青花瓷是釉上彩还是釉下彩
青花都是釉下彩，釉上彩的不称青花青花瓷（blue and white porcelain），又称白地青花瓷，常简称青花，是的主流品种之一，属釉下彩瓷。
青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。
钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。
原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。
釉下彩是瓷器釉彩装饰的一种，又称窑彩。
釉下彩是陶瓷器的一种主要装饰手段，是用色料在已成型晾干的素坯(即半成品)上绘制各种纹饰，然后罩以白色透明釉或者其他浅色面釉，一次烧成。
烧成后的图案被一层透明的釉膜覆盖在下边，表面光亮柔和、平滑不凸出，显得晶莹透亮，釉下彩瓷的出现应追溯到汉末，不过当时只是以赫色颜料简单地点彩来装饰瓷器。
釉上彩所含化学成份有哪些
是说釉上彩中彩色是什么成分吗，就是显示颜色的主要是金属氧化物，比如氧化铁、氧化铜、氧化铬，氧化钴，氧化铅等等，现在铬铅等重金属的氧化物因为有毒，要按国家和国际标准用量很小，甚至不含有。
釉中釉上釉下分别有什么区别呢
凑巧，以前回答过类似问题，简单修改一下，搬过来了，希望对你有帮助，这都是陶瓷彩绘的基本术语，由于传统意义上的陶瓷，一般都是上釉的，会有一层玻璃质釉层。
因此也就产生了诸如“釉上”“釉中”和“釉下”的工艺技法，而陶瓷彩绘，基本使用的是耐高温的化工原料（各种金属化合物经过适合陶瓷装饰的调和处理）所谓“釉下”，指的是陶瓷胎体施釉高温烧成前，就进行陶瓷彩绘（典型的代表就是“青花瓷”）彩绘之后再上釉烧成，此时的图案是被覆盖于陶瓷釉药之下的，因此被称为“釉下装饰”，简称“釉下”。
那么，釉中，则是一个比较新的叫法，在陶瓷坯体上先施釉，然后，在施完釉药的坯体表面进行彩绘装饰，（I有时在绘制结束后，再罩一遍釉，以防颜料被擦伤）再进行烧成，此时，彩绘颜料是悬浮于釉药之中的，被成为“釉中彩”，简称“釉中”，事实上，釉中和釉下，在本质上是一致的，都是将彩绘的工艺与烧制结合在一起，让色彩熔于胎体，起到绝对的保护，持久恒定，只要陶瓷存在，彩绘就存在。
所谓“釉上”，指的是在陶瓷经过高温煅烧之后，成为陶瓷成品，此时，表面的釉层已经形成，在此基础上以低温颜料绘制图案，再经过800度前后的烤烧，此时的图案，是附于陶瓷釉层表面的，如此的装饰工艺，叫做“釉上彩装饰”，也简称“釉上”。
釉上彩绘，由于附在表面，在强烈的物理摩擦下或者数百年长期的风化作用下，可能会受到磨蚀。
总结一下区别：釉下和釉中实际除了操作上的细微差别，实际性质相同，彩绘装饰的步骤与陶瓷正烧同步，都是融合在釉药里。
釉上，顾名思义，是在陶瓷器物成熟后附加上去的，颜色是在釉药表面，物理牢固度相对较弱，正因为这些工艺学上的区别，装饰手段上的不同，也造就了装饰风格的差异，各有特色。
它们共同构成了传统陶瓷彩绘装饰的绚烂篇章。
在现代和将来仍然会被作为陶瓷艺术的重要创作手段无限延续下去。
新兵新训总结
年新兵训练工作总结2009年11月27日 星期五 上午 11:440000年**支队第二阶段的新训工作于0000年2月2日开始，历时47天，其中骨干9名，新兵集训47天。
