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斋月期间的个人维稳心得体会

时间:2016-02-01 02:58

为什么要重视党员斋月的管理工作

“两个不得”:任何人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动,任何组织和个人不得在学校进行宗教活动。

“五个严禁”:严禁在学校传播宗教思想、发展教徒;严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动;严禁师生建立宗教团体和组织;严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动;严禁穿戴宗教服饰、佩戴宗教标志。

一、充分认识当前维稳反恐面临的严峻形势。

当前,在国家形势复杂多变、周边局势动荡不安、国内外各种矛盾问题相互交织的情况下,呈现出境外暴力恐怖组织加紧渗透,境内民族分裂分子破坏活动升级态势。

这些暴力恐怖分子目标明确,手法多样,穷凶极恶、丧心病狂地伺机使用暴力恐怖手段实施各种分裂破坏活动。

近期接连发生在我区的暴力恐怖案件,性质严重,影响恶劣,对全区改革发展稳定大局和人民生命财产安全造成了严重损害。

这几起事件充分说明,西方敌对势力亡我之心不死,民族分裂势力乱我之心不变。

我们与他们的斗争,反恐维稳具有长期性、复杂性、艰巨性和尖锐性。

二、清醒认识当前维护安全稳定面临的严峻挑战。

境内外敌对势力特别是“三股势力”始终把各级各类学校作为其渗透的重点,把与我争斗下一代作为其积蓄力量、与我进行长期较量的一个战略性步骤,千方百计在教师和青少年学生中进行有计划、有目的的分裂宣传和宗教渗透。

三、坚决有效防范敌对势力在暑期利用宗教向青少年学生进行渗透。

回族的斋月第一天珍贵吗?最后一天珍贵吗别人说斋月里只闭第一天和最后一天,中间不闭也行,说的对吗

这种说法是不对的。

斋月精神重在持之以恒莱麦丹月是真主法定的斋月功修﹐对于个人与社会都是一次优化训练和思想修整。

莱麦丹月的斋戒﹐是服从真主命令的功修﹐为崇拜真主而坚守整月的完美斋戒﹐表现是真主的真诚奴仆。

斋戒的一切要领和规则都是培训真诚和善良的品格﹐这是优秀人性的基本因素。

斋月里的功修行为表现在以下八个方面﹕一﹐白日抑制饮食的需要和性生活的欲望﹔ 二﹐夜间增加礼拜的时间﹔ 三﹐诵读《古兰经》和学习伊斯兰知识﹔四﹐赞颂真主﹐时刻记念真主﹐端正意念﹔五﹐慷慨施舍﹐至少在开斋节前夕交纳斋月捐(麦子钱)﹔六﹐克制感情不发怒﹑不吵闹﹑不在背后说人闲话﹔七﹐行为要求严格﹐克服某些陋习﹐如吸烟﹔八﹐多去清真寺﹐少外出﹐少会客﹐少看电视。

假如把这些优秀的行为只局限于斋月﹐过了斋月之后﹐旧病复发﹐把斋月的功修抛在了脑后﹐从斋戒约束之中得到了“解放”﹐这是伪君子的小人行为。

斋月之后恢复旧日的陋习﹐依然故我﹕忘记礼拜﹑贪恋电视﹑睡懒觉﹑易暴怒﹑说怪话﹑背谈人﹑不施舍﹑见利忘义﹑工作不诚实﹐他本人没有进步﹐而且成为社会的累赘﹐穆斯林大众为他感到汗颜。

各地穆斯林社会都有句常见的俗话﹐“要把每天的生活过得像斋月一样”﹐意思就是在斋月过后﹐保持斋月的精神﹕时刻记念真主﹑克制性情﹑慷慨施舍﹑行为检点﹐树立优秀的穆斯林形像。

斋月的斋戒功修﹐是为真主﹐祈求真主接受我们的诚意。

显然﹐真主不接受虚伪的斋戒﹐那些人是白白忍饥挨饿。

虚伪的斋戒是形式主义的表演﹐没有敬畏的诚意。

真诚者﹐即使在功修礼仪上有某些欠缺﹐动作或过程不够完美﹐但真主接受了﹐并且给予赏赐﹐因为“真主只接受敬畏者的供物。

”(古兰经﹐5﹕27)斋月局限在一个月﹐是真主对他仆人的怜悯﹐为了使人们便利和感谢。

《古兰经》说﹕“真主要你们便利﹐不要你们困难﹐以便你们补足所缺的日数﹐以便你们赞颂真主引导你们的恩德﹐以便你们感谢他。

”(2﹕185) 斋戒只限于一个月﹐这只是真主的示范“引导”﹐只有把斋戒的精神持之以恒﹐才是对真主的真正“感谢”。

穆斯林敬畏真主﹐以实际行动对真主的恩德表示“感谢”﹐这些行动都在斋月期间有集中的表现﹐因为感谢是永恒的﹐优秀的表现也是永恒的﹐绝不会因为莱麦丹月的逝去而停止。

因此﹐一次斋月之后﹐斋月的精神永存不懈﹐穆斯林的人格和社会都上升一个层次﹐推动社会进步和发展﹐越来越清廉和真诚﹐率领全人类走向仁慈与宽容的社会。

2018年斋月是什么时候?

