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药用微生物学心得体会

时间:2018-05-04 17:38

学习微生物与免疫的意义与心得

微生物与免疫学是中药学专业基础课,属限选课程。

微生物学与免疫学的基本任务是使学生掌握微生物学与免疫学的基本概念、基本技术及其初步应用。

重点任务是使学生明确病原微生物的生物学特性、致病与免疫机制、检验诊断要点及特异性防治原则,通过本课程的学习,培养学生实验操作能力,良好的学习习惯与严谨的科学思维方式,为进一步学习生物制药工艺学、分子生物学、药理学等学科打下良好基础。

同时也为开发研制与微生物有关的药物,保证和控制药品质量提供良好技术人才,从而更有效地防治疾病,保障人民身体健康。

微生物学与免疫学是即是基础学科又是应用学科。

因此课堂教学要求理论密切联系实际,要贯彻少而精的原则、注重启发式教学、发挥学生的主动性和创造性。

要充分利用图表、幻灯、投影仪、录像等教学设备,以提高教学效果。

还应注意介绍国内外研究微生物学与免疫学的最新成果和新进展,不断地赋予它新的教学内容。

主要研究与医学有关的病原微生物的生物学特性、致病和免疫机制、特异性诊断以及防治措施,以控制和消灭感染性疾病及与之相关的免疫损伤等疾病,达到保障和提高人类健康水平的目的。

免疫学是研究宿主免疫系统识别并消除有害生物及其成分的应答过程及机制的科学。

以分子、细胞、器官及整体调节为基础发展起来的现代免疫学是生命科学中的前沿学科之一,他推动着医学和生命科学的全面发展。

医药拉丁语学习心得该怎么写啊

急啊

望有能之士帮帮忙啊~~~

《医药拉丁语》是我这学期的课程之一,而学了这门课我有一些感想从而写下了一些学习心得。

拉丁语是一种古老的外国文字。

公元前两千年左右,印欧语系诸部落中的一支从阿尔卑斯山移居到意大利半岛各地,同化了当地的土著部落。

其中居住在意大利中部台伯河畔拉丁姆平原的部落,历史上称拉丁人,拉丁语就是他们的语言。

公元前753年,拉丁人建立了罗马城,罗马城变成了应用拉丁语的中心。

其后,拉丁人和其他几个共同居住的民族被称作罗马人。

约公元前509年,建立了罗马共和国,其后因罗马人的日趋强大,版图也不断增大统治范围东达印度,南抵北非,西至西班牙、葡萄牙,北到高卢及莱茵河沿岸,成为历史上有名的罗马帝国。

拉丁语随即广泛传播,成为罗马帝国的国语和流行于欧洲的官方语言。

公元前120~前80年是拉丁语的鼎盛时期,其间涌现出大批名著,如Plinius的《博物志》、Celsus的《医书八卷》、Hippocrates的《内外方脉》和许多著名作家和诗人的文学作品,对欧洲的科学、文化和医药有着很大影响,有的至今还是欧美学校的读物。

在凯撒执政时期(公元前100~前44年),古希腊医学传到罗马,当时的医药学著作及有关文献均用拉丁语书写,许多拉丁语医药术语一直沿用至今。

公元476年罗马帝国崩溃,拉丁语逐渐失去口语作用。

在新的历史条件下,拉丁语与其原使用地区各民族的母语结合,形成新的拉丁语系语言,如法语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语、罗马尼亚语等。

拉丁语对德语、英语、俄语也产生较大影响。

据统计,英语中约70%的单词是由拉丁语演化而来,两者关系十分密切。

直至18、19世纪,拉丁语仍是欧洲科学、文学、立法、外交、宗教界的书面语言,许多著名科学家如哥白尼、伽利略、牛顿、林奈、笛卡尔、培根、罗蒙洛索夫、巴甫洛夫等都用拉丁文发表过文章,马克思的博士论文也是用拉丁文发表的。

1895年世界各国医药界人士共同倡议以拉丁语作为医药界国际用语,正规的医药名称及处方均用拉丁语书写。

由此可见拉丁语应用之广泛。

不仅仅是以前,现在也是,因为在众多科学家和医学家的影响下,拉丁语的作用以越来越大。

目前,全世界医学科学的临床用语、药物名称及解剖学、生理学、病理学、微生物学、寄生虫学等学科中的名词术语均以拉丁语命名,如《中华人民共和国药典》一部中各个版本均有拉丁语名称。

世界各国的处方也多采用拉丁语书写。

在生命科学中,动物、植物的学名用拉丁语命名,发表新种的有关资料必须使用拉丁语。

此外,化学元素、天文学术语、哲学、法律名词等,也采用拉丁语书写。

拉丁语在其悠久的历史发展过程中,表现出它本身特有的广泛适应性,因而素以国际科学用语而著称于世。

目前虽然世界上仅有罗马天主教会(梵蒂冈)将拉丁语作为其使用的正式语言,但已有60多个国家把拉丁语字母作为本国的语言符号。

我国的汉语拼音方案也采用了拉丁语字母。

拉丁语有以下特点:①字母书写简单,读音简便。

②语法结构严谨,词形变化规则,词义稳定、确切。

③构词词素丰富,有利构建新的科学术语。

④明晰简便,易于学习和掌握。

⑤其语法结构的特点是词与词之间的语法关系主要根据词尾的变化来表达。

由于有这些特点。

拉丁语得以流传至今,经久不衰。

我国自1950年起,卫生部已将拉丁语列为全国医药院校的专业基础课程。

对于高等医药院校各专业的学生,必须具备一定的与专业有关的拉丁语知识,为今后从事医药卫生工作打好基础。

医药拉丁语的教学既要遵循外语教学的一般规律,又必须密切联系医药实际,切实做到学以致用。

在学习时应以语音为基础,掌握必要的语法规则,熟记常用词汇,进而掌握各类药物,药用动、植物物种的命名规则和书写、认读处方的有关拉丁语名称和符号及必要的医学术语。

为此,在学习的过程中必须多读、多写、多听、多译,结合所学专业反复实践,分类比较,加深记忆,以做到牢固掌握,正确运用。

而就我个人而言,拉丁语就只是一种学习和掌握各种药物的学科,它有效的使人记忆药物的名称及科属……因而拉丁语是一种不可多得的记忆和学习药学知识的工具。

关于中国酒文化的文章

酒简介 中国是卓立世界的文明古国国是酒的故乡,中华五千年历史长河中,酒和酒类文化一直占据着重要地位,酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但酒又融于人们的精神生活之中。

化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。

在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。

首先,中国是一个以农业为主的国家,因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。

而中国的酒,绝大多数是以粮食酿造的,酒紧紧依附于农业,成为农业经济的一部分。

粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表,各朝代统治者根据粮食的收成情况,通过发布酒禁或开禁,来调节酒的生产,从而确保民食。

康永盛世文化传播 中国是酒的王国。

酒,形态万千,色泽纷呈;品种之多,产量之丰,皆堪称世界之冠。

中国又是酒人的乐土,地无分南北,人无分男女老少,族无分汉满蒙回藏,饮酒之风,历经数干年而不衰。

中国更是酒文化的极盛地,饮酒的意义远不止生理性消费,远不止口腹之乐;在许多场合,它都是作为一个文化符号,一种文化消费,用来表示一种礼仪,一种气氛,一种情趣,一种心境;酒与诗,从来就结下了不解之缘。