一个多月来，在支队党委直接领导下，新兵连全体官兵紧紧围绕“确保质量，确保安全”这一目标，遵照总队《0000年冬季新兵训练工作指示》，按纲施训，严格要求，严格管理，各项工作得到较好的落实，达到了第二阶段新训工作的预期目的。
现在，我代表新兵连向支队党委汇报工作。
一、更新观念，坚决落实以情带兵。
在**莆田支队召开的第二阶段新训动员大会上支队领导对以情带兵多次作出指示，开训伊始，杨明镜政委对新训的准备工作提出要把困难想得多一点，准备充分一点，工作做细一点。
***支队长要求要正确处理严格要求与以情带兵的关系，提出要从难处着想，从细处着手，多想一些“怎么办”，制定以情带兵的具体措施，确保新训质量与安全；新兵连临时党支部认真领会和贯彻支队首长的指示，牢固树立 “意在爱兵，行在为兵，诚在待兵”的思想，认真做到 “五个坚持”即：坚持以情带兵，切实端正对新兵战士的根本态度，不打骂体罚；坚持以理带兵，注重教育疏导、启发自觉，不简单粗暴；坚持公道带兵，以事实和规章制度为准绳正确处理各种问题，不厚此薄彼；坚持严格带兵，做到严与爱有机统一，松紧适度；坚持勤政廉政，在严格落实好“五同”中履行好带兵职责，不侵占新战士利益，不收受新战士钱物，切实加强一日生活秩序的管理，努力营造有利于新兵健康成长的良好氛围。
真正做到了依法管兵、文明训兵、以情带兵。
一是从责任制度上落实以情带兵。
支队和新兵连领导签定了以情带兵的责任状之后，新兵连领导又与排、班层层签定责任状，形成有效的责任监督机制。
二是从具体措施上落实以情带兵。
新兵连临时党支部为认真贯彻落实张铭德总队长在《作风纪律教育整顿再动员、再部署电视电话会议上的讲话》精神，新兵连高度重视，召开会议，并针对新兵连的特点及几天来对兵员了解摸索的情况进行研究，紧紧抓住带兵干部与班长这一主线，组织带兵骨干就如何落实以情带兵进行座谈研讨，提出了“五忌”、“五必须”的具体措施。
即：一忌当面训斥；二忌污辱人格；三忌急燥粗暴；四忌以势压人；五忌只打官腔不办实事。
五必须即：必须安心本职，必须以身作则，必须一视同仁，必须了解下情，必须关心战士疾苦。
三是从树立典型中弘扬以情带兵。
新训期间在全连带兵骨干中开展优秀干部和优秀班长的评选活动，并把落实以情带兵作为主要的评选依据，推荐支队表彰。
新训期间，以情带兵这一理念处处得以充分体现，彻底杜绝了打骂、体罚和侵占新战士利益的现象发生。
融洽的官兵关系，使全体新同志切身感受到了部队大家庭的温暖和浓浓的兄弟情、战友爱，有力地推动了新训工作的开展。
二、张驰有度，科学安排新训科目。
为提高新兵连的政治教育效果，新兵连成立教学领导小组，组织干部开展授课评比，提高授课人的教学水平。
并采取课堂授课、课后讨论、撰写心得体会、观看教育影片、教唱革命歌曲、参观游览等多种形式，广泛进行“四个教育”、光荣传统教育、时事政策教育和法纪教育。
通过系统性的学习和教育，使新战士加深了对消防部队的认识，明确部队的性质、宗旨和任务，增强了报效国家、建功立业的信心。
合理安排训练内容，实施科学的练兵手段是提高训练质量的重要举措。
