中国古代雕塑经历了哪几个发展时期
中国古代雕塑经历了成熟和繁荣期峰期、低潮期四个时期。
1、萌芽期：器时代到夏、商、周 中国古代雕塑艺术可追溯至公元前4千年以上，这一时期石器和陶器的出现，拉开了中国雕塑史的序幕。
其雕塑作品侧重于动物外形的器皿、饰物和人物的捏塑，形体小巧，造型粗略，带有浓厚的人情味，青铜器艺术代表了商周雕塑的最高水平。
此时的青铜作品虽然多具实用目的，但已初步具备了雕塑艺术的特性，一些夸张、变形、奇特的纹饰，渲染了威严神秘的气氛，形成了端庄、华丽、气质伟岸、形象乖张的艺术特性，突出反映了商周时期人们的审美观和对自然环境的理解。
鼎是这一时期典型的雕塑作品。
2、成熟和繁荣期：秦汉和魏晋南北朝秦汉雕塑突飞猛进，形成发展史上第一个高峰。
临潼出土的数千兵马俑，给世人展示了秦代雕塑艺术的辉煌成就，其兵俑体态与真人相等数量众多、形态各异、栩栩如生；马俑形象写实身体矫健、活灵活现。
人物雕塑更注重面部的形象刻画，神态万千、精细逼真。
汉代雕塑在继承秦代恢弘庄重的基础上，更突出了雄浑刚健的艺术个性。
这一时期的墓葬雕塑特别发达，在形式上突出了石雕作品的雄浑之势和整体之美。
马踏匈奴是霍去病墓前石刻最重要的一件。
它采用象征手法，以气势雄壮、昂首挺立的战马象征霍去病和他所统率的英雄健儿；以马下所踏的一个面目狰狞作垂死挣扎的人物象征被战败的奴隶主贵族侵略者，采取了大起大落，精细有别的手法处理，形象十分醒目，是思想性与艺术性完美统一的典范，是西汉纪念碑雕刻取得划时代成就的标志。
源于魏晋时期的佛像雕塑艺术风格的多样化与技巧的纯熟达到了史无前例的水平。
此时的佛雕作品既有博大凝重之态，又不失典雅鲜活之美。
雕塑制作规模宏伟，数量巨大，艺术技巧有很大提高，在反映社会生活的广度与深度方面，在社会中的地位与作用，都不同程度超过前代。
各族人民在雕塑艺术上互相交流，促进了雕塑的发展，在总的时代风格下有一定的地区特色。
3、高峰期：隋唐 隋唐时期是中国古代雕塑艺术步入更为成熟也是成就最高的一时代，主要体现在佛教美术方面，出现了内容更丰富、表现范围更广大技巧更熟练的佛教造像。
于此同时，从事雕塑的艺术家与工匠也更多的出现，创造出一批划时代的作品。
宗教题材以外的雕塑，则以陵墓雕刻最为重要。
它从另一个方面显示了唐代雕塑艺术的水平和风格。
隋代至盛唐时期是古代大规模开窟造像的最后一个高峰期，石窟寺遍布北方、西北以及巴蜀地区。
现存著名的石窟寺有：山东云门山、驼山石窟、敦煌莫高窟、龙门石窟，炳灵寺石窟、天龙山石窟、广元千佛崖和皇泽寺造像等。
其中敦煌石窟的彩塑和龙门奉先寺的雕像艺术水平最高，唐代的艺术风格也最为鲜明。
位于河南洛阳的龙门石窟在经历魏晋唐多个朝代的开凿后，虽历经千年岁月的风霜，仍不失其神秘华丽之彩。
龙门奉先寺群雕更显示出大唐帝国的强盛。
此时的佛像雕塑艺术已逐步摆脱外来佛像样式的影响，走向了雕塑作品民族化的成熟期。
4、低潮期：唐之后至清末宋元雕塑缺乏隋唐时期的宏伟规模和奔放气势，在写实手法的精雕细刻上却有所发展，宗教雕塑占重要地位，开凿石窟的风气已趋衰微，寺观雕塑仍具一定规模。
由于宗教艺术进一步世俗化，神佛塑像中理想化成分明显减弱，现实性生活气息则大大增强，特别是菩萨、罗汉、侍者像几乎是现实生活人物写照。
继中晚唐之后的宋代雕塑进一步生活化、世俗化，创作手法趋于写实风格，材料使用则更加广泛。
宋代的彩塑较为发达，在佛雕造像上较唐代有了较大变化，此时的佛像造像以观音菩萨居多。
宋代帝陵的表饰仿效唐代，但其表现手法以写实为主，石雕作品更具端庄温顺之态。
宋代雕塑的过分世俗化，严重削弱了雕塑艺术应有的纪念性、恒久性，其作品在空间布局、形体数量上的追求也不及前代。
元代喇嘛教佛像又出现于寺庙之中，帝王陵寝缺乏汉唐之气魄。
从雕塑整体发展来看，宋至元题材因袭唐代而有变化，雕刻手法虽细腻写实，缺乏洗练，整体不够坚实有力，造型上缺乏深沉豪迈的气概，是中国古代雕塑日趋衰落的时期。
明清的雕塑沿着古代传统继续发展，呈现了定型化与世俗化的面貌。
雕塑艺术的进展主要表现为敬神意识的衰落与世俗审美趣味的增长。
名目繁多的寺庙里，供奉着各式各样的神像，从题材到表现手法日趋世俗化、民间化，形成了工巧繁缛、萎靡纤细、色彩亮丽的艺术风格。
佛教石窟造像骤减，佛寺造像虽亦有世俗化佳作，但一般流于定型化而失生气，城隍、土地、关帝等偶像增多。