开斋节:回族的传统节日。

阿拉伯语为尔 代·菲土尔,尔代意为节日,菲土尔意为 开斋。

又称大开斋。

每年希吉来历即伊斯 兰历9月为斋月。

当月,望见新月,凡回 族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封 斋。

9月封斋到10月初二或初三夜晚,望 见月即开斋,是日即为开斋节。

斋月期间 ,每日晚和开斋日清晨凡回族穆斯林均应 到清真寺沐浴净身,做礼拜。

开斋日礼完 尔代下殿后,互相攥手以示祝贺。

这天, 回族家家户户都要煎油香,馈赠亲友和邻 居。

回族很重视开斋节,一般都要尽量参 加节日聚礼。

家长还要带领成年孩子一起 礼拜,是为最佳。

故此,赤峰市和乌兰察 布盟地区有“十里赶主麻、百里赶尔代”和 “千里赶尔代”的说法。

解放后,国务院把 开斋节定为回族的法定假日。

如何做好基层民族团结,社会稳定工作发言稿

有效防止“点评”走过场。

鄯善县委高度重视点评工作,把“访惠聚”活动作为夯实基层基础的助推器,及时制定完善了县乡两级点评制度,坚持将月量化指标落实情况作为点评制度重要抓手贯穿始终。

一是及时制定《鄯善县基层组织建设工作月量化督查考评实施办法(试行)》,将基层组织建设及“访惠聚”工作分解为9大类123项,合理确定考评分值及完成时限。

月初结合当月量化应完成工作任务、“访惠聚”工作要点和维稳形势制定当月量化指标,分维汉双语两种下发至各乡(镇、场)党委、村(社区)及工作组。

二是成立由3名县级退休老干部分别担任组长的3个常态化督导组,分三个片区,月底集中利用10天左右时间,采取明察暗访、入户走访、查阅资料、工作印证等方式,对照量化指标,逐乡逐村督导考核指标落实情况,制定《督查卡》并当场反馈,督导结果作为“月点评”排名的主要参考依据,确保点到关键处,防止“点评”走过场。

有效保证“点评”不走样。

鄯善县按照“县委抓总、乡镇党委抓面、村级组织抓点”的工作思路,县委书记能够亲自开会部署点评工作,落实自治区和市“访惠聚”活动有关要求,亲自参加点评会,定期布置作业、检查作业、点评作业;县四套班子领导经常性深入联系点开展调研、梳理问题、强化指导、推动工作落实。

坚持问题导向,点评内容翔实、重点突出,有效发挥点评制度的“指挥棒”作用,实行责任捆绑、任务捆绑、点评捆绑,杜绝村(社区)基层党组织与工作组“两张皮”现象,严格落实“三位一体+村民理事会”机制,将工作组与住地村(社区)党组织划为同一责任主体同考核、同点评、同排名,各工作组考核成绩的平均分作为该乡镇考核排名的主要依据,保障上下一心、进退与共。

在点评工作中,实事求是、客观公正,面对面进行点评,敢“唱黑脸”、当“包公”,对存在问题的村(社区),聚准焦点,当面问责联系县领导、乡镇党委书记、村(社区)党支部书记、工作组组长,传导一种职责共担、奖罚分明的责任压力。

有效促进“点评”活力。

鄯善县始终将务求实效、贴近实际、方式实用作为点评制度的重要要求,创新点评方式,确保点评制度有力有序推进。

一是丰富点评形式。

自觉将活动“点评”制度服务全局,紧密结合全县当月重点工作,灵活安排点评方式,今年以来,鄯善县共召开“月点评”会4场次,分别通过远程视频会的形式与年初县委重点工作部署会相结合、通过现场推进会的形式与软弱涣散基层党组织整顿工作相结合、通过召开大会形式与“斋月”“6•26”“7•5”敏感节点稳定工作安排部署会相结合。