不仅如此,中国众多的名酒不单给人以美的享受,而且给人以美的启示与力的鼓舞;每一种名酒的发展,都包容劳动者一代接一代的探索奋斗,英勇献身,因此名酒精神与民族自豪息息相通,与大无畏气概紧密相接。

这就是中华民族的酒魂

与欧洲标榜的“酒神”,甚称伯仲。

似乎可以认为,有了名酒,中国餐饮才得以升华为夸耀世界的饮食文化。

酒,作为世界客观物质的存在,它是一个变化多端的精灵,它炽热似火,冷酷像冰;它缠绵如梦萦,狠毒似恶魔,它柔软如锦缎,锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷,它可敬可泣,该杀该戮;它能叫人超脱旷达,才华横溢,放荡无常;它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔;它也能叫人肆行无忌,勇敢地沉沦到深渊的最底处,叫人丢掉面具,原形毕露,口吐真言。

酒,在人类文化的历史长河中,它已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种文化象征,即酒神精神的象征。

在中国,酒神精神以道家哲学为源头。

庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。

庄周高唱绝对自由之歌,倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。

庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。

追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。

世界文化现象有着惊人的相似之处,西方的酒神精神以葡萄种植业和酿酒业之神狄奥尼苏斯为象征,到古希腊悲剧中,西方酒神精神上升到理论高度,德国哲学家尼采的哲学使这种酒神精神得以升华,尼采认为,酒神精神喻示着情绪的发泄,是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验,人类在消失个体与世界合一的绝望痛苦的哀号中获得生的极大快意。

在文学艺术的王国中,酒神精神无所不往,它对文学艺术家及其创造的登峰造极之作产生了巨大深远的影响。

因为,自由、艺术和美是三位一体的,因自由而艺术,因艺术而产生美。

因醉酒而获得艺术的自由状态,这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。

“志气旷达,以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中有言:“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月有扃牖,八荒为庭衢。

”“幕天席地,纵意所如。

”“兀然而醉,豁然而醒,静听不闻雷霆之声,孰视不睹山岳之形。

不觉寒暑之切肌,利欲之感情。

俯观万物,扰扰焉如江汉之载浮萍。

”这种“至人”境界就是中国酒神精神的典型体现。

“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

”(杜甫《饮中八仙歌》)“醉里从为客,诗成觉有神。

”(杜甫《独酌成诗》)“俯仰各有志,得酒诗自成。

”(苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》)“一杯未尽诗已成,涌诗向天天亦惊。

”(杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》)。

南宋政治诗人张元年说:“雨后飞花知底数,醉来赢得自由身。

”酒醉而成传世诗作,这样的例子在中国诗史中俯拾皆是。

不仅为诗如是,在绘画和中国文化特有的艺术书法中,酒神的精灵更是活泼万端。

画家中,郑板桥的字画不能轻易得到,于是求者拿狗肉与美酒款待,在郑板桥的醉意中求字画者即可如愿。

郑板桥也知道求画者的把戏,但他耐不住美酒狗肉的诱惑,只好写诗自嘲:“看月不妨人去尽,对月只恨酒来迟。

笑他缣素求书辈,又要先生烂醉时。

”“吴带当风”的画圣吴道子,作画前必酣饮大醉方可动笔,醉后为画,挥毫立就。

“元四家”中的黄公望也是“酒不醉,不能画”。

“书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》,“遒媚劲健,绝代所无”,而至酒醒时“更书数十本,终不能及之”。

李白写醉僧怀素:“吾师醉后依胡床,须臾扫尽数千张。

飘飞骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。

”怀素酒醉泼墨,方留其神鬼皆惊的《自叙帖》。

草圣张旭“每大醉,呼叫狂走,乃下笔”,于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。

酒的起源 上天造酒说 自古以来,中国人的祖先就有酒是天上“酒星”所造的说法。

《晋书》中有关于酒旗星座的记载:“轩辕右角南三星日酒旗,酒官之旗也,主宴饮食。

”轩辕,中国古称星名,共十七颗星,其中十二颗属狮子星座。

酒旗三星,呈“一”形排列,南边紧傍二十八宿的柳宿入颗星。

明朗的夜晚,对照星图仔细在天空中搜寻,狮子座中的轩辕十四和长蛇座的二十八宿中的星宿一,很明亮,很容易找到,酒旗三星,则因亮度太小或太遥远,而用肉眼很难辨认。

酒旗星的发现,最早见于《周礼》一书中,据今已有近三千年的历史。

二十八宿的廉洁,始于殷代而确立于周代,是中国古代天文学的伟大发现之一。

在当时天文科学仪器极其简陋的情况下,能在浩焱的星汉中观察到这几颗并不怎样明亮的“酒旗星”,给予命名并留下关于酒旗星的种种记载与传说,这不能不说是一种奇迹。

大体上,古酒约分两种:一为果实谷类酿成之色酒,二为蒸馏酒。

有色酒起源于古代,据《神农本草》所载,酒起源于远古与神农时代。

《世本八种》(增订本)陈其荣谓:“仪狄始作,酒醪,变五味,少康(一作杜康)作秣酒。

”仪狄、少康皆夏朝人。

即夏代始有酒。

余以为此种酒,恐是果实花木为之,非谷类之酒。

谷类之酒应起于农业兴盛之后。

陆祚蕃著《粤西偶记》关于果实花木之酒,有如下记载: (广西)平乐等府深山中,猿猴极多,善采百花酿酒。

樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数石,饮之香美异常,名猿酒。

若此记载真有其事,则先民于草木繁茂花果山地之生活中,采花作酒,自是可能。

谷类酿成之酒,应始于殷。

殷代农业生产盛,已为多数学者公认。

农产物既盛,用之作酒,势所必然。

而殷人以酗酒亡国,史书所载,斑斑可考。

(摘自黄现璠著《古书解读初探》,广西师范大学出版社,2004年7月第1版) 猿猴造酒说 唐人李肇所撰《国史补》一书,对人类如何捕捉聪明伶俐的猿猴,有一段极精彩的记载。

猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,出没无常,很难捉到,经过细致的观察,人们发现猿猴“嗜酒”。

于是,人们便在猿猴出没的地方,摆上香甜浓郁的美酒。

猿猴闻香而至,先是在酒缸前流连不前,接着便小心翼翼地蘸酒吮尝。

时间一久,终因经受不住美酒的诱惑,而畅饮起来,直到酩酊大醉而被人捉住。

这种捕捉猿猴的方法并非中国独有,东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。

猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”,这在中国历史的典籍中都有记载。

清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿.....尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。

”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。

樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数百。

饮之,香美异常,名曰猿酒。

”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。

明代文人李日华在他的著述中,也有过类似的记载:“黄山多猿猱,春夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”。