明清帝陵的陵墓表饰较前代规模更大、像设更多，布置讲究，技术娴熟，但其既缺乏唐代的超然、也缺乏汉代的雄浑，此时的作品更能满足人们的赏心悦目之功能。
得到发展显著的雕塑品种是小型的案头雕塑和工艺装饰雕刻，生气勃勃，品色繁多。
如泥、陶、瓷塑，明清有广州石湾陶瓷、福建德化瓷塑、广东潮安漆泥塑和无锡惠山泥塑等。
明清雕塑有明显追随唐宋风格的痕迹，在明清石雕佛像几乎绝迹，寺庙造像逐渐发达，且趋于程式化。
浮雕的特点
浮雕 在平面上雕出凸起的形象的一种雕塑。
所谓浮雕是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。
浮雕一般是附属在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也经常可以看到。
由于其压缩的特性，所占空间较小，所以适用于多种环境的装饰。
近年来，它在城市美化环境中占了越来越重要的地位。
浮雕在内容、形式和材质上与圆雕一样丰富多彩。
它主要有神龛式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式等几种形式。
我国古代的石窟雕塑可归结为神龛雕塑，根据造型手法的不同，又可分为写实性、装饰性和抽象性； 高浮雕是指压缩小，起伏大，接近圆雕，甚至半圆雕的一种形式，这种浮雕明暗对比强烈，视觉效果突出； 浅浮雕压缩大，起伏小，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感； 线刻是绘画与雕塑的结合，它靠光影产生，以光代笔，甚至有一些微妙的起伏，给人一种淡雅含蓄的感觉； 镂空雕是把所谓的浮雕的底板去掉，从而产生一种变化多端的负空间，并使负空间与正空间的轮廓线有一种相互转换的节奏。
这种手法过去常用于门窗栏杆家具上，有的可供两面观赏。
现代浮雕从材质上说有：铜浮雕、石材浮雕、水泥浮雕等等，主要运用与建筑的墙体和比较大型的环境里，作为城市文化的一部分，浮雕已经越来越广地被运用。
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新落成的中国科技馆，外形就像一个巨型魔方，位于北京的国家奥林匹克公园中心区内。
馆内共分为“科学乐园”、“华夏之光”、“探索与发现”、“科技与生活”、“挑战与未来”五大主题展厅，设有公共空间展示区和宇宙剧场、巨幕影院、动感影院、4D影院等四个特效影院。
新馆一层，是科技馆“大型”展品最多的地方。
从东门进入，参观的人们会看到科普长廊，由各种齿轮、连杆、气缸、活塞等组成的复杂机械装置“机械旋律”；从南门进入，是高47米的世界上最大的室内雕塑“生命螺旋”……位于新馆一层的华夏之光展厅给人的第一印象是“自豪”。
华夏之光展厅，是目前国内唯一综合介绍中国古代科学技术成就的展厅。
整个展览运用了各种先进的展示手段和信息技术，将古代的科技文物和文献记载转变为可动模型和互动展品，让人们在亲身体验与操作中，了解古代发明的构造及其原理。
陶寺古观象台、水力纺纱机等特色展品可以让我们身临其境地体会到祖先的创造，了解古代发明的构造及其原理。
新馆二层的探索与发现主题展厅分为A、B两厅，共有166个展项、220件展品，分为宇宙之奇、物质之妙、运动之律、声音之韵等八大展区。
与“门捷列夫”对话展现元素周期律的发现过程；自行设计一个小球运动路线的“小球旅行记”；荡荡秋千也能学到知识的“共振秋千”……在体验的几个展项中，利用综合性多学科高新生物识别技术连接的展项“寻找自己”给参观的人们印象最深。
展览以机械互动、视频演示、幻影成像等多种表现形式，围绕科学探索的若干重要方向搭建展览框架，按照 “问题比答案重要，过程比结果重要，方法比知识重要”的原则设计展项，采用多种展示手段相结合的方式，营造探索与发现的科学实践情景。
科技与生活展厅位于新馆三层，分为衣食之本，健康之路，居家之道，信息之桥，交通之便，机械之桥六个主题展区，约300项展品。
展厅以百姓生活的衣食住行作为整个主题，配合多样化、情景化、艺术化的展览形式，不仅关注科技发展给社会生活带来的巨大改善，同时展现人类为应对共同的挑战做出的探索和努力，让人们在参观和体验中进行思考和领悟，感受科技创新为人类带来好处 挑战与未来展厅位于新馆四层，分为地球述说、能源世界、海洋开发、太空探索等七个展区，共138件展项。
