《培养自信心的心得体会》征文200字
自信心是一个人成功的前自信心将使人坚信自够成功当你拥有自信心之后，原本轻易解决的问题也能在不经意间迎刃而解，在人生的道路上能走多远，在人生的阶梯上能爬多高，在人生的战场上能够取得多大的成就，最关键的因素就是自信心。
自信心是一个人能力的支柱。
一个没有自信心的人，不能指望他做出实质性的成就。
自信心也是打开一个人生命潜能大门的钥匙。
没有自信心，就无法开发人的潜能，因而也不能使人成为人才。
因此，自信心是一个人成功的关键品质。
在我们班级中就有这样的例子：小华是一个女孩子，平时在班里不善言语，课堂提问时，其他同学都争着回答问题，而她总是低着头，几乎要贴到桌子上了，是什么原因导致的呢?我产生了疑问，小华的数学成绩在班里一直都名列前茅，可每次到了回答问题上就不积极了，经过询问与交流我认识到这个孩子缺乏的是自信心，我就开始多关注她，让她获得成功的体验，特别是在全班同学的面前让同学们肯定她。
慢慢的小华不在害怕回答问题了，而是在我提问的时候敢于举起自己的手……孩子都是不同的，她会因教师的细微观察及巧妙点拨而改变自己的缺点，让自己变的更加自信。
急作文在大学里最让我感动的一件事1500字
金秋十月，硕果满园。
在这丰收时节，全国上下掀起了学习“高技能人才楷模事迹”的热潮。
在我们高级技校的校园里，在十位楷模的大幅宣传画前，围着一批又一批的学生，争睹楷模的风采，学习楷模事迹。
在教室里，自习课上，楷模事迹读本在争相传阅…… 这本书实在是太好了，虽然平时通过媒体也看到、听到过楷模的事迹，但从没有像读本这样能如此详细，如此集中地介绍和宣传他们。
学生们对读本爱不释手，如饥似渴。
作为钳铣工专业的班主任，看到他们高涨的学习情绪，我喜在眉头，乐在心头。
一定要以此为契机，在班里掀起学习楷模的热潮，让楷模事迹耳熟能详，让楷模精神深入人心。
于是，我组织班委、团委干部召开专题会议，讨论学习楷模事迹的方法，制定出了学习计划：“一学，二比，三立”。
“一学”，即学习读本，飞以读本内容为学习素材，开展丰富多彩的学习活动。
把课下自学和班会上共学相结合。
召开讨论会，交流学习心得。
“二比”，即开展征文比赛、演讲比赛。
“三立”，即创立浓厚的学习氛围，建立成才的信心和决心，树立为国奉献的远大理想。
在主题班会上，我给学生们讲学习读本的重要意义。
此书是不可多得的优秀读物，是我们的良师益友。
我本人都是一口气读了半本，不忍放下。
深深被楷模们的事迹所打动，心情久久不能平静。
他们太伟大了
伟大的精神感染人，伟大的精神激励人。
这是我们技校生最好的精神食粮
每个同学都能收益匪浅，影响终生
走技能成才之路，是时代赋予我们的责任
目前，在我国的现代化建设中，需要大批高素质、高水平的技术工人，而高技能人才则更为急需。
因此，七部委联合发出向楷模人物学习的倡议。
可见，国家对高技能人才非常重视，技工的地位越来越高
作为钳工、铣工专业的技校生，前途一片光明。
不久的将来，你们就是企业的新生力量。
也许你们的岗位十分平凡，可平凡的岗位一样能成就不平凡的事业。
十大楷模人物已经用行动证明了这一切。
楷模们没有耀眼的大学文凭，起点也是技校生，可他们硬是凭着忘我的拼搏精神和超越常人的毅力，攻克一道道难关，创造一个又一个奇迹。
学生们在学习中心灵受到一次次的震动，情感得到一次次的升华。
有个同学在学习心得中写到“真想不到，同样是技校生，楷模们竟然能做出这么伟大的贡献，太增强我的自信心了。
”这话说的太好了，信心加决心，谁敢说在将来我们班不会出现楷模式的人才
我选出学生中好的心得体会文章展示在墙报上，重点表扬了几个同学，并因势利导，和同学们一起总结心得体会，概括为八个字：“自信、勤奋、创新、成材”。
“自信”即要对自己有信心，相信“我能行”
工人专家——李斌，1989年，在瑞士学习期间，外国人的技术保密，他白天偷偷学，晚上回忆做记录。
当公司的技术人员外出渡假时，偏遇上复杂零件的紧急加工任务，公司里无人能编出数控加工的程序，李斌站出来说“让我试试”，他出色地完成了任务，老外惊呆了
第二天，他就被允许调试数控车床，成为该公司有史以来第一位获此特权的亚洲人
他大胆的一句“让我试试”为他敲开了国际先进技术的大门，为他以后的技术腾飞创造了条件。