昔年,《安徽日报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。

这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。

由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮谷发酵容易得多。

酒是一种由发酵所得的食品,是由一咱叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。

酵母菌是一种分布极其广泛的菌类,在广袤的大自然原野中,尤其在一些含糖分较高的水果中,这种酵母菌更容易繁衍滋长。

山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。

猿猴在水果成熟的季节,收贮大量水果于“石洼中”,堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。

仪狄造酒说 史籍中有多处提到仪狄“作酒而美”、“始作酒醪”的记载。

一种说法叫“仪狄作酒拨,杜康作秣酒”。

由字面看,是讲他们在作不同的酒。

“拨”,是一种糯米经过发酵加工而成的“酪糟儿”。

性温软,其味甜,多座于江浙一带。

现在的不少家庭中,仍自制醒糟儿。

醋糟儿洁白细腻,稠状的糟糊可当主食,上面的清亮汁液颇近于酒。

“林”,高粱的别称。

杜康作林酒,指的是杜康造酒所使用的原料是高粱。

由此看来,仪狄是黄酒的创始人,而杜康可能是高粱酒创始人。

另一种说法是“酒之所兴,肇自上皇,成于仪狄”。

意思是说,自上古三皇五帝的时候,就有各种各样的造酒的方法流行于民间,是仪狄将这些造酒的方法归纳总结起来,始之流传于后世的。

仪狄是什么时代的人呢

比起杜康来,古籍中关於仪狄的记载比较一致。

例如《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》中部认为他是夏禹时代的人。

那么,仪狄是不是酿酒的“始祖”呢

此说自古看法就不一致,甚至有与《世本》相矛盾的说法。

例如孔子八世孙孔驸,说帝尧、帝舜部是饮酒量很大的君王。

黄帝、尧、舜,部早于夏禹,早于夏禹的尧舜部善饮酒,他们饮的是谁人制造的酒呢

可见,说夏禹的臣属仪狄“始作酒醪”并不确切。

事实上用粮食酿酒是件程序、工艺都很难的事,单凭一个人力量是难以完成评酒知识 对于饮料酒的品评鉴定,我国人民习惯称之为评酒。

评酒既是一门技术,也是一门艺术。

说它是一门技术,是因为我国和世界各国一样,都要采用理化鉴定和感官鉴定两种方法来对各种饮料酒进行品评;说它是一门艺术,是因为不同酒的色、香、味、体所形成的风格给人以不同的感觉和享受,使人“知味而饮。

加上酒是要求生命自由地、狂放地、艺术地表现在具体人身上,则对不同层次的艺术修养所带来的艺术感觉更是千姿百态,奥妙无穷。

当然,只有能够领略这种奥妙的人,才能谈得上评酒。

倘若嗅到酒气就退避三舍,只能说老天没赐予他这份福分。

《汉书·食货志》称酒为“天之美禄”,禄者, 福也,不能享受这份福的人,自然也就没福了。

但是, 纵然是有福之人,不择其香,不辨其昧,不思其品,不探其趣,来者不拒,只顾牛饮,地瓜干子酒也喝,药用酒精兑白水也解馋,喝不出艺术的感觉,喝不出品位, 似乎又是一种悲哀了。

苏轼《书东阜子传后》中自述:“天下之不能饮,无在予下者。

这是他对自己酒量的一种评估,又说“天下之好饮,亦无在予上者”,是说他对酒的喜欢程序,既没酒量,又如此热衷,当然是对酒趣一一其中包括品评这种体现酒文化的痴情了。

宋代诗人范成大也曾说: “余性不能酒,士友之饮少者,莫余若。

而能知酒者,亦莫余若也。

口敢下“知、酒”的断言,评酒自在其中了。

评酒的历史在我国源远流长,不少古代文人学士写下了许多品评鉴赏美酒佳酿的著作和诗篇。

明·袁宏道的《筋政》中说:“凡酒以色清味冽为圣。

色如金 而醇苦为贤。

色黑味酸国离者为愚。

以糯酿醉人者为君子。

以腊酿醉人者为中人。

以巷醒烧酒醉人者为小人。

” 清·梁绍圭《两般秋雨庵随笔》中对酒品的香、昧、色等方面均有精辟的品评论述。

说明评洒在我国古代已经达到了很高的水平。

新中国成立以后,党和政府十分关心这一古老文化的继承和发展,先后举行了四届全国评酒会议,对提高我国饮料酒的产品质量起到了重要的促进作用。

前面提到的评酒的理化鉴定法,是借助于各种科学仪器进行化学分析,准确地分析出不同酒类的组成成份,运用数字结果及互相比较,说明不同成份的数量对酒的品质关系,鉴定出对人体有害的成份的数量是否超出卫生标准。

感官鉴定就是通过人的感观来对酒品进行鉴定。

饮料酒是一种具有色、香、昧的味觉品,仅靠仪器的测定数值是不能全面地评价酒的品质优劣的。

比如有的酒品在理化分析的数据方面,组成成份十分接近,而在风味上却存在着明显的差别,这是因为一种酒品的独特风格的形成,不仅决定于各种成份数量的多少,还决定于它们之间的协调、平衡、衬托、缓冲、掩盖等关系, 而感官品评则正是综合的复杂反映。

饮酒养生 古人对饮酒与养生保健的关系早就有所认识。

《诗经·豳风》中便载有“为此春酒,以介眉寿”“称彼兕觥,万事无疆”的诗句。

上句的意思是说用酒帮助长嘉,下旬的意思是说举胱敬酒祝长寿,都把酒和长寿联系到了一起。

由于条件所限,古人虽然无法准确地测定出酒中所合的各种成分,但他们在长期的生活实践中所得出的经验却是非常具有秤学性的。

根据现代科学测定,酒液中酒精含量较高,有害成分也就越高。

如蒸馏酒和发酵酒比较,有害成分主要存在于蒸馏酒中,而发酵酒中部相对较少。

高度的蒸馏酒中除合有较高的乙醇外,还合有杂醇油(包括升戊醇、戊醇、异丁醇、丙醇等)、醛类(包括甲醛、乙醛、糖醛等)、甲醇、氢氧酸、铅、黄曲霉毒素等多种有害成分。

人长期或过量饮用丁这种有害成分含量高的低质酒,就会中毒。

轻者会出现头晕、头痛、胃病、咳嗽、胸痛、恶心、呕吐、视力模糊等症状,严重的则会出现呼吸困难、昏迷、甚至死亡。

而低度的发酵酒、配制酒、如黄酒、果露酒、药酒、奶等,有害成分极少,却富合糖、有机酸、氨基酸、甘酒、糊精、维生素等多种营养成分。

开始的时候,古人认为质量皎高,有利于延年益寿的酒主要有黄酒、葡萄酒、桂花酒、菊花酒、椒酒等,后来才发展到白酒及以白酒为原料的各种药酒。

发酵而成的黄酒是中国最古老的酒之一。

合有丰富的氯基酸、多种糖类、有机酸、维生素等,发热量较高。

自古至今一直被视为养生健身的“仙酒”、“珍浆”,深受人们喜爱。

这也是绍兴等黄酒从春秋战国至今一直盛行不衰,甚至成为宫廷和国宴用酒的重要原因。

葡萄酒合有校多的糖分和矿物质以及多种氦基酸、柠檬酸、维生素等营养成分,也是古人喜爱的一种养生酒。

三国时的魏文帝曹丕曾经盛赞它“甘于曲蘖,善醉而易醒。

道之固以流涎咽唾,况亲食之邪

”唐太宗李世民不仅十分喜爱饮用,而且还亲见督造。

大臣魏征擅长酿制葡萄酒,他曾亲自写诗称赞他酿制的葡萄酒“千日醉不醒,十年味不败。

”《新修本草》已将葡萄列为补酒,认为它有“暖腰肾、驻颜色、耐寒”的功效。

元人忽思慧在《饮膳正要)中称它有“益气调中,耐饥强志”的作用。

李时珍也说葡萄酒有“驻颜色、耐寒”的作用。

高濂在《运生八笺》中也将它列为“养生酒”。

桂花酒早在春秋战国时就已为古人所饮用。

屈原在《九歇)中说:“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。

”这种祭把仪式上所用的桂酒,就是用桂花酿制的桂花酒,古代也叫桂醣、桂花醋、桂浆等古人认为桂为百药之长 ,所以用桂花酿制的酒能“饮之嘉干岁”。

《四民月今》裁,汉代桂花酒是人们敬神祭祖的佳品,祭里完毕,晚辈向长辈敬此酒,长辈们饮此酒后便会长寿。

除此而外,桂花酒还是人们宴宾待客的上品。

《汉书.礼乐志》说:“尊桂酒,宾八乡。

”不少封建帝王还将桂花酒作为礼品赏赐给大臣。

历代文人士大夫对桂花酒也赞不绝口,白居易曾用“线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细”的诗句来赞美桂花酒。