展厅依据“挑战-解决方案-未来”为线索，以全球面临的重大挑战引发人们对可持续发展的关注，并通过从挑战到未来的整体架构和连贯性的展示，激励公众积极应对挑战，共创和谐未来。
例如通过大型立体沙盘，让参观的人们直观地看到气候变化给中国带来的变迁。
这一次的科技馆之行使我明白了很多这世界上的万千奥秘，真希望还能够再一次去那儿，了解更多知识。
初一历史总结
元谋人：云南省元谋,170万年前,是我国境内已知的最早的人类.已造工具和知道用火.2、北京人：北京周口店龙骨山,约70——20万年前,已具备了人类的基本体质特征（四肢）,但仍保留着一些猿类的特点（头部）.但手脚分工明显能制造和使用（这是人和动物的根本区别）,使用打制石器（被称 为“旧石器”）.食物来源于打猎和采集,住山洞,会使用天然火（取暖、照明、烧烤食物、驱赶野兽）.会保存火种,还会管理火.北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址.3、山顶洞人：约18000年前,北京周口店龙骨山顶部的洞穴里,模样同现代人基本一样,仍用打制石器,已经掌握磨制、钻孔技术,能人工取火,缝制兽皮衣服.二、 原始农耕文化的代表：1、河姆渡遗址：约7000年前,浙江余姚河姆渡村（代表南方长江流域）,使用磨制石器（新石器）、耒、耜,从事原始农业生产,种水稻,饲养家畜,定居（干栏式建筑）.2、半坡遗址：约6000年前,陕西西安半坡村（代表北方黄河流域）,广泛使用磨制石器,种植粟、麻、蔬菜,纺麻织布,制作彩陶,住半地穴式房子.3、大汶口遗址,有随葬物,出现贫富分化.三、 远古的传说1、黄河流域两大部落：黄帝部落和炎帝部落.黄帝打败炎帝,结成黄炎联盟,构成华夏族的主干,它是汉族的前身,所以中华民族尊奉炎帝和黄帝为人文始祖.2、禅让制：部落首领们民主推选部落联盟首领的制度.先后担任部落联盟首领的有尧、舜、禹.3、大禹治水：用疏导的方法.四、 夏朝和商朝1、夏朝：约公元前2070年,由禹建立,是我国的第一个王朝.夏的建立标志着我国早期国家的产生（奴隶制）.禹的儿子启继位,王位世袭制代替了禅让制.最后一个夏王是桀（暴君）.2、商：约公元前1600年,商部落的首领成汤在鸣条打败桀,建立商朝.约公元前1300年,商王盘庚迁都于殷（河南安阳）.商东到大海,西到渭水上游,南到长江流域,北达辽河.最后一个王商纣（暴君）.五、 西周的兴亡1、西周：约公元前1046年,周武王姬发,建都于镐京（西安）.2、分封制：周王让自己的子弟、亲戚以及功臣和古帝王的后代在各地建立封国（统治者叫国君,或诸侯）,叫分封制.目的：巩固周的统治.诸侯要向周王进献财物,服从周王调遣出征作战.3、西周结束：公元前771年,犬戎族破镐京,杀死周幽王,西周灭亡.六、春秋争霸1、春秋时期：公元前770年（周平王东迁都城到洛邑,即洛阳）——公元前476年.2、春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践.3、齐桓公首霸的原因：①管仲改革：发展生产,改革内政,整顿军队,使齐国国力更加强盛.②打出“尊王攘夷”的旗号. 齐桓公称霸的标志：葵丘会盟.4、晋楚争霸：城濮之战（退避三舍）,楚败,晋文公成为霸主. 楚庄王（一鸣惊人、问鼎中原）5、吴越争霸：吴王阖闾任用孙武打败楚,成为霸主.吴王夫差打败越王勾践.勾践“卧薪尝胆”打败吴,成为春秋时期最后一个霸主.○七、战国争雄1、战国时期：公元前475——公元前221年.战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦.韩赵魏由晋分裂而成.2、战国时著名战役：围魏救赵（齐国孙膑）、长平之战（秦将白起）3、合纵与连横：合纵（合众势以攻一强）以苏秦为代表,连横（事一强以攻众弱）以张仪为代表.八、商鞅变法：1、背景：①战国时生产力发展,标志为铁器普遍使用和牛耕推广.②秦国相对落后.③秦孝公决心变法图强.2、变法：公元前356年,在秦孝公支持下商鞅开始变法.主要内容有：①改革土地制度.②重农抑商.③奖励军功.④迁都咸阳,推行县制.⑤严明法令.3、性质：商鞅变法是一次重要的政治和社会改革.影响：①废除了旧制度,建立了新制度,秦国社会发生了根本性变化（由奴隶社会向封建社会过渡）.②秦国战斗力提高.③秦国社会经济得到发展.4、战国后期,秦国修建了都江堰和郑国渠.九、秦朝的统一：1、“秦王扫六合”（统一全国）的原因：①秦国实力超过东方六国.