同学们，面对困难，勇敢地说出“让我试试”
十大楷模中有四位是技校生，还有五位是初中生。
在新技术，新工艺层出不穷的时代，他们工作中遇到的困难有千万个，可他们没有被吓倒，“世上无难事，只要肯登攀
”不但胜任了工作，还做出了上百项的技术革新，几十个发明创造，成长为专家，教授。
同样是技校生，今天的学习条件比当年的他们更优越，我们有何理由自卑
有何理由平庸
树立自信吧，我的学生们，你们毫不逊色
“勤奋”是所有成功者的法宝，“天道酬勤”
“勤能补拙”
青岛港的码头“金牌工人”许振超，只有初中文化，但靠着勤学苦练，愣是练出了“神功特技”，练出了“一身绝活”。
集装箱和轮船都是铁的，他竟能练出装卸时“无声响”，被国际船运业誉为“中国奇迹”。
他还有更神奇的，靠自学，他摸索成为维修桥吊的“大拿”，专家一天修不好的故障，他三分钟搞定
比专家还专家
我鼓励学生，做为机械专业的技工，既要“勤学”又得“苦练”。
“创新”说着容易，做着难啊。
可没有创新，就会被淘汰。
“焊接巧匠”高凤林，只有技校文凭，可他的技术达到世界顶尖水平，他一次次完成火箭上的特种焊接，保证了航天器的发射成功。
在对火箭发动机上大喷管的焊接时，遇到了难题，是国际公认的最难关。
高凤林大胆创新，改进焊接工艺。
经过日夜奋战，千万次的试验，终于成功，成为我国跨入世界航天大国之列的技术标志之一。
“创新”让李斌点“铁”成“金”请来外国专家，花三万美金修好的车床磁性误差故障，运转两天后又出同样的毛病。
李斌经过反复观察，大胆推测，用一块铁板做的防尘罩阻挡了铁屑进入设备内部，误差问题迎刃而解。
一块铁板省下了三万美金
创新就是财富
就是生产力啊
我告诉学生，书要读活，勤于思考，学以致用。
在企业中，大胆创新，才有不同凡响的效果，才能有更强大的竞争力，才能永立不败之地
“成材”是所有人的愿望。
吃苦六十行，行行出状元飞能否成材，就看你用不用功，“功到自然成”
十大楷模都是在技工的岗位上，苦练硬功，用实际行动注解着“岗位成材”的含义。
作为一名技校生，今天的学习就是为了明天的成材。
参天大树，根植大地，树越高，根越深
扎根于知识的沃土，汲取养分，苗壮成长，成就栋梁之材
我作为机械制造专业的班主任，深感肩上的担子很重，稍一松懈就无法把握技术变革的脉搏，就会被飞速发展的时代淘汰。
“想给学生一碗水，自己就得有一桶水”。
我要不停地学习，不断的进取，提高业务能力，提升管理水平。
自己与楷模们相比，就像大山脚下的小蚂蚁，差距太大太大。
如果付出能及他们的一半，工作就会有惊人的变化。
从“铁人式好工人”王为民身上，我看到了什么叫“公而忘私“；从“工人专家”李斌的身上，我看到了什么叫“不畏艰难”；从“金牌工人”许振超的身上，我看到了什么叫“追求卓越”；从“焊接巧匠”高凤林的身上，我看到了什么叫“孜孜以求”……太多太多了，他们的事迹，像汹涌的波涛，令我心潮澎湃；他们的精神，像奔腾的江河，涤荡着我的灵魂。
他们像夜航的明灯，导引方向；他们像远征的号角，催人奋进
楷模们立足平凡岗位，执著追求，铸就“岗位成材”的辉煌。
我的岗位——三尺讲台，看似平凡，实际崇高。
“百年大计，教育为先”，寄托着人民的期望，祖国的重托
“十年树木，百年树人”，教书育人，“育”字更重。
我要教育我的学生，“做学生，品学兼优，当工人，德才兼备”。
我要率先垂范，用我的工作热情让他们明白“爱岗敬业”；用我的坚持不懈让他们明白“天道酬勤”；在潜移默化中塑造他们完美的品格。
值得欣喜的是，我带的钳铣二班在学校的各项评比中都名列前茅。
全校歌咏比赛，勇夺冠军；学期末评比中“模范寝室”、“文明教室”、“红旗团支部”、“优秀班级体”……一系列的荣誉称号。
一份耕耘，一份收获，我们班“学风浓，班风正”，任课老师一致好评。
教师节，学生要送我一份小礼物表达他们的心意，我说“你们还是学生，什么都不用送我，学习就是最好的礼物。
等你们将来有出息了，送我一辆宝马车开开
”逗得孩子们哈哈大笑。
其实，在我这玩笑话里，饱含着对他们的期望，在激励他们奋发向上。
我带出的毕业生，在岗位上，成“英才”是我的光荣，成“蠢才”是我的耻辱
我可爱的学生们，你们“成材”，我“成功”。
让我们携手奋进
共铸辉煌