为确保新训的顺利进行，支队成立了由司、政、后三部门组成的新训督导小组并组织对召开新训干部骨干会研究对策，制定了切实可行的《新兵训练计划》，将整个训练计划分为适应期、提高期、巩固期阶段实施。
同时，对新训秩序实施有力的监督指导，及时发现和解决新兵训练中存在的问题。
且针对今年新战士独生子多，身体素质、文化程度、接受能力等有差异的实际，分类指导，因人施教，分层次训练，不搞“一锅煮”。
通过统筹安排，周密组织，张弛结合，循序渐进，稳步提高，极大地增强了教育训练的效果。
三、疏导结合，狠抓政治思想工作。
**支队新训第二阶段开训以来，为了使新战士迈好军旅生涯第一步，尽快由一名普遍老百姓成长为一名合格的消防战士，新训连首先从新兵的思想教育入手，注重采取各种方式方法，研究探讨“渠往哪里引，水往哪里流”，加大政治思想教育工作力度，取得了显著成效。
(一)树好形象，做好榜样。
新战士初到部队，正处于观察效仿阶段，为了给新战士创造一个良好的部队氛围，连长**要求对全体带兵骨干要树立好“三个形象”，当好新兵引路人的要求：一是兄长形象。
要求干部、班长要像兄长那样，在生活和行为举止上给予指导，热心地为其排忧解难，对新兵要做到“三实”、“八看”，对新兵的感情要实、谈心交流的态度要实、带领学习训练的劲头要实。
“八看”就是到队时看衣服鞋帽是否合身、天气变化时看衣服薄厚是否适宜、学习前看笔本是否齐全、训练前看器械是否牢固、开饭前看饭菜是否可口、就寝前看床铺是否结实、半夜里看被褥是否盖严、外出前看着装是否整齐。
发现问题，及时督促指导，使新战士尽快提高独立生活和处理问题的能力，在最短时间内适应警营生活。
二是良师形象。
新训干部骨干要针对新训工作中出现的新情况、新问题，与时俱进，不断创新，研究解决办法，像“启蒙老师”那样，对新战士精心呵护，精雕细琢。
要做到“三能”、“五会”和“六个坚持、六个切忌”。
“三能”即能公正处事、能平等相待、能发扬民主。
“五会”即会观察、会总结、会思考、会借鉴、会启发诱导。
“六个坚持、六个切忌”就是坚持循序渐进，切忌急于求成；坚持因人施教，切忌吃大锅饭；坚持宽严相济，切忌片面极端；坚持言传身教、身教重于言教，切忌只说不练当“嘴把式”；坚持学用结合，切忌学用脱节；坚持以理服人，切忌简单粗暴。
三是益友形象。
新兵来自不同省份、不同地域，他们初到警营，人生地不熟，生活习惯不同、语言交流困难，在部队这个群体中很想找到知心朋友，说说心里话。
作为新训干部、班长必须及时把握新兵的这一心理需要，积极主动地靠上前，去接近他们、了解他们、关心他们。
要做到“四多”、“五善”。
“四多”即多谈心、多交流、多鼓励、多帮助。
“五善”即：善找共同语言、善养共同情趣、善解新兵心意、善找新兵优点、善答新兵问题。
(二)以人为本，抓好教育。
支队新兵连在新训工作中坚持以人为本，按照培训育人的方针，以稳定新兵思想为基础，以培养出高质量的新兵队伍为目标，针对新兵的特点，始终坚持教育先行的方针，始终把思想政治教育工作摆在突出位置，切实抓好，收到了良好的效果。
一是认真组织开展条令条例教育。
组织新兵学习内务条令和纪律条令，采取通读条令原文与解释条令规定相结合的方式，使新同志切实受到了教育，自觉增强条令意识和军人职责意识。
二是认真开展端正入伍动机教育。