宋代苏轼更作有《桂酒颂》,可见古人对桂花酒的珍爱。

早在春秋战国时期,古人己了解丁菊花的药用和食用价值。

魏文帝曹丕认为菊花“辅体延年,莫斯之贵。

”苏轼也认为菊花的花、叶、根、责“皆长生药也”。

汉代,人们已用药花酿酒。

刘款《西京杂记》裁:“菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。

”古人认为菊花是经霜不凋之花,所以菊花酒可以抗衰老。

《本草纲目》等医书说菊花有去风、明目、平肝、清热等功效,对老年人的听见、视觉尤其有益,所以古代菊花酒倍受青睐,是重阳节的必备之物。

现代科学已证实丁古人的这些认识和说法是正确的。

饮酒过量,不仅会使人的知觉、思维、情感、智能、行为等方面失去控制,飘飘然忘乎所以。

还会摧残人的肌体,导致营养障碍、精神失常、胃肠不适、肝脏损伤,甚至引起心脏、癌症等多种病变和中毒身亡的严重后果。

长期过量饮酒者的患病率极高,死亡率也大。

如果一个人长期过量饮酒:他的寿命便会缩短十至十二年。

饮法得当 也许有人认为,饮酒是一件非常简单的事情,其实则不然。

饮酒实际上是一种境界颇高的艺术享受,有许多学问。

特别是在古代,人们不仅注重酒的质量和强调节制饮酒,而且还十分讲究饮酒的环境和方法,如什么时候能饮、什么时候不宜饮、在什么地方饮酒、饮什么酒、如何饮酒等,都有许多规矩和讲究。