教子心得怎么写
找了个比较简单的 一个国家或民族，如果荣耻倒置，就会陷入罪恶的深渊；一个社会，如果荣耻倒置，就会陷入一片混乱；一个人，如果荣耻倒置，就会导致颓废、堕落直至自我毁灭。
因此，正确的或者进步的荣辱观，向来是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一，是人们的基本行为规范之一，是善良人们精神追求的重要体现。
“八荣八耻”旗帜鲜明地肯定了以社会主义本质要求为基础的是非观念，反对各种颓废、消极、落后的观念和行为，这就要求，必须克服相对主义的“公理婆理”式的真理观念，澄明认知理论上的思想混乱。
胡锦涛同志指出的以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，等等，这些社会生活观念的是非，是泾渭分明的，是人们耳熟能详的。
但为什么在许多情况下却荣辱倒置呢
原因很多，其中也包括对某些理论的曲解，对某些理论的误解以及某些理论的过渡膨胀。
比如，对真理相对性的曲解。
真理的相对性是指认识的真理性的有条件性，但它并不否认关于同一对象的真理性认识的客观性。
而有些相关思想认识则过渡夸大这种相对性，甚至与“双赢”、“多赢”相比附，导致“公说公有理，婆说婆有理”式的相对主义。
这就易于为模糊荣耻界限制造“口实”或根据。
又如，对于生活方式多样性的某些误解。
市场经济条件下，人们生活方式的多样性，是客观的，但这并不是说人们现实的生活方式没有优劣之分、美丑之别，而某些相关思想认识则以人的绝对自由为依据，片面强调“每个人各有各的活法”，这就易于为一些颓废落后行为打开方便之门，甚至成为荣辱倒置的“辩护词”。
再如，主体性思想观点在某些人中的过度膨胀。
本来，主体性理论在于阐释人的主体地位，强调人的自我意识、自觉意识、自我意识在实践和认识中的地位和作用，但人的主体性同样是主动与受动，条件性与自觉性、合规律性与合目的性的统一。
然而在某些不当阐释中，人的主体性是与生俱来的，并不是在实践和认识中逐步生成的；它只能为人们所发掘，是绝对自由的，它非但不受客观条件的制约，反而如何规范都会成为主体性发挥所要克服的障碍。
因此，道德失犯、价值失据、认知失真，是这种主体性过渡膨胀的必然结论，这就易于导致人们对社会生活中的是非观念陷入混乱，并釜底抽薪式的导致道德观念、价值观念、荣辱观念成为无源之水，无本之木。
这是值得认真对待的 另外还有篇给小学生的演讲稿 各位老师、同学们： ?今年3月4日，胡锦涛总书记在看望全国政协委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，提出了以树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
为了深入学习和贯彻胡总书记的讲话精神，引导广大同学树立正确的社会主义荣辱观，根据上级通知精神，我校决定在近期开展一次以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观教育活动。
?树立社会主义荣辱观是全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育的需要，是学校加强德育工作的必然要求。
当前，在社会上存在着是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良风气和一些不健康、不文明的现象，享乐主义、拜金主义、极端个人主义思潮盛行一时，一些青少年在不良风气和思潮的冲击下，出现了理想的迷茫、道德的彷徨。
在我校，也有少数同学的心灵受到侵蚀，他们整日浑浑噩噩，不思进取，好逸恶劳，贪图享乐，喜欢以自我为中心，自私冷漠，不守校纪，泡网吧、谈恋爱、偷盗钱物、打架斗殴等丑陋现象时有发生，反映出人生信念的迷失和价值观的扭曲。
胡总书记关于“八荣八耻”讲话的发表，准确及时，简洁明了，对于广大同学明确是非美丑善恶界限，树立正确的人生价值观，具有十分重要的意义。
?各位老师，同学们，现代生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能突破做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣，以丑为美，以恶为善。