针对个别新兵入伍后面对部队紧张快节奏的生活，思想上产生动摇的状况，带兵干部骨干及时跟上深入细致的谈心工作，开展理论灌输工作，将讲大道理与讲小道理、解决思想问题与解决实际问题有机结合起来，使新兵能自觉提高思想觉悟，自觉服从管理，自觉安心学习、训练，打牢坚实的思想基础。
三是认真开展作风养成教育。
按照正规化建设规定和教养一致的原则，贯彻条令条例精神，严格部队日常管理，严格警容风纪检查，抓好日常养成教育，注重从细小养成、点滴养成抓起，从新同志在营区的行进中保持“两人成伍、三人成列”抓起，从礼节礼貌和作风纪律抓起，从队列作风、训练场纪律抓起，从课堂秩序、饭堂纪律抓起，使新同志从一开始就逐渐养成一种良好的习惯，保持规范的内部秩序。
(三)文体相融，陶冶情趣。
莆田新训连积极探索新的组训模式，着力抓好各班的经常性思想教育，坚持训练与娱乐相结合的原则，把训练融于娱乐之中。
一是充分利用小会议、小讲评、训练间隙、饭前集合等机会，适时开展好人好事表扬、宣读入伍感想、今日收获等，三言两语、简明扼要地说明问题，既起到了随机教育的目的，又锻练了新兵的胆量和语言表达能力，收到了良好的效果。
二是在课后和训练之余，经常让有文艺表演才能的新兵演唱歌曲、讲故事、表演小特长等，组织班与班之间做游戏，积极开展长短跑、篮球、拔河比赛等文体活动，努力营造“团结、活泼、积极、向上”的良好氛围。
通过健康向上和丰富多彩的娱乐活动，使新兵在紧张的训练之余充分得到放松，从而极大地提高训练质量。
三是积极开展“一封家书”活动。
为了使新战友们能够感受到部队大家庭的温暖，安心部队服役，新兵连开展了在春节期间开展了“给父母送去一份感谢和问候”活动，为每位新兵父母寄去一张新春贺卡与一封慰问信，表达新兵连全体官兵对新战友父母的问候。
并与地方政府、新兵家庭取得联系，利用社会、家庭、部队三个方面的力量，共同使新兵端正入伍动机，尽快适应部队生活，安心服役，建功立业。
四、措施得力，防治结合确保安全。
一是针对可能发生的跑兵逃兵事故，连部特别强调要强化爱兵观念，讲究管理方式方法。
全体训兵人员严格遵守尊干爱兵双“六条”的要求，按照“适应、强化、提高”三个阶段科学施训，坚决杜绝以罚代训、以训代管、以管代教及方法简单、态度粗暴、行为粗野的管理教育方式，切实做到严格管理、以情带兵、文明带兵。
二是针对可能发生的训练伤亡事故，我们坚持“预防为主、防治结合”的原则，认真总结以往新训工作的经验教训，针对各类事故的特点和规律，积极采取有力措施，把事故预防工作想在先、做在前，把事故消除在萌芽状态。
训练中，带兵人员严格遵守操作规程，落实好安全防护措施，严防各类训练事故的发生，实现了新训期间不打一人、不伤一员的目标。
三是针对可能发生的食物卫生事故，我们采取了食物验收制度，武警委员会的同志定期和不定期对后勤人员买回的菜食进行验收，主要检查菜食的质量和卫生情况，同时要求采购人员在购买过程中要认真挑选，在厨房卫生方面，我们做到了后勤人员严格落实卫生制度，坚持每天对餐具进行消毒，时常保持厨房和食堂的卫生、清洁，确保万无一失。
四是针对可能发生的钱物丢失事故，我们把新同志的多余的现金收交上来，并作好登记，由连部统一存到银行。
同时，加强对新同志物品的管理，随身的衣物都作了记号，其他物品统一进行保管，从而有效预防了钱物丢失现象的发生。