比如关于饮酒的理想环境,昊彬就曾做过如下概括: 饮人:高雅、衰侠、直率、忘机、知己、故交、玉人、可儿。

饮地:花下、竹林、高间、画舫、幽馆、曲石间、平嘻、荷亭。

另,春饮宜庭,夏饮宜效,秋饮宜舟,冬饮宜室,夜饮宜月。

饮候:春效、花时、情秋、瓣绿、寸雾、积雪、新月、晚凉。

饮趣:清淡、妙今、联吟、焚香、传花、度曲、返棹、围炉。

饮禁:华诞、座宵、苦劝、争执、避酒、恶谵、唷秽、佯醉。

饮阑:散步、歌枕、踞石、分匏、垂钓、岸岸、煮泉、投壶(《檀几丛书全集》卷下昊彬《酒政三则》)。

具体而言,古人饮酒的经验和方法主要表现在: (一)饮时心境要好 古人认为,酒不能乱饮,只有在身体和情绪正常的情况下才能饮用。

身体不适、过分忧愁或盛怒之时部不能饮酒。

否则会损害身体健康。

情人徐坷在《情裨类钞》中谈到饮食卫生时说:『于饮食而讲卫生,宣研究食时之方法,凡遇愤怒或夏郁时,皆不宜食,食之不能消化,易于成病,此人人所当切戒者也。

』饮酒更应如此,按中医的理论说,人在发怒时,肝气上逆,面红耳赤,头痛头晕,如再饮酒,加上乙醇的作用,势如火上浇油,更宜失控,以致造成不堪设想的后果。

(二)温酒而喝 古人饮酒多温热了喝。

商周时期的温酒器皿等,便是有力的证明。

酒为什么要温了喝呢

元人贾铭说:“凡饮酒宜温,不宜热”但喝冷酒也不好,认为“饮冷酒成手战(即颤抖)。

”明人陆容在《菽固杂记》中记裁了自己的亲身感受和经历:“尝闻一医者云:‘酒不宜冷饮’颇忽之,谓其未知丹溪之论而云然耳。

数年后,秋间病痢,致此医治之,云:‘公莫非多饮凉酒乎

’子宣告以遵信丹溪之言,暑中常冷饮醇酒。

医云:‘丹溪知热酒之为害,而不知冷酒之害尤甚也

’予因其吉而恩之,热酒固能伤肺,然行气和血之功居多;冷酒于肺无伤,而胃性恶寒,多饮之,必致郎滞其气。

而为亭饮,盖不冷不热,适其中和 ,斯无患害。

” 此二人的说法是有道理的。

因为酒中除乙醇外,还合有甲醇、杂醇油、糠醛、丁醛、戊醛、乙醛、铅等有害物质。

甲醇对视力有害,十毫升甲醇就会导致眼睛失明,摄人量再多会危及生命。

但甲醇的沸点是六十四点七摄氏度,比乙醇的沸点七十八点三摄氏度低,用沸水或酒精火加热,它就会变成气体蒸发掉。

乙醛是酒的辛辣气味的主要构成因素,过量吸人会出现头晕等醉酒现象,而它的沸点只有二十一摄氏度,用稍热一点的水即可使之挥发。

同时,在酒加热的过程中,酒精也会随之挥发一些,这样,酒中的有害成分也就闰少丁许多,对人体的损害也就少些。

当然,酒的温度也不能加得太高,酒过热了饮用,一是伤身体,二是乙醇挥发的太多,再好的酒也没味了。

(三)“饮必小咽” 我们现代的许多人饮酒常讲究干杯,似乎一杯杯的干才觉得痛怏,才显得豪爽。

其实这样饮酒是不科学的。

正确的饮法应该是轻酌慢饮。

《吕氏春秋》说:“凡养生,……饮必小咽,端直无戾。

”明龙遵钗在《饮食绅言)中说:“喝酒不宜太多大急,否则会损伤肠胃和肺。

肺是心、肝、脾、肾、肺五脏中最重要的部分,好比帝王车子的车盖,特别不能损伤。

”情人朱彝尊在《食宪鸿秘》中也说:“饮酒不宜气粗及速,粗速伤肺。

肺为五脏华盖,允不可伤。

且粗速无品。

”徐坷也认为:“急盥非所宜”,吃饭、饮酒都应慢慢地来,这样才能品出味道,也有助于消化,不致于给脾胃造成过量的负担。

《调鼎集》中更明确地说:酒“忌速饮流饮”。

(四)勿混饮 元人贸铭在《饮食须知》中说:“饮食藉以养生,而不知物性有相反相己o,丛然杂讲,轻则五内不和,重则立兴祸患,是养生者亦未尝不害生也。

一酒也是如此,各种不同的酒中除都合有乙醇外,还合有其他一些互不相同的成分,其中有些成分不宜混杂。

多种酒混杂饮用会产生一些新的有害成分,会使人感觉胃不舒服、头痛等。

《清升录》曾行诚人们:”酒不可杂饮。

饮之,虽善酒者亦醉,乃饮家所深。

“井举一例说:”宛叶书生胡适,冬至日延客,以诸家群遗之酒为具。

席半,客恐,私相告戒,适疑而问之,一人曰:‘某忸君家百氏浆。

’” 另外,药酒也不宜用作饮宴用酒。

药酒中一般合有多种中草药成分,如作饮宴用酒,某些药物成分可能和食物中的一些成分发生矛盾,令人不适。

(五)空腹勿饮 中国有句古语叫“空腹盛怒,切勿饮酒”认为饮酒必佐佳肴。

唐孙思邈《干金食治》中也提醒人们忌空腹饮酒。

因为酒进入人体后,乙醇是靠肝脏分解的。

肝脏在分解过程中又需要各种维生素来维持辅助,如果此时胃肠中空无食物,乙醇最易被迅速吸收,造成肌理失调、肝脏受损。

因此,饮酒时应佐以营养价值比较高的菜肴、水果,这也是饮酒养生的一个窍门。

当然,饮食后也不宜饮酒。

(六)勿强饮 饮酒时不能强逼硬劝别人,自己也不能赌气争胜,不能喝硬要往肚里灌。

张潮在黄九个《酒社刍吉》小引中说:“饮酒之人,有三种,其善饮者不待劝,其绝饮者不能劝。

惟有一种能饮而故不饮者宜用劝,然能饮而故不饮,彼先已自欺矣,吾亦何为劝之哉。

故恩谓不问作主作客,惟当率喜称量而饮,人我皆不须劝。

”情人阮葵生在所撰《荼余客话》中引陈畿亭的话说:“饮宴苦劝人醉,荀非即是客人,不然,变意谷也。

君子饮酒,率真量情。

文人懦雅,概有斯致。

夫惟府井仆役,以通为恭敬,以谵为慷慨,以大醉为欢乐。

”言语中虽然合有轻侮劳动群泉之意,但他说的不要劝人醉☆印是极为可取的。

(七)酒后少饮茶 自古以来,不少饮酒之人常常喜欢酒后喝茶,以为喝茶可以解酒。

其实则不然。

酒后喝茶对身体极为有害。

李时珍说:“酒后饮茶,伤肾脏,腰脚重坠,膀胱冷痛,兼患痰饮水肿、消渴孪痛之疾。

”未彝尊也说:“酒后渴,不可饮水及多啜茶。

茶性寒,随酒引入肾脏,为停毒之水。

今腰脚重坠、膀胱冷痛,为水肿、消渴、孪”现代科学已证实了他们所说的酒后饮茶对肾脏的损害。

据古人的养生之道,酒后宜以水果解酒,或以甘蔗与白萝熬汤解酒。

◎饮酒诗的分类 一、宴会酒 二、饯行酒 三、传统节日酒 四、独酌、闲饮、咏怀酒 五、边塞、军中酒 六、祭祀神灵、村社酒 七、展现社会不合理的酒诗

解释下面的药方

你不要这样吃,很不卫生的.因为中药在炮制过程中有细菌和有害物质.古代,中药保存条件差,才这么做的.最好是煎汤.再不做成膏方.蜜丸:是将药材细粉用炼过的蜂蜜作赋型剂制成的丸子,适用于慢性病.

救救我的蜜蜂

1972 年中蜂囊状幼虫病( 以下简称中囊病) 在全国暴发。

该年冬季我的蜂场在岳阳采柃花时传染上此病, 有500 多脾中蜂, 第二年春季中囊病暴发,有一次集体逃亡20 多群蜂, 当时治病无方, 蜂群所剩无几。

此后用过许多中草药都只能起控制作用,解决不了根本问题, 到头来蜂群群势越来越弱, 始终没有找到特效药。

我想, 中囊病这么严重而中蜂并没有绝种, 这应归功于大自然的生存法则。

中蜂感染中囊病是难免的, 于是我多年来以自然淘汰生存法为准则, 加上人为管理进一步加以控制, 收到良好效果, 使中囊病降低到最小程度。

现将我的方法介绍如下。

以湖南为例, 中囊病发病高峰期在早春, 以春分为中心, 延至小满结束。

晚秋以秋分为中心延至越冬停产止。

任何生物都有其遗传特性, 中蜂的遗传特性表现为抗病力、产卵力、采集力、造脾力、耐寒耐热、性情等性能的优劣。

即使是一只已经过两个中囊病高发期没有病史的蜂王, 它的后代也只能达到母本抗病力的80%, 还有20%的后代即使平时不生病,但到了早春或晚秋中囊病高发期也会生病。

因为处女王在空中交尾, 人工无法控制父本的选择, 所以选种不但要选母本, 同时必须长期注意尽量防止易感病群雄蜂的产生。

因此需将全场每个产卵王编号,作好长期记录, 一旦病情发生, 才会有条不紊地控制中囊病。

早春开产的第一批子就选择了2~3 群经过2 个中囊病高发期无病史的作母本群, 调整群势, 使它提前产生分蜂热, 要求保证在春分季节, 也就是在中囊病高发期要有大量的成熟王台。

提前分蜂的雄蜂比正常分蜂的雄蜂要健康得多, 可提高一定程度的选种效率。

产卵王剪一片翅及另一边也剪一片翅和一只后足, 将产卵王剪一边翅是为了防止工蜂因病飞逃。

将病王人工致残是因为病王还有利用价值: 第一,它能稳定工蜂情绪, 不会出现工蜂产卵现象; 第二,介绍王台进去后处女王不会咬杀残王, 待处女王交尾成功之后再除去病残王。

这个办法是根据夏秋两季产卵王产卵力不行而出现自然交替王台的母女共巢原理而得来的。

我的方法可使它在早春和夏秋时一样母女共巢而达到治病目的。

介绍王台方法: 残王病群如蜂数足, 王台安放在巢框上梁上。

如蜂数不足, 为防止冻坏王台, 可安放在靠近巢门的第二张巢脾中心。

在第二张巢脾和第三张巢脾中间放一块木隔板, 第三张巢脾这边是大半边由产卵王占据, 使它绝不会爬过隔板咬毁王台, 处女王出台后再将隔板抽出, 这样就形成母女共巢。

一旦新王交尾成功, 马上除去病残王。

分蜂季节过了没有自然王台怎么办?我认为不可用急造王台, 应选择一只经过春分和秋分无病史并具有产卵力、采集力等状况较佳的蜂王将它人为伤残, 逼迫其马上造交替台, 用它的台按上述方法介绍到病群里治病和更换其它老王,一般老王产卵力越强, 母女共巢期越短。

老王产卵力越差共巢期会越长, 夏秋两季用此方法就会出现大量的抗病力强的母女共巢群, 这时发现早春成功的个别新王生病应立即将病王杀死, 马上从优质母女同巢群里提出老王介绍到病群中去, 接着按上述方法介绍王台, 使老王二度母女共巢。

这样循环进行, 既能使全场蜂群抗病力保持在较高水平, 又能使蜂王在数量上达到较好的状况。

有飞逃意念的病群是指烂子达50%的蜂群, 并且蜂王腹部缩小了或飞逃过的蜂群处理方法: 杀掉病王后切不可单独介绍产卵王或王台, 如果介绍进去, 蜂群还是照样飞逃, 要先将病群的烂子脾全部抽出, 只留2 张空脾, 再将病王杀死, 第二天晚上介绍健康的蜂王和一张健康子脾, 才能有效消除蜂群的飞逃意念。

每年10 月份盐肤木花期结束后, 野菊花和柃花开花前这段时间会进一批甘露蜜及油茶蜜, 在越冬前必须全部摇出来, 换上优质白糖作为越冬饲料,这样在一定程度上可以提高来年开春时蜂群的抗病力, 有利于春繁。