同学们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行。
当前，我校的学雷锋活动正开展的如火如荼，希望大家能把这次学习教育活动与 “学雷锋”活动结合起来，与创建和谐校园结合起来，与学习各科文化知识结合起来。
广大团员、学生干部要充分发挥模范带头作用，认真学习、宣传社会主义荣辱观；每个同学要从我做起，从点滴做起，从现在做起，在日常生活、学习中，做当荣之事，拒为辱之行。
像雷锋那样，追求真善美，拒绝假恶丑，明荣知耻，不断追求崇高的人生境界，自觉抵制低级趣味，牢记使命，发奋学习，用自己的爱心奉献弘扬校园新风，自觉养成“热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗”的良好品质，努力成长为有理想、有道德、有文化、有素质的社会主义新人。
?引导广大学生树立社会主义荣辱观是学校坚持德育为首、全面推进素质教育的时代要求，广大教师要自觉担当起这一光荣任务。
因此，希望我校全体教师要认真学习胡总书记的重要论述，深刻领会提出社会主义荣辱观的重要意义，切实把握“八荣八耻”的丰富内涵，在工作中把荣辱观教育作为思想政治工作的重要内容积极引入教材，引入课堂，引入学生头脑，并贯穿于教育教学的全过程。
同时希望全体教师要增强教书育人的责任感和使命感，牢固树立“育人为本，德育为先”的观念，修师德，强师能，铸师魂，不断提高师德修养和业务水平，以身作则，为人师表，努力争做弘扬社会主义荣辱观的表率和楷模。
??老师们，同学们，胡锦涛总书记的讲话为我们树立了看得见、摸得着的行为规范和准则，让我们共同努力，用实际行动落实胡总书记的讲话精神，大力践行社会主义荣辱观，牢记“八荣八耻”，树立道德新风，争做师生表率，敢为社会栋梁，为推动我校的精神文明建设、创建和谐校园做出自己应有的贡献
如何传承中国优秀传统文化议论文
论文关键词国传统文化；发展；传承论文提要：对于几来维系中华精华之源泉,深蕴着丰富营养成分的中国传统文化,如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展,笔者认为只有历史辩证地正视中国传统文化,重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播,才能更好地传承和发展中国传统文化. 传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来,保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化.中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定形态的中国文化,包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容.近百年来,国人对待中国传统文化的态度是冰火两重天.上世纪两次大的文化运动——五四运动、文化大革命,使中国传统文化遭到灭顶之灾,而尤其可悲的是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继,使新一代的中国人出现了信仰危机、价值危机、道德危机,导致民族精神的衰落.改革开放以来,随着人们思想的解放,冷静的反思；随着中国国力的强盛,民族自尊心、自信心的恢复,研究和发展中国传统文化成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线.由政府到学界,由国内到国外,国学热不断升温.如,在《百家讲坛》阎崇年讲清帝、刘心武讲红楼、易中天讲三国、王立群讲史记、于丹讲论语；《光明日报》专门开设了国学版,中文搜索引擎百度开设了“国学频道”,新浪网高调推出乾元国学博客圈,政府举办了“俄罗斯‘中国年’”、“德国‘中国年’”,在各个国家开设学堂,等等.这一冷一热带给我们很多思索：我们应该如何看待中国传统文化?应该采取怎样的方式传承和发展中国传统文化?