洗个澡,上舞雩台吹吹风,一路上唱着歌儿回来,夫子几乎是情不自禁“喟然叹曰:‘吾与点也’”。

我尽力而为拉----------------------------------------------------------------------再举个例子了,楼主可以参照感悟感悟了,哈哈子曰:“悔女知之乎,知之为知只,不知为不知,是知也。

”这句话太有名了,时时提醒着我学习要求实,不能有半点虚假,这样既伤害了自己也欺骗了别人。

知道就知道不知道也不要害怕,要做到不耻下问。

不要装模做样的冒充有学问的人。

有的人和别人交谈的时候,别人有什么问题难到他了,为了保住自己的名义和别人心里的地位,他会说:“这个嘛

我已经知道了但是还要在了解了解。

”像这样类型的借口他都会找。

但是不知道还是不知道。

他不感告诉别人他不知道,而把这个问题憋在心里,就像背着重重的担子。

其实这样的人很多,都怕大家笑话自己,包括我也是。

但是通过读这一条我知道了,知只为知只,不知为不知是诚实地面对自己,以诚实的态度去面对别人。

这里有一个关于孔子的小故事。

一天孔子和子路在齐国的一个地方有两个孩子在讨论的很热列。

孔子看了就想过去听一听。

孔子走上去和蔼的说:“我叫孔丘,看你们讨论的那么热烈,我也想参加,可以吗

”两个小孩一见是有名的才子就争着发表自己的观点,一个孩子说:“我们在争论太阳在什么时候离我们最近,我觉得我说早上近,因为早上的太阳又大又圆,我们都知道看东西越近那么那个东西就越大。

”另一个孩子说:“他说的不对,早上凉飕飕的,中午时就很热,这不就说明中午近吗

孔子听了他们的理由,感觉都很有道理就说:“对不起

我过去从没想过这个问题,所以不知道,你们还是请别的高人告诉你们吧

”这时两个孩子说:“原来圣人也有不的呀。

”然后转身就跑了。

子路不服气说:“为什么不随便说一个告诉他们呢

这样多丢面子呀

”孔子说:“不不不,要老老实实的承认自己不知道,在学习上也一样,只有抱着这种诚实的态度才行。

” 敢于承认有些学问不知道,是求得知道的起点。

不知道而说知道的人既失去做人的基本也对自己对别人无益,更对自己的长进没有益。

学习就是要有那种诚实的勇气,诚实的学习态度。

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