一年中除早春要降低蜂群分蜂热外, 都应保持蜂多于脾的状态, 并且还要保持蜜粉充足, 这样会大大提高蜂群的抗病力。

本人做过多次试验: 在中囊病高发期, 将一个烂子50%的子脾放入一个经过两个中囊病高发期无病史的群内, 工蜂清巢后, 该脾产的第一批子只烂几粒, 产第二批子就痊愈了, 说明抗病力特强的种性就具备这个优势, 它既不需换箱换脾, 也不需停产清巢, 也不依赖任何药物。

我有朋友将中囊病烂子脾放入意蜂箱用意蜂帮助清巢, 那是再好不过了。

另外, 我还多次做了第二个试验: 一强群生病, 烂子达50%, 它的巢脾全部是好新脾, 我杀死病王后,马上介绍一只度过两个中囊病高峰期无病史的老王进去, 老王产的头批子, 其烂子不超过10%, 第二批子就痊愈了。

我又多次做了第三个实验: 同时成功的一对新王双王箱, 一边健康, 一边产2 批子后烂子率达50%, 处理简单, 杀死病王拆除隔板就无病了。

以上3 个试验, 说明病群里的好新脾不要轻易毁掉,以免造成经济上的损失。

蜂群患不患中囊病及病情的轻重, 我个人认为完全取决于蜂王抗病力的优劣程度。

防治中蜂囊状幼虫病的心得贺祥林蜜蜂杂志(月刊) JOURNAL OF BEE (Monthly) NO.1 2008 Jan.中蜂囊状幼虫病是囊状幼虫病毒所引起的传染病。

这种病具有很强的传染力, 常造成大量蜜蜂幼虫发病死亡, 严重的威胁着中蜂的发展, 给养蜂生产带来巨大损失, 中蜂囊状幼虫病自20 世纪70 年代初在我国大面积暴发以来, 迄今仍有本病发生。

据我们对饲养蜂群的多年观察, 在中蜂的病毒性传染病中以本病危害最大。

为养好中蜂, 对本病必须认真防治, 我们采取了综合性的防治措施, 收到了较好的效果。

说明了只要方法得当, 措施正确有力, 是可以控制和扑灭本病的发生和流行的,兹将我们采取用中医结合的方法防治中蜂囊状幼虫病的点滴经验和体会报道如下:1 病原及流行病学状况囊状幼虫病是中蜂囊状幼虫病毒( Morator aetatulaeHolmes ) 所引起的, 这种病毒具有很强的传染力, 1 个患囊状幼虫病死亡的幼虫尸体内所含病毒可使3 000 个以上的幼虫染病。

本病在离开活体后的失毒温度和时间为在59 ℃的热水中为10min, 在阳光直射下, 干燥状态的病毒可存活4~6h, 在室温条件下, 悬浮在蜂蜜的病毒,可存活1 个月。

本病一年四季均可发生, 在我区常流行3~5 月, 从蜂群群势方面看, 无论强群或者弱群都可感染发病。

但各种不同的品种和蜂群之间对本病的抵抗力有显著的差异。

因此, 各群发病程度轻重不同。

本病在蜂群中的传播, 主要是通过蜂群互相的采集活动或蜂场上的盗蜂和迷巢蜂, 将病毒带到健康的蜂群里。

病毒可在工蜂体内增殖而不表现症状, 但可污染蜜粉等饲料并通过哺育幼虫活动使幼虫染病扩大传染或人为的将患病群的子脾、蜜脾调给健康群。

2 症状1~2 日龄幼虫病后多在5~6 月死亡, 约1\\\/3 死于封盖前, 2\\\/3 死于封盖后, 刚染病的幼虫体表渗出液比健康幼虫多, 在放大镜下可见到流动的皮下渗出液, 除此之外并无多大差异。

随着病情的发展, 幼虫头部离开巢房壁、上翘, 形状如龙船, 被称为“勾状幼虫”。

这时幼虫的体色也变为苍白色到淡褐色, 皮下渗出更多, 用小镊子夹出来时呈一囊状幼虫病, 最后, 幼虫逐渐干枯, 并脱离巢房蜂蛹拖出后剩下的空房, 使整个子脾花花踏踏, 形成杂色子脾。

由于蜂群得不到充足的羽化出房的幼蜂补充, 因此群势很快下降, 蜂群出现凋零衰败的局面, 如不及时治疗, 可能导致全群覆没或蜂群飞逃的危险。

3 防治方法囊状幼虫病的传播迅速, 危害性大, 要着重以预防为主。

首先应该执行严格的检疫制度, 对于未发病的地区要严格加以保护, 杜绝病源的传入。

对已发病的地区,要及时采取措施, 进行隔离治疗。

3.1 加强饲养管理早春和晚秋, 外界气温较低应注意蜂群保温, 调整蜂群内蜂脾关系, 使蜂数略多于巢脾或保持蜂脾相称,使蜜蜂密集并减少开箱检查次数, 过弱的蜂群可进行合并, 有利于保温。

当蜂群内饲料不足时, 要及时补充饲喂, 以保证蜂群正常生活需要。

在蜂群大量繁殖期间, 应补充营养物质, 如花粉, 维生素以增强蜜蜂对疾病抵抗力。

3.2 严格消毒措施换箱时, 对蜂箱和巢框可用1%~2%氢氧化钠水溶液洗刷消毒, 亦可用沸水浇淋消毒, 已发病的蜂群,将巢脾提出, 用小镊子夹去病死虫、蛹, 然后用2%的碘酒涂擦消毒巢房, 再用75%酒精脱碘。

空脾的花粉用冰醋酸蒸气密闭熏蒸消毒, 方法是将箱内巢脾框上铺1 层草纸, 然后将冰醋酸滴在草纸上, 每个标准箱用冰醋酸80ml, 密闭熏蒸48h, 敞开后, 等冰醋酸蒸气散尽即可应用。

3.3 断子将母蜂用铁纱罩罩在脾上, 迫使母蜂停止产卵7~10d, 在一段时间内断子, 以减少病源重复感染机会。

3.4 选育抗病蜂种这是比较成功的办法, 就是选择无病群或病后的蜂群作为种用群, 培育蜂王和种用雄蜂, 对其子进行抗病能力的观察, 又选择抗病能力强的作为种用群, 淘汰那些抗能力弱的蜂王, 换上抗病能力强的蜂王, 经过系统选育, 就会使病情减轻, 发病的反复性也较小。

据观察,我们曾经发病的蜂群, 以综合治愈后, 已获得了抗病能力, 在第2 次本病的流行过程中, 已不再发病。

3.5 药物治疗药方: 山乌龟20g、甘草6g、虎杖6g、多种维生素5~10 片。

用法: 将药用冷开水浸泡30min 后, 用大火煮沸,然后用小火煎熬5min, 滤出药液, 再熬1 次, 和并滤液按1: 1 的比例加入白糖配成糖桨, 再把研细的多维粉加入,调匀后喂蜂。