笔者简要地探讨如何对待中国传统文化,并对传统文化的现代传承方式作了思考. 一、理性看待中国传统文化 一个民族如果没有自己的科技,可能会亡国；一个民族如果丧失了自己的文化,就要亡种,而亡种比亡国更可怕.对中华民族来说,中国传统文化是中华民族的身份证和象征,是中华民族区别于其他民族的唯一标志.对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着我们先民追之不舍、迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化,一棒子打死,妄自菲薄、数典忘祖,搞历史虚无主义是不行的；但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收,大搞复古主义也违背历史发展的规律.冯友兰曾说：“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一.”我们的智慧或可超然于文化之外,而我们的最终命运又必然统摄于文化之中.因此,理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择. 对于中国文化的发展,有识之士也在不断思索,1935年《中国本位的文化建设宣言》旗帜鲜明地提出中国应进行本位文化建设.指出对肇始于近代的民族文化危机,“我们不能任其自然推移,我们要求有中国本位的文化建设!”同时,“要使中国能在文化的领域中抬头,要使中国的政治、社会和思想都具有中国的特征,必须从事于中国本位的文化建设”.1958年《为中国文化敬告世界人士宣言》建议以儒家文化为主,融会西方“民主、科学”,以达“返本开新”后的世界价值和济世功用.2004年《甲申文化宣言》的策略落脚点：侧重强调全球化背景下文化平等、多元共生的见解及中华文化对世界未来的可能性贡献.“主张每个国家、民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化；都有权利自主选择接受、不完全接受或在某些具体领域完全不接受外来文化因素”,“不同族群的恒久信仰、行为方式和习俗,则理应受到尊重”,“主张文明对话,以减少偏见、减少敌意,消弭隔阂、消弭误解.我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义,更反对以优劣论文明”.近代中国的三次文化宣言,通过以文化的名义直抒当下诉求,折射出近代以来中国文化策略指向演进的历史轨迹以及未来文化建设策略在价值取向和技术选择上的理性趋势. 二、加强对中国传统文化的保护和发展 虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度上起着阻碍历史进步的作用.但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在,以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础,而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方. （一）重视中国传统文化的理论研究.任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产.尽管这个“文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展,但中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素.因此,加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大；摒弃糟粕,以史为鉴. （二）保护中国传统文化的物质载体.文化的“神”是文化的核心和灵魂；文化的“形”是文化的“神”的载体,要发挥传统文化新的生命活力,就应实现其“神”与其“形”的现代统一.