五、保障有力，探索后勤管理新路子。
支队对新训的后勤保障工作高度重视，做了充分准备，完善添置了新兵宿舍，配置1个热水器，1个开水机、1个蒸饭机等，后勤处拔给新兵团1万元的开办费，添置了必备的训练、生活和文体设施，为新训工作的硬件建设提供了良好的条件。
为了满足不同地区新战士的饭菜口味需求，新兵连充分发挥经济民主组的作用，每周召开一次经济民主会议，征求对后勤伙食的意见和建议，及时改进饭菜口味，让每一名新同志都能吃到满意的饭菜。
通过一个多月的教育训练，全体新战士完成了从一名普通青年到一名消防员的转变；新训工作实现了支队党委“确保质量，确保安全”的两个要求；夯实了全省新兵统一集训的教学保障、管理保障和后勤保障三个基础；达到了上级满意、带兵骨干满意、新兵满意、新兵家长满意的“四个满意”。
这次全省首次进行两次新兵集训，没有现成的经验和模式可借鉴，能取得以上成绩，我们的体会是： (一)领导的关心支持是新训工作取得成功的前提。
支队党委对新训工作高度重视，从组织上、物质上提供了有力保障。
新训期间，***政委、***支队长多次到新兵连检查指导工作，对新兵连的管理教育训练工作作重要指示，明确了新训方向；***参谋长、后勤处***处长多次到新兵连现场办公，解决了许多训练、生活设施等困难；政治处刘荣林主任多次深入训练场和官兵宿舍，为做好政治思想工作和丰富警营文化生活提出指导性的意见；临时党委书记方建设与新兵连全体官兵融为一体，打成一片。
新兵连的工作也得到了全市各大队的关心和支持，新训期间，各大队领导多次到新兵连看望慰问带兵骨干和新战士，送来了慰问金和慰问品。
领导的关心和支持极大地鼓舞了官兵们的士气，促进了各项工作的开展。
(二)骨干的模范作用和良好的团队精神是圆满完成新训工作的关键。
全体带兵骨干严于律已，以身作则，率先垂范，树立了良好的带兵人形象，使新战士学有榜样，赶有方向。
新兵连4名干部以队为家，以苦为乐，用普通一兵的标准严格要求自己，特别是一线的带兵骨干，认真履行职责，团结协作，培养了良好的团队精神，使新训各项工作有效地落到了实处。
(三)实行以情带兵的管理和科学合理的组训方式是实现“两个确保”的保证。
新兵连认真贯彻“两严”方针，科学施训，规范管理，深入细致做好一人一事思想政治工作，实现严与爱、情与法的结合，优质高效地完成了全部训练课目，同时也确保了部队的安全稳定。
同时我们也认识到一些不足之处： 一是小规模新训经验不足，工作略显被动。
由于是首次组建新兵连，没有现成的模式可循，在实际组训中还存在一些不足。
如器材装备和理论教材比较缺乏，骨干的组训能力还有待提高。
二是在骨干管理方面尚需进一步加强。
新兵连的骨干队较为年轻，如何建立有效激励机制，加强骨干队伍的管理教育，发挥应有作用，应是今后新训工作应注意的问题； 三是后勤保障问题仍需进一步探讨。
新训工作的后勤保障工作由于场地、气候等影响给新训工作带来了一定的难度，加强一些硬件建设的配套还需进一步的完善。
今年的新训工作取得了成功，积累了一定经验，新兵连全体带兵骨干也从中得到了锻炼。
我们将以此为起点，积极探索新时期新兵训练管理教育模式，为**消防部队培养更多的带兵骨干和优秀士兵。
怎样写关于陶瓷的调查报告??