②秦王赢政制定了正确的策略（远交近攻）.2、秦统一全国：公元前221年,都咸阳.意义：①结束了春秋战国以来的分裂割据局面.②建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家.2、皇帝制度的建立：内容：①确立皇帝的称号,处于至高无上的地位.②在中央设置丞相、太尉和御史大夫,分管行政、军事和监察.③在地方,废除分封制,全面推行郡县制.专制主义中央集权制度在秦朝建立起来.3、巩固统一的措施：①统一货币（秦国圆形方孔“半两”铜钱）.②统一度（长度）量（容量）衡（重量）.③统一文字（小篆,后来是隶书）.十、秦末农民起义1、原因：秦的暴政.表现在：①“焚书坑儒”（这是秦始皇专制统治在文化思想领域的集中表现）.②残酷地剥削.③严酷的刑罚.④秦二世更加昏庸残暴.2、开始：大泽乡起义.公元前209年,陈胜、吴广领导,是我国历史上第一次大规模农民起义.在陈县建立张楚政权,曾攻到咸阳附近的戏.3、巨鹿之战：公元前207年,项羽以少胜多,在巨鹿歼灭秦军主力（破釜沉舟）.4、秦朝灭亡：公元前207,刘邦进入关中,逼近咸阳,子婴出降,秦朝灭亡.十一、汉武帝的文治武功1、公元前202年,刘邦建立西汉,都长安（西安）.汉武帝（刘彻）时,西汉进入鼎盛时期.2、汉武帝的文治武功：①思想方面：尊儒术兴太学.董仲舒提出“大一统”思想,主张“罢黜百家,独尊儒术”.②政治方面：颁布“推恩令”彻底解决王国威胁中央的问题.下令允许诸王将自己的封地分给子弟,建立较小的侯国.从此诸侯国越分越小.③经济方面：货币由国家统一铸造,盐铁由国家垄断经营.④军事方面：北方打败匈奴,设置“河西四郡”,管辖河西走廊至玉门关一带；南方控制海南岛和“西南夷”.十二、张骞通西域1、 西域的范围：玉门关和阳关以西、葱岭以东的地区.2、 张骞通西域：第一次,公元前138年,目的是联络大月氏夹击匈奴.第二次,公元前119年,目的是联络乌孙国.意义：促进了内地和西域的经济文化交流,为“丝绸之路”的开通打下了基础.3、 西域都护的设置：公元前60年,西汉政府设置西域都护,西域（今新疆天山南北地区）正式归属中央政权管辖.十三、两汉时期的外交1、“丝绸之路”：以长安为起点,经河西走廊和新疆地区,翻越葱岭,通向西亚和欧洲.另有“南方丝绸之路”和“海上丝绸之路”.2、汉与朝鲜、日本的交流：铁器制造技术传到朝鲜,在平壤出土有汉朝蜀郡制造的漆器.公元57年,汉光武帝赠给日本倭奴国使者“汉委奴国王” 金印.3、汉与欧洲的往来：公元97年,班超派甘英出使大秦（古代罗马帝国）,到达波斯湾.公元166年,大秦人从海路到中国,这是中国与欧洲第一次直接交往.十四、三国鼎立1、 官渡之战：200年,曹操以少胜多,打败袁绍.之后,曹操基本统一北方.2、 赤壁之战：208年,孙、刘联军以少胜多,打败曹操,之后,三分天下局面实际形成.3、 三国鼎立：①220年,曹丕建魏,都洛阳.②221年,刘备建汉（蜀汉或蜀）,都成都.③229年,孙权建吴,都建业（南京）.三国鼎立局面正式形成.十五、南方的初步开发1、 南方经济发展的主要原因：1.江南地区雨量充沛,气候较热,土地肥沃,具有发展农业的优越条件.2.从东汉末开始,为了躲避北方的战乱,北方人民大量南迁,为南方带来了劳动力、工具、先进的生产技术和种子.3.2、 吴国的经济：手工业中最重要的是织造麻布（越布）,青瓷,三大造船中心（侯官、临海、番禺）.230年,吴国的卫温、诸葛直率万人船队到过夷洲（今台湾）.3、 诸葛亮治蜀：堰官,锦官,平定南中地区（四川南部、云南和贵州一带）.4、 西晋都洛阳,东晋和南朝（宋、齐、梁、陈）都建康（南京）.江南经济发展原因：①北方人口继续大量南迁.②统治者重视发展经济.③社会相对安定.④自然条件优越. 南京被称为“六朝古都”.十六、北魏孝文帝改革1、 少数民族内迁：东汉末年起,匈奴、鲜卑、氐、羯、羌内迁到黄河流域.2、 北魏孝文帝改革：背景：①民族融合趋势增强.②鲜卑贵族用落后方式统治人民.③北魏政权面临危机.内容：①借鉴汉族政治经济制度.②迁都洛阳.③推行学习汉族文化风俗的政策（改用汉姓、改穿汉服、与汉族通婚、学说汉语、推行汉族教育制度）.作用：北魏孝文帝改革加速了黄河流域民族大融合的进程.十七、青铜工艺1、 青铜：是以铜为主要成分（铜、锡、铅）的合金,因呈青灰色而被称为青铜.青铜时代：是指夏、商、西周时期.