因此,一方面要致力于传统文化固有的“形”保存、保护——经典文本、文物古迹、传统节庆、优良的民间习俗、民间谚语等文化遗产,使之继续发挥作为传统文化其“神”的载体的作用；另一方面又要总结传统文化中的“神”,对其进行现代价值再创造,融入中国特色社会主义的理念和价值观念,及时反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取向,使中国文化更具时代特征和时代引导能力,使有“形”的文化遗产具有现代生命力. （三）重构中国传统文化的价值体系.中国传统文化的许多腐朽、落后、愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要,必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃.中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识,弘扬中华民族的主体意识,坚持取其精华、去其糟粕,古为今用、洋为中用的原则.传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要大胆地发扬光大,应该成为中国先进文化的重要组成部分.西方文化中包含的科学精神、民主思想、法制观念、****理论等文明成果,要像学习马克思主义一样,吸收、消化、使之中国化,成为中国文化中浑然天成的一部分,使中国传统文化的价值体系更加完善. 三、大力传播中国传统文化 保护中国传统文化,重构中国传统文化,最终目的就是要使中国传统文化深入民心,并且走出国门,成为中国先进文化的一部分,成为世界文化的重要组成.最重要的两个途径是：学校教育和媒介传播. （一）学校教育活动.中国传统文化教育是个由来已久的话题,也是国家常抓不懈的一项工作.2006年9月国务院发布《国家“十一五”文化发展规划纲要》明确提出：“重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承.在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程,在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容”、“高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课”. 笔者认为,要系统地传播中国传统文化,还应该将其作为一门专门的课程独立于语文、历史等其他各科.这是向中国知识阶层传播传统文化的重要途径,而知识阶层是发展文化的生力军,是普及文化的传播者.这门课程应重在介绍中国传统思想、传统价值观和道德观、传统风俗习惯、传统文学艺术等,让学生在这门课程中认识到中国传统文化的博大精深而产生敬畏感；看到中国传统文化与现代中国千丝万缕的联系而产生历史认同感和归属感；看到中国传统文化与世界发展的联系而产生自信心；吸收中国传统思想而提高道德修养,学习中国传统文学艺术而获得美的教育. （二）利用现代传播媒介,向大众、向世界宣传中国传统文化.利用现代传播媒介宣传中国传统文化,是中国传统文化的普适性宣传,将传统文化融入文学艺术、影视戏剧中,渗透在网络、文化交流、旅游观光中,面向社会大众,重新唤起社会大众了解传统历史和文化的热情.通过这些媒介宣传,使中国传统文化民间化、大众化、全球化. 目前,世界对中国传统文化的研究已经成为一种潮流.斯宾格勒的“文化有机论”与季羡林的“21世纪是东方文化世纪论”,以及不少学者认同的“太平洋世纪论”都认为东方文化（尤其是中国文化）将成为世界主流或内核. 相信在不久的将来,中国传统文化在扬弃了落后和腐朽,在吸收了中国新文化、新思想,在融合了世界先进文化后,将在中国、在全世界显出勃勃生机.中国“礼义仁智信”的做人原则,教化为本、以德为先的政治策略,饱含中国深厚文化底蕴的风俗民情,孕育中国悠久历史的名山大川,将成为中国先进文化中不可分割的重要部分；蕴藏着丰富价值理念的中国传统文化将在人类新一轮道德价值规范的重构中找到自己的位置,成为中华民族伟大复兴和中国的和平崛起的强大精神动力.在我们向发达国家学习现代科学技术的同时,中国传统文化中的精华会以新的方式与世界文化、现代文明并存,并不断焕发新的生机和活力
心理健康课外活动课能收获到什么?