石湾陶瓷调查报告 作者：郭佳妮 学校：石湾一小 班级：六（二）班 我的目的：数陶瓷最出名的就是石湾陶瓷了
因此我们觉得了解石湾陶瓷是了解陶瓷的一个主要途径
二．提出问题并解决 问题：通常都是哪些窑来做出石湾陶瓷的
馒头窑：现于商代中后期，温度可达1300度 问题：什么是石湾艺术陶瓷
石湾艺术陶瓷：是中国传统艺术的一朵奇 其独特风格 历来受社会的欢迎和珍爱 “石湾公仔”更是扬名中外 从汉基出土的水田附船 陶屋 禽畜 以及舞乐俩等陶壁可见石湾艺术陶瓷的雏形 明清两代是石湾艺术陶瓷从发展走向兴威的时期 艺术陶瓷品种繁多 分为人物 动物 器皿 微塑及园林玻璃等 陶塑人物 动物栩栩如生 妙趣传神 微塑以小见大 雅趣自然 器物千姿百态 异彩纷呈 新中国成立后 石湾艺术陶瓷更是繁花竟放 新人辈出 先后培育出气位中国工艺美术大师 四位中国陶瓷艺术大师 知名的陶艺家纷纷涌现 石湾陶艺工作者 历来注重采集各大名窑之精髓 以古朴 传神 典雅 浑厚的艺术效果精华 特色而远近威名
问题：石湾陶瓷分为哪几类
山公盆景类：山公盆景又称陶瓷微塑，是石湾独创的一种传统的陶瓷工艺品，相传是在清朝光绪年间由石湾的一位名叫刘来的艺人首创的。
人物神仙类：石湾陶艺中的人物类是由于石湾陶泥的可塑性强，烧成后色泽熏褐，适宜塑造健实强壮的筋肉骨骼的人物和老人粗糙深重的肌肤。
因此，在石湾的人物陶塑中，男性和老人的形象多于女性和小孩的形象。
鸟兽虫鱼类：早在汉墓出土文物中就有猪、牛、鸡、鸭的器型出现。
以前从事艺术陶器制作的人多为伤残老弱人士和妇女儿童，因不能积极参与日用陶的劳作，只能利用余泥剩釉 ，利用窑场的边角空隙搭烧而成。
因而带有几分自娱性。
瓜果器物类：清初也有些人制作蔬果。
这些陶艺人多是农村出生的老弱妇孺，昔日造型，随手拿个瓜果翻印为模具便可制作，或以模具为基础略加修饰、点缀便制成各种各样的艺术日用品或摆件欣赏。
建筑瓦脊类：瓦脊又称“花脊”，它是装饰在屋脊上面的各种人物、鸟兽、鱼虫、花卉、亭台楼阁陶塑。
花脊分为正脊（正殿屋脊）和看脊（后廊顶脊）两种，都由几块雕塑接合而成，往往是一块就表现一个主题，一个故事，或一个主要人物。
花脊所施釉色以深沉稳重的蓝、绿、褐黄色居多，因为花脊以天幕为背景，施用此类釉色能避免刺目耀眼的弊病。
至今仍保留下来的佛山祖庙庆真楼前院的人物看脊“九龙谷”，雕塑的是杨家将大战九龙谷的场面。
问题：制作石湾陶瓷的古代名人有哪些
清末民初艺术陶瓷又进入了新时期，这一时期的重要标志是石湾的人物陶塑创作空前繁荣。
这时出现了以陈渭岩、潘玉书，为代表的一批善塑人物的陶艺家，而且也使一批璀璨的陶艺新人脱颖而出，如刘佐朝 、霍津、林堂煜等都为半封建半殖民地时代石湾陶艺创作的繁荣、为丰富石湾陶瓷艺术作出了一定的贡献。
三．我的心得 郭佳妮：这次活动涉及的方面很广，使我受益匪浅。
不仅从知识方面，还有社交能力，合作能力以及实践能力都得到了不同程度的进步，尤其是上网，既要了解上网查资料的方法，又要懂得去找
后语 石湾陶艺一直是石湾窑赖以维持的经济来源的一脉支流。
假如昔日石湾没有大宗日用陶器的制作，陶艺根本没有依存的余地，充其量不过是石湾窑的锦上之花而已。
从来没有人去记录石湾窑每年生产若干万个瓦煲的数字，但石湾陶艺的每一件佳作都被人们珍藏起来。
它的瘦骨仙弥勒佛以至离奇古怪的金蟾、福狮都令人念念不忘。