春秋战国时期,我国进入铁器时代.2、 主要青铜器：①司母戊大方鼎：古代最大的青铜器,商朝后期铸造,特点是雄伟端庄,气势凛然,代表商朝残品的典型风格.②四羊方尊：结构巧妙,制作精细,堪称青铜器中的精品.③四川广汉三星堆的青铜立人、青铜人头像和青铜树：造型奇异,风格独特,具有无穷的艺术魅力.十八、卓越的工程包括：1、 都江堰：战国后期,秦国蜀守李冰主持修建,位于成都附近岷江上.特点：选址合理,设计科学,无坝引水,自流灌溉,工省效宏.影响：使成都平原成为“水旱从人,不知饥馑”的天府之国.2、 郑国渠：战国后期秦国建于咸阳附近,由郑国主持修建,灌溉了关中平原. 3、 秦长城：秦朝为防御匈奴,在秦、赵、燕三国北方防御工程基础上修筑而成,西起临洮,东到辽东.它是中国古代文明的象征,也是古代世界的伟大工程.4、 灵渠.秦朝修建,联通了长江和珠江两大水系.十九、科技成果1、 造纸术：发明于西汉（世界最早）,用麻造纸.东汉蔡伦改进造纸术,产量增加,成本降低,取代竹木简,成为主要书写材料.意义：为文化的交流和保存提供了重要的条件,是我国古代人民对人类的伟大贡献.2、 数学：①《九章算术》,成书于东汉初期,书中关于负数的概念、正负数的加减运算法则,以及联立一次方程组的解法,在世界上都是最早的.②“圆周率”：南朝时,祖冲之在世界上最早将圆周率计算到小数点后第7位,比欧洲早1100年.3、 医学：①“医圣”张仲景,东汉人,著有《伤寒杂病论》,奠定中医治疗学的基础.②华佗,东汉人,世界上最早采用全身麻醉手术法（麻沸散）,编制了五禽戏.4、 农学：贾思勰,北魏时期,著有《齐民要术》,是我国现存最早的农学著作.5、 地理学：郦道元,北魏时期,著有《水经注》.《水经注》是一部综合性的地理学专著.二十、汉字的演变1、 文字的起源：原始陶器上的刻画符号可能就是原始的文字.2、 甲骨文：商朝时人们刻写在龟甲兽骨上的文字.它是一种比较成熟和完备的文字.汉字是由它发展而来.意义：甲骨文记录了商王的活动,反映了商朝的情况,为研究当时的历史提供了可靠的文字材料.从商朝开始我国的历史有了可靠的文字记载.3、 金文：商朝时铸在青铜器上的文字,又叫铭文和钟鼎文.为后人研究商周历史留下了宝贵资料.4、 小篆和隶书：秦朝统一文字为小篆,流行于秦.后推广为隶书,汉时广泛使用.5、 草书、楷书和行书：出现于汉朝后期,三国两晋时趋向成熟.二十一、学术思想1、 孔子：名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人.①孔子是我国古代伟大的思想家.他提出“仁”的学说,主张统治者体贴人民,人民敬重和服从统治者.他创立了儒家学派.儒家思想后来成为中国封建时代的正统思想.②孔子是我国古代伟大的教育家.他创办私学,扩大教育对象,打破了官府对教育的垄断；编订了《诗》、《书》、《春秋》作教材,保存和发展了我国古代文化.教学中,善于启发诱导,因材施教.③孔子的言行记录在《论语》里.2、 战国时期的百家争鸣：①原因：战国时社会发生深刻变化,不同的人提出不同的看法,著书立说,宣传自己的主张,形成众多的学派,历史上称为“诸子百家”.②最重要的学派有：儒家、道家、墨家和法家,还有纵横家（苏秦、张仪）、兵家和农家.③代表人物：儒家：孟轲（邹国,《孟子》）、荀况（赵国,《荀子》）.道家：庄周（宋国,《庄子》）.墨家：墨翟（鲁国,《墨子》）.法家：韩非（韩国,《韩非子》）.兵家：孙膑（齐国,《孙膑兵法》）.二十二、文学、史学与宗教1、 诗歌：屈原,战国时楚国人,伟大的爱国主义诗人,作品《离骚》、《天问》.端午节就是纪念屈原.2、 史学：司马迁,西汉汉武帝时期,我国古代伟大史学家,著有《史记》,记述了黄帝到汉武帝的历史,是我国第一部纪传体通史.130篇,分为“本纪”、“世家”、“列传”等,它是我国古代最优秀的史学著作,对后来史书的编写有深远影响.3、 佛教：产生于古代印度,西汉末年东汉初年经西域传入我国内地.对我国有广泛而深刻的影响.4、 道教：是我国土生土长的宗教,东汉时正式创立,创始人之一叫张陵,尊老子为教主.称它为太上老君.二十三、艺术1、 战国编钟：出土于湖北随州,制作于战国时期,说明当时我国音乐已经达到很高水平.2、 秦始皇陵兵马俑：在秦汉时期的美术中,雕塑的成就最为突出.秦始皇陵兵马俑坑堪称中国古代雕塑艺术的大型陈列馆.3、 王羲之：“书圣”王羲之,东晋,作品《兰亭序》被称为“天下第一行书”.4、 顾恺之：东晋著名画家,擅长人物画,作品有《女史箴图》、《洛神赋图》
