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谁知道西安清真大寺的历史
美哉!壮哉
震撼心灵的西安清真大寺
辛建国 2009. 7. 美哉!壮哉
震撼心灵的西安清真大寺
今年三月，朋友的孩子结婚，邀我去西安。
婚礼过后，朋友为我和家人安排了去西安的几处名胜古迹游玩。
三天里，我们先后游览了华山、武则天陵、，还去了西安事变发生地——华清池。
最后一天的下午，听人介绍说在西安化觉巷还有一座被誉为西安十大旅游景点之一的伊斯兰教寺院——“西安清真大寺”，闻后顿时产生了去那里瞻仰一番的兴趣。
这一去真的非同小可。
我深深地被这座清真大寺所震撼，所吸引。
几十年来，我去过太多的景点，看到过太多的庙宇道观。
一些被当地称为“名胜古迹”的景点其实最多的不过存在了几百年，有的甚至刚刚建成竣工就冠以“古迹”的盛名。
实在没有想到，在西安的一条不长也不宽，甚至有些拥挤杂乱的小巷里，竟然有这样一座长达1200多年历史、且保存十分完好的古建筑群——“西安清真大寺”。
走进古老的寺院，踏上整齐的青石板，仿佛沿着岁月的长河，感受着这座清真寺的沧桑变迁；这深深的寺院，静静的青石板，仿佛化作了历史的声音，讲诉着这座大寺的辉 煌与壮观。
据介绍，这座大寺创建于唐天宝元年（公元742年），历经宋、元、明、清各代翻修扩建，形成了一组院分五座，占地约13000平方米，建筑面积近6000平方米的古建筑群。
这座寺院在设计上把中国传统建筑风格与伊斯兰宗教文化、风格内涵巧妙地融合为一体，规模宏大、庄严肃穆，令人叹为观止。
目前，它已经成为西安最大、在全国也颇具影响的一座伊斯兰教寺院。
一进大门，有一座高约9米的木牌楼。
这座牌楼琉璃瓦顶，异角飞檐，斗拱重叠，古朴庄严，距今已有360多年。
据说，在带兵灭元建明的过程中，曾有十位回族将领跟随他奋勇作战，木牌坊正是因此而建。
第二进院竖立着一座三间四柱式的石牌坊，中楣有“天监在兹”，两翼有“虔诚省礼”和“钦翼昭事”。
石牌坊后南北各竖立着一通冲天雕龙碑，镌刻着宋代书法家的“道法参天地”和明代书法家董其昌的“勅赐礼拜寺”，笔力遒劲奔放，形体舒缓流畅，书法臻美佳妙，是我国书法艺术中斗方大字的珍品。
第三进院落，有寺院中历史最早的殿宇——勅修殿。
殿内有清雍正十年三月十三而立的一通《月碑》，内容记载了伊斯兰教斋月时间计算的方法。
院落中心矗立着三层攒顶的“省心楼”，结构稳固，秀丽典雅、造型美观，是礼拜前宣礼者呼唤教徒礼拜的至高点。
在南北两厢分别建有讲经堂，据说里面珍藏有清代手抄本《古兰经》和描绘伊斯兰教创始人诞生地的《麦加图》。
第四进院的中央是六角双翼、形如凤凰凌空展翅的“一真亭”，又名凤凰亭。
这是一座集牌楼和亭阁于一体的独特建筑，亭呈六角形，飞檐尖顶，两侧三角形好似牌楼，左右翘翼三亭相连，貌似，所以得名凤凰亭。
亭上悬有明惠帝朱允炆建文元年(公元1399年)铁铉手写“一真”二字。
在凤凰亭周围，是一组石雕栏杆，亭后石阶两旁各有一池碧水，名为“海棠池”。
沿石阶而上，便是宽大的月台，最两边就是巍峨华丽的礼拜堂。
礼拜堂覆有宁静而清澈的蓝色琉璃瓦，斗拱飞檐，磨砖对缝。
中心有锥状鎏金顶，内檐高悬明永乐三年(公元1405年)成祖领赐给当时寺院阿訇、人赛亦迪哈马鲁丁护寺的勅谕匾，大殿面宽七间，进深九间，一千三百多平方米，可容纳千人共同礼拜。
在大殿内天棚藻井上有彩绘600余幅，用色讲究，构图巧妙，是我国伊斯兰教寺院彩画独特手法的体现。
在殿内四周镶嵌大型木牌雕刻中文、文《古兰经》各三十幅，是目前世界伊斯兰教寺院中极为罕见的巨型《古兰经》。
置身于这座清真大寺，我对它的由来和历史产生了浓厚的兴趣。
