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端午节割艾草发朋友圈说说

时间:2016-03-28 09:01

今天是我生日又是端午节,想发说说该怎么写

粽子陪我过生日,真幸福:-)端午节幽默搞笑短信我叶你是米层一层裹住你;你是牙是米,香香甜甜粘住你;棕子里有多少米,代表我有多想你。

记得给我发消息,不然棕子噎死你

粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂;桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄;这儿端阳,那儿端阳,处处端阳处处祥。

祝福亲爱的朋友端午节快乐

相思日久留片心,竹子折半必人为,白去一直心等勺,目中偷走心一片,生死为了等一下,直下二点忘情水,身上立下十条心,故约无边寻芳草。

生日的时候,我会送你一个蛋糕;中秋的时候,我会送你一盒月饼,端午节来了,我送你一粒糯米,希望你把它种下去,用心呵护,等待收获我的祝福吧。

大家都夸你敏而好学,学什么像什么,我记得那天你学刘德华唱歌,真的很像耶。

端午节来了,我想你也应该给大家模仿一下屈原跳江自杀,如何

送个香囊带个荷包,自制几斤粽子,托人到山里采了艾叶,街头买了瓶雄黄酒,加上内心深处的几许关怀,作为礼物送给你,祝端午节快乐

知道我想啥吗

想你知道为啥想你吗

因为喜欢。

你知道为啥喜欢你吗

因为你的味道。

知道为啥有味道吗

因为你是粽子,提前祝端午节快乐

一颗心迁挂着你,一份爱祝福着你,一份真感情在等待着你的回应。

祝端午节快乐

五月节,扒龙船,龙鼓响,大江边,呵呵,你那儿可以看到赛龙舟吗

祝你端午节快乐

端午到了,别忘了挂艾叶、悬钟馗、饮黄酒、佩香囊,当然最重要的,是要多吃点棕子,呵呵

端午节,家家户户都悬起了钟馗像,挂上了艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

热热闹闹真好玩。

万水千山“棕”是情,屈原说声谢谢您,端午齐齐看龙舟,亲情维系无远近。

五月初五端午节;雄黄烧酒菖蒲剑;三角棕子裹糯米,各色香袋挂胸前。

端午节快乐

五月五,是端午。

吃粽子,看龙舟。

齐欢聚,贺佳节。

祝你节日快乐

闻着粽子的飘香,想起远方的你是否安好

让我们托伟大诗人的福多吃些粽子

快快乐乐过端阳

艾叶香,香满堂。

桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。

这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。

——祝您端阳节快乐

艾蒿高高门前舞,驱邪气,防五毒,高高兴兴过端午。

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

很久以前,屈原先生下岗后发明了粽子,可是不但销量不好,还要受地痞剥削,心灰意冷,终于跑到广东跳海了。

我知道,我不能陪在你的身边。

我知道,我能做的只有遥远的思念。

你快乐吗

你幸福吗

我默默祝福你。

端午节快乐

虽然你身体很好,但屈原说:多锻练身体,少打麻将,才能多吃粽子,天天健康。

脱去你的外衣,你是那样地白嫩,发着淡淡的幽香,舔一舔再咬上一口,我心飞上九霄云外……啊,粽子

秘诀:将手机用粽叶包好,放在锅里煮60分钟,手机电池续电能力将延长两倍,信号增强,并且打电话时能闻到粽子香味。

敬告:端午节当天,手机号头两位数字是13的用户,可以到街边小摊上免费领取粽子。

切记,事先要抹上烫伤膏以防被摊主的开水泼到

闻着粽子的飘香,想起远方的你是否安好

让我们托伟大诗人的福多吃些粽子

快快乐乐过端阳

手捧粽子,缅怀离骚,龙舟竟渡,勇往直前

祝端阳节快乐

你要保重自己的身体,听你说身体如此不好,真叫人操心。

有时间要参加锻炼,少打麻将,祝你天天健康

红旗高举,飞出深深杨柳渚。

鼓击春雷,直破烟波远远回。

欢声震地,惊退万人争战气。

金碧楼西,衔得锦标第一归。

端午到,挂香包,吃粽子,家家户户真热闹

艾蒿高高门前舞,驱邪气,防五毒,高高兴兴过端午。

端午是夕阳中远山的剪影,你还停在我的画布中;只是我怕,今天疾驶而过,明天飞奔地来,而所有昨天的细节,早已支离破碎……很久以前,屈原先生下岗后发明了粽子,可是不但销量不好,还要受地痞剥削,心灰意冷,终于跑到广东跳海了 老妈:从前你会强迫我吃粽子。

而今,孩儿不在母亲身边,用短信编织一个虚拟的粽子送给您,祈天下老父老母平安

关掉你的手机,慢慢的闭上眼睛,想想我,想想粽子,你会发现我和粽子一样可爱

为什么端午节要采艾草

端午节要采艾草是因为:  端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。

通常将艾、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。

因为菖蒲天中五瑞之首,象徵却除不祥的宝剑,因为生长的季节和被视为感「百阴之气」,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。

  艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。

在 我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草做为主要成分 在穴道上进行灼烧来治病。

端午节的习俗有哪些

端午节为何要挂艾草

.民俗民午节,家家户香飘。

互赠互送联情谊,和睦相处感。

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艾草香溢吉祥照,生活美满甜蜜蜜。

携粽江边看龙舟,投粽喂鱼祭屈原。

端午欢颜乐。

端午节还要上班写一说说

.民俗民风节,家家户香飘。

互赠互送联情谊,和睦相处感情深。

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艾草香溢吉祥照,生活美满甜蜜蜜。

携粽江边看龙舟,投粽喂鱼祭屈原。

端午欢颜乐。

端午节生日说说

1.幸福的粽甜美了嘴巴,甜蜜了心情;青青赶去了浮尘,换来了明净;端午的短信,聚焦了心意,放大了美景。

愿度过一个快乐幸福的端午佳节

2.很多节日都有美丽的传说,很多祝福都有华丽的辞藻,许多故事都有美满的结局,随信赠上我最诚挚的祝福:端午节了,愿你一切都好

3.粽子飘香艾草芳,龙舟争渡闹春江。

喝雄黄,佩香囊,欢声笑语迎端阳;风轻扬,福满堂,幸福生活万年长。

端午节,愿你自在悠闲,合家安康

4.粽子甜,甜出你幸福生活的美好。

粽子咸,咸出你和美生活的味道。

粽子香,香出你节日的欢笑。

端午节快到了,不能与你共品粽子,道声祝福:端午节安康

5.喝上一杯雄黄酒,好运必定能长久,吃上一粒香粽子,快乐伴你一辈子,戴上一个小香囊,幸福生活万年长,再来一个赛龙舟,今年又是大丰收,端午节愿你吉祥如意,开心永伴。

为什么端午节要在门上挂艾草?有什么寓意呢?

我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的活动有以下种种形式: 赛龙舟:赛龙舟,是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣死去,许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

其实 ,“龙舟竞渡”早在就有了。

在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。

夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。

贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。

云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。

不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。

直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。

当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

在香港,也举行竞渡。

此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。

1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。

1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。

在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。

“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。

然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。

此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。

尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。

赛龙舟将盛传于世。

端午食粽端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。

粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。

其由来已久,花样繁多。

据记载,早在,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。

东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。

这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。

时人周处记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。

”南北朝时期,出现杂粽。

米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。

粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。

日本文献中就记载有“大唐粽子”。

宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。

诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。

元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。

从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江为代表。

吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊:端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。

香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲:民谚说:“清明插柳,端午插艾”。

在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。

家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。

并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

艾,又名家艾、艾蒿。

它的茎、叶都含有挥发性芳香油。

它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,。

中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。

将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。

这些活动也反映了中华民族的优良传统。

端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。

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端午节早晨太阳未出时割艾蒿有科学道理吗

提前一天或当天早上艾叶是我国南方几乎随处可见的一种植物,又名家艾、艾蒿、灸草,它的茎、叶都含有挥发性芳香油,它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。

学以艾入,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能,艾叶可以灸治百病。

古人发现端午节时艾草蕃秀,芳香通阳而不伤阴,十分符合助阳化气、阳极阴生的要求。

有关艾草可以驱邪、防瘟疫的传说已经流传很久,像宗懔的《荆楚岁时记》中记载“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。

是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。

”台湾民间也有在端午时贴“午时联”,它的作用和灵符一样,有下列的句子“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”。

据现代医学理证明艾草是一种抗菌抗病毒的物,对病菌有着抑制和杀伤的作用,而且对呼吸系统疾病也有防治的作用。

与艾叶搭配的菖蒲则是多年生水生草本植物,它狭长的叶片含有挥发性芳香油,也是芳香开窍、入心通阳、化湿祛浊的佳品,艾叶与菖蒲一直是端午节的黄金搭档。

悬艾民谚说:“清明插柳,端午插艾”。

在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。

家家户户都要洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。

并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。

这些活动也反映了中华民族的优良传统。

端午节上山采,则是我国各国个民族共同的习俗。

端午节挂艾草什么时间把它拿吊

端午前挂艾草的传说端午节有在家门前悬草的习俗。

间传说中,这种草仙的宝剑。

传说,在远古时候,水怪想淹一些地方用来做他的地盘,可是这样的想法被天上的神仙知道了,神仙怜悯地上的百姓,便想了一个方法。

神仙砍了艾草和菖蒲做成宝剑,先去找水怪决斗,在经过了几天几夜以后,神仙终于胜利了。

水怪答应神仙,只要是神仙的子孙,那它就不去侵犯,如果做不到,就让神仙做法砍死。

神仙答应了,他们就说好,只要在墙上挂艾草和菖蒲的人家,那就属于神仙,没有的,那就归水怪所有。

到端午的时候,水怪乘着浪头来了。

当浪来到一户户人家的屋檐下的时候,水怪总会看见这人家屋檐下挂着一束象宝剑一样的艾草和菖蒲,跑了许多的地方,只淹了一些没人住的空房子。

最后,天黑了,水怪只好悻悻的回去了。

原来那天决斗后,神仙就把手中用来做宝剑的艾草和菖蒲洒到了人们住的房子上面,所以到了端午,才出现了这样的情景。

后来,到了端午节的时候,人们就会在自己家的墙上挂一些艾草和菖蒲,来吓退水怪,以此来保存自己的房屋和财产。

一般都是艾草干枯后拿掉。

端午节门前为何要挂艾草端午在古人心目中是毒日、恶日,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。

其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯。

种种节俗,如采药,以雄黄酒洒墙壁门窗,饮蒲酒等,看似迷信,但又是有益于身体健康的卫生活动。

端午实在可算是传统的医药卫生节,是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。

今天这些卫生习俗仍然是应发展,并应弘扬传承的。

端午节怎么挂艾草有何讲究

端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。

通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。

因为菖蒲天中五瑞之首,象徵却除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感「百阴之气」,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。

所以方士们称它为「水剑」,后来的风俗则引伸为「蒲剑」,可 以斩千邪。

清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬於床户,皆以却鬼」。

而晋代”风土志〃中则有「以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。

以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼」。

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