二是创新点评载体。

鄯善县各乡(镇、场)能结合实际,创新活动载体,突出点评实效。

鄯善镇党委每周开展“流动红旗”评比活动,激发“比学赶帮”氛围;鄯善县七克台镇党委组织各工作组进行互观互学,并将周点评结果公示在赤亭网上,便于学习交流和互相监督;鄯善县吐峪沟乡党委建立“三位一体+理事会+包点联系领导”周量化、周督查,月点评、月奖惩打包考核机制,确保责任落实系统性;达浪坎乡党委实行“每周一星”制度,将排名第一的工作组上墙宣传,提升干事创业荣誉感。

三是注重网络传播。

鄯善县“访惠聚”活动领导小组办公室利用党建网“访惠聚”活动专栏、“鄯善最远一家人”微信公众平台、微信群、QQ群,及时报道相关信息动态,极大方便了工作组成员在线学习、沟通交流和相互监督,营造了良好宣传氛围。

有效确保“点评”成效。

鄯善县牢牢把握“抓整改、提成效”这个关键,将“点评”制度作为查摆问题、解决问题的重要方式,一是注重结果运用。

结合平时掌握和3个督导组每月督查考核打分及乡(镇、场)自查情况,综合考虑,将月量化考核情况与乡(镇、场)干部基层补贴、绩效工资,村(社区、队)干部绩效报酬,工作组成员生活补贴相挂钩,每月考核排名前2名的乡(镇、场)及前10名的村(社区、队)给予1000元-6000元不等的奖励,排名后1名的乡(镇、场)及后10名的村(社区、队)扣发相关责任主体及责任人一定比例的工作经费、报酬补助;同时,对每月考核排名后2名村(社区、队)党组织书记和最后1名的乡(镇、场)党委书记,分别由县委书记或组织部长进行约谈。

截至目前,累计奖励53100元,扣罚各类补贴补助52905元。

二是狠抓整改落实。

鄯善县及时将会上点出的问题,根据职责分工,层层分解到县、乡、村(工作组)三个层面,并按照轻重缓急和难易程度,进行分析归类,建立问题整改销号台账,明确整改措施、整改责任人和整改时限,“访惠聚”活动3个常态化督导组将点评的问题整改落实情况,作为下月月量化督查重点,确保整改工作推进有力、落实有效。

三是推进月点评制度常态化。

鄯善县“访惠聚”办公室将乡(镇、场)月工作总结、乡(镇、场)周点评通报、各住村工作组月小结和每个住村工作组的月点评材料等充实到档案资料,建立一乡(镇)一档、一组一档,推进月点评制度规范化、常态化。

农村脑山地区三联四做工作总结

地委党校住乌什县阿合雅镇尤喀克库曲麦(8)村工作组开展住村工作以来,始终以“三联四同步”(文案中国,原创写作,请搜)工作方法为重要抓手,紧密联系村委会,积极配合警务室,出实招,想办法, “三联四同步” 工作出实招,多措并举使“三位一体”机制落实处。

一是采取1名村干部+1名驻村工作组成员的模式实行组团式分工,工作组组长和村党支部书记共同负责村全盘工作,工作组成员和警务室民警与村 “两委”班子成员相互融入、联体负责,在社会稳定、民族团结、宗教管理、信访调解、经济发展、社会事业等方面集体开会研究问题,共同解决问题,全面掌握社会经济发展和村社情舆情和社会面各类情况,加强了各类信息互通、共享,有效形成了密切配合、各有分工的一盘棋良好格局,最大限度发挥了“三位一体”工作凝聚合力。

二是坚持村干部和工作组联合入户、联动走访,对于走访重点户和不放心户,坚持村干部、工作组成员、警务室民警混合编组,挨家入户、联动走访,有效确保了安全。

一年来“三位一体”共计开展联动走访入户897户次3885人(次),工作组组织捐款共计11800元,开展扶贫帮困16场,慰问“四老”人员、宗教人士、老党员、贫困户127人(次),解决群众实际问题和困难146件。

三是严格落实“三位一体”联勤联防联控制度,村党支部、工作组、警务室、等各支力量混合编组,共同参与安全防范、值班带班、夜间值守等任务。

同时,组织群防群治力量,成立执勤小组、巡逻小分队、联合维稳小分队,党群结合、民汉搭配,在斋月、“七·五”敏感期间联合开展排查巡逻、民兵演练、应急处置,做好了人员密集场所安全防范,落实了重点人员、特殊群体动态管控和教育转化工作。

一年来,“三位一体”工作组累计开展各类巡逻46场次,切实增强了对社会面的震慑力、管控力和违法犯罪的预防、发现、控制能力。

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