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“澄之不清，扰之不浊”——恢弘博大的气势。
似乎并不是优美语言的一时倾倒，也不是特立思想的盲目吸引，而是其恢弘气势的首先折服。
《美的历程》一书洋洋洒洒十几万字，从史前文化一路辗转明清近代，从图腾歌舞、青铜陶器一路延展经史辞章、诗词书画，通过对中国各个历史时代的文学、艺术、哲学、社会风貌、时代精神的俯观鸟瞰、整体把握，以诸如“先秦理性精神”、“楚汉浪漫主义”、“魏晋风度”、“佛陀世容”……一些异常简洁明快而又高度凝练的原创概念阐释之、铺陈之、思辨之，彰显出作者宽阔的视野、深厚的积累，也正是这些，赋予了薄薄一册《美的历程》以恢弘博大的气势，他让你在可能并不深刻理解的情况之下，已经欲罢不能，便只好开始这场匆匆的美学旅程。
“庭院深深深几许”——敏锐深邃的思想。
固然恢弘博大的气势可以有如是的引人入胜之处，但是理论的空中楼阁、概念的空壳游戏，恰也可以在此发生，因此气势也必须要有实际内容的强大支撑，方才牢靠而不漂浮。
《美的历程》通过对浩若烟海的有关艺术、文学、历史的材料的点检筛选、整理汇合，准确深邃地提炼出各个时代特有的美学主题、精神特质，如“楚汉浪漫主义”，即是对楚地区、汉时代（楚汉文化）文学艺术特质的敏锐把握、独到概括，唐朝如是，宋元如是，明清亦如是。
它透过时代纷繁芜杂的表象、琳琅满目的呈现，为你提取出著者理解之下的独特的精神实质、美学实题，让你不知不觉中走到了过往时代的“庭院深处”。
“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”——珠玉圆润的语言。
如果说气势激发人的思考愿望，思想引起人的精神共鸣，那么语言则常常调动人的感官行动。
读《美的历程》，大约你是禁不住要读，要写，要背的，你无法阻挡住那一股从心中汩汩而出的要跟随而不肯离去的念头，而这足以说明他的语言魅力。
不是诗而胜似诗的语言，在这里你可以清晰看到，上下对仗、前后呼应、铺排列锦、博引旁征……如珠玉般圆润，似流水般勾连，没有刻意追求的刻板生硬，也没有辞不达意的佶屈聱牙，更不感掉书袋似的酸腐不堪，语言在这里达到了它能发挥的绝佳作用。
当然，以上只是我的读后感受及真切推介，至于对书中内容的理论研究、学术感受在此无法一一言明，也各家各派对此已有相当的成果，我并不想重复、摘抄，重做“她人嫁衣”。
《红楼梦》作者写作时的背景及目的、相关学说以及《红楼梦》的大概内容
秦汉时代的雕塑是的风格，是阳刚之美的风格。
秦墓前石雕从整体上看，也许远不及后世那样精巧、细腻，而以拙重、粗犷为特色，然而正是这种“客观简朴性”，成为了秦汉时代文化精神的象征。
秦汉雕塑的风格不是偶然的，它正是这一时期中华民族顽强的生命力、强烈的开拓、征服欲望的形象写照。
它继承了远古以来，华夏民族所表现出来的注重人力，与自然抗争的崇高精神。
秦汉时期的雕塑以其恢宏的气势和力量将中国雕塑推向了高峰。
这一时期的艺术成就主要表现在大型纪念性石雕的出现和标志性明器雕塑的产生，以及工艺性雕塑也达到了较高的水平。
秦汉雕塑的巨大气魄和强健精神，为中国雕塑的历史留下了辉煌的一页。
秦兵马俑的雕塑艺术，标志著明器雕塑创作上产生了一个重大飞跃。
它规模大，数量多，给人最突出的感受是力求逼真，表现物件的写实风格。
每个秦俑的形象虽无雷同，均通过人物动作刻画，各自神态表现的生动传神。
注重灵活多样的表现手法，具有强烈的艺术感染力。
“汉承秦制”汉代明器雕塑的制作形成规范化、制度化，形体上虽不如秦代高大，但表现物件上却比秦代丰富。
人物的塑造比秦代富於动感，姿态也有了较多的变化，东汉明器雕塑在题材内容，制作材料，以及分布地区等方面都有了进一步的扩展，出现了大量形形色色，表现各种生活劳动场景的俑，以及楼、坞、堡等模型，在题材内容上更趋於生活化，更真实广泛，具体表现各种生活场景。
同时还表现出鲜明的地区特色和民间风貌，如体现巴蜀风情的身背竹箆劳动妇女俑与袒博赤足、抱鼓，眉飞色舞表演的《说唱俑》。
霍去病墓大型石雕群，是我国最早的较完整的纪念性雕刻艺术珍品，是西汉时期强盛的国力和积极进取精神的象徵。
它的艺术特点表现为注重寓意，善於运用象徵的手法表现作品的思想内容。
在建造上，“为冢似祁连山”，以纪念他的不朽功勋。
配置竖石和多种动物雕刻，独创的综合群体，成功展示了深山野林猛兽出没的艺术意境，《马踏匈奴》是整组石雕中的象徵中心。