石湾公仔成了口碑，成了文化的积淀。
即使以后石湾陶业进入了未来世界时期，人们知道的、记得的、怀恋的仍将是它的陶艺。
石湾艺术陶瓷是中国传统的一朵奇芭 ，其独特风格将会永远受社会欢迎的珍爱。
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青花是上等瓷器，景德镇出产的青花瓷多数为釉下彩，只有极少数的为釉上彩。
下面详细介绍一下。
青花是我国陶瓷装饰中发明较早的方法之一。
在窑器“以青如尚”，单色青釉为主的基础上，景德镇的陶工们创造性地吸收了外地经验，改革了色釉，并且不满足于刻花、印花纹饰。
他们丢掉了使用过许多世纪的刻花刀、印花模，把我国人民最善于驾驭的毛笔用到瓷器上，使它显示出独特的功能。
历史上，在景德镇劳动人民所创造的丰富多采的陶瓷装饰中，尤以“青花”的影响为大。
它是中国瓷器中突出的产品，在陶瓷工艺美术史上占有一定的地位。
青花瓷地出现据说是陶工们曾用毛笔彩绘了黑花和釉黑红，经过辛勤的劳动实践，找到了钴土矿，陶工作又用毛笔把它彩绘在坯件上，再在绘了花纹的坯件上罩了一层白釉。
这样，比以往的印、刻花更鲜明的“青花”，就在景德镇特有的瓷器上出现了，这就是青花瓷器。
青花所用的钴青料，最初是一种自西域输入的称作“Smaite”的含钴的琉璃色的玻璃，后来才改用一种天然出产的黑祸色原料磨得极细加茶水使其成为墨汁般的鸟黑东西，然后在坯上绘画。
釉下五彩在景德镇也叫窑彩，是一种釉下高温烧成的彩绘方法。
窑彩集中了许多表现方法的特长，将点、洗染、勾、涂、空白线条等不同方法综合运用，效果良好。
现在釉下五彩所用颜色有艳黑、草青、海碧、金茶、玛瑙红、紫色、大绿、墨绿、蓝绿和黄色等几十种。
釉下五彩不仅运用于日用瓷，而且也运用在陈设瓷上。
釉里红是釉下彩绘的一种颜色，又名“釉下红”。
釉里红是随釉下青花开始不久而出现的。
它的制作是由均窑紫红斑釉引起的。
元代，釉里红即已流行，当时的青花夹紫就是青花釉里红。
过去称釉上彩为“表绘”，釉下彩则为“里绘”。
但是它们的调制、应用和煅烧情况就有显著的差异。
釉上彩的烧成在釉的表面，它的烧成温度比釉下彩低得多（700－850℃即可）―――制品烧至红热状即可，它的性质几乎不受釉的组成所影响。
相反，釉下彩必须达到一定的高温（一般都在1250℃以上）才能产生所应有的效果。
釉上彩的着色剂常常混合在易熔融的熔块中，当煅烧后就牢固地粘结在器皿上，釉下彩的着色剂就不必调制在熔块中，但需要足够的耐火性以适应它的需要，往往需要很高的温度进行烧制。
釉下彩又包括青花、釉下五彩、釉里红等。
青花是釉下用含有钴的珠明料为着色剂，在生坯上绘画，再罩以透明釉，入窑高温（1300℃上下）焙烧而成的一种陶瓷彩绘装饰。
什么是 元五彩
元代时期江西景德镇生产的五彩瓷器，在近几年已被国内外一些专门研究古陶瓷的专家和收藏古瓷器的少数业内人士发现和认同。
2006年6月上海国际研讨会上元五彩瓷器已经初露真容。
2011年6月25日，澳门中信国拍拍出一件元五彩花卉瑞兽纹天球瓶，以四千三百多万元高价落槌。
时至今日，近几年出土的元五彩已在民间时有出现，但数量极少。
元五彩的出现，在民间收藏和拍卖公司拍卖已成为不争的事实。
其实元明时期生产的五彩瓷器早几年已有从事古陶瓷研究的部分专家和业内行家所发现。