据寺内的碑文记载：唐初，一批伊斯兰教徒随着阿拉伯商人经“丝绸之路”来到唐都长安，也就是今天的西安。
他们在西市、东市经商贸易，并陆续在长安城定居。
由于众多的穆斯林在这里定居和世代繁衍，就使伊斯兰教在这里得到传播和发展。
作为伊斯兰文化的象征，作为广大穆斯林向真主表奉忠心和精神依托的圣堂——清真寺，便在唐代长安应运而生。
现在的清真大寺虽然唐代的建筑遗存较少，更多的保留了宋明两代的楼台亭殿，但是整座寺院给人感觉“布局严谨；雕梁画栋、肃穆幽雅、紧凑和谐”。
据介绍，大寺里还有一位赫赫有名的大阿訇—哈知•麻目•马良骥。
马良骥祖籍陕西，1931年7月生于西安，自幼随父亲马传真（原西安南城清真寺教长）学习阿拉伯文和《古兰经》，在宗教学识和经典研究上有很高的造诣。
现在，年过七旬的马良骥大阿訇兼任着中国伊斯兰教协会副会长，省、市伊斯兰教协会会长，中国国际交流协会理事，省、市政协常委，省青联名誉主席等职。
在几十年的人生坎坷中，马良骥靠着顽强的毅力，渊博的学识和杰出的才干，被人们称颂为民间外交家、文物保护的热心人。
西安清真大寺，历经数朝，历尽沧桑。
1200多年来，它寄托和承载着广大穆斯林群众的希望和心愿。
至今它依然是西安数万穆斯林虔诚礼拜、联络感情、文化交流、庆祝节日的重要场所。
“美哉，壮哉
震撼心灵”，这是我结束行程后对这座大寺的一种由衷的感受，同时也产生了对“大西北”地区、那里的教友的一种深深的敬佩。
西安，作为历史上的十三朝古都，历经无数战乱、劫掠和杀戮，尤其是面对“文革”十年浩劫这些深重的灾难，如果没有广大穆斯林群众的真诚团结，没有他们在一千多年的时间里用生命和热血的捍卫；没 有他们世世代代的精心呵护，古寺不会有今天。
我衷心的祝福它——西安清真大寺，我心中的圣殿
辛建国 2009．7．27．
2016年穆斯林斋月是阳历几月
按照每年提前十一二天计算 是 2016年6月6日具体还是得遵行“见月封斋，见月开斋”的圣训。
伊斯兰教的宗教活动有哪些
主要是念、礼、斋、课、朝。
也称五功。
①念即是念“清真言”，“万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者”，“There is no god but Allah，Muhammad is his messenger”。
念是信仰伊斯兰教即穆斯林的信仰基础。
②礼即是礼拜，古兰里面说接近真主或敬畏真主有两种途径：一是礼拜，一日五次，也叫看守五凡；二是善功，即行善，其中的行善并不限于名族、地区……；③斋是每年一度在伊斯兰历9月进行的斋戒活动，凡是成年男女穆斯林都要封斋一月（伊斯兰历9月）；④课是指天课，是一人或一家人一年剩余资产或财产的一部分按伊斯兰教法以一定比例必须向社区伊斯兰管委会缴纳的，当然家庭贫困的则不必缴纳，但在中国好多地方实际执行过程中不分贫富都是死规定，必须缴纳的，已失去原有的意义了，原本是财富的再分配；⑤朝即使朝觐，在伊斯兰历每年的12月10日，在麦加举行，凡有生之年有能力的穆斯林都会尽力去朝觐一次。
日常活动见得最多的可能是拜功、封斋、开斋节和古尔邦节（亦称宰牲节），其中每周五是穆斯林聚礼（主麻），平日工作繁忙压力大的一般都会尽量抽空参加周五聚礼（主麻）；其次是一年一度的斋月封斋、开斋节和古尔邦节。
限于所知不多，仅能提供上述内容，望能助你，也望资深人士能进一步补充。
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出火车站直走，到汽车站，附近有八路公交，到开发区管委会下车，步行至十字路口左转直走，走十分钟就到了