一、注重兴趣培养，增强学生良好心理素质。
结合学生的特长，积极开展丰富多彩的课外活动，让学生都能在课外活动中尝试到成功的喜悦。
要充分利用课外活动，组织学生积极参与，培养学生的团队精神、合作精神，在活动中时学生尽情地表达自己的思想和情感。
在活动中，要充分运用心理健康知识对学生进行教育。
例如引导爱好美术的学生积极参加美术活动，培养学生的审美观；引导爱好音乐的学生积极参加音乐活动，培养学生的乐观向上态度，陶冶情操；引导有体育特长的学生积极参加各项体育活动培养他们坚强的意志力等。
利用学生爱好开展课外活动，不仅能使学生学会既善于评价自己，又善于评价他人，恰如其分地看到自己和他人的优缺点，还能使内向孤僻的学生合群，乐意参加群体交往，增强合作意识，也能使心胸狭窄的学生学会宽容，开阔心境，理解别人，并进行情绪上的自我疏导，不致于心理失常出现心理障碍。
二、广泛开展心理健康宣传教育活动充分利用校内广播、校刊、板报等宣传阵地，大力宣传普及心理健康知识。
并开展各类宣传活动，通过知识竞赛、论文征集、心理剧场、心理沙龙、心理运动会等多种形式，广泛普及心理健康知识，提高学生的心理素质。
三、专题讲座针对班机出现得共性问题，开展主题讲座。
这可以很好的塑造班级集体良好的氛围和集体的良好行为，激发群体向上的精神。
每次讲座根据小学生的特点和需要，选择合适的专题内容进行。
如：新生环境适应讲座、期末考试前怎样克服考试焦虑讲座，适时为他们解开心结。
四、游戏明理爱做游戏是小学生的天性，通过游戏学会表露自己，学会与伙伴共同商议、承担责任，学会互相帮助，分享成功的喜悦，游戏也能使学生自发地、自然地将自己的心理感受与问题充分表现出来，并获得情绪上的松弛，最终认识自我，学会控制自我。
游戏法特别适合年龄小的学生。
五、行为练习心理健康教育必须强调行为训练。
如果只停留在说教,或灌输理论知识,而不是让学生亲身体验、感悟,那么是收不到多少实效的。
学生的心理素质要物化为行为习惯和行为能力。
学生的良好行为习惯和行为能力是其良好心理素质的表现，如中小学生守则和日常行为规范，我们经常讲的“五爱”、“五心”、“五自”教育，以及要求学生树立勤奋严谨的学习态度 ，掌握科学的学习方法，增强自学、表达、操作和创造能力等等，这都是一种良好的心理素质的表现。
所谓“教育养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运”，足以说明心理品质在人培养中的作用。
良好的心理素质表现在人的成长和成长过程 中的各个方面，能指导学生做人、求知、生活和交友，对学生形成正确的行为动机，有导向和激励作用，对学 生养成良好的行为习惯和行为能力，有制约和调节作用。
要让学生对已学习过的行为及技能进行反复的练习，加深对这些行为及技能的理解和掌握，从而形成稳定的行为习惯。
六、结合班级管理渗透心理辅导利用班会、团队活动时间，为学生开设专项团体心理辅导活动。
引导学生在正确认识自我、了解自己的情绪、主动负责、学会尊重、善于自制、提高耐挫力、开拓进取等方面开展讨论和交流活动，帮助学生构建积极的自我观念，促进学生知、情、意的和谐发展。
班主任工作主要从三个方面来创设宽松和谐的环境，让学生在健康的环境中慢慢矫正不良心理，逐步培养其健康完善的人格心理。
一是建立一个团结互助、和谐友爱的班集体。
在班集体建设过程中倡导互帮互学、互相关爱的活动，让学生相互深入全面的了解，相互信任，建立平等友爱的同学关系。
对有困难有缺点的学生，用平等真诚的态度给予帮助，使他们在学校里心情愉快，精神放松，以增强其信心，激发其求知欲，鼓舞其勇气，对困难挫折都能勇敢面对，对他人理解、尊重、宽容，在集体中做一个受欢迎的角色。
二是创设丰富多彩、积极健康的生活环境。
开展多种文体活动，寓教于乐。
组织教师利用学校各种活动，主题班队会活动时间组织学生观看他们喜爱的影视片，推荐健康书籍，讲故事，谈理想，说未来，选取一些社会角色作模拟表演等，使学生进一步认识社会，了解自己的角色心理，把远大的理想与脚踏实地的学习结合起来，达到了自己克服缺点，自我完善个性的目的。
七、开展传统美德教育活动，继承中华美德。
例如：以“承先烈遗志，做中华少年”为主题，开展“爱国主义教育”活动。
根据我校实际，认真制定此主题的活动方案。
组织 “与英雄人物谈心得”征文等活动，使学生逐步增强民族自尊心、自信心、自豪感和主人翁责任感提升自己的爱国情感，同时学校还要通过广播、宣传栏、板报等宣传阵地向广大师生进一步进行爱国主义的教育，从而达到激发爱国情感、弘扬和培育民族精神和爱国主义精神的目的；开展“迎奥运，文明礼仪伴我行”主题教育活动，进一步提高学生文明素养。