当年一位原北京故宫的老专家曾呼吁国家有关部门严格控制元、明五彩瓷器出口。
但由于此类瓷器在当时学术界存在着很大的争议，以及种种原因，致使相当数量的元、明五彩瓷器流出了国外。
笔者与几位中国收藏家协会的朋友收藏和研究元、明两朝五彩瓷器已有十年，有一定的心得体会。
在此与广大古陶瓷收藏界朋友们分享。
以起到“抛砖引玉”的作用，共同学习交流和研究，从而不断提高元、明五彩瓷器这朵中国古陶瓷中的灿烂奇葩的内涵。
如想了解元五彩，必须首先研究元青花，元五彩是在元青花发展的基础上制作而成。
下面谈谈个人对元青花工艺制作的一些看法。
与研究元五彩的朋友共同探索和提高。
一、元青花的基本特点 1.器型：元青花造型有梅瓶、玉壶春瓶、直口大罐、荷叶盖罐、象耳瓶、凤头壶、菱口大盘等。
2.胎骨：元青花器胎旋纹粗糙、接口处有明显的凸起，瓷胎含杂质较多。
因此，胎上大多数都有褐色小点。
有些器底呈有红色斑，是火石红。
有的器底还有《博陵第》标记。
（《博陵第》标记历史还未见有记载，近年已发现《博陵第》墓志铭，下一步再作探讨考证。
） 3.釉：元青花白釉泛青色，釉色莹润，积釉处有如泪痕，瓶盖内和器底一般不施釉，器底大多有“鼻涕釉”。
4.青花料：元青花纹饰用料是使用当时波斯产的钴料“苏麻离青”。
该钴料含高铁低锰，纹饰往往有晕散，用料较重的地方常有铁斑下沉现象。
5.纹饰特点：花纹繁密，层次较多，以缠枝牡丹、莲瓣纹、鱼藻纹、云龙纹、云凤纹以及绘有战国时期、东、西汉、三国等人物故事为题材。
如《鬼谷子下山》、《萧何月下追韩信》、《三顾茅芦》等图案。
二、元五彩与元青花的相同点与区别。
元五彩大多是元代至正年间研制的，先有元青花，后才有元五彩，元五彩是在元青花工艺制作的基础上再在釉面涂上红、黄、绿、紫等彩色，再入炉作第二次烧造而成。
青花彩是釉下彩，其它色是釉上彩。
元五彩釉下的青花彩与元青花所使用的“苏麻离青”相同。
元五彩的纹饰比元青花纹饰丰富些，有缠枝菊、缠枝莲、缠枝牡丹、蕉叶纹、鱼藻纹、云龙纹、云凤纹，也有战国，东、西汉三国古典人物故事等为题材。
有的器物底部有《博陵第》标记。
其中也有的器底记有生产年代和制作人。
如“至正八年六月吉日张文进造”等字样。
三、目前国内收藏界对元五彩的认定和存在问题。
元五彩发现只是在近几年，两岸故宫还没有收藏，历史也未曾有过记载。
基于上述原因，绝大多数国内外业内人事、专家对元五彩比较陌生，所以元五彩存在着学术上的争议是不足为奇的。
我国自改革开放以来，国家大量的开发项目比历史任何时期都大得多，如近十多年来，全国庞大的建设项目，建造了屈指难数的高速公路、高速铁路，还有南水北调工程，西气东送工程等大项目。
挖出的古董、文物包括古陶瓷等国宝，不计其数，其中元青花、元五彩、明五彩有一定的数量。
这些文物出土后不可能全部都报送国家有关部门处理。
大多通过文物贩子利用各种渠道销往国内外各地。
由于种种原因，国家文物部门、考古人员、专家无法及时赶到现场进行考察取证，致使研究发现工作远远跟不上形势，造成无法承认上述古瓷器。
大多数业界同行都认为是新的工艺品，为文物贩子轻易运出国门创造了机会。
以此同时，有一些收藏研究元、明五彩瓷器的朋友及时收藏了此类古瓷器。
如果没有这批人的抢救，挽回一定的损失，外流的元、明五彩瓷器会更多，损失会更大。