每1 剂可喂10~15 箱蜂, 隔日1 次, 连喂4~5 次。

经我们对发病蜂群的治疗观察, 经2 个疗程, 并配合上述的综合措施, 即可控制病情的发展。

4 讨论及结果山乌龟以块根入药; 性味功能: 苦、凉; 清热解毒,散淤止痛。

虎杖为蓼科蓼属植物以根入药。

性味功能:苦、酸、凉, 清热利湿, 通便解毒, 散淤活血。

该药对种细菌, 如金色葡萄球菌、链球菌、大肠杆菌、绿脓杆菌等均有抑制作用。

甘草, 性味甘, 平, 其清热解毒作用已为DD 家所熟知, 维生素辅助药物能增强蜜蜂机体传染病的抵抗力。

通过中西医结合治疗, 发病的10 群蜜蜂均治愈。

而别外几群发病蜜蜂, 由于没有采取防治措施, 则全群覆灭。

防治中蜂囊状幼虫病中西医结合效果好邹国洪农业科技与信息 2007 年第11 期蜜蜂囊状幼虫病又叫囊雏病、囊状蜂子病。

在养蜂生产上时有发生, 发病轻时, 出现近百只幼虫死亡, 工蜂采集活动正常; 发病严重时, 蜂群只见幼虫增多却不见成蜂增加, 造成大批幼虫死亡, 工蜂表现不安, 采集力明显下降, 甚至整群飞逃, 给蜂农造成严重损失。

1 病原经查明, 蜜蜂囊状幼虫病的病原物为囊状幼虫病病毒, 该病毒主要感染幼虫使其致病死亡。

一般在1~2 日龄小幼虫阶段侵入, 在5~6 日龄大幼虫阶段出现明显的症状, 也可在成蜂体内繁殖, 但不表现出症状。

囊状幼虫病病毒对外界不良环境的抵抗力不强,在59℃热水中只能生存10 分钟, 室温干燥情况下可以存活3 星期, 在病虫尸体可以存活1 个月, 如果病虫尸体腐败只能存活7~10 天。

据资料报道, 在蜂粮中可存活100~120 天, 残留在巢房壁上的病毒夏季能存活80~90 天, 冬天则可存活90~100 天。

阳光直射4~7 小时可以杀死。

2 症状发病幼虫多在6 天死亡, 30%死于封盖前, 70%死于封盖后。

发病初期出现“花子”, 接着即可在脾面上出现“尖头”, 幼虫头部离开巢房壁翘起, 形成钩状幼虫, 体色由珍珠白变黄, 继而变褐、黑褐色。

抽出后虫体呈现典型的囊状袋。

封盖的病虫房盖下陷,工蜂将房盖咬一小孔或启开拖出巢房; 未被拖出的死幼虫, 体色由淡褐色变为深褐色或黑色, 后期呈一干片, 似龙船状。

病死虫体干后不翘, 无臭, 无粘性,易清除。

3 发病规律及传播途径3.1 发病规律3.1.1 蜜蜂囊状幼虫病的发生与气候有关每当气候变化大, 温、湿度不稳定, 蜂群又处于繁殖期时容易发病。

如在我国南方, 中蜂囊状幼虫病每年出现2个发病高峰, 广东、福建在3~4 月和11~12 月, 江西、湖南出现在4~5 月和10~11 月; 北方发病较晚, 一般出现在5~6 月。

夏季病情逐渐减轻, 强壮的蜂群, 病情可以自愈, 但在秋后或翌年春季又会复发。

3.1.2 蜜蜂囊状幼虫病的发生还与蜜源和巢内贮蜜以及蜂数密集程度相关早春蜜源缺乏, 特别是蜂群内缺少贮蜜, 而幼虫又缺乏蛋白质饲料时容易发病, 且病情较重; 相反, 当外界蜜源丰富, 巢内贮蜜和花粉充足, 蜂群内蜂数密集( 蜂、脾相称或蜂多于脾) , 发病较轻并且容易自愈。

3.1.3 蜜蜂囊状幼虫病和蜂种也有关系不同蜂种间, 抗病性差异很大, 西方蜜蜂比东方蜜蜂抗病力强, 就是在东方蜜蜂同一品种之间, 也存在抗病性不同的种群。

3.2 传播途径研究查明, 蜂群中的病死幼虫以及被污染的饲料( 蜂蜜和花粉) 、巢脾和蜂具是囊状幼虫病的主要传染源, 而患病蜂群内带毒的工蜂是病原的传播者。

当工蜂在清理病死幼虫尸体时感染带毒, 在饲喂幼虫时, 将病毒传播给健康的幼虫, 使其发病。

实践证明, 囊状幼虫病病毒是通过消化道侵入, 而通过成年工蜂饲喂和清理巢房活动时传播的。

病害在蜂群间的传播是通过蜜蜂采集活动中的相互接触将病毒带给健康蜂群, 此外, 蜂场上的盗蜂和迷巢蜂以及巢脾的相互调动等人为活动也可传播。

4 诊断方法4.1 箱外观察法当蜜蜂外出活动采集时, 可以看到蜜蜂从巢箱内拖出病死幼虫; 在蜂箱前也可观察到零散的死亡幼虫, 可疑为本病。

4.2 蜂群检查法打开蜂箱, 提出封盖子脾, 发现巢房盖有大量不规则孔洞或已被工蜂开启露出患病幼虫上翘的头部, 挑取病虫, 可见虫体末端明显的囊状袋, 虫体苍白色, 无味、无粘性, 可初步诊断为本病。

4.3 样品送检法①成蜂标本的寄送。

对患成年蜂病的蜂群可取蜂群内巢脾上或蜂箱底部带有典型病状的蜜蜂及在蜂箱前面爬行的垂死蜜蜂和死亡蜜蜂20~30 只。

装入小纸袋内, 作好记录和标记, 然后将标本装入小木箱内邮寄, 注意不要用酒精浸泡。

②幼虫标本寄送。

第一, 割取一小块有病虫或死虫的巢脾, 装入小木盒内寄送。

第二, 挑取单个幼虫若干只装入已消毒的小玻璃管内, 封口后寄出。

注意, 凡是供作微生物检验的标本, 均不能加任何防腐剂, 也不能用化学剂处理。

5 防治措施5.1 以防为主保持蜂场清洁, 蜂场及四周可用5%漂白粉液或用10~20%石灰乳定期喷洒, 最少春、秋各1 次。

阴湿的场地可直接撤石灰粉, 蜂尸及其他脏物清扫后要烧毁或深埋。

刮除巢框、蜂箱内的残蜂蜡、残蜂胶物, 并对蜂箱、蜂具进行严格消毒处理。

5.2 隔离病蜂群执行检疫制度, 保护未发病地区, 患病蜂群禁止流动放蜂, 严防病原扩散, 不到疫区放蜂。

发现患病蜂群应迅速将其迁移到离蜂场1~2 千米以外的地方。

对患病蜂群先紧脾, 抽出患病子脾化蜡换新脾, 将蜂群连脾换入已消毒的蜂箱, 并进行药物治疗。

5.3 加强饲养管理加强保温, 以减少蜂群内温度变化的幅度, 非繁殖期可幽王断子; 群内留足饲料, 使幼虫发育正常;取蜜劳作要快、轻、稳, 减少幼虫受温、湿度影响及机械损伤程度。

具体注意以下几方面。

第一, 早春和晚秋, 外界气温较低, 应注意蜂群保温, 晴天翻晒箱内保温物, 以增加蜂群温度。

减少检查蜂群次数, 以免影响巢温。

调整蜂群内蜂脾关系, 使蜂数略多于巢脾或保持蜂脾相称。

第二, 当蜂群内饲料不足时, 要及时补充饲喂,以保证蜂群正常生活需要, 尤其在蜂群大量繁殖期间, 应补充些营养物质, 如花粉、维生素以增强蜜蜂对疾病的抵抗力。

第三, 将病群内的蜂王用笼扣起, 暂时断子。

巢脾上的病死幼虫被工蜂清除, 减少病原的积累, 打断传染链, 减轻病情。

第四, 蜂箱可用1~2%氢氧化钠水溶液洗刷消毒, 空脾可用4%甲醛溶液浸泡消毒24 小时, 花粉脾可用冰醋酸蒸气密闭熏蒸消毒。

目前多采用高效巢脾消毒剂进行蜂具消毒。

高效巢脾消毒剂是一种广谱性含氯消毒剂, 对蜜蜂安全, 消毒效果较高。

具体消毒做法是浸泡消毒, 将100 片药溶解于2 000 亳升水中, 浸泡巢脾20 分钟后用摇蜜机将药液摇出, 另换清水浸泡2 次, 每次5~10 分钟, 尔后晾干备用。