并巧妙地运用“因势象形”的表现手法和灵活地将圆雕、浮雕、线刻的表现手法综合运用。
这一时期的建筑雕塑也很有特色。
“秦砖汉瓦”将建筑、雕塑、书法结为一体的奇妙结合，是我国建筑雕塑艺术的一大特色。
画像砖和画像石以砖石将绘画与雕塑结合的艺术，表现手法变化多样，同样独具民族特色。
秦国有悠久的石刻艺术传统，在凤翔西村春秋时代的秦宫陵园中,曾出土两件高约22厘米的石俑;战国时代，秦昭王在咸阳兴建横桥,曾雕刻忖留神石像；此外,在蜀郡都江堰又雕刻镇水石牛。
秦始皇时期，玉石雕刻有了显著的进步,据晋王嘉《拾遗记》记载,秦代的刻玉善画工烈裔,“刻玉为百兽之形,毛发宛若真矣。
”另据《三辅黄图》记载，秦代加固扩建横桥时，曾雕刻古代力士孟贲的石像；营建骊山陵园时，雕刻一对头高一丈三尺的石麒麟，开启了后代在陵墓前雕造石兽、石狮或石辟邪之先河。
青铜纪念雕塑 据《史记·秦始皇本纪》记载:“二十六年……收天下兵，聚之咸阳，销以为钟□金人十二，重各千石，置廷宫中”。
贾谊《过秦论》亦有“销锋铸□，以为金人十二”之语。
参考1978年湖北随县曾侯乙墓出土的战国编钟架形象，可知秦代铸造“钟□金人十二”，即是供咸阳宫中两具曲尺形双层编钟架上使用的人形铜立柱。
另据《汉书·五行志》、《西京赋》、《水经·河水注》及《三辅旧事》等文献记载，秦始皇统一六国后，曾铸造12个“各重二十四万斤”的“金狄”，即12个身着“夷狄服”的大铜人,配列在阿房殿前,铜像胸前刻有李斯撰写的赞颂秦始皇统一功业的铭文，其政治作用不可低估。
1980年冬，在秦始皇陵西侧，出土两乘大型铜车马，每乘包括四马、一车、一驭手,车马形体相当实物的1\\\/2，每乘总重量达1200公斤以上,铸造工艺十分精良,形象极为生动(见彩图铜车马(秦) 陕西临潼秦始皇兵马俑坑出土)。
一号带伞盖的铜车，驭手作立姿,其性质当为导车；二号作篷盖的铜车,驭手呈坐姿,其金属辔绳末端刻有“安车”等字铭。
据考证，此车系仿照秦始皇巡视全国时的御乘而铸造，旨在纪念秦始皇“平一宇内”的不朽功业（见秦始皇陵彩绘铜车马）。
墓葬明器雕塑 即供随葬用的雕塑作品，主要是各种材质的偶人车马。
秦代有大型的陶塑兵马俑及圉师俑、小型的木雕侍者俑等两种。
前者集中发现于陕西临潼县骊山北麓秦始皇陵园附近；后者于1978年发现于河南泌阳县官庄村秦代末年的墓葬中,共有木俑4件，身高11～16厘米,面形浑圆丰满,俑表施彩绘,作拱手侍立状,造型甚古朴。
据《史记·秦始皇本纪》记载,始皇初即位,就着手穿治骊山；在他去世前，陵区内已是“宫观百官、奇器珍怪徙藏满之”。
从20世纪40年代起，在秦始皇陵园东北隅的临潼县焦家村附近，曾陆续出土一种高约70厘米的圉师俑（马□），作跽坐姿态，造型质朴优美。
1974～1976年,在陵园东垣外的临潼县西杨村南,地处东陵道之北侧,先后发现3座埋藏大型陶塑兵马俑的从葬坑，出土数千件与真人真马等高的兵马俑，其躯体采用泥条盘筑法塑造，头像则运用模制加手塑的方法制作。
这批兵马俑标志着秦代雕塑艺术的卓越成就，再现了秦军奋击百万、战车千乘、勇于公战、怯于私斗的精神风貌,体现了王权的极度威严，其主要艺术特点是：形体高大,崇尚写实,手法严谨；类型众多,个性鲜明，形象生动；在总体布局上,利用众多直立静止体的重复,造成排山倒海的磅礴气势，令人产生敬畏而难忘的印象 汉代雕塑 中国西汉和东汉的雕塑作品，主要包括石刻、玉雕、陶塑、木雕和铸铜等品种。
当时，雕塑艺术应用范围非常广泛，表现技巧迅速提高，举凡大型纪念性石刻、园林装饰雕塑、各种明器雕塑及实用装饰雕塑等方面，均有显著发展，留存至今的汉代雕塑遗物极为丰富。
石刻 汉代雕塑艺术的新成就，突出地表现在大型石刻作品上。
中国现存年代最早的1对大型石刻,是原存陕西省长安县常家庄的牵牛石像和斗门镇内的织女石像，两者东西相隔约3公里。
据《汉书·武帝纪》记载,它们是汉武帝元狩三年(前120)在上林苑“发谪吏穿昆明池”时建立的，按左牵牛、右织女的格式，设置在昆明池东西两岸，故而又称汉昆明池石刻。
牵牛石像高 258厘米，右手置胸前,左手贴腹，作跽坐状；织女石像高228厘米,作笼袖姿态。
这组石刻取材于牛郎织女神话故事，均用花岗岩雕成，石像形体高大，是中国早期园林装饰雕塑的代表。
秦代雕塑 中国历史上第一个统一的中央集权制封建国家——秦朝的雕塑。