本学期开展“行有规，做有矩”礼仪教育传承中华美德活动； 结合“三八”妇女节对学生进行“孝父母，尊师长”教育，组织学生了解父母、老师的辛劳等。
八、日常教育以重大节日、纪念日为契机开展主题教育活动。
根据重大节日、纪念日开展主题教育活动，对学生进行爱国主义、集体主义、革命传统教育，又要根据每个月的工作重点开展主题教育活动，结合“三八”妇女节开展“孝父母，尊师长”活动，结合学雷锋日开展“学雷锋、树新风”活动，结合“迎奥运，文明礼仪伴我行”开展“言有规，行有矩”礼仪宣传活动，“承先烈遗志，做中华少年”爱国主义教育活动，红五月歌咏比赛，庆六一活动等。
九、积极开展课外“谈心”活动。
及时沟通，耐心说理，矫错于无形，防患于未然，使学生业已形成的健康心理进一步得到强化。
由于学生心理的成长是一个动态的特殊过程，经常会出现一些波动。
实践告诉我们，健康心理的形成源自于学生心理得到积极而及时的疏导之时。
当学生逾越不了自己的心理障碍时，便不可避免地出现一些心理的波动，出现心理问题。
特级教师魏书生说过：“学生内心深处都有老师的助手。
”因此与学生谈心并真诚地给予引导是形成健康心理的必要而有效的途径。
在课外“谈心”活动时，教师要以朋友的身份出现在学生面前，真诚地与其沟通，激发他们内心潜在的自我教育这一“助手的力量”，耐心帮助他们走出心理困境。
比如，学生在相处时难免会有磕磕碰碰，形成矛盾。
教师可采用课外同时找双方谈心的方式，和他们一起找出矛盾或症结所在，共同想出解决问题的办法。
在这一过程中我感觉到课外的每一次谈心都是一次心灵的碰撞，也是一次引导学生进行自我教育的过程，更是健康心理的形成得到巩固与强化的时候。
总之在课外活动中渗透心理健康教育。
是创建良好的班集体，营造和谐的班级气氛，使学生在集体生活中塑造良好个性、培养高尚的品德、提高社会适应能力健全身心的良好途径。
是值得我们教者说推崇的。
关于《民族团结》主题班会的心得体会500字左右
中国是一个有56个民族的大国家，在这个大家庭里，56个民族团结一心，互帮互助，谁也离不开谁。
正所谓“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族。
”不同的民族虽然有着不同的语言、不同的生活环境、不同的宗教信仰，但却有着同一个信念：维护民族团结。
民族团结是社会安定、国家昌盛成为民族进步繁荣的必要条件。
中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。
民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
周恩来总理说过：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
”老舍先生也曾说过“大家语言不同，心可是一样，握手再握手，笑了再笑。
你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助
”……无数的名人曾被民族的团结所感动，无数的名人曾被民族团结的力量所震撼
各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。
民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。
在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。
在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。
一个祖国的建设不可能只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”吗
连三个臭皮匠的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，就别说民族团结的力量有多大了
我国的经济正在飞速发展，我们少年儿童在建设祖国和弘扬民族精神方面的能力也增强了。
每一个时代，都有自己的精神象征，每个人都在悄悄的为民族团结贡献出自己的微薄之力，在每个人的心中都默默的放飞着一只和平鸽，全国人民友好团结是每个个人心中最渴望的事。
只有民族之间团结一心，祖国的明天才会更加美好；只要民族团结一心，祖国昨天的悲惨现象才不会发生；只要民族团结一心，祖国才会走向国际社会，走向真正的辉煌
56个民族用不一样的语言，说着一样的话：中华民族团结一心，互帮互助，永远向前!