5.4 选育抗病品种从发病蜂场选择抗病力强的蜂群, 培育新王, 同时淘汰病群中的雄蜂。

培育的蜂王用于替换病群中的蜂王, 这样经过几代选育, 可降低中蜂囊状幼虫病的发病率。

5.5 适时换王针对2 个高峰期适时换王, 特别是中蜂, 换王也是生产上的需要。

换王抑制病害的意义: ①断子, 箱内缺少寄主,切断传染的循环, 减少主要传染源; ②体内带毒工蜂无虫可育, 出巢采集, 新出房的工蜂因群内无病虫,无需清除病虫, 不会受到感染, 在哺育下一批新王产卵孵化的幼虫时不成为传染媒介; ③通常新蜂王生活力强, 带毒少。

5.6 药物防治对于患病蜂群可选用下列药物防治。

方1 半枝莲( 又名狭叶韩信草) 的干草50 克,煎汤, 过滤取滤液, 按1: 1 的比例加白糖配成药液糖浆喂蜂, 可治10~15 框蜂。

方2 五加皮30 克、金银花15 克、桂枝9 克、甘草6 克, 煎汤, 过滤取滤液, 按1: 1 的比例加白糖配成药液糖浆喂蜂, 可用于40 框蜂的治疗。

方3 华千斤藤( 海南金不换) 干块根8~10 克,煎汤, 过滤取滤液, 按1: 1 的比例加白糖配成药液糖浆喂蜂, 可用于10~15 框蜂的治疗。

方4 贯众50 克、金银花50 克、甘草25 克, 煎汤, 过滤取滤液, 按1: 1 的比例加白糖配成药液糖浆喂蜂, 可用于10~15 框蜂的治疗。

方5 抗病毒862, 系抗病毒药金刚烷胺和中草药的混合制剂, 治疗蜜蜂囊状幼虫病效果可达84%~87%以上。

实验证明, 应用抗病毒862 结合巢脾消毒和更换蜂王等综合措施, 防治效果可达90%以上。

取1 袋药( 4 克) 用少量水溶解后, 再加入2 000 克1: 1 糖水, 混匀, 喂蜂4 群, 每4 天喂药1 次, 连续喂5 次。

蜜蜂囊状幼虫病的发生及防治张今会马军德养殖技术顾问2007年9月

请各位大大帮我写一篇拉丁语学习心得

《医药拉丁语》是我这学期的课程之一,而学了这门课我有一些感想从而写下了一些学习心得。

  拉丁语是一种古老的外国文字。

公元前两千年左右,印欧语系诸部落中的一支从阿尔卑斯山移居到意大利半岛各地,同化了当地的土著部落。

其中居住在意大利中部台伯河畔拉丁姆平原的部落,历史上称拉丁人,拉丁语就是他们的语言。

  公元前753年,拉丁人建立了罗马城,罗马城变成了应用拉丁语的中心。

其后,拉丁人和其他几个共同居住的民族被称作罗马人。

约公元前509年,建立了罗马共和国,其后因罗马人的日趋强大,版图也不断增大统治范围东达印度,南抵北非,西至西班牙、葡萄牙,北到高卢及莱茵河沿岸,成为历史上有名的罗马帝国。

拉丁语随即广泛传播,成为罗马帝国的国语和流行于欧洲的官方语言。

  公元前120~前80年是拉丁语的鼎盛时期,其间涌现出大批名著,如Plinius的《博物志》、Celsus的《医书八卷》、Hippocrates的《内外方脉》和许多著名作家和诗人的文学作品,对欧洲的科学、文化和医药有着很大影响,有的至今还是欧美学校的读物。

在凯撒执政时期(公元前100~前44年),古希腊医学传到罗马,当时的医药学著作及有关文献均用拉丁语书写,许多拉丁语医药术语一直沿用至今。

  公元476年罗马帝国崩溃,拉丁语逐渐失去口语作用。

在新的历史条件下,拉丁语与其原使用地区各民族的母语结合,形成新的拉丁语系语言,如法语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语、罗马尼亚语等。

拉丁语对德语、英语、俄语也产生较大影响。

据统计,英语中约70%的单词是由拉丁语演化而来,两者关系十分密切。

直至18、19世纪,拉丁语仍是欧洲科学、文学、立法、外交、宗教界的书面语言,许多著名科学家如哥白尼、伽利略、牛顿、林奈、笛卡尔、培根、罗蒙洛索夫、巴甫洛夫等都用拉丁文发表过文章,马克思的博士论文也是用拉丁文发表的。

1895年世界各国医药界人士共同倡议以拉丁语作为医药界国际用语,正规的医药名称及处方均用拉丁语书写。

  由此可见拉丁语应用之广泛。

不仅仅是以前,现在也是,因为在众多科学家和医学家的影响下,拉丁语的作用以越来越大。

  目前,全世界医学科学的临床用语、药物名称及解剖学、生理学、病理学、微生物学、寄生虫学等学科中的名词术语均以拉丁语命名,如《中华人民共和国药典》一部中各个版本均有拉丁语名称。

世界各国的处方也多采用拉丁语书写。

在生命科学中,动物、植物的学名用拉丁语命名,发表新种的有关资料必须使用拉丁语。

此外,化学元素、天文学术语、哲学、法律名词等,也采用拉丁语书写。

  拉丁语在其悠久的历史发展过程中,表现出它本身特有的广泛适应性,因而素以国际科学用语而著称于世。

目前虽然世界上仅有罗马天主教会(梵蒂冈)将拉丁语作为其使用的正式语言,但已有60多个国家把拉丁语字母作为本国的语言符号。

我国的汉语拼音方案也采用了拉丁语字母。

  拉丁语有以下特点:①字母书写简单,读音简便。

②语法结构严谨,词形变化规则,词义稳定、确切。

③构词词素丰富,有利构建新的科学术语。

④明晰简便,易于学习和掌握。

⑤其语法结构的特点是词与词之间的语法关系主要根据词尾的变化来表达。

由于有这些特点。

拉丁语得以流传至今,经久不衰。

  我国自1950年起,卫生部已将拉丁语列为全国医药院校的专业基础课程。

对于高等医药院校各专业的学生,必须具备一定的与专业有关的拉丁语知识,为今后从事医药卫生工作打好基础。

  医药拉丁语的教学既要遵循外语教学的一般规律,又必须密切联系医药实际,切实做到学以致用。

在学习时应以语音为基础,掌握必要的语法规则,熟记常用词汇,进而掌握各类药物,药用动、植物物种的命名规则和书写、认读处方的有关拉丁语名称和符号及必要的医学术语。

为此,在学习的过程中必须多读、多写、多听、多译,结合所学专业反复实践,分类比较,加深记忆,以做到牢固掌握,正确运用。

  而就我个人而言,拉丁语就只是一种学习和掌握各种药物的学科,它有效的使人记忆药物的名称及科属……  因而拉丁语是一种不可多得的记忆和学习药学知识的工具。

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