公元前221年，秦始皇统一中国之后,即利用雕塑艺术为宣扬统一功业、显示王权威严的政治目的服务，在建筑装饰雕塑、青铜纪念雕塑、墓葬明器雕塑等方面都取得了划时代的辉煌成就。
建筑装饰雕塑 秦始皇统一六国之后，凭借高度集中的人力与物力,大兴土木。
首先,在都城咸阳北坂上营造六国宫殿；其次,加固扩建了跨越渭河的横桥,并在渭河南岸营建新朝宫——阿房前殿;最后,又在骊山北麓修建规模宏大的陵园。
这些巨大的建筑工程，均用雕塑作品进行装饰美化。
瓦当是强烈反映时代艺术风格的一种建筑装饰构件。
咸阳市东郊窑店镇附近的秦宫遗址，曾出土浮雕着鹿、鸟、昆虫纹的圆瓦当；西安市西郊巨家庄附近的阿房宫遗址,出土四鹿纹、四兽纹、子母凤纹圆瓦当;骊山秦始皇陵区，出土夔凤纹大瓦当；皆以饰纹华丽、风格清新而著称。
此外，在咸阳故城秦宫遗址还出土两种大型空心砖，其一是刻画着龙纹、凤纹、水神纹的空心砖，其二是模印着回纹、菱格纹的空心砖，皆铺砌在宫殿阶基地面上，由此可见秦代建筑装饰雕塑的发展概貌。
另一组著名的西汉大型石刻，是陕西省兴平县道常村的汉骠骑将军霍去病墓石刻,系元狩六年少府属官“左司空”署内的石匠所雕造。
作者运用循石造型方法,将圆雕、浮雕、线刻等技法融于一体，使作品兼有写实与写意的风格。
现存作品有立马、卧马、跃马、卧虎、卧象、石蛙、石鱼、石蟾、卧牛、野猪、野人、野人搏熊、母牛舔犊等14件，另有题铭刻石2块。
原先皆散置于墓冢周围，现集中陈列在墓前东西两廊内。
立马石刻，亦称马踏匈奴，高168厘米,是群雕中的主体。
作者采用寓意手法，以战马将侵扰者踏翻在地的情节，赞颂霍去病反击匈奴侵扰所建树的赫赫战功，是汉代纪念碑雕刻的重要代表性作品。
读了秦兵马俑的感受
自从读了《秦兵马俑》后，我就一直为我们伟大的祖国而自豪。
兵马俑规模宏大，已挖掘的三个佣坑，总面积达19120平方米，足有两个足球场那么大，坑内兵马俑近8000个。
坑里的兵佣、马佣相间，一行行，一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，看上去真像是秦始皇当年统帅的一支南征北战、所向披靡的大军。
我仿佛看到了秦始皇当年统率千军万马的场面。
从这里可以看出秦始皇卓越的军事指挥才能。
他严格治兵，培养了一支团结一致的军队，才能完成统一大业，建立起中国历史上第一个统一的多民族国家，成为首位完成中国统一的开国皇帝。
秦兵马俑，能生动地再现了秦军雄兵百万，战车千乘的宏伟气势，形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概。
兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多、个性鲜明。
它们神态各异：有的微微颔首，若有所思，好像在考虑如何相互配合，战胜敌手；有的眼如铜铃神态庄重，好像在暗下决心，誓为秦国统一天下作殊死拼搏……兵马俑的神态和动作，反映出雕刻兵马俑的工匠有着高超的技术。
工匠精湛的技术将秦兵马俑活灵活现地展示在我们面前，让我们感受到了那千军万马的场面。
读着文章，仿佛能感受到轻微的呼吸声，更使我真切的感受到古代劳动人民的无穷智慧和非凡的创造力。
我们的祖先太伟大了我为我是炎黄子孙而自豪
不到长城非好汉，不看秦兵马俑真遗憾，我们一定要好好学习，将来才有资格去游览，才能为我们伟大的中国建造出更多的奇迹。
今天，我读了《秦始皇陵兵马俑》读后，我感受颇多。
秦始皇陵兵马俑气势宏伟，规模巨大，结构严整。
他最初是被陕西省临潼县西杨村村民发现的。
秦始皇兵马俑栩栩如生，艺术高超，可真所谓是巧夺天工
秦始皇陵兵马俑坑已发掘了三个，总面积达2万多平方米，出土兵马俑八千余件。
各种兵器上万件。
三个坑呈“品”字型。
一号坑以步兵为主，是战车与步兵相间的主力军阵。
二号坑与一号坑不同它由四个方阵构成。
而三号坑呢
又有自己的特点，看样子，它是这支军队的统帅部分。
秦始皇陵兵马俑的发现，不但对研究军事史上有着巨大的价值，而且对艺术史、科学史的研究具有独特的价值，它再现了2200年前中国雕塑艺术的辉煌成就，为世界了解中国古代文明提供了有利的条件。
秦始皇的发现被称为“20世纪最重要的考古发现”它和埃及、希腊等地的艺术精品的不同之处是以磅礴的气势、巨大的规模、严整独特的艺术结构震惊世界。
它使我们仿佛置身于秦朝，看到了雄才大略的秦始皇正指挥着千军万马，统一六国的伟大事业。
我们的祖先太伟大了我为我是炎黄子孙而自豪
